Skip to main content

Full text of "Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis,integra uniformis ..."

See other formats


Google 



This is a digital copy of a book that was prcscrvod for gcncrations on library shclvcs bcforc it was carcfully scanncd by Googlc as part of a projcct 

to make the world's books discoverablc onlinc. 

It has survived long enough for the copyright to cxpirc and thc book to cntcr thc public domain. A public domain book is one that was never subjcct 

to copyright or whose legal copyright term has expircd. Whcthcr a book is in thc public domain may vary country to country. Public domain books 

are our gateways to the past, representing a wealth of history, cultuie and knowledge that's often difficult to discovcr. 

Marks, notations and other maiginalia present in the original volume will appear in this flle - a reminder of this book's long journcy from thc 

publishcr to a library and fmally to you. 

Usage guidelines 

Googlc is proud to partncr with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to thc 
public and wc arc mcrcly thcir custodians. Nevertheless, this work is expensive, so in order to keep providing tliis resource, we liave taken stcps to 
prcvcnt abusc by commcrcial partics, including placing lcchnical rcstrictions on automatcd qucrying. 
Wc also ask that you: 

+ Make non-commercial use ofthefiles Wc dcsigncd Googlc Book Scarch for usc by individuals, and wc rcqucst that you usc thcsc filcs for 
personal, non-commercial purposes. 

+ Refrainfivm automated querying Do nol send aulomatcd qucrics of any sort to Googlc's systcm: If you arc conducting rcscarch on machinc 
translation, optical character recognition or other areas where access to a laige amount of tcxt is hclpful, plcasc contact us. Wc cncouragc thc 
use of public domain materials for these purposes and may be able to help. 

+ Maintain attributionTht GoogXt "watermark" you see on each flle is essential for informingpcoplcabout thisprojcct and hclping thcm lind 
additional materials through Google Book Search. Please do not remove it. 

+ Keep it legal Whatcvcr your usc, rcmember that you are lesponsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just 
bccausc wc bclicvc a book is in thc public domain for users in the United States, that the work is also in the public domain for users in other 
countrics. Whcthcr a book is still in copyright varies from country to country, and wc can'l offer guidance on whether any speciflc usc of 
any speciflc book is allowed. Please do not assume that a book's appearancc in Googlc Book Scarch mcans it can bc uscd in any manncr 
anywhere in the world. Copyright infringement liabili^ can be quite severe. 

About Google Book Search 

Googlc's mission is to organizc thc world's information and to makc it univcrsally acccssiblc and uscful. Googlc Book Scarch hclps rcadcrs 
discovcr thc world's books whilc hclping authors and publishcrs rcach ncw audicnccs. You can scarch through thc full icxi of ihis book on thc wcb 

at |http://books.qooqle.com/| 



c ^so . / 



HARVARD COLLEGE 
LIBRARY 




FBOM THB BBQUBST OF 

JAMES WALKER 

(CkM of 1814) 
Prendent ofHarvard CoUege 

wk» in tha laicaeetwl 



giVMtO 

Monl 




/ 



PATROLOGIiE 

CURSUS COMPLETUS ' 

I • 

81TB 

BIBLIOTHBGA ONIVBRSAUS, INTBGRA, DNIFORMIS, COMHODA, OBCONOMICA, 

OMNIUM SS. PATRUM, DOGTORUM SGRIPTORUMQUE miSIASTIGORUM 

QOl 

AB MVO APOSTOLICO AD INNOCENTII IH TEMPORA 

FLOEUBEUHT ; 

RECUSIO CHRONOLOGICA 

OMNIUM QUifi EXSTITERE M0NI3MENT0RUM CATIlOLlCiE TRADITIONIS PER DUODECIM PRIORA 

ECCLESliE SiECULA, 

lUXTA B»ITIONSt ACCimiTUSIIIAS , INTCH 8B*CU1IQI]B NONNULL» CODICIBqS MANCSCRIPTIS C0LLATA8, 

PBROUAN NLICENTBR CASTIGATA; 

DI88ERTATIONlBt18, C01IIIBNTARII6 LECT10NIBU8QLB VARIANTIBU8 CONTINENTBR 1LLU6TRATA ; 

01INIBU8 0PER1BU8 P08T ▲lfPLI881lfA8 BDITI0NE8 QVM TRIBUS N0VI6SI>US &CCULIS DEBENTUR AB80LUTA8 

DBTECTIS, AUCTA; 
IND1CIBU8 PARTICULARIBU8 ANALtTIClS, 8INCUL08 SIVE T0II08» SITB AUCT0RB8 ALICUJVS UOIIENTI . 

8UB8EQUBNT1BU8, DONATA; 
GAPITULI8 INTRA IPSUM TEXTUM RITB DI8P0S1T1S, NECNON ET TITCLIS SINGULaRUM PAGINARUH HARCINEM SUPEUlOliBM 

DiSTlNGUBMTIBOS 8UBJECTAMQUB MATERIAM SIGNIFICANTIBUS, ADORNATA ; 
0PBRIBU8 CON DUBII8 TUH ▲POCRYPBIS, aLIQUA TERO AUCTORITATB 1N ORDINB AD TRADITIONEM 

BGCLE8IA8TICAM P0LLBNTIBU8, AMPLIFICATA; 

DU0B08 INDICIBOS 6ENBRALIB08 LOCUPLBTATA : ALTERO 8CILICET RERUM, QUO CONSULTO, QUIDQUID 

UNU8QUI8QUB PATRUM IN QUODLIBET TMBMA SCRIPSBRIT UNO INTUITU CONSPICIATUR ; ALTKRO 

I SGRlPTURiE SACRiE, ex quo lectori comperire sit obtium quimau patres 

BT IN QU1BU8 OPBRUM 8U0RUN L0CI8 SINGULOS 8INGUL0RUM LIBRORUM 

SCRIPTURiB TBXTOB COHHENTATI S1NT. 
BDITIO ACCURATISStHA , CiBTERISQUB OHNIBUS FACILB ANTEPONENDA , SI PERPENDANTUR : CIIARACTBRUH NITID1TA8 
CHARTiE QUALITA8, INTEGRITAS TBXTUS, PERFECTIO CORRECTIONIS , OPERUH RBCUSORUM TUH TARIETA8 
I TUH NUHERUS , FORHA VOLUHINUU PERQUAH COHHODA 8IBIQUE IN TOTO OPERIS DECURSU CONSTANTER 

8IMILiS> PReTII- eSIfiUIXAS, PR£SERTIHQUE I8TA COLLBCTIO, UNA, HETHQDICA ET CIIRONOLOCICA, 

SBXCENTORUH FRAGHENTORUH OPUSCULORUHQUB HACTENUS UIC ILLIC SPARSORUU, 

PRIHUH AUTEH IN NOSTRA BIBLIOTUECA, EX OPERIBUS AD OMNES iCTATES, 

L0C08, LINGUAS FORNISQUB PERTINENTIBUS , COADUNATORUH. 

SERIES SECUNDA, 

IN OUA PnODBUNT PATRES, DOCTORES SCRIPTORESQUE ECCLESIiB LATINiE 

A GREGOKIO MAGNO AD INNOCENTIUM IH. 

Stccurante 3*^^. 9DXtgne, 

BIBLIOTHBGJB GLBmi UMIVamBJB» 

SIVB 
CUEBCUM COIIPLBTORUM IN 8IN6UL08 SClBMTIiB BGCLB8IA8TICJB RAM08 BDITORB. 



FITROLOGIA BINA EDITIONE TYPIS MANDATA EST, ALIA NEMPE LATINA, ALIA OR^CO-LATINA. -^ 

YBNBUNT MILLB FRANCIS DUCENTA YOLUMINA EDITIONIS LATINiE ; OCTINGENTIS ET 

MILLB TRECENTA GRJSCO-LATINA. — MERE LATINA UNIYBRSOS AUGTORES TUM OCCIDENTALES, TUM 

CmiENTALES EQUIDBM AMPLECTITUR ; HI AUTEM, IN EA, 80LA YERSIONE LATINA DONANTUR. 



PATROLOGIiS TOMUS CVL 

GREGORIUSIV, SERGIUS II, PONTIFICESROMANI; JONAS, FRECULPHUS, FROTHARIUS, EPISCOPI; 

AGNELLUS, HILDUINUS , ABBATES , ETC. 

TOMUS UNICUS. 



EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM, 
Uf VIA DICTA D^AMBOISE, PROPE PORTAM LUTETIiE PARISIORUM YULGO DEf^FER NOBflNATAM 

SEU PBTIT-MONTROUGE. 
1851 



c ^S^O V \ 



* 



.Zl KJJJ03,» 



ji II0M8 ,yi imooMo 



KUfl07IAK0/I MUOniTWOI 



(naABToa-OpfJtbaa^ .awoi 






^M^OUl/Uo 



.A8J3a/i wu/iT/q 8/.33irroijaia Ta iisTaa*! ,ii/cojjia/.K , iisjq 

: n;jTira:)8ii/a3T)ri 

,«i«irsiiiYa«rr woMmHonD iirAn.inT jirmnaA ,i*rAi8Y<oia»;/,K i!r,r,„j,„ ,arrA>;>.3v*H .fnzn* 

iTaiuairaa ^iiiaAir.oK ei«3<ijj< KiKiirAa ,:, iiaHAijir*<i aig-aiajijg* iiT/*yAK 
,.3T3 ,.3Ta ,2iToaflaaA8 iiiqa«oi ,iii3Airoi« ei8ifaiaa«03 iflAKHTUHu i^^AmiHua ,iyroj/i.i 

.TMTZZ3 M9 ATMKDAJ11 KMOHiaJZ m ATTO 

.awoiM .q-.i axwAfluooA 

.^713 

.anoTiaa ^touin a:)iT8ii«::j.->3i arrMia» eoju.iicie wi KjnoTajiKOD Muoeaaa 



.«jomu auwoT 



<!I3IJJA» eiDiTAa? 8 Tiiray 



,KATA*auo/! ai lY.aa ooj J/ k j/ioiaiaAq a jt3t;jj k /.T;ioq aqwH ,a2V0ttRA'a /.loia /.i/ / 



.aOJOflTKOM-TITa^ U38 






^ J^i^z^aJi' . 



SiECULUM IX. 



GREGORII IV, SERGII II, 



. . PONTIFICUM ROMANORUM 

JONJEj FRECULPSIf FROTHARU, 

1UBELIA5ENS1S, LEXOTIBNSIS ST TULLBNSIS BPISCePORUV 

OPERA OMNIA 

iUXTA SlANSl AMPUSSIMAM COLLEGTIONEM ET EDITIONKS SURIf, MlIRATOIUI, UGHELLI, 

PEZIl , NABILLONII, PERTZU ET BIBLIOTIIECAS PATRUM RECUSA. 

INTERSIISCBNTUR : 

AGNELLI RATBNNATIS, BII.DUI^I SANDIONYSIAIVI, ABBAT^M; THKnANI CnORBPISGOPI TRBVIRBNSIfty 

IIAXENTIl AQUILBIB?iSlS PATRURCH«, CA.XDIIH PULDENSIS MO:«ACnl, BBXEDICTI 
DIACONI, CHRISTIANI DRUTHUARI CORBBiB:«SIS MOHACIU , JOSBPOI SACBRDOTIS, ETC., BTC» 

SCRIPTA TEl SCRIPTOMH FRAGMENTA m EXSTANT. 

ACCURANTE J--P. MIGNE, 

BISLIOTHBCJB CLBmi UMIVamBJB, 

SIVB 

eORSHOtf COMFLBTORUM IN SINGULOS SCIBNTIA rCCLKSUSTICJB RAMOS, BDITORB. 



TOMUS UNICUS^ 



VB7IIT 8 FAANCIS OALLICIS. 



D 

EXCUDEBATDR ET VENIT APUD J.-P, MIGNE EDITOREM, 
IN VU DICTA D'AMBOISE, PROPE PORTAM LUTETIiE PARISIORUM VULGO D'ENFER NOUINATAMr 

SBU PETIT-MONTROUGE. 
1851 



^0m^ MMiv^M^ 



tLtilNt^HtlS 



iM i/ 



MsatOBiam i|Di,ni ^fuyTq^xm (pQmxmEamm 



' t r 



/7> Jbtwinv$i aUbas siinK>ti lilon/sli« * ' €oh 9 

Haxbntius, Aquileiepsiii.i^darchai ... ^9 

/n £andidi}8, Fuldensis fnonacbii&f 57 

I^OBMA»' siva SooDiniA^ ^ , 109 

/T^ loHAs/ Aurelianensis episcopus- . t 117 

AADO^.seuSMA&AOwa* 393 

BBmmiTwdtooonua^ 393 

SiLDjBHARCs et Lamb^rtus, 393 

Q ^HBGAKiusy* Ti^vij^eiiais ohorepfscofius. ' 401 
^ AgneIlgs, qni et Andrbas, ahbas sanct^ Vtarim ad Blachornas 

!^et;siattcli'Bar)holoiQ«i RftvaanaUs. (29 

GHBOOMin IV; pontifei Roinanus. * . 841 

FEOTaiRius, Tullensis episaopuSr 863 

ELDcroNsus, Hispanus episcopus* 881 

losispmjs sacerdos. . 889 

Se«6ius papa U 90S 

B FnBcutPUus, Le^oi^ensis. episcopus. 915 

(3 CoLUMBANus» sancti Tnidonis abbas» * 1257 

o CBBiBTiAifus DauTHMARUs, Corbefeusis moaacbus. 1259 

AuRELiA^us, Beomeosis monacbuAk 1521 



I < I 



• .( 



» <• 







., :( 



• ii 



I 

I 



MMpm, in MMaMroiia? 







ANRO DOHIMl DCCCXL. 



flUTna 



"mfmmti^ 



MUflOTOIIlL 



.UIIf.K 



Tfi 



I^QTITIA HISTORIGA ;ilj;^n(Jffi&<»fiy«rA|ij/ijaai1l 

[Gall. Christ, inter ill*W»*ft#ltf!^i^Ii"PA ,^unrMM 
rWiioBnoai zlzasbiul ^^jaiav^AD 



Hildainiis,^iHf et aliquando Aldoinus, discipulus A magnates iinp«ialaD8Qi«7fes^tfUMftensi prae- 



Alcuini, iUusln^genere ortus, ut pote qui frater Wi- sule. 
grini comitis F^tragoricensis et Engolismensis, Ga- ptis 
roli Galvi pi^^i^inqui, itemque frater Bernardi et 
Gairoldi comiti^, qui in necrologio Sangermanensi 
memorantur,^^ minus erat monachus, cum ad S. 
Dionysii monaillerium accessit, in boc induisse mo~ 
nachum non iucongrue colligilur, ex antiquo Argen-^^ii^c 
tolii necrologio, atque etiam I^ony^j^i|o, ubi auider' Iotj 



it c maffnuro AttMMAV^M^^mlHrabrun 



cimom Kai. Decemb. c Mlll^OflJfti^fiimi 
abbas » appeU|LlMr. Eligitur abbas anno 814 ex libro 
primo de Hiraailis S. Dionysii, cap. 1, seu 815, 
secundum hoUmiam inchoandi anni rationem. Sane 
boc anno Lu();giipi Augusti primo, Kalendis Decem- 
bris, indiclion&uii, regiae defensionis duo privilegia 
obtiuuit ab hoc^^incipe, qui et anno circiter 8ii prae- 
ceptum dedit^mcomrautationequorumdam pra^dio- 
rum HiiduinuQi^baieui inter et Hidulfum de quibus- 
dam bonis ifr%satia sitis. Hilduino Ludovicus et 




eum scri- 

cat c magnuro AVMfiiil^^^^jU^^nilOTnflbrum cuni 
sensus probitate ttjyntS^I^MriTftniVBAAgobardus 
Lugdunensis arcniprx&ul^eum^i^&uiiJbsimum ac 
beatissimuid'rr.«^lF4n^»rf ^V^^^ paiatii, 
ffbtto emsWsknlbl^uy^AftPiiiC Dei adju- 

.MBimsnA ia^Mt9q^tlt=>«^lAim partibus 

*1te»iaS9;EP¥«BS^¥'^^ WWWtelif) ^ratia in 
ejEniuni aaTorbeienseLJn^axouia lUQJU^^num mis- 

su»%»qo||ira%(9MiiMA^Tadfb'^Pfi^^ disci- 

P"lte»tiofi«i»^»«i«*qwWi<^^ vi- 

delicet^ac Germauei^fia^jujgi^:^ 
Inde contigit, ut libinTor™Hus Ifllmiinu^, quippe 
qui non jam alienis didllaAC|IIQp90|^n9#3vibus re- 



Lotharius AugAfti tribuunt reuHssioneni pensionis ||*nHHcel@^ Luc&^cumPwm ad or- 

annuie ducen^^ vini modiorum, quos quidem ^ diaeldiifiiaiMbillliliUfininalH^.&HMJ^^ 



primum graiuiULuionysianus abbas occasi 

dam vini penwn?, ad Vem (Vernviilaif^\ 

dein ex quad^fc^u&uetudine successorespersolve- pill^K^fc} 




rant, jam vero regii exactores pro lege ei debito 
censu exigebani. E&tum est hoc prsecepUim auno 
circiter 8&, quo jam tempore Hilduinus erat arehi- 
capeilauiis, seu major eleemosynarius, abbas S. Me- 
dardi Suessionensis et S. Germani a Pratis. Anuo 
sequenti Ludovicus Pius imperator misso Romam 
Lothario pro sedaudis super electione £ugenii II 
papse moiibus exortis liiiduinum abbatem consilia- 
rium adhibuit. Habetur ad annum 8^ Ludovici et 
Lotharii praeceplum pro commulatione quorumdam 
bonorum in pago Andegavensi inter Fuicricum et 
Hilduinum abbatem, qui et memoratur boc circiter 
anno in praecepto eorumdem imperatorum decer- 
nentium ad preces TheodradaB abbatissae lieatae Ma- 
riae de Argentolio, ut post ejus decessum ad^S. Dio* 
nysium ista revertatur ecciesia. Girca 830 
Fuldensis abbas Gommentarios suos in librum re- 
gum misit ad Hilduinum abbatem et sacri palatii 
archicapellanum, qui aliquam Rabani scriptionem 
sibi utilem ab eo petieral, per quemdam Fuldensem 
monachum , quem Rabanus ad palatium d&rexerat. 
Muitis laudatur Hilduinus ab omnibus iUorum tem- 
porum scriploribus. c Exceilentissimubi abbatem » 
vocat Lupus abbas Ferrariensis, quicum in adoie- 
sceniia vixerat. Idem epistola 110, i nobiiitatis, di- 
giiitatis et moderationis apice conspicuum i praedi- 
cat , nerope ob dignitatem archicapellani qua prae- 
ditus erat, unde et c ecclesiasticorum magister » ab 
eodein auctore dicitur. Frotharius episcopus epist. 
11 c excellentissimae virum nobiliiatis et gloriosae 
dignitatis apice sublimatum, a Deo electum patrem 
et magistrum ; > et epist. 16 c inclvtum et omni 
uobiiitate praeclarum, > compeilat, qui el in epistola 
ecciesiae ^none nsis pro electione Jeremiae» c sacris 



agebant) 



ut monasterium pneclarissimi et eximii Ghristi mar- 
tyris B. Dionysii , sociorumque ejus, quod consiat 
tantorum martyrum nomine dedicatum, et a regibus 
Francorum, pro^eniloribusque gloriae nostrae, am- 
plissimis rebus ditatum, quo in eo inonasticus ordo 
rcligiose Deo deserviret, magna emendaiione et cor- 

rectione opus haberei quam causam tam per 

se quamque ei per venerabilem prudentemque vi- 
rum Hilduinum memorati monasterii religiosum ab- 
batem, nostrae sereuitatis auribus inlimanint, uti 
iiostra piissima imperiali polesiate per eorum aucto- 
ritatem corrigeretur. Daia vii Kalend. Septeij(ib. anno, 
Ghristo propitio, 19 imp. Ludovici sereuissimi imp., 
indictione 10 (85:2). Actum monasterio Saocti Dio- 
nysii in Dei nomi ne feliciter, amen. > Ad hoc prae- 
UUOVlel alterum accessit ibidem eodemque 
tempore editum , quo partitionem bonorum mona- 
chis ab Hilduino factain coniirmavit. Hiiduini ea de 
re Ittterae ex authentico instrumento, sed aliquot in 
iocis mutilo a Mabillooio vulgatae sunt , libro vi de 
Re Diplomatica pag. 519, et post hunc a Felibiano 
iii Prob. Histor. S. Dionysii n. 1% ubi hanc parti- 
tionem Hilduinus c non ambitione vani nominis, aui 
cupiditate praeseutis glorise, sed sola futurae reiri- 
butionis mercede a se factam dicit cnui consilio et 
consensu Ludovici domini sui, ut ne monasticus ordo 
in eodem loco unquam deGciat, sicut prjeteritis tem- 
poribus contigit, in tantum nt pastorali negligentia 
diuturua, ei incuria teinporalis subsidii, monachi a 

majori parte ipsum habitum abjecissent Ne igi> 

iur aliquando ex subsidii temporalis defecUi mona- 
chi in similem lapsum corruerent, > ei a via reciitu- 
diois ei reguls sancti Benedicti instituiione, c qua- 



^?vv>»poict> .>^»viw>iwta ytv ^^*m^,^ w^.^^jimi^» m cMt^iis libct caviliatiooe in fuiuro aberrarent, aut devia- 
iiegoiiis SftiiiliiWWWW» iH^ilWWff JMPtfgga <Iuod D rent, statuit Hilduinus, ui dentur eis annis singuiis 
res eccletiiasticas hic solus, aut certe cum rege mo- de tritico puro ad eorum et hospitum in refectorium 
cierareiur. Ad boc Theganos eum recensei inter venieutium opus modia duo miliia cenium*, > ad 

PATE0L4 GVL 1 



ii 



HILDUINUS AbBAS S. blONYSa. NOTITIA. 



i^ 



prxbcndam Oamulorum eis ^erviontinai « de «^igale A sauctoruQ ro&r(jrrum religiiiafi Ws^rin^ ejuft Iqci 



modia nongenu ; de vino piapo ad eorumdem mo- 
nachorum et ho6pitam usum modia duo mitU3.({4Ui)- 
genla, prseter cervisiam ad usum famulorutia ; de 
feguminc modia irecenta; de adipe modia triginl^ 
quinque; de butyro sestertia trigint^; vglaMIia in 
Pascha el l^atale Dmninl, etc, » qoa mpnia «tttl ecfl-' 
tumquinquagintamonachorum numerum assignata)» 

■ « AA^ —^•L ^l_JL^~^*l^. _ . 



abbati, iUdemque.mopasteru Kesbacensis, pollicitus 
fui&s^ts f orpus sancti Titi pueri ac martyris Lucani, 
quoj rippino regnante translatum in Franciam, in 
quadam Parisiensis agri ceila Dionysiana asserva- 
tuip fuer^t f e^defp concessit , cum assensu impera- 
lofi&i epi|C4^i Pyisiynsig^ et nobilium Yicinorum. 
Nithardus, Historu^ lib. i, auctor est Hilduinum una 



minui unquam vetat a successoribus^abbalibusi «n-t *^^ Gerardg Parisinae civitatis comite an. 858 Ca- 



flcri vero cuj>it, ut i multiplicatis opibus, aecuirtu-r 
lentur et servitii divini cultores, etc. > Subscribunt 
Aldricus Senonensis , Ebq Rhemensis , Qlgarius Mo- 
guntinus archiepiscopi ; Drogo Mattanais cpiscopus, 
Witgarius Taurinensis, Erchanradus Parisiacensis, 
Jonas Aureiiancnsls, Hefllii!ft!dns Antissie^tonensit, 
Tractarius episcopH^ iReerli loci. c Actum iii luoni^ 
steriii %^m\i apostolorum principis, ei^c^llentissimo- 
ruiMque martyrum Dionysii , Hustici et Eli^iuhefii 
auao iO (judovici serenissimi iiuperaM)ri^ indictione 



voh fid^m 9uam sacramento firmasse, non 828, uti 
legjtiir, errore forsan typographi, tomo primo Hi- 
storise universitatisParisiensis pag.604. Eodem anno 
visum est Hjlduinq ^t>^a(i fntiitbusque Sandionysia- 
nis sufTragiorum inire societatem cnm Remigianis 
«0Bii4|hiB9 <|tii flfiertt» eonfipederationi uitro assense- 
rant, Ai luin ipt»i-primi hivusfuerunt auctores. Editm 
sunt hpc de re Utterx ex n^eipbrana Remigiana 
tOHK) tV SpteilegiifUag. 2^, et in prob. Histor. san- 
dion., num* 77, jnqut^^is !^ iactum legitur Fulcone 

O A* V> * ** 11 M ^ I 2* * A * M * 



iO. Data XI Kalend. Februarii iu Dt^i nonuno feii^; n Suncli (lemlgii ahbate. Suljjiciuntur in veteri mem- 



citer. t Hftnc fiMtem Hiiduini abbatis constitulionem 
ratam habuit postea uti supra diximus liUdovicus 
imperatoF vii aalend. Septemb- iisdem aufio c( ia- 
dictione, et quidem in monasiario Sancti Dioiiysii. 
Ek quo inteUigilur, ait Mabiilonius, annum deci- 
mum imnum imperii LuUovioi jn prsedicti^ Hilv.iuin^ 
lilteris ^xpressuin, repetenduin esse ab eo tempore, 
quo Ludovicus imperii consors a patre dictus est, 
noii a Gareii parenti» obitu, qui tantuin v Kaiend;ts 
Fohrvarii aooidit. Hildttiitus eirpfi OMnuiem anuuin 
exstruiutecelesifim.seu potius pratorium R* Maria^, 
quod haclenus visitur in crypia subterranea a(| pe- 
des veteris tumuii sancti Dionysii ejusque soclorum, 
ut patei 01 ipaius iitleria aounibil mutilis, quibus 
buia dralorio* cujus dedii^tio Kalendis Novcmbris 
facla dicitur, in doiem assignat « viculum , qui Er- 
meiloma dicitur et mansum in Aqaa picta > ad lu- 
mioaria luppeditanUa, piaater ea qoa do thesaqro 
ad pedes sanctorum ex anliqua consuetudine, doua- 
bantur. Insuper staluit, ut i ex inouaciiis sunctiB 
hujus congregntionis octo sibi per vices omni teiu- 
pore io ea oapelia lara diurnani qnam nocturuQm 
niefe Romano ofiicium faciaut. » Ct hoe quid^m am- 
plius coostat ex dij>lomate Luduvici iinperaloris, 
quo villam pagi Pansiaci vocaLuIo Mintriacum, l/t- 
iry, coutiilit eeclesiae, quam i vir venerabilis Hil-* 
duinuB, abbaa religidsus monasierii saueti apostolo- 
rum pirineipiSa excelientissimorunique mai'tyrum 
Dionysii , Rusiici et Eleutherii , > quos imperalor 
f peciales protectere» suos vocal, i anie pedcs eo- 
rumdom beatisaimomm martyruiii i ad iaudem Dei 
ao Domini 4osu Ghristi i in honore sanctas et in- 
violalae semper virgiuis coeli, toliusque niunJi re- 
gin«, ae saneti prascursoris €hrisU , » pro impera- 
toris ejasquA cosivgis ac proli& salute reeens ;edi- 
ficaverat; ubi c permuita et pretiosissixua san- 
ctoruin pignora > coilocavit. Ikco vero donalio 
eidem loco fucta est ad luminaria et omamenta 



brana nomina monachornm ex monasterio Sancti 
Dionysii, $ilque etiam illorum , quibus communio 
si|irra|[Lorum ab iis concessa fuerat, qui fratrei con- 
scriptt aliis dicebantur. Horum iu pumero primi re> 
ceusentur Ii|udovicus imperator, item Hnidovicus 
rex, tum Hilduinus ablMS, itcm Hludovicus abbas, 
quorum prunus Dionysianus abbas erat, alii duo 
eonfoederuti, ct forieex Dionysiani^ assumpti : quan- 
quam LudoYipus abbas yidelqr esse Ludovicl AUgu* 
sti frater, qni Hilduiuo abbali DyQnisiano succcssit, 
jam alienoruin coenubioruin ^bbas. Hos sequuniur 
iiomina ejuaaem loci mo|iachorum numcro i23. 
Mainilonius toqio H Annal,, pug. 608, habct centuni 
vj^inti scptem, quos inter nieiuoratur Godofrodus 
episcopus. Auno 839, quamdam. bonorum factnm 
pennutationem Hilduinun\ iuler abb^teiu Sancti Dio- 
nysii et Ermentrudem abl>aiissam bcalae Marlic Jo- 
trcnsis Luilovicus imperator ratuni habuit x Kaleii'- 

p das Februarii, indiciione secunda, anuo imperii 26. 

^ liistqueqti anuo 27, regnan^e Ludovico serenissinio 
Auguslo, die nono mensis ('ebrqani, quonobiles coih 

t'uges Lantfridus et Teqlgi|dis varia prsedia apud 
iidolidum sita ponlulerunt Hilduina abbati sanctl 
DiQnysii, qui mo^tuo j^udovico die Dominica 20 
Junii ejusdem anni SiU, duip Lot))arius ex Italia in- 
tegrumt ^ possct, iqipcnum occupaturus Parisios 
^aditi una (^uqi Gerardo comiie parisiensi, Garoio 
frusirata (ide, Lotbario obviam occurrit; eo<|ue 
temporeduinfratenn fratres insurgit, ac Nortmanni 
oecasiottem rati oppoirMiiiam devastjiudi oras mari- 
timaa, jamjau^ llotlmmaguin cxpilaruut, Hilduiuus 
Sandionysianum thcsau/um in abbaliam Ferrarien- 
seiu depoitari voluit; sed com Lupus Ferrariensis 
abi^as episiola ilO tutum satis non esse locuip ad* 
moAuisse},, qqo ^vertprit Hiliiujnus, incertum. Sane 
circa hunc annum BiO exstant in Prolialionibus Hi- 
storiae sancti Dionysii, num. 81 et 84, duo pro valle 
Tillina, ia Yaiteline, iu Itaiia, Lotbarii imperatoris 



ibidem ppoooRUMla, ee pacto, ul in purificaiiono S. D indulta sancto Dionysio privilegia precibus ililduini, 



Marise, ac die marlyrii beatissiinorum Petri etPauIi, 
et in solemnitate gioriosissiini inurtyris Scbusiiani, 
atque in anniversario ip.)ius iniperaloris et dilect» 
^us eoDJogis iuditb, quando ipsi ex boc muiido:de- 
ceauitseat; ex relms ejus villu: momiehi ipsius san- 
cti coQHObii refectionem habeaiit, semotis solatiis 
charitatis, i quae de rebus ecclesi^e in Sidemnitatf- 
bus depalatis ex imperiah aucteritate jam babebant, 
et ih iMtm dio^, juxta possibilitalom, panpe- 
rum refectio fiat, etc., datji xiu Kaieniias Februa- 
rias anno Christo propitio dccimo nono imperii 
domni iUadovid pliBsimi Augusti, indiettoiie unde- 
cim. Aelmi Vera Palatl» regio. » HUduiuu» au. 
8S6 Aroopagitiea acribere aggreaeus est (ita uomi ^ 
nant lucobrationes quas de gestis B. Dionysii con- 
texuit), J0S8US epistola Ludovici Pii, qoae iisdem 
Areopagetictft pmfiit reperitar. fiodeni amM, cui.i 
iiuper apud Corbeiam Dovam reiegatus, quasdam 



borum io primo diplouiate dicli simpliciter i Ycne- 
rubilis abbatis, i in altcro c Venerabilis vocati ar- 
chiepiscopi, sacrique paiaiii iioatri notarii summi. » 
De liiidoini obim» anoo variani aucloreii ; Mabilio- 
iiio Qon ultra aiiimm 840 vitam produxisse vidciur, 
cui concinit auctor Hisloriai Gcnealo^icse magnatum 
Franciae tomo VI, panna !24!i, eum ipsius mortem 
ooMigMat aoDO 84U. I ailiiiiir mitem Jaeobu» Brolius, 
oum une ^uno ^ua obiijim antovertit, AstrooQmo 
contra testante, Ludovico moriuo Hilduinum abba- 
' tem fii. Dion^^sii una cum Gerardd comite Parisiensi, 
LotdmrioParisiosaecoiteAti^viamFvofeolum fiy&se, 
Neque mious a vero abessta. t^m in imoo quam in 
die videiur scriptqr Historiai ^oiversitatis Pari^en- 
sis, cuia tomoprimo, pag. 604| mortaum tradit aono 
84i, die 30 Octolnris. lo necroiD§io SMigermBensi 
ejuft tempwre soripto aotatw ad.x KaiMwUa J^ecei^- 
bris, depoMttio damm HUduim abkuU, eodemque ia 



i^ 



VITA S. DlO^Tgli 4l3CTOfiE HILDUINO. — PROJ4EGOMENA. 



i^ 



;iil(DO : Obfit Hiiduinus B, Dionym monachus A puUum fuisseip cboro SanpU Medardi Suessioiieitsis 
eiabTfai; nilunis omDi cx paMe gloriosus, si Ludo-' e regione prsecipui aUarifi, ubi anl^ (licuUOU a Ca^- 



viro iniperalori et post eum Carolo cjtis filio ildem 
liaud fefeUi«fi6l, at Lotbario aftsentaretur. Lavtftoiiils 
^rQUus* mmi fi4M^uUis ast auctor Uistoiia uoiverfii- 
tati§ Pansi^psi^ (pmp h f^f- ^04, asserit eum se* 



vlnistis ecclesiam viselmtur adbuc lapis seuulcralis. 
Qmd 0i lla 6fit) M MttMUonhis, bunt ad obitum 
usqie fijM lo^i ftbbalMB powefmfifio ooModouduiu 
tst. 



II i ^ i Kni Ni^iii ,<nm » A M> it k » M i i ii n 4 



pM-w 



f«tm^**4' 



(% 



ARE0PA6ITKA 

sJLncn moHTsii vit a 

Ju8$u Ludovici Pii ab HiuHJiifo $cripta. 

(CiBvito.) 



PBOLEGOMENA. 



> » ! » ■ 



L 



B omnhiiB studloMnii tBmn a w e iOfem esse hon dobfnm 

6fit, qui quorum Incltat menfes, quo slbi plaeet in- 

genlo fic^vafc ftotioiiefi. Sed et in hoc valde exsultat 

spiHiiff mons In Deo salutari nieo, quoniam Cbristta- 

nissimns animus vester sic evidentissime erga se 

diviii» bofiitatis beneflcia, et sanctorum cognoscit 

fiOliitifl, et tam phomptissime se accensiim ostendit 

eirea aoetoris et pe|Niratorfs stii, seu speciatfum stif- 

fragfttorum soor um, venerationem atque obsequium . 

MoB enlm eio ab Intimift pia anima vestra diviiia 

eonflteretur veni et Jnsta Judlcia, nisi se ipsam 

fiftneto illuminaUim cognosceret spiritu : nec iia de- 

fotMme ftmtei Dei beoe gesta et dicla, maximae 

Sftgftcitads vestrae ptitdentfa pcihiaireret, nisi sum- 

. , mum bonum, a quo et per quera omnfa sunt bona, 

0a QU(/^ m corpnsumus textus, secun- ^ ^.,, r, i ^ ^«-.j 

m Lius, redegerat ex Grwcorum et C diligeret. Cujos amore religiosa devotio vestra ao- 
, . ,, J .i.M ti — *.^t^: — ^5g„gg esse df gttoseitur, ut Chrlsti milfttim gloriosos 

trinmphos iiiquiferet. Quos ctim ndterit, per eorum 
adjutorium robustius contra vliia vitiorumque au- 
ctores pugnabil : quatenus marlyrum exempia sec- 
tando, qoi viriliter certavere eifideliler satis vicere, 
ad palmam, qua iUi munerati sunt, et ipse pertin- 
gat. Huc aceedit ad voti et soUlcitudinis vestrae in- 
citamentum, quia Esdras sanctoe Scripturse repara- 
tor, magnum remuneratlonis donum exinde apud 
Deiim promeruit, et laudabile sibi nomen apud iiQ^ 
mincs acquistvit. 

II. Quocirca et vestraB seduiitatis instantia, cum 
pro magna antiquitate hujus sanctissimi patris no- 
stri, qnantom ad generationem terrenam, et conver- 



Eptstofa ptissmi Augusti domini tudovid, dd B itdnl - 
num venerabilem abbatem monaitefU sAnetissimd' 
rum martjfrum Dionysii sociommqn$ a;tM« 4$ c^Ui- 
gendis in corpus unius texius hi$ ffuw m Grecortim 
hsioriis ex preliusissimi marlyns Dionysii notitia 
passim scripta repererat, 

lu nomine Domini Dei et Salvatoris nostri lesu 
Christi, Ludovicus, divina repropitiante clementia, 
Imperator Augustqs, Hilduino, etc, [Hanc ^istolam 
require inter opera Ludomi Pii kujusd^ Patrolggi(B 
tomo C/V, col, i5?6.) 

Rescripium Bitdwni abbatis ad serenisgimum tmpirtk' 
toivm^ dofiMiiiim Ludoticum, Vnde et qualiter 

sumptii^utit 

dum iHS^ton^m «i/o»»». .v«.^^v.w. v^ 

Latinorum historiis^ de notttia excettentissimi mar- 
iyris DhnysU, 

Domino benignitate admfrablfi et anctoritatis re- 
verentia bonoTabill, LudovicO Pio semper Augusto, 
Hilduinushumilis Christi famulus, ct domini mei 
Dionysii pretiosl, ac sociomm ejus matricutarins, 
vestrsnque tmperlail dominationi fn omnibns de- 
votlsslmus, praisenlem in Chrislo prosperitatem 
atque seternae fSelicltatis benedictionefn o])tat et gfo- 
riam. 

I. Exsultavit cor meum in DominOj et exaltatum 
e$t cornu meum in Deo meo. Dilatati{m est os meumj 
et gaudebunt labla mea, ut annuntiem praeconia do- 
mini mel gloriosissimi mariyrls Dionysfi, ab eximio 



imperatore domino meojussus,quse reticere non po- D sionem seu obitum attinet, mlra sanctitatc et mira- 



teram, eliamsl a quoqnam Aiissem forle prohlbitus, 
61 revera magna mihi est ratio gratulandi, qtioniam 
cumulatius mihi effectum desiderii piei pnestare 
volult diviha dignatio, ut mentis mese eodceptum ei 
placm coghoscetem, cum qood agere spontanee 
disponebat mea fiumilitas, in agendo data manu 
ftnctoritati^, cooperaretur vestra Deo placens subli- 
mttfts. Qoft de re boBomm operom et spintuftlinro 



culorum prodigiis, orbi pene cuncio innotuit : noli- 
lia ipsios paucis nostronipd cognita, piurimis adhuc 
nianens incognita, cuni per vestrum studium patue- 
ril, et meritum, ut melius ipsi scitis, grande vobis 
conciliabltis , et memoriale perpetoum acquiretis. 
Faciat autem Dominus, ut et nos idonei cooperato- 
res inveniamur, ad bonac voluntatis vestra; perfeciio- 
nem, qui tanto sine aliquft hsesitatlone vestris jus- 



45 |V1TA S. DION\SII A13CT0RE HILDUINO. i6 

^Sionibiis obedimas, quanto ilia rogatis sednVciiilc-')i!^Aii t ct quia tunc viginti et quinque erat annorunt, 
.iloneSvqo8»«xliub6niufiivniMlatii<6xaeo^ .mn /. iip8ei'i»efdfiltMsr i^uP^iliywdTj^ 

BOipumi<iie^ .ftd lei^^dmiijtiPQUoBl^iVWnK^V^ 
oslendtt^ (M^MYitWjCuiftjWP^jdW,^^^ 
4utf .qredideifi^.^o Aq|Hwii,afl0^m°^:4pcet» f 
-emdeMiittidMtejpift B^lii 61 ^PoMaJ <^pMP'> 1>- 

/fipitlola adi«liei}ei»Ufo^».| efLi^^Qm. MxqEWi^u^ ^ 
"nomn^ desi^AMiSi, >p6i^iQU6 imM^U^^I*^ ^^^ f^ 
tmqmt Paler Augiisiviu^ ; m ^vnHP^if^ f^U^^^niffiQp 
■qapuDy de I seroiaaiQpe mM w;ip6iti f a APPS^?^ ^^^ 
4mm-Mi»^Md^M\^ S6f »rffei«ipne ffioj-tuorwn^ 
^^'Pra^cipue.e^itAdfes (^lhi-istia^^^^.r^rt 4^xi^^^ 
Athei»ieqa^^.u4i«miM.<^^« A<)f i^»% £^f^ ^^W 
iquiidam .mt6r,^ps irri^^tesj. ,quidaai dubiUntes, 



ill'N /« 

<<'>i iW(:0Wl Qitta nspertii qusB^ttSi Uaa^iniQneeisiqQMD 
•ii). i*«ltiniA «DidliiibuA, ittb donook ei.iiplMln^no^^fiodbro 

UiqiQf9sift« if^^ = kaiMM oiiaiifr tidgbovpnnSy^yoSiis 
-PiA^s.Aiv mwm. coiiecta miAtetoe.|W6ekisi >«t<iii€6ft- 
.gr.MU)n/|du(cii)9ittS, a^tQriMii.iv^sim.ipiQ dosi^ftriio 
^^lijfern, .q^6T; debito seratiuevi aostrauiKXNi^tat 
^(ieiiere Joirgiciiifimintttm connivet bicevita» teflaporia, 
^qMidq«id.oi;i wigg^Maevit meiuoria .dta) reeordatio- 

iiis, favente Domino, velociter scribeoliiiiin ieonnial- 
.^ouft iHiitairlorw ariioiili0h:i(depi«6imtea' Vesttam 
4iumiliAei« f apiefHinm , «Qi in . Ym^ q«S! re^Moentiar 6t 
lAmove aaActisaUni najnyrisviietpfqptei jnssiaiais ive^ 
.iiU^ao- iibedieutidm , seribenda aggnedi|asuV| veriMrttm 



popiyQsitatQm», a«t dictationi& ieporem^ sed purisfA- B mn^m »cr.ed6if|^ ajtque. iii , ^is, nQminatur quidam 
4M.v«ciMitiSM: sicut ab' aotiquonam diclis^ sunlpsi-^ ^^ Wonijsiufr Ar»ftP^gi^,rW ^&l,A|*iev^nsiwprinpipa- 



jtt«6r'qiiasnera.filudeatis sinoeniatem : «oeqoe ve# 
{ure^endeire de casuum, parsepositioniim otque «01)«' 
j6nelaoniim viriute; sfln litterarom inisiibpequenles 
iatiilutiktiQne,¥ei puneiqruMaocundum artem geana* 
maticam pDsitiqae» neliie. ; qa|a;iioa id<0ludqn^hifli( 
^d jpQ^tr» desemrUiQDift obsaqqiumi^ ae oommeadiif 
lioiki^ vestm oll^um, aDoeierafidiim «udoepiaius i 
niaj(jme c^m .toeio, qowi abdiiiena Jiioigua eKpreattr 
i])if^,.iiiiQiipiiis serie, 6ii:<itde:p«aeito,suol eii^ifkata^ 
tf»6niii^.: qiu^ lioet jo inteipndtotioaoiioairedoleaaf 
si^pparem c^monis 4^»reo>^. sapidum iamea.rafiftt 
i;j^t Tfritatis et int^iect«» sui siipor6n».jOndiaem 
ij^tur hi^toriie,. siqut yestv^k ja6MA< dominali6», ia 



lis : et mulier qufodam ,pp))iiA»» ppo^ipe Damaris, et 
M\ iiteee» > Etii« eod^m iS(|roipa6f ubi> de sqan- 
dOi» Ju4%eii»ni6lt.sta)tia^ gont^MViscri^it,: Oicens ; 

()a#k>4^ a«iik> €4 . <Mopy6ipf Ai^Hgi^t ^i» taU)^|i& 
6t ilii6i ^mmmfhhmmev^et JM^^ajpdeniiam* > 
.j.lV^ Gmrum 6^ laMitia, jttbri^jrHm tjus^tquas patrio 
aernioDe «eoaficdpait»! ^ qnibuai ^i^tenAlmt iJfe^ <e«mn 
p^ui^ teiJtto fohj^ mf>^fSfi^^m et vestram qrdi- 
oatiooew^ e?ii». iii^poftwMoae ioierpreutos. scrioia 
m^ivsa . i^eiMtibjus ' referuAt,, satiiiAuBiiU • Autbeati«09 
autem eiwdcwi' iU>i:Q* ftr^c6.iyaigua ooiiseriptoa^ 



uf^umcoBgesiuini et ^Qgulatimpo$te%pteniM>dineia Q qMando <BconpaMii».ecei€i^qa C>>ns4^ntiaopoiitaw^ et 

ejus. discretam^ . qp9ctifi iegentUiua . I atqoiei > :<iudien« 

^us. pap<iep[^^s^,^mn..diyiaa^ eiiit .in^pifatijGiiis^ el 

^^secatiQni8,J(t q^q^ ,4^ideraam*fi<)6iiiaiiimo pnn 

pkjtlare,.v6ruiQ.<^^tquepr(4^iie <jb^iaonatRaffe,(£ci. qnq 

^s laJlj^<^{caQdpm. ipuaa magaei»6r;6 9e6tiai£inais,i.quift 

qiud,^nea<luia deboQ sanetis^imo.mavtyce.Gkriatl 

ai^, quid credendfim, notsB et piroimtissimad.penoio» 

y^acibus dif^tifs docl^i^fiuitv . < . . .i > i 

., UI. ■Geuere$i.quid6m ^ni o^^tiiUssialuMii.et pbi^ 

i$i^ophi;ae magis^rio .insignem. apud .AtlftQtfas^ eia^ 

Xjmsn^t et aliji^r^m biJ^osriiMrttmi, et Acliaiittiiap<^sUh* 

lf)fum tes^mojni^, saaviMiapmea seu insianiia GDgooH 

^^pqli.][)[)9^XtifP0ia^pApip,ex, .^ialoffia Amiaqohi^kae^ 

<di)9^^qi i^rWM?grf9Ph4r<liAii<i Qpisicda adOuesipbomm! 



• c9s^i,mip^i;^J<^)]^liB.ii^9^Uof¥» puWida ad v€isuram 
g^^ioia QMPP6adA^HfuneU<iW^»< iii ip^vigil» so» 

lemni^!.66«^>Dipiii^si^:PrPiWiijm wga^ wb^ 
c6piiatS):ipQd.id0iiwia dQVotipiftfOfitffi^ ac si cctiitus 
aiiatQfn, JMte(i. )toiPJ>it6st gfaua.proseoiitav ut ia 
e9k4eia.vi(|Ql6.d^vocim^ ooveia .nooiiliQtiseimie viotuM 
^aiU|a(^geQtoram .daflatioiio variorami.iiifij^mitauim,' 
e« oolassH^is^ et..viaait4^A (aostca^ pfitsaois! oootii' 
gai6ft.ad JMid^m ei^gl6ffi6lii sui(<noiaifiis^:orationiki«8 
61 mefiti6.«p^QdtoiU«Ai«»i sai.7u»rtyris»!€biisfa« J)oi 
0(11101». a|t dpernrl digoatuy. : i< n>' 

. X* (^<Mi»Mn aut^m b66fas .a6me»i$/buc.ettm> vir* 
deliecit in,.Qaltorim.gea^em>.idirei«raW!etq|iAlitei? 
per . Diaff ty iai . palamHi diversiaHmis eti lonidelissiinia 



ftr^iWQriuo^U^ Atiien^ clyi*a4iif> efc «estifiiabidem n ^m sjiippiieiis, ad GbrisituaiipeETlwwiti et. qdcir. 
MRoi*mlo)rw iprapribu^ifteribeoBM.orlum} prosBpi»? ^ «aA6.ipH>tofci*wriami.aiigettcQ dqaa^ctDlepiiB.oulii 
6l(>dw4r?n6Wii «iMs^f atquo eoa>i«raaiioiiis 'ordineBd^ 
siiV|6.a^ti« iteipposy nee aoA'«t ordialutioiiteLlpsaBSv 
afb pnBdicati^aqmv aabro^alioneoi.iettam opi^cepil 
lo^ saO)4 tCt. a<lbvietitaili illiua Aomatti« lordinaiiiiater 
nfirr^t. Quap epistolBm vCQtnB dominati^lni^dirigi»! 
ipus, et qaisqae sto<li66us apud. flQ& pr»vaiet .'in^e- 
ip^. Ouriosus autein ex. fineeoftmi fantibus, unde> 
et.nos iiiam sumpsinuisj . potecit mutaarev Quodi 
uiim ante converjiionem («am Ueiiopoiim astDologi» 
iratia inigra.vecii, ubi et tenebras .iacruoiAxioae! 
£)iidvtttoria aesiri uaa eam A|K)UopkBnM^itodali iuo^ 
' * Haac sermonem Possidius in iiidlcuid vbcsit trac««uin; et esi reVera Augiistini. 



tiae in celebraiione.6i»6qitiaram;JwMiof3itas,ob6equio,« 
«A kieum» ubi auQ«]tBqniescit^id6tui6ni,i^t-qu6i Qr- 
dine. ft GatuUa quadami iaalrqfamiiia»' ait; s^taiitasv 
iiMlusiantiquiasimiu paaaiom» ejusdeeq «ipiaoat^ 
pnoeipua uuoeu eoniAnptio. ViBbiiigiWB in U)moi.sa*<' 
tia auperqoe obdito^ PoristiBfdivino ntiiia iuveiitia,- 
ittlor aiia.ancwoEaitda, aioiitin oa iegiiis^ verba Do^ 
mini ntetri Jelu Ghriati ad ^um pneiata, ^aando 
aftctB myttteria perageret jili )CunctiflirideBtibu8^p« 
parentift^ <ioatine«Mdigaoiiiittfr* Caiiastipttlaft^^^* 
deoiur aaHiqiiissimi, •ftkimla pene 'velwrtale cou''' 



. I • I,) 



1"' ' ii 



iU*\'<i.'\ ui».il • »."!! 









^ttt^t? i' MIS^M^ ^ilN^^oolilifaei^s MsB8p>«dmqto A rum, sidk MurikimpcrJMritniBiiinteK^ 



Ocdd^n tal^ ' iphia ' '«ki IM«t«*J V 'iWQtf e '4fiM tsfaouOD, 
'qub tione tktlttrf; BbitlMtifi/ sttM[)ekr^ 
vohimihlbus halMtitat ^a^ 'ttil^,' qpito ^vo iMeb m- 
l^brattdtiin^ 'ad '>r6viocaii<dbii]r^idhiM •miimtidBfe 
tiemdiitfirtn, «t corA^^fM^puli-^-iddivotlodtB fiiodiiim 
etcitiifhdaf, «(H^tiui m&nyiiis'BQoimHKMiu^»e|«s suoh 
^cte <^knMk^nH^titlf,'Si«<it^<yMU|UD^ mvM iliHiem 
sbilptde; att&rum At^lol^>hitfi irel^martyrutiivqiH^ 
i^lAS^7<ilh^'bkfbefttlir'Aoli^nWb4 ^cantiint.^lni- 
Tnmittissart^m'^»nt<f», s^n^dseiveHya^ittdei^piiwN^ 
VKs («orbrinledi, quam "Vobis^iMs,'se«tei'OiiM^ 
dare videtftirr, ut aulff^ibtt '4<ibiidflV a't^Me lilliWoiii 



laciipt^ieesdamioinu Im sanctiSBlaio >viro lNi8ltislrte8 
(ad^issevqoedipde seDsailonim ,matiilitoie mt^M att- 
'tHni6,'Ctiquod iGre^avfus lymneiibisi^^slciiviotpdi- 
-SMHci saftctt fttaftwrprni ^lagisse^ se dlxttVMV ^tA) ^Mrtu- 
^idaiionfe nMinisyet, 'istiM ipiiMM teMpbiMJ^pertMMti- 
itibiHisDei$ii'sttb beau»'8itlo «ttm 'aRisiseti epibti#ts, 
.qaoTWviUe vel 'pasaionesiieqttaquam ejkiB'dkHls 
in:>iiatiMie temponmi' oeiilseiians» ta <lias!'re|gioims 
-laisseridifeMNn* ; - ■■< • ' ^ •• '•.' 

i •tJiX.rEQcei(on«l9 minu8'8oi«utluMf, sibi' ipsl discof- 
^ans, aootorisasi' ctti-yelnt «x aupeffluD pnoptier fta- 
taefatfSiMiem iDSjpieritiuiiQi vffagmdmmi •cttm veram 
lexf ii^ sanatopoatiAee^t 'nianyreinGimtioAtein ve- 



ihartyrii, ai^on^ liortim foiSM 'ileecrlpt^vetiex^iipBan «aciinq historiatam pri» iitaliibus'lMibeaimiS!'«rtmt) 
Yetacihlst^ria',' vn^briM^ torAif6ttl«trmt/ sttOmmfA ^ quidem peienles,iit inhoe jdre Oentcntidsiv ab^aifew- 

giie «^atffacta «rregantifie, eix bBArpaia stfpieiiaiip, 
quia vi()ari sesoioli vqlun|, ecnioa tert^ant, quoipeiv 
apicaoiapbrBpicaGiter^ eHVera fldeliter felegsilii'19t 
eiaen nisl'umim oculiinvnpenieftmi, ^uanid^legisi- 
miii,- qttodp^ sobreptioaem Tttnersrbilis BedK ptw- 
byteriin: prasfato opere, seeue quam Aebdlt, diire<i- 
raSi'iilH «dem se i^epreMendiSy et t^sfiirehMMnlm sttiM- 
nm«Toeem>fvieten4Msv reinictatMnefli 'S)e¥ip6ft't 
s«ti0l)em^ Itt qaa'e«uMts'aiter-eS8e 'd^bttefral, ^^ 
fiani, ieiiitti'>eoele8iaidtioa' bifetoHa^ii^canr, quia Dio-^ 
H]Mtt8i€loritathiot*om eptecoj^s^de^DibnySio Athe^ 
nantta ii^iseopo in episiolsl sua ad eosdeih Athenien^ 
aes difeota, tominemofet, fta* eithn Wi Hb. iv, eapi 



pnOk^ pfbclbiis' fUisse mandatimi; i' ' - ' ' ' i 
VI. Yidelhrpoi*rt>iiifalsmi89aMn<ibsecraiM»ibtt8 

non contemni»id* autitoh-!tii<d' d<^^ nlemmiai ^Ssi^ 

sancliortttti, cuitoe^slfentapttdMMeplsMaBimileebm- 

tlii' ^ posii enm €^l^sii, nee Vion et moderiMlus. beati 

pttj^ GK!^orii< aierttin(ttt€^ <p<iMiileuM '«replso^i 

urbium 'Qailiarttili^, e« 'MtistlitAai < itfestto^uni ild 

ips^aj de'mere Rttmaiio^fiy danetisfeMleKliMticaB^iu- 

dsrHatfst mMttilS Mtattdo,(fvibtts'daiur inteitigl^ 

aMiis plttffbtts ' btthc 'miss-^ teMrem #^' «alitcsl ' con4 

a«etadine"feeessfi^se, ev haric piEissi^a^sr nMfiyttrm 

i8terom: m^mMttin , ion(^' st^erittrij vempK>f& iiiii 

OeeMentaHbus partiibttS' pei^ sttppliiiitafkilmim lF^t$ 

supplietttienlffm] 't^in^^l^il^^fi^ ' in«im§se' 'i qulbtta ^ iS^soriptum- est : enstat quo^ue etalia.^ns (DionY> 

tnni^ceriio» fl*d^m a^iiiO^medamtt^, iridantoiiif iel(tt-> ^ sii CofsniMefum episcopi) ad Atbemi^nses epistola, 



pore vieino' |M)si<^oifsttmrtytftlohevifr mnm, «ttMleni 
iUase enmpo8ita8"silie dttblMittM^ d<^redtiM^;- i 
- VII. Nec taaMn ^oAsqtiani' ipMi bitl bieatiim - OlMiy-» 
sittm e)d8qoe' sttteeBsores',' abibsikiHlone apo^ 
y«a prapter htt{u8 modlmiste^ordiiiem, GtttMeifir 
couataetudiAibue.inpfimonlio: ttv^itittHlidisortfpttsse/ 
si ^eiconstisefiiM ipsdnim at^osMlenihi et <apest»llc^ 
fvdi viriNrumf Ipeiaaqtttt etiam"tti4»is-:lUMiilBe> senstttt 
prtiprti iiotiim;ie«^'-Nee miyafi"qai8 ^potetit eilr 
hymnum sancti £ngenii -ToletSEttldebe^ lNottyal# 
hnbemaa, et^i^otamvmtitttrieiitlttniBeriptla, i«jtfce|(tis 
patteie; videttiiraf ttSrrettSTiteamiieili^c^^quie tiabe^ 
musyiil liaorattipiilonmi Mstroruii *veiiia «tiottmttsy 



in qna ad BvattgelH credttlitatem eos frtf^ilat, kt con- 
eitai segfiionBs, simnf et affnh quosdam, velot pene 
pn^lapflbaa fldevettmfeplseoptta eomm PtibHus ftris^ 
SBt maiayri» • eotasntniaircas. 9eif er Odddrati, tfit 
Pafalio'manyri"sttoee88ertti in sacerdotinm, memP 
nis, sinpl' «s^ itlemovat^, qttbd' labore ^s alc indtt>^ 
stria redivivus quidam ineiscator ttdei' rep^i^aCttti 
siSi El iU«« in ead^ dttsl^nttt eplstMa, quod Dlo- 
nyshisriArattifogttiss; <tttl'«b a^prfsiolo Paiilo tnstin- 
eCttsv preiikM; (flirtste>, secimdtifib ea qu^ aportolo^' 
PHBActibaaidssiifnantttn^prrinifdsatmd Athenas ab* 
eodaaiMAposibiA <epi#co|^uS 'fti^tft ordliiaids : cujutf 
epistofaQijsedmttHianimttptstolarura ip^osDiony- 



abdita) eiii negltgettter< ireli4)ti^i>»epttrlmttS'i,^ ^> afe il sii Cotintbiorum* epieooplv ot ^iis ttt(qu«, quam ad 
necdumipMaiaf^ qiUa> niwidbaoi twsiad iiquiAoni ^ Snicinim ^pisQepttmtndserat, bedto^ ffilel^ymus in 

1 Ufaro' do ( Viritt' UiastHlms faeit apenSssittte^ meniid^' 
peas<'}U«ie«qai8qh«>^en8! eub qaibu^ ImpehltM^ 
b46quique>«09um Ifaerftttv Uqaido potest lioiligere 
qaaiilds.:ab8ardiaati'rlttiO'8fti isitt obmxa, cttiMirtie^ 
bd8'fiioaiDionyi8iostam'phfra>dl8^a Sfnt tbn^^^^l' 
•X. Legitav iom aidin eadem ectileslMtica? falitof jii;' 
atp. 4, lib. 'iti3 Memoraiitttr attttMn tfx coiuKiibAfi' 
Paniij Gre8«ett8'qttidetti<'ad Gttlttta» ess^ profeetUs, 
iiiou^ oero et Giemilft'lu «rbe iloma Ecdeslse pra^ 
fni88e;>quiieomite8'«S'&ijyttlore9 ejos fdf^ Sb ips(r 
Wttlofierhihentaineed et Monysiom Afeopagitem' 
^piidAtbqnaa«(qu^ JU»qaa.4ssGrip6it^primuq)l^ulo 
praedicante, credidisse, ac Inter socios ejus fuisse. 



enuqleMlft^iittspoasttlttreilttttatmir.''' ii' '<: 

i^iiL. Oaeuruitt 'shper garvolitaieilevttatls 
nBrsMb' dttfedmiia;' ipiroonieadeates' fatthcDiouyi'' 

aiima Areopaffittmesse non posse^ adi mttnlmetltumi 
sdr.hmcy qu£ «eqdohiin-, inainiseroontrahttnsj¥eiyeui 
Eabilttafc»vidttlicet' elr baniDtum'Bedsiid prttBbyS9ttnr»i 
dU^ in/tradt^tik .aposioioram AettMtta^iAraopttgi^ 
tabi'.S^8oysi*aaj[iOBuAlhenainim, sed Coritiiliiorum' 
iu^aBe. episobpani':iaddenieS, eumdeni: ittibii dienr 
ot^nsSek fi^qooniam HbeliaapaesioaiB iasiuB teaietnr^t 
bimoa GlmttentoipoptiieetltemanoiepHpopum ordW 
natum, et iu has G^l|j^^p^r>e^ ^^^.tpii^n^ffi^,. 
quia ctiam passiones diversorum sanctorom marty • 



iO YITA S. DIONYSH ^IICTORE HILDUINO. 20 

ej^ Eccle^i» AA(euieBsiuni coqsut sacer^olluiQ sus- A innumerabili^ per cum rieri, prout unicuique sensus 



Wi^' D^. cvju^ videlicet Diooy^ii Areopagit;ie, 
^itu , oU Oraesci ^ripiore§ dixcrunt , qui^ propKer 
iQngioiiuita^m (crraruiUf trausitus ipsius pcQitus.eis 
fuit ir\cogoitus. Habemus tamen Graec» auqtoriia- 
Us U^rtyrologion de (omo chartiscriniis Constan- 
tioopolitanis adeptumt qui tanti| vetustate dissalvi- 
|ur, ut maximam caM^elam ^ sc contingCHlil)us exi- 
gat : in quo diem ^^t^litii ^us (le^ignatamp et quia 
Atheniensium ^iscopus fuerit reperimus adootatqm. 
Q/uod Hartyroiogium, u( ^piiquitas ejus demoustrat, 
ex eo tempore CQosi^re posse noo ii^covgrue remur» 
qnOi ConstantiuQ jubente , nata occasione roartyria 
SancliOrum Domini de (oto orbo coUecta, et Csasa- 
mm BUDt convecla, Sed ^t usque bpctic Gnecorum 



abundavit, curaverunt scriptis commiltere. Sic et 
ile sanctorum apos(olorum gestis ac passionibus fac- 
tup) legimus, et de aliis quibusque histQriis, Eccle- 
six necessariis, mapifes^ coropcrimus. Fucrunt si- 
quidem, qui dc beatoruro apostolorum viriutibus 
yera dixcrunt ; sad 4c eoruni doctrina, falsa sunl 
commentati. De ecclesiasticis itidem bistoriis, at- 
que ortu, ve) ac^i, vei obitu Patrum, quidam, quan- 
tum ad rcrum gcstaruu\ specut lidem » veracia 
CQQscrJpserunl ; quantum vero ad tei^ponim vcl lo- 
cpriim attinct veritatem, mipu^ caute confinxerunt. 
Sio profeclo, ut notum eat| jn scriptpris canonicis 
diver^rum interpr€(Hm varietas exstitit : in quibus 
qutque [pro quidam] minus dix^runt, alii qu^edam 



Qujoresy et Atbenae iucol^e perhibent, historiarum B addiderunt, quousque earum per beatum Uierony- 



acripti« et successian\im tr^ditionibus docti, in ea* 
demciYitate Dipnygimn tum t^mporis primum fuisse 
eptsQopnmf quando TimoiiliaQus Pauli «que discipu- 
jkis Ephosioruip r«Lxit Ecdesiam : ipsumquc, su- 
brogato sibi epiacopo, Romam adiisse, et ut codh^ 
renint, apnd Gallorum genleai, gloriQSO martyrio 
consummatum fuisse. Quod et Tharasiua patriarcba 
ConstaQiinQpolitanus per legatos suos soUicite in- 
quisivii, et ita se rem babere certus, eamdem Atbo- 
niensium civitalem pallio arcbiepjscopali, quod jaip 
ex ea diuturno tempore, oxtjt quadam cont(ontiQue, 
subtractum fuerat, redonavit, et synodali consensu, 
Metropolis auctoritate, qua ante functa fuerat, bo- 
noravit. Nam a praecedeotibus annis usque ad iUod 



nium lingua nostra ipcracam yeritalem ab ipso fonte 
«Uftcepit. 

XU. Quocirca nulia bistoria sic probabilis poterit 
vel debet baberi, quam ea qu» de veredif^orum, 
priBCipue orUiodoxorum $ collatione poterU celligi. 
St ideo eertius tenonda suntf qme modo de hoc 
exiniio martyre ooliectft conscrihimus» quain iUa, 
qus do qnoUbet aiio sancto sine auctoris iiomine 
passim aoripta relegimus : praesertim cum haeo, quas 
scribimus, de Antiquariorum antiqua scriptitra pint, 
vehit ex prato non Parisiaco, s^ PavnfUaiaco* G»te- 
rum pareendum esl aimpUcilali viri religioai Gregorii 
Twronensis episcopi « qui multa ali^er quam se veri- 
taa h9heot «atimans, non oaUiditatis astUt aed be- 



tempiis, eju^dem civitatis episcopus nec suberat al- ^ nigBitalis ac simplicittUs volo« littdris ooiDnendBvit. 



teri, nisi patriarcb», neo iuri ejus debllaruia sibi 
episcopi civjtatum subdcbantur. 

XI. Quod autem dicupt, in passione istius beati 
Dkmyaii seriptauii haheri, qiiia enm aanciua Clemens 
episcopum ordiuaveritf Galhaaque raiserit, pmoiil 
dubio sdant» quedaut praHlictBni paMioMMiex veris 
el emoDdatiorihus eKomplarihua noa Bnseeperuiit, 
aut scriptoram Tilio depravalam legerttiviy quodiam 
noii ihl serihilur, aum epl«co|mm a haala CleiiMBle 
consecratum , sed apostolum tQtina Qalliai foitse or- 
dinatHm } ^ qua ordinaiiono aposialaiua, niai ad 
alia se intenlio nosira dirigerelf et ea Apoaioldnnn 
aclibuaelipsius Domini actieiie^ aactoriiiilis etem- 



Palemer el qiiide«i nosoere possumns, non adeo 
quaedaaa B«tevtor eom iwestigaMiey ewn ti coBiotn- 
poralis existens vir pmidenf ol sebolaalMiisiMHis 
FoNnnatQS, 4|«l pKira frequefiter ad eum aeripseral, 
liyiBMin rhytbmica» eoBipoailioiiis piileheivlmttm, de 
isto gloriosisftinf^ iBiHyfO eMpOsuerU i 1b qiio eom* 
metrtoraiaum a bemtf Clemeou^ d«iiliBa(«m , aieut in 
Latineram pafinli itidiell t de naUoBe aotem fejus e( 
(mliniUone efd9eo|MtiM meif tioneift boh fiMii , ^ola 
Hniifttft OrmiB potiiioi experd ftiM/ 

Xtti. TaBili Hlitlif et liBf miiillealls tesllmdnio- 
rnm asiertionltiiia di lioo sBodUsilrao et antiqolsi- 
fiime Pilre, ad iiqnldum eloeiibittCiin et ^palaiam 



plum flufficienter ift his scriptis poiiimtta InfAte. n emaiibtts sdre tolMitihtii f ftrilaiem , oi iu nescire 



Fieri enim poiesti nl dixtmvt, qnod leimm pa^sio- 
nis hujus saneii Deii ex attthdnileli icripinm n(ih 
habeant, et ideo in hoe errenl ; qoli et no^ plnr^s 
eodicelioa exinde Tldiinus, qal ib quibnsdatn s^mu 
Tidibantor concordare; sed Hltoradira dimon.^^f^ ; In 
qnibusdam autem nec sensu, iiec or:Uioni$ tetiore 
poteranl sociari. Quod manifestom est hu}us teiie- 
rabiUs et antiquissimi patria vetosta longinqultate, 
et ignotae atque peregrinie linginB, ubi de ejtis noU- 
tia maxime scriptum erai, insoliia, sen devoilone A- 
deiium accidisse : qut non stndtiere ad priseas hlsiorlas 
pro cognitione ejus recurrerei sed ea qu« anditu 
collegerant, nt Oregorios Turonen«is» non voilto 
crrore fallens, ▼Identes insignia roagniAca atque 



toleniibns ingestein eerliflilman raUonem, ul eUam 
si velittt, quod ex iHo tewm eM, Igaorare nm pes- 
slRi : ces§et , qbod idem Areopagites nofl slt Olofty- 
8iu0j ctitiabilis ^t profana nimis conienlio : qttla qtil 
ftiirtdtrt marttrl« demgare allqno inodo gestit , verl- 
i.Ui Mne (Inbio, ctii testimonium perhibens, tanla 
iranslVelando maria , in tam loriginquam fegioftcm 
exsnlarl, et pro ca pail slc accrblsslme snstulit, de- 
trahere cttca frente et Imbedlli tlrtnte contendlt. 
NHm iit tere Impltis et perticax Judlcamdds erit, qui 
poBt tot Riltls setitentias , oplnionl suse hinc atiquid 
anlmo per^erso Iraotaitdbm reliquerit : ila qulsquls 
posl terltatem repertali quiddam ex boc ulterius 
dubltaterit, quottlam et stttdlo \pro de Industria] 



ii PROLEGOMEFfA. f2 

inendacium qaserit, oomes el discipnlus ejus, qui ab A ignobiiiose, flagenis publice caBSUS, ciim omtii dede 



initio mendax et paler iiiendacfi cxstltit, non imme- 
riio rectorUffl decfeld el^ii. 

XIY. Ei qulmta i^it bebetodo sUsiimmum, pedsiiiii 
generis bominum, testlmare non Taleo, qcri cuta dtt- 
ctorem egregiutn el etimium mat-tytdm se habere, si 
gioriam patrise suae, suamque qusererent, contend^re 
debulssent; poilus se^ cum habeant, tioti habe^e im- 
mui^fflUtent. 

\Si Qttadta quoque sil ameiitium pertersftas, do- 
lere, dl res posiulat, nequeo : qure cum Toti!! ct lau- 
dum prseconiis thart^i^m gloriosum suis Intquitati 
bus debuissenl (^Ondliare propitiuhi , detractione et 
fafflie mltiordtitifie Idboranl, qtiatltum ^x ipsis est, 
sibi hftbere iitre^tiim. Sed isdettt ih tdsWs tailum nte 



core IntertrW. tJnde* tH c^tltesftth tmdecfnla olyih 
piade Aomandraffl cdnsul MkhWn» TO^qiiatus fiiiUn 
Sdum, licet viciorem, qudd (Sontrtr ltfi|ie^Him In 
Irofstes pugifaverit, tii^scaBioffl, sfecuri peHjhsdit. 
Quapropter ex bis vos *t qdique legcntes adtertite. 
qoankt nobilitdtis hHH sattcttis Dionysios sectiridum 
lerren^m regenef-aliot!^ fult in saectilo, quaiiteB 
sublimitatis secnnduffl stiiritUalf^m re^g^neratiOnetai 
in Domino, qnanlf fertoris (*t fldei, tantd tefrartmi 
spflda pio zelo teritatis lieifitstnindo in chiistiflno 
reiigione, qnantse Ee^timafllbrDs ^iam apdd dr1)is pritw 
elpem, qni u( thicidAretOT, huc Roma apparrtores 
suos dlrekerit, lu nobllitate |m>sapia3 et famatioi 
CQltns ctersione, quant^ fortituditiis iu tohnentorum 



lande cresclti nec derogatione decrtjl^cU : qui Salta- B perlatione, quSth ditjetitissimse vilitaiis in ocdsione, 



tori Joncfti^, et concitls angelotliffl eftclUs, de 
Bumtill ccelohim ^rce ^ingolorom tolufttnies ftftofr- 
dil, et ^quefi!) agnuffl quocunquo ierit, tsofd^ oili- 
iiium, dltlno Itlmiite plenus, p^t%cry(flltti> el p6ne- 
Ifnt. Ih hoc quln <*liam ssfefcolo noti indigel gloriSB 
testlmonio IMjtfsmtldl faomihUM -, Sl liMfien' dlcendi 
sunt bomiftes, qtll d^Hthuni OfNtiu i» tfOBKs immoi^ 
tiliier regoatilti , qnm adlfflo in mofMtl eorpore 
Veficfatse ^unt bestis* agonizaitiem. iluffit*iens enltn 
csi illi suisqtle coittlttbts rau8 ffla ftt ^ulo^ quam 
spletidldlssimtf eortittt tnonumenul testantuf , ei t6- 
Icbrl adoratione Cbtlstfanus ofMs fttt totns |M- 
clamat. Nec mlrum, iA martyr BomM Ima istoram 



quam pf etioslssimee Sitnctitatis coram Deo in morte, 
qcfam etcelteotlssim^ el incogilaMlls glOri« cum 
Ghrisio lu tscFiOj (^Hiro mncidg tifttnls sll In adjv^ 
toflOtibstrM firsgilltAtis, «dlniclabonmilomiiTRgone, 
quam felit eum pttitfrio 01 beato recepto corpot« 
gMdebit (terpetuo cmii Mcils #ais , et omnlbos 
dngellols ^orisy cuiictftqtle santjtls Domlni el ele*- 
ctis Ih »lema foHdlaie, pef eumdem Domlnum ei 
ftaltaiorem nostfum Jesum Gbrlsiam, torum De^im, 
Defque ei iMminls flHuffl^ qul fai oiiios sabsiantlGB 
nc potesilatlfl tf iniiAto j^fecta tivlt e( fegMt Deos, 
per omnia saecula scecolorum. Amen. 

m. 



sustineat tidtillationeffl, cnni idom Deusl mftjestftliM, 

qul resdfgCtts a ttioHltiSi janl iioh tnoiiitiif, et ^ C Ept^stola HUduim abbatif indigm^ ad cuncta $ancUg 

Ji^ ^A l^ to-.-a. :^.. ^...t. ^ .-.- • Catholicce pxntm Ecclesm filtoset fideles, pandens 

quomodo itivemte qiasque scire desiderans vateat tn 
epHlffUh^ ad Gkti$9fani$$imum mpetutorem domt- 
num Ludovicum e^^nds diieciat unde et qnaliter 



cceffs ad dmeram Patrls sedet, s«li}ecil8 flHi) prin- 
cipalibtll, et dtffltiiifa) «tigel#rtfth poleslMibos (Aof*. 
Ti), pcr tattltl amioimiti tohifflitiii adMio flh inef^- 
dniis indebita patlatorpfn^iidicia. 

XSl. HsNiflnierim, donec plora sinialisde oogni- 
fiofie soffragaioris Testri,* Auguslo sOnBnissiHie, sa- 
mite, et Teraciter innolescite onmibQs , quia Itised i- 
ddiier vestr» dominationi dirigtmus, veraciler ex 
veracibufl bisioriof fafliis el hlalariiininl paginis» txA- 
ligere ^ronvaTimus : quonian» veritas, pro qua 
pretiosum sanguinem faic servus ei amkus Domloi 
fudcnit, 'nostro mendacio asiipulart non indiget, 
qua suo Mbl usstlfflonio floilci^^ qniMpie teitfls vm- 
ciSfllHms quofl teplet^H^ tefliMfotntes teNiiiiA effloli. 



sumpia smt eaquce tn corpus umus textus secun- 
dum jtisslotiem ipsius redegerat ex Grcpcorum et 
Laiinorum histortts^ de notitta excellentiesinu mar- 
tyris Chrieti Dionysii. 

fliiduimift hamilisChristi servQs, eldomini mei 
Dionysii pretiosi, flociorumque (jus mdlrieulariafl» 
oinni ciiboiiQ» diloclioaii <|tia4aiitersum Spitita 
sancto diffuBsg, iiocem (iOotinUam el glorlam oplAl 
aeteraani. 

l. Cum nos Sci^ptura geoeraii deOniiione adnu^- 
neal, daco«s : Quodeunquei pqteet manue tm^ insim- 
ter epetwe (Ecck. u)^ el pii Augo^ti siatalKyio pluri- 



Denlquo qood woi dfh nWltitfflqhe anYhmteo qitsoi- P montrn ad hoo desfa^rla. cognoscofci» anhelare, vi- 



Vimui, ifllqtils silltis fbiY^ mimbiiar, videllcet cur 
po^t OiiihHl totmenla novisslme, velht ab ioilio, bi 
snncii Tiri nudi publioe virgis eassi, el ex sladio 
hci^tatis soeotibas sint decoltaii : quod tanto roagis 
polesl oogilando mirari, qaaoto aliis sancUs Dei hoc 
gomifl decoUationifl rariiis ant irasquflffl legiltii' ad- 
hibori.' Qui ovfvrii^ uli«K verliift passlonis iUonim 
ooi^ioiniiiO', d -imiIU votenim gesla retolv«ntes 
dtfldfflufl^ amlquitiio aorem foisflo RomaiNim« «t 
quisquis- noUliflskDoniiii reus Miqoitalifl, a roiHtla 
et^ tl o fo ii B iono iloipvMio» allo so eonferans, cmiira 
oeimtus voium ageret, vei aiiler quam se sententia 
baborel docore quo modo primmpsissely socuri 



suni es(t fflUii, eliam in Imc parte quiddam sudoris 
Impe^idere, ut nQtiuaro de ordine contcrsioois [con- 
vei'&;aliqius] et pnedicatiouis atque adv^ntus IVomam, 
seu iriuinphaiis inartyril bealissiml t)ionysii, quae 
maxime Groecorum coiUinetur historiiSy el quasi 
sepuiia, aiitiquorum scriniis apqidLaiinos oon modica 
liortiooo flcrvabaMir oblQcU, in lucem Ciirialo juvante 
rediieerem; quat^ous devotis exinde erga Dei et 
•ftjieUeotiiisiBM luarlyris s^i caitvai devotio cumu- 
latQ flucoresoeret, ol debilaQ fieryiluli no^ne« iu do 
Mo Dflminit quantum ad exiguitatem nostram et 
ingenioli nostri attinel, cyatho guslum fideiibus pro 
pinaiiti^qiusdefflamici DeU cujus id amoresludaimufl» 



inlerventio gloriosa divinam misericoTdiara impelra- A quod in lilteris diyinitus in&piralis leffitur (1¥ Rea 

rtt."T)<'«^ M 'ihte ftog (ffituni est, gesta bene vi- ' xxii), de legis libro diu latente, et denuo snb ad- 

veWtewi; 'el^mentai' iniilt 'tltafm vbleriliuin t' fet exera-' miraiione invento. 6t cum Daniel dicat : Pertr^nh 

pla 'ftiarl^tti ,'• dkHb^tAtloiie^' 'suht WartyTlorum.' ibunt plurimijet ,tnuUiple:p erit, $cientia {DmieL xii) ; 

Qtaal)rtypti6r W^wihtib ' wir^geAs ;'p(}t\Ab tlebrfatus quanto magis nullus abjurare debebil, quod mullis 

prdtet^tt)', Mem pietatti^ eructct,'et h6n'oh$cqniQm comitibus aliorsum intuenlibus, segnls q^iqne aut 

flostnim iMMtA eemerttlitSk a^^fgndt. Qttia' vero', ut tardus post gradiens, perditionem in vja, quam pro- 

p«»'qlieffldiim '*fi^i«iieW''diiei(up,''mutiolife^ cedentes triverant, invenire non possit. AhjWu 

|ler6dn»-4rte9picit«r terita^, eoi nihH prteferri debuis- denique omni ambiguitate, quod iste ipse Dionysiu^, 

8(<t^'isappi26lter<MSnles-, in qwirum maims hsec ve- cujus hic gesta 'scribuntur, non sit Ar^opagites et 

nmim^ depveeor^fife^ltl^hiitkiisl^^icpersbn^htntiiir-' Atbenarum. epiiscopus, quid quisqvbe di^^erit, veluti. 

tfld8m<e^agi^st}sot4tidnid=ihdiscil^Kikatidnem atteh- rfe aulumatione Gregorii Turonensis episoopi, et 

dant^-GfAti persotianitn^a^ep^tiatvMreih''!!! hacdtin- subreptione Bedae, sancti presbyieri, atque aliorum 

ta^t'pbrl6 iion eidS^Domihum sciani^ In qtia scii'i- quorumque sine auctoriiate jactatur : qui curiosius 

m tt)« Impei^um seifmoile, non' tamen scienifa, hpc sciro voluerit, ut de multis quaadara designemus 

faietoV/JOnHi-polltts hunc', dc <too re^ agitar, fncly- ^jex nomine, Eusebii Csesariensis historiam, et Ari- 

imn ' 0« VBMM Christi mililem' antc ricirfos ponant, starchi Graecorum chronographi ad Onesiphorura 

ctti' Kum«oa/'v(k5ii dignlttte impar otone erit, qnid^ priraicerium epistolam , et Visbii conscriptionem 

qtvMiiiifciadieiejuB mlftfuis nftnCmofCalicim d^xerit, perquirat et relegat. Tbique discere poterit quis 

qw»aiam'ab'eo>«ol#'dfgiie'pote^ latftiiirf, a que et iste Dlonysius fuerit, et quaiiter per martyrii pal- 

per qu^talls nMVttftrie^ii Vei^ Itaqnca- vehielbos niani ad Christum pervenerit, si hic eis in sui con- 

dei^!8eripi»v€ftsiniplleite<r>iilufM)Mcdlie<!fCafide1i^^ nexione manus dare' fidei detrectaverit. De his 

relegant, et si nostrad^in^perMiiae.ftieriiicindiignatl, attteRt' et «li^^^iiDiiluflttinqaev unde samptn sitiit 

ad veterum moiiument^ ^i^^t : quia nos non on«a> 'qasprasimaiiibkis tenentur •eoUepta, si l)eni«- 

noistra, jiec n^va ciifUmus, s^d atttiquprji^ anUqpa gniiatiilegBatis commoduB ao placitum fuerit, cc 

diQta, de abditis admodum tojnis «raimus, et veri- atihiea inreiiife aeqaiverit, lilteniran nostnBpaiv 

tatis siiK^eritate ^rv^ta ^ paglAis ma^ifesUoribus . vilatiftes hoctd-.aereniasunum Asgittstuoi aiiiiMii 

indimus. ... iUnstffMiQne ivalebit* Nam et si eift cfedere di|[ii»tus 

'jl. Cxtenini nerainem sani capitis b^ mlnusao' n#»iberiti iUie siiNi tamen sine quottbet sapereiiio 



ceptaire 'putnraus^ quia .anteriori tempore repetita Q prodent, ttbi hm aniversa,, et quaUter^tquo ordine 

non fueranl, cum tiquido noscat quod is gui creavit ;^iota manileste reperia^ ipsoruuiqtte libroruiu pleni* 

otnma'$miil (Eccli. xviii). noluit revelari cuncta, iijwteem* si iodigiioriti ab aroiiivo nostrae Eoetesi» 

vei cunciis siraut ,: multaqae manifest^ iterum esm miituare iqoibit, V;ftieat fideiis ei charus frater om- 

teoibore occuhata. Ad inentem eium debet rediie» nis iaDoniinoiGiiaipietiiteeigKitia memor nostri. 

t^i; ji"i , ; !.■ . ' i|( . i«| •■■ ' , . '^^ . • ' • ' • ^ 

, , i. . ■ ' .• -.1' • ' •• t 

' ' . : l ' .!" ' .[ rn i i"l ! "" 'II. ."> ■ fVi :--•■ ■.. . 

.f.iM'.! ■• ;• • i ! ■ •'(•• ' «.'' i''r.; " . ,. .! "' ■' ' ■ 



•;.') ■• !' •., 1j r|. il ! '\ 'i'!! "' 

|. .... tr I . . • » ' .» I ! t •. '■ 



'=•""•••", ■■ '■ - " "■■ "' ' ■■■;••'■ iWCJfPIT' ,„'.'„„ 

-•.')'''. .' . I ■ 'i' r . I .".;.■ . '' i'l , -'. 

_, -;_'(/tijJI#i'>.^i' 'I ' i.l» • . 1 

-ii'> 'ii !• ':'t '!■ • ■11 '" , *■ 



tli l«„. i ' I •! 1 . J.-..,| ''ll ' .| I • 

-•.|/ :•» -'.ij .| I . ) " Mi ,1 ,1 ;ii •'.': » 'j' "i'- 



PlftNYSa 

nnn..] ..;.• j «• .i'J :' i> r iii," j<^ i ■• | -QUl 

. J»lrt >•.' 'Jl. II '•' t •»'!'•',./ 1 »' J 'I I ^ll-'!.'*"| ''''■«' I' 

AJ{^i,Anm^fJ^mAf^tfi<i^fi9ticQ ■prmonUm .lo^tdi^, Chfistimd autem dg^bmii^id m appeU 
Jafu^jAf^Ajax^^, fi.t^ancla,JPapiq\ apff^Mcf^^tti^ni^siwn (H^dinntu$'arekiep(itct>pns;'dposto^ 
"licavero a}tctorUdtfi beatt Clejffentis^mp(Bft^(J(iiusiG4^ cvri^s^in^ 

''i^lcta^ pri>' fideChiristi devotid, $ub Domtiiano jG(iPMrM,i^ti .ptfafiScU> &i$immo\^pf^(imrb0in 
^^PAfiAo^itr^''po$t ifiUlta cirtaminn;1riter^ii(e ei^Jfpnfinu^^nq^fer Jespu Qkrist^$i qppc^ruHt 
00fkm^^\qii^p4MtM$''}fhpt4mh* 'idu$''0t;h>htis marlyrium consumrnavit ^currk Jt^^stico $t 
-Ele^ihimo : «aitc^iiMRiftMoftt/ituff.iciitiut nmm tutit ubi hunc requiescit. 

, * . , II • ..Jii '■! i . '\ f .ji .». i • '1 

ili ' i! ' ' ' ,.' • .i 1..!, I .•• ll i! * \< "■ ' ■'•. » 

i • < .'|im'u. -i' 'i 1 H :..'•' J • i ••i. • "11 •., i. '» .' !i •'! 1 '■' ' » 

.,j..„, I . . , CA>PP,T,.^RI1I.V¥* '.. .1 Bprofatura successit, ita ut fide crescente, multi me^ 

l^pfl^i l^Uip l^ Ji^lq^fQifam DoiiU9l:OfMLi;i Jlesu , rereniuf fiefi Christi norainis c^nfessores, quos ca- 

Chjcjii^jPl^fl^nfw^.e^ a^^^inoidap^ * tholica pdstm<!Kiuni mater Ecclesia' , promeruisse 

surrectioiiem, seu w ocelps i|^0f]ju9§am ^^seeiM^iipeii^ mariyres et fidei bellatores, rpio^ laetabatur in apo- . 

qua se manifestavitdivinitate nunquam defuisse,quo stolis tantos se habere duces et reclorcs. Otii si 

^l!''* ....... 7' ■' «-•,!•. Tl-'"' 

rediit, in aniversis gentibus apostolorum praedicatto. quidem cum i|nmincre suas cernerent passioiies^ 

t /., iiir „1./ ' .:• • • • ■ ' " ' . . . : • • 

A^iPoliusiflpliiTn^ho aut ▲driam^. 

^* 1 >!ii. l''i ••ji • I, » .. » " 



I . '. - • 1' •! • .. ''. I 'i|'l 

I • I • ' ■ 



m 



fjbihR^ MiiMo'fm'GbT»(o doccnte, <Adicerapt , re^ A s|ib jfuf Sjylvani et Fai|]^ agi;^siiani hoixuauro ^imun 

lacra, stajtuU^. fliel^i^s a p^storiba& veneraliiQUBtur ; 
qujf re£;ip. I^^g9^,appe%tvr exopmiQO Syivani el, 
Fauni : Cirae^.^im §ylvanum Pan, et F^ooos fic^ 
ijiys.Pani|as.Y9c(tan^.^ Teriia. regip l^o^edonos pa-i 
^os appella.tur,i qv^ ioteiidit portuw. NepUuii : Possor 
^ i^amque Grs^ce». Njepcun^st^icitur,. os^vks sivmn 
lacnjin et Dian» efiigiem iDgii ibidem QoMant.: eti 
quo reci^rsijs to^iu^ populi, Inna reftasoeate , in n^tiW 
tis CuaciioiiiibuSi, confluebat. Qiiarta regio io eademi 
nrb^ est, ubj idolimi.Martis et ^imulacrum Berculia 
in cK^Ue TritpnM mopUsr io n^ediourJbiaj^siAi, steie". 
rat, ad colendum n)uUis, immQiatioiiibu& et delati»"- 
nibM$ Martem el Herculem* quos illi deos maiiimos. 
(et fprtissimos adprabant. Ubi eUam exereebaiiiuri 



l^^i 'S^irfilissaiicU graUa, ijocueruht, nt ad sancUe 
confessloViis ^loHdn^ ' fet prsemium traiismigrarcnt. 
Unde gratfas aglmus tibi, Domine jesu Christe, qui 
ihfestanUs inimici jadufa probationeni fidelium tuo^ 
i^m praefSUUsti esse, ei hon vulnera : sed inter pd- 
tera cbarismatum munera, taleioi tuis lesUbus tri- 
buisti prolabbremercedem, ut nutlum tuorum fuisse 
gaudeat bosUs inibellem : qiiinimo perpetuum illis 
es largitus triiimt^bum , ut Ecclesiae tuse' semper sint 
ih exemplum. De quorum collegio beatu»' Paulus 
srpostolus, quem coelo praesidens bumanitas et beni- 
ghitas Salvatoris noslri Dei, compellans Saulum stra- 
j vit, ac PauTutn statuit, eorumque merito aciiumero 

soclavit, repleiis CbrisU Evangclio, non solum ab ^ .._ ^_ . _,^_ __„ 

Hierosolymfs usque in ITIyricum, verum et usque ad ^ judiw. et aocebaQtur fora, ingeniique omnis solerH 



terminos, quomodo a Deo constitutus magistcr om- 
nium gentium, peragrans superiores ei vicinas ci- 
vitates, tempore quo princeps Glaudius agebat in sce- 
ptris devenit Athenas. 

" : . CAPUT.II, 

< Qafie una mrbidm magiMmim metropolis in eoaA*< 
mo ThraciiB pvos^ieieD» Lacedcbmoni» tenniposv fM>* 
slu viedia inter Acbaiw et Macedoiiiam jacefry 
qHft Hthit habmt Groeia elavlussitstenparaiii^ieml^N 
ncMitat et freqoentibas coHIImis monluoBa, Mtiqnii 
sapiplonMn fncimdia, patema viscera ^etTOMernii 
ubera • appeHaita : loniei maris faoeilms , bittMlbssi 
mofts intefielttsa, iEgeum pehifgus a hti/^ eonfhigtt. 



Ua^.qui locus Areopagus appell£|tur a Marte : Mara. 
enim Are§ Gr^ie^ voca^ur. Q^iinta regio civiuliS' 
ejusdem versa est ad portam SchMm, Hermis par 
gus.^e^ Bomine M^^rcurii', qui Hearmes Graeee dicitur, 
appeUaUi, ki qoa sj^icuiyum ipsiiis Mercurii venera^ 
tipae sui, ynente ceperat urbem. , 

CAPUT IV. 
'HGSi^ dvitas mnniUssimis moenibus » mari tlorido, 
melliUs, ut sicdicium slt, rivulls et fluminibus,8aUs 
pinguissimis nemoribus, consiUs et aromatibus odo* 
ratis, vineUs nectareis et iil)ertaUs copia eflluentibus, 
olivetis abundantissimis, vlretis florentibus, pascuis 
^ecoribus suflicienUssimls, auri, argenU, cdeierorum- 



Urbs inolyta et anUqna, sda prtcrter ettermm inore-!^ que metaTlomm omnium copiis, navium quoque ac 



metttatn glorios» : eo^s^ei^ibus tm dedit initim 
orilceta natlvitas : sed qua^ iliis sed^Sf^dem esi et 
origo : terranun fiBrUlitaie opaienta» fandi ei «lo^ 
quenti» nutrix, philosopborum et sapientium geni- 
iriT, artianr libeiaHmii et dlvlUarum omiilum ngpptg 
prae urbibus cunctis emicuit. Hsec sita est in AtUca 
Helladis provincia, qua Cecrops et Menander, reges 



vecUgalium commeatibus et voluplatum cunclarum 
aiNienUis, uhra urbes alias exorncUa, quondam iio- 
bilissime floruit. Sed quae suo priori saeculo cuuctis 
mundi felicitatibus supererat^ modo^entium fr^u.^njyi., 
et condenso impelu oppressa et intercepta dirimitur. 
IJbi ia adventu Pauli quidam vir nobilis erat qui 
Symmlstes, id est, consecretalis ApoUo Kronospa- 



geuerosi, splenduerunt : ubi ApoIIo et Hippocras ac ^^ ^ui^ fn ^dem utbi^ regione caeteros pra- 
Arisloteies, catfrlqjia^kivohtor^^^t proi»a|^t(|^' '^ n^j^ili^ 

totius peritia suirt exdrtf , et ih tdto Orbe sufs prae- 5-^4 Aiheniensium principis prosapia derivatus : cu- 
senUa, et temporibus nostris memoria fulgent. In ^ ^^ p^j^^ Nicolaus, vir magni ingenii, Utteraram 
hac summopere urbe temporibus Cecropis et Me- ^^^^^ ^^^^^^ ^^.^ ^ ^^^li^ ^^^^^ ^^^^^ f„it^ 

uanflri re^^i^n^que^, suf^ppUw f^m^. Mm^^^^ / < .fcaj^ir fgHDMUius Apoll^, dam Inter phllosophOftttn • 
niii».e\ ^Mtu?fiu|) iid^io,. idolowwq^e wper^^., );^^^^ ^l^^.g haberSttfr, et authenUcas blriftotheos^s 
iiosft.reljgi«priiw^eatwpsria,et,Ba«jUoDihus,pro.®«^^^^^^^^ :(Iedhu^que esset pbUhsopluae, et vanis 
palaUi.«^^oq^^^^^^^ ;:^^H^H^^^ f^vit;p.uMvi 

cralAj etfpsl ^^iide nomtne nome^n aptaium. Hn^c ^^^,^^^,,nvi^^et.iwv4ita*iites^dO|[mitevP«^ 
prnha cnnriAfum Urbium lcges condidit, et oliis ,, ^ :.et.eyra..ei\mi^r»>V» i«iei«t , in^«m • vd^ 

jura vel tradidil, vel mutuavil [mutavitl. ^^^^ esse.dQCtrinam, quam Paulus apud Athenas do- 

CAPUT ni. cuit. Relinquens er^o daemoniacas ludificationes et 

Oirfu(<ie san^ regionibus disterminata signalur : ' «i^nUIitias adinventlonesl provoiuftis apostoli pedi- 

Prima regio est, qua. JE^um mare respicit, in qua ^"«' <tef^l^^ <«t cnnl, ut illi veram doctrinam el 

.. . ^ ] l ^ * ' V. ^ k;'<i««. « • viam saltitts bst^nde^WV «^«<J Christl; et non Sa-' 
situs mons exslat supereminens, urbi, ub^ Saturni , ^ , - .. .7 . , . i 

et Pnam aureae statuae varjanim , illiisionum qole' .... ... 

bantur Oemehtiis : liaec enim regio Rronos pagos ap- 

pelfiiturex ^Ciirhi homine, qui Graece Kronos voca- 

tar. Secuuda regio Athense est, quae respicit Thra- permoU, quadam did Paolum. ad Aretipagnm doiia^ 

ciaiUy ubi terebynUius mirae magiiitadiuis inerat, sent, ut ibi examen saa doctrina acciperet, adorsug 



... ,:, ... , . ■<^ujy. . 

His ita gesUs, cum vocis novitate AUieniensea 



e»i PiOPysMin)i qui ob ptenii^aavo^ diyit^. ^uper- A^est. Et aitPaolus : lUum Deum praedico voDis, quem 



incQgniUim appellatis. Natus enim ex Maria virgine, 
passus sul) Pontio Pilato pro salpte humana mor- 
iuus, resurrexit^ c(Blo8q[ue ascendenSf sedet in dex- 
tora Dei Pairis, verus Deus et verus homo, per quem 
facla sunt omnia, et venturus est m fine saeculi ju- 
dex omnium qu^ gerunlur. Qui natus ett in JudcBa 
Deus^ et magnum in Urael^ et sanctum mmen ejuM 
(P<a/. Lxxv). Qu£\propter quem incognitum usque 
nunc habuistis, modo cognoscite, quia ipse est Deus 
soluS) et prxter eum non esi alter (/ Reg, ii), qui 
nos de morte, sanguinis sui pretio reduxit ad vi- 
tam, qui coelum et terram, bomines scilicei et an- 
gelos, in unitate regni sui conjunxit, qui noriificat 
justus ei viviricai pius : quiclaudiif et nemo aperit; 



viQvm nu«aiiiium scieutia^, Tbeo^ophus, idest Deum 

gapieaiif ^i a r^^io^ urbisi qua sedulo co^nmoraba- 

tur^ ^\ ion^tw pri^iciiikabatur, areopagita genuioo 

quasi vociibulf^ ul^badur» aitis^i^po ^nguine primi 

et waioi»Dioi»^«ii, non UliuB Semelsevel DeucaJionis» 

s«d €jtt9 qui vitis inveptor apud Athen^s in^ignis 

esihabdtus, (oDgi^siwa e( clar^propagina propagaiusf 

llio namque.^i^uQs a^taiis quinqueei viglnli agcns, 

et cunctis pene artibus copiose imbuXus, cremenii 

siudio excitus, una cum ApoUppbanio conphilosopho 

suo a^iroiogi^Pi di^piplinoi vpio -^^gyp^^ 4ieliopplim 

iransmigravii. Jil|)i ^imul cmn eo di^ei)3, quando 

Dw bomo, Domious ooster Jesu$ Gbri3iu$ pro 

mundi salut^ invidia Judseoruip cruci pependit alU- 

3^US, ei,soi sui Pomim mortfipi p^yescens, lucis su» ^apent^ et nemo claudit {Apoc, ui). 

radiosM\ ^trae mutavit noci|sborrorem« fttque orbis. 

dAmat^.tonQbrarum pbtexitcaUgine, earumdem ie^ 

Q^braxMm sigQO ante^ iavi^o et io^udito atAonitu^, 

u\ pouiium JiM^riirum di^ipUnis ^doctus, dixit : b;£C. 

90^, <^m DO^iiris ocujis novgn^ de^^endiss^ mira- 

mur, ioUus.muodi veram lucern 'adveniifram sigpa^ 

vii,. atque Deum humaoo geueri effulsurum, serena 

dignatiotte dictavit. 

CAPUT Vl. 
•. Uiide ol^leiis, ^quibus petretefat, !^M\Mt f^ 
M%i arakjtt^ iotittB vn^ k^tti$i ptitafQij di curiie. 
AreofWgl . prMildeifs omHlUhi negoiiorUm cifllium 
publloe ei pHvdtliA oi nobiHoi' iiobiiisaimis mode^a- 
mi»a dispOQ0btiti aique inief pfimos primus sopbis- 
Mca «i qriifi«isiiea univers^Uum doctHnarum acu- 
mina, «iatfophasi iiifulatus toga philosopbica civi- 
tm^ m uniiqu» td id sKldititti <!oidluei)ttbus pfo* 
Aiudebat. liune si quldem tatem, qUJ ollm paganus 
Mbqc viscerlbUft. tiidti Mjffiteril quod Teutum crai^ 
4iifls4 tftnUitiMti fabiii reierard, ui {lote loci prima- 
lemy ^mAreopdgum adiaset, cfreciis ad t^^bum 
omninm imHtNlftj iutertogare st^ec^laliter ooepit Fdu- 
lUB|.q^]d,«o)eir0lietqiiibusliUtiiiUibU8 in iam sp^r 
iiq»o et taucirabiU ImKi insenriBet. Gui rcfspon- 
dtt W«mjr9)(i$ : peoa quoi» coiumnx pair^s 00^ 

#ifi«,f|Uoru^ tirittie.^l solerliajuiatef terra jcoutine^ 

tf^f h09 o^liixius ei adpramuff : aras^ ,q,uas tidesj 

Nafi(s ei HereulU, MercurU cri PrlflpJ uoinirie «t 

t^onpre aacraUe suat« Dum vero Paulus singula |v lumco recepit, obcdientpr verbajubentisimplevit, ei 

aliaria et simiiiao^a f^laoroni deorum perjps^ra^^et, ^ ad Dionyslum properans, i^auli el verba per ordinem 



CAPtT YII. 
Hsec et aliik plura Patilo pfat;dicante et templa sin- 
gula perlnsiranie, c<ittimendftndo Cbristum J^sum 
Dei Fiiiom et Deum verum esse, quae amlca curiosi- 
taie Aiiienieiises, propidr ipsam noviiaiem oiUcio- 
siaamo aeoeptaiunt , Diony&ius veram doeiriiiaiA et 
dogmasaiuiis audiena^ ei nihil eaa» idola» «j^ibua 
servleibat, quin magia - dmNmia qua» deoa ease oot 
gooscene, sancmm vero l&piriitfm ni verba viialia 10 
PaioU docirina «videiiiittiiiie seniieni, diYkio luHiAne 
oorde iocius, eidrni Paulo cessitf^i ab illo expeiiii« 
qvaieiiHa proiDo ipsios.Dei, quem pnBdioabat« iuh 
serioordiam depreomiur, ut iUins cullor tems ei 
Q m$ moftvetxir e8«e discipiiius. 

CAPtJT vin. 

PostefO aulem dle, CUni t^aulus agctet iter, caecus 
quidani coepit eum obsecrationis vocibus compellare. 
Sajictus aulem aposioius, crucis signum clausis a 
haiivitaie ejus 6cu|is iniposuil, dicens : Chrlstus 
bominus et magisler noster, qui oculis lutum ira- 
posuit caeci nali, et lumen restituit ei (Joan, ix), 
ipse te poteniia sua iliuminet> Quem mox videntem 
his esl verbls afhuus : vade, inc[uiens ad Dionysium, 
ef dic ei quia Paulus servus iesu Chrisli ad tc me 
niisit, ut memor sponsionis tu^, ad oum venire uon 
dilteras, quo baptismum salulis accipiens, ab omni- 
bus possis absotvi nexibus deliclorum. Is autem, qui 



inier eseieraB araa reperi( altare uuuipi cui erai 
titulus supertcnpius, beo igti^ta* £t eonversus ad 
CMm Paulus, inl^rrogavit illum dieens i Quis est ilie 
Deua ineognitMt? Ad quem Dionysius ; adhuc, iA'- 
quit , noo est ipse Deiia demonstralus intef deo$, 
sed est incognitus nobis^ et sseculo futuro venturus. 
Ipse enim est Deus, qui regnatnrus est in ca^io et in 
ierra, et regnum ejjis non accipiet rniem. Subjun- 
gens itaque Paiiltis aii t Quid vobis tldelur? ho- 
inqerjf, an spiritus deorum? Re^pondens Dionysius, 
.di.>i( : verus Pcus c^ veru^ liomo, et ipse renovaiurus 
qst, piunJum : sed adhup incognitus qn bomini* 
bus, (juouiam appd i)ei>(n i^ Q(9lo eiii^ ^pxprs^tip 



muUiayil. Dionysius vero, eteclionisgratiajampra&- 
veulus, ut crecum respexit non ante iiabilis lumi- 
nibus contuenlem, ait ad eum : esne tu ille, quem 
caecum ^iatum cuncti cognoverunt ailioes? Cui ille 
respondit : Ego nenipe sum, cui cseco nato hactenus 
soi non luxii : sed ipse Paulus^ cujua tibi defero 
mandata salubria, Jesu Christi magistri sui invoeaia 
virtutQ, sanilatis miln lumen indulsii, qui protinus 
surgens, cum omni domo et Damari uxore sua qiiam 
ul suineret more tecrenae nobilitatis, propter amo- 
rem suscipionda) cbarae sobolis, eum sui coegere pa- 
rentas, ad mandata properai sancti Pauli^ Gredeua* 
(}ue (i^eliteri ^iaboeyaiis.orroribus pii|»uorum^ la- 



A tiCTOliE 'HlLDIJlisO. »' ' 

cri est baptismalisunda respersus : ac sic demum se A ^^ sunt zdnM? (jniti suhi mt virg^? qu^ sunt 'Hlie 
tradidit ejus niagisterio plenius imbuendum, inque 



eanctse trinitatis fide, et incarnationis , passionis ac 
resurrectionis Jesu Gbrisii Domini nosiri mysterio, 
seu cunctis arcanis ecclesiasticae sanclitatis alTatim, 
ut comes ejus inseparabilis, quocunque gressum 
moverat, a beato Paulo per tricnnium insiitutus. 

Thessalonica y magistro obsequendo, revertens, 
ab eodem beato Paulo apostolo Atheniensium est 
ordinatus anti^tes, ac deinde, ipso jubente, Christi 
Evangelium pnedicavit, eamdemquu civitateip et 
maximam partem patriae ad fidem veritatis converUt. 

CAPUT IX. 

Scripsit et per idem tempus ad Timotheum Ephe- 
siorum episcopum , suum autem condiscipulum, 



lancese? qu8B sunt illa^ sectfies? quis esl ille geo^ 
metncalis /unis? qui sunt ilK veiiti ? quee ill» n«^ 
bes? quod est illud aos? quod est ilhid el^ctrum? 
qui sunt oolores differentiutn lapidum? qu)s vtsus 
leouinus? quis visus aquilinus? qois Vistts vitulifms? 
qui BUnt ilii equi? quee suiit dlfierentiae eqttorum 
coloratomm? qax sunt illa flumioa? qui sunt ouif» 
ruB? quae Bunt rot»? quid est qsiod dietum estgau* 
dhimangeloram? 

CAPUT X. 

Adl eumdem etiam Timotheam allenim feeripBil 

Ubrum de ecdeBiaatico sacro prineipatu, diHinotttHi 

per oapitula, ((uaa Inira seqtfaiitur, elegantlafltti^ 

mfsticum Baerantebtum prim ponens» 61 Ble slngfH 



divino usus stylo, fulguranti sermone, se ejusdem Blas Bingulis capilulis mystieoruro Bacrnmenioram 

panis verbo quo vivunt angeli replelum ostendens, 

de coelesl! principato, id est de ordinibus angeb- 

rom insigni eloquentia, et reverenda prorondissi- 

inaque Intelltgentia, sicift retera is qui in ccelo os 

smiti posuerat, cqm de cofleslibus loquebaior^ ubi 

oorde et conversatione degebat. Uaec, ioquit, per 

sequentia capitula suflicientissime disserons. Primo, 

quia omnis divihus splendor secundum benignitatem 

varie in providentibus procedens, manet simplex : 

et Aon boc tantum, sed et coadunat illa quse splen- 

dorem accipiunt. Secundo, quia decenter divina et 

ccelestia, pef insimililudinum symbola, monstranlur* 

Teriio, quid est hierarcliia,idest,saoer priucipatus, 

et quis est erga hierarchiam profectus. Qugrio; quid 



theorias subjungens. In qnihui^ osieDdil eoncVa qtia» 
ili BoelesiAsticiS et sabratissimii mysterioruoDr coih' 
aecrationibus (iunt, angelieo miiibterio Beouiidiim 
coHveMtentiani uniuscqloique ordiniSf vaa eum mi^ 
nistria saHeti aHaris, et prEDCipue bierarcba, M M 
sacofdoie, qul onus de angeUs leeundum faa ^ffl^ 
citur ecslitn^ opM^aii : maxteo In mlAt^ierto sadrl 
sacrifioii DominicaeT passionis^ sanotisiiilii pviDeip»^ 
tus miiitiie cmlestist cum consortibus suis in pro^ 
prio ordine et laudis dfiieio sempcr asBistunt; elin 
consecralione saoratissiiDi ehiwmati»! qu^e iinifeir«« 
miB et uniordo estsyniboliB sanetiiBinne oDcIiariiitii^i 
m <(Da videlket ^riBmaiiB liiitlniionev ' ordlhM 
seraphimi benigninii Jesumi ^ttl in mnnm i^ffifcti»^ 



significet angelorum cognominatio. Quinlo, cur om- ^ sinnis BanetHleirt 'seipsmn pro nobte^ ^ imiA tm 



sanetifie&tioiie replei in ipso fierflfectOB, alqiie ei 
Deo natos cirensistate^ et miiltKaiMa llltf trfmfi<m 
logla/ «ftam pfepbettt BerafMiti se ffttdisse elamai^ 
describlti eamdem Dotolnff^ Dostriffi/f ^emtn Cbrf^ 
stum ' Intelllgiblliter Iffndarei obseqdeiitlldOB' etknn 
eieteris angdorum' oiiorli) el setMttallfer AIIelDM 
coDdnetititos , liqoide maiiireBtfft : ffijtrs' Htifrl <MI 
prima' IMa ^bpiitilfftio,' qii^ m ^mtt^m {^ift^l^ 
patus traditio, et q^a est ejus sp^colatio. 'DcWs^, 
qtire iil bap^f^malis llhirrtlnatieibe perflciiiMiit-. tie 
hl*r, qwae ih co!Mit6nc dOWfarlsrt^' i^ertl^ilfttUir.' 6e 
his qnce in- chHsmaift 'tierficluriiui', e% ^ji \pi6 eMl»" 
secfflhtnr; De sd<«erdotAllbtf8 perft'cl!6frfWti*; De'pe^ 
, sacri principes, videlicet sacerdoles, angeB vo- jj fecrt^ 6r<!lrlfba^, fd 6st, thantffcho^urt el sSecoIb 'r«f- 
itur. Tertio decimo, cur a lorapbim dlcitur nitin- nwhtisfntlurri etf&itn pbsi bapetsriium. "Dte hfsf qtift hi 
.,.__.._ tx_., .. -.__.n... -j_^,-... dtrfhiferftifjospcrfiduhtur. •« ' ' m- •'•!:* 

'•"■• • .;cAm'ki.=- • ' •• ■'■' j'\"" 

Tcfiiifm qtfoqufe Ipsi conscMpsit tehilini di (11- 
vinlfe iioniinibiis, quciri et nppellat de symbdlica 
ihcofogia , cxafiuissim ei orlhoioxe , ul sufllcil ", 
in eo dispuiaiis : jprimo ciipUulo , ijiise est Vertii 
s|)eculati6, ct qusD est de dMnis n6minibtis lHa- 
dltio. De' cOclddriata et discf^^fa tlfeologid et (Jua; 
est divlha coadtfhatlo, et divin.1 dffedfelici, 4»^ est 
oralionis vli*tasi et de bcafo BWollieoiet OerefVe- 
remia et Constripiiorte iheologlca : m qud osifehJlt 
se apud sanctam clVllatem penes sepulchrtihi J(^su, 
vitse principisi a iacobo' frair^ D^mlbl/ ^i' Petiro 



nes coelestes substantide in commune angeli dicuntur. 
Sexto, quis est primus cocleslium substanliaritm Or- 
natus, quis medius, ei({uis ullimus. Seplimo, d^ sera- 
phim et cherubim el thronis, et de prinia eorum bie- 
rarchia, id est , de primo eorum sacro principatu. 
Octavo, de dominationibus et virtutibus et potostati- 
bos, et de media eorum hierarchia, id esl sacro prin- 
cipaiu. Nono de principatibils et archangclis, el an- 
gelis^ et altima eorum hierarohia, itl esi, sacro prfii- 
cipatu. Deeimo, repetitio et oongregalio bonl et an- 
gelici chori [ordmis]* Undeoimo, cur omnes c(Blestc^ 
potestates, communiter Tirtutes ccBlcstes Tocantur. 
Duodecimo, our qui apnd homines sunt hierarctii, Id 
est 

cantur 

dari Isaias. Decimo quarto» quid signiflcat tradlfuft 
angelorum numerns. Decimo ^uinto, quae sunt for- 
males augelicarum virtutum imagines eto^dines. 
quid, quod igneum est. Bt quid ost, qaoA hnmdiid 
specie angeli apparent? qui luui illi pctili? quee 
iila! nares? quse sunt illaB aures? quae ith ora, qul 
sunt illi tactus? qu3 sunt illas ^alpe))r9e? qucd suni 
illa snperciHa? quis ille auditus? qui sunt 1111 dentes? 
(|ui sunt illi humeri? qu» sunl illa hraehia et ma- 
niis? quod Blud os? q\m sunt llla pectora? qu» 
sunt ill;it dorsa? qui sunt ilii pcdes? quae sunt illse 
alae? quai est illa nuditas? quis est ille veslitus? qu» 
est itla splendidissima vestis? quis ille sacerdotalis? 






■ "• ;; • » 




onini^ustenebatur ibe^ ^y^l^jf^^.j^tl^jWr, ea inferendo, deftnivit. In secundo autem (?a|)iltil6 

niiaWDom^ iiWf^UU^^hHS^ tradidit..qti|ftwld*' opoHettl VA«4AiViari',| ' ^ li^ninos 

suppresso 110^^ hvs.interfui^s^t F^tK^bcire omnhidi c6i<is»Ut: «oi^r otAiAa. fA tenio 

demonslrat l^e benigno, de |u«^,^d|5"j^nQ.fjt ciipidi-, T*ro/i^> sittitkaittphliiid^V ?<* ^^t, iiMrmativic theo- 

tale ; ' et ecs^^^^ et i|e| zfelo, et, quja ^pi.^uf^^fl^ ygiab) «tifm ^iint apioi^hafi^; ?(!"^st; negailvae: 

est/^nec'(ie exjs^ente,, n ei^istfnt^u^espft, Ip^ Iiiiqoftl-to.^lfrtiiaKlhilie^ 's^tisiWlWrm, quod omnis 

quo capiiulo, l^ek^^ mlUiilis tB«4»nd«fnf 'siit^ei^lhbhifdm Causa. Iii 

ijo aWipi ide^ltiere .a^^^^^ ^ cum veij^ei;^tijwis ,Jlfli)(l^ qNMlaV'f|ni*.4iiMl cA iritellHgibiltum, (Jtiod omnis 

(joiiimeiiiorjit, ^nbeniis,in ^uod;i^n ,lQcq ^c },v^(t\ imdfii^lis ;seeiindvm Wp^Vemfncntfam causa. 
cupidiia$,'m(imitCrucifixae$t^^^P^ .n,,».,,'. . > rAPUT XIll ' 

lens inlelh^gi. Sed et capiluia. sunMMripti Hl^tbeM •* •'. t ' / .• \i- 

' . x^ '^Xt- v: ' i ^ : ' n Kf^n n. VT. wi S6u 6t Gaio scnp^it epjstolsWr per sentennap djR* 

contri pbilosopbQS non pauQ^ mlers^nt. Ifl .quibu^.B ^i ^ ; •' , % . *^'. 

•t' ^ .' L . ' h -^ • r 1 A' . ' siit^entem^.quomodo quadam ignoranUa cogQ(>sca*. 

ila per sifophatos syllogismos ; de m?tlQ (lispM^pa;,; ^,. tv • i? ■ . • ?r u i- ^*^'^^'^ j 

< ' j , : : '. ' ''^"^ . . . -^ . n "; ^/' ' tur Deus, et quomodo vjsus sit ab bis, Qui eum vi- 

constripgit eos, ut ui, neu^ram,p?triem .deOecliexe,; ^ . *,i . . • . lu • 7 ' . a o 

° ' ' 1 . • j 7 1. . disseleguntur : elquQd benigmfico etdeiftcomune- 

neque post tergum reg,re^lt. ,se^, et juec ^.se^paw. ^ : r;i , • \ ,|. . ; , , , • . 

.- . . jj . ". . • . ' L.. .J^«l™ re alicruo modo intelligaiur, et qupd nOA sobim divi«- 

possuit d..ngere. n,si ,5.9 ,p,»e„W.c^?«t WW-JfiW.. Ji^jij".^. ^t h„ Jijii ^^^.j «,i„i^iup...et 

De est, etde paradigmis. In quo seij^vfn .C^yipi^) xi^i \ ; 4 • . n . . , ' 

; j- ' .',j =. ^ I ..'i^ ^ *. i7 Jl\L <I>^b arcanum maneat, el miellectu ifiDotu9).;el 
philosophiacutei^ejarguil. p^ vila, eUq,h9C:ftm)W-i • ijj.x;^;- t - • ' .^'.'*^., 

li !i,fv; nir ' i c<^' • • "«." A .«...-^«^J ^;»» «^ qu6rtiddo Jesus. qui est super omnia, hommibuse^i 

tiam refemtMagi Simoius, et coiitenA^pso^ eiassef-, 2:».-. .• ,s ' .-. . . 1 1 ,: • 

., ., 1^./. 1'^ ir n • V l strbsiantialiter constituius, et quo^ 8.ecundum bomi- 

■^", ' "'J . • '. ' V '\?^ Vx . ' ' !, ' ncs, de liominum substantia, subst^ntialitei esi suhr. 

te, de,, verb«,,de .enlat*;,,^^, |,^e,., fie,.Yif.flt^, M. «a,.,(atl.s,- 'sicut osten.Iit virgo »uperewUent*r pa, 

,uslt,a,^,de.8alute a^redeWP«Pnfi,.,.e^^de..1P«^l riens,Waquau,stai.nis,ma<erialem\ttewstremW 

1.»$*?.»«4 !ll»' E^yraam Mw „{A:<,..«-0 ■.»1^,. Vrtatmsustinc.s^etquo^nLdiTisesecandumDeuw 

cipiti gladio percutit dicenteqi : Si., opinmoUn^r .^.^ ... ..v \ ' i*' ' u 

K « i ». .. ' .i T rcTi^ tifnium divina egitbcnignusJesus, uequehumanaiauT. 

estDeus, qiiomodo dicitur.quidponposse? ptPav-, . _ ,^ '^ l • , • n •> . « ^ 

,• , '. ' ■ 11 . . . , . u \ ' . lum secunduin hominem ; sed vir Dei factus» navaiii 
lum calumniantem syllogistico spiculo terebrat. ei. >> ^ .% . • .i u. . i.. .* 

. . . . . , „ , \ ^ quamaamDeiviriiemoperationemnobispercivilitaYit. 

cor cerebromque ejus/ i<t «st/ Ititellectum et sen-C m *k. • > l > - • ' i. • i.:: 

... • •» n t • Dorotheo qtioqiiemmislro direxilhtteras, innote- 

i J •»*' ' ". i ' 1. Ij . .;. ^ . . !^' sC-^ns) qdod dlvina caligo sit iux inaccessibilis, in qua 

ei de idipsum, et de altero, et de simih et, insimtu.i ,ul:.. !.»*■ :...u/ .. . . . 

.- ... 1. 1 -t ,! ■ • • '•'■•;:: : ' i, .1 babitateDeus dicitur, et ^n qua sit omms auji.eum' 

de slaiu, de motu, ei aequahuie : de oipuipoleni^^ . .. '^.u- »,.1. .: . i* ^. .. \ . 

de' inticiuo die^m, etTesa^culo, et iempore : (ie . ,"!:!! ^Vlf^' ^^T '^^Y^ ?^'^^^^^'^^ ^«^- 

i.. , JJ .1. . . »; . •■ • , .;^ ,:.. ' tr«n ametn sacerdotem brevi diplomate, roqpuu, nc 

pace, elt qhid vult ipsum, quod ipsum dicHur, ct^ Ki*KK'^uu iiuv, ^^^^..fu . . • =,• . i . . 

*_! , ■ • ^ ) ..; \^, -: ^- .^. ■ . : ' . bmii ^tJa tlon manifesiata ludicct esse nc«lecla»et 
(itrefe esi ipsa vita fet ipsa virtus, ei quae siCi ,- i^ »\ ... i. , 

j-uL - \. ■ w ' ; '• J ' ' . • ' o ut car6ai conlenlione verborum. 
dicuntoi* : De sancto sanctoruni ^ Rege .vegiiii), ..,,:' mi " : • 

D()hi1ho dbMtioniin. l!>e Deb deorum : t)c perfe<;to^ • ; ..j , < 'CAPUT XfV. 

eftfno. •' '" / . , ,, '.1.1 .^(^«afpo.etiami-Smyrneortim eplscopo, beaii ▼!- 

.m 1, . 1 " . (jA^PtJt Itl, ' .,..'.., d^Iififtt.,Jowini5 apoiUill dtecipufo, epSsiolam quasi 





rtt; iliqde per hypQtbetlcos;'id'est, conditionales ^r ^f^tMn &:i>eo WJttptMtf, noln sanci 
syllttgi«ttb#§,' omnia serisitillli fet ihleltigibilia, etl) in^^iviMa utertos,'.dWiium m^ lententciiltum, 

riluleiii 
Crealori. 

. , .. ..,, . . ^ r scilicet so- 

QiiapVopt«f 'fc€h*kW^dmri*l«d«i*tfs'^i' tutic eih()- li8>.iaci€a& nle»tlon«ik>, et ^ancio Polycarpo de eo 

J!^...aM «V* t . . I ^.. I .^J>.||tJ'.llM*ll<lj'l'— ■\lil.lJW_J''' ' 

miraculi recorda- , 
Apollophanins 
8plrtlkll'ihtemgt*i% iet reVci^ufissim^ereveh ^ detrecta^ii;ttiique»ufc1farioivpo*ltf fflOtienii resistere, ' 

gratto'ievol*ns,'tiohs6lttiii'1lla ittultimoda^e^^ be^«, JMyoarpudi 'ln*«iit, fet t^WriQfarl cum 

ficaf'dtl«y«eifl!l ^ miiiftliBnrla's.iiict6i*um spirituum^ ,/ AppUaphatiiiobefttiteWiw^tArteb^i^tiiti; iti Salvaio- 



dieque-DlriA^stosWrp^ifefi^-i^oOri^^v, (iiiba la((. ^^ su^dflU*^ laoti.iii 90l«'S«ib Ffec^ihi* mii 
nus>Mm«^ efepll^at, aia ccfelf, Watuip- qui^ illuc; tuf„ ,aiiil<lem>'seeottirt!Odii!reMi!Y!em 




« AUi vertunt, m^tii amwt crud/ixtti i^.^ 



ADGTORE HILDUINO. 34 




ApoUQphaaiQ<pQ.GfeU>.e(<C(>ppUtas0pl(O.!t' :i' (< nilhi tu Ihquieiis omUe d!vo| iet jiibn huraan^ ^P^^f 

([ Nufc ad te.mil^lse^iiiQ dirigilur.» piaeoofdia|i0 dermbne'^' Ista, &b6ne Dibnyst, diyipa^um retrnnij 

ajnQrt.miUtas lUu^ll^dtudinum.we^niia as^freBdflr tlones siint rerum. Deh^que fiotatum feri^ diem et^ 

te ri^licaiis, teqy^ miti m^f^p^ i^uy^c yecordioDta ti)N! ^nnum ahnunttalioifii , quam l^aulus auribif s nostris 

friyolitatis diutioa pertiu^c^ argpiws, ei de te fanfiti^ ^Uspensis in^nui^, sij^nis acciam^utibus, V>acordare^ 

<^iiiusi,onumphauiasmaiaipsui|««$^ajipernatUiialeat etpeHii^^ 'dedi Verilati manus, el! fa|s|iaii's suiii 

modificatiQnem beniguitatis Pei iBtflgDifiqgnti sD ii aa n^exibus dbsotiitus : liuam iiiellfabiJ^iter eiTerO; tikiaue 

eudiligeAtissi^.adpraQdQi ^ibi JkHftxesipiadediti^faiMt ihfero, quab est ^t via Hic Viia, et veriim' lumea . est. 

aoimae meae, conjubiio, tuisqi^e te despectionibus com- quod tttuMikai' omnim homtnem venientem , xn muh^. 
peiiabo, ut ilia tibl iterkto commendem| jyj^uoxiim B duln (/oan. i}, cui iu tandemj u^ 

pridetti: «cokitl&ifipseras notionemJ F^requenlissim^ qif i- ^^gfeti; eessisti nehipe Vi(^,'cum abdiiqasti morteiUy. 

dem ^ dilig^ter ^acrid' diliicfidavi tibi, ',Mbyse prp^^ cfiique i>ene facfes inbaerendb^ ctiin binc tiobjs arctius 

dieDte, a Mtaiino hominem de limo factumx et lran&: junctus eris. Es iuest "Ihiid e<i «^, iiiujus me fulgore 

gressibues ejuscatacfysmopiata^i ^equenter quoque. d!^tenebi^n's, draW sbiftus biiifc inde Aicis multicdlis 

eutu in amicitia sumptum, muiiaque in,i£gypio |^t, ei mQitip)lcibti^','etiam'iiitra (ienetralia ^ifuiiginare^. 

^pessioiiis su» itlnere pro eo, et in eo fecis^e )i{i|^, efiskccnkluatis lipicW^ teAebrare^ Qubnianii ut faief^, 

gnaliar^tqtte tfaeologos multimocios etfecjisse, quo-^ bai^, iiliti^nbiftia salpida noscf, ut inhiabas, UientaU' 



\ 



uans. m yeutre tuae 




gdifittlqQe lesU Ghristi, Dei (otius majesiatis,.,<i^Q<^, atlTais^ t^tabtibus' ^sb), quaih ad verum e^i, sugge^ ^ 
^^unl to<^as; renuere ; Paulum yero hpu^ioem. riftttllbas 'ddstHs votls ^itsllterasi I^t 'nain ih Jesu 



tircuiiorem, et semmiverbium, de materiaii- < eB^fertita'ttefl,l^i^ialm mbnar, cum tps 
immaterialia non velle suscinere : imo me xe-i ^ vl^es; » > , 

0, <r.o,nam'paieruareligloias^ jura, dLo^r ^' "" ' '' '- • ■■■ 'ClAPBt^XV: !' " '; 



se m eo, 

. i-»r.s 



1 .•,it "\\\^ 



inmidi 
busad 
fdl^ndo, quouiam paierua religiouis jura. c^^O^r . ,^ ,........,11:.^ 

0m!tteriis,ih sacriiega nefaria nie t^nsfuderiq^^tbfir,--,^ '1)emopllilul[ti nltiilomihus'(ie^^^^ 
tdibarisi autem ea, qiiibus innitebar^ de(Usfere,.aHtii litbr' ihcrbjiaus, quoniam euVn, ([|ui' a (Ide aj^^[i^t;|ve-|^ 
Ws dereli(Ai^ [deletisj, paterer inea auihi suf^cef/?»^ rati;itbhibull'recipl, yalde uiilem scripsi^ ejpi^tc^la^ni^l, 
et'tiMni humina diviua, seii palrias leges^d^rog;^^^ 1 eifemplis '&c 'fecripl^raruin testiihpniis, iif fi^ociiiqf . 
UlauieMlhx superna paternae glori;^ jf^p|ejifjpi;^il s^ifli; de a!gro'pleiio saci'» fecripturae, (lui t^fjdijy^,^ 
iA tue^ meiiUis tenebras radiare, suo projfosjtfj i^v^ , , Dbminus;' co^lI^^Ar 'redblen win. In (jua uJb|ipun(Jfl^„Y|07| . 
navil, peDetraiibus ccftfdls mei infuclii,' ut libi memo- ciBulo boraipi Salvaibris uti i)ium .^au^^^ |p8W?SfiT I 
riale piissimum rec9qdeirtrV'4^l^i' in Heliopoli rii','^nigtum eumappellat, <iuam eiiain si qu^^ 
p^e coa^v^ ,J,^yeii(d!^b'^<>'qt>ia4ue'<ei^ti|^iAi tente perlegerit, non jy^loi^j^r, cujus benignitatis 
aiin9rumfereieipp^f(^fH>lNefla,tpadriteri]iimb^ ct misericordiae sit lesus ,D()minup, ^y^ntijiftiiio^- 

cum feria^, gHo4sjn^..seJ^ta, im^M^ etianii >Qufa«i«' biye'est|'bomiiu co^iio^erf ^ ^y?^f"r^.»et,,ij(^s fijJl^,. , 
^^^r»;^W'W. ^:i«i^iU«i,!S«l«at'toiiblttltei*'to-'> ci^' posliapsum, sji'contijjeri;t, adi^ft^^ 
sxjuratu», jjma .n^n^^.p^c^ttiilura Mr.iul;»s^<su^^ ^ rere (luisque debeai.' pery^^e^fA..Wi3(^^ fiJWAV^ir 

^^.?"^'tt .l4!^f«.iWW">YMin«IWlu«»« SM^QiMtfi^, r^clesiasiiconw ^^dipe^.,^^fUi<ieVei?M^ mi^m'^^ 
^"l}!;M^n<ihf*;*?fi>.pr^^^^siwo^.;videJ»mr't» einqw)' iioriutemsacer(ioti}jp^in|,pa,iteqi38^^ 
P?^!fff?^.H**n.TWP>|i^At^ • ditJdui W'q^^^^^ rw,h 

menlis me^ i|,|^t, MH>tll«4M^ti«M)tfliAradiVkM^.<^ ^ spitl/tal^ra splritJ^IUer ,,ftesMiff^ iftlWwW^ Q**m Jiii(8.n 
la mo^lis.ima^^,y^l«¥^.iJjfokrt«.®tiAi»ii%ato ' ob uUJ^taief^, i^i^ J^^^pfliifp, 4ft,lW 
orbe u^ifo^o^f .t^i^li^j^iil (^ntitobesecBrie, 'ut - tassf^ pi^b;«tdo ip^aruip dou. pervw^.ttWrMwipvm 
purgaiup/mUU .sf^liji, djawifwm,'wgi^ " narrire, censWp^s,,>i^j.9IVn?iiposJ,<i^ (^vinA^n^ 

^^"f^y^k^^il #?WWI^W»i »u««ue' ^BpeitmuS! * aliaVrNon bab^muft,/.ififl^if,;.p(?^ svm, 

quod qt ei^t np^^^^iiip»,,^, ieiiils..lflciftaiOiie'^d}^ '' possiicompaa infi^|]p(itpt/ijl^^,fMfftir^^^ 
ptica ,soiq^JBaa,ifj^le^aas;wp..deteffJiherWia«« •' cen8'^'miseric()r8, ^^p^^p^pjipfif, ^^^.KilWPsAi^"^ 
oneif^ s^ar^U^Jf^Jg^rw.:^^»* ifiikiiiipk» Mitis emm !est, et|j)r(^eiti^fifl;.pTo,^j^^ ;/ 

lem,solere ia oc^duaiOr^.iMU[aArQ^»Dfbgiav^he ftu-^' ' Qiiaiiropler iton' r^ipi^jj^ji^i, q.Pc^i^^I^^ 
teiu IfKUg^ itiesfifurf>s «aliginMi (tuasigttiammi; ' kutes inipeius, etiaiusi decneisn^ 



a Idlidttjitflllad E!iO€ti/9ttt e<l, muit ine; itemqaet Ego $um qui^ftfn^ 



» . '.■> 



j|(t Mtk S. DtONTSn S6 

neem etBHatn, (nim ktidierttiitts Ula, (tuaepldcdfmm^A uiicti) ut igne coelestl ambo simul immisericordtter 



et displlc^Mrit benlfftiO Jrtli f* tttsdtrtrtis ejus^ q«V. 
Aiohe f i^ etiiitii 66Mmof ntkme p^rtidpe^ tnftDsaeti 
ci ficnl^ni fpslus siplflttti. Docer* enim', non ctdclai^, 
oi>ohel l^otanfees, ^lcut et tabcm hon cftidbmtrs, 
s«'d mtoti dmiiiAtis; 'fietii{|titis namijwd er^tem fn- 
tt«ltie,''et"t^fttglehtiirfi vdm, btijtilB tix fwentnifl In 
iibmetfs tomt. 'Qnt ^ t^gtMtilyu^ ctrpHlle' jungitvr, 
ct ndn deUi^atiSi" d^Ai^HM a g« tejidotitibils, et 
• sf 66 (Jdli^a ijfdVoaiites ^d •olettft, ei Ip^ *x<i«yat. 
liho pi^dnHttit ttdfteri ^ , ^ apph^pftiqU&tttlbbs 
k!b! {iraecJccArrit et biiViirt, et toted toto^ comi^lectens 
dyosdulhtUf, et taott" dC(m§M< i^ut ItiiptotKet^l 6is 
priora eotntn J scJd dfllgit prs6feenlta, el difert festiAn 
ag!t,'ct c0nv6cat imlcos , benfgiios tidelitiet ange- 



dinitterent vltaiB. Qnod cum dlxisset, stalim est 
raptus in sptritu, et irisuni sibi fuisse dixit, \idlssc 
se repente domtim, In qua stabat, concussam, et a 
«ulfflilie per medium tn duas partes divisain, et ita 
S8 sttb dio rQmanslsse. Quemdaia etlam Toguin 
mullo igne flammantem, usque ad ipsum descepden- 
tem; ccftlum autem ipsum totum accens^m, atque 
ki parie Australi^ Jesum benipum in tbrono aeden- 
tem , ^l astantero ei in hominum speciebus ittsesti* 
roabilem augeiorum numerum. Hse yidens des(i|iera 
et admirans Carpus, cum se incUfiasset 4eorsumi 
vidit ierram horribili hiatu apertami et tenebrusum 
barathrum biscens, et eosdem yiros de quibos |eo^ 
' tabatur, ante se in margine lobrico tenebrDsissimi 



los, ut sft omnium dtHectafatrnm habliatio. Quicun- B baratbri, siare trementes et miseros mmiSi iiondvm 



que i^tur ittique agere aut benefacere incipinnt)' 
iilos f pftlfus bet)1giiitat^ aut malitia soclant, (iuorum 
voluntftteTn facerfe' ihchonnt. Et hi (iuidcm benigno- 
rum* rfngclbttlmdls^fpiiH ac cOmfies, adseroperexi- 
stcns specUltinl bedta^ sn&s delegant termiirationes, 
ubi sempet cutti Beo 6tiini : quod ^t bonorom om- 
nluiii maxitflum : isti autcm et h?c decidcnt a divina 
simnl et [iefp^tua' jiace, et post mdrlciir cutn dome- 
stlcis suis dsemonibUs erunt. Non ergo oportet nos 
mufta festfitatiobe cttm t)cO benigno per multam beni- 
gttitttiefn ^t misetlcordlam flciri, 6t semper inanere, 
Giim eo et s^gregarl de malls iDJusiificantibus nos? 
atqn^ pOst paucsi : Et sl vis, ait, divinam visioneiii 
sancti ciijusdam vlri referam libi, quam non deride- 



(amen dejectos »b instabiiitate lubricationis in qua 
Taciliantes coilai»ebantur. De deorsum varp bara- 
thri, vidit serpentes Imrribiies nq[)ere, et circa pe- 
deseorumse subjicere, atque iuterdum illpn trafaere, 
Involventes se eis, simui et cruciantes (M>s. Aliquan- 
do etiam deotibus trahebant, et veilebant iidem 
serpentes eosdem viros, qui ciBiesti igne coosume* 
bantur, ei conabantur iilos trahere in bfiFathrumt 
unde ipsi exierant, Vidit quoque et esse viros 
<(uosdani in medio serpeptium, cum tumultii porso" 
nantes et percutientes, atque impeiieutes ih liara- 
thrum eos qui cruciabantqr. Videbatur itidem ei» 
quosdam alios viros accessisse a() ilios ; qui vole- 
bant, ui ipsi miseri in brevi cruciarepturi et satis- 



bis : vera enim dicam, Cupi essem aliquando secus C facerent : sed ilil qui pereutiebant et impeliebanl 



Cretam, hospitio me suscepit S. Carpus, vir ct si 
allquls alius, 'per mUltam meritis munditiam ad 
Uel Vfsltrties (ffvlnlssimus [dlgnissimus]. 0«i non 
inchoabat sanctas mysleriorum consecrationcs , 
nlsl prius ei oslenderetur de sopernls propitia 
visio, orantf anie oblalionem sanctisslmi sacriflcii. 
Coiifercniibu^ namque nobls quaedam ad Invicero, 
' rettrllt tfiiht Idem, se nimls cdtitristatutn a quodain 
infldelium. Causa dulieni eraf fjisiUs irislitiac, quo- 
iiiam' fstfem infidelis, diiin celobrarenlur dies festi 
eoruni, aberrare fecit quemdam ftdelem a benigno 
Jesu' Domino nostro. Quem consolans suasi ei op- 
portunum css(;, ul pro illis divinam clementiam pe- 
teret, et a Deo Salvalore opilulalioneni accipiens, 
infldelem quhfem coiiverieret, aposlalam autem bo-. 
nignitate vlnccrel, ef hortando eos converti, donec 
est hodie, non (feflcerel, sicquc iTIos in divinam 
scientiam duceret. Sed Is hoc patlefiter non sufle- 
rciis, et nesclo quo modo multa qnadam infcstina- 
tioiie et amarftudlne tabescens, dofinltum perrexil, 
ex hoc male habens (vcspere 6niin erat). Cfirca ine- 
diam autem noctem (solllus nainque eral isto in 
lemporc ad divinos hymnos cvigilare), surrexit ex 
somnis, et turbatione nlmia anxfans, stelit ad ora- 
lloiieffl, non benedieens. trlslabatnr eniin et gra- 
vabaltrr ultra modom, dlcens non esse justum ut 
vlver(*nl viri, qtTf crant sine Deo, et perverlebant 
^iivs Oomuii rctias, £t hivc dlcens postahrfitDomi- 



D 



eos, nolebant. Cumque bis, qnas deorsum opnspe- 
xerat, Carpus intenderet, et soperna, qu» prius vi- 
derat, negligerel et tsedere ccBpisset atqoe OBSsari» 
quia jam rei non caderent in profonditatem vora- 
ginis, insuper immisericorditer roaledlxissei eis» 
respexit sursum, et vix se videreposso emiumde- 
nuo dixit . Sed Jesnm benigmim intaitos esi, mlse- 
raniem super peccatores qui torquebantup ? et ex- 
surgcntem iilum de coslesti t|irono, ac desooiiden- 
tern usque ad illos, ct manum benignam in tormen- 
tis posiiis porrexisse : moxque angeloram multitu- 
dines, qui cum eo descenderant, coacoeperuiit illos 
de utraquc pfirte, in qua stabant, dum torqueren- 
tur, quaodo eis manum porrexit benignus Jesus, 
et eruerunt iilos. Et conversus ad Carpum Jesus 
dixit ei : Carpe, manu in istos eonstiuita, et non 
per miscricordiam retracia, percute advefsura me, 
nam paraius sum pro bominibus resaivandls ilerura 
pati, etcomplaccosup^pbis, quam soper aliis ho- 
minibus qui non pee(Hiveruut. Veramtamen vlde« 
si sic bene tibi babetiir in Inirathn), cnm serpenti- 
bus mansiones coAirautare, siciit mecun ae eum 
bepignls ac humaais augeiis esse. Ista snnt, qu» 
egQ audiens, credo vera esse. » fl^nc ad Deniopht- 
ium dicia siiut. 

CAPOT XVi. 
Tito vero interroganti per epislolam, (Jujb est 
sapientias domiis, et qdis osl cralcr, et qii;e suut 



esc|&eja8« ^tquipMft, liiavaei^iMiioe «l disMti&<' A «eiisui vidM^f fiifi^ 



sime Mtid rB«{NHidett Gt' qDWVWi»f9¥i»!» tanqpeo, 
MFmdqiNn lepors, s6nsn«quft h^ipi^fi^Uitfita egf^gia, 
a4 JaMiQeqi apostofcjm ^t ffffipgalisuw in Patiuao 
ips»la r0}|igaliiyfo, ooniSQlatorifi' #1 pfo|ihetaUft«xs«at 
ipsiuii epiKtiMa* qua pnB^IMt «i^ »!«ill • e& 900 didi^ 
qerat, qaod adbuc d^ eodm llf^HO' vodHumaf «t 
ia Asia E;?aiige)ipip (orel pmii^aMffW^ Qomii ettam 
hic geaiorum immlioiii imm^ ^m duiiiaua, 
i|»«»Qr^op(aift ; fomm TiaN|i|]iie9>«|M»t^ioiet^flO'* 
gflllata^ dol^ipilimoot ondit^ Ffttbmo iiUHd^ Ap^ 
peiiaoft samoi antinani; dileqtiiwifiii0^ea|.|»i)isiioc 
apiid |o< apud appstplo» pnfieipmiat, Ave>fi0f9 dile- 
ctifi6iiiio a dileeto e< dmden))ilit atqup.^hoiwiiito 
valdeque aaiaDtisiiigo* Quid luivun^ si Cliiri&tUf» 



oott eet dnltium opstf «iisi tolMifU». to(#re, ](^9uJp ^u- - 
teoiitouNPv eftpoal priipw.iiUltfiid^fi^W^W^Itiip 
Oottdtiis pwtiiwsv ut .sibi ip^o p]^xerau.,(Jhj^i-' 
sliMi k9sl4fioa«,i^«< (Pr^t^w. etia.9i|o4M^|imH? Pio- 
PMPWiib qw fitP»iiri^.{Qivii»u§i ;(^)irj^tiaoo fiu|«iO|Mipp- 

Jwioit^iFaptf^ moi^ifPfMP M^uct^(a|^ v^q^j^W^ JH^- 
c^riMSrqHQri ,ip^rpfet^^r,il)§atuji, p^,ppj»t rii^c^n- 

p)0pfi»ivijtt ahuA^i^^iii tK^l|i<V4udi>»^ ^\9m m\?^i' 

te0pr9^iiDdo^.o(..ailA^^ia p^puios ^^y^^imifff 
iidelesoiio in vorho opoarwitp^o, i^tq^o.oppr^ips 

«0riis Iaoiorii^u0 ^^pdPi.u^q^ Tfoi^imf^^ 



Tomoi diu(* nt iniqui ^ua do civiiaijbus porse- b alt £v«9ge)ii gr»tia. Aiquo ip iisd^m pftrl>ibM&.^li- 



quuQtar diaeipiiloa 7 ttgoa siquideii oi^ogUAlr ooui 
a saoctis seoiorftti se sogiogant* Yoroui ahigeiilos 
et Baoeniept0a eop, e^ n^i&ibiltbu^ iovisibilittfo prae-i 
tendimi iioagineai. Neqoo epim io sq^culis veatoiis 
esil coipenduo Deus de }tistis segref aiiooibus, e«iQ 
ioifBi se ipso^ Iwerio^ ^cretos «b illis, et pips 
jaiu €um Deo inde Yideapios e^ectos. QuoQiMP ve- 
ritatis eum sini aiaatores^ a llbidine quidem cece- 
diiot rerum mterialiutn > OiC ia omoibus loalor^m 
OBmiom liberi cupiditate, divina booorpm omnium 
pacem diUgunt et sanctiAcationem» et de pnx)senti 
iachoant vitam futuram, angelice decenterque in 
medio hominum conversaotes, com oomi animse 
affeclftooe, et diyina oominatioiie, atqoe benigoi- 



^aaoto topparo d^gii- ^ed et pn^t ;iiiqupt mm^ 

cum PelioLacedsemoiniiqrum pti^itpjiy Petfttm/^tPH^^ 
lum apo^olprumcapi^ f(oip^t^»S|etPelrumerga- 
atMlOfPaulum secundo vlnculis, pervulgata fama alGci 
coipperis§et, Aihenas . rediens , subroga,to sibi epi- 
scopo plebem.tradidtt;, etper contiguas parocbi^s 
verbl spargens seoilna, quatenu^Horaam perveniret, 
cpm qulbusdam,,oQcialibu8, qups sUbi comites sufp- 
pserat, gnaviter ministravit : sicque Acbiv» ajium- 
ims fortun^^ et doctus architectus, Ecclesia^ se Ro- 
manse ampliludlni coniuilt el Grseciam, cui doctrl- 
na ac miraculorum memoria manet, nequaquam 
deseruit. Magno enim apostolorum amore , et mar-* 
tyrii desiderio, festinantiie itineris Homam accele- 



tate, seu caeteris bonis. Quapropter non vos hoc C rans Inslstebat, ut slmul curo eis, st ita vellet Chrl- 



cooturbet, quasi suapicantes non pati , sed et cor- 
poris passiones tantummodo Judicajre, non autem 
eas te credo seatire. De his vero qui inique agant 
in vos, et determinant vos Qon recte, £vange]ii so- 
lem convenlens iovoco. His omissis, qui se ipsos 
agunt in bonura convertere, nobis vos opto adjun- 
gcre, et luminis parlicipes esse. Nos aulem nuila 
adversilas privablt a Joannis splendidissimo radio. 
Nunc quidem interpello memoriam, et renovatio- 
nem toae verse Theologi», paulo post, etsi auda* 
eter, dico vos ipsos mibi coadunari. Idoneus autem 
omnino sum prsenunliare tibi, et discens ex Beo, et 
dicens : quia et Palhmo carcere dimitteris, et in 
Asiatlcam terram reverlerls, ibique ages benigni 
Del imitaiiones, et bis qui post te fiiluri sunt eos 
trades. 

CAPUT xvn. 

A Multa proelerea tam voluminibus, quam diffe^ 
rentibus ad diversos eplstolis, ut fluvius eloquii my- 
stici edidit, et velut oraculum sancti Bpirilus, pr»- 
cipno opere et vero ac philosophico magisterio 



D 



stus, occumberet. Sed vota ejus praevcnit dispOiSi- 
tio dtyina . et viri dfabolici demeptissima ss^lis yf- 
sania, 

Nam cnm Impiissiraus Nero, terra marique impe- 
rii &ui frena laxasset, et nhni» voluptatis suceessu, 
inter cdetera nequitiamm snarum cumulenta, etiam 
furor cnidelitalis ^us dira rabie in Chvisti fkmulpi 
ehullisset, quarto decimo imperii sui anno, antequ^m 
beatus Dionyslus Rohiam adlret, sanctos Dei nposto- 
los , alterum per erucis tropseum , allemm autem 
gladio animadversum, fellci cruore perfnsos et mar- 
tyrii gloria dignos transmlslt ad superos ^ , seque, 
vivendi faciens finem obitu nefando, ut ftierat et vita, 
in brevi destinavit ad Inferos* 

CAPUTXVin. 

Pretiosus denlque Diouysius , cum arcis Romanac 
mcenibus sui auspice Ghristo prsesentiam intulit, 
quoniam fidei neCessitas , et ad suscipiendum Dei 
verbum, evidentis in gentlbus, quas pertransier^t, 
osiii apertio eum morosius detinuit, beatum Cle- 
mentem ponliricem , saqctai et i^ummas se^is aposio- 



prsesagivit, ad subvertendos errores et destruen- ' liQae jam apiccm gubernau^eto iiiv^oLt. A quo idfim 



dos nodos syUogismorum geutilium, atque evacuan- 
dum cultum idolorum, seu commendandam patri^B 
coelestis beatitudineoi) et a^ternse vitse immortalita- 
tem : quorum piagiufica excellentia ei^igpitateni «oatri 



* " I 



glorio&us Domini AlbenicQsiuip arcJiippiscopus Dio- 
nysius mp^i ut 3C potvicrufit ij^viQeip salutarQ, di|po 
est cum lionorc susceptos, ac prp ^ctitatis ac ei:u* 
ditionis fiuai revQr^Ptia sfp ^nteriori^ fraternit^tia 

> Petrum el^ P«uilom aono' to JMeroii^i» Chrt^ti M^ 

martyrium subiisse docet Baronius. 



€um gu^^pti^]^^^^ tu9-eleemploj>qt0BmittHfi6^rtMeliM'^^'|H(^^ ' 

sau£Uonum GhEkli BdnvBUiliifitfHsArtt^t.ilt^^&th^ti^aiAld^t^^^ * 

^o"i9wW#\?P^iyW^'^<*^i'W^ W*W» «Wtt...iParliiwui»Jil)otaittft*ttJta 

saji^f tissijiip| ijjoi^^^^^^ ^ 9cci^|)t^i<^,4ai9^^i «^IMiu qu^AihclnicvskuAithilKUteriFttbk^do^^hl^^cHyilc^a^t^'' 



i 



graUa^jSj^a.ffffiitjr^,^^} fl^VnTO.,YftlirtiftWW» GaBiif iwiiilrftraviri^llW-VteHktt' Mc^^^^ U^Htik"'^ 

litiiis (jyji^,^^tfij^ ^^a^^?F l^,9^|[]i^fli^ ^a^pjnqi^.pwf;.^. expctiH* feiiwteia^Jquili^^rtifat^'^^ 
irremejjifib jlii^,T /yfffvijfl^^ff^i^ , .pr/^?fi4ftr9Ji i i^\f^Mi i .. i poenMimiirt&kontetik mll«M»fa t j «tttMM^li^ 'eilj»ttr iiis ' " ^ 
desiruerc) ,. ,t^nt^ji^^j pf^ii,^?|^j f^lo(]/f^ni|$')SmH^' «j muWm iioriri.taiidttn tswwwwiirttlb-^iilit^' V *'Wa ' • ' l 

sione erat^ soijiia .jgra^^^^^^ ndeti mitlaoiiohDeiiHirtfiii iWipiia"'' ' 

GalllaW ipsius ]b|jfi{ij5ij,,;^sb^ ^^i^Ti.^ peiJbeCbSrdenfeBsop^lttffii monie^imitottfiMi^^ ittdn^' < 

levari, quam Mercurio daemoniaca servitute consia- B iSttMhetmrtJrrj ItacineiiOEJilalfMbtorufliidWllis;''' i 
bat miserabiliter anciliJii^i^ biaiV(^l4menti8 cor teti- ut iieflesrii^i^iKdb^^DvenlvIOiioruttflef^GeKrinii^ ' 
git^iei>>l0^iMiil»iliM«i)i^bi»''iii^liii^tital'I>!(lU^^ rui^^ieii.ffohilitMMpoftld^Mtri^iia^^mtiiftaM^ t 

ailo^oei4m¥i ;t«<!(i]Mit.'^ >''"'> "'"-""*' ''' "''"' '''''^''''''juciittdfiyaiiinBe<'«feoMa»itririiB^^artM>Hbu»'<tt^^ " 
-f:n^,:.| n..'..'.,.u,^j^i^,i^j^, v.un !m .'i'^'»'''-'''Mrosaiiietivmi8rahewimai'dett||ipi«tt»^^ 

^X ' inauil san^^^^ ad y*ril8.i6i«itM*llieiJ/*l«M ftti»»^^^ ' 

. Mr/??^'^!,^^^^^^ ed»Teii|uidethtiiiier'tti«Hliiiddi^^dttti--^ 

^y.MpM^ »'moditeiom.<^^.etil'fllveo.^oliiag^^^ ' 

' i"i?/: ??,^^t!^^P"V?S.^ff'P^^^fi^M^..W^^»fif^^ K ffunc ergo locum Dei famulus elegit expet^n^iffp..,,,. 
Octuleiji.i^j e^ ut,bonus^ii^ilf^^..C;ir,i^l^^ Wffih.i.,Ad quei^i cum; prjmo' fiil^ ar^ialu^ et^cQufessjft^^i^J^ ,^ 

lia^ppra^^^ roiwralu^ acc^ssisseU^tij^pidus, .flueipr., 

fit"s !V?(^'^K?. W9 <i^¥i»,rp,Ka*)idi>*^,figp.§ftwi^.>^ 'jviruip, honoraiissififuvi '.ciyMftf ?..,.■ 

'■®^V',"^!^A"^f!it^HWU Pf. .i'^ ^?HP4». M«^W*W^(liP^risfa(^;)^ ., 

- %Nfifti.ft9?M%iifl»ft»W^ ^f^^ <^»W6ipi««iaii.innufiiiuda in c^^^^ el .«foi.iljj^s^io^fi^ftq.ft^af tj.fl^. , . 
<^%?f^i,«3BBJa<ifl«?^5H!^^ 

*"^'»SM*W.^.^%.^Pi4*^»^W W'*^»*^^^^^^^ •^«••v •'«ecrelaHi lui agruiu j>r^Mq ,;f ^l^^a^ fr;>ler^i^\^tj^,pvi- ,,,. , 

ieriebmeei'^^^^^ i>ere,^"et ||omum baf>tisina^i^,iln (»nslrflere,.pt,^a^..;, , 

muni? (e con«li<ttam, mlra tn gafHl^^y^,^>pfii^Mi;i.iil^ . risniMa jl|vin1ij)ercipere^^(^^ .. ,, 

ne verearis muUiludinem et atrocitatem gentis bar- qult; cuin , paler beatissiine, , o^eft^ pi^f'i p(|Qti|taj^fi/^ . , i 
baricae, pro cerlo scieiJl^^t^iaf qu\'p^us laborat, plus tuam Domino Jesu Ghns^^ Non^;a^t, beatus Dio- 



inter 
apo 



I II, 



salute, o^eri|me,S^)^irflu,san(;lo,, ^^ ^a_t;f. ^l^n.a, . , , 
gisM9fer)Dostrtsi^)^)eioHfi^'9Ui6 (PrtW''et''I*i(6l6,''nW^sIt lJ'^fiupfer virgine,^C^ ip^ fecerit mmifjuffi?^ ii^,lox^fp, , ^ 
tecttBvinrtoniiiibeg; '^oottanqtfe tfe''^T\'^i-fe'.''ltilo'"i^Hi "'lest clivorsorVoliatu&. Ouajjro^^er npnyid.^!,^f;i»qujWt .,., 




finlul 

praedlcauies 

Et '^ 

visuii 

qui sedi^sajposiqUcaejj^riy^^^ r. .. « t ;. iiGAPiUT^^XXifi' 

Gleiii^nte Petri app^^^li ^ff^^e^or^. vef;^lj4ji,yfai se»iM>^ Hi%,,iAtrei4^1etisJieofie8iiiin liliiC) f^et^sevnntiipo^ ^' 

ttlua|^QiUibui^GaUJ^is.9^j|af]^9P^^^ ' 



'"« '( ''' I.' • » > » I 



!■ » 



41 AUGTOISmDIJDWi' it 

Uo, JttxU. facpltajifm Tir]iim.,aimiW¥.«4«eHii«riiii:AiteiD^ sMrdi^ Iftiiae fifihi '«iiatii 

adbnc {advi^ pQte^t « u» boimnWi i D»inini > ooairi' > : t ab iIimnm ta^iftittttta Ment<yriii p^ Wonyfliutfa,' iil a$se^ 
)esuG|ii^Mii qiu^.n^cdum l^i64Uifi.et<pofmli* iiilaii » rebant/ qMtedttta pftt^lgUtdti^ ^t liiagam' ifivi« ' 
erat, cops,^ffip^i^r .f^P< offip»?^ 4evp(e DomisoKaimm^* ' ctissiffltiai, «jlll^esciqtiacesiftbbU^t^dtaf. Qiiae audiens '' 
Uum clericorum ,.ex, iqore. co^^tJMut»: ]^Mfciataaqufl >{ imitiMtiis)(h»i'cro<^hiti« beMa 'Boniitia^os, in ' 
personas bouore .^^uai^i ordiAie ampUaviU i>iwmh.. I taiitaiik M^ MRfgtfi^tiddi^eiiiiiie, ui vAblfcunque'^ 
santer re^tltuenjs . iy)puii^s croatori « qnoe aideitio ipe^ise^i^l pc^r^sbo^^at^UitesC^rtstianum qii^ 
caltu reyocaYejfS|t,,fxe$it»«aBt« GipctiiB eif»ifide/^> < repterisset» afot co^eret difs ^brifibare incesiis, aut 
devotione pqpuii, qfim m eooBtauetione «1 teftraali: . > div^rsis pm\i indicium, gladlo iraderet puhiendum. ] 
basiUc^ jpreqiient^ti4Mie.£0riK!lKa» adniQiiiim toittiM/ Sedet tototn per sibisnbdiiuttdrlMmincunctiiciv^ 
tus» Deum e| Domiimm. noaliriim JesAmGbristmv • tatibds;i>p^is;mum'd)|>iis^'qub(iftieit Vicis publicum ' 
que^.pectpKe puris$ioH> noverat, et; cerdo arieiitii^' ' pependHediiStbm ; dt adt6!n!^triii<!)nis ihfulis ser- " 
simo 4i%»ba( , . Jnsiouftfe gentibM noftoesMbat;' ' vieiltes,onttie$=iCfirtsti tiominis athatores exponere " 
can^Usqoe jnimicondiam cim: ittboc iBmpore^<«t 'divef^iUtl stip)(yiic?i''matararent,'iie superesse}^ 
judioivm futMrum proponeosf paiilatim sodabat Dto; ' set,quf Vflfe)retacqirifr^re;'c)ikod penl)at, '" ' 
quos diabolo subtraliebat, aAqne Mis exhortationiB B «i 
Disibua, et aigoorun pirodifiiis satagebat> quatenua 



• I •;,. • ;• . 



I • > 



Pei^seculionist ergp, public^U ^e^t^qtia», ioiinoninii . 
gaudens turba in omnem mundi partcm bnpeban(iot'. 
progreditur, et contra nomi^i^iim.populum pugna- 
tura conspirat, non cunctati appelere gladio, qpoa 
I>omintts *suos monstraverat esse signacuto. Qii^ de 
re nulia }atn pfo Christo certantibuspnesentis vitae' 
uidolgebatur tranqdiHitas, nulla sanctorum marty- 
rum erat excusata ni>ertas; sed cuncti, proh dplori 
autimpfi^Jusslodlbus obediebant, aut quod statutuni 
a crudeUssimo iisesare iVierat, perferebant. Diri|[itur 
' proinde prsefecttis f escennitrd Sisinnius, tradita sil^i 
electa appariitone, cum In^enti 'strepltu ad partes' 
occidentalhim regiontnod, ut sanctnm senem, nomina- 
r* tissrmmnque doctrina vimm, et vlrtutum hisigni- 



qaos alNripidiAt mundo, ^N^nao faeeffet <mlo. Tarntaa 

enim Dominns per illum dignAbator exeroereTiiitU'^' 

tesiiut rebeiUum jQorda gentiiium noMmimis mira^- 

culis.^puilR pY9pidica4iookbua obtinerel. Ei eum ut* 

pissiipe ab idoloaum . pootiUcibusiQontva emRseditio 

excitaretoff Ia pQp«ti&iiita.ut.plebes innimeim^etiam 

et de vicinis regionibus cumaarinis ae l>eillco app0K 

ratu, propter fldeles, quiian^ j^er Ulum ih Ghristum 

crediderant, adperdendum eum gregatim,ubi ipsu^, 

esse audiebanl, (Doncurrerent ; mox ut iUum cernere 

poterant, tanta«et ita ineffabiliter in eo lux coelesljs 

gratiae radiabat, ut aut omni ferocitate una cum.ar- 

mis deposita se iUi prosternerent : aut qui compun- 

cli SpiMtus sancti dono ad credendum non erant, ^ -•>—- n— ~^^'"":^ .1"^ ' ""5 "'^^r ^" 
'^ « . ' bus pfaecipaiim MiicaTiiim Dionysium, ubicunque re- 



<) 



pavore nimlo sotverentur, et terrlti a prsesentia ejus 
aufugerent. Miroque modo inermi viro pon valebat 
plebs arraata resistere , sed subde^bat se illi potips: 
certatim GaUicanus cothurnus , atque Germanica 
cervicositas : juguroque Christi suave sibi imponi 
poscebat. Ab ipsis quoque destruebantur idola, quo- 
ram sumptu fueraiit et studio fal)ricata : et inyento 
saiutis portu, idolorum gaudebaht hauiVagio. Lugo- 
bat quoqae portio victa diaboli , cum de ea victrix 
JEccIesiae legio triumphab^t: 

cAPDTxtm; ' 

Tanc hostfs ahtiquus videns sihi perire» quod Do- 
mino cbnsthhat assidua populorum conversione pro- 



perirepotuisset, perqiArens, aat decreto principis 
idoUs thurlfieare compeUeret, aut tonnetttis lacera* 
tum Immensis etpeeniB exquisftisKimis tonhentatum,^ 
inter cniera etiam secundum leges Rdmanas, ut pota 
<eam, i|ui pnBSianClseima nobllttate terrena horuerat »' 
ei comra senatiiff ae R^pubUc» promulgadones,' 
contraqae imperlam egerat, nudiim, pubUce virgi^ 
ictesQm, secari p(6^coteret. 

; . . GAPUTXiYp . V , 

, It%qnectti^pnp4ict9s.Keaeenoiiis.Sisimiiiia{8a^wa 
oommanipulsireil Pffsefoptum p9incipiis.ouaeepissiBiit> 
proMa(^rii Pipnjsii inqniaitioineGaUianim peboMaa 



I • i'i 



'i' 



ficere, tOtaih aiaihcii sui macbinam ad impugnanda, ^liues» Uuibu$ adhnc proci4 positis, saiwti viri eele»^ 
quae ftierant constmcta, convertit. tfnde partis sua^ 7 bre nomen innotu^, IJnde ai^piius efferalh.eaBsu' ve^ 



auctdtes, dedirum suornm flenies exslha, quos ad im* 
pietatem' persechtioni^ ih eos armaverat, qiii unum 
et verdni Deum, Dominutn Jesum Christum cum Pa- 
tre ^t Spiritu . saOCto colendum prscdicaverant et 
timendum, paViierqhe ih eos, qui hauc saluUs fidem 
devotb corde receperaht; Cum quod male cupierant, 
perficefe prbpt^^ fidelium muititudinem hon vale- 
reni, liac caUidiiate suae artlis instruxit, quo eifice- 
rentur' coibpotes voti sui ^ ui Doroitiano , qui post 
Neronem, perdltionis fiiium, secundam persecutio- 
nem in Ghristianos exerouit^ stiper vlrtutem et pra&- 
dicatiQni^.prsecooio sanoti.viri,qood ae jam ionge 
l^ilequfi diffu<tea4> intimmrent i quatenusiocittadecM 
Patrol. CVI. 



ii 



loci^ri» tumentAhi^,apim|s^vumtws tffuoiniiiiis, Pa^ 
/isius adiere,; ub| , b^atum Dionysiitm «Onlia linflieu: 
dulos dlii^c^ptf^» et pirasdicationeiCfinliMa popali-' 
muUitiJ\dine(n ad fidiem ^nyeniu^i es^h^niMs. fioni 
quo eiiam beatum virum Rusticum archipresbyte- 
nim, et Eleutherium ardifdiacdnum , quos ipse fa^, 
piulusDomiirf in sois ordii)ibus consecrarat, praedica^ ' 
tionis et divinf obsequli comminlstros, persecutonim 
diruB hitcft inteoiL Ifi sancti viri a bealissimi Diouy- 
sii Dtfiiquam isustihuere abesse praesenlia : quos di- 
vina^dMgnalSo setemi regni jam pnesciebat essecon* 
sones , qoosqoe ab invicem ignltae tempestatis 
Insect^tio, pet* mairtjrrii c^ttamina nullo soae caUidi- 

S 



. ' 



ier« l6n0iMviU E% 1119 mim Romai t^i» ^odfri- 

^^^ftkfi^; sin {^4t«6jn', Mlft'te¥borUii«; sed vei^bertiih 

'■'■"•'" >' CAPfJ*rMT* "• ' "•■ 

et« »aiw«l'D«Aii«, (jttaw+eirtitr;^ qiiaiiaift^ miyf«!? fJif- 
mil^^MirOiia rio^^, iMto tidfflitat/Af 8tit>ia« , ii6- 
ntfhe-Eafhsifii ^^TehFtyi^iftpelf^pttsliiclltrm a 
Diortysio IoAfe(5 , ' ft^minfe Maf<iario,' ^fum stititn 
Lisbium magicis 2(rt(bus - rtk^t^ captnm , et ejus 
ffemgri&SsJohibirt SDciM*rtf.' Qwr stalim qtassllus, 
t^jfnt i^i et SicWliwus , •Jitqu'^ irt Clrftsti mymltils 



Hftnr^ttilllttfi apfi^rftifyiKB', U tHMPlMsfMtfn, efl ^ 
ilMfimiMgkiMiM MdhJlo^tMrnismiiifVe^ a 'priiw^k^ 
Mr ^MdbMtt >eailiMtei' d oeimrt^' fnip«frlirii4 

-ffi iMjp .1.. .MM|.({i'r|2||!PEW K3P¥I.' ''''*■! '■•!»•• 'I • 

^n^Vl^iiiib;'s6tlbi^ eett4il«Mj<rrii ^imhi^d^cr^^ai 
^^'^\t^{ii\^t6Hi'd'imkt^: (]|no'p6sset iibe^liis', 
difrriii '«(arclna lA^e^atiis; ift ^tijier Viiyfem' flfeMklafus; 
]^^dsettflie ittiii^ j^t^i^; ^ ^iii seiM^tilsm^ lio^6c^i]i- 
Btkdi oidlitfMm^offei^bdf, ^aeriMMl^laudl?}^!)^ 
fmtn^^f^':'b&><ilMmieir4diii? pM eaUftirVtt ddMiioni^ 
^^viitA VirbKtriil'<*t^fifitiiir; etisandftti DlDiriini capiinr, • doiifttssiott*?, jVr^fe^* diiiiani© i^fitenHaiir ttMntts 



•ilii/«<(rf', Ibi^^ tiurlssiniis" fcpiidefisJsIM^ 'ligitiir, Ira- 
!)il6rV tt iiria cuto sittctd Uiks<ic6 arcbipicsbyt^m, 
'ct'El(*blW[o ar^dhldikcondfeAb;' prflt*feicli tfra^dhtlas 
■s^thirfi ^oM <:?ttrii ttWiiaseKieTitkte Ifirfefecttri allo- 
quitur, dicens : Tun^ les Itfe' ihfeh^S6iMttS'»6det, 
qui diceris DiouysinS {ofiidi^,'et'agnominajis Maca- 
i4ifsV(ti'i''^i**tti dtJofrim rtostforum dtiitd^airt'eVacnas, 
i^lflnviCLfskiiiij priiictprs statata t(^ntemnis ? €ui bea- 
tesDibnysinS £dt: Senex tjuidehi siim fcorpore, sed 
.Ifervofretletotlohis el fWiei alijae saluiari confessione 
Bonfint i^i SaivM^iy frieiJfefsH Cbristi, maneo sem- 
^•iffo^^' 'et nUVft'illi''getiitos pa* miiiisierium 
^»(Hfea«t)yi5s''hi«ii'1tifbnres'- '(Jud^ ilii 1iMis'sacri 



'^<^rp5trnte,'ti^ifemtekfs *^sr Viijtt- |)ier|fetitt^;'Saneii 
Tisro lyomiiii' , t^n-torilto^ tfadSW , ^d' |iteliAlf a ' toea 
dnttl stiilt ,'cJt ih t^onst^cid ^^anctbrutti Riistici et 
ElfeiitheWl ,' T^t i(ifriiii*fit6nWA ipiim tefTtfre ab ftnen- 
iftorie siib ^dsipl§c(*rdfit , prc^tiosus: btilpi^eWr 'eo- 
i*(ilii, a^fdrtissiFftttis athleca DoAii^i W6iiyslitt'ex^|yo- 
Mtittfr; dt totti Corpore ntrdhs; a rerrtte milittemrte^- 
MonftAs V!cisslm flagelhit\ir, nec^tiViciimri Qui inier 
chipWis TerbWum ftei g!oriam colta^dare*, et com- 
mitftomis snos; wt dd^hacs^. irtVlctos 'itf«paratent , 
6)mmciiierc t omn6s^e» /Itteles, m hinc In Domii^ca 
ildt* ctttiAorirehUrr; n6Vi' desltfft pf fi^lcatie, <Beeng : 
laii(ft»rti=' Miiftii ItJq^ttiT'^ Hs 'ttiehtn; et beiietlical 



'bil^tisiiiatii 'tii^liirttVriiiiasijibili la<itc'*pi»scfere' slkie r oiiitil^ ciro'ntttti6rt' sandfihtf fcJuS t Hn^hm Htfgmfcla 
md ^on' (iesib'.' md 'ii! ffikis "(iVihctpis^ 56f (i, 'qdt vdre ^ 



ilkV imaihmM^ miic^m bti^^^mtuidd conle 

titt^&lefi^ i^^ Mioremf.ct ct^us coiidtte6t&' t^'a$- 
i^i$':f'kiit'm. Mi be^tissiM ^ltl, MbiiyiiiUii^Riiiti- 
cfuf5 et fnetfili^Hhs, lia tibiiio i^ucti gpii^itns' iaspirati^ 
^ zelil ildei tnfllimmaili ^i^iio uniiis mis eis^lemqne 
'^i^, cuiii non'ni$i imus int^rrogaretnr, reddldens 
i^tibn^y^' ac ^i 'niiius homirtfs ore sermd proce!de- 
inet. bfl hH6; inqtiiiriit, manHestum est nos es^ yeris- 
'^6tf<Jliristiaiibs', crtmcorde tiredahiusi, ore oinR- 
U»fetinhi^;>et'y^e i^^eofeiMii^^PiilAMfV^/MPiifnt^; e^ 
Sj^ibiirsftnctMif, niamn D^ ^c DDtnf^iH'; Ha df 
l^ triidtabi petf^tit^, et ^emitttijky iit dlVinitftlte', t«C 



ptrsy6rtiff'CliTl4fi '^etftft^ OighWS ftWSItns &\fttf pfo 
cdhfes^btic 4^^ lW'(6btp6T« lifeotrV^A-festgtiWIa 
■^ki», 6''vfH'l(itftTf6sr^t'Mecti^lWii fi^fteJi'."rtee<iyo 
VidcW; he deHci^ris !n trffiurati^iifbtJi mfeiS; fe^hia- 
^s arlnfentur cbtda'vesfra', et.^cT ^rtillla ^ropter 
ainotem Domiifii'hostifi lesd Chrisii oiflbrrf (irompiis- 
sime corpora vestra. 

■ '; CAPufxlvhr. •" ' "' 

' Hbgetlantur eiiam huslicus et Elciitlie^iuS salis 
acerriine , et immchso catenarum pondere siuml 
sanicti Doniini onerarilur, et fn ergastulum teiiebro- 
sissimi carceris retrudunlur. ni(ieque^ ad prjefecli 
audttioneni reducti , in catastis cxtensi et Itagellati, 
poiiiinb gralias referebanl. Tunc Ijeatissimus et ac- 



DMii^' potestAti*'. 06ailiialli aiilelrt niistrw»'le«j^ ^^ ceptabilis Domino hoslia Dionysius, in ociilis suorum 



€tt#istnniv tmam ev '^enp ^nciS TYihl^tcl^sou 
%iii!ii;'l9eQm Mfte iciinpbifa ^s^avia^ AiMliienl veHitii 
p^iei*'6aikiiem ii6n»[nnm ei li^tk MaHi^ seriip^ 
^gdfgiiie b flii^'tem)toriml faei^n^; pa^lsnm, liiorttiiim 
ei aepuitum ,* ei ab ihO^ri» tesuscitai(mi , sedbre' ad 
deil^^raih' paterna maiestaifs in cxcelsis , supdr 
'bmn6m. pritt'elpatnm et potestatM coelestem , vch- 
tnroHi ad jndicandos vivos et mortubs, efsccculura 
per ignenl, in melhis immutandum, fufeliter pradi- 
csnmis.' Tuttc pKcfeclus dlxit : Non mibi jUssum est 
de his quiddam vobiscum agere, praisertim cum rc 
decrepitse et pessimae senectutis nlmia eloiiucntia , 
el prolhndissimorum verbomm kergl^^crsaiione , ai- 
que nhra naturam humanam in pophl! scductioiie, 



super ^ectum ferreum, suppositis flammis, nucfus 
I extensus cst et cantabat, dicens : Ignitum etoquium 
tuum, Domihe, vehemcntcr, et servus tuus dflexit 
illud. Propterea, Domihe Jesu (Sit^iste, omnipotentis 
Dei Patris, virlus ei sapienlia, gui dixit: Cuin trans- 
icris per Ignem , flammae non nocebunt te : et de- 
disti' mibi perlculosiorcm ignem in cupidttatibus 
vincere, fac et ad nominis tui glonain hanc adiistio- 
nem ine supcrare, ei sic cum ambusto toto corpore 
fuisset levaius, ad' bestlas ferocissimas, in rabiem 
multo iejunio .eicltatas, projectus snbrigitttr. Quos 
cuin.impctu validissimo cohspexisset accurrere,contra 
cas facicns signum crucis, el suspicicns irictelum, 
ait : Tu. Dominc, cjui semper idera es, arfesto nnii.c 



«s 



ADGTOW QILOIUNO. 



M 



m^\Ur .6«anfein ppteoUam e^iMmfk^^- ^imm. m tiiw A Bij^Ucqs ^ f;i^uil2|eriiis, l^,^^ia p»fi «onfe^sio^ 



sorv^:iiu).Dam&li jnUfiricordiley couJ.ulistf. Perpe^ 
uit!iit^^ auieai 4U emQ l^sti^e^ ra^^u^U^WQ pro- 
clUdMui^t. ^U, pcaBp;irautiir qAioq»^ . ing^Qtia clibaa^ 
iuccpd^ , e( iii esk vir,)>oiQ\ni S.; Dionjsiu^^ yeilUQ 
sauct^ cru^i^ armtUq&t projicimi:»,#t hi^,. Jmwc^, 
niibi Don deeris^ QoiqiQe Je&f. Cbriste , nt illoisus 
baq.etijuw.perp^Uu tonoMaiU jmstfwi^^ concreooa* 
iioae.egrediar; roreqjae Uii fi^octi Sipsritu&, bos 
A4ei liipi^ 6e4Q3 rogps t 41^ rbooq^tofti» igXMtam ju 
cus^^K^W P9u*a^n((|, .cmori» tui i^tice, fideUbMS tMis 
ad.xilwivn^iKUMtUWftsito^ . 

bHeSibani^ ^cU Donuiu Ru^^ic^f» et, Eleutbe^iM^ 
Skmim eia4fc^Ba^.simik&, volp prooipti£si«K| pror 



fidei.et>firiMtis wiai^ntia roborati, p^t jiiiiii^ tcpr/* 
mi^nta gWr josuiu compler^ roactyriuui elegerant. ^ 
iudki& abstracii eoiispeclibus, ac fuuerit^s sibi s^t 
c^torum osteusis» divina justa et Qccult» laudawis 
jttdicia, qui m eos ju praQseuU hmniliaro dispomt, 
quos in coelesli regno t9in gloriose exaliari ante om^it 
teiupus decrevil. Deii>de teirore subjunclo, muUis- 
que u^uriis et non aiUe perlatia suppliciis maceriiti, 
Cbrij»ti se famulos magna confessionis voc^ pronun- 
liant : lacerabaturque pne^ipue sanctus Oei sace^'- 
doA UumanA rabie, cui servivit ct besUa : qui prsc- 
currebai ad tormenla, ne tarde irei ad gloriam. Pro- 
vocabai io se poenam, ut m^or esset victorja. Con^ 
fligebant inter se, iliinc caroifices» binc palmata vox 



pemM^ vipoU 4ii£^ii¥^iiiy;« nou diu^ittuntur^.. Cuwr ^ martyris. Ambiebat supplicia^ut tormentocresGente» 



9^^x^cto 9A oniUoi^m ^ Doraacis ince0dio., 
healik$iIkiminiponii(e]^ Dicua^sius fuissei.spleiididior 
^urq ednctufip pii^iibulo.cruciajrii slipiUs^ U)rment9^- 
Uufi^ iAStfumenUmim oon^xione appenditur. UndfO 
MD^c Jl^;»)mi Cbri^tum verum Pominum esse cuur 
e&is sp^otauiibus prMk^aaft» diuU^s tortus nec mor- 
Iwi^ #l|wit4Mri ei iu (Qarcere Glaucini, ires simul 
etaeti DoiWHf CttmiideliiAm multiitudine reicluduuiur. 
INicetMu^Cw; a^yi^ ^ di^icto obligaii^, jusU in viucuU^, 
«oademiMUidi a ^amnMi^, et inoo^enles a nocenUb^s 
e^aMWtnr. Ubi cum pqsjt multas ei peri^ecessaria^ 
pi» i i#i, q^l eun^ a^uendo.i carcerem. irruperani, 
Mhori|tlioi»9Sff et 9A abseut^ directa iQsUtuUouum 
pmt^plftn, <)iamioie» misftarum solemmaii ut confii:- 
jMkDNitiiirAar 

. <mrlf% voluViam ijf^ cci^s po^itus celebraret : borai 
^qm firaui^ivMAr V^m saoctus „ quo ipse et popul^s 
ciQawMmifiaMre dehebam» Yc^lenduit buj^s modi .lux 
.de ««b>,#ili^ ^m ei omnes q}/a ibi aderani,^ qua- 
lemr^mMA eppip^,9ia/^ videra^t, : in. qpa \fjnieos ap- 
paruit ei DpmiiMia Jesus Cbrisiu^,^ etiam (^uncUs vi- 
denUbua» quibua ^ (^yin^ ^^f^h ^^™ mulUtudine 
i^9gelc|ritt|i;; ei ^icpipipuA Hffi^ ^^j^Vf^ ^^^^^ ^^* 
diciciia.; A^if^ j^^,9!^¥!^ meus>^ q^oapox compfebo 
libi fjim jpiifj?f.Patr^ m.ea; qyonfam mecum e^t maxi- 
jQA^ fl^ce^ tl)^.c\t l^is qf^ ^u^iejrini le i §alus in re- 
goo meo^ Nupc (aicie^ fqrUter, ei memorja tua erit 
io lau^Ci DU^jCiio au^m et benignitasy^quam babes 



cresceret et corona. Quaproptcr ilerum, velui ab 
initio, virgis in conspectu omnes sancU martyres 
nudi ca^si, et suis vestibc^s reinduti, e regione idoU 
Mercurii, ad locum constilutum educU, ad decoUA*^ 
tionem sunt geaua flectere jussi. 

CAPCT XXXI. 
Tunc beatus anUstes Domini Dionysius manus ex- 
pandeus, et oculos ad ccelos erigens, aii : Deus, Deug 
meus, qui creasli me, el graiia tua iu vitam hanc 
induxisU me, qui aeierna sapientia iua doculsU mo, 
ei consilia secretorum iuorumnooabscondisUame: 
6ed semper in misericordia et roiseraUonibue multip 
cousolaius es me, et fuisU mecum in omuibus» ad 
qua;cuuque perrexi ; Ubi gratias a^o pro cunctis quas 



':tidspatji(»pe corporis etsangumis.Domini ^ fecisU et ostendisU mihi, atque dignatus es operari 

per me. Maxime quia nunc humiliiatem meam visi- 
iasti per te, et voca^U sienectutem meam, iuo dcsi- 
dcrio fatigatam> ad t^ : scieos quia jam ex multo 
texupore laj^giiia concupivi videre te ; nunc jaroy Do- 
luiue, per coroAam marty^ii cum fratribus roeis sci^r 
vis tuis suscipe.me.; tuosque,,.(tt9B custodiae cosir 
luendo, quos.ministerio nosiro, ei Ubi tuo saoguii^ 
acqujsisti : cunctosque eUam, qui ie, per bos in a<^ 
luiov tuo peUerlni, ui poUicitus, eS; dementi^r e^ 
j^udi : qjupiyam tuum .est regoum et potestas c^ 
iPa^re.ei^ancio, Spiriiu aote omAia, et in omnia sae^ 
cula saeculorum. Cumque beatus RusUcus et j^leii- 
t^ierius, cuncUque Qd^es, et multi eUam paganor 
i^Hfjgflf.^ .p/rp . quil>u^cun/(|^ue pe^ierit , ^ |impeirabit. |. f uiPsi qvti eum lameoianies prosequebaotur, respon- 
l.(iyi^»v^f9j^rribiUs eiadmiraodi speciacuU mysie-^^^i^epi, .aoien : pp^U^ geoibus,, et proiensis cervici- 



riOi^q^ao.qi)i;mf adbuc pa^ana cur>osiiate, tamen mi- 
laoulorim^ SQ|licita, prxdicu ll^arc^ ^ 

Hia,fW«iqu(^^Uci^i8^^f}WJl^ WPift^?» S^W.GhpfM 
famulo», de aqjVjatctre :(;4g^]^^ eftacei^tef^ prsefccU pb- 

UAiil|;i^j|,i^i^.pr3eis^o(a]n?utf. Qu^i^iis prai/ecius ai.t,.: 

Sipffild^. aH\ailip t^e^i 9^ yij^i?^, tendiiis, im- 

niQUit^ diMb ^.Ti(vit^ : .^ v^ro moi;i eligitis, moriup- 

rum qoos ^^iiaUsy ea^^yera mfeliciier iohumata, 

e( tonoentorum afl)iuc.ftignaservantia, c^untescer- 

iiiie> el si noo renmenUs, iofciicitatem eorum in- 

felicitate excedite» et infcliciter , ut desideraUs, 

obiie. Ad hanc vocem ChrisU mariyrcs, Dionysfus, 



}i\^^ uno eodemque momento, hebetaiis^ seoundum 
prxceptum principis, seeurlbus decoUaU snnt: atqiie 
in hacfld^l consta^Uapermanentes, reddentes tcrrae 
fiorpor^, beatas coelo animas intulere. Talique ad 
,Dp;iuiuu9i me^prp professione migrare, ut amputa- 
ijs capitibus adhuc puiareiur lingua palpitans Jesiim 
Chrisium Dominum confiteri. Ooonlam uodementi- 
Im inerat ainor, licet pra^clsis capitibus, quod ore 
|am sunipserai, sermouibus a^sluabai ardor. Yero 
beata nimium et Deo noslro grata societas, int(^ 
quos nec primus aller potull essc, nec Cerilus : sed 
Trinitatem confiientcs, trino meruere decorari mair- 
tyrio, quatenus fide pares, gloria coroBavei aequabs* 



47 VrXA S. DIONYSn AUCTORE HILDUINO. M 






«fe». m^ ^^ .«^ffl . lJ!«»l<ak fliflflyfiW ftiprwyAfWWily r,i$|^ 






m^\i»fmpiMii^^p^^f{f^fr ,Q^ftdiyid$im«i ^Mh 



tfi|¥mii^i Vi^)P(^dflsti«^Yi|nqn,in^^(,a«Hi9U^ 

^ifi^si^^ ar;ll|(, AM4upArJi^>!«u^tl^>|«tii'^QPi^?^/H>^ 

^ul^nn iiujKvli.^ fiASKTiJXXXfcYriH.fT .iininr] •.tmIm! 

^i.Il^qo^Mi^ftqu^aiiSl.mjl^fr^lmiJiHftin^^^^^ 
m#^» <jiwiif>rt'.5ftgaflw»i*,*dbWiWifOfjhtt»,.Tn^f^ 

f^|Ute,ppfivi^,qH^ \Q^i49<^^.m^tvir,.^d^ta,,p««rf 

T(W|.i,.4aFP<fP,,?^i,fl)4BW,Cl3fr'if*lf dftW(WWW)?HW«|!1 
rum, atque ad baptismijigrMif^PiP^^T^if^.ff^rflf^H 
derare, et mente demonstrabat et opere, Dei mise- 
ricordia inspiratafliM^s6 ii^tiUis^ consilium appe- 

!im«ifBi9)ioj|i«ttfi«r^«^iici4^ 4Viq¥^iimi9lia9ifaff|«ii[ onimiWpOfun^ j^tt^»»^^ S4^^9iOopwoi,,'QM)n 

/;i8#i^!^ti) liHiiui j^> lij) .oi^iiii:) Mr.f. «v,)^n:i..,i. (i.,<i tmiitMWftBiH^if^^e^iw^'^'»'!»^ mg flw rto t eomwatjiywb 
gu-jiiiqe! ojLiiini GAPA}iT'rXXi]miiiii,ir.,{i;ii i-j Hiin^ si|Ai)^p§rAAKag«jii^i^<disquA9i|^tf,AdeHiH^e «^^ 
-i^*»^%;MPfeoj^r§^diwn^di4»^MQPiii,iiiififtr^ j^nMM»n%,ii#iff(^wHs^,^.ifl^ftic^i^iq?rti<Hifli« 

catum sanctum suum in coelis talitQr.^dtfmOAAMnb ti|,j,rt^t!.wf)tTOflHii <»rlp,,Bl^iO!f5« iWpojMUih^ 
i n terris, qui ad ferocissimos populos inclytus nun- diligens labor et occullare provisio. Qui dominae vo- 
t lus et coiifesso r ipsius p r et l osus, 5ucce nsu^~tgne~^ lu n m ee t jussione co mpc na, l es nn ani er , qu oq e ig 
divini amoris, constanter sustinuit supplicia passipnis. prxceptum fuerat exsequuntur, furtumque laudabile, 
et per immanem tormentorum pervenit aa^sociela- quod nei^fni damnum intnlit, et omnibus pie creden- 
tem angelorum. Nempe noviim prins ftt JD^di^ip>^^, Jibus-lucrnm maiimum contulit, sexto a memorata 
mirs^culum, exanime corpus vMfnis V Vi^evoijdr ; ^HV v^^^ ■Ti ^"tumnalibus, quos tunc se- 
et liominem jam mortuum recto gl^irtnmlere. nimilfls )ai<ftdis7"prifescripta matrona in abundan- 
Sed quanquam sit mirum, non est taQiendLffifiile^,j ^ia pajyi^aL ar^ntium, speciem agricolantium pne- 
prxciso capite, sanctissimi viri corpusangelicomini- tendentes, vdut quiddam ruralis operis laborantes 
sterio in modum viventis ambulare. cum iden^ Deus '^abscondupt : iocum etiaip^certo notamiue assignare 
sua omnipotentia efllatJ^^ftJ^ M!wiJMr'^us ^atile^^^^pvwwaftiw £klqu0reL£m w Tutura pleuius feniina, 
propter fidei susc coromendationem, quaiir;idppDr$uPSfirji;9q.i(iilli <9PU9g9;,Ghristiani, inter nocturna secreta si- 
fidelis servus pnedicaverat facile ut iret, pntii it ta. lentia T prascripta martyrum corpora tollentes, beati 

gfitt«»ii$pilfeMtil)v'i4)>i<>iiY^g»taffeliNV digfiaiffitf eMiikispi^i intbr peiiiaitttaruHi-rraiiteMf pptmist, i^deKalissHM 

f^^CfVlt/ QupiiJlMf9tu(iei^uni:.imiraaDlUm.i £iim'^ sopehi 
TtapHt» >lJiirQlii'i»Misp«tf^et,' pi^Oithtt ^r\nfiimixtA 



sege.^flegav,U/bb^qi^r^w.,,qp^,^rf .^ recHn;a,a«ipiiv„ 
lf9ftulifie».dlqiift'8to.aid)iBi«aiil «beneficiiimiuikoffttlisl 
ei!|ii<})tv^iil ^t«)^l|^io» 'I)^i6l^ff idMfbi1^^ttiii'tfilftfit;; 

'Prdedkttti italiU6imliierftkiMUiaB;'<dU^>)^ill(^ 
esl a vespillonibus exportato. (ta erat ad margmem ms. codicis antiqui. 




strt^i}nfesiioiiei> iangiurinis ^gal^i^^ 'Inittiuridititt 

iM\\Y\'y(\ \\\^A\\\\\\A\\\ • I,||lfn!..I<|M,t.-» •Mlll'"-,l.l .- 'I K.f 

» Eve$pUlato, id e 



n .o/jjdjin :^m)TOjA mimn > /ii/ w 



tMMpmibiii^itlK^auf^^^Peittiidi^ d^t^t^Hi 
I^ftMUtilrtfffifWVHVifl ^»mftil]Mr§'tUit^nt«f '>^leib'<^ 



ii^9i(|Mtiiit mmm^miiim&fmii^mmm 

l^'i>Hiitl(iicuHt|ife<I)diflllfii<ilMMMIitt^ «M|«P 
d'«j!)l]>«i^¥iytnidl"tt^ii«l »fvO<^liiiti^j '({tiytftiilMiO^ A^ 

mmui6mmvmi6HriSkt6rm^itik^t^km r^^ 

tfftritiriV^MAii^Vi^dpetef^m&i^tlii^ii^dlttli^/S^^^^ 

ni^^ ^n^dyiiv'b^,'46bd''ihifiti^iitibiw^ silirii^iiiii mji 



b<MM'^ilOMt]|i^li>^^l>di1&id«bt^>^ e!tVi^'>i^oHr<!Mifiti^ B nfiirt^mii^) piobiiii6i<l^;'d0dl^itlt(ii MiiiitiRM'^ 



l^^ri^Ilren|tl1l^!6l6{it«i^I>5mfA;«k<tt^^ ki^ 

tm^imtsipntfii^imi iisr<fiitei<itbas^idewfi l<itit^^ 
w*sesM^mmm'tmdkv'^^imiim 

lMim^4tik^%l^8tiiHtfti<i&ti^i'\^6A^^^^ mMiif^ii^^ 
habercpotuit, Domfit^i^ t>ftK6i^ Salyatori nostro, 

-92im idQ />'rH|(> J»» Ji;<l»/ii;<iit)nrjb *)inf)ifi i'> /vummI» 



dl^^>'QiMViitfi^tt)0Mii^iitid;A ^t^^fri^^Miyiu^Ji^ 
et|i^giMie»lii4ferPfait(}«fbt^ Itflt itm'\^^iLMW'Mm 

tdi)J<'baiMimihV'D(MMM>(^rfi«», '4tt(<'9Hi«iiiif >imili» 

e«tolMii(^,"«MM^ M^ W^ri)yti<]lii|^<DIMMhi(iMM 

^«Mlfic^i^i/aHW^^^^^ifoi^Vt^tP^^siimiJht^ 
^^^%mi6fge^iiiiO( inip«H^>l}iio(tii«f'0oiiiMiiii '^md^ 

diVinii:^ n&iWtiN^rbtieti, ^tfjttb'M«)^tk^J%^t JftfMI 



'<i9iiHitMni8mump&fism^j^^^^ ii«Mam h«iiJ ^s^ttfj.tqW^^j^i^ttifeusi^itft^iM^^^Mihti^tiifii^ <{iniiMf^ 
BiMositiMv^itistiwA ^ bMJftmijr^v>l[Mimiitii«^ C ^tii^ifeiis^t^ittiitwi^l^^w ^'^^m^^mMi^^^tmf 

diWtiirtittfV boNMicittMP stlpe#}i)tiMi6doiPtlttiiffittWJfhffi' Domino noslro Jesu Ciiristo, cni est honor ei^^iiii^ 
«•r^ ^oitiMgii^iiif^n^V^^^lMM^ irirtusetimperinni<iMiill/]PitMi^ifi uniute Spiritus 

J9mulGltti9l|«(>/r)il^rit»>i^^im)it|i'f^ MiOMllVilMnetti)>i>'i ^'i'(>-> »> <^<^^"'^ inuijnBa muJc:> 

-o/ *i;niaiob iu(.) .oic\/i)H{ cni;Jlii:)M» J-nod/;! <>(iM<{iIi;> _(,|,,, rtn!/I)ni <olij.|oq rti)iiii<^ri'jor'»1 hf, iijp ,«iTr»J ni 



TfTl i nn i fTl^i^Ti^S ^ inf^TTrr^ 



ffi 



f!ffi 



5ii^ ^^mvyma /'iwmimi ' A\m\ \^ viem \ m ja gin i 

,Dlid(;l)UfiI'»ujmiuJiuI ,iuJniiu|»'»'^z'» ti;rH[j fufiKpvn^i >iiinfr'<-<;rn;ull(|(jii«i Jiuuil^u^^i^lfii^Janoo.^iioinKiniYib 
-ii*j|>*>ia oiq ^ii(liii(iio J') JilMiiii inuurui;!) iinMn boup -i;r.i ,\)/ui\ Jfn'»/r.(] fuu'ioJn'jfmoi ni^ini^fnnii Tjq J9 
£jf:'ioai'jfii i; oJyfi^ jifuJno) ^^"i£'.yy''>'M*'"^tf^^[iii^j_i^^t' W^ ilinj'iti \li ^u' iq ."«u/on oqin'^)/ .fnujob^nR ui^^J 
-9<f DUuJ doup ,<u(lili;niuuJui; fWB {«'^'^K 'V^ |^no(l-nBiil 44^^' cAi(\vn 'Miiini;/!) ,niiilu'jcitfn 
-nduiudfi ni «uouijni f; Jqii •jc^nl^i^.mtmlSi ^lrffl Jlr .•iiMtmnftjSly on-n uiuiuioni ruf.j inonirnoii J9 

>ajiq iniiiJni;looii!>i; nit^jaoii'^ ''"''^^''%'hlTlf HV^H^^t^ PJ^^^J\lte^fYJ(''^ ^^^^ "^^^* ,niu'iini Jif: mtiij\}nnii\} b'^<i 
^'jUwiiniiA 2nt)<io ^ili;iin in(;l)i>iu() Jiim ^^-.MJiDhn^iJ -iiiinionT-^^ui'; riiujio^ i'ii/ iniii</iiJ)ncci ^'^jJiqi;^ o^iox' 



t.rfi 



i;iq 



3'ij.njii'''ii; 3iiiuii;Jon oJi'»^ i{u;i^) niujol * Inirl^no)^'!); iiU'»<I ur.>iu nnr» /)'i».'u(iui(. '-iJno/i/ uiulioni ni oi79J2 
,i;iiiiuyt r^uiu;)l(| i/iuJiiKOlTtll*JA»uf)B:l8iTORIf3A-,iilJ|S ,!^ i;iUr)Jo(}inuio i;ii<j 

-i^ iil^iTi^jii iifnuJ'>on 'rilni .ini;iJ^iuiJ(9)plUll{^ 9iiiiiil>lkicra9itl'iK^'{iii98lfi'l* fnr>noiii;i)n'»nini(») ijk i')tiil' Djfi^^iq 
iJi;'jd ,2i)Jfr.)lloI f;'ioqi(0 iuinvfii.Ui i;j(|rij^.ti.n i .f.iiipjl .*n h iii<>n ,j»i{ Ju f»Ir>i>l li;'i'»»r')ii.'i.i({ ''UViO'' .-il-iljit 

tMMfeesftMbli.JCpfMnpi Yeniha)siauMiU)&ldi'i^)'idiei ooiH»iiiHib MaiKtu^» sMAit/iiics-flu^iCkadmMlsqlnaulii^ 

^ijte^B&iF^fira J^ftf^^ " 

neiim suum cpnsecraYrt an. »27. De.quo Dandulus 
ifl^>8lft^(»i'>^li «fe^iti^i^l^p^yi^Yrii^^W^^ 
iiiHinriiuTHfiiuiMtBfe iumre^ (tedaisMiiilScdeftlaK 

rio papa admpmtus desisiere volujt, gno, fepeiiio 

sxcuiaH subJi^^^Sfft^M^^as^cb^^^ 

rentiam et subjectioiiefc/ ifaeirdpblilano debitam ex- 




riHjii^ Scu Beoiidibttu monmi0i''Bi*iikiekiM$UA<{tlilel(ts 




8ic narrat :'c IJrbano auccessit Maxentius, ad cuius facius iatissime comprobarunt : quaffquam pei 

'U|*(J|V; "fl ijllO'» rf/l fn^Urj^^Ct»' T«l: t»,'K> i,\\ mK t|...,/ » ^H.I.: ,' q- . r f. .> . I,, ..•..'^•••. » 

(a) Yel iK>tius 814, 



crill^iftMMtoin (iprAYM^glttiu ^pQ«^.;{lrtmiliis^^ifi»ikH'' 



Vi AIAX£NT1I AQUILCIENSIS PATRIARGHiE 5S 

earwm am r«ipuWip» adipiai^Ualionem lavaserant, A Jies eyeriuni, Cum ^iitem in p^^riarpbalu annis*15 

omnia utpleradue alia inversa feint, sibi ipsis nia- vixisset, m «iviiate Augti^iae-'morilut. ^ Hdfec lllfc ae 

^naAi igdttim "pmiifii 4fti|ltMteisditft vindicimtibM t Maicentio. De <^tu Mai^niii wm coii8Cat''((tM)'<iaiib 

«F^^pniii ivm^feviaMle flM aegUtttisML». oMonieDnm 4iie>impi»nrenl. )QpiMttflt 

AquUeieosium coiiegium sibi Nicolai Y pontifipi» .qoi^iUi^fn MauUua^um.^)>^fff^^ 

coilatione asciverit; wcJere raptores pubuci, dum geniipapai n, anno 8z6. 

*pTX>pWis nimito Invigilart, ccttumtinla parVifkcien- ' r*^ • ' ^ • ^^ • • 

> ' ■ : 'j • ' ■• ■ ' ■ . . _.. • t I '• .• • • 

n I». • ' ' ' n 'i- . 1 



niLXBmm 



< • II •' 



ElPtSTOU AB CAHOm MAqNUW lMPf»4T0IilEJ« 

(Pez, iheB. Anecd.) 



»II|I H ■— «^M.^"^»^ 



' PifeiiiiMM GbristiaaisaliiMv gloriMoque pnMsfHl, B atcut iu «ftdem 'ftelfaiBe-Aidt Aoobe Mlem sapnetilii» 
« i>eo 420ireiMito «t censervaDo» 4>fteifioD> netori «c ptofnimtu$ it6« iii Miom^rieniini; ^a qnod^ n^ 
^idtunplMileri «erenissiiuo , . ei pecpeCuo ikugaeioi, eecd^lwn iQJk^taleria aplnr, a DoiwBe.«nictilkiaU^ 
4loiMo -Cavoio Ma^o >ifuperaiori, aique fiomaniun -^Uh ac0ipie»tibwa yarfieclii mdiciiia» iieniMnaiis ia 
•ipberBaBti-ifiiperium « MaKoiitiiig, esigwi» «drvovuRn iviseenbiitt eoniva. Deiade laBcooetaaiiUir . lOliexsoflMi- 
«HoiRiiii aefTWv fiancMa •ealbdiflfls Aqiiiifiianaii &- jtuffr «t «fNudlaift s^ eia JnwMwidBa ot|ieialn»* 



:€ltaitt JianiiliadpiaeQpits, du DomUio «ternaniMlii- :mm c ro a lw a 'IMi'in.Mjfairtibcft<eMPcii 

-iem* 'eiiflatBft aadiHe^«ub.<^annl>MMmq^0amipeQ- 

A. Meg a a B igtliig hmvm» MHffp paliw^ ag^VNa, Aaio miaaianljiM!.{ m Mm v^re. laiipftnNily «eemAHBi 
^aiatotie saeoiamdSflcieaiamT am jne^iaaiiUuiNitC»- -mmi acriftujaxveii^ qfkoi^j^ m^ Imh» mimii «aia- 
•«iiiiiuii veaiMim^. o4 walfw : ieeIiiiiM#aii ^pewftitott ^o^ur /ama^ et quianddo^ ipaiiia «Migalortertia, <4l 
-4itf^i ealiai nnluedre^ Quia, toaw |WA mioiPtiia JOfii- deiuc«ps viasa i^us diripiantur in posaeasione tnn»- 
iniinD doeeaaoiu» «looniiii, veoiia >taiBon iieiMgna ^\^ vifitona. Sci;uliiifuii9kAaH»que 'est inqinaitao vd 
elanuMilia. «an oat iodisnifta fmoiliaii coitocittiQ . a^ ' m^^im^(K Am- :^a <4mMi i^ -^oa fMmiMa, ^o» 
Hiouendumj^ sacras syllabas de singulis <|[uibusqiie primuiii bomineiB in ^radiao per |ir9>:ai|L jeugiealio- 
iieQeafiitatibua sancttt Dei Ecdesise siudiosius per- G nem mandaio Dei separaveranl, ei «vaa ilbid ok iiiDO 
qidrendo adbortari. Dse eo vero qBodfi||i»ni%f>i||pM ^^^s^r^nmmeL auimatam veneoo eottmaiiiie in- 
quaiiter noa et aoffraganei nostri doeeeinoa et fB^ -teaaan^ fer^ora sacerdotum et maoua iniposiiio^ 
atruamus sacerdoles Doinini etjp|Opalum a Deo no- ^^ scrutiuiaium aique purgatum,et ejeeium exhi<ie 
bis commissuro, de irjpfismatia' i^acramenlls, |»W ' apkiltiib innmmdum, cx bmni paj-te sif^atum oleo 
tarditatis noslraeinlelligcntiam, "qui^qufd^l^omino' ^ sancfifidatoi^aJ berieflictlonis gratiam rcvocalum, et 
opitulante, sentire valemus, ad notitiam excellenlisb ^s fiat Doinini, et templum eHiciatur Spiritus san- 
vestrae perducere fesiinamus. . -^ -xti^ ^cut dicit Apostolus : Erit vas in honore san- 

IL libid etiain iquod ciroa.bwU9a^Aosi-^9yQ^Qtf^£^ ctificatum, et utiie ^pmmo« ai omtifi opus bonum pa-^ 
cl^sia, vniformM^ , agit «oa /jailpsq ,^p|en»lfiw^ ^pim^ ,.. t, ., . . , .^ 
ipt^tu,,Cuifti6iv«t.pai:vuliysiNejaYetW6.ad regenw?^ , W.4Jr^«?in%rfiyfxoQ8|.n;^puere. atque,renuerB, 
^o^^ ve^Mu^t, s0qrameuimn,:W»rrpiJHi^ ic^ite^i .>^ 14 P^ti g^/flitaj.is frronei ^t $imula^:roi:u(^ culun 
^uni<qpam,cate^pieni elpfiiaatijr. Cai^uirjpiu derelicta , .ccjlerf Dtjui^ jPalrem pmnipoienl^m^ ol 

^tcpifliipstrwliJi .4|cunt^r,;^Ye{,^V*>i»^n*^ W^8fl)-'" Jesum piu-is^uin,Fj^liiui(i,ejus, et Spiritw.tt.sa^ctuB(i, 

tjpiii, et. ijb^um ad Ct^iaUim lis^nfa^ arbitritup,: exspoliaus ^evft^em hominem c^m^,actiltu$ .|»t>.,,ut 
<)uia princjpMm.sauctitatis .^ Pom^^fm.fi\\%ff^Um ^ aiti^p^lus^ ef indu^ur t^vum, qui secundvm Deuni 

Dei Filium confiterir .secundum ,qupd scr^tum^ ; firc,a<im est inju&tiiia ^, $anctit(ft€ veritatis,* Po$t ha^p 

Corde creditur Ji4ju»titiam,^i^(pi^ imt0P^,.cpi»f^m ^ ^erft ingfi^/s^i.ibiUem Wfi|Hl|afi#,.aiib ^mflfnmmPn^ 

^d $alut0m' Conateniiuip eteniff^ iocus est, quv.ad taptitaii in nomine Pairis, etFtm,e^ Sf^iritna p^^ 

Dei gratiam festinantes aliquid ampUii;j, quam fuiftr <^ ; , dei^do .t^an^laU a^ grengiiui^ mWi» Ecfjjcsiaj fer 

runt, cssc desiderani, ,ftui ideo compefefii^ 4ic^^^ l.^v^cri^» reg^ff^r^^iiq^ia , &49pti^is fiAii effe«li. 

M ^t posccAi^ Dei gralten).; ut, {lEiusquam ^r acripli in abfo vits^ Ghriati Doniinl n^ytfti, a ciQ^a 

piaut ^iiamuuv servi|Bait Dpminp per. ^dw» ©*! ssmcio nomiue chiH$mq nomen acccypH, Rcrunpfi 

posi acceptam fidep Dei ^qpa «on perda^j,, m iq k eAi^^fl» km^ saprjp.poftiioni^ cbpisma aalu^ia,. i4 .e^» 

lam faciant gratiap^ .cjus». qui servire vobieruiit. i,»^ saocil Spiritus lar^^sdima .iafiiaiQne in Giurisl^ leao, 

autero propterea catecbumenis in minislerio do ir, Domino nos.tro in, vitani «ternam, regeaefati quo- 

itt nos«imu8 sicQt Dominus in Evaugelio dixii /0$ queJesura. ducem sequentes, et ^oii in .^anguii^ 

eui$ $al terrtB^ id est, condimentum sapientiac r> j ; ci Agni, albis induti, id est, nuptiaiea vcnlei ed men^ 



S3 



COLLECT. DE ANTIQUIS RITIBUS BAPTISMI. 



U 



sam ccelestis regni, ad illam vcram rcpromissiotiis a gratiam ; quiu quoii offcrtur a plurimia, unum Chri- 

torrai{i;s4'^i^'vetamlHc'fldeitecti;a^^^ ^llcorpfesaiic^tT^lSjjh^fftfelHlbsfotiiicirilfci^^^ 



credi- 



iVi ;$ym6o/imii atiten» pltirimis «k caosis ^ippelli»- 'Hri JcsaCtirisli, 4l' «i 
tuM esl. "dy!HborAtt''cnrAi«t«cfe,,W^^ ^te.;' ' ' -■" >•' i-i.- •■" - .'.,.,,.: /, 

indicium dici polest, et co//a?;o, aut ' pactufti' ,' y?1 t^; fifccomma Iti <^l|Slig ^fttotfce^ 
complacftinn fidei, qnoS plnres in unum conrcrunt. 'dnbimn scripta esse BQScuntur; fie4 
^rlu igiiui sjmUAl IrajTis o mui b r evitati; cunnexa -^ leam, 
est : c^jus quidem pauca snnt Ycrba, sed magna hi tabulis spipitaiibus cordisvestri, qni mamilDei re- 
mysteria. fitcDei Patris, cftTHri, et s^lKnSS^^ kiKi^l|Mb sacratiusquecredimusveltneii. Scisias 
tiatur potestas; tnc fJnigenitns Dei dc Maria virgine eiiam ct pontissimos viros coraaii sevenoUle^vBlti» 

tur ; hic ejtfsdem crufcftiio; ef sepuUura , aic die Wr- 'Ctr!feli; tjdl trtt pyi^iiMrietiiMe yMmHor. h»B 



lia resurrectiopr9edicatur;liic ascftnsiostper eoeles/^c 'vevoMt^fiemus.tirrfledicamus et doceawft, 
etconcessio in dcxtera patemae majestalis agnosci- qnod Deo inspirante, et illius gralla >praeveMicn4e, 
lur , venturusque ad judicandos vivos et mortuos g jnxia quod vires inlelligentise no9tne 9«ppetimt , 
dcclaratur, hic Spiritos sanctns in eadem,"q(m1Pa-' qnod praedicaverunt apostoli, annuntiaverunt evan- 
ler et Fillus, deitate, indiscreius accipitur; hic<i ge}i5l0e« etetiAm^ quod in saciis .pdgiM8y..(3an)9<fum 
posVremum Ecdesi» vocatio, >peccaton!im remissio, I^Kue digesta sanctonnn Pftlmm legimfia Tegtdaiinec 



et oarnis resurrectio, ac viti aeierft^ prtedicftiar. 
¥. De coipoiie vero et ^ngnit^ Domini nostri 



'wmiett^notseaedis apost4Aifi»hnesiepabilij«iD;<ftmlia^ 
DSQ Eodteiae paihotioonim^poiltiidlmdMrtta.piMri^ 



JesQ Ghristi ntbil aHnd iquam ipfft DovnSntfs in BhiQ'Mei sinceritabe' Beqdii[imr:8aei^siiM*rddoi|- 

Ev^n^Iio dignatuBesC dicerc: Ego^^um panii vi»tk nzfenla. His pviAibai)isv'tfrt««B( 4nipfrWentt6»eH- 

^t «<€ caMc demendi;tit c Qui mmUucmirit ex"boc leirtiam *ve8Cram qettptar. iw iu l unit m' ' (pMrtnariete); 
paneyviveiin-atemumiet pmns'^ qu^ ige dMb^,carv 
mSetegt pro mundi tntn. Cat^enhm m«/i^^'l>nqu9l,tdre 



optamus iongo in tempope jueundam ac traiiqml- 
•ImwpyieAiites afM<Hteiffiiv«|ltM(i«(»ieniaitaddfa 



estci^ jet san^nis mem v4re est potm. Qki mmd^ ^'vHai i^iIhm^CQm' ssmetl^imioiMNl^pwaMiifej ftlK^ 

€at meam carnem et btbit ineitm^aHguimm;^ ih frie 

«lantf, eiMf^iii il/o. Hocergo dstillamf ctttnemiWaii- 

ducare, ««illu^ bibei^ singulnism, 1n€brtsi6 nia- 

aere perfidem, et manentem flhrm Ih se ha^b^re pet* G ^iml^tts, per oimita ftmcdatkeMmmii^Oltmflmli 



qu»'«tmp«m mimetfr ee^m'««iiim(tiatfiebMlii 
ineBtra^ ' et fdtelKgoMias ^est ras ii^ < >Qlirisii» i^^ >|M^ 
milimiiostroi<qul etm^Partivwt dpiritii*i»oid'vi«it(0t 



ii 



' J 



'• ) 



-i . 



. - !■•» 



I 



If 



.i!'v. -r <i.j»;«r'''"»-.'uf 



-.1» 



Wl JH' Y^BWIVTT 



J V 



^wmmkM wmm mmmmh 



•>«).■: •:•,'••. »(i r.i.l .n'if'i: otMl'»'li'jp 
I '• '^r. ■M •• .••■•.|*i- V ^OjT VjUU:'t[) 

'■.I • < >. ' '"i'M.l"«H 

■'»i;3ili»i1l 



,n 



I . '. 



,» • 



t™S'» iWifi. 



.1 / ' M, .' .■;"'.' 



• ■ >r - li t. 



"■'^ Pe^taiechUMenli.' " '' " * '' 
I. Catecbumeni sunt qui primum de^cntilitatevii- 
niuntVbablihtes vlil^tiidteln bredeiich' ih Chrisium. 
Eihortatidihisjprfdecetf^tum esfln Legc iAudty Ikraet!; 
Bomtttuti^^i^^tiiusheus iinimest, Xfnde est' tiils cui 
p<?rf^ iAiiferdbtiUnr, ^uail p^f Moy^cn; DoWihdi i^fiinuifi 
loqditiir,^^tbiihtfaiend$,' ttf c^t ^uSi^ns,' bomlhctur ; 
sclllbei trt tmdtn agnoscchs bominum , rcllnquat 
Tario^ierrotes -idol6^Uni'. 1*uto autem et omnes i 
Idanne \n pQshittotiam^bapiizaios, caiecbamenortihi 
prartuliise «guram. * . . . i . j f 

V.^B^torcrzaTitiii^afritenJiprinmm; deinJe sal accU 
pMAt'^ et tingQhtur bleo sa[nciificatb. Exbrcismu^ 
dut^ selMo ih^repationis e^t cOntra immun^iri 
spiiitdtti in eoL^^umcnls sive catechuhiiculs fabtusi 
per mmd^ ab iHis ^abdli nequissima' ^ruis, et inve- 
t«ra4'kh^1]li^;teI'vfoIentia, ^t incursid expulsa fu- 
giatttr.*Hdc signitcavit lunaticus ille quem in(;Tepa- 
rii iMAhidd J6sus, et etUt ab i^to d;^oniumi Po^' 



'm -iM V*r r -•• 



» ■ t 



1- -' I 



ttt di ^enifiifient ; iit(^€^^ere^Wsipmhi>6''iedifiA'' 
tm\ m V6gtiUttfi»ti$IDotitin{'; |f6t^'isa6il(M^htuffJ¥^^^^ 
fi^dlTs; tHarife«8t<attttfr. ^(««I''ttirti' iJ«fVtiH'{»W^ 
f^nhiit^dl^ iton^tiii^i^tittl^ l)ier C(]^« 'M bt^'j^yi^tiftllito 

® dffi*tlfewf.^S^%ntt«lfet«frtb'tiatbchWi^fe^^^ 

a*Wlr»bifs rdfedfestiirttfrttW^^^t^-IAJW-iiu^ffWiiii 

^* 81nlei1tU'sApiit*i ifci*cfK>l^i W'*a)iiWfet€littlfcf;'¥fe 
erslirtf^iii^^eri^elfro^i^^iW^iliriTiitlt^^Wtd 
ma!nm excmpluirt ^tites 'TtJil^rtfrtihMHt Viif ^libl 
contcrant, quemadfhodum 'Itfsl qiiiie 'iumtllieifareiiir 
a*S6domis, in vla (>bsleaiTClfo aspfexft, tmijue r6miah- 
slt facta siatua iats r^o'^linb''cWdfi'4hidi^1i'Vim 
pef fi8emtotiii»i) ^t adtftiJS, d^sideiWsiitiy^^^^tis^rei 
nunffint, dfbfTdcfforifs tWstlnse tiidn recWftentiii^ 
neque md ^ifectili^aie^icb^iisT^vocdiil ;'^q^h ;s^CuhA8trt 
Salvatofis scritentiam poheh^ lAinum suaiii^^rf^i!?^ 
aratrum,' et refeplciens retto, regno do^terum apitiS 

i. I , r « I ' II'.!' ' » ' "l • Jijl', jl| 

csse non potest. 

j, •..« iiit'»iM.;MJUJJM>niiOji >> ,><"} b' 3»*'i/* ii^» <'i«^ 



vwm im'-^j.i -,„ ^,.,,,,^,-10 imuuu ^.vr 



,„, .^, _ .....rrrH, (in//(,r/ ^i./r-Tjji ,.iin//-, ., 

^jg ^'^'.w^MU''Xj9mBi{mii»>p&isiti4B^ ' S6 



..: db«HiMiii<atleJhipe»t 
i-«^ri»l,.,pwo(pieft)lM 
'iitai«ai>qMqHiWfMfi,j|4 

'iiliun loUMhnniem.m 

iiift«4iMl«yiMinB„.,ai| 

-if;-:..,.-. 



iastrucUonesacrameDtonim. Istiseuim^tuiai^i 



lai^ilfra- 



■i.ifVi.Ert,^i»Wra55njliftlH(P;Si|p!)iiit",fl?Rja"'y[^;'a^ 
'«tw.DflW.qBqdg(K,prflfl4fl,fifS(J^^left fi.;dp|i^flt, ul 
■Mtfin;i'«l«lim„pflf)tr» #b9|)^ ^^dflj^fipr^ai^jina 
iprtpMiretBiiiLipwirl^iirteiftiWwq^.SHPlS^fiFl^a^ied 
<pmn»«MliiMnMr.aMr«i«mM^Qi«.»^J^,,^i|ni §fjrip- 
(uifebiio4NiXBlafti^ntiiii,eoUt04ai(iffi^,)AMVi>iW''iB: 
ot* 9]la'Fl|(resicicideHi^Di.lit(p|)»^m»citint,„Y^ut 
i««ttaii praoctmputoiiJms: . Hwsuli»SpPBmrt» J W* 
M Mnle ,rq(tBf»'i^„4J^liWflf ^^ 
sntitniAtillitAreink £»( ^fnpi bf^e illdei 



Don possuQtv 
i^iaqlensiliiiii 



|j.tW<Htw;^iflitf|^|f^(!ipnitoriumfidei;'dt&n-''i'e*«m*iBtjoUmi».pr(*h.ijlaw^ KfirfrHff;.*"- 

in ;cm,cfp*^s^fl(yiiiijiiliq(f^,"<iuo in^lrucflragifoscanf" w«4(mfbri«''*"w««i«K^,(Mf;iir>V. r,, ., ,,. ,;..(,. 

(iiu)lltttel('i*fj»4ffPf»iJt?i(^hf^sii''si^eresS''(tefc^ '•■n.iApaejnia,*itfc,\4ja,66niiliwW-^WtW?.«te- 

-i-li i.ii' irij, .,.!,. ,.„ .«u-ou^^u' , ' ' '''"'"" ". ' ■'*'*">'ne""S:Sli.fc«(>TOft|Voli«m«n.ftr^ej^i^a^m. 

' i« 8!il*»«o.-i"' i'1 ,ji;' -ni, Jj41iir»«a«einkiie linsiruiurqwiaiiidp.t^ijieired^at, 

IV. Symbolum aalem, quod iidenl"'MtttpMMtes> ■ 'et^UbiMlii^mifijpiacffitiittnkwipilvdVal^ffisfiait.ti^lei 

g^aapteiu., lali minnn inrnii..i.^„^j^^j^^ Hff slri ref^iilam et fld cultum Del vivi debeat eihil)ere. Lo- 

diieruut. Traduni enim his verbis, qood post ascen- qiuTur tl Pomt iius pt -r 5 j(!niJuk i u - "a d iH IHf, -gf per 

sionem Domini et Salratoris nostri adf^Ml^Wt WVii'>\^^^^\ pnccepium in lcge est : kndX, Iiraei, Domi- 

per adrentum uncti Spirilus discipuU ejus in flaiu- "u* ueut twu, Deut umu ett. Exorcizalur catechu- 

marum liaguis omiiium genifom -^oMiereuui^ qup ^epus, Jd e^conjuratur maligausspiritus, ut exeal 

prxsagio conseciitum est, ut fHnia! m mim e*ea, 3 erfeceiat , diks locum Dco vero. Accipii caiechu- 

uuUa lingua, barbaris inaccessa, autinTia^eretiir,^ meAuAalei^Ait per hoc primitus pabulum fluia et 

prjeceptum dsa Domino dainm ad.nmdicaiiiluin putrida peccata ad rudimenta fidei vementis sapien- 

Dei verbum ad singulas qnasqae nationcs amre.'Dig- trar sale munere eipurgenlnr divino. Catecliumeol 

1 audienLes, vel auditoreg dicunlur; ridclibus 



ceisuri itaque ab iavicem, normamprias 
pnedicationis in conpwuimitstUuual , ji&localiu^ tamen inleresse nequeunl, mysteria cum celebraiiUir 
ab invicem discedentes iliversnftr miqu{d'ver^«^|,| ^ffii>^£t llb(l£Mi(jji^ Patmm instiUitione ceo- 
sonum prxdicaretur bis qui ad &iaoi^itmihi^W)if-,^:fi'^^'P<-^ ^ondus post catechumenoa compeUntiunt 
baiitur. Omnes igitur in uno posili, et Sairilu san- gradus est : calechumeni eaim lanUim audiunt, nec- 

-ilin£t>iM^liK^)||:^;,<^l|^l^^|^lioniB indicium confe- '''■■o pelaot; competentes autem post doctrinan 

'"'KjreiuJiiiciila^nnum^^aDdiacAMtJnill iqQVircfri^^fitqhe^^l^t^uittfH MtihantfiAtpeteBdabiigf^tiMitjt^ln-isti, et 

'^''''fiiM/^-^^im^lltaSJlJlaiUliMnftesUinfalatniAtJUuunU.V.i,^^.!^ 

Symbolum autem boc mullis et justissltnb^flKi^caB-iiuaiyflNmiVPFBipaidiWl^iii^W^.^^ 

— «in nppaiiaw iir.iiiPi.|inn jjymj^iiini i - nim Grace ct suscipiendi sunl, ex tioc jam catecbiiaiiluri' id est 
indicium dici potest collatio, boc eal, quod plures igJBtfinmn l iutiuiiluncM er am eBHf UM i o l flaal po- 
in anum conferunt; ideoim fauniu«BoatoIi. iahiB ^tale docentur. 

■uFinAniiiiia in ....n... .u.» f...^.. .(.. ' .. Ji. a'.^ttt...u^ qiMa' "^ Vm* nibn Ouut scrutinia, Exploranlur serviutnmt 
^^cllar, in eailem doctrina fidei consislant qua pridem docti 



sermonibus, in unnm conferendo unusq 

sensit. Judicium autem vel signum i^^t?*' (■/-t— > .i-.- r -— — 

quia illo in tempore , sicut Apostollis <iicit , et in ' i'^tletdotibas fuerant; vel si rennntient maligno 
Actibul apostolorum refertW(^ WllU«'slkndbkBBk iid,iUlttl!il^>^{fn^ malilix , et porapis illius damnosis. 
esseapostolosCbrisli, nomi|i»Mesii)ui(tem£brist(im, Eisufflantur etiam , at ftigalo diabolo cul reiiua- 
6«d non integris tradittonem Itneis nuotianles^ Idcir- jj tiii^'kdm(iM4i^ , Chrlslo Domino nosiro prxpa- 

co itun istud in(ficiiil l l l l HlliUlini ^.^pet q uod ay nwM ^i.... i-tr^iiiiiB Fii(« hiB ayo^lici S ^ mbol i traditur ; 

rentur bi qui Cbristum vere secaqdum 'appstoUcas ut vacua domus, et prisco habilatore derelicia ; per- 
regutas prxdicant. Denique et iabJ^|fQ|[yF AeApdeirationcorneiuretprxpareturhabitatioDeo. 
observari referunt, quoniam et armorum babitus Unguaturoleopectoracumeipressionesaiictxcrucis; 
parit BOiinrviiu,/ Uem et^iQM-Mt latauj «adem --jatf^ ^.dilbolo. claudaUir ingressus. Tanguntur et 
imtila1k*mMh}if^\)ti^9aJiifmSi4iliiiie ^liUes; (/(>d^£|^ljL^^|jii^(>fi^j^~^ur,etiUudaposto- 
dui snis militibus tradil, qux ^alin|! ut signa, nt licum in eis lmpleaturquoddicilur:CrafiiM Deo,ijmt 
indicia nnncupanlnr ; ul si forte occurreril quis de letT^HrtimphuTe noi faeit in Chriilo Jetu, i 



!( odorem 

Quo 4t>biUlur, interrogatus SymiMlumi^^pmdat-sNit — iiofiltiE tuiE tuanifetlat per noi in omni loco. Siva 
' noj^ 'aU'lwttM: ldtit4o'liMMlV<ltHBiboe;#MiUribi eltamsubbacspAf^efHfijyi^ quandiu spiritnm naribuB 
'jn^tiaitilnJMKtlJ^^^d^ftHMWtmdtbMiaKdidmpnt^iirt^^ir^itrAb^t,^ 

""cfen(iiil'iftte«tieWfl«(iiiil»c «tilt«*lonoj(ime4irterduin„ „ie*ppWj)^,nf,i)^)Ji)]\te,,i!i4HJi>n}i}r;^u[',ii) ipsa peclo- 
'IptHMtfe^eiMtf^MjiBRdolea-aMetviisttlu ^«lolttri,., TM.itfj^FHiiiiff.HBFHftRF ■#/^1 'Jr'^'''^^ f^''^'»"""» 
mn IraditiooedidiciMe.IHKesMri itaqae,at dicium ofierum persever aniia designeiurrt^icuinit^toDteiq 



'i.Vi 



57 .^ CANDIDl FtJLDENSIS MONAGHl OPUSCULUM DE PASSIONE DOMINI. 98 

jeplmi , per . sacerilolem"^' exii&^t^' si^^^^l^A^i^liMMfflA^f^PS^^ 

'll^rMi^rtf^Vifffifff/^Hitf^Jildi 'pvldMitemiiis ^Aaiqii adhuc, ut queun|,j|^^<{aiit imitauri, quonim in ae&r- 
Dili. Cumque more solIM^^dftl^tflttbitoriificytain Aumheatoperfruantur consortio. Tuiic sacro cbris- 

' d^'d^%yMoWmAmi\if^\^^'it^ i!tilttife^3or«oem j.mate B 

^ tteVvi*ft}tei<Hil'9t<$f^nB^i,a»vTiWiato (oaifttis 

'I^Tifitii^^ktliigiWJriiil ett<4«t>l(«iia>'i9h|du(feayiti, ^"j^^mera^ra^^^qUt^ilW ^Mflfl^inmiiftMut : 

' Id^^^^^l^M^SH^jicev^difiihfaitefMni^^ , manaucanr^nlUi'^'i5^ MliUili^^-pvtffiMr /ftdcn^teiis 

' m'"Ttifi<i- imiipiMdiittiiliiyj>«e9tiiiitiBl»>Jnn»ter JmtUmg^^^^^^^^^ §loMMii'H^i^o¥ilila^mm>U am^rt 

M ihiaMi^^^tf^illiNtefsa- 
^^ifmif1I^SI^IM\ ut 

...^..... pfte^libldr,i'8iaatPibAe robor^^^^^ 

^' 4ltb?Aiii' ]^r]tilMltt¥r i4$k4tdm Mntaommtoillait, aliis qui {ueruntj^4);^[^^S9^ per graUam viU do- 
"iitoltf //^/tfi^iiii^jiAii ^»l^VMn<jonimiJtatf|iidiocmp.H AMi,^^^ r • . 



II 



' II. 



^^^ ■ I .in> H <'IJ>inl ^MtrtftrfiT ..w.t..t.lr. >; -:.-- . . 

'.• ;/•■;« .^u,i.i,,. .„.,,„„ ..,,„.„., , J. iZ^^;lT'l:" .'"'" """"''"^ '^ 

i- ..„fi ..„.,„...., „,•„„„, „,., ,^.^j .j;;^;^^;,^! JL|, j;'|pF.^IJ'^'©''' ■"■' "■"^"^-•^"o^^ o,3«^x,q 

" ''''■•'"' • "■'•■"■•"■ -.■ 1..... hr , ..,i.,.,.i„„; : ..::... " '' Vr " '"""•" "'' ""'' "•''■^"" ''' ""^''■•^•'i^*^ . 

l.uMn r.u„ ..,■...,„, .,„„..„„.,., ,.^,.,.,,,^.„ „.,I, !''!: V-'";"^'"^""-" -' "•"■' "« ''"P'^i '■"'^^33 

■ • • •^......,.,i,<„i ...„-„,..1 HOT?.i3p|^ ffllSIlORIcKlSit' ■C!Al'M>IIJ'OT»r "' ^'""i'""'*^^ 

••"■•."•.i.<im. , „„..„„. ,1 , „,,., ,„„, „,,,„„.,.,;. lu^Ui^^ fft.p.M "»ni,-,../nT .'.,„...b.,i>il, ,(,.j3i^,„i <lc 

- ...i .J.ii.il,.,,, „,„j„.;, „„„y ,„.„„„,,.,yj,.., . j^(T»OTjfe'.,'Bibl.-ttMnieir»it|ittlO)ol,il U i„j,>„| iumc3iba.iq aiuiioa 
•."...- •JJ.'I/ .'..., .„..„„: ,..„...|.,.,„,.,^, '. ;„„,:„ : „,„^ '"';' """!' v" . •'"'^^"' """ "i luJiyi «•■"iraO .ioJ„«cI 

'•• ""l9i;<kM«»Vulilehai8,,4ckk>loi<.iriW) mfli^, Wsl£,nul1&''(iicavit 'i^i)^^{iliM*f(l(li 9(>fitUiil«lMlh<«kndi- 

•<■■ iW£.KT^'^..?'*"lf'ff,"'^ *'***^^ ••' "■■•'""" -""i -.3i..« mulo<Iu.<8 

- •', ■•^" - iiiuiLl.i „ II ,..i .........„/. '•'•'"•'■> '"■"-' mi,lodf,.-;>^ i„„i....l,.., ■.,.i,.....„ • - 

ii.uiu.,K,..„u,Lg '"""■'" '^;^;|;;;|j"j|«j"' .'v.-i., f....,p .„, .....i' '. i,.»:,'; ",..,.iq i:,ib aiSimS 

.'■ "Mui/T> ,o,n.: .,...,, I ..-.,,.,.■,„ ...^SjL-ri/SAlfltif CK^^ '"!"'■' ''i i '""•'•'1"«'' munu ai 

•■• '"•' "■•''"••"I . "." '..M.,..,o,. ......1 «„,.„ ,„,, ,„..,„, , „i "3 ym-^^fi' ...'rf...,..l.,o:, ,«u„u „. ,audinoa„e,a 

•.:...lf..u ,„•,., .„,„.,., u Ui .Jn.,.-..;, „„,);,oI,.JP,^0?4ICa"et MET'«?i''i',y"'''''''' '"'' '"^'^ inui:>ii.ol .Jianoa 

: '•"i "^^'i'""-^^="i'..<........ .i-f.:.,..:,.:f!r^-'^*^-';'-; "■;-;'-'- 

. . .<l<.i....i.l..,( ..„..„.,, .,„, =...-,u,.„n„.:„o.,.., ..,...«.* iiii^ilifct',"''^:'' ''" ""•^-'i"'^ i"P i'' ■'"""^■' 
:<i-i,,r, <.;,-i..c,,.,,,,,i,,., ,,,/..,,,,,.,,,,.,,,,, ,JK^^ "' '■' ■^'■.imv>a .,n,:-.it,,.K, «.ili,}j.n 

^. .....„.ji..rti ............i .....:i.u ' ; ,S;r^ii^ "'"■"""" " '""■'"'"" '""'■"-"■'' "«--^» 

:o.^<.q...u.„ j, ,uOPus€eLSM.:& :ii'AffliftBffiLttoi!raK ;•?"*' 

i-H- ..nd »u,uv„> : ■,„,. .il, Uo„p •„.,..:.,I,,,„i ,;., ,; ,„„.„, ,.,,]^^., *'^'^'^-^''"»^*"'.-«''*'«H*A„J,Ja,i, 
«< .,..b<, w ,u*.l.,i,ni\:> K, li-,,,; ,on s,m\,..<,t?^?t«^«?«»«'»»'«-^'AnedoMi^i«to:i'''' •'''"^■" ■''"'.'li.m <(iua xub 

../.^ o-.c,r.«.,.. „•. .,„ v.^ ,.,,.v,„„„, ,„„ r-;,;:. zr^u^r^^y^V''" •^"""^'i"^""" "^«'«i 

^udiicn fuujiiius ui{,„«.,,,jy» timym^-^,-,1.1,. .n., '■VL"' ' ■'""""*'"■'•''■ "•"■^on-^lni .im-.tidub onp 



uasi ad 



nod Tj «t;j 
JUDoteiis. 

nutaiuji 



4» G4KM1M FULHBnSIS MONACm 60 

MiMn, tntfen^ ^lviiia HAliira fanFWii)Mte;'et''hic6m- 'k Miih^vis^ sciljcet, et Marcus, ct Lncas, et Joanncs, 
fneiieiiAiUiil, «l^ «tt^8*M/«)e«sl terg^tqiiod vo-/. 4ilMi9»Aim^l)ls'B^hi^ passioiiis, iiuo ordfncpcr- 



Midietmi svttla.iii Mi kn(hifa Mm «ftiqiieicsl; 
:di»iiq» w K HPi weii^ <Ki vttd^ w^iMns^iitaiBiftnii^ «in 
J»yil>iinipi>>iWi>^m» <ii^^ -.oli 'flMeitf^l^Btiii8^\li&- 
|il$>M\ei9ii»«l«iitift^ > «tt^ MMla irii^iM 
ifi OTj i Qfcn i te ^taBi|H iii fc w» , ^ni ^vanP .«epiihL'«x,Seb#a- 
1ite^Alt«Sj^l^fiii>e8ti«iv.^6pMtni Mneie «oatenMV. 
ffimos- fl8lvi1fi4iMi4 <6ecMQi»vMi»aril&ieHi, ii«'te 
^yjiHali /iemppr.eK lyeoiMitw.eati ki lMic«iiiafai 
4iliii»'«tlimnHie9 «tto! esenpiflrietitMHiiiioemi^f t 
j|fte^Aiifli#QflMm(ereMUI«flii>ad[> n^iia» 
f 4lii ^4wo mM f^lMt^MM ' |M ^rifl^ 
^tCMtnnm. ei. ex)efitpla>iveniendiulfii estiad' «M(;iiufa 
'MtorflM^ YMt.igitaff'f'.ai«3 eei^iii^ooerel; vdnit. 



tt«A'fuiiiset\ enatVjrtit: sed qula tongnmc^ tinitf^ 
»\Sttf«^*e eertirt Ttt*ba |)^ wdlhefm omrtia Hobis dx- 
i|ill4?ii^,^Minn')()ifartiR)r sitfio! 1r6bis, q^asVuftMs 
•t*ipbi,'piis<rt<iifiem 'OewiW^iatti enaitare breviiercjtle 

.TEXTUS. PASSIONIS DQIIIM ORDINABJUS PER QUATUOfl 

...',: 1 ■ . •'...!] ' «ivAt^GVlitSTAs'. ■ " " * 

'''^Siotfti(}iW eVitti^li^^4i(i^Hni»biii'1^^ 
^jcfAft '(!(^i^stiiAiil^iii^ 'l^§(M'''§ei^btifCs ' ^dfXi/fti^ sose 
•dniW-pldpWo^didttidb''': Ci«H<' 'tfi^ttrtssrt Ws, (jtit 
(gfdnt in ktcndb, ih ftkem dHetiHl M, Et Stxit dischu- 
'fh ^h :'Seith quia po$t HdHumi^mcha fiet, et Fflim 



FBl, iq^ttikHmi,, «Iple^iCl; >doeiri4s «t mflflfttisqtle B ft^it^^s tradetur m crncifi^dtHr {Jaan. xni ; Malth. 

inift^diiigeffettonteiidiiigemiipiiKiMn^^s^ t-xn); consummftla, tit dlximus, doctrina Evangcfif, 

qua lolam 'p*6l)cm docere disposnit, pra^ttixtl tnnc 
'didci)[yttlis, qnodprope WisisbtPasCha, id csl :pos< W- 
dtfum, qubd hobis inlClligcndum rcliquit, vidciicet 
posl duos dies lcgis naiuralis, et lcgis Uttcrae. Vcnit 
Hle, ut nobis qttid Pasclia fuissci exemplo osfcri- 
deretj sciebat enim, inqtitt evangelista, ^Mitf venit 
ejn^ kotay uftrartseat elt hoc mundo ad Palreih 
{ioan. xiii). Hdc 'Spsis discrpuHs voluit his verbis 
HJsiehderejseittm qHtofl Filius hominis iratf^ndus erat 
in mtimis" occWemiura en*i( , ufposi mortem tran^- 
im ad HtTcm. Pasdia enim Trttfkituk interpreta- 
tar.-£ii|go fpse Veribifs llli^ o^tendiiqitid-esset Fsscha, 
id' est, «t Pilltw hdhiinifi rraderetur, *t <irucirigeW5- 



4pidiibgf4iiv.afl8|^ »iteHi<idiii«flbifl^ 41 dWgti ilie 
^ Pffosinlos^ H ^ M fideles) doimas^ quiis iit4 ^pMiimae 

felclt; ifuiii hdmanain ahimam ad umimem SU2I per- 

sdR»! «sstimp^t i dllexli;,' inqaa<iM,':pn)!iimoi Ua, ut 

«eipstim'{iffo «uis^ fratribus etproximig ad nienem 
""mderM. T<i^m^liler hOnianum' genti^ sib a&teriiia 

»t<irte redhAf ndn potutt, nisi tii ail^uis ii^noeeus pA) 

iMnnl^us Mefetietur. Sed qolH post VtievatrioQtlibnem 
')itiWr^iu«li 6oii«itiutn* hulhis et vhe» et fiimiyia^^alfts 
«iMioeeir^ ^ppavutt;' id^ I^ PHiiis f)e\ ex sola vir- 
'i;in^ Aatuit ioAoben^ el siiie' peccato' fn nmndo iipp^ 

toit^t ^)i prOitMlffs pe^caioribBS nnns morei^iar uea 

|ieceitW,'«ed^peocaiorura redcraptorlifloe^efgOB*- , , 

ek<ak(ieifttiM HomUiicife^^Bimiis Yneti ^temftas illud ^ tati, iet<& Hie^te^t^sAret ed ff^trem, cmoi quo sein- 
"^gihitli,'qu6fiietum'es£f6Ie^t]r. Sieefllm6(det3aii-'^ perfuit. 



. I j- 



'^^i^IHi^iDielesi^b' ^lflbus 'imtiiB^meitM)rlirm^ 

' b^^uM^^,^uflr<ittMfMrs ali eelfertiar tMorie r(ed€iiki)^s 

^i^,t'40l#i|MtliM^ ^/gmi HMqiie %MriS' iH[>eribitsv «n; nd 

•'viUHMoiioiiiS'ljm «ou$<ffllitmittemiyidt«'in«fl^tQir, 

pfjipflftifej^tfubd Ifi^elmnl q«ideih>tempo#4,4fld> ki 

JtoflKfevfliliiiiheiKgettduttl>e»t. Igitup DudittDHs, frih 

, lnnB/'ifi«e9to "Obfite' efmeiiie^dmisft^ tttiomMtoi Ipte 

Anihiii noileffiad liano ^nosttfa ttlaie >su8ci^ 

^iemladiifMwiiMm ▼enu'^ dii^iiaitti iflfll; teLtquan 

IMitiflDlfetiflUiii illiitain toierditeli qualefUfl' eMniptom 

patiailie soiii fiMiijQs pff»bere (m cfln* lieifiiertni- 

iui\)vdlgftaftU8 tBi'; ut hifl^tuidiliB^el memopUi 

iBflndftii8<po9siiuiis Deo^Mi^llanie^ad 

j^anrrBtotioiiii paratii elbouis a ^ fl ffibiwi 

:diendiMft'perveiiire. Si ehim^ ait Apqstoiiis^ cdti^t^ 

^tmmr; etivonghtifieabitkur. £t, bi fleqaiimirivestigia 

> Bidnia e$isy «uikttl et' teiQffDeotionis i paille^ «li- 

■Hii ; quia si taluk uecessitas teytiierit» ^afati ^isie 

dbbcMia mori pvo' OiirihtOy <t<:hl tiie pr^ mdiis moN 

UinBeA AttaMii ai "Ittqflfl ^d maft6flO'DQi'iiem|i 

pcffsequitHVi menle tameA.debemu» parail esse^ ui 

ei commoriamur* ut ei ctinvivere lnflffeinttlff.T^giir 

Bua flflmper «nAiaa divio» pifliali, qun tamim «uos 

^dUiigerediguata eat, et non sol«pm v«fbii, aed etiai» 

«naudatii, <|«8s ipee pia^c^it, pffobeoiua noa.euiu dir 

li{9ef e qui priuB dyeaiil nos, et tradidit semetipsum 

^ffoiiobifl «4 nmtepi# £rgo qualuqr evaQgeltata^ 



Tuht cdngregati ^HVpiHhdipei gacehlkMmn.et te- 
friores pqmti,^h HMni pHHdj^s gdcerdotnih, qnidi- 
'^^hti^4!dif)htts; ercoHmkm ftftetktAl ufJe^ d&h 
tenetertt ^t otcidi^tettLlHeebarit iautefn : N<m in dU 

fmtfy ite i&niB fmi^'^si itt p&ffkto: IHi pifiM!iiM!is 
aaeerdettutttv el '^niorea poptiH'Md9eoriim; qut skl 
•Hoic«)ri»nwf!'sh«t ht^geffi Wi medI(al*ettlti^'A 
popMla praedtcarents nmtfiiverunt oflieitim soom, *ei 
<ili4id^e«fitv^gabant^ Of salulem suam a seatr- 
-lehtenf , et qmritum afd iHos pertinebat,' oecid^reitf . 
Weobanfahtem hot; non iigendum hi'diti festo, hbc 
«it l^aMhflo, w «Mmtklcus neret hi pbpul^. Magid'fl- 
gaudium espia ^ mebaAi popuium quam' Deiim r solebat eohn ad so- 
i4«iplMi(tflMfl- ^iMBiiiiifmm 'Pflilctiie'tat«iltftUdo^popdIi«i«veiiire \ «f^ 



ittf(tidnt 'ftuij>m' ite ■ tejttfl .popMhiS'llflitoet sde' maiiitHit 
eohim; ^d v^Uenti 'itoll^tiv tedipus' iHud <ia I^ ^ 
IpfCBfiiiitiffli, 01 leiige' ante pviillgtiTaitum erM*, tit 
i)oteud^ i]||^iiii$: pdsetiilifl' iu^molttri' «blebat, ipse ve^ 
r«8 Agnus adveuiefii pro toiios mitlidi inimolareltir 
«dute^ipsfl e|iimFi4gtlutiiE)ei{«pii^in peMta^mundl', 
ipse y-adiuis est 'proptflff d^cfla mtotra. IVadiliflt' 
-MKem e}QBkfti9i«noa ex iltis^idafldeciM/qflofl elegi^ 
idiicipiilis : flam u l Joanikes< evangeiistar ait : ' > ( 

C^UWV^k». 

ScM' dlibu$ imie iPaacha nemt imtu gffrfcairiflfli, 
liiit efrat Lazarus moriuus, quempueikint JmUi.Bi 
feqerunl ei cetnamiln in domoifSima»tt$ ctyMdofli if^ 



'I \k\ 



t f 



' \ *\ ^ ' .*' I l ! !• I ' I • 



/ I 



61 _ ., OPUSCULVlHP#:^A^^l!0(?iS.,DOMlJilT.h .•(.•., , >•.,.. .| ,.,ijiitt 

'prosi,el MQrilfa «pror iaxarf ,,<uifw«^«fflf,,^;*)wrM* A«« «>«»<»w.;.*«i»a»«i»»<i<«>niif.d«r««i <iP«tt<j!xih«). 



wro ip&e untts era^ ex dhcumb^^^ib^^.(iun^,fi,a^,y^f^^^' 
aitautem Maria&orpr ejVft aUer^i^ ef^^fiMpi^^likraff^ 
unguenli nardi pUti^i pretiojif, et un^t^ iccipjiiU e^ f(^^ 
Jesu re^umbenlvt, et extersifcapiUUi mk^p^e^.^jufy 
et domus impUtae$t m odore u^u(inti.(Joat\,}^ii). 
Fratres mei, ista coena facta esK sicut dixi, sex die- 
bus antePasclia : secT ad hoc Vobis modo dicitur, 
nt sciatis quomodo' ille nefandus proditor Judas ad 
hoc venisset, ut Dpjjainup iwd^ret Judaei^ ,3icut 
inodo in se^uentibus audie,U^. yepif^. e^g.o.Dpmii^s 
in Bethaniam. Betliania castelluih, est in iufi^f, fii 
liomen illud inlerpretatur domus q^edtenjtta?. SignUl- 
cat autem Ecclcsiam istam Christi, qu£ non aliter 



; j VidpUM CMlimfttdtsfl^it iMKtigmatiiiunl^^^im^^ 

Ms JndJaa i&charidteti qw efmt eum* imHHthU'^^^': 

Uiquid fiBfdifia ^ ? JquUfiiihoc\Wfifitimtim WHH4- 

-nitl tremntis denarik^ Bi datum >€tt4ge0i$^7 Zlfoctxttll- 

4eiii^hoij^nQnifma irf]9«6^a#8.fMf^lJR«^'^iM<>4Hi«i,^ttitf 

.ftda,f«ft€ra6, ei lociAiei-kab§n$c^ ««i^fftla^^iMilteiunl- 

iuM jeixifmtahti (idaiiM. XB)^'¥ide(l&^ frjitfes, *4u$a 

JadM itfe BoHse» noa tno j^imo .ppooftvky qiiaiilD 

. pet ovaiJliMiiilottiartqDivendidil pMiuuat :itiedi«lttle 

«jflni teieMt^ «t. €1» qwei IUik' dabtfnUir) p4reiais^- 

^virlu8>nsl«'HHJuftiivitei«iiiM|itii^«i IwteQl^ndaMiri 

Eodiefliaaqui adthooserHnnt^iksetesiaft utiplpe^^ 

inde fiibi coiiigant, eft tii»pe'l«ttti«n seefejUttiy^iiUiii- 



^us ^cclesia est, nisi domus obedientix sit. QviJ ^ir EeciMia sicut lonc judasiDomiiio iltelM(|HrV«t 

enimeam primo fundavit Gbristus Jesus Domin^s, B^bi^si»MMitt oolUgaiitsibi^i^ 

ille obediens Deo Patri fuit usque ad mortem : qui 

ergo ejus Ecclesiae particeps esse voiucrit, per oi>^ 

dientiam hoc se sciat posse mereri. Sed iif ista Ec- 

clesta Qiristi duo genera hominum essc solenM 

unum eorum, qui praedicant fide;n Cliristi, alteruiia 

eorum qui fidei doclrinam a prsediQajLoribus acci^- 

pientas» ipsos prsddicatores 4c substanUa Herreni^ 

snstentant, ut opus pir^dicatio^s iniplore va}eant. 

Ista autem tJmx f^cta dicilur .p. Petf^^jiia^ qujtsii \fi 

Ecclesia et io ^oino Sivuoiii^ , Iq^q^^i qu^lA iAW)- 

puio gentium, qui ante pkeiccdtis lepr<^i|f ji Pqq.i»V0- 

datus, dignus factus est ut in ci^^.dQW^i «on» Ito- 

mini fler^i, Ubi, ui diximus, .duo mm tQwJniHP^ JEi?ai^tW inMlpm^wi(^ rff(5fl^f«f. ,4|fi.§iM)<lu/t«cif- 

suntqui Christo serviunt : pr?wlicatftFe% etquihiis^* tfiijnwmflHfl».f|«» (/<?»'*•' w^i-^WffM^ 

praedicatur. Num et in ista cpena Dominica dme.Mj-^-Xiv^ Alu aa|enij4i^fiimli J>omiw Ja^g«^i.«lft^i^^ 



£t hau, pTodolpir 1 jaiki Ia mmiAo takatedst^roditoqts 
mnlU .sunii. Uaqu^ bodte poptttufi Jadffioruoi' hoc agit 
fuod .tutt^ Ju4»s fecM» indigiiias SQttieet,fuod fie- 
filesi*gfmii«i«,Dei«iwftflte et /crQ*4itote^»»iHy. 
fiiivi^ ergoJm^u. Sine^ «M'tt di$m*epii^tut(^'WSP 
^ii*^ illmi.mifi nmimti «(t*,««iateni;/5BojMW»«flpM 

bis^fm, ^ .<;t4Hi,v«tHAn/jfi p^i^ti^ ?(iif AmftfimuW^ 
kuitha^ ie^cit^v^tm tiww^t*m hmm.^xm^mm^ 
Amu.diQQimbmuimumfiiPr^fpf^fm 



rores fuerunt, JJarlha et Ms^ri^ : ^J^arth^. wiwa^lra- 
Iwt, et Maria cu^ unguentq ^^4t Doi^^iijku^p, Qfffi^ 
ministrabsit» signiiicat Jbomines q>iL pr^f^ip^^/^ 
suos de sua substanti^ sM^tenla^t <^t.a4iuvaf^l,^il 
opus praedicatiouis; Maria autem^ ipsps^ j^jcse^i^atonreis 
desfgnat qu;ap vnxit ]P{<uninum,. qui^ ^iff^iQ^t 
Chtistum veru^i Deu(^, ,ipse capuUD^ifH„w)|(Ui: 
«t qui ^iQ hpmiuem praedic^^ \ji^ P^de^ eju^ wmEi}» 
ct extergi^ pQdesDqn^i^i^capilli^. Nm^4 boi^ par^iii 
^bent esse pfa^dicatpr^Sj j^t ^ut, }]^ : pr^ . nohts 
m^ri dignatxis es)(,, it^ et i)jUi. prj(^. eJKS;,rid^ Mvo§^ 
mori par^^Ci sint> • i^hristus e^mi Pfl^W J^ Ptft nobis 



peijd^o««t «i^. »idph«4ujrw .^«gnentiOj,, w(*'WPtoM» 
'Ve5* pB«.hWif0<w»«* «M«®'^^ U4wJ.iP*uiiPi;*ii8 

dareliiri;.JadaSi»ilfm fi6hi»«>4tti iw.^niiliiMobtiiiiilMd 
.fiimn. fte«poniiilf'/eilw»©te-i^sii$, iid^l jtliitifMa^- 
|Mili94(itt(tt judaeu iai<k)si«»dikjfii& fuoduhdat/^iM^ 
iil^ mulifii^ {ila>eBim»uniii«»to> udflUljCOCiWiDcmisi, 
4|Hia poat iBoilflUKtjns^ omuttnuBtJioe eiiiifafMk 
sellpt, antn «rttn^fOQite IlomiBa^tMfi Winjiijiuiiif^ 
Bfyqievo .c0i|mSiq}iifr:ifcioi(nskneiiilti 4tie4'BaiilkM|B 
idt. yf^rmveaiiMtgefei €nrjn» ^mJa^i Iden* 'Miei^iqr 
^^ «iiamv t«^iia^i6ii;«aptiiiiinB tiMff mnui^luif^^dA 



relinqMenfi nobifi mpiplnphut.mwvm ««fijfW <Mw.., ^U hooUna^dn.«Miat;iqB«ii.siteUJBiiiW6i|i8ttlti«K 
"Si eqjp l^«p5islftle..sit.»jl,pr;0Ap§Q flW)ri#P,|»Uil«-'-.^Uifa iml. 'J4bn»^ inqiiU^*i^^ 



B^oiBterihi 



£ami8 pe(]e&, id;je^( 3see)ili diviUasu hotii^skiHeiio- 
AuaiBrU/s.pro m» awinfe ; boc eiM«» signifieant 0apit|i 
quibua; pedesDK)mMii iUa. m«lAer.ti^geM. imgibta 
Mi» iiiquil» dom^..0x^ odorc ufigmnli^ EUximiis/aaftn, 
dpmiiin. .SUoopis jbeprosi significace ip(^)fun gia»- 
|iiuyi»iqui an|« lC|iroM8 ^«li^ccaiismullis^et aK|r- 
rii^j,fte4« JHwWJii) MQAidalus ip^^ BaBguino^ pasMh 
nis suse; .ipse eslxenun Agnus, iqui.iulit 'pqoBBla 
mundi. In hupis eigo. SknOhis domo unaus est Do- 
^iiMU HBguttBtoi id osl, ia iiiopopulo genlium forsB- 
dicatusi eftl EvaBgelittm Cbristiv et domus ex iUo 
odoro uHglela esi :.quiav«icui Dominus pnBo^ii^ 
jpUKi^i docebant omnes fentes. £t sicut Psahnista alt : 



Bipdi^^ftalraBi «qBod ^rBudiBi.M9bu^ floiiinsl^' 
4)OC HBBgHtnt4miiBignifi«al Ewiiiriidavl^ «iMbifci 
^tvdomuiimpt^ -flsfi^ic» iodoi»tBa#Ba8^i>h#eilHB 
dixU «l^nBdififdriMiEvBQeidhiii» hoB inotBteiBM ridh . 
ex \Ml orgo eattfia ipBrdM-vl ei: vMbaiat lAigaBBli, 
^uod^^n Mv« lnovuik iniBlaBtfvirtflil^i pBMMpiBlMr 
4fte^biduo.«»iBPaMha'BUU meiipOBi^H. im.ndu^'.) n. 

'jiidii!sufiM40>:ii^f^d^^^^^^ 
fi»th, kbtit nd ^finifdrMMrfioiBlBv^A^^^^lN' 
#ti/li*wiAirfawi'»f^ »b(|i<»«iii> trtutmt MiT^^utm 
^oi utRl, et pdoii^snnti^tuHlm UH ddi^>tfi9intk 
fiv^t^ ; ^ ipof oBrfiiy :ftiyttfwato*ort»*ftMliiai«B% 
«^ iraderet illum »ne inrlns {Matth. xacvi; Liia. xw), 



fr/ff^iMl^iii^ffltfn (ffiHilMMMiQO^iiposwl;] BMUim menli initiuin, sic illi^ilJtMi^^A^(8i^i^t^tfdtii'i[{l^ri4 

dairi^^Pfl^^^^^^ (\\}^pyi}fi.mWJ^^^^ «l«oiipiscentiip|*r|W!i|«fc, ^l'Mi*rttt ttrfWi^fiih^crt*^ 

g^ '^.^sc/lfi ,tWf '^^fiW,?l^MWSr^'4/|^i rf^W^ffti^f»^! OMmn^l.etiiiiP* i*Kd d€il W^^ (Ji^TliV^Vj^^^oifte^liJW- 

c^^(j^m.',^i!(\gpM^B,,^ Jff>?;^^;i ^".'ff^^it^WfW peirirlM ptoilcttti^ntfincW^gb^S^ritj^^S^ddWrkfhdhfa 
\nveneTunt &icui iixit illi$\ ""et paraverunt PmlV\ i\ d>wto*ccos6eiil()^ldWk>l0>'WjJ6y^ittlii*^ (JiVo eiliH 

(Luc, xxii; Ifarr^. xx^^.iqii^^-^iscipulos misit Do- B teiltelii^&^fl^ baraAft^ ^itibilik;'tifiH^Vi<(!>WyeaV;' 

minus^^ul sibi tr?i;^p,ii«?aa.R9''^»FW^>^^^^ \RWsW^'^^^ pn»OpitetL.J»leoi>«rM)|i«i'lut<A)pb«Wlii^'MI^ 



J^^^um^yatri^, ej^ |(j ^BSM^.R jW<^\Ov^»^»WW«iH»» ^.,i)«UWWicwpi«»cama "iwrwfmr,"» poMf t-^snm^wjfl 
sanct^iiy^ (^h^af iJf^^^^ j^^yu.^ jnuqMemiiWi^diT^. »§WU elv««imi' «»«piwf ^ flnfefrt»^ pl^^h^itVi'^" jftiwiife 

miViiis^ accunjbere^;^ i^^pj^ ^), «)lq^^a^^ , jijl^.^^ . Jur/ /oflnm^iithnf »*((ipa#»ii ixii)r fl ^'htrrffflti " WiWfit^Vii&i,!^ 






apcjsiolus ^Tautus^ flHJi]j.bOifi,n3§pt.ft§l^ft#<iP?^/8i^ ?^ etifefis'iii4inlltertis^i[i«ftW^hi{j^3e'Sat/'teciiim 
JtpMJ^Mr noM, t> J[eff»ff}f?, ?:^f^rt^,. mH^A^^i^mfn^i^ ej-inlifft totilin-fileJI^W efer'%ytWrt^'S2flulis' ef re-^' 
TOfl%^'ii|^n^|j'i(i^/f^^^ tn pi^j^^.^/^firf/itVif-.Pf -t^J dettiJtioniswstMB.' *ili^Hiiatf*%i'^ae,"it Tfjri' i^^^^^ 
rWafiis! Vuieie, fratres. nuales>/luQ.(lhcipulLmilU^h^ DlB(Himbiiia,f (|iod''Doti)irii!rd''V)f<M kectindiifh' dmnU 



cUm t^u}^^^e^^0Q lfj[fbeb^;tififju^q^n],jYi^i.JiSmm%i^'> pr9eDerei.iiao'Ji»tmm'>)it"fH pedUtit"»VMI6ne,'ei in 

i6i?erni|^entu|^ (^dij^^^^^^^^^it^^ Jo^ <^<4^3^ji^tf4t(^9'<^. 0«iP4ini^4fiaBeiiwplfif«%tftluirftti>n^^^^ 

h^ej^at ji^ jnicu^^^ cfveimis tvpeiLb 4|tt!pp6'ibfiVni& c6rpbi1s'W^iii6ra,*%C'' 

slne ^ermer^tb ; ait^^ivjpq : ,(>i(fQfs, f^rif^fiffijUf^Jmm^fi-i^ t^l^f«axim««9t. ^^\ Mift^i i!Hi^^ttiu^'iitii)?' ^ 

cfiP/eipsum,' '^\t\9^ cjii^^sit ^m^^^^yqi^m^ iMiA^Md^ mipr^blMslMnilMisiClU^i^tltli^ itec^^H^^^ 

omnef emm,^^^^ cui^i;^n^ve(tt4Heii#iiii06lra Irtrtiiillfehe' W^cWk^tirt^,^*' 

prac^pil^san^iiinem ^roxi^ni^ lUi J^^^ qu^pfPW J9kmsi oanttQi:ni«ri[bli6i^f^'^6eil\y^)!icb^* 

^iX^ ^ui^i.^L ^:....'L^^/.:.::^ .......u J d^.^. p|;niM«iw)iCp* liwl^tbrjS^^er^rtfeAWrtn^Hfr'^ 

uft^ne' minere^di^^ Eya^filiiiHi««aUiiflii ►est^pwinolfejffc^ «*A'(i^; jJbilftM'^ 

fenliJemiWatUiae. Cor ereo 4UtiW'pVA'?hilils'SiB-''' 

^^ i<fe<Sllm '^JiWifii'*' 

.._ __ ..^,...,..., -«..»^hn^t;ynp sj^9Jp^^Hv, pasjsi^^p^.sv^Ji^iifi, .ferHQuawiiiBp<rttftih'^v«^ 

mSM, Pr6^^;'i\i 'isi'\hnpi^'meiim\T^n^^}^^^^^ Mlff^y^giummnelimiy,4ik\jk,mtW^^ 

lid^t^^qdb^toffiMdW Vat veius^^f^^^^^ guJ^.jp^(^^l^ioniaMiiosira5.^iet>Mt(jtii«4hptl«fifrf^ 

meitifmiiif Jl^^sftieinacina pfo peccatis,|)Q{mpuj^;,,^t abli)i^ff^ujp,pQpQtA!Sdeliqm^ aan^flr«>4i]idei)i"4m^'^i>' 
ho«'«it' Mm',^ ^apr^^ ^ixi'ipus|' Pasd^ ti(1.i);^,a^qu^.yfF0>.«efnKUvifC,bo(:tin»pQM9it^ 

tnWWiftl^dCttdrt^^d Vltaih aCernain.' ' ' '^ ,J ,,^ ^ Ec(;lp0a jJi^pj^i3p.j^C(»t«niin?et[il«ldttgft4l^:-N^^ '^ 

ft^^«p^r*ah/«wte«nfl|flcM,'''(^um 'JifqioiusJ^ , ut*d)^^,,fjflp;^..^tiwijgw* eflMlt'dp,lwW^ 

»tCT«*'t^^''t(^i?''atl(Wff'(?;e/''fi(k*')^^^^^^^ Scliflfjf>l^f^^. , aqiiaj ^sjffff^yipipjin ,i»:iF6rtl«i6nflW f^etfi^^ 
«iuwi ljfifeibihhift*(iif(ffr*rfi^flW m m(i«M^ gwia ^.,.. saiij;iji5i9,.,Yfirffi».iqwWifi. imalirwAw^iM^ 
i)(V^^I^V W htf O^ Vfla}^'(>ofln.'x!ii). !s.la CfCfia ,'^ ' ho^. (jsl.^pwi qw?rt«il'A*;<iPf* (ito«f*'«'«l**rSte»i* »4^ 
DoitWca «lcM«'bOnli fei clfecfi^' discipulis bona fuit/ teoiquo erat prcscinctus. Nam linteom, ut supra au^ 



65 OPUSCULUM DE PASSIONE DOHINI. 66 

4Bstis, dolorem durae passioms desigr)M?4^^«i^-^^<^^^^i^^undandi erant. Sed si, inquit, ego 
JJjii/t-jlf <^l#«5«^l^1dW#ftftiie^'<^^ animdaif *o«\i «qUl p*»*ei4l#iiii^^^U^ii^vity6if>iE«i5^ 

L. y^K^f(Ms9(f ^mm^ft^^Hmr^MMi M\f^.mwq etproditores fldei,haretici8cilicet etschismaticty/Hdh 

^ax^mxm^J^M^ m^\r^^^^^t^^m^pmA^ lUissa^i^^va iid'itw4*ri^^tii^ t^eitetrtti^n^ 

^PW!{l?i?P«?4^;^**Vi«l^r)S^an i^terOiM^Mimha^ «iteiii^^ftt tiitti&^^d<i^^ 1*«* Vidiefli^^^^J^-^iKef *b&Ak 

^f ^e|f)i)f^.Sf ^y^kpm^ eiipwit, adcttMiiBteriimiJ crii ba^pHsJtttim stetft^ttt '•;' ttdh 'tAWteV aith'^ '^lkWS^ • ii 
W?,^SSlfi^itf ffiiy*»wq»>-.-.?ii»wfi<Wtpp»iv >qq«m¥ig ^XUfn^ ^t^iiSbif '^jJeWVitt^AVi^^iJ^lk "aMik^^^^iliii 
^«f ^i^oStfp?fi!?^ Mm KffPl^ «iwdandaieiiaify r^liiiAi, fet^lnirjfrfi} 'agfe%Ws^6<itiB!k^»a Vir^^tfl^ 

qu()(^.^fl?^^Hftj^^^i»^?fi<<W| »WHte«i;A Jieooalisiiaw 9 -nd li-iMi '"»''"r-'»catPtJr'lV'^ -'^^^''^' '"'^ '''•^' 

Domlnus significare veUet, ait : Non mihi^kAfMsjf^ d^nis^.^^^mmmti^; to fciertJWV'Si:'^}-^<>'e^' Im 
des in tBternum. Quod Hti^9<|^|ittes dicturi erant, si ptd^^if^^mDmrmi^kf M^iiii^, ^'M Me)lts 'alier 

«B.ffl AV»?.<}f^ #,.qWii||^aw»v»i*ite>^\factr<iliiiis ^M^i^ rirf). Wst^kurf"iaWydiS ill^cljifulfil^iii^r ac<5em 
H?flW^>iWf!W^*flWfi^il<HIWeii««^ v**ibimi»«^jr,^^««l^'troiltqtfiMilfe''0'yadn)''&^^^ 



um saor 




tem 




*^5?itofflf PfPW*n- Awat fi^ftiilte.JMiinl.^ailwplfai^i cli^ qyfe^ dbceb^J^^^if^i IWAHWtniJ ' vt^Jatii^; '^rvlte^ur 
strai 




-^-,:^T,^.TB^.^«i-, i^>'iiM«7 0{^^fRm noc minisrerio voms min^iiBus tania,quanio maffis debetia ?os, 
sigwftfljw w^, »nd««ii.estid|i ^ 



^uQfMjrr^^ et»i^ut.^ h^ 



/07 r ' (MNMIff FI5EDCI1SISf HO!tdL€»{ «B 

li^ «fMn,)N9lMiQritiAi «i fiidccUi). .ca, noa6cillea.in/A Ctf<, \^m^ intin^tmnt ptmem porrtxero, ipie e$i. 

Beipcndm$ atttemJudas qni tredidit eum, dktit': 
Nftmfuid e§if eum, Ra^bi? Ait Uli : Tu (mBtu Bt 
eMantii^$eis4isdt Jemu: Deeiderio desidera^ man- 
ducare vobiscuni Roe pascba, ORie^m paUar^ et ac- 



fif/M|9ii^/^f>,^rMiHL m^f^^m^ ;.am^x>.4ko fm- 

^•m» KfWqiWW /Mfr tcm^rfacmm^.fueri^mdaHe.qm 
<9^.««m (ff^»rii)i)«.(N6D,^jhfrq«iiV.(leoniml)n8 voMs 
#i;o<. 4iMkl ^it sitbfr atttt^nri siits «a «inae mandaTi 
•'fiofeii^ .Sed ego.oci^tqtbM ete^eriph i)amiH enhn itto6 
^tHKteeim .«te^; tolam sobin», ui per Qum hnplor 
ffHlf ji^ll^,Sfll»pt.ilfft.: fiiM>maft^cfl< me^iem pamem « 

i(fip<ti|t(;^^<^:rn«,«0(M«<wn»M llloe aMooialegit «»1 a^ 
^)f^l>)Hife(iuY«lQtia;^oHdi6iii|kGl^ r«t9o»€lirir 



^iMs panem benedixit at fregk , dedkqne discipuiiSf 
<et eii : Acdpite et comedku » Hot eet corpus meum 
qubd pro vdkik tritdetur^ hOc fadte in meam conme- 
morationem: et accipiens caUcem ^atiae egit, etdedit 
itHsdicens: Bibite ^ fioc omnes; liic estenim san- 
^\h meus Nodf Tktkmenli, qui pro mnltis effundetnr 
ih rehiisifonem pechatoftim, lAco' kntem voiis quod 
MMbihdwt arttodo dehoc' genimine vitis usqne in diem 
iHHm,'iHifh ifhtd Bibam' vobiicum Hovum in regno Pa-* 
iHs trtei. Verumtmien ecce manus tradentis me me- 
AiijlliA&iK^ui.' j)qbi«ouoiiJiliandiMaot, i»anOn>» cofpon *B ^utn est in mcnsa ; c( cum intinxisset panemy dedil /o- 



^yJi4^Iieel<;.lQ^n^i ,ot ftangMUt i^ua coromtHiicaniea, 
iWi Jmqnfifh, vi^lie.le]FaiHa» coniM Ecclesiaoi ca2h 
e»^t&i»i cmi^ in.flne .paTebttquid antea fneruDt, 
Gum nobiBeum viilerentnresse, sed non erant ex HDbis c 
f^ i$M eleetf «an^, sed ad leMationett ^Ecclesia^ ut 
p^^$ aoaotWa' ikm^r el Eccleaia per paiieniiatti 
proj^i^lv JNaun maper i»eee6se esiio siundo ut scaA*- 
ftehi fiant^ sed v» iUi boauni pet queiu scandola V6- 
niwit. Ut eredaH^y nti^^ quia e^o $ttm , ideet > qnia 
«9» mm (&c qiio et iaiai fikripcnra et> omnee lAi^nctae 
SeriptiinB leetinioniiim dftat ; 4|«idi|iild entiD in^ ve^ 
l(ni<)0|e>pMddfetom iiifr, ttrtumr in- €iirii3to impletatii 
Aiit, «fr'qa«#>Miilan8iladlml|^endiini M in seoundb 
eiMrtYeliiuvewMiriiHe^venienii^ .ettintttt»6eandaliB>#' 



rffp Schdrtdti, et post Buecellam, tunc inlroivit in iilum 
Satftttas {Watih. xxvi; Luc. xxii). Respondlt, in- 
i\tx% Judas : f^Unquid egosnm^ RabbxH^m non di- 
gnftlus' e^t eum Domtnum vocare sicut cseleri disci- 
puli ; hoc cniin solct essc pcrditorum, ul, cum do- 
preTicnsi !n scelcre arguuntur, stalim Irasci et su- 
perbia tumere incipiant, quasi per hoc se dc peccato 
excusantes. Et Jesus, /u, inquit, dixisti. Nec apcrte 
revelavic, nec (anicn negavit; sed,(u, inquit, dixisti, 
Eodem modo respondebat Pilato prsesidi, qui utique 
quod mterrogabat, non fuit dignus ut sciret. 

CAPOt V. 
' Cosnaridbnk' autem ets aceepit Jesus panem, et re- 
Hqua. nscc snnf, fratrcs, sacramenta saiutis nostroe; 



inpeM%el^e€lMiBnivnki«ttiit ttaoohi et mgn € bic noster spiriiaTis victus ; hac animarum nostra- 

fum ^alus ; hoc sacramentum quotidie in aancto ai- 
tari agiinus; hoc ihodo a bominopost tettis Pascha 
peractum slcntaudisils, coepit. l^aiiem ergo accepit : 
idco sacratidenffum %oc In pane voluit agi , quia Ec- 
cre^fje ^use slmtlltiiidhieih apfe pimis convenit; pahis 
dnin^ d mtillis' graois cbritriti^ et conjunctis per 
Igh^mtr^tisltVet apiliis elBclinr^unde vita hominis 
MJi^stehteiui^tiet lEcclesia ex moltis s^nctis junctaet 
itmlt!^ tiWahttahlbofe," tel intcrnis vel exlcmiff, 
qtiasi' contrlla J)er' mohem tVansit ad viiam coele- 
felem. HttnC aut(im' pancm acccpit Dominus , cum 
(ibrjnis htimanutti 'as^trm^psisset, et accipicndo bene- 
(Afxit; nam prittio^ parenti nosiro Adam post trans- 



pi*g«tlmHiui>v^eel*iii\itfiMiBk «u»^ prieas aatem 
c m i way i g M i ia nfi i i l ln firibii}. .'. . - 

,'Mj m i^ j ^ diio m>M9\tpm\q9d\aeefpH tpsem^mMterof^ntB 
m^ipit; )|hri\atlMmmi(iM0Jpif, «odpffiemn quime mieit 
^idAMk.juii^vloe (feki» M^luta» est, iratrcB, ^ilod fti 
^pimMMff|toii(WmiClm di^ 

MfiM»esii< ln itt* mmi* » Quotiee^ fedetk ^vttiik 
WfkfimUwM^.miki femiie^E^^ ClurAilen aceipl*, 
!MiAM' pmielm < Trimm.tiii ailresitt' 9^^ 

'UiifmnkactHxieMiiMuo turtmtut^eetsfMtu, etpi^ 
>eil»'« iMmlpilHMf ttmen di>H> eob^ qslia 
iMH^a^f0afi0^ me^^Et eentrietatirwMe' esptei^- 

'Mtmd.imnmikdiviipsdiy lunitontee^ quo dieeret. 



Ai eeepewMtfeihiiuH^tHeei^wNuntfutd ego^ smn, D^n gressibheM <f2cl\im e$t : Matedicta terra i^ opere tu0. 



mfemlMfMe«rf^rteiliM#eM»tti^* «tr ditftipuUk efrts Hn 

tinu^Jleeu^ fuem diiigkiat^ MtttJ hmuit ergo huic Si- 

^HM^iNifWN' ^ dktie^ 9<0^»'^k«;<f« ^uo^dhtrr ha- 

Mftte^m^nlit^iiettitte^' s^pMturJetfa; dhit ^: 

^ Bo ttt im , q^i^ etfr AspoitdW leettr^rtf^ eit-exti' e^ 

Hlf^iiiimn ptkeHli-pormero. ^ fXhti (fu\dem hbmiiAs 

otm; ekttt tePtptm etit) v{e' autem homfnnmpir 

tftmmWlttitikeminH tr^aidetttr; bonttfn erttt^eisi mtits 

ittB ftuim hauttyUie (Uatt. mt; Matth. xxvi): Prte- 

tttitttemiiios «odicnte- ip(K> prodiibte, ttuod untfs 

^eieeiltii iraAituras eetot; dans ' )<>ciim jitbnft^tf- 

Ilte,u4ai'v^ui8sel, a tam grandi scelere adhuc al>d- 

titiere pomisseu Gumque nec per hsec verba resipi- 

(oereiy adduttt atiuus manifeetlas eam designans ; 



(CatA ergd Ctirrslbs de' Kac tcr^a corpus assumpsis- 
set; dfe qua et^ AdSYn fectos ^est, Benedixit illam ter- 
ram sua asstitepti^ne d maTedicto eam absotvens , 
fregilque illam, curt' ih cruc^ morl permisisset, dc- 
dltqite discipulis' suls, cutn eis minislenum praedi- 
Candi ih gentibiis dans, diccret : tte, docete omnes 
gentds.^tsc cst crtinl qtiod hic ait : Accipite et co- 
mecfite^ W est, gcMes, fhcile meum corpus , quod 
to^ jant estis, islud' est corpus quod pro nobis da- 
titr. Qnod enfm ax itta massa generis humani as- 
flumpslt, passione fVegit et fractum resuscilavil ; 
necesse est enim ut panis per ignem transeal. Quod 
9gilur cx nobis coepif hoc pro nobi^ tradidil. £t 
TOS comedite^ hoc est, corpus illud Ecclesix pcrfh 






)^iNne4HI» pbfaeoft) dokk-id, ««lii tameD ^Oeu^ ^ftcte/it 

HtoeiHftpluBft dtoftt «^•maift qiHft babemii» kSk(i 
M^iM«lK:iiM|MHiv </^ift« 4k«»r.' JBitiM.i^ Aq^. omii^v 
u^). IIaiii4>tiA4»^' ^iw >^^ MneiN^ «aiii»t«^, ^&^b- 



-i^w mmtt^ eif umoii ad iUU(^rq;Dfiiii'Ptft^is ^^ tidii 
pertine&t,.ad quod ductuftus sum iiios aiiiuQas, ^eii^ 
'•l)IMltirii^ ^miti Yeg^Pttt(it»!bi^i;iy|^rrqfi»i§ tiTtuai 

% iM' eO^t^jm^suMi; soteD^t ^«lii^ niiiuriBodo % hnb 

iBeolie^a^ ^Mi^hi MHen^ adift^fc^ditteilti tSliri^ti;' vp 
^iiime^Mi i<eg^iim ctt^ledte^MftuJkf ato dttitt i^l^ et^l 
ibeift 0VM iftppaifealMi iM«B't^l^^iit'iu|^l traj^^. 
• ' litlitucK 4r jfo i^amiMk» |;?4Mi6iit^:fte <Mif ' J«#f0 iStt^ 
ittbttiiSoAafiNiilft^Vd^pOftf 6tt££id(tam tnm^' iitftoi9il'>i'n 

«titi:&iUMfa«i(4oJMi. ni&i); Hoe^es^ (Hsres iiiel ;' Uoe 

-smniimiiD^iniiiMlhi ^ ))PKVa c^xi^eiiiia ^cc^dle)^(i a^ 
^(^amenta Cliyisti', ^ibiM iikDiruiii' puHcHtm ttiH 
mcaubwm et bilbvLn^v^eAtjfA ilhid iddidftiii ; ^ifo 



gtlioiftl^oi^ c|^,witt)9e, im^u^pco i^)^ tr^uijjdii} c^m- $ tKaduutur Satatise' y post eiim' aGii^pttim bueo^l^in 
9ie|Donitioiifim ^gere jiubeo^ui. }fife$t^ m(&XK <«^- infttavi« Sataims; La ' Mavau Yos aut^i proliafei l^» 



^'i i)i<^i , t^am^y ii^, ^ujus ^prs^^giubratiQitcia^ ia 
l^eterv 1ei^m^tosaag¥Ute s\gMi ^nual^amMf uiUrir 
^e; iKf^^,(^pipr^j(qi filiqrum Isr«iel«, ne . peroM^^ 
luigelifSt i[4ii^i!:et. Et.ut Apostol^s ai> ; Omneniii poffur 
hm MoysesBmguiHe a^^emp, ^mm - Uic eU ^anguis 
Testan^fHi^^uod .tnai^dawt afi vp^ D^u^. £t omia 
Ipeaeifta^iigHViieiimifid^Qiur secun^um leg^. Paois 
01^0 corpua est €ti;iusti« quod ^s^Mmpsit. ex, corpofo 
Ecelema sua;, saogui^ ^4>, a^iiiOtm^ cj^^ (}e|Ugfiat., 
quam in uiiil^eiP w» pen^H^ su^fpU,. el^ici^l^ bic 
aiidistis Apostotum dioef l^ : f}mnia pene $an§uine 

g?iiiMp>l?l^fiftti^id.est,(^m^Wi^u.ej^ mm^d^lVM^ 



ftaim^^et mondale coosiileiitfas vefsirad' ab oAo , IH 
al^emni walitla,^ ei-sic dcpane illo edSte » efdeta^ 
li«e iiii)itev •• • ^ r • •■■ • - ■>• •f...r:: .• 

BiMtei J0$u»i ifuod fa^^'fac ctltfri; kf^e mlAA 
tMMt» ttMi dncumhevu^mf ud 4fUid dh^tit ei. Hith 
dium enimputAbttnt^ quiaitwtLtOBknhttMt Jkidat, quM 
dket^ii evJem^ Emewqu» ^pm tunt nob&t ad dkm 
fe$lum, ant egenis ut diquid daret^-Cum efgo aoeepte- 
set itit bucceiiqm Ois^it conthtuo ; erot mtrn: nox 
{JoatL mi}. Qu^ ftfcis; in/tfMM; faecmu$;mtji t^ 
DomlitiMi jubete^ eou^perin»; sed qnia jam Judica^ 
ltiai<e8ft,t!foliitiiftJpcri|bj4qliad'fut«irlim eituJmJ- 

laefMuiv. FMvii^qtiil, eHiUfi, ui Impleantui^&ftrlptiirQv 



;,]^f|(^,^.l^q¥,,i<ii^ A^ml^^)^^^^\^tmffBK^M9^4f!r^^ de'imoa^ftradiifteiii»ett mofU >0»dixerqnt. Hoc 

iOtttm tuk^ »mit diMmaiirtmittmipksattm 
eipuli simpUciter omitia^ ^meicyeebftiitnr:, ipcvciiine^ 
jHmt,^ aienb dM^ de uugiieiitotsQirHftii,^ aiii diBoi^uir 
'venft «ana^ <paup€\nun diKenist :V4qm4perttiti» 
.luke2,tPotuit^e9iimriilud >mtusidaiii mitfltitA v el ^ddri 
faupMmsi Sie> oi^ liio quidatt pbtabant^ qved loeiila^ 
btdiebatJitdaft^quoddii^rel ei lesuft: Eme mt ^te 
.^9^mtt»nakisiad4l0tk'{estkm,$utigeniisnt 4HtftM 
daret. Solefeai loflioiden» iudas nkittt, fcuaa pftq^etfilM 
ikliqua dAiMb^esaiitv eaifuf te.aokfalierev ebdnte. jam 
{Ko^iHftnm vOCeuUou nendidit; qnod nmdoftpei^pen- 
Utm^iiufitswgfi^aaiepisseiludfts htieoaUtivlt^^emtrom' 
tim^l mtts aiim\peteffailt .itoebcib diiitim.ctei luob 



mpe]i^,corda;\miimi^m ^ifm^^o^y^mfi^ 
^aap^i^.pp^U.non 9^1^ ^^^g^,,<»r . ^mWf^ 
M9^^nt9^y^T^.pttji(kPm'^ Wfipri,qii^6r;,eii^ .au- 
tm.ftipi^ jQorpq^4qfAr^ (hi^ieni^ 
il^if^u9mi,^i9»a €JittS;.4tsp9r8f^..ei sancii/ayQi^ae» n/»- 
aill^ .aniwff^ eOjpii^tjir: ipund^.^ ioi^Qmic^iat^; ^t 

;*^«nw^5l*»fl^S?^yWS.fte.,UH> SiWg»pe,;vif|ili^.qiip 



f;;)^^4^m^i W jrwm^eip .wu^^^^. S?^ . .R^V^ ^^wnftWw. li^ \ati<e»,.1nqttit,. . «odl Vere^.iUe ertki nok 
l9ll^f^,.IV)fll,j^;^a^^is yfttews.Tre^tfiineplJi, .n#up(r^^,j^p^|^jj[,jj8^,^ jam,4oiue.^ diabob^poasiilebatup. 

rift^ fipi^f; .^f<ram H{^, ^obi^cum^ nfwum f^ regno, patm 
mei(Matthr xxi(i; Marc. xiy), Hqc de.caii^p, fJHW 
tunc discipulfs bibendtim ..d^ditr^ tlixiss^ yidetur Do- 
n^^ns ; q)pi j|r^. tonc ii^lt, qii(^d.mundjuim redjnie^ 
of s^ ^oi;fe ,yi\:i^ic^s r^um, facer^tDei^ P^tri^. 
Verutfitqmef\y^Sk\\^ VitarmstradeutiSf.me mecum ,^f/ 
utmensa (I^uc. xxii)» Siegp, inquU,, n^n bibam de 
bof ^genimipe Tilis » tamei^ in isfa . mensa, f^gcie^ 
itcilj(^t pr^iesen^ ct nunc mani;is tradentis. nie m^- 
c^ es^ et sic ^u^ri ^^^i ^pulK ad parteui QJusd.gm 



^..i^mik^xgQ^e^isi^tWfi^Aifit JestU: Nutte ddrificm' 
tufiyfsuFititts^lim^mSj^.fiemctarj^cMuSi e^in .«^ 
^m^sf^HM^^^t^ ^tt ^«^f Pn^us^clarificavUomtthi 
^m^ifi^ ^^ fP9(f«1*o <^an7|c£ffti<, ef^m. fUit^ ttfUutc 
,t)f^diQUf(^ti<^kisfmmt»um;quaireiistBabe, et tifiutdim 
Judcsis ; Q^o egQvudOf vos non pptestis vemVft, et vo- 
bis . dico mofio^ Mandatum novum do vobisj ut dir 
lig(jifis invicem. su;ut dilexi vofty et diligatis iwsi- 
c^m. In, hoc qogno&cent otmes , quia m^i discipttli 
e^lis f^ ti dHecLionem habueriiis ad invicem ( Joan. 
j^ni)* Cum exisset Judas^ jam nox, et tenebnc fa> 
ctus, dixit Jesus : Nunc elarificalus cst Filius homi- 



71 ckvtm vmmm^^Wkm n 

n^.; nafid , iUeJudasomiiHim perdikMTum bominum A/Pei.etvpr9xiii)i.dilei(MiQn^4i«^e]iei:e<^ SQMer^Ue. oenr 

figuram tenuit ideoque cum ille exisset, dixil l>om,\' . ii$ in ccelMm dk%\i,: / . ., . :. ' . 

Dtts : Nune chrificatm «sl Jt.Uiut homiait ; cuui eoi^ 

nex euvit * dies solm .remansit, Sic fjnires ^ 

sic luiuruin est, cum omnes perditi in ig»em 

steraum ibuni, tunc ibiuit jusli in vitam «lernam^ 

tunc Filius Dei clnrus flet, cum in corpore cjus, id 

est in Ecclesia nihil remanet teoebrosum, sed totum 

c)arum erit. Et I>eu$, inquit, ciarificatw €»t in eQ: 

nam ipse FiliasDei, seciindum quod Deus est, seroper 

clarua est etmanei : sed in eorpore suo» quoil est 

Ecelesia, mulbB adbuctenebras remanseruiil, q\m 

omnes c«m exierint»remanebit Eccleaia Gbristi sine* 

maeuia. Si Deus^inquift, clarificatus est in eo, etDeiis 

clarificavit eum in semetipso; FiMus enimin Palre 



PqUr, veni^ hQra; clarifica FUiumlumm^ ut Filiu$ 
(u^^ ^larififet . ti^; ticHt (UdiMi ei pMUmem emaU 
earnis, ut omne quod dedisli ei^ det ei» vitamepter^ 
nam^ Hwc est aunem. vita cHema^ ut eog^o$cant te «o- 
lum verum Deum,,et quem mi$i^i Jeeum Chrimm^ 
Ego te clarificavi super terramy opus coniumwtavi 
quoddedisti v^ihi ut faciamy et nunc darifica me^tu 
Pater^ apudtemetiptumy claritate, guam hahui^priu^ 
quam mutuius esset, apu4, te, Manifestavi nomen tuum 
hominibus quos dedisti mihi de mundo; tui erant, et 
mihi eos dedisti, et sermonem tuum servaverunt. Nunc 
cognoverunt guia omnia guas dedisti mihi abs te sunt^ 
quia yerba qua^ dedisti miAf, dedt eiSf et ipsi accepe^ 
est, et Pater in Filio, aecundum illam naiuram, qua Ji tuntf et cognoverunt vere guia a te exivij et credide- 



ille inPatre est, et Paterin illosemper, utdixi, 
clams est, et teaebrw in eo non sunt ullw^ Sed Deus^ 
inquit, continuo clarificabit eum ; futumm est enim» 
inquit, ut Deus eiiam corpus meum, id est , Eccle- 
siam, clarijQcet tolum, ut et illud clarum sil. £t boc 
cilo erat futuruu), videlicet quod corpus iliud, quod 
pro nobis ex nobis assumpsit , clarificandiua erat 
gloria resurrectionis, et immortalitatis » et ad dex- 
teram Dci Patris coUocandum. , 

Modicum, inquit, vobiseum sum^ et guo ego vado, 
vos non potestis venire {Joan, xiii). Modicum fuit, 
quod iile tunc cum discipulis mortalis fuit : et quo 
ille ibat, id est ad immortalitatis gioriam, non pote- 



runt quia tu me misisli^ Ego pro eis rogo^ non pro 
mundo rogo^ sed pro his quos dedisli mihi^ quia tui 
sunt ; et mea omuia tua sunt^ et tua mea suni^ et cia- 
rificains sum in eis, Et jam non sum in mundo et hi 
in mundo sunt, et ego ad te oenio, Pater sancte, serva 
eos ih nomitie tuo, quos dedisti mihi^ ut sint unum 
sicut et nos. Cum essem cum eis^ servabam eos in »o- 
mine tuo. Quos dedisti mihi, cuslodivit et nemo ex 
his periit^ nisi fitius perditionihf ut Scriplura implea^ 
tur, Nupc autem ad te veniOj^ et hcec loquor in mundOf 
ut habeant gaudium meum in semetipsis impletum* 
Ego dedi eis sermonem tuum, et mundus odig eos Aa- 
buit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum 
de mundo. Non rogo ut loUas eos de mumio , sed ut 
rant adbuc tunc venire : sed ut scirent , quomodo C s§rves eos a malo, De mundo non sunt, sicul et ego 



illuc eundum erat, vobis , inquit , dicp modo, man- 
datum novum do vobis, ut diiigatis iuvicem, sicut 
dilexi vos. Ista , inquii, est via , qua vobis venien* 
duiti est ad immortalitatis gloriam, scilicet, ut dili- 
gatis invicem, sicut ego dilexi vos. Supra enim idem 
Dominus dixit : Ego sum via et verilas, Factus est 
ergo ille discipulis via ad immortalitatem et ad vi- 
tain xternam, dicens : Sic diligite invicem, sicnt ego 
dilexi vos. Ac si diceret : Sic illuc ite, sicut me, vi- 
distis euntein. Jn hoc, inquit, cognoscent omnes 
quia mei discipuli estis , si dilectionem habueritis ad 
inviccm, et reliqua, quse mulia illis de eadem dile- 
ctione Dei et proximi dixerat. Cum enim exiret Ju- 
das ille proditor, remanenlibus secum electis disci- 



non sum de mundo. Sanctifica eos in veritate, Sermo 
tuus veritas eit, Sicut me misisli in mundum^ et ego 
misi eos in mundum. Et pro eis ego sanctifico me« 
ipsum^ ut sint et ipsi sanclificati in veritate, Non pro 
his autem rogo tantum; sed et pro hisqui credituri 
sunt perverbum eorum in me, utomnes unum sint^ 
sicut et tu Pater in me, et ego in te : et ut ipsi in no» 
bis unum Hnt, ut mundus credat quia tu me misisti, 
Et ego ctaritatem quam dedisti mihiy dedi eis, ut siut 
iintmt, sicut et nos unum sumus. Ego in eis, et tu in 
me , ut sint consummati in unum, et cognoscat mun- 
dus quia tu me misisti, et dilexi eos, sicut et me di" 
lexisti, Pater^ quos dedisti mihi, volo ut ubi egoeum^ 
et ilti sint mecum ; ut videant claritatem meam quam 



pulis, multa aperuit mysteria quae ante eis non SL^e- ^ dedisti mihi, quia dilexisti me ante constitutionem 



ruit, cum ille prsesens fuisset, qui periturus erat. In 
Aoc, inquit, cognoscent omnes , quia mei discipuli 
estis^ boc est signum discipulatus Domini. In boc , 
fratres, semper cognoscuotur discipuli Dei , et dis- 
cipuU diaboli : si videas liominem diligentem fratrem. 
suum , scias quia dlscipulos Christi est ; si autem 
eum videas odisse fratrem suum, quem videt, scias 
euin nec Deum diligere, quem non videt ; ideoque 
necesse est ut diaboli sit, qui Dei non est. Semper, 
fratres mei, ista verba Domini in mente tenete, sem- 
per operibus ostendite ; quia in hoc cognoscemini, 
gi ad Deum pertiueatis , si fratres vestros diligitis. 
Cum ergOyUt dixi, Dominus multa discipulis suis dc 



mundi, Paterjuste^ mundus te non cognovit, ego a«- 
tem cognovif et hi cognoverunt quia tume misisti^ et 
notum feci eis nomen tuum, et notum factam^ ut dHe^ 
ctio qua dilexisti me , in ipsis sit^et ego in ipsis 
(Joan. xvii), 

CAPUT vn. 

Et hymno dicto exierunt in montem Oliveti (Matth. 
xxvi). Postquam bymnum laudis et oratioois pro 
omnibus credentibus Deo offerret (sicut modo andi- 
stis, fratres), surgentes tunc ibant in montem Oli- 
veti nio scilicet sipificans qnod per illam orationem 
qua pro illis oravit in moi\lem misericordiaB Dei 
asceusuri cssent; oleum enim, quod in iilp mm/iit 



i I 



guifleare soleU In montem ergo OU^v^^t/Aa^.^^liti&i^U'' mofHittUr'.'^''' ■fj-eu.: jlli niu.i 'nijxnlii nmiii iiiK-iii^^n 

aRl^Cihiitti-liffiliAit^ Aiii»^ >dii^i^H"j()%P^ Vfiiia '9Hirtc'mii '■rimUm^VAOffim^t^-^tk^M^ tftMn 

■»miieifWiWmiihiHfW(M)kiliMU'hidXh<^T' <<<^''*'i*«^;' ^^'fc/'4>i<#T'^^M«f<ile«M'<<(>n»Wiml'e 

^tWMC-WIM-lfVe^l^JMtpMt MI^'JMM6,/r<J^'^ «tM''»<'<MN«M^'<lt^V'iM«M«ci'MN(l»» Wiw •«''^nwikiiiEfci 

«««liftfWlte^lcJi/ifWi^^fAmi^Sti^Jii^^lf^dlkf^iWI^'^^ a«i«fc^vi»<»i„^\iW6*Ui. iMtft-Z^nra»» Mpitiwn^ 

intMfi^tt^tiJAliS^fflly^^^ia^-^Aufii^MdHilli-^WftiiiiV,'^ li*WW>«iiii*lK*i Im» '(ilfl*** '«kvl^rid«-|l B[VM)(m 

etm^ffi-^PV^UiJd^i^l^ld^eo^.^^iVei^'^'^!;'"^^'^^^^'^^ V<iMt 'iMtiiiiiW; }fil"U)Hottf<iq[iAo4i«itttPM««aitein9nfcl'> 

ceWliUrkVfC ii^'^Wi%h#^ek ^^i V^^^si^Mali-"^ DKMlveoMi' ttlM<eum'<sdl«Uatiti»»tit»r<:sadb<wieM"vlea:i 

zam^t.-Mliit^^dl^ViiVe^Jil^^rslclit^eniiii^Ws terre- " &»«(' ^"»ii* <Hid,>'<!4itt<l<iiitaiimet^<iii>miiMa'<: iioa<o 

bat^edb^^^^^^Wii^^k^^tihgilMk^r^fi^^^ii^niiseH-'' eiiilb<fdgielNii9ii8iMiis«^adl'4utim>te-nnMiitt>itaiHf« 

comfti' {«'i^mViitlHiM' 'Se-'^§ii^l-^iiii-ui^'^'ei 'ihba-'' et-'4ilaiu«fe6>^ nmi HtMt^t«Mtn"tol«M->aiJtt»'{ti«t^l> 
lilxiitii'jiV^MlKiiii W^^lhltie^^JV '^'^"^i' 'i\:(A\':^''kmM.'mMt^*Wlii^rfPim^'et dHotl^fiHoii^HBiY'' 

\&S\vliliha%ini^m ek{k ;'^d")h^'taiuenVt-" cofAt^iMristuH^^if^iAi^tM^lli-h^aoa^^msailuioi'»^^'' 

sek^oi^W«\!i^'yO^^'i:^^)i^r,^c^;itM''aut'eW't,o« )fA'" Tid^<tJliii'1iDitiaAib<») 'mg'yfkk\^ieiii" ^^s<il^';''> 

Ca&;kAk.''lii'^t!''Miyi^'7in>ir>Ai4^'tr^V><>'iJi:<''illb;.^>''' nnii<r;iMii'^^><MliMti;i5>'ntf'>n>Vit>i<M''4i.<.'«M<'tW');^«Ai^iP<li 






Jem\'iM^n didb il6f;ilii{a M iiociKaiiteiiuamgall l; dittW4^>e*aitiblieV e«' N '{«^«8 popWV ot.ci'citl{jhi, 
opSmefti^^ti^J^ofi %iiim,Wti% neijhbo.Vmiliterei"''' co/itrtstitetiii^miil-ftiiw^-qtlii aii^ 'i<Hifdiiit'disc'ip^-"!' 




tari 

IucuCCdU 



^:'")!) liiiwi;:.- I-^ • iOir//'<r«"' 



diin«aiitf.piMlliiil«'lil^«l<JWi' lliaer^\:'tt Wre "" matiiJ-tin^^uni^iil^H^ui-'' 

<iuaK8ii«5itaiii,ptt.t(i«i8reih.rdiir: ift^?6porie'fet''' "' ' ' ■ '""' '" 'txi 

e«m mori, non Dominum se ««jatv.rum, sed'S6n'du*iii' ' ' /^^'pr^jjUiiii: •ri.q^ii':;;^^^//;'^'^^;;^^ 'i^l^ i'i'" ' 
adhoc jempus Hlud adV«/neW.*'Nbn enim ilie cwm laptHis ; ' prodidii n r^iem '»^ain'or^'etdiLi'- '" 
I>oriJJgriolf;'jyi MliBrfi^^^^^^ Oomiii? "d? Paiir «i, « po«i6iie eii^Vansea/a^c&J^'"' 



"'SSf.%L^E^'^'' r*' ™'P* ^^ "nod^susciperet; sedui nbn abeis eain, qui sec«i5ii,m' ' ' 
SSSjlS^fel?"^^ '^^ ■'^C. -«em ;propi„qui; erant,, susciperet'. '^^^£j '; 
esirnKrT>rtt ta6^ Jte^lcitt, noa pro sub mortuus inquit, noii«ai« «^o vohl sed sicut tu vU. Naii in- 
Pataol. CVI. 3 



78 



ifijKBiDi MiiJMMiia Ufimm 



H 



qp\i, «eetmdttm Tdmft^ni imfliaiittatU ex Ivdxb k ad pnwutteiidumi fifed C9th^£f«|p]i grsil^toi QQb pcH 
assuiuptse iiai; sed secunduii) nosUram sempev onaBi tM HBj^ere %n» proausU. 



et ddt^rnam Vohiotatem M IM, ei omnia) emnia 
etitm (|tia!Ctri}^ volcrH Dominus pov Filinm raon 
ieCit, et tma semper Patiis et Fuii ¥<^iita» est. 
A4 boc baec orabat Domlnus, nt Mam quidem vo- 
luutatem esse scirent homines» ut iNm tantnm ev|* 
men in eum dommisissent titiDomincuas ^ix crih 
, ciiixissent : iUe namque omnes saWos vult flarij el 
neminem ttilt perire. 

AppatiUtf inqnit» iUi angetns Dmini deemlo eon* 
fortans eutn^ et faetus h agonia proli^sius orabat. Ei 
f^clui est sudor ejns sicut pittte sanfuinis iecurrenSis 
in terfam {Lttc. xxn). Apparuit Dooino suQS anffe* 
.us de co&io eonfortans enm» sieut «Ate, cum esu-r 



itmtm seeundM isbiit #f ^rum^^ic^t^ : f^fter »m, 
si nnn j»test kic ^uU» tfmsitf», vm bib<m U^u^t fflt 
voluntas tua, Et venit iierumy et inveniteos donr^r\ies ; 
eren^ smm ^uii mum (K4V4(^'f ^ ig^oxinhH quid 
r#49H»ilcler«n{ #i, flt tp<f telicti^ Ulis (t^n( et oravit 
Ur^i^, ^um4m seifmQuem dicens (M ai(^, x^y^, Varc. 
xir). In a^nc^ et tertia aratione ait : Fto/, Pater 
n^if naluntfUt ^^a ; qua^ di^^eret : Si is^up callcem 
bUniminiJl «uip, fiat volunt^s tua, aicut in coelo et ia 
terr^ t m ^er gu&tiim ^m bujus fiai in tpta terra 
p^s bonUnib^ft \>^tisb volqn(ati^. Gt si a ludseis occi- 
dendti^ sum, ip oqfifiibua ca^teris gentvtius flat volun- 
tas tua, ut iUacmH 4^icto s^Jus sit g^ntibus. Et hoc 



riret, aecesaerunt angeli, et ministrabant ei« Qnando B terUo ors^vi^, ut iterHn^ jU^nitudin^ fl^^t\um intrante 



ergo ipse tohiit, adfuemni ei eeelesieg iili angeiici 
apiriuis. Ei factus in ag&mu, pvaiMus $rabat» Pro 
•mnibns orabat unns, Dominns pvo servia, ul servoe 
SQOS amicos e£Qeeret, magoa enim l^riint peccata 
komimim, ideoqne Ghristus omni genere iMipitatia 
eorum saluiem operatua est. Ille els eiemplura pr»4 
buit hapliiatUB in Jordane sine euipa aempar exn 
atens : ilie vivendi prsecepta dedii j ille eorporumate 
nitatem omni Adeliter peleBll prmbebiii ; ilie offa* 
clonl ^irei^ieiithis inslabat» pemoetans aliquando ; 
lUe jejunabat; ed ulllmum, skttl eu>do ^udistist 
lanle pi« nobis eertaMtoe orabai, ui fUrts sudor efus 
sMi pUi0 sangwiiUs 4^u/mn»h in csrram. Hase 
omola etempla prmbende nobis feeii» mm horum 
eHque tedigens Uiei sed nobis, qwvi saivare venerat, 
«nmpluia prsBbens. Sadabat puiem nl Adam sndanr 
lett UMtKel» fii eiiim dictvm e$l { /n msdore miHus 
Hsl eeso^ peiie. Ae sl dieereinr t Non aiHa v^eearls 
paMUttiesU quem eac Uie came natua pva Ui sudet. 
fit enil, inq«il» MHter efii« si^ut gutim 9un§ums 4s- 
ffu/rmais bn terrum, Hep enim sudore, el bte ssi»r 
girine letfa, id esl humaiiiin genus, leluin est. ab 
llla esaledlfitiefie, qaiu primo sndanii dictvm esl : 
Muledieta terra in opere luo; et priaae sanguiii^m 
ftMlenii : MuMissuSf pquil, eri^ snfKr iBrrum^ ^u(e 
stjperuU es wuum^ #1 susMfNl ^ a w f tM nt m fmris tui 4e 

JEiestiJi ud ^mipuiu^ mes, slinesiitt sos nermt^»- 
lis« £s dknt PMro : Mp nen peHifslis una kwa w^ 
iufs mmum f YigiluiB ut eMle, ifs intruiis in tenish 
Osssem ; sipirHus y i i i ds m -piwyiws esl, i^aru suulem tfi- 
fuma (Jfetti. Kxiv; Jtfeiie. xiv). Apmloil, wmdum 
Spiritu sancto confortati, sopoire oppreeiseesi^ fui- 
btts ait : Vigiiate eiufultu^iA twnintretis in ieniatio- 
«sm. Heo q welid i e E<)desig fesii diesBs c iVe, inquit, 
nm Mneos im senMiiunem^ Aliiid est enim oen ten- 
lesi» ^mid io. hos saeula fieii um pet^* eUnd 
«m indmti in t^MHiQitemy ^iiod nt Aal« Oiiiiiiis 
^mlidin, aeilieelsm noa iodwml ia itnMieoem et 
tedtflNis letltti » tad tii itnttiiottm sittias vifiiiier 
ptgntitts. Undt ei aptirtts Pmsluu c Vigil^t^^ ft 
eltls, inqult, is^ |^, ei virUUer ugiie. Spiriiuif m- 
4|iii« ^esier furmfius mi, s$4 cufu infiwuh Prefnj^ltts 



D 



sahu^ fLui oif^is fsraei fvm(^ pctit Mt a judaeis ca- 
licem mor<|is i^o^ acciperet. Secuudo , \\\ si boc suo 
et Patris CQusiiio dispositqm mutari non posset, 
fier^t eorw^ deiicto salus ^e^tium. Iterum lertio, 
Ht poi^t saiutem gentiuip (i^ret ^tiap;^ salus Jfudseo- 

rum* 

TiMf^ Wrii ad discij^ulos sfisi} ^ di:x^t illis : Dormite 
jam e\ t^u\^c\te : tiugicit. Ecc^ appropinquavit hora, 
e{ ¥Uiu% k^mm. ^^94^^t m vjiffntm peci^atorum. 
Surgite, etmm i ^ce appropinquavit qui me trade^ 

C4PDT T^. 

, ^tAM «•fifo, cum ^^iss§t cpliorim e\ a ponfificir: 
ha ^l Pfmrisw ^inistrosj v^t UluCt et cKt?i CQ 
^urb^ ^tuUa cum gifidUSf ef fustibm^ et latemiSj e^ 
fofibus^ nUssi a principib}ts sqcerd(iium, et semoribm 
populi {Joqn^ s^vui). Idep (^um ti^rba )[pultaf et cuai 
armis Judas venit , n^ si forte puiQ turba popui| iii- 
veniretur Dominus, aut ille comprebenderetur quasi 
traditor Domini sui, aut Jcsus a turba defe^fi^retur. 
Laternas autem et faces secum lulemnt , quia nox 
erat. Et apte , ipsi enim in tencbris op^ra egeniqt 
^uebraruni, et idco, sicut Jo^nnes ^y^ngelista ait : 
Tenebrte non fomprebend^runt lu(^ , ^t ^s i^CfSret^ 
scd eam quaumu) in iliis ^fat, occider^at ift aliis 
non luceret. 

Jesus qutem fciens omniq qu(B u^ura erantsuper 
eum, procusit et dia^ eis : Qusm qi^afJriiis ? Respo^d^ 
runt ei : Jpsum ^qzqfemuui' (Hdi e\f Jpsm, : flgo 
sum. &ta^at autfm et Jufi^, qui ^rufiebat eum, fium 
ipsi^; ut ergo dixU ei^ : fyo tmm^ qkierum retror§um 
pt fed^eruttt in t^Tqnt. Yidet^ , frat^^, qjuaiis iuit 
{M)tes^6 iUa te^ebrarmp ^tr^ iiK<«ti|il Upo veriM), 
quo us di4i : ^a vmp tbi^i|i|i( ^W^^ retraniim, 
^t cpcider^uV if^ terc^^fi, Ta^ ^^petei^f^s iMmpum 
qo^lT^ Deui^» ^ ita ^o^ i^i, ui^ ^bii^im^e hj^^ ve- 
f^rit, t^ebr^qiiasi jP(it|;anii|«#W^ fugi|M)l. ^ed 

j^i^ diji^.q^%i m^,m^ imi» «m ttwp pct- 

di^erum, JpdHf» fed ^i^mi^^lwsimi inp^duU 
{i^rtvmefM^ q^ i;fiQi4im^i»^^mmm^' Sed : 
. /^ermn, iMquit , in^egfipU m , Unm W^*^?« ' 
imuv^ iixisrm iJe§um fft|«mtt|. i^u* xviii.) 



n 



78 



T^n/i^. npfi Cfsfiid^ran^ jpiia qm ppmpj^n credi- A geotibus prscdicasseim ^si auricalam dexterabi, 
derunt , in (ine mundi crediluri sunt. ' ' id est' spiritaUm legis iriteiligenti^ih'; absMHertlhtt^f 

RespondU Jesus: Dixi vobis quia e^o sum; si er^o he audii*ent qupd apbsiol^g ('^^iti^^ aivi'Cterbfia'i^ 



me quietiHSf Simtehos abire : utimplerelur sermoqu^ 
dit^it : quifi quos dedistimihi^ non ^erdidiex eis quem- 
quam [JQan. xviii ]. Cum eos iteruin jnterrbgaret quem 
^usererent : et illi dthLissent : Je&um liazarenum. <$t 
me, inquit, quisrilis. sinile kos abtre. Potuit apoj^tolQS 
permittere ire, qiiandiu Judxi cadentes in terr^ ja- 
cuermit;. pptui^et fac^re, ut cadentes non fesurge- 
rent : sed ba^ verba ideq dixit, oe si illos non j^e^- 
mitteret se comprcliendere, iion fleret redeinptio 
tmmani generis , |ad nuani perficiendam venerat, et 
si eisnon (jicerer: Sihiiehosabiref comprehenderqnt 
simii^ et discipulps mprtique tradercnt ; quia ad hoc 



cidit, £t ha^c omnia fn (ipi^ CQntlngebat^t Hfis, U 
nescirent quod Spirilus vlVincat, et ^cripta ^uht kh 
nostram justincalionem. Erat autem nomen'i^r4i 
cujiis aurtcula abscis^a est, Malcbus ; ' boc nodil^h 
Latine rex interpret^tur, quia scificet re^num, i|ttoll 
ludaei apte babuerunt, transiit ab eis, sicut ipste 
Dominus : Auferetur A vobis, inqiiit, reqnum Dei, St^ 
tradctur genti facienti fructus ejns. Omnes', inquit, 
^ui gladium acceperint, gladio peribqnt. Omnes qui 
acceperint gladium iilura, de quo DQmlim^ dixitW 
Non veni pacem mittere in fmam» S0d gladium, sd- 
licet vcrbum dilectionis Dei ; hoc qu! acceperit; glJH 



fuerant pr^destinati, ut per illos gentes credereuit^^ dio isto Yisihili peribit. ^pn enim praedicatoi^ tittthr 

^i • 9 4 ^ -•>««•■#«• •• «-« • •■ *K.««* • ft fl • m M». m . • mtm 



Sed et aliud potest intelligi his yerbis Doinipum si- 
gnificfisse, ac si aperte djceret eis : Siqiie istos pri- 
niuif) ire^ et pr^dicare gentihus, uX postquain intra- 
Terif pleniiudpgepiium; i)|nc et. yos; converiamini 
et salvi sitis, ut ex omuibus quos ei Deus Pater (fe- 
dit ut corpus ejus fierent, non porderet qi^^mquam, 
sed ^lvaret utrpsque , sci|icet Judaeos et |[;ente§. 

Qui autem tradidit cum dedit illis sigtmm 4icenSt • 
Quemcunque osculatu^ f^^/9i ^P*^ ^^^ tenet^ eitm, Et 
confestim ficcedens ad Jesumf u( Qscul(^re(ur etffft, 
dixit : Ave, Rabbi^ et osculatu^s ^st eum^ fiiMtqu(i iUi 
Jesus : AmicBf ad guid vet^stif osculo FUium hor 
minis tradis? {Ma{th, xxvi; tui:. xxii). Quia nox erat» 
ut scirent quein comprehendcrent, dpdit eis ille qui 



gladio se in adversarium sanguinis effo^ioiievii^dl- 
cans, s0d gladio, id es^ verbo Dd^ ipsi ucendom 
est ut Tidelicet eo defendat Qdele^ et separet ah dg 
iofideles. Napfi cum pr^dicanti Paqlo veAtrm Dei 
obstitissei Elimaa magu^ quidam, dixit ^i Pattlti» : 
Inimice, /!/t diahH, non dwnis tubvertm viit$ fty- 
mini rectasTct nunc ecce mamu Bamini $up$r te^ et 
eris ccecus, E| ipsd Petms alia giadio nsot est eoi^ 
tra Simonem' Hagum. Non emm» inquH, e$t ti)>i 
pars, neque Sors in sermone hoc, separans eniii at> 
eis qaorum par» ^r^it in «ermooe^^Y^g^i* Tali 
ergo gladio ntenduin eet prsedicalori fidoi; xx^m ^ 
(ladio Visibili periili cain 0|>us praBdicatiO|iiii paA- 
peret , sicuf et omiiiljfi^ mHndi negoliii mwMiir, 



eum cpgnoverafa, sjgnum Qsculi. Signum paci^ fecii G quando Gbristi soliiia servttio «s ^dederit. 4f fum 

signum belli. Quam mult| bodie, fratr^^ labif^ (p- 

gunt , ei mepte longe sunt ; or^ pacem df^(t«, ct COT 

eorum macbfnatur ini^a! Hic impletnm,09t quod 

Doinin^s per prophetau^ dixi( : P9pu\us,kic iabii^m 

honorat^ coxau\m eoxun^ longc est ^ n^. ))ix^t ^i io- 

sus : Amic^^ ^d quid venisti? \Loc illq^ uamina^ q^ 

esse, ^i yelletf potuerat ; nam et ad ^lio» 4i^iptvlof 

dixit ; Jam uon dican^ vos servos^ sed amieos, . 

T\iuc accwerw\i et i^mus injecerunt tn Jesim^ 
fit tenuerunS evm^ Jidente^ hi qui dfcn ifmukemu 
tiuod futurum eratf dtxeruni ei • l^otntn^, «i perest^ 
timus in gl^dio? Et ^fce Simon Petrus itahm fjith 



quia non postnpsi' togare Patrem meumt ^ 
mihi modo plusquam duodeeim hgione» H§ tior t §m ? 
if^on indigeo auxilio dModeoim f^fQitoionfMi; m^a 
est enim Qmii lerra fst p|fKmtu(t() 4\iu«-| p«m tegii> 
hominuifi antiqoa ooaaii0iii.diii» ^x nitMMt Cnflwit, 
duodecim ergo )e(pooes septaafgima ^ mVHi^ ^i^ 
et tQ( gentiiim Iingit« apnt. {Jupiid, iu^t^ mibi i«le 
yes^rum anxilium, itt pn^ wie PWP^^^ qoi siTOiJw 
adunare omnes Bngugs km^tiiuB * qu$^ «^moli*^ 4^ 
sioguli? geptihus pr^onti poivimiDY ttuod etlpie 
Domiaus facturiis fst in dio ludicii, qu^ii^.^qigpa- 
gabuntur ad eam omnes gentes et trifotta et iitgny. 
4c 81 dic^rei^ ; jfam XKtp^ pomisaeia omiiei w>tme 



diumfriuxit eum, et percussit ^ervum friueifiis 1«- 

cerdotum , e$ at^put^vit mri^ulam ejus de^temm. congr^gare (fe^iteif i|aad tmen mi modo faolo» «ed 

Erat autem noruen servi Matchus. Rispqttdeas auim judicabor ego prii» ab homimhas toju^^* u^ ilHttin 



Respqndeos auiefit 
Jesus ait< Sinile usque Auc, convexte gladium tuum 
in locum suumi omnes fnim qui acceperint gludium,' 
gladio peribunt. An putas qiiiu no^ po$sum rog4m 
Patreni meum , et exAiMi^ n^ihi modo ptus qnam 
duodedm legiohes angeleriir^? Caficcm quem tt^dit 
HtlfH Paffe^;' tibh hibam iltiiin t quompdo ergo impl^" 
BiiUU)^ ISidHptHrk? (fuia sic oportet /fm. Et cufn ie- 
tiglht/t' 'afiAMarA' hbmihh ^ sanavit cam {M($yifi.' 
ttvi; Lttt: Xxii; Joan. xvm)'. |Perni§ et ^postoli ^o' 
C^rWI ifinditf qiio adhac Doniinum diljgebant,' 
h« fldlfel)au(. Sfi(f et hoc allquld nobis ad inteiii-' 
^rtSiihtf sigiiHici^ |)otest : scilicet quia Pefros et 
Soiaf^stbli ejiis, cuin, Judaeis nolentibas credere, 



Yeniaip ut judicem jii$^ ega viw et amiHea» fl¥0- 
niodo ergo impUhtntttr S^fipt^i^^i qqia «ie' iilMPlet 
(ieri? Scriptara^ ^liter imfHasi iiofi.|ioi0|aii^^niM ae 
pero^itt^ret cpn^^reliemUt nt (Ugi^it et «fcidi, 
imo to(iu$ gooerig htniaai $a)a$ per #|i^# pi|sm|iem 
peri|oienda erat. App^ek^mUms A^tmn^MdUsmmih 
(em, samvit eam. (duia apostpU »d ppaHiHalioBem 
iffiji^ gentfum, tipo ablnla esi JikM^^wcmU d^i^ 
tra, ii) e$t illi hPMiUves quldtfaram« iiutitotinw s^u- 
Ctarmn Scriptul*aram'habucimill; cufu Tero i(»tc4' 
Terit pleiiiiudQ geotium^ \mk^ ig^ fKiiwlJljinnll» 
eisa DomiBO i^ti^idtMr» .. ( 



'Jr-i 



GAPUT X. ^ A quia Ecclesia fidem et charitatem Chdsti imitaba- 

If;l"lll& hork 'kixii^*iesls*t^r1fU : Tahquamdd (d-* tur'. Sed de /on^e,' quiaf ' (Aristus siue* suo' pjeccato 
l^honetk e!n»W«" cim itddXii et iustWits ' corriprehendere pro Ecclesia rhbrtuus est^ EQclesia'autem pro seipsa : 

et longe mterest uttum quis pro se moriatur, an pco 
alio. Timuit adbiic t^etrus homines, simul et amavit 
't)ominum;'sed cuni vehit ei perfecta charitaSy ib- 
ras misit timorem hominum » ut tantummodo aona- 
ret Dbmintim , non autem tinieret et niinas et ter- 



rores. 



'fn^i ^iiuhttii^ ' 'dpUd^voi ' iedeiiuikdocens iri ' tmp/i';' it 
'fiofinie teMiiisi^Sei h(ec est hora vesira,'et potestds 
^ieheWafurri. Boc enini totiim fdctunt estj ut adimple- 

yentur ^cnptui^(iprophelarum.Tunc discipuU omhes^ 
''Veiiitdeo,^ flig^funt (fialth. xwi ; Luc, xxu). Judaei 

armati et cum turba exierant ad Jesum, tanquam ad 
'latronem, cum toties aniea inter manus itlorum 
"hilsS^ y ^i iida comprebenderunt eudi , sicut nec 
^hiodo feci^setit,* si noluisset 'tjfse : ham, ut^upraau- 
^diktis, utio istds omnes subvei^bo sternebat; et sh- 
'{ita ssejt^i^s^ ^^^^^^V ^^ cdmprehendere, s^ hon 
'^otueruntj qul^ hohdam' Veherat hora ejii^. Nunc 
'^uteth, inquit Domihus, hcec est hord vestra, *et po- 3 'Non ad hdx! etfhi int^rroghbat lit teritatem disce- 



^'' Pbniifex ergo intefrogavU Jesum de disctpulis suis 
et doctrina ejus, iiespondit ei Jfesus: Ego pdfam lo- 
'cutus sum, et ei^o ietrijper docut ih syhagoga etin tem- 
yhy quo omnes 'Judcei conyeneraht, Quid me inter- 
""^ogditfinteirr^a^ids qui audieruntquid locutus sum 
ipsis, et€e'hi^s)ciunt quaidixerim ego' (Joan, xviii). 



^iettai tahkhVctmm ; tenebfse enim b tenebris ad lu- 

~6edi compi^ii^ndend^ift Veneraiit. bisc^pulV orhneSy 

Wetkto'id, ^ugeriiritl tLot ei$ 'supradlxerai : dmhes, 

'ihquit, scaridal^rri ptHiemiki iri me in ista nodiL Nbn 

enim adhuc fueranC ^tilirith '6ohfbrtati, et cohita eos 

adhQC praevklebanften^bdb; tenebrse enim eos te- 

'iiiuerttnt, ut 'fiigei^^fi postek vero, Spirita sancto 

d^cepto,' mba^ jprincipum et sacerdotum con- 

t6k!hii^htes(,' nec^Aageilis ^rum nec gladiis cesse- 



ra^t. 



i(' • « j I 



• / p 



I ' I 



i t 



''tiohori trgoy e( triluntiiy W mirdstri Judceorum 

''tmprehenderUni Jesum; ^t ligaverunt eum, et ad- 

Huxerunteuiri-ddAnnam primum; erat^dutHm socer 

Vdipkotf ^Ui^^ratpontifexanriiHtiiis, tii-dt dUiem Cdi- 



iffel,hattb'^riiin'antfeai ^depW,' iV vbluiSSet audire, 
potuMs^t, dei! m ihsidiaretur ei, ^ fbrte jpbiuissei 
<euih'a\(idtr6 vdrbtttti i^liquod dic^titeb cohtra Deain 
nuc contfa 'Otear^ ; ut i^ihtk^ i^oid moitis Jadi- 
«arei:- ■•.-••• ^ 

Bdf&tutH dtoissei, unk^ usskt^ friMstrorum de- 
'di^ahpam Jesu^ 4ioensi Sih tespondes pontifici? Re- 
^ondit ^ lesus ,^ Si maie locuim stim, tettimonittm 
^hibe''d0 muUf ; H duteih 'bene\ qwid the ccedit 
^Jdon., •XYiff)?INiimloo« pbMifici' ditit Y Qlffcf me in- 
:tm^asf'ikMrre^^o^'qiii'dudiigiisintt qaia hon erat 
-apiom:, ut «k^ 6» ihaiKi^eHum^veritatti audfret, qiiem 
•^inttttiB' «en^bat; et pro tN>e verbbMdi&dli unus mi- 
mistroraiki ala|[»a(tii Jesu. nelkndk marnbs, et mens 



phas qui consHium dederat Judqsis^' quid expeditQioi^fnmi^temffelbf^n§tni^iMi\E(i<^^ 

apiMilk^etqiiareChvit^c^/iiiir dicttuf', qui ioltit pec- 
.mM muHdi, Ct^VCfr t breatili^tf p^eutittir, et i^usti- 



tcfwm haminem mori p^o popUi&{Joan, xviii). Gohors 
'H tribUttas Rbmdnortim milites erant ,' quos cum suis 
'1)i6triinibus"^i\^hmt JUdsei ad^ ^oniiti^h^hdendam 
'l^ajim;' non 6nim habaefaat potestatem at sine Ro- 
"ftiaiiid miiit3>ui ehm comprehendere ptaedum^ut. 

I^VM&i ergo &ottibium : ad ho»e iiaYnque venh 
tflie; afBoi^ vincoiia nos a vinculfs peceal\6rain n(H 
^«IVtiP^m' s(dtrerbti LoHge ante f^ceruikt Jhyiaei spirita 
^fftodl nme eorp<ire'lecerttiiC; Ji^ntes scilfcet Jesom', 
^ dM/ieMi^e» 'dbveUd Bcientidfe, legis et ph)pheta- 
-km; «l''ne& ipsi intrant, nec aiios iatirare permi- 

*'^'Pmus iutm sequiibatnf ettm tt tn^nge; et dlins <H^ 
•itip^u^: Kffod^iM ttutem iiUi ettu mtus poMxfidy et 
iAiM<vil «i^''/eni in 'fLtriuln printipii sacetdmm : ^ 
^^J^w^'t^iammbut wi MtiimfvHsy^En^m ergh 
\ 'Mutf^ dtnei^tm; qui erat notus ponHfici.et tnxU os^ 
' -tmrite; tpiimoduxit P^tHm. ' lit^resM^ aulM intr}) 

^ leed^tamttifmihiitrk ut-vid^it^iin^^ifodHixmi^, 
fJtorA. nm)#FMvti8< 8^iiebatUir^DbAiihuiii<ii' lottf(6 
•oibvttofdistfpolo, kiaittet'qtti>ne(^ ^raiDoiuP- 
aiiktt9iiiaaii«t!iMe aiU» disi^tputo p(Wito' >r^icifo <6d 
migerai: SCid' et alhiiil iii'liDe>6teat frftMigi, quod 
-i&iiiy[i«eiptttt l»«e ett««ris se^M^htiihr IXittd^u^, 
#«IM0J of, '<ft'testiMt«fr;''Jbaiitik, qUia M fa ^ka- 
Mi-' Btiiigelio '96l6at totam EedMi^m 'd^ignnre ; 
Mnuiitimqtte fid6m Ec^i», J^iAtoe^ v«r(j chai^^ 
rdoslfttmt : isti eiirgo seiquebatiturBbtittiaUiii, 



» ■ f . 



-net, «iMlqob aliad uisi JuMifise et tnodesti^ verba 
.re^oadit;. iSi, inqUii; mkde t\)tkPMk\iim, perhibe testi- 
fnonMm;^d «tutm beme^ quidm^mdisl Iiilege euim 
edhimi sori^^cte est r huiocQnldmefii t^^tum ne af- 
Hix^.. iuvte ergo deboit periifbei^ te^tiMi^ium de 
^imine, €i<fiano fctive ^sed Uie indn >^lum )^0U' crf- 
men probavitf quod in Ddmino iiminlli^iioii )[^otu!t^ 
sedetiam pro Teritali» iverbi» percoliobdti ' rsAftk el 
jiiisftj)iiisr paitionliaiilUociijtts <maDNis"i^i^ ne^ 
«I frfastdavennl, quvtePDAipogiliobMitii/etVei <ixB- 
AomipalBia rpondmlf sUstiiMiH s^ cl0dl a s^tiro pc^n-» 
iiidsc f odsorum I iloqiloftt ^food aniei i^^piA^ pr^ 
; J^ eopif I Sfk\ifuis\ iiifiiil, te p^cttssefk M dexte^ init* 
Mtm^^fntsbeM^ii ake^am; Ph^tAt e^iii com dikft^ 
Ainiale. lotoiu^ tom, pcirhib^' lestimonium , et per- 
«fulB^sioiiiBieAfaivetiil».'!''''' '>'!' '"> ' - 

^^=" ' ■■'-' '■ tAPVtlA. ' ' 

"'''Et khit eum Aiin&s^Higati^ ad CcSphdni fiontifi- 
^ems' «M erarit ibribtv^ kt'\di senibre/i iori^vkneHht. 
-Piiiuipe^ iiuttm ^s^erdetdfk etomne efdnsiUtim quce- 
i\ebdM ^fhteinh' teitimoni\tf^ 'tontrd Jesim\' ut eum 
inoni irddertrit; rriuttlefiim fatsutH iestiinokium di- 
'eifbari^' ddamit^ hiM; et' tMveriientia testimonidiidh 
)^rtmt (Joan. iVfii ; ' Jfftfc; xity. Falstim quaBitbant 
^tiih^nium, qabi r<^tis in!<Mrli3 iitveoiittar, nditt enim 
H!«roai pMue^attt ihvenli^ ": nani qttoniodd ittveai* 



./ I 1 1/.) 



8i 



«I ^ OPtSCULUM BeVaSSIOx^^ 

rent veram in eo^crljili^qurvenii^s^^ . S?d nonboc w^ra\i)e^nijfa^, ,y(i,)^ ^Ktpse 

raondr tolleret peccata?.llli quaBrebant falsa ,testi- asfjenUii incoeluiw, et sedet ad dexterw BeL iod«- 



monia ad eura puniendum j sed, sicut S^loinoii ait : 
FaUus testis non erit impuniiiu. Et.non eraji/, jq- 
quit, conv^nientta testimonia eorttm, jiuia faUitas ip 
seipsa solet esse divisa. . 

Lt cum multt fatst t^tes accessissentf^ novissinifi 
venerunt duo falsi testes^ et dixerunit : Nos audivimm 
eum diceniem : Ego flissolvar^^ fqnplt^m h»c manu 
factum, et po^t tnduum atiud non manu factutf^ o^ifi- 
cabo, Et non erat conveniens. testitnonium epri^m, Et 
exsurgens princeps sacerdotum in-^m^diumy inSerror 



gabat eum dicens : Nihil r^pn4es,a4,^a quifi tiii 

objiciuntur abhis?^fi$m,taf^elbaf^,Et,p^nc^sacetr 

dotum rursu$interrog^ltat,^m4im^'^ AdjufQ tepor.i genera pro nobis sustimiit Doniinus,,, n% ^os .'^lb 

Deunf vivum iU dicas,^ii s^ t^jes,fikrfstus>. FiHuso aeterno opprobrip liberaret. VeJabanlt faciem eju$,,^t 

I>ei? DixitiUi Jesu^, : Tu dimti; vetmmtatnen.dici^ perculienle», djcebpl : PropJietii^aj .q^i$ uj fterfji^- 



,9ue, yenfurus ^est .a(} Jucliqinaijs vi;vps,^t.Jp?iQrt<iji^. 
lUi ^ul^m condemnaverunt supi/ej^^ii p^sse ffloirH\?. 
J^cce, fratres, pro quo peccaio Chrip tus. jijidf^g^tns 
esi reu^ esse mo^iis , sciiicet quia, /se .pwe4|?f< 
sessurum a. dexfris Dei, et..ventnm«i in nnbib!|8 
coeli. *, . 

^ lunc ytn qut tenebanteum e^Mer^rU ifi (aqjfjfi 
ejus, et colaphi^ eitim ^eciderujnti al}i fitUem pattf^ffg 
in faciern ei ifedpruntf alii velaba^t ,{aciem fiju$„/ft 
c(sdent^s^ dicebant • Prppheiizfl[nobis^ Cf^mte, qu^ 
,f,9t,qMiJepArcu9sit? et aiia.multaJb,Utsphen^ntes rfj- 
cebant in eum {Matth. xxvi), Haec oipnia .prpborii^ 



vobisr. Ego.sufu, e^ tfidebitis, ftn^a mum.^mim 
sedenten^a fiextris, vir^mi^^et^ mifinie^ .fn^mbHm 
ceeli. Tunc princeps saeerdotum sciditvestiment^^ma 
dieem: J^la9p^etm^,\qui4 .«rfAH<? •. W»f«* teMipus? 
E^ce nutHi (^uiM^ blt^^phemiav»f.jqui4.vebie videtnr,? 
Et 0Ji%ne^ con^mfmmnt.eum reum ^esee mofiie 
(Mmh. x^i^i ; flarc. :xiy.).. .^owstw^inquit^ ^mner 
rtint ^if^ ^/ftf ,^est^8. . E^i.tQstw, Ai«N]«t,^<l^,lii)c 
dixerMQf,,qttQd D^minum.noa «udierMM.dieeiiAeBi^ 
Oixit en^n ppun^^Bft ; ^fl/t«<«.)t^i|ifi<i«». 4<^i JUi,i«(e)- 
re^ant.^um ^i^imA Bffe di^eivam<\Um>lwms hoir. 
Sed Domimis q|jo4 futm-nm ew^ imiQdisit. BAi ftutom 
contri^ evm ifal^m .^JHfW.teelimeiiitfn^ DMniaas ± 
dixit Ju4aei§ ; Fff^ jmttt^e Aempiutnf hea.q^mhded ^ 
occisurt er;mt. , J>^iim0i ,, ei pm . ifitkmm^, v iia^ttil, 
excUftbo «tfw4^,^pn„«(j|U,.fabi. I«^tas dwmt, : -rer- 
eedificaho. IlJe.;iu|eB^, Jbop JdmUkU^Ot oorpoh» m^ 
«M, sic^t;diM.^daRi>.DQCV9iidri erani» ^ tec ille 
terti^die 6xcitaflFiL,£|,j)Rq0e|>9 fiacerdotina-aiDiiU] c 
<^>^. mm4e%a4ie^^qtw,(^Ha4tersum Meatifimtui^f 
^^.«avt^iniAacQblit; 8(clebetfiaiiqaeiDDiMQM qued 
lim ip«MiJ^a<lQ!ialemgfibil:prinsqp$j.saBe^ 
m p^(4lhMi,m»mre9ikdeo9ie;ei Defi ire^ndit^ 
«4i(m^]eoiin^impeoiderel, iqikeniaMni pveditnvuM 
sciei?^t?,Ait .aMlem.pffipoei^saaerdainn c Adju^e te 
p^r Bem^ xivtm^ Adtosw -ut^ ^«pi^.idiiii y.nt ^bi ee 
ei^i«^cf« .y;ecbviii.i4liiiie4, «lO.pntn eocusai^pesseK 



sit? ^cjliusi erfit hpc dicere iquwn q^i4 cog;Hait^^it 
jnycor^ibufii; Ule tamen, qui omnia poitesit,.et jionifli 
utrmpflue potuit, sed.nonfuit t^i(ic Mm^ os^- 
d^ndi signa incredu^s : ^am supra iu Ev^mgeUo le- 
gimus ipi^ua Dopunum cqgitatiopes.tcpiidis i^oniip 
ipanife^tarq, cum (Uceret : Quid cqgitafis ia. i^jc- 
dibus vest^is mala? Ilie qui cosliAm (;f, terr»m. ux\- 
plet, facile potuit dicere quis se ex astantibus.pe^- 
cussi^set.; fed tuuc fuit. tempua quo judicafre^ur: 
veniet autem tempus.qup judicabit ipse illjimiaa^s 
abs^ondita tenebrajcum>..et manifestans.consilia oqf- 
dium, et recip^at unpsquisquie secui^um opere m^ 
nuum suarum, sive.t>oiia, sive mala. , . . ^ 

' GAPUT XII. ■ ^ 

. .Petrti^^ve^o eedekat fms,in 4<riO; aalefacifm «f» 

jqtmfri^tt^^ratf et aeiieesjU ad:eutnu,Ha/imcillftf-f^ti^ 
tmiiuet eum sedeBtm.ad ^^t*^7 ^S^^ U^^^»M^% 4- 
xi$ : Ei fUc cftm Je^.GaliUeo.erat». Atille t^avii,cth 
,rai|& omnilftiSf di^en^.; Nesfna qwd dide^ E^f^tUe a%' 
tem i^ jan^amy vidii.wm aiie anciHai, etiimtihis^^i 
jeratuibi : Kt kh erat am Jesu ^a%axen^,.Eiiitemm 
tnfftavit eum juramente^ de^ens ;:Quia twn nevt- hemfr 
j\eni4 Et.pQsji pusilltvn aceesstftnutti qtd 9tsk09t^ ^, 4i- 
xetMOt :. Vere tu.eji illis,as ; mm^t luqti^4tiA tmni- 
festtun te facit quia Galilcetis es. Tunc ccepit dekietam 
et ji^r^rA quia non .tmieset MtpineimyEtzeeMnuo 
^dhttc eo loqttentfi §atlu9 catUat^;.et (tenMrm iiMmt- 



et «ijO^ti .<^^d«^»Be.^d.if)se JMianus.>«uiio ei. r»* '^ nus, r^w^t Petruvh. ^ ref^tfrd^ue M. PeJttm mM 

' ' ~ fiomim^iciui diasit:Priufiqfifim,^us.emitettterme 

i^qhj^i. fft eqxmvi^ forakfimt^ aiiiaT4^'(/^; xivIIk; 
l(ef. x^ii,; .Hqtth, j^x^i), QMOd l^Qtras^in^epaApo- 



^P^dit».att 4Mi(t : 4oMo{ videk^. FiUuni he^time 
^!H^ 9J^^turiutkiii»rfddmX Aeminus snum 
judicium futurum, qua judiciluniAiM #wms iumia^ 
num; ac si diceret :^miqtt|^ ^ie adjurasti per illud 
magjQqm^^n^w^ ??VMwi«», di<;^ l*i. qiwH, *.^is 
"^91*^ J«rtui;u^,^^ ; ytepyi^s ,enw. f^,,mi^r que^ 
maf|pv,Aw(un iwnatejudiw» sedeMem a.fl^joi^» 
i^^tri^, ^Sm^^y^^ jl^dif^^ndum jus^te.qui^modo 

^^Kx^^fi\mm\ifW> W<w»*. esj.^Jiu^^mi^ uf, fnm 

^m^ i^iP^my^^^}}^^ .fiOptra„|^^i9^..|^ii>ijl^f 
^ff#«^i?Wf . WR.ftimfs8 4^1^pJ^^|^ni„Puttivj| 

ae sedeniem a dextris virtutis Dei videndum dixis- 



sKilfl^uuivel primus E^l&^t» pjost QomMium. piMlor 
«owMtuUi^ .PfffWssMfii ^ :ut neg^Mi, tm Dmsira 
actuip est,.fieil ut omnes pr^catoiies $aiMte'ifie>- 
«4esi0e etirectore^ exeroploiqjuftdisoeffeQt peceaotitei 
et {KenJteRtilHis pecc^ ta posse jdMsUti^ cuia iUi pmr 
f^tAtilwm tiiaUiiB^atiowcrimc^ Aii^setdimie- 
4\u«i;,et!Ut ompfs^sp^reiittiei^esnw ia pn9prils 
siiis..(GQn4de»dum yiribu^, jsed omiua sciceatia doiKi 
1^1 'Coasisteieii^^aet.agunMir ai nobis booa. Ipse iima- 
([1)0. b^tiBsimii» app^us PetiHis non4um SpAfiM 
saucti plenum accepit donum, ideoque statim seusit 









CAN0IDI FULDEN^IS MONACm 



il 

^jll^iu.jpo^il.lUMniui^ ^^iiaa> i^of> Dt:i doaq mh- f^(fetiii(m$ md dtludefdujn^ ei fiet^eUtmiim^ et etuci/l- 
^jjyjaiur^ N^ ft^.^np^ ^^H^ ^^ fr?(0*** ^^^*^* ^'*". ««««'«»>*• Sed et ipsi Jad«i, et geotes maio anirno 



j^f]Qi|ii^.,^xpavi(, pocitea IJiarpiii^ ipiperaioris toiius 
l^e^ tu^ ijil^iuoaieneiiiia mitm ei verba coq» 
j^pAii^ t^9\ti^9 pleuioi Spiriivs sanctl fraiiam, ^ju» 
.flMn iniu^ aci^enaiim ooii sinabat irigoi^ inideiiiaUs 
^^^alari , sicui iBede in Evangelio audinsiis , quod 
siaui) calefaciebat se, quia frigus erat. Vere eniia 
jimc jaM in ^o ijDa|»leUiw est ^u^d Domihus aniea 
fliAvrMfa p^aeduiei^t, i^«y.a^7M^m« iniquitaUy re» 
[paf^ ehariifis, Sed ^ui |»eruussus est ut caderei, 
li^aUm Deo nusera^ie ^r^tus esi; iiain cum tertio 
^^^j^s^i Peirus, rQspeiiii eum Di^uiiiusy et recorda^ 
i^e^i ^6irl)i.€jus quo ei ^ruMjixerai casuoi* El egrea* 
<f4^f iiiiquif ft (or(i$^ fi^vii mmre, Deievii lieudo quod 



jsia feoi|weni, Dei iamen dispensaiione actum esi» 
^licei ai koe deftignareni q«od prlmf praedi^iores 
^^x^iiuteis tradliurt evseiH ildem Cliriaii geoiiUus, et 
,ibi ex|iltanda esset gloria ejugguper omnem terram. 
if^ autem , iuquH, non intraierunt in prwtorlHm , ut 
n^H eontaminarentmr. Vidtbaliir eis eoniaminatlo, sl 
io iwa «ionio aun gentilius essent, et nrni videbani 
najoreiii iii se coiitaminaijkmem ^ cpiod iniqua eogi < 
iaiioDe piem consiliuni iflienint quomodo Jesum 
morii iradrreni, et lioe per falsoram testimoQium 
lostiii»* Nam et iioe DominuB de eii Anle pnedixii : 
CaHcem^ iiiquii, ex9puente$t oameinm amem giuiien" 
te$^ Et iioG ilii egenmt , eum parvam iltam tel iiul- 



gqiwuI^aHJ'^ se pniefiUmendo. &tanm, inquit, . ya//iM B )Am couiamioationem Titassent, ei nMgaiim cilmeii 
fatUavU. ^osMiMum eoim aliquis peccavorit) necess« lioMiiGidii iociirr«diMUit. 



^ tii.^iaiim verbp pra^dicatortSi quasi galii caalan* 

tist vo^« ad j)es^iieiiMaui fimyoeeipr^ gailus eoim 

GaniiifK.Tifiofiin tmev^ prsBouoliat , ei pnedicator 

l^ pO^i^iinYtiaqa ad ifwm mi^ecioopdiie I)ei reditum 

StfUTfH^ii; QU^ prai^dicaredeiiet. Sei^um aotcm vo- 

bis ttstf . iraireSf propt^.bac qood iiie qui Petniiii 

a;^eJ|i9l diiui : Nam loqueia ntaidfeetifm le (UcUf 

non «\lieriu9 sormDBis ease Petnim creiepdtun, quMU 

^QSteros iudseos « sed» ut ^psi aciiis , «ij^i^uasfui^ 

ppvin<;ia et regio aliquid propmuB iiatiei i}uod lo- 

qilitur^ quasi aaiivum ieoei« ^ inde coi^iqi soiei do 

fua pniyioqia yt^i i^egioiie stt fui loqmtur. iXam ei 

Ji^um.Guli^uui^Tei ^iaftaremioi dixaruui, qoia ibi a 

par^ntibMMiuiritqs erai pfo ^iore regis Herodis ei C aitrtew tmdirtii. I^t)«i I0flien «pse miser prodi^ 

Arcbeiai iiiii ^us; Naaarctii enim civitas in Gatilaea M.qitod *ifBlliiiiim fiomioumdimissuri esseot; se4 



, f imc viden$ Judae^ qiU eHttK $radidiK ^fwd damtuh' 
flK e^m^ fimnUenU^' ductu$i r^ulii tH§imd df^enuoe 
pmcipxbue Hosetdomm ei «emon#<ia ^ 4HcMM i Pe^ 
cm iradem M^nguintflii jMum^ At Uli dixerHni : Quid 
ad no9? tufiid^. Mt fn^9Cti$ oiynildi Ht tmpUt 
reeemiti et «61101 itiqmeo $e wspamtk {MnitHi txvii). 
ki^tum «fuidw liiee Jodie pcBDMeoaa fiiii, sed 
a^ iioe ideo acuim e^ ot ine«eiisabiles Jotei flereot, 
QvilHis «ii.ipfo ttaditoie Ju4a diieiOAi est, Domluum 
iottoeaaiein» e( AaogiiinM ejos itgUfiie effiisom. El 
a^m$i impBti. /«^«0 ^ sf«ap^4il. 0od enim digous 
eRaitviTel csBiiim timietet morieni, td tertiam; sed 
«ttaqiw poniii <lui iitmiiom«i« Domluiim ad 



e«i; oatus aui^i io Betiilehem. secuudum vaii^iiiia 
^opbeia^rw^f qqia ei ip«i panmtes de domo et lud»- 
^I^.Dayid eraot,, cujo* pnog€«ues et oaiiviias in Betlir 
l^em ffiittv ^ffo» i)rai^> <|ui iii^icm privcipeiii 
aft&tolQ«apn P^irum audivimos, MniiamiM ei aganmi 
g^od ips^ ^si wa^iioDem HsfHi. Flevu, eoim «ntoiv; 
oani^ «i flpms.et t^ marey «^oo ea< odimc pAm 
ptmiif^ti^ii^fori aj9U(i^auit.noiita peccata qu» fieci- 
mf^v ^ l^ianius ^a,. ^ui^i iaonva^.suat^ Et si ^ 
^W^ <uieinl..4i,, i^Olis D^oViipM^i licjui^et et.adAui^ 
ei mtiMiei.oofr io id •^opi ^iiimui* t^u^i tH^ne oajbii 

... . -».' .€AWl.,m- ■ . ■ : . <! 

' Ua^mieth fVtcVb H)/i$it9tkfnMerufW ometipniit^ 
pe$ 4ae^'i!6Hm '» Unidt&s f»p»li Mf^r$k$ Jetfum , ^ 
d^x^ntlri iltUfh iti mcilit^i mnkidltmSt^T^SI fft te 
Ghrrsttt .''Hie liohU^ tti eiUn ItlOiti IrbdQreniJ ' £1 /tH 
Uli$ Je$u8 :1Si vobh dix^iro, Hon md^titmM; atm- 
tem interrogavetOj -AoH re^pondehillb mihi, Dcqile rfi- 
mitieii$. Estturgeni aulm ofnhh mHiUiUido eomiAf 
^nctHm etm addUxehtnt ei hadld^hent PonUd Pilnto 
freestii. Ip$i autem non itarditrunl in prtetorhim^ %e 
eoniiinthafetiiufyted mandixcafeYiX Paecha (Matth. 
»Kvn; iMc* imi; /cwn. xvm). Irtiplctutti est tjdod 
Dominus praedixerat V OportHy liwjull [FiHuin homi- 
fi$]f ire Hier6$olymam, et mulu pkti a $eniort^we^ et 
icribie, et principibu$ $acerdotum , et postca tradetur 



eiWt^nni Jiiin.goniilMlft iraifittmi.TideEei, int(iU<!xii 
eoiiiamMo damMiodom t mdhi eolm erat Jodftittiaio 
ut qoMfiimqoeniofetiB eeum ioTeoissent, prsesidl 
eutli ponienduiii tradeNti^ • 

* JVwieipea atttdm itcerwMlHm, iiceeptte or^enfels, di- 
$9erum r ifon iim- mittere poe iit corbanan [Vttig., * 
c0rtiomm]^ \quin prettum eanguinh eai, ContVio dutem 
tnito^ moruntHiiUit a^tum figuH iil $epulturdm peret 
{ffinoruHt; ppop^tim mctit^ Ht ager Hie^Aeheid6'' 
mack [VWg.) Ikmeidtittm]r (^oc e^ ^gitr sm^itiois, 
oafutf in hotiidrn^dim'^ 7W impl^m eit piod 
dieom e$t peft imemim ptopHrltoiik^ dk^em '£f ocs- 
ceipemnp-tripnm wr§mt«^ pmlittin ontprotiati^ quom 
apprBHmH»nt\ tt fUUa tttneiy fttidedletmni Wl iii 
a^rmlbfkli'^ ^jm cmttiiiuittniM'ihmiiHHo,{ltatth. 
;xrkvn)i' (SortiinaH Hebnucf ,-^a6i dolmriuni Laiine 
pdtMt dici; ubl' fioMi qtia DedoffeirftbaiUUr^ aipo- 
pMo mittclMnUiipi MalaliocfvoUimMeaQselirUiil Ittditi, 
s«d iioleMibus> IUIb. nobls -Imo ftioiilai^ illorato }im- 
pftetia fuit; nam pHBtio sanguinfs Ghristf iftuitiadlittia 
mk Mbie aferv M oaty BecAaiAa» iu «|Ht oiorieiites 
pemtis in baptMoo «tyeltinor,' oiTlii^oiei JastWie 
ret|iiiescitnus tn ea. ficcleslaL atiiem< ogot* os( '.riguU , 
id est Donini , i|ui flnxti prknum hominem.da iltoo 

tlitieit i^lkt* PUaiUe 4* prtetMo td JudiBO$ l^tti, 
ei dixit : Quam atciuotionem affert\$ adver^n$ homU 



85 



86 



OPUSCUltJM M TPASSIONE bOMllNI. 

I 

nem hunc? Responderunt t/lt, et dixerunt ei : Si nott A Deo t^atre accepitul Rex, ci Pillus Dei, Detis omni 
esset hic matefactor^ non lihi iradidissemus eum; in-' potens esset. Ndh coepil ergo ^te Vegniim JiB Mfc 



vemmus eum subvertehtem fehtem nostram, et prohi^ 
hentem irtbuta dare CassaAy el dicehtem se Chmtthn 
regem esse. ti cum dccusaraur a principibus sacer- 
dolum, nifnt fespofidtt. func didt ei Pitatus : Non 
audis quanta adversum te dicunt testimonia ? Et hon 
fespondit et ad utthim vefbum, ita iil mraretnr pra*ses 
vehementef. tixit aulem Pitaius Tiidwis : Accipite eum 
fOSj et seciindum tegbm vestram Judicate eum. Dio-j- 
runl iud(Bi : t^obh hon Mcet mtefficere quemquam ; 
ut sermh Jesu implefeiufy quem dixit^ significanSf qua 
esset fnorle mofiturUs. {Joan. xviii; Luc. ixiii; 
Ma)lth, ^ivn.) Judai dixerunt : Tfobis non ticet inter- 
fic^e quemffuMi, ^t PlUtus Votmt \il secnnduni legem 



mortaiilate quaih ex round^ sumpsft ; sed ip^e ^em- 
per sine ihilio ftex et beos, factus est pro nobls 
borho mortalis, ut temporaliter regnaret ih koc 
muh^o, scd ut iUos propler quos redimendos vene- 
rat, regnum suunri faceret aeternum. Si ex hoe 
mundoy ihquit, essem^ mintstri mei decertarent kt 
non traierer Judfvis. Si W voluisset ille, ut tempo- 
rali regno liominibus processoi mortalis, lAihistertls 
posisel &d hoc dhgelicishti, qiii cum jejunassei qua- 
idrdgiiVta diebiis et noctibus dccesseruht et mihistra- 
bant ei, nunquam scitlcel eiim deserentes, quia el 
semper praesenles minislrarent, ut pole, qui ctim eo 
ex Virgine nalo ie fcoellS adveniunt, et ciim quibus 



sna\tt jtidlcai^^l etirt. \JUare hon literel iills eum d Ipse v^htuhis ftst ad judicium in gloria Pialris suL 



ItiterBter*, si Vttafefactor ftiisset, chni 1n !ege eohim 
8Ci1(^tttni ^t : Matefitos ne patiMs \;hefet %eA Dft- 
Biinas, qui non maMictor, fteA omnium aoctor est 
lyononiltlv t>r^k1t ii)m se tHtttehdvim l^lntlbti^ ad 
llAgenafiriltitn ^ bfui^lil^dnitl; lioc ^st enim quod 
eVarigeH^ta att , Sl^Hfjl^ttht ijita smr ynorte morftu- 
fns. ffetesse etat \iA)fl^iA qndd t^isa de se Yetitas 
impleifidum t)rieditit ; qttod vidlslieet tradetiduB erat 
lietttliMift, H «itat sttpra \S)xiMtfs. ff^ lllm) m^steifid 
^eat ^tlbd tdM , tieiA ikialtf Ij^si Mft tolmAaV6 fe- 
ds^Tit, i^Mi^t t^tolfitnKi ^tltibiys. ApostDli ettldi 
ex Ittdseis pr«dieab:im tlbrlstttSli {feiitlbtis, \Atri 6bi^ 
pQs ^iis, Vd m Kcclesia, tiitthl^ ex itlo tempoir^ 



Nunqliam ergo tiAetA deerant eliam bomihi Tacto 
ahgelica thiiiistcri'^, quibus quidquid vellet, scilicet 
orhrtipdl6hs, perflcerc p6sset. Noh igilur Iraderetur 
Ynd^fS, ^t nOltei, cui fhiliia millium astaht angelo- 
rnm. Guhi 6iilni tilddeis tradi veltet, apparuit, quan- 
tum ilfe turtc val^bat, ^otesld^ ejus, cum audito uno 
ejiis Verbo Abifei-iiht r^tmrsuhi, el ceciderunt in ter- 
i^m, 'qli£ ^bs, sl \'p^^ velTigt, staiim vivos absoirbuis- 
M. ftetl et b)5^c d^ tudsels ihtelligi potest » quod D6- 
mffiiis ilK : /tejptitM Weum hbn est ie hoc mundo, 
IfaiA chM Maitis HMimx , t^ehi iua el ponlifices tui 
mdfiefuitt it mti tte^m, ttt^liit, meum non est 
M h'6c >htt>irib, id tet, ]aih peccatis eoruih exigentt- 



tisqike ih bddtefimm (ilein affieitur ^dvei^is. Per mtd- ISuS de fatjc ttititodd Ihd^oi^Urh et pohlitlcura eorum 
tas, thqoit, Ajpostoltis, nihkitattonek 'dpoftet Hoi In- G noii est fe^Hi^ itteuiii. Abl^tuni enim erat tiinc ab 



nm in rt^nuffi Bei. Ipsd enim fcccli^sia, ^a:t m 
eotfia^ CliTi^tt , ^Htaf^t «^ue dd Bfi^in fiiundi nbn 
des^nlt i^H^^diiibtis iAbbra)^ , <tii^ teiihen omnea 
Ho^sMtAo f^ttfT^etlodis bmnium die iihlentai*, et 
]^i^ iiViiiqifam fbtnite in aetemum be&sabimt* 

CAPCf ilV. 

TlitfWilmfiifH tn J)r»loK^tn Pi/hfiii, 'ei vocei^itJe- 

nltk, qui Vli^it iinle eufh^ ^ interrogavH eum pra^ses 
4icei^ .' Ttt n rei fwdabmh ? fJisiU fftl Jem : A u- 
ma^b h&b mtii; nn tf h< Ifta dixeftmt de me? Ite^ 
i^(!tV Pitatiks .' kiinq^d tgo ttUieus sm f Gens im 
it fotHtteh ithdkder)in\ te mfftl. QM feiAM f (Joan. 
\\\.) Stelit Dftm ^VA pvsesldem, Jndei ooelomm 
jMlift Mte Jndicim tefrt^ tnkpKim; AAim prtmds 



ds re^num Del , \A flatbhl Hi gfehti raciSnii trhctus 
ejns. 

BM H tttem^ : trgo ¥ex i's tu f ttespondit Jesus : 
Tii tflcfl, qufa ftd; sUm e^d. t^o IH hoc naius sum, ei 
td hoc vehi M fhuiidurh, Ht testifhbnVum perhitedtrt 
tifitati; bfAMl enhfi, qu\ eit et ^intaie, audit Bearh 
vocefH. Oicfi H PitdUig : Qm m UHtdsrtt cufh hdb 
Histi^et, itehim ixlvit ad Judmh {Jdan. x^Wi). tgd, 
intfiH »d\ni^ns, IH hoc hmi hilh , H dd U'c ^eni th 
fhUndh% tft{ re»ffmt)hfkfn 'pirhtb^iM tStitatt. Ad bbb 
natbs ^st Dofftilnb^ , ^t ^i b6b Vefait ih muhdum nt 
terfiateitt, qfrdb Ipsfe l^oniiftbS M, hinhdd bSteiideret ; 
verltas esl MlAi \p&^ , et ^^rtlatl pei4ilt$iiit t^iiii4- 
niuiii , quando liam Ih thundb praedle&vit. TetOi Mt 



feomo «t^tit airte WmA ^uij^i^ns, et eftisb^ns §e a P quasi qiiatidam metfibi^a txAM hdventUs Ctiristi erat ; 



peccalo qbbtt eeinmtserat', bbmintid, Retleinptof h\i- 
malil teH^H^, nbii is^ (SiScnsiivit* qitt Blbl huflin6 tiii- 
qulitf ^fe^th oonscins tirat, qfQod nnnnm unquam 
eomihiMiMri Ot auteni noB hnmllltate sua a nostra 
snfiMiia tlbehalrM, dlfinatnb est JuaiciUdi suktiitere 
iniqueviiftf, ^\ V^iAlbnis t&dt judie^re 0tnnes)u6tb6 
M iniqnoi. 

Iti^ohdin 'datetfi Jins Pitato .' Jt^mtttfi meum iidii 
v«l tf^ Add mUfido ; H ^h»c mttao esset fegnum 
fk^m^ MfiUtri md utUfue dtcertafeht, tU iioit fra- 
4i^t'JudcHs : mt/ic Mefh. regntitn tiiewm tion W 
hihc {Joaii. xViii). Non esl, inquit, regnum meum ie 
hoenmnJid; c^ noQ et hnmndl martalitatey sed 6x 



t%rl6ttia autem ip6a veritas est. OtfifiU , ihquit , qui 
ie^ ex vefitati^ atidit theam noceM; <iui eniin ex Chri- 
610 et in Gh^islo est, audii vbcem Cbristi. Nbftnam- 
i)Uie lumns membra e]us , Idebiiiue et vbceih ejus aii- 
dinms, id esi, vefitali bbs docenil credlmU6. 

lUmm }frgo es^tit Pilntus nd Juddtoi, ^ (Aldt Ms : 
Sgo nuUaitt fn to ittvenio kutisam. At fffi ihvateJice- 
haM dicefitet : Cofnmovft populnm per linfD^rk^m /u- 
d(eafh. Uotetu^et incipiens a (ShlttM nsque htlt. Pitattis 
Mem auditns CAtit<em ihUifbgavtt H hdthd balittttis 
eibel f ktkt 6o^nbiit quod d'e ttetddis polestate esset, 
femisii eum ad HerodeM, qiii et ipse Hiemotymis 
efdt Utii maus, iferottei mir^ \AU JesU gavU\its eii 



'ti' 



; •' '. 



S3 



^CAW>pX;^!]^pppiSMQM^^^^ 



88 

1- ' 




guod fieri ai> eo. Interrogabai 

jnoni^MS ; at ille nihil re$pondebat. Stabant autem prin- 
cipes tacerdotum et scriba; constanler accusantes eum, 
Sprevit autem illurn Herodes cum exercitu suoy et 
ill^sit indutum veste albay et remisit ad Pilatum . et 
facti sunt amict fferodes et Pilatusjn ipsa die; nam 
ant^a inimici erant ad invicem, (Joan. xyjii: Luc. 
xxiii).. Q.uod a prqeside Judaeornm niiuilur Dominus 
ad r^ein gentLuin« H^et )]^is oescienlihus, si^nuni 
fiijt c[uod agebant,. scilicet ^.qnia ,a Judseis praedican- 
du^er^t Ctiristus, et qu;i^) ^ei^tibus mittendus ; iieT 
rpmqu^, a re^^ gei^tium ad prfe.sideopk remittitur Ju- 
^orum^ qi^ia in fine znu^di, Intraate plenitudine 



ipse gentilis 
praeses Pilatus pWs seqiliditi stblieri^^Videbatur, qria 
toties^ eum 'ihnocentem asserere conabatur. tJnd^, 
fralres, quemconque dilectioni Dei et fraterna stii- 
dere vfdeatis, 'non dubiietis D^i esse templum et 
qtiod Spiritns Dei habitat in eo ; qui aulem charitale 
'vacnns est, milFam unquam veram virtutem hahere 
polerit. Corda ergo Judaeoruib, charitale vacua, 
Christum nequaquam amare poterant; ideoque se- 
dltiosiim latronem sltbi dimitti maluenint, quam pa- 
cera, qu3D Christus^ est, tenere, reprobantes .euui qiii 
sanitates faciebat ih pbpul6,eligentesautem iDum qui 
in seditione homicidlum fecerat.Barahhas interpre- 
gentiufn^ oraniSjfsrael s^ivus fiet. Et (acii sunt^ in- ^ Uiur /iliusmagistri eortim ; rilium magistri sui elege- 



^ult, amici Hqrodes et l^ilatus. InjusVi jChrisU damr 
natio jnnpiprum r^ijum ^npi^fuit el p^*Jida (jopcor- 
dia; s^d, ut Ps^Imista,ait, Qest^uQndi sunt, etnon 
asdificandi, inimici verit^fis. Pax enim.e^t Cl^ristus 
angeioruni et hominuna, qui aut^m,ps^ci.co|[Uj:i^)u$ 
est, amicus nec siius potest esse, uec alicujus. 
^ Pil^tusautern,,confo^atis prindpfbus sacerdoturnp et 
magistratibuSyelplebe^ dixit ad Ulos ; Obtulistis mihi 
kun^ hominem (luqsi av^rtentem pojfulurn, et^ecce eqo 
c^ifxamvobis \nter,rogan^,yfipiHQfncit»^aminveni inho* 
tninf isto^ ex hisjn, q^jffu^, nunc, accusatis^ sed neqm 
I^ei^f^f^ej^ .\ n^ rmi^^f^psjtt^iUum^ ^t efi(;e//iil^U 4i. 
af^m\^mqrte,qctu(f,j^t^ei; ^en^ndaturf^^fgifJUt^n dfr 



runt Judaei^ id est diabgli ; ipse enim, ut Dominus 
ait, A/)mictaa eratabinitio et in verUate fu>n stetU. 

. •..,.'. ., : .CAPUT.XV, 
^ Tunc ergojipprehendU Pilat^s Jetmn^et ftagellavU^ 

et miJites plectentes corpnam despini^ imposti^eruni 

capiti ejus , et veste purjmrea^ circun^^erunt eum ^ 

et veniebant ad eum^etdicebflra : Avefi{(fxJudaior»m 

{Joan. xix). More Romanqrum fecit boc Pilatus , 

cum Jesum reum aestj^an9t. yoluit fl^ellis modoni 

cylpae prp q;u9 sibi tradQretivr, ipquirere; secl divin» 

sua dispensj|nte jpieta^te,, hoc pro nobis g^mis snp- 

plicii snslinere dign^fi^s est Christus, i^t plaga^pec* 

catorum^ quae contr^ximu^ , suis innocentihus cu- 



n^{^«(^, Per dUm^^aufev^ fo^ep^ncfn^^o^s^pperat prm-, raret vulnerihus. Sed.el mystice hoc facto Pilali et 
sfifdi^tere, popt/L^v, uwfpi vinctttin quem voluissfirtt^ S militum t^omaqorum dcsig;nabafur futurum corpus 
flff^AaJ«<,aif/fm 4«;i^c lu^ciii.m t;wijfnm^,,^^^ 
£/^a^,6(is^ (juS fum sediiiosis erat vinctun^ qui in sedi- 
tione fecerat homicitUtfnf. Et cum ascendisset turba^ 



cpfij^if rqgair^, d^iit^rnper [aciebat Uli$.,PiUuifSfiM\em 
<^r^^(i^^f^^^ difit, ;. £ft cQimetudOp^^ Uintim ^vqbi;^ 
iimittapf. in Pascha; ,q^m „W^M.. di^ittAm vobi^^ 
^r^pbam^y, qn J^wn ^if^ fiicitur (^hj^m^.Sde^^t 
mi^.qt^j^t^ imidiwfi prt^dUi^ssef^ (^. Panti^ 
tm^. fqi^cikiveruni ifnt(kam M < piterfm , Bfiwbb^ 

v^i;$fi 4ur(^Jiq(m\y TqU^ Amuc', ^ iii^ilne,^9ffis,]Savr 
alfkm; 4mt Miv PJl€ius.;uQ»i4^igi^^fJ^im^4e 



Chvisti, i,d est £cclesiam , frec^uentibus. gentiliiua 
persecutionibu^ quasi flagellis esse laniandaiq; et 
tamen, eosdeni qui, persequejs^ntu^^ posu^f^in eum 
crediiuro^, regeYnque g^orise adoraturos. Potest et 
perspiimafn (;o;;oi)am capHi CbrjisU imppsitam ^lus 
tdololatri^ des^gaajri, qil^gepteayerfui^ €^119 defta- 
im ignpr^iilto? yariis/ idplojfum. ^g^^ifaWWi (iiyw»» 
j[^ei^ ii^jjo^iv^rupt. Y^te .am|«jp, p^i^^r.^ ^cojrpns 
j3i^j^ti.,c^TC\i|fld?i]\<ei, effufV^oi^ ^ngijiw»vCiie^» 

^i^em» jp^ips Vf>ff^m f ^t ,«j«^ ,C9rpQm WH^m^^k 
i^p^iis Ck]ur^t|,»id.est fic<^^|aunv|Qirc{fn)Ldederuof|. 



§mri'Aii^*i\i^ prffl«,f,,jflt*if(4;Wf^^Vfl<f {^citlMM n iii.^>«* m. ^f^m^ ,fUqtuf,fyr^9i^.^0t ^^fl^.,/n,d^M ; 

• i f - ■• . /^ * £ « J W \m r^ J J L.* * j * " • 



Matth. wyjii;^ if^ffcu.nv)^^!!^! t^M^, ftflio.^n^W^ 
Iif »yi l Mi fl > Qliprimpe» J«di)BgiiiMP(€on^ra«J«sfii9i^^ 
inMiiiMcktr^Vnthil dAwd^i^ttfltt fuilv.m^ qvM^ ipi^ 
yAnilMi» iniwei TQBil9tem\pnes««rteiii suiitipere 009 
potuftrwi; s«il.et.ant0si<^titi]Qqnini.ipm^i«]^ii^U¥9 
oitiMl>AicMtih«i8«9puip ^nifi-D^.ietHPirpiw^i' dir 
hioli^iN^ciirdtw^«nwI)ewi»>Uiiigarf^tri)qm j^ 
Mi^ijiDaiidat^ qufllidiA (dyoffeasi in l^Biplo 4^)C9^ 
ed^ti.neqfUiquam p^sequerenMir; aui si.ppoxiomni 
dldigeiNipiiiii benefteioi«Mi(k«lius.nemweSi q^Wm Qi^cU 
ffiiUto,«t:eUudlftgpe9SMiii., ie«'ii|»i» «KNrUiil vlUm 
rft<idelnltanits6aii,«biqiiii powmtiime dQsistere.pQ- 
tliy|mDt< .M ^iiift, iili;«uiiHi»i I>«i^>9t^ i^pufff^iiii- 



Hfif^avf^c/fX^nfV]^ et purpure^m. vest,im(er^^nf,,Et ({ifit 
et ministri , cla^w.ti^nf, d(icen^9,f, CfffJfffi^ ^V^flHt^ 

.fg^ efiip} non ifivenio vi ,eo , ca^map^^^ B,efpondj^ntni 
^ Jtida^i :,No$ habenm le^em^ et ^cun^u^ itigem 
debet rnori^qvia Filium D^t (eci^ ^ .jjqauf^ x^x). More 
\6u^ populus Judseorum Acg^ ^yerhi^ .t^Muit^ ^i^on 
factis.; sed ^ic .falso legem quam^suscepQraot^ e^po- 
suerunt dicfntes^ Christum ideq mori debere,^quia 
Filium Dei se feci^et. Nam ipse Dominns in iege : 



89 



OPUSCULUM DE PASSIONE DOiaNI. 



(K> 



( ' 



^r' 1 ■<': 



l'i.f • • 



^if. 0$ fUii-Exeet^. l^i^,,FUiu9 pieuf, prim^qenitus A tribunali misit ad eum iixor ejus» dicensut nihil mali 
I$rfifii. Et : Ex ^fffpto .vo<;avi /Hium meum, Et ^d fecissel justo illi. Putaiur a multis diabolum jam ih- 

telligere coepisse ^rofectum passionis Domini, et 
quid humano generi boni futurum ex ea esset, et 
suaslsse feminae ut impediret] utilitatem mortis 
Christi. 

Dixit eis Pitatus : Regem vestrum crucifigam f Re- 
sponderunt pontifices : Non habemus regem nisi Ca:^ 



ipsuip Doipinuii) Pft^tn^na: Jfs^um Chri^tug? dixit : 
FUiftf^ ii^us, es t^t (sga hq4ie, gi^im ^«r.Q^Affl^^^-^^fi^^ 
9ecandum legem m^rereluryqui Filium Dei,se fecis- 
set, cum ipse Deus P^ter,toti|es,eum Filium dixisset, 
et jyion soluip illMm, sed.ettotamillam,ple))eKp ssepe 
filiorum nomine appellat? Non igitur pix) hoc debuii 
mori, quia Filiam Dei se fedt, quod vere erat. 

Cum ergo audisset Pilatus hunc sermonem, magi^ 
timuit; et ingressus est prcetorium iterum.et dixit ad 
Jesum* Unde es tu ? Jesus autem responsum non dc" 
dit ei (Joan. xix). Ad c^tera' verba Pilati Dominus 
afiquoties respondit ; sed cum ab eo interrogaretur 
unde esset, non ei respondit; quia non eum dignum 



sarem. Hoc est quod Dominus supra dixerat : Re- 
gnumfinqailymeum non est de hot mundo; nam 
mundus, ille populu^ videlicct infi^elis, regem Ghri- 
stum negantes, subditterunt se regiio Gsesaris, ne 
fierent regnum Dei. Nos autem e contrario , fraires 
mei, quofidie iti oratione precarour nt adveniat re^ 
gnnm ejus, et regnet tn nobfs fpse, qui nos fecit 



sciebat quod tantum ei mysterium aperiret. Ille enim ^ genus electum, regale sacerdotium,' \]nde ipse Domi- 



a Palre est ipso dicente : Exivi a Patre et veni in 
mundum; et : Ego ex Deo processi. Hoc ergo Pilato 
incredulo dicendum non erat, tnde esset Dominus. 
Dixit ei Pilatus : Mihi non loqueris ? nescis quia 
potestatem habeo crucifigere le, et potnsJxitem haheo 
dimittere te? Respondit : iVon haberes adversum me 
potesialem ulluniy'nisi tibi data esset desuper. Pro- 
pterea qui tradidit me tiHt, majus peccatum nabet 
(Jodn. xix). Non haberet Pilatus potestalcm adversus 
t)ominnm, nisi traderel Ipsl Dominus ; et qul tradi- 
dit eum Pllato, nec ipse potestatem iradendi eum ha- 
buit,nisj quantum permiserat Dominus. traditus est 
ergo quia voluit, sicut et hdrao factus est quia voluit 

Ti..;*^.: ^..•^JL ._-jij l.T^.i-.- .-■ . '_ • . 



■us : Ego, inquit, eonstitutus sum rex ab €0, non 
super eos qui dicebant : Non habemus regem nisi 
Coisarem^ sed super Sion monttm sanctum ejusy 
ut pnedicaret pneceptum Domini, Ecclesiam scilicet 
gentinm^ imo iinam ex utroque populo }ud%onijn ei 
gentium. 

Videns autem Pilatus quod nihii propceret, sed 
magis tumultus fierety accepta aqua tatit manus coram 
populo dicens : Innocens ego sum a sanguine jusd 
hujus; voi viderilis. Et respondens omnis poputus 
dixit : Sanguts ejus super nos et super filios nostros 
{Matth. xxvii). Pilatus manus lavans stgnificat popu- 
lom se baptismate purgantem ab immunditia sangui* 
iludsei autem tradiderunt Pilatb, et majus peccatum • nis innocentis. Hoc apud veteres moris esse dicftnr, 



habebanl ipsi, qui tradebant eiim ad mortem quam 
nn qui eum crucifixerunt. Unde et evangelisla Mar- 
cus tunc eum cruciflxum refert, id est, hora diei 
tertia,cum a populo ad crucifigtendnm petcretur : ui 
lierhoc aperte dstenderet ab eis eum crucifixum, qtit 
sua cum mih tohmtate ad mortem irhdeliatit'. ' ' ' 
Exinde qttarebaf Pitatus di^nittere '^ifd ; Judtei 
«mM^ ttamabani dicentes : Si' hnnc dimittis^noH ik 
an^tvls Ccesorit^, &mnit ^nirh qui se regem fHcfi, con* 
tradidtCa^dri' {Joan.xix). t^^rfidi^ (Mid^lfe^el 
^ftira m^lUf^! 'Sdpra dSc^bant ideodi^b^rdqtiiaVii- 
Hum Dei se fetfsset, sed^iki hdc'^ tUIUr pfbfieii^i^^^Vii- 
«>idrtS;'*ei-idjairt gC'&d':MIud a*-gutrifentUmi dftfeiilbfe 
renrn (k^%Ms; qufa VeljSellkskeVOd^HV s^Wt 



cum se quis innocentem ostendere Tolnisset, ut 
coram testibus roanus aqua lavaret. Unde et Psal- 
mista : iMabOy inquit, inter innocentes manus meai^ 

CAPtTXYI. ^ ^ 

' Tunc ergo tradidit eis iilum ut crueiftgereiur ; tunc 

fra*sidis milites suscipientes Jesum in prtttorium eon- 
gregavernnt ad eum universam eohorteniy et exuente$ 
him\ 'chiamydeni coccineam circumdedemnt ei, ei 
plectentes coronam de' tpinisy posueruni imper capui 
ejus, et atundinem indiixteram ejnty ei genu fiexe 
innte >tim, Hiiidebant d\cenies : Awy texJudwomml 
-Ef^xepuentes in eum aeeeperuni amMNfiM, ef per» 
'^tiet^anf^^aput eju$'{Jhan. xix; Matth. xx^ii). Unl-» 
^y^Hi^' hae<; pti)br^m geneni pfo nobfs MRtlAfift 



fiif^ dtte^miit ,' bvhiqtkb^ enihi ' WifeVufit XftriTAim 4L f)»6ifAna^, ut aib 6pi(>fObfio dlaboH nos llbemrei. Sed 
terrenl rclgtii 'dfflbbtkss^ plotehtfSiitf, ciijds est edfeluA et Mifguf», ipdfs tfaii httcf fecerant nesdettlfbus, ^a^ 
^Vterrb, ei "ortlni^ plebitudb ebrtiih' "i fmd cen^fll 
prd se et dlscitptifl^ sufs fidW4Ve*ilbh r6nn«,d in 
jti^fkfra dbsl;yii^tjii>^6^i^stf^ haftibt Mi|}ffiitn^;))ai-ent^ 
"aa profesifoneM fcenSrts ^tii# "iiimt. ^^ -^- ^ 
'^tMas h^d cnfn aSiiiikt htk sehnoneii;'^duxit 
fO)rai Je^Hi\ et 'seditprh tfiHridU;irt loco qUi dickiit 
UihoUrdtos, Hebrhiei dufefh 'Cdbbatha.' Efat autem 
Pairtte^ete-Ptt^eHa HoYa ifudil sexta; ^sMent^auiein itto 
'ph tfilAtkii miUt 'tideum-mrkju^h diceHs\^mkii 
yiki'et^fuitmt(fMttii^enik phssa sum hodieperM- 
' iMip^opteir eum: m^t'erg& PUaus Jud(eis: "Etce 
lixiMeKtiH aiAem dtaMabanl^:Wte, iotte, cVUtifi^ 
eutkt (loarL ut; Matth. xxin.) liedeute(^llaio pro 



bMYeilta'€hri^i'^ ti>MliBlfti« int^dilgi pos^mir 
fi ev'p6i/9ifaamaiuiemttieii ^icnemm euM^ektmg^ 
idem\ 'M - iHdmef^nt mm- tSsimenti$ > efm^ ^ei duxmms 
%umiit*mf69fiifittm'(:M4tth. xtm). Ulmio nillittm« 
Wlstii^rs>dixniib£», ini»'nes€lentibus, noMs imm fiiH 
-«ellil^ilMis^hoe saltthre fvo^tne dMmeMum 
Mt f-titHniiiwid^kiiemir^tfM^ivteMlidemis <9iis, lioo 
•^kfiMR*'^^^ omdeKiatt bomlnuro/ «oilioet evsti»' 
%MVe'miaiM gaiiMos 'Dei, qo» vesHmenta cju» 
s^M.^Et^loircumdeidmmt corpu$ tfue ehUunyde coi^ 
^Hhiea. Gt^hfiB sanfukium'<efliGi8loBibu8 et c»iibii8 
tohetotnm 'Ecelesiam CliriMi ct«eiit&btm. Plecten* 
tesque coronm^ imposudrum capiti ejut, Garj^ 



91 ^AtgM^i i^imiiEKfn M{mM»i n 

CliriAii Doi» eet Pdler; itta eiffi adoralJone qua^vhittm el BeUe f^tm daiMtv Crttcflkeraill «qieiii 



Deo «ernend^D est, homtnes vel anlmaila quaeque 
ado^abaoL. Dedemntque mnm^inem in dexiera ejns, 
T«iiQK>rale ^iUoet miindi rcfmim prae^^reule&dexteA 
rse; quoe •est coeWflte regnum ; eioiBtra namque l)o- 
luM pra&seps saDOulw in Seri|Kuris .«plet inlelligi, 
des:lm yero aBternum sandorum regnnm in coelis. 
Daliir ergo amndo in dextora Cliristl, quando hujus 
sipistRe fra|;ilitas praBfertur a stuUis regno Dei 
aeteriio. Quem iterum ipsi aceipientes percuiiebant 
eofMejuB. Boc solet agere fragiUs hujus mundi po- 
te^tas, noo SQlpm' Tidelieet Deo diigoa sqrviiyte se 
Don suiijlcievs» ^ed etiai» ejus iMwiiu |)ier&ecutiones, 
qaautum ii» «e estf esdtan^» Ensuebdnt autem eum 
ehtmyd^^M tHdMtrunt eim veftimenti$ ejus. Dli enim 



Jesum 10 thedf o doorum l«itroiiM«k Quod gemig w»^ 
tts ideo voluit pati, ,ut gfenus humanum» qimd fhieit 
vetiti ligni pMierat, \n llgiM anois salvtret. IIaui 
pendentem in ligm> Bd«iil(« bmi el maH Amiiiai 
ititerdictum comedtt Eva, et nmrtu« est ; ei per yi»- 
dentem in ligno t^cis fructum vlitt aetemae genng 
humanum a moHe resu^titatum f^t. Qui maniueaif 
inquit, meain carhem, hahet tilam (elernam. Sed et 
ideo Dominns extensus est in cnice , ut sf gniftearet 
suum fhturUm esse totlus mundi regnum ; per ex- 
stensa namquebrachiaejud totius muhdi iatitudfnem 
ad se traliendam monstravit. Si enim, inquit, exof- 
tattts fnerOj cmnla traham ad meipsum*, !ii medio an^ 
tem latronum crucifiius e$t, quorura unns infideiis 



qui priiis eum peraequebaniwr^ postea ipsi Dominum B permansit, alter ndelis f;)ctus regni ccelorum meruit 



inBteebattl suia Yes(i«ientis, imo jp6i peraecutores ve- 
stimeota i>0mini facti sBot« ^itentesioeuqi quem 
odio hataervDt gratis^ 

Suseeperunt Mutem JetMm, et cdusnerunt , et bnfu^ 
tah$ zibi crueem exMtj E^untee autem imienerunt 
kominm Gyrei^m veniewttm da.tiilla^ patrm Me". 
xahdfiet Hufi. Bune angariaverunt ut toUetjet crucem , 
i^usi Et venerttnt in eum locum (/ui di^itur CalvariiB 
tocus^ Hebraw autm Golgotka^ ^t dederunt ei vinum 
bibere cum ftUe miitum; et eum guetaseet^ noluit 
bxbere, Et crucifi$erunt enm, et cum eo alios duos 
hinc inde, mediumauUmJmum {ioan> xix; Marc, xv ; 
Matth. xxni). toitfiofiS exieo^ de prustoWo poruibat 
•uam crueem ; Ipse sibi portal^at crocem^ qui lui^ 
aote i^reeepfi': ISiqi^, inquienS) vnlt poat ma venire^ 
t0fUt erueem nuuii» a uiiuatur me. Piisiiiat eiKO 
ipse, quc esKeri sequereotiir* lavenius est autem. 
Sitoon, 0i ieaiMM esi portarec^uoem Dpmioi. SimoA 
dMieitt ihtoifrouiiliir; qviergoobedire volt prsce- 
Mitis Dow^nii jHMioiiii lollit crocem et sequiiur Do- 
iiiinum* ¥ldeie, Imtm, quia Simon isie co^tus est 
porure enicem Doniioi ; ipae a«iem Domipos gpooia 
pdrtabai; quia «imimi passio Domioi sponUDe^ 
fttii; sancUmim auiem nrarlyrttm, iieeibooa^ quoii^ 
tum in ae «ral, volmiloie sasoepio, pro ems iameu 
unusquisque peeckiis Moriuui esl. ipue aulem noo 
iiibi, sed uobis neoesMftom morlem susoipen^ di- 
f^atus esi^ Et ims, fratres, Iteet «00 nb aliquo uaqne 



ingressum; quia videllcet Chrlstus inter duos popu- 
los justus est Judex ventorus, unum pro malls bied- 
tis igni depulans seierno, ailerum sua salvans mi- 
sericordia Patris s>ui regoo remunerablt aetemo. 

Seripsit et titulum causiB ejus Pilatus^ et posuit 
svper caput ejus ; erat autem scriptum : lesus iVaxa- 
renus rexJuda^orum. Hunc ergo titutum multi lege^ 
runt Judworum, quia prope civitatem erat locus ubi 
cr»dfixus est Jesus ; et erat scriptum Bebraice, Crcece 
et tiOtinet Dicebant ergo Pitato pontifices Judeeorum : 
Noli smbw fex Judaorum; Sed quia ipse diasU : 
Rex sum Judceorum^ Respondit PHatiis : Quod scripsif 
scripsi {Joan, xix), Quod Pilatos scribjens tiiulum 
ait : Hic est tes^ Judesorum^ futuram genijuio ^oifi* 
^ cabat fidem ; quod autem Ivdm contradicebaot scri~ 
benti, \\o^ ageb^i qood usque bodie gens illa agit, 
CQOtradieeos gentibus predeoUbus qood Jeso» est 
CbriSftus Filiii3 Dei» Sed velint* noiiot, )e$us e«i reit 
Judaeorumf id «e^t coo(es»9rgin ; 901 enim confiteSur 
cum eoram homimbus^ et ipM €9nfiUbUuT Hlm c^am 
ongeliMJhi, lalium eifo coofe^foruiii rex.e(»t Amii- 
ooa ^ J£p«, ioqoit, canaiiiMttts sum ab ea mp» Sio» 
m»0am sanelium £jet$. A boc iitolo ^ogdw 
paalmi iosfiriptjoiio dioitiNr : tl4 corrmims tituli 
insoriptioncm, 

i/aw auim dicckal : PaUfy dimU4 iUis^ ncsciuut 
cmm quid (aduni {Luc* uih)« Impieiiii Dooyoua quod 
aoie iil6cipoiiB.pnH^.: Qiatef inquii* pr« pcism 



adraoriemperseciHieiiempftifflmortpoMttimisiMao* ftiiii^ #i calummaniUm «oMf » £i utii9i|} m$ 

et lios erueem Ikimtof poriai^, videlksH timni^on^ '^ imtu fotiiii es^ ^ua oratjo ;. muUi eoim Judj«orum, 

tes membra notiro, M est voitfniatea iiileiiaB qom 

fiunt suj^r terrom, castigantet eorpora ette aei^o^ 

iem redigeiiMft, di eorpus si^ nieHlo ««tlldiloii ait 

^tiiran quiti domime. fif qaandfei fratrei iloiiri oli^ 

^uid lii noB commti^Hnt, cmeem Domiiii portoatii^ 

si dimiserTmos comnii«s9( eisqtie t^enigmi «orde mff- 

dinnis bona pro matiii. Wfederunt ttnfem ei vimm H- 

berc cum felte mistum, Irtd»!, quf cogrtiUttmm wilitfB 

Dci balKMnles, \^tn imaiti efu^ noii 'eertalMmt,qiMin 

r.dum cum felle mistlim Di^rftlMi dabant; cam^el, 

qiieni sciebant, pratfs aetlt.ds T«pngnaUaiit, ci seM- 

tiam peccatis amaram raeletmnt. Sed «1 ««q^ fmfNe 

qui Deumbene sciunt, sed maudata ejus eontemiiunt, 



pr04|uiboaiuocoro(rili*iie«oiaiUii qnod Ftfios Dei 
etol quera oiprto idiiiMiobaoiif iposieo leoovorsi ^^redi- 
derant, et iideliDm oumero additi «uoit MOOi Ofio die 
ivift miiUo, ei ofieEO quioquo miilio eomm cmAdisafe 
«eferoiiior. 

CAPUT xm 

MUitas e9!§u cumcnteifiuiMcm Jesamh mcapmmnt 
0eaHmenta ejue^ tt {cc^rm4 qumuur porliiu mncui^ue 
militi pmmn^ 4t Hmimo» Er^t autcm iumca incifth 
«ofilti» diinper canmeata pcr iatssm» Ktmuu^ crga ad 
imiiccm : Huffscindmuus aam» sed catUmuf d*i illa 
m^uc cUk m ierii^fmieuplctcmr : P^rtitiw$ mHi' 
menta )nea eibi^ es fnoetfem meam 4MteriNii sorMM 






¥». Hi ^*la<9r mgMSd qli»(uor toHuH M>i« piagas 
d0t1giiMil'i '«ic <}<<tbiA mt^ fsetiixiR >n^Mf(ne)Uft 
Chrlstt Msi^ii^s, M «fit, a{^iUlos eit itrttfflMO- 
res, fideiunam efliciuiu BoelesfdiliMCAlboliClMtt) '(fm 

f»S 4lil1sa« CEM tHMeftlMM dl«lMt« <HI«llc4*GllM!$ti'. 

JSet enin fiei^lein Clfarivii, el lo^s dftln, et ^n^ 
latis unitAte cMii}inieta^ de <|m dititu^ t ^HrtjiA^uitv 
itfftJM ftk:«Mufifir«i dmtp^T Coittexte pBfmmi <NoA 
«nifii iioHriiilft lest «rte tel infifeiio cbarftMi miMirai»tai 
«ed Dei est deiioni imllas 0t ciiafitis Eofltesiafc oonk 
lexta extntdtartifli anhHaratn insoluMti soetetate» 
iionetfo sdodenifa ftih fnmca, qftia neie t^vitas 



Ae^e'fM<»fftM' #ff^ m pmiHliO ffrvr/iiiin); Et>M6. 
jnstHfl intei*! ei^iNleiiieM - et; fnero4nlifM latMmes 
«4«R«Mis*«tiife)umi5lom ostettdit. 43iHrti ek lasronf M 
oM (iudteis MasiMaialMt' eonn <dietos e^ itt eft , 
€*t»iMtf V & if ^m fatifmvgHpitm ol.ffittS« Iste iiatiKfuo ; ■ 
sigitfflM eerpiis IHaddfriioliM|iiod, Inorednittfn fiet^< 
mai^nS) « teriittiil-IMi attemttn est', oitins corpoKls 
ea<pirt«k)d«t»dttMiatfii>titirte«l)0"i: Bi in ff^inqiidt^ 
PiHUi mis itttW UppiM iwtif4n^^ flo«. IHe vero 
«Itt^r i^ ' ((\tldetn istltn 8(iclo> siio }nstam ^fettius^ esi . 
6««(^t>i^ 'dawnMtlMiiis eenlettllMii, Donainuiit.veito.. 
ititifliti^^l agentem fto^ snis nttotlos populi' AdoUai. 
cognovfl ^assutn esse '^ieceotls. ifos, inqoii» iswAs; . 



•rinift potest srioettfrumv «ee nnHao ditidii Timeet Bi^^^^^uV-, fMHif ^(/Ha ftofftt r9€^im^;i^itf4uim 



ifitor faeovB ClnrfslianHsquod noii avans eai ftroei^ 
fngonns. DiiorQni enim iiiflHeft : IfM idtt^nmits 
^flOt^ «fil loffldniti^ dt tffo mfw slii Bors et ^aro 
■ostov IklmiMsest; hflosorse {tosBideMauiaotiarlw 
tatmi She ittMitttor mfUie^ '^MioOf dMl^ctiit e^- 
gefistas, ^im g^ia DomfM njtrranda dlviseiiitit^^ 
«nitt taaAen'otttttf« qoatutrr tttnieHtn, tti ^i| ebavl» 
«asemCMstf pnedliMmiesi IHiiNlseM/mv.M^AltAiie»» 
oaolttsi ^ «MNt Mwtkmii s«fmotie a4impl\stmfiiUkmA 
ergo <|ois"« "qoattior o?«it|e!lstts' fgmk Minliil«tfr-* 
mniur, ad miou^ «Hailtatfs Hnem* teiidUHt, «|ii« de-*' 
MKptit oonvs^a sciiidl tel dltidl nettttlti ' 
' Pfmkr^Htm tuim ^t^sphmktibmtt^ etMH^ fnot)«nr«i 
eltpM $met^tim(U0it Vtik, tfnS dMfikit mi^tHm 

IM^ H iitttfUki& ittnH msdif»Mi •tttm %mHi^$tmi ^ 
d Fitiui Bm \ts, dtnUime d^ timae (Jtfttirfr. tlxvny. 
fmrniiB neMfoMies die«btiiit; lioo «nkn-tltreift nsne 
Boifnhnis 'O^r Ml MiHimilBtH temf^li «M, 'mpdtM 
i\Wim sdf ,^i^llK^t,> itMd' (losti triduuiiiieeusisi^ 
Mt4 » tttUfltflft¥«»dilteab«iii 

§ftftmt9, i\ii ditsiskm <^mmfw. ^JmAmmiads ml^' 
mtk M /ttc. ^MTiiaf ^ ptituipH 9ae§t4mm Utnttmt 
ie8^nt^miHi'9ts6HiQiibwtditf^m: AHmttihMie*- 
dty eeiptum noti potett M^stim facere. Si rex Jtrod 
eet\ tteeeeHttdt miu Me etHft^ et^et^edimtn Ht tmilUH 
it^Oeos tiberti Huw etim; si' euii^; 4ime^ntm\ ftM» 



nitHi m^ feeHi nvagnafkitroniBMesy lnio laagnw > 
in l«vh>n« «jaedeilt Domlnl «a pioifltci |AeMm opu^t. 
Bomluem tidit pendontem In ligno ; nm eom ^idii 
effi^iHunilltiftntipm, lepnmM teiiiidMU6>m).damon0s 
e}l«l«n«emv «ordis «idiimn\ rfscituofttoia^ moftuos , 
Boscitsintetn, de ^uinque paiiib«« quin^ueiimHia^iH»*. 
puii saciante^,' pediims sn|i#rt ntaro' ambulfint^m». . 
sodiotioul iotmmitisjilHkittinf 0oini«miiam«^tn^- . 
jeMHis cf^li, ^egcMpio cogiMviit ikmim> Jxi- 
qttii^ mmuma •^mei^ ^oim^ vemttie tn ttegtt^m ioifin / * 
GrwcKiKM ^idiii^^ fitomtaMin .ap|»0ltoiv<i; ^naoiHHr. 
r«mrtion\doi)itayiiv|ioii<martom «ji«|..crodkUt,.i;i^,, 
giHilK<o«asTiMr«m. Mociitoim Jpott Imnm^ iliMi^i r 
sediDeiostMi <oMle.:iiOQmii6MfO« 'mirBbite., Do ^ . 
'elTina.e]««foris\liibii««dipr«li,.i#d.4«i ^M^i^MW. 
foUi Etidixit flli i««us ciAitMii tHc(h4ibh imUfitneam.x 
et49^ p<Nraiifi««kiia4p^ap«««H»nift.ftomW^ ^9(fP9<^t: 
oiiii«et.iilio>qiii<oomiDomiiio«r«oi^ mmi^liiirpoir. 
biw>nprciiRisy oller.iBTeii«ti«.e«i «ioetMs; tU^ «mlaoil . 
»0« admoiteveasitfidMo em •§0Bftni;bo«iiaw^ h tmiw^ 
(f«tbo6'tft.aimsirftMppooiidi«; dioiaftif ««i Jp^o f>f^W 
miso fiimdhett m^^mALedeeti^.in, i^^nm mUrewn; 
aboMmwoul in 4«xt«ra, .f;WUi«WMM« dicturu^ «e, 
pronifiiii .1. V«oi(f,..*«#«^k<i. Mm ^fnei»^ , Pfttidet^^ 
in§mm pmitntp.\ot(ie.ekoriiiti£,.ntiun4i, Nw.ei bie, 

fiiim«iiioii««i« dnmm^riiin .rij^fwn *^^«» Befi*i 
iyoiiai tAifmmMi^^i^i'm4', 0090011«! iii^fk^.fu^» 



Fmtie m ium iHme. wttttr\ Mntttt, inilfai);. fit 4mo 
iMnefpos «atMfdoomn qmiiittffl modo propMiaMe|^dWHiimi;oiM^ffHHWKr«fH 
dli^itani t 'Allaa/ iwioft,' ttdm^ fwtty teiipmmmn ^ Boi 4iiei»iis ioaiciiiw HPi>,V^rW. fil Immj.Mp|M^W. 

mopil»r«»omia^.iiPi^ »(?^ Ki|?edelp¥ii.p«^fa.,P?" 



)lo4eii'iMrfi)uih!^f«t«;toiiosio*lmBaiifo« feeit^ 4«daBi 
atlieift, «iimimJNm» '««ondm 'o«gMli«f'pnoiimiy hifr« 
M^|i0^n«lMitii«'llf testimaetett^dmmtdvnuiie 
Artff<MMIf,>««(«nfllMMkioi. IMlQOftt' quod Inipossibiw 
lius videbatur, mortous surrexii tle sepukffo;illi 
tamen rosorgeiiii odn orelSditell^ qui «epfomise- 
raMopodKui(«lsiii^VMdliie«mdo«o«do^«ue^ ' 

Vm9 mim de t\\%is^\pmMm\^iiei»^it^tn§^ 
htatpkmaMt '«doi • diiwke :^Si4nit» ^tmetUAi^peimm 
fdctem^eumk noik JlMfmiitte^«»Omiis«ii«r>t^MVt' 
paifat Mtm^imte : Ne^ inHttme i%«A,- fMoii.^tli 
Md^^filH«l(oii^ ^* «f nm^nkdm iiillo* uumdiitltM 
telo^ iN^«N»,4«^'«ift|ili;iiiM nuiiiieeitf M dkth' 



im^n^ ttowiwttcw^qdisft^.lairp «^At ; cum 
ija.oritt».tP««dW«t,4«nfiWorMu».^t ^i njartyr. 
Hon dOflpQi)«^»./<raiMrpi»d^ po^c»Uspr»teritis;poti 
m »oir« a|9K4 *fl»iM<Wl^'«^»>*»"'»* ?» paratus e^i 
jmiifiti#,«^lef.a4 cpif<myw^.«^ r^U^iqaenda poccata 

.e«i.pai;aiHl«JBVvid?l,^lVM)^«*o ante ^Vant birones, 
ji^ta.s^ilia^; oiiMio gepu^, bumanuin peccatiserat 
'I9imvmi ^^ parSk jrf^rMrp ^ peccatis desioens, 



^ 



A 



miiir'iljL6gN^"irotrAifm'' 




^emiieT ^st iD pi^radlso, iino' ipse fideliiiiti suoruin hora qccepjif eair^ dUcipHlw^ in tua. Postgijiaui QiUu 

fihrarfC^us, i^ est deljcia^, et ielicitas est aeterna.Gun^ credideritpopulus ille Ji;daipus, tifnc e$K duobqs.Xlet 

M)^inb ei%6' in' parkdiso' ^uturus ^rat, (]ui adejus unum ovile et unuspastor. , , • ■• • 

\«*^.»i5 *aL ^» ^ ^■.-L».*. i-^ _ ' _J--' a j. ! ._ 1 ' 'i i.' «_ < 1 4 ^l.^^ t—^A^ ^^.M^d ...-^.^ ^.^Z 



hivikiiilitis cognitionem perducendus erat, cujus bu- 
ii(tanitaiem divinilate potentem, eliam in crucQ pen- 
denteiln agAdvit : nam anima Ghristi iUo die inferr 
iibmdespbliahselectornmsuorum animasad paradisi 
gbudia produxlt; corpus vero in sepulcrp posituiQ 
tertio abhinC die ai morte est resuscitatum suscepta 
pro nobis. Anima ergo lattoiii^ cum ipsius Donqini 
•nima ad paradisi gaddia ipso die quo hdc Dominus 



4 texia qutem hora tenetfr^^ fiicUB a«fU . super uni-; 
versqm terram usque ad koram nonam; et circa fyo- 
tqm nonam clamavil.Jesus voce magnadicensi : Jleloif 
Eloilqmaxapadani ! Uoc ^st: Deus meus ; Deus meus, 
utqujd dereliquisti m,e ? Quidam autem iliic sianles tt 
atuiienles, dicebant ; Eljiftm vocat iste (Matth, uvii). 
A siexta ho^ tenebrae %tde sunt iisque ad boram 
nonam. Luminaria q,u^ posuit Deus ut lucerent ui 



firomlsil, perdtK^^ est. Mecum, jnquft, eris in para* r, firmainentQ coeli, creatorem suum non potueruni 
rf?«o, td est, sieut mea aniin^ Dei seniper est contem- B videre pendentem m liguOt et eis splendpris sal 



piiitionebeata, et al) h6c abomni peccati corruptione 
et mutabilitate fmmunis, ita et lua eadem est felici* 
t&te, miserante Deo, b^ata fiitura. Cl bene hodie; 
ad Was enlm delicias aeternse vitae leFix illa anima 
]^fdtieeDdii erat', iii qua non nox et dies, sed solus 
ihkftis d)e§ est' ^terhus. 

CAPUT xvin. 

■ SteAatUttktem juxta crueem Jesu mater ejui, et 
fdi^rmairii ejus Mdrid tteopha:, efMaria Magda- 
l^eiCnm vfdisset ergoJesus matrem et discipulutifi 
siMej/ii quem ditigebat, (ticU matri siiw : Mulier, ecce 
jUfui iuus, Heinde dicit dtsciputo : Ecce mateir 
tud, Et ea iltd Hora accepit eam ih sua discipulus. 
(J^n: x\x). Ptus lyominus pietatis suse excellens 



lumen ^hibere, quorum coid^ ol>t6Debrata boium 
dicebant malum, et malum 4icebaolboiuna;et tene* 
bras.iucem, et luc^m tenebras, Eanbbam eligefites» 
et Jesum, ut per^eretur, petenles. Sed et aliuif io 
bora^tenebr^rumpotest inteUigi seci;etius mysterium 
figuratum, scilicet quod post.peceatmn Ajdae a4 
auram post meri^iem factum, teoebm enint supfor 
totam terr^ m, ignQraotibus hoxoiiubiis Deum crealo* 
rcm suum, usque diim in novissimis tempOKibus Dor 
miims misertus generis bumani caniem sumeret, e( 
crucis pcenam subiret» Et nona hor^ emittens spiri^ 
tum mox resurgens mundum sua d^gnatus est iliu-; 
minare yeritate..£t circ$i horam nonam ciamavil 
Jesus voce magna : Deus meus^ utquid me dereli^ 



ostJihdit docttmeiitum, matrerii sciFicet carnis suae <?«««'» ? Pro genere bumanounde corpus assumpsit 

H^i despifclens, ad dfvinStatis Patreih transiturus, Gbristus oravit ; quasi enim se derelictum dixit, cuin 

sMeam dif^to comniendans discipnlo, evidenter genus humanum secundum humanitatem sibi pvo- 

ites inslrttens pairenlibus hostris pios exbibendos pinquum^ tepebrae obtinerent. . ignoratipttis Dei.il« 

afl^us. Et videlfe, fratres, quia virginem matrem, ' «""t ergo tepebraj q^ae factae >pnt a sexta hm ^ 

VNtfnt <Kscipuld commendare dignatus est ; ut scili- cati Adae usque ad nonam horwiwrti» Cbrisa,.4nod 



cetmatemae virginitatis custos esset, qui pro ipsius 
adtiOi^ SDam' a carnaih inquinamento corpus meruit 
cdiiservare inviolatum. Sed et ircs feuMnje istai tria 
Biblesiae Christi genera designant, quse in agro Do- 
nMhito trhium tsbcrlatis frucium altorunt, cei^tesi- 
mitm, s^xageslmUmy.et trigesimum. Matcr cnim (jus 
vffgoet soror malris Maria iiupta, et Marjia Magda-. 
lenejam coulinens.* Tota ergo sanctorum E(:clesia 



homines ignorahtes veram , li^cem» quae ..Deus estf 
teneliris peccaiorum ten^antur, iQqhisi, Pro Ans ei^ 
oravit Dominus, et ut non derolinqueretiir obtiniiit ; 
nam illucescefite Domiuico surgens atmofftiiis^i datm 
esf, inqpii, mihi ofnnis poteUQs in c»to et in terra^ 
et uttenebrae a^muflifdoauferantur. il^, io^uitv sm mm- 
versum mundtttn^ prwdicate EvMgelium anmi crett^ 
t^rcB, Deu^ meus^q^are,me4^Mig»i^i? M^t qavre 



hi ires sunt gradus ; virgines, continentes et coluii- f|)^?o"s humanum a te tam dju .dfsrelietim e^l» wi cui 



gati,W|iiarum tanien omnium trium non al^ud quaia 
Maria nomeh est. jEx oniuibus.eqim i§tLs eligunt^r^ 
diquibus ipse ait :\Qui (ecerit .voitfntaUfn Ji^fit^.^ 
mfei, ipsemeus frater^ ,et soror^ ff .^u^fr^t^ Eraier^i 
utvlrgo Joannes; «oror, yirj§ines generans . utiooiir., 
jucati; ma/er jam carnalibus nuptiis absiijieiisspiT 
riiuaiiier Gbristum in corde gcnisra^^ conMr^tia .i ■ 
e6 modo quotidje Ecclesiae efliciuntDH' rUii^rquo modo ' 
Joannesiegitur riHus fieri Mari^. Sedet aiii^d lay^te* 
riiiin hdc loco ,Domiu,U3.(ie^gp8^ vidQtMr« ««iilM 



Don accipiat cpgnitionem.» qiiibpisi.,t<^ebri$ atilla 
majior es^, potest ca|iga?:.Q«|idam veiQiidittelKini ; 
Ktiaiik vocet isie. Proplier ati^iuaatatam^iliiudiDem 
Dei nomii\is, quod est Metoi^ ^ol fnmMt Ekms^ pvia.. 
ba^it Hebraic^ UngiiaQ igiNici Domioiuii isiln ia alixih 
lii^m Eliam vocatse» . 

,JR^easeiene Jeeeu^ajM mneAu eenkeummata 
sumy*ut€aMm9meetmr^(Mff4unt^'die»: tSMo. Vdi 
er§e poskmmem^yacek) pt^mkn, m '^onHHUd dartens 
uuM eoR eu ^jaeoeptam 'tpemfgiaiH imptttfH aeeto, ^ 



qnoill'sTcutho^pr|opei^<)r4^n)i|C^\ti^^^ ttjimt^^^retua^aM,^ ^tnOe^on ^uHitlwteti verd 

dans discipulo, sic et pT;f{pe„,^ein}mundt.populiiB> dkebant > ^wevid»tHnue*aH*vehiaVE}H^s t^rafns eum 

Ju(laeK)rum, ^x ()uo seci|n^u9]^,f^i;ii\ffQ(i.fiyitqaAit« f^ (MaHhy xami)»' BlomiMni^>hoiiio fhclUs',' li^manos 

pulo cbmmeiidandus est credentium ; cum eoim in« affectus sibi cum voiuissel, admtsit, eisque, proul 



^ 



vohiii, utebatur. Sitirese dixH, utiflue verum dixit; A.spintus hpq Patrj plftttlit, .^ivp ,yf^<|p^^flmpflv: 

siimt*"er^6 qWnclo voluil, et quantum Voluit. Ut carna^lionein ^jiv^, siye spl^s^^,enM;Vif ^r^.^ 
ergo (^nsnmmaretur ^cripiura, ' dicil : Sia'o. Hoc '^ ' ' ^ ~ ""' ^ 



sitivit, nt cbnsurtimarelur Scripiura t[ua ait i In stti 
yneapdtAveruntnUaceto. Sed sitis tisec Domini ma- 
gnuod nobls innuit suae bonit&tis sa^ramentum , nam 
et supra inEvangelio aquam se daturum dixit,quam, 
qul blberet, non sitiret in seterniim, aquam sciiicet 
vivam salientem in vilam aeternam. Qui ergo caeleris 
iiantdare potuif, utique quam habebat, dedit. Aiir 
qtiid ergo sitivft et esuHit, iriudstilicet quod ait : 
Meu9 tibus est ut fadam voluntdtem eju$ qui mtsit 
me, ut tterfieiam opus e/««.'Sitis Domini et esuries 
Mt tit perficefetur opus Def, ut iialvum fle^et genus 
liumanum;1ioe in cruce ' pendens intelligi voiuit, 



enim.qliod Apostjplus ait r^^^fine n^uudi . fuliUry^. 
tum, inquit, tradxderii regnum. Deo P^^ri^ ji<}.,.^| 
'^iectos siios omnes solum efieceri^ pei^eguupa|i^|^u|r 
loque regnante peccalo illi in Deo, r^i^al^ui^)^,^j||j^ 
ilib Deus^ dicente ijpso : Venite^ possidetereg^^ni^/iufii^ 
vobis paratum est ab origine^ mundi, Su^i^^q;<^ ,in;i^T 
inacuiatum et sine peccato splrituin . iiA manys Pa^ 
tris dedit, et hoc in nobis operatur, ut Ecc^si^ff^ 
kuam libn habenlem maculam neque.rufjam in i|»s|u^ 
itianus iradat cui siium cbmmendavit spiri^if^.^^^.,. ^ 

.\; '. . .CAPUXXIX." ■ •../'^.i.V..".r 
' Et eqce velum templiscisfufp^ejft An,4^^s\parM^im 
summo usque ,4eori^uni^; 'et\^erx9 rfifif49i,$sl^f 4^|NKr# 



cam sitire se diceret, videlicet,' ut perficeretur opus ]^ scissae sun^t, eimdnun^enta ^per^a su^diit ^ih^.W^ 



Hei, etttidrte carnis suaeperacta fierctgenus huma- 
iHittt » merle setema libeftitum^' Sed cum' hoc ipse 
veltet, Jodtti oflbrebant ei acetuml, cam coi^itrarlt 
Bei pi&e voluntati existerent, et usqtie hodie kdver- 
^A\ peniianeant. Acettini qnot(de Doniiho ofierunt,* 
betftdlain scllicet suatn et malitiani contra prxdica- 
Ifonem evkngeI!co& doctrinae, -quiisi acetutoi ainaris- 
sittam dri Dbmihi* op^jfM^ilehtes ; nam' cum vinum 
Sdl&b^*iiiiqd<A) Deminns dedli dicens iLiliges^Do'^ 
miAum DiMm iuum ex toto cofde. tHi '^dilxges proxt- 
htuiklunm sicut te\:pium\ J^ds^i (iie'li6<; salubierrlmo^ 
polu aCCitum hdrrenda^ am^ritiidinis efieceruiitj cum' 
et Domini sahibria prsecepta dantem audire mallent 



pora sanctoru^n^ qui 4,opnipp^tfS,i «i4ri:ftwrui^»,ifAi^; 
euntes de mpnumentis, posl resi^rrfif/ffinfp^fjfH^iVfff^. 
runt in sanftam civit(ttem,e^ fj^r^^nfnl .mt^l^ 
CMatth, xix). iloriente Chcisto veU^q^ ante S^Vf 
sanctorum expajnsum scisi^um es|^ io jdjugs fikj^.ff^ 
summo usque deorsum. Fratres moi, qoprs GpjT/^ 
aperuit nobis secceUi 'C<B|estiu]n sacramentoram ; 
nobis, qui credimi^s, aperu sunt ea.^qiji^,ve]$u^ftQr 
ab increduiis.^ysieria diyina^., Quandiu ^^n.p^par, 
liis Judxo^rum et^ihcreduli^quique ;)9i|(i^ ,ci;^ufii mi\ 
Christum, veiamen posit^m es^t ^ie oculos ea^ui^ 
ut non vide^nt gesta iila,aiUiq^a novao^ significafui^^ 
evangelic^ gratise vitam;,cum vef;o Ghrt^tuoa credit, 



(tuamdocentlob^dlre, et eumdem, Deum jamproxl- incarnatum^ jpassvm, et a mprUfis au^it^tumr^^^V' 
Diumsibiliominem fkctumnon slcutse ipsos dili-*^dentemque a dextris Dei^, veium ei. Si^i^^^rif^Pf^'^» 
^cnt,^ qua^i suaesaljdtfshostemturpissimomor- rienturque, quae ante vei^ta eraift, diviiuB diipei(b: 



lift genereobndemnarefif. 
' Cum ergbdceepisset Jesus aceium,^dxxit : Consum^ 
Htktum -est. Eft clanians voce magna att : Pater^ in' 
maa^mis tuas eommehdo spiritum meum ; ei hcec dicens, 
hiclMAfcapite tradidii ij)iHtum \^Jodn. xix; luc. 
xtm): Ck>ntommat^ ' dixit tefu^' te^iamentum ,' 
fnklqQiA siiite ejus mofiem consi^mmanduni erai; 
sivef «6nsiMMkifttutn' dixilotids saltnis 'humarise, de 
(|ao, ut fttttita dixiitlU6,"ipse DbtaiiitistCtTitts, inqult,' 
^e^,'ut fwciiHnfvMnntkfem Patris inei^ iit peflt-- 
«fiiiiM^. .fitHlllbi t £^0, «iqMt', ticlariiicM' 



sfationis secreta mysteria. Ad hfK . <iuipp^ pfj[i^el)at^ 
velum ui, templo Veteris tes^amepti, ^e JPiqiiml^s je.^, 
iiitrantes quique' indifierenter videirei^t .Saqcta ^n<-, 
ctorum in quibus eri^t ar^^a pomini, e.V^Wl^^.^JW' 
ddo cherubini, et csetera^, quse n(>n tqt^ pp))|uljQ,,^ed, 
£»dis fe;acerdotfbus videnda erant. Cum ergo Chris^na,. 
pVb nobl^ bori digharetnr, aperta sunt^ qgiae, ^jiiie, 
Velkta erant,' Veleris Testamenti mys^ri^. ^^i^.qinri 
nik ilfa b(i&tiarum et sacrificlQrMm.yeAer^, qpjijs Wt 
vclferilege bfierri mandaia^unt, unam jiM^n^ i^an.^i 
efiiid '^t s^^utarem hostlani DoQiinic;» p^ssionis^ 



terfom;^Use&Mtimfriaviqubil dedisti\nxht. ilo<^ pi^nuntial^ant. t^um ergo ipse pro mundi salutjQ pi^.^ 
ergOKHHlseMi cbm^ma^t, ihcliiiatbcapite ti^adidit j^ s^r aliarfe crucls liostia' suavissiii^i OiioTi^ imn^p^,| 
apirilaHrt V 4«ia^^l etii^ >;^tisMalii'' fhMihalM" ^apiiis Ol^ttk', 't^dc apenuim erat, qiiod diu antea peiaba-,. 




eii9»f apM^ kanllifr iejits «bedteittia ^i; qfisl; MM&|)^^' ' 
qMl>dMiili ei l^Mer ebnwi^aHHfii^, AibHuuy^est, ' 
ut nos Deo Patri vivificatos ofl^errec; TrildidHi itaJitft;*' 

S}yfrjtt4m, qvasi' iiolesMeni lH|Jbe».V<>B*"^ » 
si\9ifi, el,4>oi<»st^t^mvh«ibeiiB ^ie5intmM/«ini.''THPi' 
didi^ ^iTi^^f^i..dicf9i8.)<i^ai^^^4ii MmMttM^ 

n^en^Q i^r^ifif(.«|fii9ft«.vNiiiUa6 flpnritasa limndi iniu ^ ctrdiani nOi^ grati» trkn^feruntdr, ut peceata^ qu»\ 

tip iradituA fiik i^ manu» Dei^aDte^niD DoMlmia' tu«c Mla ^empef riiorte plectebantuk', jpoeniientue , ' 

stfum in ,c|H^,mam%ttni4arotK Gulfr erfor suum^^ in^ nunc suktf medicamine deleantur. Et monumenta , 

mjfjtf^ ?^^> N^^ ^n^pmm \ teMctonui ^ subtUiH apmta - tunti P^opifaetarum pnesagia ve/riute appa 



terrii la^te e?t tneDe ituens, et filiorum nopqtumqi^e 
nrtAtkddo, et Cfttefa,'^' quibus tunc ille |)Opi|lu^! 
deltetabaVnir,-pr<Mbk^.''^er iubrtem 'erg^ Chri^.tj ^ 
ist* jiAM vilescere cd^l>erunt,"meTibra spfirantiJtHi|^*.e)l,,, 
fivkitMra ^tem^ feliciUtfs promissa. jEtjpeth(^'§c'is^f^^^ 
sttfti. Mif^ ^ ^r^via Vetei^is legisoqera ad miseri- 

.»„_J> u ' ' i»' k ' 'V''''',*' • " '«'i' it'«M 



'y-i'* ,!'• 



:nl'i. 



i't i.pi) 'i»'" 



t i jill n». «. 



r , I ' ' I 



. ^j^uf^Aue^ ii^. «QWSfrtwiQ,*».. *aw.Wil> WO .#ipu8i *^i«4 ^^ ^^*^ Parasceve, id esi tra^por^ 



^^v«eite«(e^. m^ Ag^, j^^^^mv^ Ua ■w^u^» 
. i^;iit,weJffttifi((4^vemira^iHBt|ei^m^ . 

^A»4 froli Ml«* ft.«l»»#^i«r*fl WH»,. 9111 <ii»i»( («<- 



f^to, g^a iu eQ, iincle sabliaie Yivereiit, pr^f^ra- 
haAt : saiibato ei^in nilul eiai operis age^e Ucebat, 
ideoque sabbatunv ic} cst, requies dies Uie 4ictus 
ei\, Sed i|U baec secMndum sqiam iiiteram iuteiligea- 
tes, quid his diviui inysterii coutineretur prorsuB 
]gnorabaiit;uobi^auteiii> ut sunra diximue, fratrea, 
velo tempU scisso , aperta suut mysief ja qua^ illift 
adbiic noB (;redeutibus yelata ^nt. 8exta feria prav 
sentis h}^v» saeculj, quQd se^ diebuft factum e&t. 



MmU.^ ms^mimMu4. ^.i»«<»M.«wHwil»i»fi«^J^am t^uet, hoc au^m WJculum ^it» eet nimi. 



.g«iytt»fMiiliiite^e(niib^ vistewirabililMt» 

Y(¥f^^mwvmhJiim M m ii^ Jtf^mm i^ 

f\^m^i^hmm^t *^<W^ff w- .fiQi^qfes.ft^iUcet se 



rum praeparalio ti|iur« : hi^ namque pre^randuai 
est nobis meriium, quo requiem habeamue »ternaai. 
P^rasceve ergo nosira, id est pra^ratioiiis dies, 
prseseus est sQB^lum mMltis preesurarttm angu£tils 
obnoxtum; quem diem sequitur sabbatum, id est. 
requies animarum ; po^i vero ^bbaium Pomiuicua 
eril dics, quando eiiam cc^rporibus suscepiis tolum 
hon^iivsm gloria suscipiei s^mfiiterna, et «ieut Cbri- 
isUis sexia feria passii^ sabbaio ia sepulcro requies- 
ci^ns, diem Dominicum suas gloria^ re«urrcciioiiia 
sanciificavit, e^ 9ursen$ ^ rnQriuH jm notf^ mrilur^ 
mor< ilii ulira fm domimbitur^ si^ ei Ecclesi|( ejus» 
lipiii^ prxseniis s$cuU pas$ionibus et aprumnis, re- 
qpie suscepia feiici, in iUa rcsurrectiouis pmrporum 



.CM^ em^ /e^tift g> Q(Uilc?i^. n^mi^.u^f^i^^^ fi^.i^utfi prapstolaittr adve«iuqi, ui et ipsa surgew iam ikna 



m^^m» ^^fimi.fm ^ mfM^raut Mi^rQ§f\iuifkm 

{M0h, )^xx{ii.Mf^' ^v)^ JMiei:^. isigJ QPiiteui» 

qui ^MHWiiWmi^P^ i^) )K><^. iiiuiA^q nibil posnidere 
vo^uit, muf tama pri^Fii\W ioi^ #at t^nM 9h- 
nik^fh fim\ iM Wm^W^ o»ki» f^tua eu, ut in 
i^V di^M^^ f^iW/^t i^4^iii e?g9 devotiooa.moriuo 
i^lufi^^ri^ c\ipi^b;H^l4.qn» aj»ie viveiiii «erviehant; 
,^e4 ^.t,4rii "^mm^ vuiliMf app^pbiquafe jaudehat, 
.f^qf^jf^ji {a^q i|nU|i3 qjuin ei astar»a|. prehibebat. 
Qupf^liafiji <mi4^ M^flH^i ^i efsequias adhibere. 



moria(ur, qec ei mors uiir^ doQuneiur, sed unua 
babens aeternum et infinitum |)omiuicum, quas el 
vesperam w habet, luce pprfrwj^mr aPi^Fna. ^ffic 
est, fratres, sexta^ feriae, qua passu^ est Domiuuft, 
ei sabbaU, quo reqqievii iq ^puiprP. (^ diei Domi<- 
nica^ figura, qua resurre^fi a t^oriuis, prseseiis s^^Ui^ 
cet i^cwlum et req^i^s animaruo^ fu^ura, ei resuF? 
rectio omoium uQvijisima, iq qua recipientur iperiia 
sine fine beata. Ji^dxi igiiqrt quasi ne dies sanctus 
iUe sabb^tj ^ruciUiQrum poena fmdareipr praevi^ 
dere volenteSf rogaveruni Pilaium u4 frangereijOMi^ 
crura ei toUerentur; s«d eprum providentia noo 
eguit Dominus ipi^ qui cruciUi^us est, ipse omnii»m 



«Hjpr^v»wiwi,g»tt«umiJ«wr*e«tioms,qiHrtpri^^ ^* gubernaUir iemp^rum : cum euim 

vid^re.pwHWrim^ m m\v^ «ui maWictiwistt \^^ ipsp. vcUei, passus e^l et morUius, sicut et cum vei- 



o)M3dief|(i9e; mimdQ i^Uc eattsaai, ipsn ohedleiiti» 
,pr.ijeoiium .«K .reaucreeliioiNa gidriam priop mundo 
quniiineii^ . . 

^h4mi49ff0^.p0wim^P0iftt$e0«(e0^k, tu im t^nia- 
cA^nfHf in amc0'>^rf^m >ia^^at0 ^fiai fni0 ma^m 

(H^nmrpru^^^ el. 4Wiafwiil#r> Menmni Hi§o miU$e$^ 

>m.«il 4mm #041 a4J0ium fm^ ftiw vms^eM^ nt 

I . thkrim mm^pm m$rmm v nm. fregmunt efas eruray 

,aff( ^miM mikifmnUmua laiut eju$ apermi, et conti- 

. .iffu^ {^mf^^ng^U ^ ^^. . ^/, <mi , Pifltf ,. te9timonium 

IMM^t^t.^ mum ^ ^^tim^mium ,fm, ei jlle $eH 



let, niortem vincens 4 mortuis vesurrpxil. Ipee qui 
sefto die hoininem pl^smavii; sexia euni feria sua 
morte cedemii' Ipse, qui cQnsnmiualiie operibus dio 
sepliiuo requ!(Qi>it ab m* ftepiifPQ eiiam, id est sah- 
baii dia, Vequievii in sefMilero, eoMinunalia acUieet 
^aiuiia ImBkaiMe, ad qu» pet leteuda venerai, operir 
)m. hm et ia ci«^«um a^eepisdet ^eeium, dkii 
ei tpse ftaminue : C^siiaiinalttm ett, ai incHnq^ cor 
fiU traMHi •^fffttm. Hoe ergo opere epnsommata, 
requlevii ptemiwi» eoiporo in sepulefO, anima m 
paradiso trium|^nte. I(ise, qiii prtma die Doauniea 
hicem flerl iussil, Doisiiiicft mimdum a«|tt hice ra- 
Mirreciioiiis irradiare diguiattja est. fpse cU»n im- 



.t ' 



m 



opv^vk ti6Mihmi!mmi. 



m 



Tfeshnam Bomirilcam Aem resuirrectfone omniHnV A' c^w^i»* lewr. PinMf^m^iia^^t$a(m^;\il^jm SHtH^^ 



* homimim clariflcaturus est, ciuando onmes restirg^- 
luus, et nos immtitabiinur in gloriam. De qua (He 
Psalfflista : Melior ett, ihquit, die$ uria in atriis tuis 
supet milHq. ftogabant Judsel iit ftrangeteutur Cirufa 
eoram qol cmciAxi erant, et toUerentur, sed t)o- 
mino Jam mortuo non fVangebantur ejns cruri\. Pira- 
tres mei, quidquid in passione Domlni actum est, 
nobis safatis et exempli saiubris causa fuit; nam 
quod cum iniquis crucifixus est, hoc nobis exempH 

cwuk fittWttlitABi»Yjattm» Ike4.ia i^\m &£cuU 
lenii)ore transeunte sine iniquis hominibus esse.non 
siuamur. Qqod caput coelum versum, terram peded, 
siguificat caput uostrum Ghristum ad coelos prse- 
isse, nosque, qui pedes st|iqvs, exfreml ^ilicet 0^*7- 



a \MBrll9h tentffi^^^ Jn$^gttHi ^iM ^jmA iH¥r'' 
fMi ^MfBi eum t&ffnf^vktfei (» tehMVi&ne''^ d^kHtit 
ctfrpn^ Jem. 9ifmi')if^o ip^tf, M wrt^ cmpfhf W^f 
(mtem i^ Nkbikmu^, ^f ^enefat M Jiimm iMm pri" 
mum iistens tfHBturetm myT*rhte ^ aUi^tf ifvM tHti^as 
tenlum. Acceperunt ^tt^oeotpm ies», etmeftfkttn e$t 
yJoseph sindenem, et ti^immnt eum ^ei^ eum »to- 
inatibns, 'sf^f mtn m JudteH sepeHrei Brat autmin 
ioeo ttbi etudfixns e&t,' horttn, et inkbrta mMttnMR- 
(tfm tiqnum « quod exciderat loseph inpetra, iuquo 
nondum qutstfuam posUus fuerat. IH ergo prdpter 
ftirasceveh Judceohm, quiajuxta ".rat mohumeninm, 
vosuerunt Jesvm , et advolverunt sad^um magnum ad 
Qstitttti tnotmmetttf^ ef t^Munt. Erant autem ibi Mc" 



poris, ipsum secuturos. Quod manus dextra laeva- '^** ^^^^''^^^ » et Marih foseph sedentes eorUra se- 



que porrectx extendebantur, charitatem dupilcem, 
Dei sciiicetet proximi, per totam mundi hiiiudinem 
praedicaudam intelligere^po^uiiyis. Qh(^ \ti{y^ hif^ 
cea perforatur, unde exivit unda et sanguis, signifi- 
cat unum esse Ecclesiae catholicae ingressam, aquam 
scilicet et baptismi, vel baptismum sanguinis. Nisi, 
inqpit, quis r^tus [ueru f» ^qua ei Spiritu^ uan pfn 
test iniroir^ in r^guum Da^. Vel aq^ igitur, yel saA* 
guiue guis bj^tizetur, baptisn^us ^imen ingressui^ 
llccle^ est. Sic ty captera pmai^ if^ passio^e Do- 
mipi ^eis^ vit^ no^tr^ sjtlutisque Ye| docufpeutj^ 
>^l ^i^ W^h I^ ^\ aUP4 crm^ lioff^i^i noi^ fr^ 
Serentur, it^ort^ Vm^m '\m per$icta,(ac^um est, 1)Q« 
^csifmat §uod coltmui^ corporis Chrisfi^ i4 ^t Ec 



pulerum; et videfunt quematimodum positum e^t 
eorpus ; et revertentes paraverunt aromuta et ungu^' 
ta^ ut v^entes ungerent eut^y el satbato quidemti" 
tuerunt secundum martdatum {Matth. xxvir; Luc. 
xtiii; Joan. xtx; Jfarc. xv). rtomb quid^m di^es 
venit ad Ptlatnm, et |)etiit coi^s lesii. Non enfm 
poterat aliquis paup^r aecedere ad p^idetti, f t labc 
ab eo impetrarey quod tameit i^ec^saario ^endimi 
erat : praejixer^t enim ^se Dominus corpus stiukn 
triduo in terram faturum. EJt v^le Dominitm idter 
duos Joseph, uuum vi^um B^ari^, tes^ena i^tegf itatis 
ejus; altcrum istua^, qui in s^p njaaumento^ in qiio 
noi^dum quisquam posiius erat,posuit corpus lesu, 
ne si in eo alter aiiq^is antea ponere^uv, possei ^ici 



clesiae pastores, ul nec ininis frang^i^r^ uec blaur ^ iUum nonduip iude resurrei^issc- Et vide dt^os utetps 



diiQ^tis moiUaatur. Eo ^ctuf^ e|t, q^od Chris^g 
p^us es( prp liobis, relinqueiits f^qibis e^empipm \fi 
l^^inuf vestij^a ejus \ u^s eain) Chrii^ti pr^ ocu- 
lis cordis habita confortat corda fidelium, ut pro eo 
pati noA tiipeanf. Facta §^ut autei^ Im^ ut Scri- 
plura impleatur : Os non cotnmintietur ex eo. Ct ^iia 
Scriptura : yidebunt in quem trf^nsfixerunt. At dup 
in passione pop^iqi facta 4^0 l^c tesl|monia sau- 
ctae S^rlptprap pQulpiiur : q\ip4 crura uon fraug^ 
^^n^ltf> h4 ^9t<^ perlitip^ut osuox) cogiminueturex ^. 
£t qqpd iiules If^cea fatus apen^jty ad hoc resplcit 
quod prophel^ ai( : Yidebunt in quem trautfixerunt, 
Per Moysen enim ppjainHs mandavit ut cuf^ aguus 



immacu)atps ; M^riae , ej^ qua intemer^ta Domitius 
^atos est; et&epulcri upvi, in quol aiU^ Dpminami 
vei posl eum, nuUus hominum positus erat. In tetta 
enuu ppnendum eratcprpus Domini ek JiPihineas* 
sumptum^ quia ad par^ntem generis lipioani pnim/n^ 
Adam, ex quo omne cprpus bumai^Mm seipinatum e^i^ 
ft^&\ cnipam a Domino dictom est : fer^(^ es, iti^ 
i0trarn itiSf Ad impl0u4um ergo l^un^au^ conditipixi^ 
debitum> cprpu$ Domiui ip terram positmp est. f.rV 
(re<, spirp de^etis qupd Fiiius Dei, \i\ \{\ms^iiixu\ 
geuus redimere^ mortuus est, nbn debitpfr ipise mor- 
tis, sed sponte, prp ea^ ebaritate qua bps dUexU, 
mortis debitmn, quod non (iebuit, exsplvi^ Cum cnim 



pasch^is i^ol^retur^ ps cju» ^os^ CQnuuinuetuiVT^F^"^^^ ^^''^^ ^^^"^ ^^ inoltedieati^ culpa iuorii^ 



it4 pt ^yjk^upque in corpor^ Dpmiiii o^ ^sh id , es(, 
meflfibfUflft forte in Epclesia phristj, pnUi^ lerroribus, 
AuUis ipiuis frangi pplest. ^i qupd ilia aJtera Scri- 
ptur^ dixit : Yidebuni in quem Ira^sfycerunt, fu(qru|tt 
^ Ui JHiliPO novissipw)» yt p^r^ecutqres Chri/»ti 
euni Yi^tH pjuf cprpHS ippdo variifi pa^ipuiu» 
«fiwrifcij^ aiBjguftt , . 

4|ii«(f qb 4^[jj/ii^hiqf uobilif {^ifft^ , qt^ ft ipse ^ot 
mp^^rtmr^f^Df^, ef[dis^p^lwiJl^^,fiiccuUm 

mim iwfvffr mlm J^Ammi ^k m% cQmm^ 

rat consilio et actibus eorum, vir bonus etjustus, no^ 
tnuu Joseph; et audacter introivit ad Pilatum^ et petiU 



po^a piecteretur, in tota geueris humahi m^^sa 
ipsa mortis oonditip permansit. Ex uno euim omii^ 
et in ufiO Qmnes pecc^^verunt, et cum pe^iisi naU| 
peccati ptiam pgeui^m pmnes luere cpgebantur; rspu 
autem potuit ab hujus ma(edietipi4s Tiaeulo gbsolvi 
geuiui huraafmmi aufe^i^ T^^^ aliQuis Qffi «fue 
peccato natus, posnae ^eeoaii debitor npiiiiere^ I^ie^ji^ 
ideo pa&tetis omuibus pqpiua ^^ebebKuy, quia cuTfo^ 
peecaUs omne<^ uati sun^ Spii ^vgo aoa fyai debiM 
poepa ei qui peeeaium, pro ijud paeoa irrogatn ^» 
MA ^l; , qoia Mne iito ^ tttf«|» m- Venit H^ 
Wm Del assnme^ i^ piiipa f^nM iHUiuauiiiHf 
mid^tet enim non c<mc^phtentia viri , sed charitate 
SpiHtus saiieti bnpftegiDtta eBt,getmitqiierattrfaiMn« 



h\l9nliDm^t)H:MlM^m^\\i^^ fuU incarDatioiiis Christi. Ad boc enim natt^ ' '^ 

mortOi MiA/lMo^lfe^iotMb^litH^^^i^^ eii 

dixi^^tjrffittSf^i^^ii^Aitpk^bhilHbibVWM^ebK'''^ ftll(itit'>Hih6^"^ 

noi^|M^1«^'^^c^l*>#M WHiitii Weii!? ^^^'«^'''^hoflillir^jlicl^^iis^ '?^m'^okm J^^e^hV^ 'dti:'''' 
charittif%l>4W»l^^ili^iV, tntthettiifU^i^^i(;<6ifhi]jii^''>('ctijttV<^b |if^M'^i; M iW^^mbi^^^idtiiiAe^^^^-i' ' 
chaM»tft ii«m^itt< 'iii^deiirfi' 'f^liitfid 
niu««,fttPai^*itotriatou^;%t''fei«i^'tilB)ilfaia^^^ '^» ' " "'"'^ '»*• ^" '"• 

-o<' nn» ^jKliioq'!'»') Jm ,r'n«li'iii<]/' J*^ ^f^.iliiumnijfnii J*» -iii o-jm jirnMil iimii i.in.r-i' irm iiuili.ril.i/ !u: ..iiKp..> 
9noi^i7 rmi'io'Mli: '•;:MnI rnriJ » I» •'' /iiii'hr/ iiV(WTmF**f»Ji(it -m)!! >•» ; ni'»^^i:'iij*» Vr»J'i/ ^ilino .^iMinico*» l.il 
^ijiuiiol .?ijlr:>t H <Ji'^ ^"(i in , '!!'■ ''^^;'^' li|»"»P?T^ ,_M<'MfMl lii»^i;*i »t}i| i^ jX"'" '*''' ^'""^ •'''■' ^'"''«1"'^ 

2-rio'- )il'))iii «^''^«'^'-'''EPIB A OlliA^^CnkllTlDZ] '^ 

ujiti«l< li n-'.n'.^ i: <:iiio! xumM .ii:j-. ,j^l — wtfif 'rfrM r-; •< ^ninMii.iin rir-ft^" i'» ^-Mi i^ xi-i-.njj •wi'- 

Oiiiinc)f{ ifh ]\v.K^^nmyi '«''i niiiliii;ii(\^BtWaCBi''#UL*Bli81B. fm'''''*'>">'''>*»' '♦"> ^»'^ •'" '"'" '''''^''' '''''''«>« 
«li,/^ .<)) oni nlhin ,ol)nnrnnii 'ii. ■ oininHT^ iM Tf iiiiT n f- — mrrm^y iiv*y.-^o(\ liilin ii^inNlo i^ iMp • rol.n»)»)!) ^t*^}. 

-i(i> i'.q ^iMjiof) 10 Mm(iifhviHmpenpot[mH^li8ifimp^m4ef^^ . j<ii.< kh >- mm i: 'im'» 

•i*)a .mnJi;')!) non ninJi'ii«i^ l)ln/ Hinr.Kf)Tj^ iniilii. ,0'n')>.if»ln')ni'^"»l»n! inMlii.-) if» jni.n i.ln"»( » 'rnf» i.*» 

(Pez Tbes» doviss* Anecd«) 
•10'.^ , i.liiiinn ')!)il nnvqi ^^ .i.iiiini. .ii'Mr'in i-nV ••> 'jy , iiMni !•) nin^qi fionp .nrn')'jil.iM non ^iT»nii irii:i 

,cnj;uil lu tO*)^ ibVJW «it'»*/ in; J'j . ')-icnin7"TrTTo7j j.j >ii',iiif 'injd Iir J'»')il»li/ .J<'i niinnlnl ^ni»i:t»UM 
I. Uomino mGhristo venerabili, summacharitalbil^comparalioiierMft^jSfiwa^ *" 

diligendo fratri, presbyter « Gandidus salutem. lesrftniitc) ifuifi MiiiA^riflulttro |MipMittani^n^*inai(do^, 

]%H>>ifraMni»>i9J ab . tviagtt , rqniiinelatif or.Iai(iedSf Qni^iiilitiie i Am»9J %b\s^ 4»luAifeotur»< DeitoiiMnaltti^ i < 
mofQ<)k>%M)a^iH(dHiiita^im6ihiiiQii)up^enKap|^ aliqiia eoiiliiicl!ipVq«i«ttl»4pll«rH! 

quiitfitguf ywe^tfJMifcMS inictttiBChyih|unij1iu}nfi dcup copiiiieatMftriiWf iwaricwtMt iiitJBipl^etianaiteMj. ^i" 
^igi>aM>gtrgh«ilaiWribopttranrittmtaBip^ J^^ergoilioc ft;^quiMOtl»tv/6<ttc^t^ntnfln'>toiB>Tdfp0^«* > 

noi)sto))i|a(9<(i8il0 httfiaiVjatjBiii itiotiistiaailibiifticbniHij') ralihna(0Ci))l8'/liAeal«ir(')aulii?ft]et«!toiivihBt(lTidqi«dn» • > 
muBf9H^miit>QiiBdimilH>0)^cjniiivatet<Bip ftnrihfic^filiBmii^ietifiaiiainetip •eBltiolifii> CbpMtHnriB f* 

autf»»m^jpi||reini¥imcB<iB^tttBtLAihd<hoe^qiiod')ifeeBfe/itres^ 

disy<^A«ill4i(fl0iiincoiNtemeMte^vifletair.fIbip cusBf.^ turv^iioQiC9iaBe.'liMiidQ[ cfflidei.^yBMur ab'lioi«inlMi4v 
in wi^tiBiSepqiluittapBlMCptaiib aitiaidnAeimi^^ noopicet mBiidianlinBi, mtpeirE mi B><rteili MMtatt'- 
patn}a(illjiiBlifinftifai((BteiinioBCl,iitfdie^t8BiiAeqiii etcemittBrvetJtnTtieiKiB&esi; lAMrUi(n«ltt'o«iMi ' 
int4mgalflrpaf^il'itetiUt^reslBif(er^'i|ifB#efne»iree^ . i )H ^^iiiioq (lini» : nr<riM>?(:n r')!iln* 

pat»lBdBmlkBiiqh6n|)iiiiaBtei;aB^iio«tilBi>iM Ilb/fiKoaatBBq lbiileivetq>otBieBtiil]a;ii^t"dlcM>f^V(^(f' 

utiqBli(ti))L8ie(iitilBrailriiilrlerio9BtB tHreitiUicviid^r»! hoev qaodnBiBdB^peBJicBfpafe rBMQmdb^ fipirfloi^^pe^^' i 
sid^VBi iiyiiAiBButaWBBipute^qiii libiNi««ie«(ielfBi«iBiB OcoipmiifidBty et>ndbi6<B^ |^idiigiittt'M' 

veliiBi; el) stBeii^ BnUinri^:MyfBe>HqomHiBatln9li:£heHp est-po9t'|fldleium9ioaf|ibriiiyB4BnP1tidWH]|^BftilM^, »* 
autteufiuitotiiialeiqila ftoldatiiiiC t6i)Bl(«uedBnl^<liBl40tn'>. Dee(ti8ioBet«t0rB»^llttitoiqvW^,iiIti« ^/lu^^ll' "^ 
Q«e4cC^i^tiB lilDnraitilhftMBrfiUBii^(M«imiP'/bm 

fttti^nhimiiifildoiiaiiBKtnfBinBiB^fBftB 4llllHWipJMtirii'>cofi^p^el?i|MB mil ;a6k9tmdm^iiiit^fim^:km\ < ' 
vu/Mrf)o<BfiiB&u|ato^pAleiii tforim^JA ^f)*i«iiB»'*<l nisi)pBirfooryisn> iiecmliuiiqMM*t>et4«M^nMmi c^'''- 
a sBnetiaflttoiblisa^Qia&tiiffnlci B B li im t i Ba ft> tvbA«lei;>rH DU9;lriM*yifP0(eiluMfm%i»tiller#gds;'««Mi^^ 
utrgweiMk Bilfr96R>«biJaftiipioi9«lfeniinii8lq i»qpoBKB'>0 (SifiirBliiBBioMitfiDBiier^rtd^l? ei>^ (dtm^if^'^]'''' 
halBBttuivaiodt(iB(e/deqnd<Mifi9si8liMlhihi«O0al^diM'jl utmmiituimodenBQti^sMii-^Mif "yfiKMyfi^i^VtflM^ifl*'^* 
citiBB : fnAi#c^<>iiiJiOfpoiifl« nfm^uiiiifintef^M^mi^'^ tatMii|iH^K»Htlibiii^ i^i»>yi8dref'E^'^ 'iiUtiriitcM';"'^ 
turhfM 8QqtidiBhBaBJmiu8;fqBmBiioBri»iBbqdfiB'J!aiBJnn neet4<l«o^>iVMI^>)>>fte«'^8^ ''^'^iiiitf^^et^eiimiU^ '^ 
solttltOMiai^^peMliiiiat^^ive^ntofati^ «iiiir.KDcdttiffl«i«l«m^fcmAtiVld^!'4ifif iHiiktmeW^^''^ 

indec8CBtiBdi|i««i«^abou/rfr. niii ^ii^r.in oiiuuip .w.^^^s^testJll^^lftirtrfHi^M^^^iiit-^^ftTurt/'^^^^ 

mpDeQCBeddU-euroiiMl^pirltiiMiiiqrtil iM>eiiitBM^ nec^iilditi^tl, )i^i-(lUdtf VMi^f^fa^VdlUWtl^et''*' 
IncoqpoBBiiieBli 4ioeTiifl0tty:iieo< dlboi <|«l»<it'an0<i»'>(i pot6ilB»!il^:tp8il'[Pdi^l^'il^]'D^ii^^^^e; ilkdti^iffidfl *'* 

et anfati», Bt'quiemi4u€9^ivtui^icN>aii'ftiAtJj<lic6tiin^>nalii|ttidiUl^^^ ^,^W '« 

corpi>tBiB|im>dicBidl6r^«8iB|^ii^'«im4n ilidiirpvMnn ip^^ 

ralitMb^iBt.titiita^idlMBisiMlifliiBiii oeiiipi#aiie«6>i Mp8oi;>4^[Mm<%t<h>b''stHHltf;^^ 

ooTfvrilles' quMhim*tatolto'Mni:^ EiiMt'^^ Tidlf r^t^^Ubd» ^uYM '6hW <^Ul1iet^'*0(caliif',\iui 

forteinhiCBleirei animie(}<velf4Meeii>'tilci ^8iiif^in> * sunmm«<^riVi^<<^it,iA6d;i nFfltlUif ; 'n6Mlt^4uiii'h6li 

*tljr»nii».. h .'^1 »|..'. i'it» ^ll i» '«/M«»''f I». fTfciU* li. I .liljj^ il.n-«liii i»0 l'<|' J»»^ ,j»«»«||,., .'♦;!» M.y. 

* Siclego. Forle legcnd. Pater. Cod. habel piu j^^^ iM,ii4'] 






IV, Et uVli^e .til^ qa^Mi)o^Mui^ue.ex<u»plp.,i[P^ 
nife^us fiiit 9 si tftmen pplest» imo. qi|ia no^ «pote^ 
tali rei siroile inyepiri,e(KeoipluiD| ex pax^e <tai9e9 



, suitf iiu iu ri?sp<mde ; §L Deuw tu yi^effe dM|irM^. in 
^muDda cor, ^t yidebiSrNam, Gbmm ita D»tt«k. J^ar;i,( 
,trem,vider^jpUtt^ ^c^tpotwj,„(^ M^.poluM iwt lYQrcai 
iuit,; et. qnia 1909^ mnais cordilHis 0qma ¥iaiin)«i .., 
esse|^,r»4iMt^xiQn.e9tdu))mn(|um qnin it|i euro tpse/ii» 
aliqaa siroile est quod c|icaro : ac si media.<lie, In-. . {Tidf;r(U,,sicut nos ad eum Yi^^ndum peryeiiirepoi()Q.(.i 
cente sole Telis ^<;enia aiiqna materi^U.wtiy cm^t^ .do<9fit«, Ngm tr^^t snpt .qM^ miiii modoQ^Qurnmtk'.*! > 
tibi ftuificiat undiq^e cir^^nfnftisussoii^spiendor.lio^, .unum quod Deus.a creatia.spiritibvs mui&dis Tidevi.j 
autem eo solo rei de qua agitwr aimile est» quod noo potest, n<>n quan^um se.^ise yidet, sed quantiQi^ .m. 
quserendam erat corpore videre Deum , quem sem- ipse videri concesserit; et a corporibus, licet mun- 
pe> aplHla cg fft ebat .-f^o^ me tpso dfco : ^rnrfW- -^^^ftertnon pote^Beus ipse msira natura dfvfiir:' 
corpora au videndum necessaria non iierent, ego ni- et ab immundis, et spiritibus, et corporibus non so« 
hil corporeis oculis videre cnrassem ; et hoc forte lum non videtur, sed etiam longe ab eorum visione 
•mnflms est. Nam dic mihi, si litteras aut habere | recedit : et quanto ille, ut pote vita et salus, longius 
aat videre curasses, si omnia quse scire voflufc^j^^ ai> ejs re<9eS6erlt, tajijo iili miseriores et infelicioret 
sine litieris scires et memoria retineres ? Ego certe fiunt. Yidetar ergo Deus totus a seipso, a spiritu 



(1 



invitos litteris ator vel ad me admonendnm , Tet ad 
aioft docemios : <pii si oblivisci nihil possem eorum 
fnae a me scita sunt, vel sekre valerem shie lilterk 
ea qoie scienda erant, et eadem indesinenter scire, 
jam litteris non indigerem, <iuod ipsum et mihi , et 
onuiibus futurum est, videlicet ut sine litteris et 
sciaBl etnon obilipiaeahtar en qnai^'$efiM-i sunt» 

V. Non eigo niflrmiore vlsas genei^ quteTendam 
erai» at viderelar Oeus a diMito, qal trttii^re n M&^ 
liofe scBiper, ah tHe visue eet ec TideuMlas. Noa lioe 
aiHea ita dioo ^aasi pntem Bemn non fetcMe sno 
corpori eonoedeffeat aliqnM excellentitta prse cxte- 
riscorporibashaberet/Potaitenim, et feeity conc<»- . 
deiis aeilleei «orpori sne qu» eoneedenda eraiit, ni4- ^ seitaper mnnda Jnm fMlor. Qoodantem emgelsli 



hono orealo, quantum iUe concesserit, ab homiue 
l>ono per spiritum : ab immundo, nullo modo. Nam 
eevpora per eotpiis vider ^hilu^, et corpus per spi- 
ritum creatum Tidet spiritum non creatum, per 
se autem, non. anima, te ipsam fide munda , cor- 
pori dominare , et ad hona utere; Deo, ut fraarisy 
mx&b. • - ' ' . . . ! I 

YIIi De anima mmam Ghristl,'atrom tilomodcr 
Deum Patreni Tideat, nuilo modo duhMandnii esr; 
qahi ipsa eum phisomnihua ereafeQria Tfdeat« Nam 
et no^tris, ut stfpra dictdm esi^ etriiiabaa mandalto 
ejas visioin iae proiniltilar, qisL iHa Ghristl liiiiiiia' 



ii 



M 



•n 



gnaw plane ineflabiiemqae pr« caeteris conMMrihai 
graiiam; primo, sllaonea lioc primohi eat, ut Dei 
caro fieret , et iit sme peepate ck hominisi et hoe 
Tiipaia, came fieret caro, et matremsuam lum mn- 
calaret.nascendo : quin potius Dei, propler illam 
dicMretor genilrix, etesiet^ et at aine peecato riTd^ 
rei, el al ex fide< ipeam tangeBtee sanarenitar; et 
quod mihi vel majiiiiumi vifdeUiff, Td non mhiimum» 
nt tahs fieret <|aie pro oAnlhos hmmanflB liaturae eoo- 
softibpis, et f^ saiutem pnodestinalis irielimaeoiaeiia 
corporalibus ereatoris Deq Patf i acceptabiiior fieret, 
et quod conruptionem moriua nott Tideret,'el qnod 
gloria rBsnrreetioois exallfita super coeke e<elaati 
fleret.sedesine^e beata«Hieosimt'^» cooQBdenda^ 



dixk : IMm iMfoiMtiiiii^Mmi, Mlende quid dieat' 
n^mo , quasl noe homo, iwmOf hoo eat homldam ; 
nemo Deom in hatnm diviiiilatlsTiditaikpMm. IfiMi 
aulem anas, qaii on fieos Immo; Ba^epirlttf UUim 
Ti<lere* ne» dabtletar, insl ah inlfaielihus* £l qood 
dixit ri>#itai iMie -wdii^ allen<io qnod* dixlt ptmtevlto ' 
tempore, ndtt., nen aiitem : Nemo visaroa est ; qnfai^ 
dl idem evfaogeliata aU , tninH tamiii imm iiemi eaf , 
<piod Ghriaii anima sempeir halmii;eic qne ah eo ai* 
sumpta eat et uiyleta» Nlaifiine diealaliqiiig qnod: 
all<i«e4 tempns ante fuisael illaeancti ei vere tan- 
ctiasimn omnram erealoraram animn Ghriati aine 
Deev et poalea accesaifsel lUiidiviDitai. Scdhooca^ 
Ihoiie» idei eealrariem est Tene ergo llidiA aiioiaBi 



■u 
•1 



1 1 



eidem cami Christi, et iooeeesea non dnfaitanliir. <J| ^i Deesemper plenamv Denm aiciitiest aein|ier ^seej 
antem corporaJibus sois Kwsihus Patremsonm som* . > Tene« et non <luhiles» Qhiwtuip , ex qoojhoino cnae 



mum spiritom Tideret„hoe,quidardinl iUi snmm»! 
et intransgre^thiii conferret , non satis nMhi. appa- 
ret. Nam quia,h9« abjbumaii)i naMm^pOTebetfir.uti 
quia a<lhue tuncspiritu Tiderinon vaiiiit corpimli-» 
ler, corporai|s videreitui; Peu»,.iiW fragiiitati-«M»' 
dem natum ccinsulens,:ipse corporaiis facie&ciNM 
poris opulis videri voluU et corpore laogi..JBt;higus 
rei causji fact^i est tota iUa aangiflarii^r. miciMliaQt 
mi^liter siqguiaris diiH>epsati<) iocaniationid Cbrir 
stif^licel, ut per eum quejKi mort^lem et corporAlem 
viiietrant, j^d.eji*^^ visipnom . ppr^ii*'^renuir b^niM^i^, 
«iui uoa corpore, sed spiritu videndi sont. 

Pataol. GVI. 



1.1 



■ 1 



co^lf sao settper> spMitn ^Deom Tidisse^ qym el 
anm: assmiiptloQem hammMi. natnmisilmper Mit 
Nam.el mfgeli nai(tri\ni4en$ /ismniJnsirii, qui imem^ 
iii esl, qoanto magis iUa anima « qoaQomnihas effe»»i 
tariiyiilpoteDe<^pleDa»iexQalientioresttlianMi ergoi 
toomioom:Dettiipi TiditmsoannlonN^ektm iUini-im* 
Mm.qui. solua peccaloenon est^ Viinrftfiint aotom 
omiies jttsti, elmiiBOC^iia pargatl.NiBsLonigeiiitas 
Filiua, quii^in sinHP4iABis^ipaee*aimhit,»tteiide 
cul narrahii. vMelieet' creatuni,f.et.ii|aaii)tceeilim 
niittn)Mirii«.t>«(^„si .sii{ianifnm>quain miseepil»'nou'nirv4 
rat?-^rrat itaque, et, ut dixi, eam fepit onuMfMi^^ 



' ' f 



asa^ 



jBtm 



creaturis excellentius et magnificentius Deum videre. A non infletur contra nescieDtem ; ^uia 'scientia inflai, 

Ylli. Si hsec ita se habere, ut dixi, HbMi^^^vAi^^^^dhthki ^utem non inflat , sed «diflcat. Sciens eciat 

his contentus sis. Sin autem aliquid extra videris, se debitorem esse ut aedificet; ideo enim factus esl 

ignosce, quia l^me <«iip» f^JHt* ff^^^ ^W^^ ^P^ '^^^!^ ^ ftV^ >iM^ jfVSf^ ff^ens : qnia Deos 

tem tamen an||y,^ij^'oiQVpJ^tfarrH;UOl^Sukate^-? ^«feroruipQiie^ciiyest.fJLreval^a^iflut omnes potuii 

nitatem tuam ut me commilitonibus suis sxpius divites facere, si voluisset ; voluit autem aliquaotOB, 

commendare dignetur. Ego certe si quid vateo itlif non^omnes; ut divitum misericordia utiiis fieret, et 

ulilitatis conferre, satis desidero, niipijruii^| .(mu,me.| iuop^^ bijifiUtas : sic, sic potuit quidem Omnipo- 

debitorem intcUigo et illis, et omnilms cccfesiSe ci- tens omnes seientes facere, qui vuit omnes salvos 

tholic» niiis. Admone etiam iilos verbis met» -et — fiert^ sed voluit quosdam per se docere, ut per ilios 

tji^ip, ut ^.sa))]fje,,et piQt.^t im^ ^i^K^ !$^,q«iiam^ ^i,,H)iAi4qcfrif^9^^.jH fihfkiia^ Aiiter^oifiMS^finuhihAe- 

go» «stimaeioitis apud kotoine^ «udl^ioulreMiess^ia " veliir, scieM dilif^ret diMcmtisttl liuil^itel^^et^ktii^tys 

ionspectu Dei qifod dictihtur. DicUhCiir Aa^qtie servf IdiftgfeVet doccptem beneyolufn*, , ,,. , . !..• ... ♦ 

Dei, et quid servis Dei opus sit, non dubitant : vide- X. Haec non idco dico, frater mi in Ghristo di- 

li ce t , ut ^ e r v ia t D omin o su o so ffV MB ; n am e crvi egti o lecli ssi m o, qy as i ttl i quid d e ¥obi a M dif ea aiuirt nm» 

Dci , non autem sseculi hujus , nec mammonae. fii^B sed vere ab onmibus qui eam sciunt, laudatiir vesira 

ergo serviendum est volendo, cujUB 6er¥i>'^HmasV ' Suislimi^ ^ san^ia eoaversatio : sed quia boni estis 

etiamsi nolimus. Fides recta legatur et teoeatyr^ , et sapientes, libenter etiam me sufiertis ineipie&temy 

spes indubitata habcatur, et omnia nostra cum cba- '^^i hoc , quo nihil ego melius scio, vobis ingero, 

ritate incipianl^ tran^ant, fimj^ntur.jCharil^s au^p chajitatem scilicjjjt, dg^^^pay^^Jijjf ^ q«a neoio 

nunquam exc^.ay.Gj(,^|i^ If^idv^b^^mjiUk Eif^44^ «»ltU4Aaik»ae8l. £8t emm 

hil vobis speciaiius, nihil familiarius, nihil amabi- virtus maxima, et Deus est ipse cliaritas, et quicun- 

lius debet esse charitale ; et tilisteitii|iJsB'()IdMiipsk \mm veeeD^ite et^pni^imum diligit, Deum in se esse 

sola sufliciat. Humilitas est convcrsionis vestrx fun- non dubitet. Gommendo me cbaritati vestne ommum 

damentum; patientia parietcs, fides tectum, spes in patrum ut fiiius, fratrum ut frater, filiorum ut pa- 

Deo cuh*eo; o«m eharitiue autcto tec omtia «i / tari.OvliipotensIteuft^ettaflniMrieoiNlia-^ipiiMsgftt, 

lunt, vaient; sine iila, honmi nibii. Si enim hdmiHs regat.et iii 'Se-proflqentesad ■ peils ct iOii^ SMteti»* 

esi et eom non aa)a^ cui bumiliarid, Deam, faisaest ti$ porduoai. Valctesoaipe^ in Gbntlo.^ &i>attter4iU 

kvnililiia^. 'Sixpaiibns es, et cum MH umas oi^^s respondem quanLitua Iteffeg^iiO' iagitwiigtitfoirte 

oauaaipaMis^iinaus^t paiieuUa. Bi^MjroAtsriMincto nin^iim Mi0$..citaliiAti&ofiendat;^sci^ ielia«njili4d8 

aom.D^uai^=ih-qiieai ov0dis,i0t dsBih^iies lta>a^tiif. ^ rei -cauf amriiiuM lEiirisseaitumipnitioisc^iktpeBvtM^i 

^i iqperas ot eumpon amasia f^o':spoitis .'spiniptP babui jftpr^iAiiqpistolsMiAuam^tettobiiiotiBiflHMrf 



sj3is*inanemi Ideo Onmja cum.cbaritnto' fions, priito 
lMihiet:iKN»4ea/firoxini, lOl lleDaiBiiDei;4]A<o|iimii 
qiia^<agnntuf,. Dei aiMiiire aganHttu IMersit apotoi 
9p^fis,^,iile dJifi|of»'aiie,pfirtetoiv iU^^mercesvpis^^ 
fectio operis. 

IX. Humiliamini .ioKieftm , diligite inTicem, pa* 
li[Wlei;estote imviccai,^ diUgiie.ii»idun. Qr^ise< in 
bfiQn^,..eti dii^gito invjceni. Speinte >ift Mms< »ei 



ne recordatus sum quid intenNigaati^i SedilNNA^Mf^ 
iilam inveni, etiam ad boc quod interrogasti, respoo- 
di. Si autem aiiquis Mhiicih lAente scnipulus re- 
mansct^ -et teo«cnpiiis ipnote8io^olie('lUe,uBeo 
dottialev apoff^ >i|evit«te illumiiiaii >:v«lci|t^>3M|Mi 
6rit«' qda^do fttter euni MiiieloqQSilui^^Veiiptit 
eriti^iiaii*) ^udensgftudeafte <fnMtttiS'<>ttltia»ainnu 
pitshAlMnl : «haWtsis sine^finer. ¥aieti»« '»<» ' «it ^" - 



diJkite jnvi€qm4<^'Seiat'<fta 'CiulA linMrDrtiue^ «1 • • <; m •> .. -i^. - '..< .,;Mr' /< i^ ^^^i* uixti 

^T^M^ ZTl I. oii. ^ I .J . ■ ^ ^ Pasce jubcnte pio patrea juvencsnue novellps 

w^iODlm ;..^i beseitv' diligat insihiefiliun!;, ieti'iriy n >i. • . ^t ' m i ' ' .'^ % ' ' V^' "'* ^'' 

T. \.?. _ ^_ "^ Chnsto, quo yaleantdulces gusiare loquelas. 



w»i({Dim 

atiibobMSidilig||Uiv Dens^^ui^feoii seqenlemisoinb ei 

4e4te illw nateitntifnt(Otipse«oiredi8aat4iQuftsouiii 

'lUt. »1 •i'ifi! 'i. .- . :► ; ' . ;. ■ ' :i r.Ij ^^iiiJj ioiii: tit 

iii <t " i.. ii' / • . < t ii. •<•./[ :i .'i.Ii 

.•,".•' .■ iii '..:'"t' ". •'';> 

: 1 1' . . r I'! III i''i.l"».l' 



I 






:<h> f \) : ' 'ii; 'IMil titil "i.irMir 



il - 



■ ii 



. !, 'i; 



^ •-•■'■ " ' ' ' .1 ,-•'11 I,*. .Mii" 1 1» |/ .^Ill Hl» I.J»J 

. i I ,1 'i ^ ♦ i.''_'»i II'' .'/. K ;'.i' 



ij • t . 



' .> » .' 



I. Hii >. 

» ■! '. » 

11. » 



Hl.K 
1 •! i> ■ I 



I 1" 



' I*» 11} 
*. i\i I» lli.J' 



l(M,, t I.| t, . •») I I *■! 

i^-i '". ;'.•■ II 1] 
.1 . 'i' 

n- • j I .-( , .''^ '.,. »..«.l.tj .» I. .•.•*!./' iiii;»: ' 

' --.ij .1 i,, ii-,; .,,'...*''< iMa i: i»i *-!:;•• 

• ..••;. !".. '.-'..1., •"' ii'i i " ''I i.vijn»*!' 



'.■ i». 



y 



■ «* ^m •■ IMi 



l ' I 



V J ' • i • , 



t 



r* 



. • I ; » n( 4« I . \t 



adttiittte 



«n 



ft 



f "t 



., . • ..'.1... I,». • : I > •it'' » J" '"'-'" ■••• •! '■ !•' '. . • '••l.i/ . '!/ I I ." •'; i'! -1 ii, u ". 
, ,'1 ii ,•!•> . i jii.j/ , r''''(<u«' / I'' , ' ' »•.' - • j '<)' 'I , * ' ' 



DUOt^EMil: 



,) 



r 



•r • 



I 1 l|i.''''i »1' . »'^ '■•» 



.1 



,TOtoJ^ tii^ww, 



» ,..! 



X" ■•!» . ■*■! / •."• . • !■ i " ri!'i! 

. ,!. •,<.' '•• < iti '.■<. " h.i i»7 '; •- ' I » "y ' ■1 " »> * 



. 1 : • i " J 



. ' 11 '• • I « 



-SP^iTkj^y^ttMit^n^ WUMrai ifilH)! Dup$U» tmno Ghristi 814. £jttH lAbeliim mamaakm ad 

Wilhdmttm fiLium vulgairU lJ|;^|UQaiu&»,;$fipc^4y 4^1. S$. ocd. S. ^euedlcti, ^x jiuo illum recudimus cum 
hiatibus in manasGripCo eistantibus. Edit. .. , 



I . « . . i / I • ' 



•WfP^^ 



i» l lriii l I 1( 1 ii' 'ri > lilli l ii h l nHtl lil ><*i ^l l i ill ' i ll i Hnn | i iiii <|| n i ii ii K lil m h il i i n liiiil f h li 



. . » 



t,i., ■ 



1' 



I '.•|.i »' »f'j ) i:i» 



.1 • •: 



• ' i. 



ff 



"t •( ' 



. t 



h.^f.llOWIIE-g^llBinA iET »||MIFiOU« THUflVjUZIB» 



. ■ • • I 



'".• I . 'ii.ii'. ! -''l 



• » .( 



iNClPiT 



*!• 



tiiiieatt tM»i>JiM.2E iiiAiniAus 



• . ' 



,« ,| 



(9iffm*«i)iftuoiFifi|»m iirexit Willblmum 



k I 



•,. j 



1' 



'. 



. • I , j ' • 1 ' 



. ■'. I t. t. .; 






deuMips pludmos eum suis io s^tulo gaudere<pro« 
ks» elmQ Dodaiiaun« o lili WMidme» ateeloDgatira 
ooospieiiiMis procul» ob id quaat aiiii& <ft .iiilil2itiS'aeL 
sideriopiena; loe «pascaltti cxnoraine Mo seri-» 
ptumin taiim specieiieilwlbnnftnfl^todttiii dMf[OM 
giwrieas qnid, siaiiseiissttte >eeiftof«,' isie-.imeBeis 
libdlasililiitbd mentem^eMeui^^Mieffn tmei>cbni 
l^gffli-y^ilil^Hftbeks^ageTe:"* > •("' 

• ^.j" "inrt^ •• t!'.p»»W^AflPM»' ■«•«» •• li ' 

Mxm Iflelicilirw^Milsi fpropMbvaay 4»dno «MWtto 
Ladnniteo ifsiMdatosMgeMe^^lnriapeBiav^^ncttfinrt^ 
'fiiiilall^dnoamiiuWtjflei^ teiiiqaiifiunlrpaliltio, ad 
TOmmi.daiil»ium}tii«inqii».igarttuiWiWfm 
galis iJ) cott|o|io «irues^UXiWi;' ^ ilenip i«fMUi4iuwi 
Tegni ejus, m Kalendarom Decembrium, auxiliante, 
nt cr^;l)^, m 6^1 ^e,|ae'sl<^raii^imeYi^^ primo- 
genit^^ih 8iM\il(>fro<»art nauM^^^ itaque 

et crescente calamitatifi4ll|seria hojas saeeali, inler 
naltas flactoationes et dfscordias regniy imperator 
pyaeiii^itasiiam embinm iiSBe nen dabiamest. Nam 
infra txtm vegni ejtes non perveiiilens ad sommum, 
▼itam sascoli debitam fiHiivit. Post roortem «pioqae 
ejtts In anno sequente mititflte frutris tui, qai ex 
meo pott te secundas egressas est Utero, xi Kalen- 



A das Aprilis in Uzecia urbe, Deo miseiaiite, exoiH 
e0t. £l^nim parvulum illuro, ahtkquam baptismatis 
uccepi0sel ^gratian^i demiiius>et c^tov.utriqueia* 
sirum B« [Beroafdusi} una «uro Elefanto praediclas 
oivitaiisepisoopo, et cum cmleris fidelibus suis, in 
•AiqviMMHi^ parlibus ad suam fecit adduci prsesen-* 
tiufU.:S^cum jiliu o^ absenliam prssentiae vestr^, 
Mb jqssiMe seBiort& mei^ in^nBAeia cum agone il- 
huaauiu^igandenBreiMetem wbe, eix ^estderio ulro^ 
lamqncvestnmi. lmac:-'CodieiUum ueoundum par?l« 
latiQ «nttfimeftlig^liuw dibi ivaiworiiil et dirigeru 



curaTi. : "• 

■ ' rrUii HJusosM. • > . • 

I ' Uneii ex mukieisiai . ocmipate < angusliis ut tuuui 

»Uqi lli i d # j ii>tueBar a^ieolmD^ tamea hsec naa secuil^ 

B dom Aeumrio ^rhitriQ.Oemim coMsitafc'priori Volue^ 

if llimjqu4diinu.si;idaiolur.jpihi viftus deiSieo, sed quiu 

•imige'ieat«mnb|MDeeatfiQi»,saios4 votot et in hac to^ 

hmtQiUb^fDeiift iharfieecii :otiimQs« Audivi enim q«oA 

genitor tuus Bernardus in manus domini te commen- 

davit Karoli r^is. Admoneo te ut hijgus negotii digni- 

latem usque ad perfectum, volunlali operam des. 

Tamen, ut ail Scriptura, primum in omnibus reguum 

quaore Dei, et tunc adjicientur ea quae necessaria 

sunt aaimse et corpori tuo fruenda feliciter. 



•r 



I. De diligeiKlo Denm. 

H. De qoaereodo Deaoi. 
f • De msgoitodlDe Def • 



-^ »-.— ^ /S ^. -^ <^r ,j , 



vKxsvan 

GAPITQLA LIBRI SEQUENTIS. 



^ 



r IV. De alliludine Dei. 
T. Item ejusdem de Deo. 
VI. Item moralis ejuadem. 



■Tv 



iU ' 

^tiii. Admoaitio elafldem. 
VIIK De MDCU Triniuie. 

IX. De flde, spe et cbarilMv 

X. De re?erenUa oraiioi)^) \ 

XI. Iteni ejusdem. 



DODANJS SIVE DUODENifi 



112 




dlJA Jf^^i/! flfiflliut quomodo esse possis immiCQlaios ]u?aoi^ 
. Deo ostendo. ^ . ,. 

aLV. De.gemma naiivitifte scieuda. , 

"""unda jnqrie. * 

Ll. uc iDtellectione el oraiioqe yigeas admoDeo,' ^ 
-^LIf"Di^'^aM^)ft;^^li^Rlinitttl.e»fM iu M^ ',1. 




Sinuo. . \ ^ . . 





nciis, ut requiescant in pace. 




• XJJL Ad prQpjnquos scniorum tuorom. alia, alia. 

-»l5LWoVi«Bhta^ "^'^" ^'^^»" 

o\JI^&vUtiSMW4oti^U9flMM»te«l jM^mt^ to'> sni\ 

^ss&im l>Vii)etifctffWiiaeeqHCf<iHiya.ttA^ w\n 

XXVtl. AdmonltiOttUlifl ad comprimenda vitia. 

XXVIII. Ut contra viUa TlT9t^ opponas. 

XXIX. Ut patientiam mentis et corporis teneas. 
XXXi)IHAiQUe^vili»tyiiiM^icittoi)fAiti^^ lege, g ,sJtXUi\Pjia«d«MiirafKiieN^ 

et <»rde retine semper. ,,,.,.. . ^ iterum deiunciis, ut requic 

«^dl»lVUftotfi««nrt8lknttUoi«^^ oiiu 

^fflflWcuWrW:" '^-^ """<' '-^' -'""« 
"qjXW»J:»?»id«*IUiWOerltiH) A ; onr»/'» ^itntiiidori 

'"Waffiw*'.s! '" -""^'""' «" 

^n/.^MiM^^MMiitAiiiWt^glbAattill^ .xi;qfij iifr:iioa 
XLll. Ut vir peVfeaufl es^ jaleas admoneo. 



upjRittftY8«9uiftriv^p^\sfllate . ^ 

\\1L Nomina detunciorum sui)ius iranscripta. . 
JaiK^»?etett^ sejpSltWWet»iAmiblS>o^ '' ^'''^ 

M\njq<i ^s it\t'*i i^i «'nlu^^ otvnyv»U'»^ .y oi^iu^ >jm 
' m\{\sm millbU^6 cuii^i^uu^ tik ^^ „v„„j «tu-jt-^n «>m vn\u< ^os^tnw Vi n^\)Mo:>?/.)b ii'jttb' 

-fiia9ioq ^ji^^ni oiC4^Ti4i<MIH9l^{ 'jiiptfi poi /bnl ^lM«^o4SliffilM(PlHI]pi2 fiAffMM^F.M9h6-.KM^^ 



. LXV 1 1„ 1 leni de eadem re ad eumdetn. . , . 





«HlmWW#lM«^ tt^()^tm A^!ija4iif^yn^]¥ 

ttlli^i;e'^inft ^mftfSWnpa^Am^^do fni;qandinmo 

-f>lfmiilsq8Srfl^iA4miMW;IWraP»^^ /ll^p^yi 
Bjt)^WitaiAm,)4u^>p)9ll^eta0»pnAf^ 0Mlti»r4UM^ «ll 



§m(f»§ f^mm^ii^im^iiim^ im^kMm^. fiVii 

doceant ^^j/ft^^ipof^^^ 

parvuium, (j^j, nm#>im!Ky%:ffeq?» Wjm^Mimh 

baptismatis in Cbristo acceperil gratiam, insinuare, 
nutrire, amare, ac de boifiV^m melius provocare non 

8V^ftif|»t«Ve')b«m^^4J^litoKli^lffii»tl9%^ 
]i9cl\Qpnii^^|nMA4)9i%i^^«f|^^ 



-no^ .(ii^iUiubilUmiadMmHm-^i^dm^fifib .ong^T ni o^iMJi^v^ a^^iW^ l^W^ mW ^i*?Wt> 

3^A<Moi#b»^efeliflm,.oi^8^fflii Wiiip«lilliniaetiHiiiaiU3 ^ t^M^^fi^Adm^n^^^Ji^ mf^^^9mi(m^^»r 

Wtt»\)X^^? »^«fts«rtei5onM^fen?§H«Wlit«WS,«^ 

K(^l>, lAU^nftsft^^emPVfl^A^f^iHil^li^f W', ims^ 



rfaiigiidrBHiiUll .tarafcyiipldaalA 
«ilifthftttr iilftorttiwiiibliitfqqiriiitbR 
9iAprio0etfOS|Mf^ woiOfi&ripftnisnonuiisaiiiofe^dQf toB|rt£ 
BOlflsMl ^^ll9Uil'i«enlii«i€Etr<di6CBrpr(iJbBtel(^»:p1^ 
amtne^jotdiiifHW)'AflB!^flisevipt|smi^lQidp9)a 
Q0a^4lligeielian»jfiSwIr8bfeteBi«i erUn<iUicitf9og 



dniiriiMiei^ ioifrii<,r^,(tefltas)ciiTiid|>lrUw6i|OKl]i4. m4lH^Wiff^f^T(m^mi9m^^^^^imlf^h^9^ 



tMMi'.«bm«rtei;i«d'>ya€miIof iir i»ataiH)iiilj a mapt M B b 
^!it iffi J(]^fltflil«g^)ja)o«ft) Yf r o l ii W i fc»fl o'5M!irtfaifte Mt 
urildii«Mili!!^ MtittipiiF n^coKpHienatqno rfineiitaitl iof 
di4>itlDei 1 K^Q>fl)ii«hjrAi=iH jViMRiKf (f «If Q()i9<»iM)4«l^ 

.0*) .riOJjiojinoi i:j[fi 



«B'«fiWfkiMB8^i^l5TOUWrWftWif>^i QWt, imti 

<Sfe>»fiWW te^WWiiAfflemJKJoiiqoKj loq rfOii(»iJi;ii> 

yjnoor^oiruj idiJ oiJi'/iAI^Wf?i'i&»oii:o idimua io(l oiiiin 

'jiiOd^-ut^riijj '}lifiir^nyff¥mmilimth tirn ,ili;'it»qMi'«i 

.Ji'i:>^iunt>(| <ii» jU 



i-n 



ii^y.Mom ayi8 ^/.Aaoii 



tl5fi7ui ffmlaocmmi 8i^>»oq Q??d oboraoiip jjLlBBR MANUALIS. 



m usqueoiftiifo0i»».j;^dec,iam^^^ 

eumdatus, ut inm¥'h(^l^\fi^m fHi^^ Mfesi^ 
«omniiTOe44i|M(H^|ij^^,flfe|^^^^ 



til 

.mbzuio oiJrflombA .IlM4 
.sjfijiaiij' sjanfi« ed Mlf 
*ifiJiicilD Ji* aqa ,ebll tQ /[ 

.m*^b«ijism9Jl .IZ: 





£fll 



8lgno 



/lca cor meunffMlm «^Nmfk/i^iio»9ft«^^i|fa^o 
rt(m p«r<m9«r«.4ncii«MqiH)>:9j»«mMii|)itiiM( 'A4«ttii< 

nedtctus aquo cuneta bona procedunt^ qui tfiMi^hekti 

s.iUf elinsmt^qfnoo [>»; ;j|liit/ oiJioomhA .1! fAA 

.acnoqqo r".i]^jyl7 fiifi/ fiijMo-) il .IJIV/X 

eson^ijj f«nv>poa Jh ^-jjijoiu mfi/JrjojiRM J'i 71/'/ 





le 



ris, fac crucem in froDtegW%Qt>^teotM|itiimiid 

adhuc tene, quod est ge^.j^^j|ei«f''tJj»feW/^^ 



c(a mectim. CJfitfd^ie^r^MMH^ 

.8fj«M?iis? rnUiriiJM.j;» aifil>/ /'JiHljfJavI V/ L 

rnu; miAt pro^cclto «mpmtt^^f«fMttm^Ln<»^tifff'mMf 
«tto, mor< {rfib^^Wf f«'^mf<J«irWi(ffl«!^4«/^flr,3^p^ 
nUaiis ; crux-^miififp 

WfM <anc<o f. Benedictio Pqtris et tU ii et Sjnritu 
sancti deueniat et maneat super me servum tuum W. Ad proplmims miio ^ uin tm i um. 

imsm.-U}>LmtelOtA iillN<bMieflUlo4«(ltat Indytosatque p/kmim9im.iko reri» potesta- 
i^-iSS^^*J^'^'*^^^f^^^'^- ^*^ «*'■»•«» paren«Hril#^W^^«stam exv^i^r- 

«tti6itF«4rtB«4i;><w .rtwPm-BrttttJtf ^id«4«*i«itti« im»fimim f^i^f^H -mimmAf^^mm 



nobilitatis eiorlo [for<«Sj«*wKn 
iU serviens, nt Sg^«S?f&»'^/^"' 
sensui capaz, utraH4iiA4#(Mypi«t,MlwiMmiPmin 

. .Klij .i.urji:9i!,laoa 

.osnomb» ««slaji^r» eujaalcji) ii/ j J .1J.U 



iiJ^d NMMeiffnm BI^«ekleN(l«iPi»i)tRili(ltelfit>^l» 
nmilAifM^f^imti^pnki s8iK*ITi«««te"fe„jtf ;W^| 

^Mt^fiiiiM-tteU-^MefcnAMie^Mgsu&iiMiiit^Vfa. >>>.,'r).,l. 

•''QaM>M^»M^'iHiiiliiM9lieMt>;>M^gM^^ 

^WeMa«H{>«l'V^v^llF(ilto<^'>vlMt<S«iiMat^ 
aMWU^MUP» si«k9i'H«Midritt«; illiUHt. .n>«l"v-<«q 
.oiKiiiiiaiii .(iiKijirrg Jnun);.i(: oJiiidD iii ^il/ifn^ilqBd 
iioii •JiB)o/on| <iiilai(i ff^id ;.b oe .yiBiiifi .siiiJmi 

H«iiMfHi«iliJiM0f)4oWlM«itim,WWie,ovHM«'INM^ 
aA'li«HWi#Miqttttp»/>ff«iMMii,fi(eMi(i<ifR»wli«i 



Mttf{>^ «bi4tteMt(iliU^eMi<¥«M <8^il^i|iiil<i| 

omnibuspara chs^^mAafmimmt^ mlm?im»i 

§ffoMn4W6ffJ«^nifilft<MWiu^'W^^ 
lMsr4tf<lMnftW¥^ WlN#^niiiHt#fl«flM<imiifM9li 



Jljn^-MllfldiOWtl^^ adnm. Deusenim eos,lifclMliAa, elegU et pneeleRit 

^V^^JgWtt f ^^^' ^^^ toitjrftf^Mi^/ ^ in regno, dani.i4lib^^i«ii«lilll.i»tubdent3m, <^n- 



nm^.^-m ^'miii^^imihf^<m^^lHuii^'m,^'^mfk 

AtiUimhi%-^hM>nit^r^mm WBfcfuiwitAbv^rf 
8i*i[^uttl'>»edt''i>^44^rt^ ^T^i difhmiht ^imniMpm 

pfet%Aw^j^ri«ito'ttiafe wfxmiss^ylmmm» 

omA ,%CT 4ftw'*i«vA?^i.¥iucytt^t&^ttif'gu^;'iaw 

oraiiones per proprietateS^^Hb^afilte'^''^ iHif6»te'ritf-^ 
mine Dei suromi egred^rrfiil^t^rViiio tibi accrescente' 
temporali, aut <(Udd d^nti^ et genhAr tuus jusserit 
Bt; aiit a^ir ^►heddperiifidettdttmK.i W lattieAsi 
Deus permiserit. 



AUahfa|n,iMat, tt/liMPbvipibHttrt i<i»iig.flt jsmnji<| 
eirui*jfM^iipsi<AntoippimijtUiwi6^oitefc4Rft 
ii9i6J|irieciaiiii^temiBiisi«f nlbsmfl Hfvnt^ioafiaQm 
<ie^l<l[^aMBte^aiiore»pirdani)se4iiiq^ im^ffVhi 
8eBil)iftflffi^la^piMpqte/ai6iflep«Bip<iaiitq«^^o)e 
pepakiDiii(iikdi« meietilmlni^itiaftririlita^WKQm^ 
^iittaienM-f lOwlmftrce^j^i^^htatkMA^ MmieorvDb 
«idiipiei aaiaqienifainnami^srieBdmq 
dBcd^iimuai^flai TlVelkac^BfclBBiaiiit iMaiigiaw 
verii €frmhS'toftiMMi^ Inr OMitor^ifidMntiple^pra^ 
les fiiibnmi tuoram^digaa »Dao plaaanlaa^ citBaaaniifti' 

ftQifiiie^e,>m*pei< mdkbramaimaiiBni^ 
alta tendentes» etc. 



i\ii 



^ tKntmNife SIVE ^UOIIl^ 'l,te'i^I<lJALI^. 



\ik 



;' .''«»1 »ji'"'»" ••■'( 



ll/ 



,'» • ' 



«iaiilibus fidt^ter|.^r]iriepu^| fQ(^|^j>n {M^rtes, et 

Bjirte^ pei; lotumUul^ffljiS.ilf^ ^V3[fili?i"f^lttjj?fi?^ 
iu ^u)a, ama^ di]j|[e, et ^^vi (re<|p^ter. Exempl^ 
d||;pi(aUi{)) iUorua^ Pj^rv^ii^Q l^mmliier, ^t teoe fir^ 
ini^jjn^ ln.,<|iwip eteiwn luagQ^t, ut.est iUa, i\Au 
fjtve^.e^ erit. pos(„ colbtioues conferuntur multa^. 
Uuu^ i^v al) sdio |H>t,est» si yuU, discere bumilUaten^ 
cliaritalem» g^^tjtateai» patie^li^, mansoetudioem, 
modes^iain» sobrietaitefld,, aatutiam,,^ caetera^ue cuo 
studio op^ris boni virtut^s. Tu ergo , ut puerulus 
accrescens, disce a majori^us sensuque capacibus 



' k <)orici 'in kmHi Ay^, t$ad6 '^l '^cdb^^iu^^^cum 
di€$ dgnUf6nt$ tu(^"tek^ritt tnler $anc(d$ et 'eleeioi 



iuo$euM feiu$citkf^ pr<Beipia$f per Barnuikm. 

txi. 



^..;. / 



'/•» 



II' -'H 



I, 



Missarum namque efsacrificiorum sqljeinnia non 
scjlpm pro .eo; Ten^m etiam pro omnibu^ fidelibus 
d^runctis frequenter ,focias offe^fi. Nuljaenim oratjo 
i^ hfic parte meiior, quam sacririciorum libamina. 
Dicitur de vjro fortisslmo J^<jla, : $ancta et ^lubris 
e$t cogitatio orqre pro mortui$,^,£t pro ei$ $acrificium 
qfferre^ ut a peccatis $olvantur, Requiescaft in pace. 
Amen. 

LXm 

Quadrans in quatuor Jam hal)es annos usque per- 



quidquid bonum ab. illis auxilianle capi summo po- ^ ^"'^*^** ^' "^^^^^ secundus tot tempus haberet, in 
tPrift olmA iit nAcaJc u^^ ;« «^;,»:^ rvi«>^^^^ 'J^' ^l.sui personam illi alium transcriberem libellum : el 

si tantum et allud taQtuni, et meditfm dimidii tau- 



tum, in annis volvens, ut speciem cemerem tuaui, 
fortiora tibi in verbis prolixis copularera. Sed quJUi 
tempus resolutionis nota tardat me meum , et vet^ 
tudo angustiariim corpus undique coBt^rit, isAiivi 
tibi et fratrU ut posit^ qupd coUegifestiiians^ sciens 
me ad tempus prsodictum pervenire ^oa poasp, Yeint 
meUiflaum potum favuroque permisiuin in cihnpi 
oris ijtUe^^ustes semper adbortor» TemjpiM^ mmqne 
ex quo aij penitbr^m tunnipei^v^i, Yei,tfW9,fix .a<H 
bis insoeculo prpcessitstatiiSy ^iep|(!Kc$,i9^ 
[leg., Decemtnuumj^ c^ fei>untpr jn.JM^bfS» dx 
primo namqijie kiyijts yersuJib^lli usqne M ulMt^aiii 



.a 



^P?Aii>niMs enim multis iUi nQniicetadlempus. Tu^ 
Yero dum vales, et Iiccntiam babes, pro animaiiiis 



iMt _:»!•.'».■» ••».< 



teris almoy ut possis Deo in primis placere, etc, 

LX. 

Ora pro parentil)us geniloris lui , qui illi res suas 
in legitima diraiser^nt hxreditate ,' qui fuissent, veH. 
quorum nomina ip capitulis tnjjns libeUi in fine .in* 
Yenies conscripta. Et Hcet Scriptura dicat: /;i boni$ 
aiienis gaudet alius , tamen eorum, ut praedj^i, h»r 
reditates non exlranei, sed tuus possidet dpmjnuset 
pater B. [Bernardusj in taniura quod ilU renianse- 
runt , ora hoc possidentes*, ora ut eis vivens rauito 
fruaris feliciter tempore. Credo enim quod si digne 
et humiljter erja euni certaveris , piui|i. til^i e^ hpf 

augetit incrementum frugalitatisdignitatum siiaruo^, 

sicut ceilente prius clementia omnipotepti^ Dei tuiis^ ejusdem s^llabam , cuncta tihj ad pensmi)': aalntis 
genitor aliquid exinde tibi jusserit largiri,'jn qujuir scripta c^gposce, e^t <}uid ibidieiii,ger$itttr,leg€|,capitft 
tum valueris per ampliora , ut iiU merces accrescat versorum , ut ad ea quae subtus sequttntur, liaciJius 
ex eorum animabus, quorum cuncta fueruit. Bx oe^-' 'Vttleasjugyedi;^^'' *' ^ ' - ' 

LXXL 
Aame recurrens lugeo* 

eorum jugiter ora. Nec boc praetereunc|tt^^s^,9l%/.ti/ «(f^^iWtJ^i anoris dulce<tiae et desiderio pttlcbritq- 
de illo qui te ex meis suscipiens brachiis, per hiYa- diuis tuse memelipsam quasi ohlitam postponeus, ji- 
crum regenerationis fdium adpptavit in Ckmiojfio^i u||n^q|sis.intuslnterdum ingredi desidero. Sed qaia 
roen autem ejus sy[ipeUatum est, dum vixi^ 4<#»u^ .^^fiffi^ii^ numerD sum computari prdescriplo, ta* 
Theodorieus • : nunc vero quondam nutritor etiam men rogo ut innumeros numerabUi affectu pro anuu» 
atque amator tuus fuerat yi^^iiyi^lji^, si^i^icffsse^ t jeipedk> Hie^ erjyrejn^fi oesfies. W., tibi non latet, 
Suscepit eum, ut cradQiuA iln^iiha^^sifms^te^qaasf ■^^qifaliMrniir^hm assiduis, etpro cer- 

primogenitum parYnlum relinquens in S36Ctth>^.siia^~tiLfi2.cattsis«8ecundamcu}usdam sermonemquiait* 
cupcta domno et seniori nostro, ut p9>d^M|tibi pi^iy peft#ii/ff •cfi|r^^e, pericttli$ ex gentibus^ etc. Baec 
lerent, in omnibus remansenint. Pliiriora autem et J. oinnia vel caetera his similia pro meis prsepedlentibbs 
specialiacum plurimis, innocturnis, matatliifi^{«r^'' - nw#ilia)in nieofragili sustinui eorpore. Auxiliante 
spertinis, caeterisque horis per horarum tem puia c t elciiim Deo et meritb genitoris tul de his omnibus 
sPf^^ihH^^nMn' prcf'«iitt%ff|ett«M-«iift'^^^ €vmii«MeaAer^Md>ihi hai efeptione& aifiihas meus 

egit» e|^apixp<^i|9it^ita^q«n|m.Yalea(i««m^lri^ * ,mAMtiliiD» 'eiiiiKomfFeiilhm lempofttnokis 1n 'Ia«- 

b^is pluralit^^.,i«j^..qiiff4(i|^,p9itps.f|ieii..(tfftla4i^ 
sai)cu>rufp.^|8M:tQjrfk)^ /Mi.jpaaffea* 

bus^ ^):og99dp, Doittm» SMMiCciina .pMioe: oianre jo* 
bej^.fr«qpentec.. GuHafffum pto eo;ad Dettfnmn faae 
eff^derM Freoea^ dk jcapitakticeie»>ial|.flMD c A^ 
9»«W ^rmm¥'eUuAMi^^^im*h(mi^dmnmiki^i 
Jnn^^ria m^m^ f rM jfMsdfet^ tt^sicainelHM nostii 
Gup(i CAotplQ^is h««^ die^oraAidRflfn^^st^Ja/i^om-if»^ 
V^9 J>o^infi9 i^mt^.^nmmmfiitmiM.ndllhs»' 



•dibfttKdiYifiiB pigm^reinrsiisMet quoii^geneMebui per 
MoraaBtiMenaiiiiseptenas MMfHeha ^esidiosa ^srsiiti lii 
ettttctia; lcteireo suflplici aflSeetvmtis Yiriinspir^eof, 
^ifrl^foiaMeisiaffefllsisakqae^fetis i^aiittt miserieoiv 
diinn ^jugittff etorar6(<AslecM«^, et 'me-aiOsam asqde 
fnmtaM «dfSQpdboi^ Mtl«r6 dV^nitftr. 1MM tn^ 19r 
Yttfti i« soioolo'Cdnft|lois lsxo;'ii^ atecttt'itli itieMnfe 
ntnie^ noasblutA>lb-v^im<ei^ofatr<^liidu!r, S^d-^Vbi 
ttomosyailr patt|Hmm^«it e«(i!^uettlo )^6i$btttoMta. 



• Theodoricus an frater Heccardi cmiti$ , cujus testamentum oj^ Perafdum^ pag. 2S« 



^*]!?* SS^'?!**SJ;i?'^''(»>i!'i*i? ^"^^ P'? ^^ ^ *I"**' nlTO«I«e slmul admMieo cotyimckM, nt sacri-r 
^esse in omni]5as rewpte.^st mihvnw^ flcionim libamina c«|,na <^)i|||^p|k^ iKwliarom pn 



vei aiiorum iTrequeiis oratio : erit postea plus et per 
amphus, ut credo, cltius ita esse yentura. Ex uiuiio 
amoris dolore, quid inTutliris mihi eveniat, valde 

lri^ilhtffewfea*%<iMka'fefftt^ei'kHrfiti^;Qba^^ 



''t..<i 



me frequenter offerre dignemim , etc. 

persoiii^ his 'breviat6s agnofece , M kutitWilliJKilu^y 
Oitingundib ; 'Ctfrlbferga ,' Wfi6btf*gife;,-'T^He^A'JiiHi^^ 
«bthzdUu^, GftiarAa-rtui^l H^^l«.'^i hanW^^^tf 



i»'diiitV'«?'!WS mhWHtWTOMtfqtf^iA de^mtafe [y^«ii^''getieaibfei^/m'*uii1iaii(e',i jtt^i^^^^ 

ei^; Vi«^^ferita,m^he<i to(fteA ;\ et' fti a^ ieduW^' miA&}(iiJtmm rO^kii^Wi toailet iJ^^'ctaika^;i4Ut'SbI 

tni superslitem relinqup. qui ita certet in me; M\ «^Jer^* Wfrfl^a!mWtd'f'IVb«<^i*tfii^ii#} lAhiMx^iAM 

^\fia^u^^^.,^^.^\^^^^^^^^^ utilitatibus do- ^BmitHm; exhovhtinc efU^ilikiA^WcuhiM' ' "'^^ 

idim ef sehi6ri's niei,' ut rAeum erga iUum in liiar- '•''• ' ' ' •' ' ' i-tkH."' *• " ' "■^^''"■^^''^^ 
th^VW^in^m^^ fibn vilesceret servitiuin-jp • Qifiiqyis «^tu^-ttrfgtaVetli^stff^^V^iltlbrf^fai^ 

^^' ^k^j r! ^ ^^' ^^^^P^""^^^^^' sicut raos esl, in aliud nisi fn pdtfe^tat^ M , qtikfid<^ jttsscritv'l<is6'ai 

aTI<Hiibtlsf'ttdltum me seniio debiiis aggravatam. De militer et de domino Arijjerto ^ avenculo tuo, rogo 
WdWs^VfeW^ tieceigltatiWs^non soiuni-rfe Cbrisiia- 

'tni, vdfnnlCetfaiDi d6 iDida&is; lUttilaex iildrumrebus 
maliiitis WWsiTrequ^ttter rec^^i'^: in quantumS^aluit 

'^iiMidiV <Bt' W quantum':p6ier(d>mp^r redda^ ileii^- 

-C6!p4: Oltfaa-sr^dst mduin dlscfesuAi 'aBquidreman- 
»eHt.W«ttt^tttldih'; H)^*^ kapitfteW, ut^tu fpse dili- 

=*ftllt*r"fei^«'i^ ^t dtfetiot^^ liifei ': \;iiT cum 

1*1^1 mi}^\ nAtf ^itite '(*U''ft<fcunifitm^ t^ti^; S _,„ ,,^,,,„ ,^.„,,,. , ... _ 

rAmih^fiWeriito'dti^m de tyis^ iL ^'tfitfi^'^&,v^c^ ipl^ 

•tei«.«^«a^aiite jofete acqufsierii;, dbiitta ih dW- i>1illlm' VpulcriVprb me indl^naMignis aaiea'm' J? 

'ftis^fiidas-persolvi. Qdid plura tJDe fratre^^tud raf- ieant fundei^e preces'S^S^^:^ea et istunrifanliiU? 

rtiiiiti<lJffl iHn^ iilUm agfere aeb6iis; pAhiWui ^uprrf, qb^m legts; qui legerlt unquam verba qlj^; 'M 

-adriidnfcb^-diiiifcepk. ITdc yrigd '/utkV acl^id pe'A'enerft« sequfintur; fediletur ibse, e't .ra^e iam' qMasi' intus 

imjfn^i W^e ^dine ekorare dij^aeiur. Jini ^nini reclisato 6eo cbmnienclel solvendaml ^"5^^^ "'^" *^ 

• Henberto, qm cwcatu$ e$t aniw.;8»^i|ea&,:¥itti LutjoiM J?ifc: ..<l .•.. .'Mi • io.mo.... .>.» Umiuu. (mr;-..» y^ 



II si superstes fueris, nomen illi^is cum pjrQescrip^iSr 
eirsonis suprsi jube transcribi orando illomi.' . , . 

Gum autem et ego ipsa die£( riiuenm meos, nomen 

._. -u ,\\ . .- -i ' " ;• '^•'^.''.v • fT ^' 'a' "*"" '•!:•" 'ii' 

meum cum illorum nommibus lube ^ran&criDi de- 
fUnctum. Qubd volo et quasi ad prsesens totis flagito 
nisibus , ut m loco in quo fuenin sepulta,, $ui^t ipsq 
tecto sepulcri quod operuent cprpus , nos versiqilos 

Vi»Wi!'.''i '' ••£-^v''' '^*' • jHiTni/^oi/ >ojT i/ii{ .li.Di 



'' « ^"■i-'t'.ijx:^.,^^jj:i,:,,:^,i!j.^^ ■ 'i»'-* >-" !i'i'.-"- ;n;> 



.'r-!}I'»l!»q <M-jM*i'.li t. "»• .•-■•nih -Mdiifn ^"^^^/ toMINrf^iMfcWferi'''^ '^' '' • I •'' ' ' *'' ' •' ^' "' '"t i'*''''''^ 

• I r-i.M^M^!. M, iHj.'ii'|.j i^i,r ji i.; ^r^ 'M/n -iJl r»:ni -'Hlltji f,- /;i jMl} .- 'i-i »»-1(1 -:. hiJ .-•{'^ -.i'Mii /• .1 ilij» »1U '.>li 

':';i.iK ..♦■.;.•,. :. ,'••1 ^.11 iiii'i"iii { . r .li '^^ijpi^iti^^i/^i.^rm i iii ,ifu\ •i\fi: fiiiiili) •" i •j»i.i',ir>':'»'i uisri » 

»J JtHVi^^M.' ■{ hi > I ;'...i. «frii- (M'if.»,M-. « 1 f^Pt^ y 1 ^^JfW^^y •^ ' ' '•'*'' -' * inuniJ'».- ;'. rii,"« jli'ill'u Il'«irf 

•';}:'':n niij III j'it't»: !-'"'•. •'.fif!if« "•>•»'♦ Mi'i;i«. ■:- i^v"i (i*» , ■fii.JPi i'*tj':. iiri!;!}.' ;• .M/jnn- f' ''«v/JKMx» miT 

.i r. Mfp in )fn.rrn U' .nf.t.-i?i,' » •.«!.!. .i .? • vin. /?> >ir «m^ ,.:■■ >.. , ,,; ^,i ,.,„. ; .; i... ;ij-.-.j.i; iiiiiJui'.L''iii»iq 

•ii.iiJirMhoqT/ik, r.i mi «nij i.i"iiii! ^- (' rfMfTir»> fMi^o fviir.^Mr A^rtt .^J iit-i i'j.'U',im-i-. ^ifiliMifuv ^y ,{(i',»;>l 
•)»ii.lh/iiA .'jTnqu,» \\]-u ^ur- i'.^» it '. ..f iii(SliiMII|auif||ti|llb)f:.JMM •■•"u: ti .^j.if :, ii, iji'i;, Li*i;i..:Hl4 



-"■Ifiinif» ciil -jI ii t '•i-.t ','1 ^ Mi:'', • I*- II"*' 



Vheodid|^9i^oa$np:le|»m^ r— r~. 

teMciaaMdatte^arseieKtiitomi^iQCOfiPftt^ ' lidii» ]Mii»r«m saii«H !Hdi^H,i^M(^iiMW 



f^tuttijQvaiitili^aytiegiotdlti^to «iif .Kideadui .HnrtHv ai^ 
.noU9fi«fkA\Viijn!^tiMi 5. Biie €9t:cLiJnufl SSfS^ 
OM.QOtiNeMNi.ayttd Riiistoit^ eultalfflaipiiuin jKa»- 
li^$.iI!i(nim)>ms,^bfi^.adfiHLly.ooi^ utact^ dilb- 
-g^»tw ffA«4D9^iif(tri:0C6»f4Mtte'£itgente tt.aiima9 
Wf#44i(IW«Hto fi3^hH^I,4Q|^avl«iui8iyiCDiADf 
ifVM^^WkiyblfmlfkiiSfpa»^ iMcl»iet)i«c«po mi»w 



MwwwywiiWi 



IfiMlnoabbMe; fc«y«Mb'S(ltloAtensr^bnom, W^ 
scrivBitpHfviiegt^ p«K)iboi^achi^'Siitiel)ll^iiHiiVW-^ 
Booenii; ^yrtm THedddkiW fllte' aimb^te»^' tif d(^ 
poBttioniittKniiiAhemett^t^ fttaUsi>iBl^p^1iiV^fff(it^ 
Aimo eedcmctiir Rn^t^ cmttk a Llia6Tfckil'Pj(li^ 
^egatus.lest isKafeBdQs Sepi^mbi;, qiA'Ffolrta^h^ 
i»?pasmsi«aeiiii iilittaM^U^ Simosni^, ^m aa:^ 
««^'««oiQp^iiiaftiMleiitsoimsMn' ffMoitln-niiUI^ 



vV ;/a<\ ,»»• J^j-.l^-^'/! ;j/vUi >l1MjJ'.^»iV«;UJ **i. .'J .iUi»'.,« 1-' -^ • • l\ »'J> '■ •■»'•' < 



/ * 



!o'i eliicnbraTil , quos tili^o'c!](M WU) '^ii«efi|^titb^ 

no relianensisobtinuii.Scripsit, a^ preiies ejus^m La- 

:^o <^\'icr,' Itf>^m"'il^'<?niC^'b^^ir^i' kH^^;- yem 

o. Cla;/dto1^uiff^M^t'\(iHcb^'foiJit^o)Wy id^lMW 

iii ^^'"^MU^J^Tre^iiMlibrok^Vfe^lMlWiilt^ti^kabri^ 

eadem de re habito. ExstaDt apvd Baluziiini "(JdS e'ilii-^t,'tltlbfl))rii!iliM'lktltte^M{)!hD}Liitti«'Acti«t- 

l HI H!nmF Tl awlJuiuiinip iiW l»iu W tio ab tyi a d at a, — Timi, aij-m f| af^^ jfnm opiisynliim de InstiiBtioMe 

quanim prima huocet Henricum abbatem commit- regia. Haic qnoque Vitam saneti HDberti Leodiensu 

tit, utres eccleuasticasa B)t>Mi<Jiil.dafccti/(iiHltf J^lcM^ihiJinftiflf^fift^fl in notis ad Capitiilaria 

abiatiB reslituere faciant; allera, qi^x Ca^isiacjini Obiif ionag anoo ft43, post annosSS in episcopatu 

pladtam forsan praecessit, eosdem missoE suos esse eiactos. '£{iibplui loco sint hl versus Benaldi, ino- 

Tult. ui monacj^ e( monaslerio egressoT redire~Tiac1rt Mtciaceosis, Jonse dicantis Viiam aaucti 

^u^ani^^^^^ctJh^^/iMJd^s^^/d^iiU iiW^h^iJi'hf (!aH^IMf' H HiJiiliiiDt/ici^gBireliiiaiaiilfiiilbconqipsiifiaU^.dAas 

jnJalut^''V(!rili<^'.'''^i^!!d'^tfi'1i^tiA^'ir^iiiihn'Et^S B Id^ 

Ferririeniis^a^ilas, ^l#'Li^lUri'^t^^^^ riDmfcwteWti h m i en twii-^u V ^^....■-■■'■■t- ■■■■n '.■■■.. \ 

88. Id priorl tamen videtor -^'"llfiilltWWT^W ■■"i'-' '•>■ •• •'<i<:\ ■;.] U:< .■,!■. . „r.,..,,,„„.i »,.n„T. 

|m>piDqoi sui Agii, qnem Terisimile est ejus fuisse 

lUUlMun^, latiaLL i a t Lm u i u i wm p onoor a t . Ad r » AluTlii H I i t i u u '^ ^ ^ 

Taldns Flonaceusis de Miraculis sancti Benedicti, Est tla cul bodi PubliU!! ipse Maro. 

lib.,,c,HS. reciui UMn IpK, ^,oM>4ttll^V,^. ^jlK'*X,rffS,°i?lCS'.S'°- 

et Sancli Dionysii institutam, cuiuB dirimeiidx gra- 

tia missi tiiere Jonas prxsul-JttDi^AtiK kiliidii- I/^ ialoiallBQlAliUi iu Syllabo aucionua qnDnn 

iwBBis comea, qw» judices legii Salioe a pDellat. asaB es t in cooipooeDda lanaa Mnsanim, ail Var»- 



Tl^inttB|m«pfWtqhim<<Twriitbaw»i^ liintf«si«. i„„. ,.,.,, ..,,„ i\.i„it „.\, ',!.:,XT',..- 




|'|..i.n.,i.,, „ „..,, >„„i„..,,„-„, ,;,u,„,-u 

• ■AiraA8mMiiaa,mmi><ma^»ua,,m,)i- .u 



,,. ^M;t|'A'i^'f^li3'^eiisf^'''Vii'Hy iiiiM(^ii»"«^ '^i^da-Mk^.^rTipmAenidttirtitt-wpiuDginASAMiup 
ilaaisw'ifl^rfu((,i;ii'w;iaii^,(i^p'rpgf^ :^ip>«ri,4^^;i(e>)^ifi;^*'didttr«lliuiMa^ 
Ludovici fllio, obtolit librMHniadTaranJCUfudii^i^ enuUlioneip, fld^llWin .sffyfof^,/ Pryi^^i;^','^! jtbii 
so^i Tanrinensis, Jam defuncli {b) opus cullui ima- frtatiffli^Ooloai liJKUv idciade jn.Oirlimloufgiap^ 
'ginnm 6p]TOtniinr e iieipU « ju a U b Imib T idi B a fl i o mritq ua Ba i il 1'i'i1 ,.4U<.Jiafl;_£l an |56il,.pa;. 
lesUtus. Lupi Ferrariensis censurae opas saam 1526; lum Antaerpix 1566 ii^lS, emeDdatiores, 
snbmisil Jonas, qui nibil in Illo muundum eBsa apnd CbriBtoph. Plantmum : deinde in editionibas 
duiit. Vide Paginm ad an. 82S, n. 16; et^&ziii^' ^kliBHec» Patnun omnibas, PariBiensibus, Colo- 
Dotis ad Lupum, pag. 555, ubi refert dbA)^ «r \ffinffli^,^U>iiio IX, etiam noTissima Lagduneasi, lom. 
suis tracUise Tetuslissimum et elegantissimnm li- XIV, pag. 107. De aliis duabas Claudii Taarinensis 
lirorum JoA elei^lfrii|udl ips*n niSfrilW apod l rf TttnBrib) pBHalo^ syTheodoRi^ jbbate, sicat 
Carolo CalltKl Jlii^Jbljfm^. HieJtAaJUAi ^ Oii^^iigoSa^t/ii^tn ^\i^. 
Jonz aententia [c), non idololatras habendos col- Libri iii de InMtiiHiione latconm ad Hatfreduui, 
tores qualesconqne imaginum, nam et se 4\^j^ .^udiuienseiii comilem, Tolgati ei ms. Corbeioisi 
orare more ecdesiastico, hoceBteas BalilaKriUi-]/a'I><KHe(io, lom. I Spicilegii, p. 1203 (edit. oonD 
qncm enim booorem et coltam saocUs eorumqtto — t on». h pag- 258). 

menMiriae ac reliquis defereodam ; Deu)ft|y/ayijfif|q D^yHWfone regia, ad Pippinum regem liber, 
eat se adorare nt Dominam, sed supergmiocam ac cujus magna pars repetitur in couciiio seito Pari- 
Dejnidpaam imaginnm adoratioDem emenda^tidQe '^ictisi au. 829. lateger primam luci datus ab eodem 
ujlque in^g^^e 1 n^c ^UMV^ ^'1brt»H,' Md'mii-(I lavMnimoiiDad)«riii,,taM.i'V,iSfiicIl40-.>iMH 57 
j^oioD0Wi^(i^ii,i!i,eiamii6-MUItimmia^ (edil. dot» tom. I, pag. 324-335); 'FMim «Miitii4e 

. (a) Albericus ad illum annam, pag. 1^7;' Andre» '""M Vi^'brihm3oi(>eralilt!i','^^^i'<ld9'«Utt.'Vt^Me. 

•*lus-te^C«*«*W^(o». VlHiAnudj.BSSc.^,4,,g,«5 i Bi«ultP«Wra,,V)m. |tlH*,jP,,,,..^ .^,,,« . 
>eq. ; Sammarlhani, tom. U, pag. S39. • < \ 




, Corpor^ DUDC qiiasso oil qisi iTere lubet. ^ 

8jft..rtWPi W(^wr.A«teiw^.P}ywimi/WPSti; 

......iiuj.i>.ir :.l, m..lti>..m|.> nmrfilK )f, ji njf- ^nh ,i-lfl> .. »piJ .. ii »|iw) i n .iI ' <Jmi| i i iiLiiul l ii. ^l i uilil.m i m 

-.-.. ..U.-0 .ii-Hl..ll .1.1..:« .......i/ ^,,„,„p .,ii.» .„i<...„ .ii„„„o, ,„.,i,u(dfi .n.uin.jH i; i,„„l ,;„„.,y ....n.uD' 

.....j„j..,.D i.« .i.o« „i jf9if!|TM-.)l*'FPERAiRIAii-,AluTERA««wni..,w>.i.,.. Ln, ',!, 

..... ..i.l.>.-...H .,..•.../ ..1 .,„. .>.,.,l n^m^^^^^^^^^L .r,.,l,..,.j ,,i..,,.,.,n,, „..-„.l ,„„,;.„.,. 

»,»u. ,„.;../ „.„,:, il, ,,.,„,1 ,.i.„.,.,«i..(H. liOiin ^nl,.,, ^,..,.,-,;.^, oir.l.r.„o,n lo >,Kl,.m,/a j„ .j(ur 



icua.uv^Y V ■u\^. vtaui9ii auuuuao icv»ivuv9 i^uivs n^r* 



••'.inavit." '* "^'"■'*l '<T''"i''J'rj<! riiifai III /^ J9 

> m,*li,\nli:a t,u.|,: )„i;.i./.;-l ,„li,|,;,f ;n sJ, „i.,f,B9 



MBuJ. 



vi«Ki MB^Miilttifcittote .Mt(.l9i,auMiit« aHhwrtM S »^9i§M|jpjj^5,^\flgfn^ 

C(«iu<Mim eiri$eopum Ta nmvmm .pat idtfOHOwuWt #1^.13 tfite^JftfjjiiTO, „^ ,,,,_ ,____. _^_ 

«r«nim ima^inKm. etc. Sed hic Uimen auctor cante f»,f(^iff^,fgpo^. ,„,^,,., „.„„^j j.,,^,..,^ ^, g^ 



■ idm ■ n tii i ii* ii m i imumu i w ii o * in ii i i f iil i nJ ! A 



> »ib A . l > nno . i(mmoo nni i f i ioJmi - imjhi jiiiiu^j » 9J ' JlJ ^ 



.^mn^i MiiMiui.oliB.^ubjjfi^j iijlSy jM'^^^ ^tJRWSWvwloo/bfi T>Jiir msJii iijli)oi ^c^S qcD ,i .dil 

^, ^ -£1'-^ tr:f)rff»mnif) ^^nlin ,nn;JiiJiJ«fii IW/iunQ UniLfi J'j 

^inliijj. minoj.iiij O'li.11,^ i.i ill*|t)«>t<a;ijr M lfciLiftKiifi!U.Ii;.^,rw .mk.T. oV.jI i..cai iJt 
-.n../ Ji». MwiK.M ,mu.i .jiMM(,tM|.no-, ni J/^i .ii.u .inff mm. .,jii,,^ ,1..,] <....i!;„i ,onp ...ii.oO .rauMu 

Anre^%\ropU^^^ M^<^'«ortH^ied^i|>ki4nk(M^ 

ipsis potissime qui Ghrisli OTes pascunt .fi0i)^tttad bTQvteip^r2;)ipu«mniiibiDarn«»0j{ti«^ ffflflW^ 
mana versandam est, aii Acherius. Eo enim unicus . instituti mei non est. Lege, si lubet, mter alia Annaies 

divinx Scripturae, sanctorumque Palrum amoenitate pag. 315. 

pnecipua doctrinae inde Ghristiande^nQHtlpsimMT v Y^nMjdMnd^ectiones Acherio subministravit D. 
morear^meiit08»apisexprimeret;ikJnMinMA^ mss. Carmelitarum discal* 

jus opens partes velut alvearis proprii totidem favos ceatorum apud Giaruromontem in Arvemia, qui olim 
ae cellas distribueret ; cordibus ttMii» )!^e&elldi!iio{/aif&i|i|uicuiiiii(feMl^^^^^ cathedralis. lis vero usi 
fovendis. porri^eret. tlnicum niihi apof raphum.^ p umus ad emendandum textum, perinde atque iis 
qaiiiffentis circiter annis ^xs^riptum, veteris Gorbei» quas Baluzius adnotavit ex veteri editione hujns 
mii^^^^M^il^m^^M 4ifNR^fqfmni9«h/f^^^ 9m^4ii^\}(^.0^ 

lulliifMM^ 




<'4k'^^t«M< MiMkte^iprMil^U; 4idfhunoiti{lsiiiiti|ii«)|. 

Lii.u .♦>'(»<:> iir. Jj .r>'t l ^..t ^-^'/1 1.^.« 



t 



-uiH i(f jlii ) i^ijqo i^) il'>iiul')b mt.[ ^«ianonimT iqo-ja 



.-•rfoijRl.iioin» ,i'l-iii i\H<:t 'riqfnijnA mriJ ;J<i:cf 
«iwJiiToiJibo iif of)nnf) : ciunuUirVl .ffi{oj>if.i:> birqfi 
-ofoJ ,>iuli-i(ir)HlTi/l ,<iulirTirfo nuiil;.*f •>:) i.lTE 
.fipij J^noniil.mi.l cni:V<i/»»n n!i.ii-« /1 .xti o^jrn - 
^i^tvuiik uT ij!.iii.(r) "if.lctjil. >ij'If; <t(T .T.*J -i.tf ,/1/ 

«fiiiiboflJi.U fii: mviivMjtti '»^vMiU!ViW.rt\ «^b m ndij 
i^a^iodio:) .eiTi /o iii;^fir7 ,fii'»jii/iio rn .^MMu,!i'm 
«/ou Jtby; 001:1 .q ,i;\.,Ii-.iiq<: I .j,iof ,ogi'Jt 



n» u»[ tt ntu Oii oo.hIii» i ti i i j f iRi u i i» Ulll f iirj 






iiHKK yfiqo '».'iii<irj) ^A^mi it;iv}l iquJ .eulfiJ«9i 

2>^'. iiifil)ui>Ji/m iAli al luiin tup ,<ttnol Ji^ifndri? 

**i\aQ,', ;ii[ .11 ,ci8 ,iii; bfi mui§i;*l obi/ .ji/ub 

•r^fmT^ii iTiiji idu .LoC .;>i;q ^uiuquJ b« ftilofi 

•if imiini.^.fj,ii;^Ml'» J^ lllUIIli<r<;!lfiliJ07 ')f,iflk)tiV «lua 
HtoTil-m-WTlin flipqiiblTi/?t;Ari.T, -T,nl iiiui(.'i(I 

-iu') aol,iiMi|i;il ^f;iji.fof()|,i fioa,(.) liijirnfi-^a a.uol 

p «JOIOJ 

m 91C10 



^^^'^"^ i^f iiir.ii ^iriuuD^cirii oopiiiD^iMifjj'] 
!; iimiU.> fi:o j.-- )oii .OMi^Kir">f )»'j yion 



>., . .„ •^^''- ^r.q J moj ■ jijpinu i.)o tilmi.a inuiUij jo muioriotl nmi*f aiwn 

,iodff m>3et rnumqqiq 1.. ..^. ^-^([^^^1 pRJBp^«|lI,>i, .n ;/nul..sf ,i^^^ 
M-i^q o ... 01 1300. nnu,ij..p.r .'n;q „^ . u[,n ., a;^ .,,.,:^,, b.. .nimuo.oO Ju OJi;-ioi;s oa «fi. 




OHB J .WNfi AIIMmil lBB UBH S MI M(l 

i^ltptv^|b<ritariie^<<»iBiiH^ MBpi. rHiiMtnpfimilibidlih. ifiolumvakittikislruiiMMji •» <.'!••.! n/irin: '.ti;jt!i.t 

.qntiittesiBw «i» ^qnpimldt»i')98tiii6uiiij4tftq«ftcilKP 4/9tm»»Wlf9tim eflf»»ii^AAKifi ivi iQtier- 

<r w iii |ii fc ^ ftlHfiittitii<yiafitMtt[»tiy^ «C^HtaM^PWM^ijt^.iMl^jB^fiKeift^^ oposMiaiaiMisMl 

iimimflter pe^iMi; inwi {ptmn^. MW^ i/DfUtvmiit, .#tMi4 Vflf^wiN^e, PM«rm<W<^ DouiJOiTitti .mootKii kti- 

-sdlunmdittilinioBpedi^UipeabQiiLAi^liiimft^ j}}Hl9»:/Uf i^tV^ilflHM^WiPilimM lAei») dlgttsMiiuit 



nmme^m fbBus etatoeratVKi 4|UftniMl^m«i.4^|)lwfljp«if^- ^jfi}¥n^r3ffni|}enQif?^|#§, di»(^f^i^^tt<»MI«miei«i 

.itaiflttliiiB}imp»i^i«aiu&ViftMi4(ti^il^ fJMyiaK^.rM^UiB^^^Mrmi^ipmMeiiiei, re^ifiime lelb 

jfn3to'4ia«4ue)j|^ioi(jiuaii.<)l(in^8i%ii9l«ft. hiiiOQn^ miV>imm}i^\^mi* )§t>i4^iiie^nii9inrtMUieuboiioMm 

£[idepefoim'a0gQeiterQr pettiuedtodo^il^ l^e ,^J^^Mi(fhP^<Piiflfl9^ ^^vQi^i^ubiMin^caiMmioa. «14110 






i.rtiMt; 



illMW^ili«a,#i^lMutj^i9om((ieiMU9»^'^ 



in 



ieiAiriiGtt|i({iiijibHJ0e¥#wedii«eB^^ »p^^,s»tMi^g9iMM(>prQPteiii oee.temffi^iiiiK 



meoe diutieeime eUerneretur^ |jmlii^^ijMipii;m 
semetipsum subtilis|ii]^f^p|[KMidera|i8 , ad idem 



lwi% a^.4^1^, p(, pe^iAo», ^ ieme-.dimifwi 
.SiQrip$ui;9inimri)amiH^(P0riKuri?rei iHili! 4iiii»iq«i 



'i«iWViiq)iA(i^i§'^«(99r^iAeiQiiii^iP]H«MMy4tf wwft- ^ftg^^j„.^,tip^j<j^^^ptiftpf, di^riicayi.;. jmtipm te.c9»x 

.^Uffti prftPMlW^^|llWW>|lrniirttWf> f9^ jkiTJWt^raWlhW »t||4ii.ftwp«if .id, CMW ,cUtrit|ktO 

:«S«».^Wiifir mv«M?Ml?iJS WmJ..M»*ff 
»Wfi«^<>Bltt,»^^«Wdf, ^9fPit(i^,,«;r^(m^i(^,.e0 



\ \\,' » < . / 












I )!.. r« rtJ||i 



/i \» , Jl ,jii/ .«'^iU') J'ri';)»;l«| •»i)'iil»,'.i«» ^irr ji )'ii<ij 

v«Mvii#iu^e/liej^Silicaddx)C}li|i^ etddiliuituaci 



li^'U n\ j . »•• .ft'»jit 



dMpii\mii>»i^€», Mieotii^.ies^iiPfl^uii^Ai^ P^i^i^.m^tM tm^kmn 

a n as ih l iiui i n cginm .uujiifmi jd mi j.ijjjm . u .^mr .M i i ^j juu j t; m»j. i H \a\ nn iSi-i un ' iui^ 

t'iyjmri ;o\.'> itv>R Hu.'\ .u; ,'..♦» (.'i'/ . oluitiuiA iuu:) /T 1,110(1 i.i miki nj(,l>A nl ■■ : '• -rjipcrl iiij.i;'j jmIu.-^ 

(0£-' ,'i \\,A) .'.MftjlBK&nr PnlpiU&i^'^ iti , giiiJiifiibi'»} ,'y{ iil>.if ^[i'(i...j(H) -i.]i|t 
jiiJinp lonr; f.I 7 viif ,!-'^> fM.i]. JMiuif "]<{iifp >ii''j/ r*' ,'II|i;m- (•ii''^'. »'»•> >;[)ii'»l(;il Miiil mii/- 4" ^/.im . (|| 

Jriill ^Jr*'* l)il!j» r.i;|'.,l ^hH^/ '''-).'.• .'DtJ fji '" Wiwl / {\U -1« » iOll li| . Ii / .^l'i|||. Hi' I »;i ■.! !.'•»•/ ^f ••• «tlJ» I »/'«'• t'Mj 

(.<-Pn>»?lrtW»n«.H>.M«9 JbionwJi fene)^»s.,RaT«n» "».'':?f SOT>. **?)• ..|^.» AP^ir^^i^ iffiT. VlffS^-.W',»! >,?n, 

*!*<=!)^«s»/jpniirala)fl^«..wiH'.'i?'Js<jr.'»,ffl?j ""'^'" " "*""' — "* ""'"""" 

medit, non solam ipse divini pnecepti | 

eMtMt, TCra#4liiiai «"biM;'| (^'ItifxMas^^pMeM Mrcai «t.«»to.,Ma*«ii:4Mc!<AMwCkfly MDvtMMi di- 

tttdwe nadmnv iok vneraHdKliii^' 'i&li!l!yi,' et misit : pro patria, tdUcet, exsiHnm: pro fi&diU8 



^ . I»«BTIIlBIRMfl|lI^^ Stfl6 

tiJitate inflfktt nobis corporMte^tattiByb/monMi. ilibFldbstflhfebat^l'^» {MtttalD^^ 



^Mb ittmqti^iinmiMiiaMoiiirism 66m« ^erisMDdemiM^riilifhm^ 



^%\ti^^Mm 



Ndukn Ittvrihtiim-^iftifipalilcripeiipfiiWiii^^ o|U)r- 



«6! i»' aitofitdaam: iap6«rtv'c«li«« ftkVftfift ^feeW^JW- iia[)tt»^iiiiinrt<tati<^iwihOB>b^i.vcfwr aflsctdeltdkiifi* 

troril in-brbem teirafiribfHwn. vi ^iJjf^ftlfctiwrfiyife 4iiiiittitiiw«*»l>pi«*JqaodifePfraiiamiatf^^ 

ioTiiteiiB prairiisifiei' dlirilillatem, «ei idAttW iimiittt- .iioisirtJ^ii CSitlttf simw$M»3^ ^iietiJpwi iiAbitam 

isdltalem,^' et d^ l^tfctore /paiidis!''fe«t exaifejli i4ii»'mei«m,''^am^li»aiiHorte'Komifiiiii 

«•tidi: et non §oftiiri^'Aiii/§fell'fe«iAri' fetratii ^tft$Blii iittttttfesija»dfcbil^<ttihieii W peilpieattftiierepta/ WaWirvtfet 

Mo^^ettltiiMH Wi*)ogaVlt imi)drl8'5' ih' iilio^^^teliifis de fimfl«tb^ebrflrttmf«'flllt> Imlgj eti»^« «™» iriowiaa 

4lseraliKt€T et exWabimerdetenlus est; (toneeilfe ^Jmas'to&ei*wrdi»iefltof«iui»»iiido«^ 

Aamaritaim»/bominti^ t^d!lcet^'lri^t^'iJMi'(ihV^t. '^ifequtf 9iMv^^^\^mi(!iSi\^^^^^^^ 

mus, iterfecieMmiseri^erAilitoofi^^^iptlrt^ittllti^^^^ Jtinde per gtaiuiUittK iCb<*»4«»l>,it««teiBl':ewiU»'jf»ed«, 

^nlnera 4im> alU^tiy; '>*iittte'fek diedift^^ibKJn^feris, et tawttiiii erdptol^ >etlifetrawi>te«itOtt>Hioifli«|)iaia 

eimMue in juihenium suffm Tiiiporiei», • in' s^Mlbifi anima, tbte irtitutttdill^e^BatBiatifeti rf»iM|*l»*- 
dnerit, al^ dfe^t^iboiaH^ dtioi AAWiHds att' ^;. * iii» m Miie liepesctft l sttd «i^ 
elQm sananduiil protufeyitr^ld''4u(9d's«ipt^ ei^ 
gaMtreMens se t^imm^\^wt6^\s/tiM'\hkc, % 33^. 
ScriUt itaqoe Augoscinli^lblfbro 'di^iriciftt^^^d ^ 



Qui^i*vltl(i^'ilM^m*t.'' '•••''•''■''-■• ""■"•'^'^l> "-"'»1^^ 



polam: c Lirpstt& ih-ndfl' st^ftti; euM^U^ fl^if,*«« ^J^iiflWtry ^r CA«^^^ 

CteftltasdescfettdiensJaceMertehjtlt. l'Sfe^ ^ "" " 

ifribf^flHdiiHdieiv^tCJA^: ki?tMi^'!'c T^h^atot ^n^^ 
jiista'>daMnaii6n6 'gerid^ hiimatilim, ^'oinn^ erhh^ 
filirif9e; l»»4U»<fra'Wfj^1«iln"^t^! -Quifi&atfi^^Mnii 



ihd)i&dtirii'yy*tf'AKK)4ib!a§ riw«tte<«»4fts«ifi««i- 






B^' «Itiii Hz^ dldit '^i^rii Jo!/ ^ Htiino iiaki 'ixiniifte^U, 










(cujus eraiit mnbi^' oinhiaWcWficia' fid^ '^ptiJ: 

pbetarum) oblatione placaret {Hebr. vnij, d , e^ IX| . ^ ., . 

11)^ VndeJdioit ApOdtaiUa.:* Si^mili\cm<.kMAe$$€- aw^ ^ Bri»fialMwiolipsimlW|«»*o<f*|^^ 

multo tna^ nunc reconcUiati in sanguine, ej 
eiimui nb i i u p^t ipium {Rvm. t , iO). 



iius, f c iJtitei fticiiD indutw 

com Apostolo : Vim aniw, jmnfini eg^; mUff^ 



% bona 
qus potuim^s l)a^,i^e, perdidiipua ; in (ll^tiiBIfi^ 

ms^jora, et sine l^ficj habenda receptw^ sumus, si ¥etus quippe homo quid est, nisi yita prior qmn 

perseveranu» csus vestigia tcne^im^s, ^dam nos ob- ^ dnximns in P^Jcatis? ^viw t^^ quld est, niai 
«'^ivlV^aiilsmteUfe qoi est^SttPJJisWJ^^^^.veritas, et. san. 

H» fKOiitam qmcunqne baptidait $umut 'm (Xmc 

/«fU, 

,Jiiiia/5 





^lraB culp^ no^tram simul abolevit et poepam ; et 
ut tolum .dicam, Ma^m eripuiL nobis paramsura. 
Qimius don%vit et cofluiri. i Patet igitur quia id^m 

. :n ImofJiiNWiUA Pomeiieft; <de Wsta «ontemplaUv lin; 

9nfit|9k VI'. 1 •■ll'"V Ujiiii- *f;.'LV;J vi<J -fit:ifn 

T Hi; inicepitoiie |KBna?. In pnon eoitione, a$ sna-i 






X 



^ 



.1 



JtlASfl, 
lurELI 



•?/l 3<l 



OSI 

m. 



... „.,..,,« . i...i;„|.,s *jlil ^X A -•.'''••'''''''••'■'^ '"•' ."'""1»»''"^ oiipmr.1'011 .-.oJmr/Tj^. 
^jyi'Ai.A[ .\<y>V:Zii'E:B „s ,iriutes, quas (^u^<^ye>longum est. Pwi- 












Kniiliiuao carnis pec'^''** -^* -*'"'" «^«-.«.^ ««.^..ii^» 



KltSt.'^™!'.^'^'''''^^.''^'*^''""?''?^ 

M'TO W^^^^^ %'i'iM , 1 1);,, Scr^lNil, j*,» .,„„. 

i!l^bstHlu^^i|i ^ldssenpes^ l^orrMr^.i^^j^^^jii,.f^i^i^ JI ,^\DjiAram\vpa^iabm\^<Ue30ibu6'«ims^^ MfcflS 

ify/iWktiicijli(/ila"iaV cttm Christo tn beqiCoiHqf^r^Mt ^ Deo i 



smus iterari potest, nec ChristuS^pw^fedSttrtfcl Yrf6r- 



n^^>'! ., ,, ..,,... 

$/i'?'^ife^' el Vos; "iji| ^est, ] 'ijj jiejff f^^fl^^di^^ft , .Pirtftm^, - i i , 

liiiLAi^.^^AVI^^HiAc^Jnoeic^ i^-..'«y,^^j^^^,>,.^^t^i^ jl ,,,Dji«rom^vpai^i<Aiw\'ie3(Abu6 «tost^ «i«S* 

HW.fi^.9.(,?«<Wr,!Wf * Peo kiiia|Hi«mate.ri< oWigatvitt kfteil*»(Jtttf4ibfeiiihi5 
5). Mortui scilicet. q|iia ,iQ^i|i|f)rte jjf^jijif Jf^iJnati |Ui« dia^lo^ifit.omiiUMis^ofMMbtt^ et«^,"^t bimktlittj 
auisy^Jik» i;Uk^\'XA^ •?./«. >r;^; «U.,., .;«,.,/ .....: f;^^ f^mpe^mii^ialtei-ai^eaJBtfrlttlPdreto,» et^FilWrtlJ^^ 

2^tDmHi<inctumi<iJ#6dei«^i^<)l^uB<'^'i 'tiil^ '(fi 
Sirikjejnlem* kanotteilritiitabft tiMtN^iidfieni 'bk|^te-* 
sulaiii8r(^tiaiti;^ikalpat0 tvom^Mtr^^BT ^^y i^tkV 
pwl.fcuJUdcembai iil)petw^itllidM«Mv liutbtii)li>et i(- 
Imliris viiMVtitti IHebttli^^^M^ksrquilras^t^hulhiaViK 
redieriti; jieetHMi iQtfipvstiiiayittisiid^ticJri^ptiMetet 
ia.ii>ostbeiipLV!iWl4ii(ldblittflld, ^m - h^mk^yrm^ 
Miil dUt (AraleinllcttlsmMifiiproliit)^ iriibrilj^'t>^ 
c«l^dulM(Oon*BiqaitueV«fMeDMis' mii^i^re^lW^tlMl'/ 
Qu^ra» alttBa^-quia^aptismriteMitiitea ft^ipAly^^ptf-^ 



nosxnrrsxns cruciiixus, moriuus, |&t s^uf^ifs^ ^W\^ 
rtkfrtfeittj^ttb^^liuoquy 'aJ passionis suaa .similitudii 
W<n}>V«(,a.^^y '^r^ptlli^t^^res n(]s't»s' cVucmgl^ 
tftfft<''biJirti^al>i"ii^Phu'^^n^liV;;s^4^^^^ 

mmfmi m\i' 6i^'^r<;:'-e';r<iw;; ?^ ^r^ 

inmWWiMMf^ .ui^'.i:.yj.'.-'.''.' r"'A'_' 



■on--ei v»™.;s™ 'n'«?ey.,e«<f™cmxu^,,ffi p<\?,fi5 WtCfiti».,'lai*eMis4..eleamo«j«am» wrgwoMOWV 
t*W''Ktt6HaWiu*' Ji^Mlo; et «yamds^^li)^!,^^ |f|)e, vp^ D ewieiSs4|uftb«D|ntn«ptratai>qxa«!ttti<mibo^ dfliii I»« 
««^'««.'^^'CtfJiiyil vesiigia b^^^ ^i^m^-! ^ («sc Al(ai»-wo*.iqmi i«nB«o|a(i<»»M((ii>«k'l«!p«* 

mai'^ ^aMi^^m^i: 'ifle,' ^nfiuam, , y/,v\t. D^, cflMmMqtot» ftttrk^itiiiti 'bbo .pripkin^ p^ 'Cmiia 
iKBi^m^^yiaiA' Av^, '<}ui {ii^ceptis c^lps^ij^i^», gcaiia^ p4rtjefH/.«ti«4>^nit«bm-.EbefciBfte'i*ai««^' 



quse novi li^M^fi^^^i^mbiuntim^iu^ 
stitus; qnibus carebat nle qui cura, 
convivimBf^lfrtfaveifat n 






I, fuerit ve- 



mondiaiet fnAinn^^dd i)oloi«mV 'M<fail^t!is^ii^' Vi- 

qui cura, ycst^ sordida goreo^a^tdttierahrintaipotvi^it. jii!-'I'J''' ""^ ' '•'' '\ ' '* 

"~ ^^ ' ' ^^^^ ^^ fbhitit-ijut^i^tyiptet^jiWicWute^f^Mttf 

bQlninl^ (LiHMiitaa iUeiglMliusl (h^tio^mfhn^'^^ 
.. „„■ \u ■.r..infn^m n.nT,<,TrT .,„... ....... Wdi«* l»OflH!^iL«»^ claadetelUr,/ln^'Jac#iteaiitit^;WI* 

riaWjre ve^ifm^^^ ^9lS^ ^ plt9WliSi/6Ntlt!|eistin€te>^t,6't e«ierwlH*«a'**<^^**^ 



•v8S<alA''W'lf>'erc«te$iis^ ^bWiP»lrfioltVttpprto»Jtt^'«in«iiftd«*st^^ 

-MiiltMii^i^ Wm']i'oinmWexuv^ 9P#»)Sldnitg iqiiai^ oamiElesif «n bapfistU»e]if;^c^HAif/ 
flJhift^^t^mcrfUi^ei VAmce, quomodo huciMraMi^ 
•; M.) Aifilcuni. vpcat qupd .inyita us:ert 



«.^..^. v.u.».v «c^»», '"yu%u9 >uT^ii.^ ^«^iv.^^ ^l( p{;^t «fiMp <mat 'iMii:;ftiiii eafftoiAefe ,ifimi^iu$tUke'^^^^Wti 

eMti tiu^di^d*^t b^S^, 'auro et ^emmis ^ pAll^i40(t'fMfiii»n»lrsqstifistc^nfl^ll^bM'i^b^«|«^ 

edttat/ lAi^rabitiWr tameit atque^iebiliter, ^i^\9i<u|i^, dHm4^iMi»ii$anotd^nmHdata,^k^txitif^eB\§>\^ 

dM^ilr iiiij^s^tYs nuclbs existit • etsi ,in bae uyi^^', lAilii.iPQSIi |Aui»f ^alt 'Jdmit \r8$dtmy^itd^^p(>mum' 

Pvoifidemmbas €lM)iMaii^is •sdlliciie Siu4«n^' 

^^M»oVKdt ,' v^ib4(S(^';.s%^riH 



Atsiquispiam^qiKBsiJitiiifkjusiilevi^boiWliiislttdU^ pacti memores, idque indiscusse ^^WpV^hiU4^f<i^® 



* Gomment. in Mntth. cap. xiii, vers. 11. 

^ Locu$ impudentite. Sic optimus codex Qar. qnod 



amteajAegebatnrlMiu^.^Ail^^ri' otfiliM^^^it^ Ih- 
ei>lttm. 



j^mntes, bostem^ae antiqaQm, cui abrenuntiave- A 
adimirtilltfisaltt ipmmi^j^^iikmm^f^^m A 
:fwysleMiii9lbH<fbefpiimNiJll^l teir>iS|^lt<Ktf» 
illoao ^nofOlbitai^ufnil^faW/I ififM^aMliWi» 
floaadelO coMeAlMltil'!^ f^»»'^'» ^"P '*'"'' «nnitioiniJwjD 

Hi ^tanait^ « Ift' imti RtHij^O j; N^aMP^fflfit^aiTi ' bafiti^Mlilti^ 

0^U 'eo^>^bd>«lit^ll'«tertgu1ilief ^i^RVickim -^ilV W 
palum Dei baptizaveritl tp^lOk) testante atque di- 

omnespatres rU^fH^iJ^b^MW^fikfhHt^^^&omnes mare 




m rigdbat Jacrj- 









peMi'yitAtf ^"4Uip"iMc aasus mV oculoslev^ 

f(tr,q);un;fcy^bi)l,,Fiql)Otil,-el>.a^;l»il)tisiBaia'fif|i¥»( awnw'{^n'0ram6, Psalmisia. ait : Beati womm tts 
^ri,^lf§taqt0iito,:9Wft,idfsp«oBationeiiemp(>ramtatt0i 

^Steff"^'-^''^'''^'^^'^™-^'^'^'^ 

P5?°{ v"?>8^ '\<<fi9 filWW^iiWMMji, 

fer peVcip|^urj^;^^,}d{jfl^ Ij^^ 



tf]l^i^uf;j,,/^(|,^$^ ad.ri(B9rtiaiam(Joamianv'ated 
WftWI ^Hi^ispius.w.lWWr^nlwp J^grt 

(fl«A-j.«f.i?«Pv**).i v3wti?M>»i|,,« fo8Mi68( sedfiraii 
ef.,tt}fi.iJ|»M»jcpri Nont<wni^W|iam miaqnrv neotiim 
t^^*ji4§pifrii(q ; «o^ .hM.$DlumiftMidU<i9uodiin<|iGai 
njjtf^jiti^ ..^f^tJi^yii^,^ i.f iQ9l'(i»lt( )Pdnliiis>: iki iiActliM 

«)W»i(*fril;-«U iiiiJl««iiiivM«ir.fcrcrfaii^»«»:|PMWf(''AWJ ^ift^ii W^^^^ q|u()d pericul^^^^ 

^•if«H) C«»it.ini^/peffeelivnnhJiit4sid»it|i>J^ Vj «83' cttih liii^n^ acce|eM 

^,PWi<tl^ti«ayil> Piiimiip kii^pinti/satroM, sMI ifn^ttitoW^, ' i(um tempus ,%st ^^i^^ia]^^,;^! <}i^,«i|t 

di^^^^emMUt%m\MfiUi\^dnn\wi,tn%dlU\ tfiiii^m 
^ri^^iiiKJi^ri/M^faitorD 1?^ %nJ:((i#oa9. ^; it^MIWd 
est perfectio baptismi :iDeu8| eotnesim^ifirt^l^apchs&l^ 
fj^pqfsijMije^)q^ft9p(wi^ftiri9eiiiRit!i Dei: ifHit^is 
«f^pf^nW»m}<e](a|ftt> boiitiskiiuili' oakMrel^) ileti^tid 
iiffsUAf^vMu.Vnus , UipuAiuiii') uMalifltfM'|i mhm 
kfMUmilHfifmp^^vv^ ^jtN>AmiiaHqMi^*M<fHM 
l^$.i^Q4teicoirf0mtirtmM8ioiiemq[ipccalOfiikiftfj<k^ 
t^l^, ,cffl;,.,P0ft-«mod f^rioadintiur) psaqatain<^imi 
jj^jKfmQiPfpeCp^a^iJipidanttt in eoteirilibellniftrki eltti» 
t)9lM^ilftMa»^«fffnpmaiiyiiMf«il^ de qwNikpastcdasdiii/ 



Mtts, di1l^&aiinus'ifiveoiri PfttAt . . ib .ftnittuHiB jEhiiT 

07 
l-ilMOf' Al''l)' Jii"'» "'Jl 






m^fii iMi^p^iVha'iiiii>^%'i^viii^^^ 







aMwipl^^ K/^dA>qqovf iilol^eKilissAwgmiinifli^Ml 
PfM1H>li< f^?ffwali' . AaMUifi -'. moiiHitai^ peec«tiO«3 '»fii4<P 
T9%,i^aYft:h!arailintbua[mic»k1imitdn]i)pditM 'qim 
€ffWflW|iiPJ|te;fHiye«daA«d«deni«u,kA itta^'\<]pMi 
q^A^do V^MMJrfv^A. i^jifi^andnBleStdbdpii^miM^ uti 

iu^l^jjfto(9[i j»3plizatms\i|nettbapti8no «tiamVCIitisMm 

]|apt|fat9S)rtf»l,()mt<iM.iii)^i»''siiMutn4»M(N48i^f^ 
iMl]pilim4eMihu».dftQ8t ^^taiedr dieebaai«4 d«s«fpttt^i 



ftm} a bobu. 'remuiet Pater vetttr ,tteciMa.,jfMrfi^, 
<m>d"iiWl^iiiee^iii- fatribJ^fSSXri^ 



xiVii", 8Sj. *fit''kicut in oratione nps diQere..dWui(f:i 
: li^ 8id. l««^6^.'Biit 6M^d^^,'^h)^^ntb'l%ei%m^ ej:>au(^ lavacrpf. Supra £L.qa^9g,,C;(j»f}4i,V€|»til«iii^ 






nianShi 



iiV^iSiWt^WWA^^^^i.l^/^it)''*»*^'^^/) Kiiib ;d^inde reponoinhini sil" WHW»W«Hl 
i.'i'ap. til ., .. , , ... ;,^.... AiihttfiPiil^WfWfWvtthi^^iiviidilili^i ttlili 




audss(C . u( 



-rfiJ^iVrtmftfto HijisflASttft Jw:to«irt>iMctfc.^od^^ 



<^u»i/^^/ifs Vb 



.muJU'^ l»»»up .i»:! > 






ui .\m 

^tMimtiinm ^tiiniia^attmwmimi a,mf>ft, .«,m 



,,MT,i^,,. 






iiliuitoU«:isiaai Jfitfi Dooilitut^Qit ^-utmaixdiWiftU) 
mmiUlmlmiiiei p«^iMi^tqui)fii«»-.di(ttiti miiiutf«iilmi 
^ailil^^Af<iaMha»iB:QuamMiahimiltt'tmpaTit 
nmllimiimamipeottaaim i/I-.BaMti», S^£a|^<lbuoM 
Hplita») i-fttii taborioniiiAtd^ paripeii^<iiiium) 
ifkiiiaiaipe<niiwuiniji|ci«i:lwrbi!'peooUiHiy<faj^r 
■dtLBtuUnDgDtini ,'>HBt BitetynsinBejp^MSi-d^ 
Maingiiii^M/iJuit 4);ji rCattiDohi ehi]>eMit>«bcMf 
4MiAiBoiM'l»tli(arei(»t«ni>li>i,i>ub aU|Blr«ii<idedkio '■ 
HBiiH sMttidiittfWiaiKqMwit i'0itt!i ^'PtwitJMiaioiw^ 
(«MHivmiiteJlUtMSMtnMiti*; M^fUliMNtMtfitM^HU 

«niniiia mea, tium Mnji^lNi"tfHiui^PM(l'ln^V'-t?-"'''l' 
. Hanim itaque remifnoniiip) /tfyx modo in Ec«le- 
*^i|(M»fcttfl«l(*>iW^M(d^ei*««*>fle»imt .ip^fig», 
Sat ianK> iwaeab m «nfitui*! i^iiDd \aifUai : itiantuT 
mt> renii9d0RA/'4uah)«iii "I^MluS ^aiictus;'^ 
yrimigwriwiDDpaaeateBwnn earfipt ii i V «ptilbTmis 
pMMi cbtnlDh OivffitilODa^Gulil de'CbDiltOr'.i]iu'-wl 
8%gl ■'yi»iitiS'>qtAeinli<uV'iniai'[pfcfliei»efr, ailii 
J)fjiiidiBlpn*Ii)f«ifc rarficxtfi^.-Mi/lM de niifnwi»rt** 



fiHiMiM>,itriiriAM«cdiMiv-«(i|rii^tU,l«(iite|>MttiR«i 
jpMite linuHir Atitiiiiiii(Jtaii.!i|i;l)q'tionr|(piodi(lt- 
iei1«iti«ifijiaxtiiUifibi<|i«iaaiiwritlDqiuiUn>Spiii4w 



9a«t>4Eiuu •mifie Uom^-a 



mimhifim-msKruof iiaimw</bnlejM|c- 

f;-4PmRRR)Hfi.P«fV«';^iBTW''<*«,ffla8^rio.:Ht,«m 
Wdfi WS.iiWP^Mi.^JP.Paffi .aalntareot.taB^o,- 
ffW.WfMsptfcjeiTVw .e''ani fllifM.ad ju8titiMn,cim. 

^fsi; ,9't, .?iwp ;. jtWi^^'"'*',''''^* tnemtH /■«'»«- 

fttfl.iWW *fl(<W'ori/SnP1f|e.'''>ii.i*(«'<'Wl.'WHi(ti»« 

Ww-rS|i,^3)r. PeftW^, qwaPftjAi«MHinus,,iff Sen- 
WDiWi^jniliifU^DvUtw^ ii< ^fiURftuq Wtvr viiit vlfl 

?il5fd,Peu^,fipjiL|^ft?„,^(,.i(teo„flqfes6e ^, ut.»«i»- 
per illis Bullicl[udiit^,ifer^,cl^ifii^iH ^PtP^clAOti 
admoneaiit et casiig|ut, ^tpy^^riipiaDt, ot castit»- 
tf;^ custoijiapt^ virginila^iU us||^e ad ouptia^sef- 
^;>%,^le(iicto,.yif(,.a pegiwnp lingnw Vefie- 
uent; cantica turpia Tel luxuriosa ex ore noii profe- 
tfmt 9Pn iHi^biant,,BOK.iavid«aiit, lr*cuiidiam 
TBl,0(liuiB.i«,Cf>r«[e«OD »etin<saoti.aDguiiajiQii ob- 
Hirm^i-P^iiwtwia. velioliaraiiQTea 4ialK>lieoB d«c 
bi^, jKftsutf aliijwa^ suefeudanti pi-xcautatorea 
liei,mJAitiro6,(Li»l>ali .fugMut; .lidem.callifilkaai ve- 
■RollWrtoutiaM,; lad.E^clofiain /Fequentiua aoaf<»- 
«iaut; «wtemptavertHKititte, tectioDeB ^viuM oA- 
teotJuE aui)ti.piraiyptMb.!^urimitieE pascaot, aitientas 
poUo^ nudnR nrcstiiuit,{uiuperee.£t:pei%grinas eid- 
piaijtiJ(iliriaogi«iii,pi«erejpoii^ia.aiiiiciit, tisqM 
"^ io oecessiutibus suis aiteuB^uuiie ,proeuml, p*- 
ouu. MDeaatvicti^isconfea-a^rOenORrdiam revqjtare 
cnneotlMKtiiiaccDdetibiis liaiibrau iMpewlant. 'Hmc 



MtniMjfcimi 'tUi hi9»fp(tiiBviiiii.>^t«ij«iBti ifMb 
aNbntet i Me.ChrtnM^dieiMnlirtriB^ftiiquBJBpiBm- 
m^Gfltxlft^MoirMttia^ilegltuf d > rf)mi^niH^nUiiB mt* 
filMtB«fi.WMilm>>l«jipali«ilii<in(a« fndmMaii^imn 
m,19); et «ptejoaodo idem -tMM ^^«loMipitioit 4 
vlto, '^'HIMtliHUto' iifeicifB^iWiBkMMl^dicllbr 'Ipi- 
Mift ifttAerttial^.iltMMi«u,ittpirH(»e«Dflli»>et'4Ri- 

0iuimii,»^mMm mi^mbim ttnwiil' ooMiiii 
6liiiifilM'itiM|il^'ift4tedelil fiieiiiwntrrfub 'iHHtieMti ita«- 

JilMliAiiliflBnd^afiUM^mim^niJfh^HneKlDir^ _ .. 
iUHita«HcA9)»tettttifti'«qMt^if#^W'trttlj!dHt««»i'^ W)Me «eBverSailOals 
iWH^iMm idiP-WtWiti». ^ 9uitta("**i"Uiife fl«nt«tli'^d«MmBs «teiiSefe debemUB, >« 



etiiiiq^iBDlIiiqi filiDeieiiHlias iFCstrts aU- 
iiMii^r0ctinfiudtiia,itciiia ipsis ad, «ternan .baMito- 
ilipBlU,MiciltF4>einreBictiai<iNeo^M'aiR«Mve>ia|, 
ifeatEed^icliiriisinu.v'B|iUut.hnim'nbtMoritM; «ad 
«edl ttcqueniee>.il^9eti^'tquaDtaw(mqaa «niUlAt 
«ieaipIai«aMta»»it^ adifloBTCrttj^ouin tot tanUi- 
«lue,.fltpM J>atista«ereafciii bmta twMAUtiotris ao- 
-^plek>ifittqit,taMiiainqne eseuH"'» w>*a) cdiiTBr- 
MtiopiB,.«timnsi, iUi'ettainon,>«B4«artitur,<pr3ibuMtl, 
|uA>,taDtip i«i|ia)is Boverig tmitmmi reddiwrtim. St 
-id^>stDUt JMB>^Hpre ngtestl, BMt>b;tfe '«osttli, 



atim lti'i4teitWit"MinMi 
'atitiith^^iiltiJi^^liitHis 

«'GrglsbW^alpde^EtJltbL 
i^'^'M'dt#liirtniil'tit4ii- 



«(flidS War.'; Weiflm- adHIWd PBaftfi c« WSpbiWse 

ridetur Jonas'; V>i^fi vtrtiui ' " ' 

>>SeTm.'163, de Tenipore.' 



cbenas' edidii ' 



riq et pirtiu, 
placbK lecno 



^Henim>ideBiftHtieHe'^«ttan] irecipeni «nd pvttes 
fr«<i»WealnMe:adiindii(g«Btiani' pecCatbrtun hW- 
«reMtnD^^pervefAre, > fifqbia v»bit «"qufd VUard, 
«t» 'Ijtiid-fUil^ '«^trtlfit rr^eBter est bsiehttHii; 
'>ei>l))rid«^t«, Vel '«spet^ >defwall9, 'flsstdUB prtt- 
-tttaieMfMVDstf^AUtt t nc Dde 6i^tttiUite'i«iie, 
-«»^li>«ttiKitaMt ' Miibt'* «tfel^s U prra^DBl , 
-9l*m««JiiaclH^«UWtriMltaF'»tMilJud}dsfn«- 

-•«Ut.-f ■■■■■'■ • ''■■ -^ ■"■'■■■ : 

'tt ^ttia voiJi, Hxc Telut ex ^anclo iugufitiso 



[His el hajasceiiJ^i^^ftUiite tanti documeDiisA«^liAQm(^eHt*l^^fMiJk<^^ 



DoireBnne 
mare, bomsque operibos insistendum proTocare de- 

'^tim-^d^^^yifHi^rfiv^Kii^e^iiiris^iaihc^ s^effi 



fior^, ^<yiin IMinlBiiiiitiAnlMMiliftil miieoraiiMiy) 



-«d&'mi'4Mm'*t^jA%'l&dflb'^^mKK/am'^&^^ Hm iW iM rtto ^t^itftrortiW «miio#p 



ii^WViIlM' !»dliATi '^tf^ 4ui i^sclttiiti^; WW^ 

^^''«imtufKI»^ "ttjNfeirdrt^^^tybaHVVIpsr^aij^iVin^T. 
1!rifeilliJ^(M'1|fRttl^'4pfyi hk^^bdiytislU^ 

^p&idl^^^lMttt^^^WtfUoH^ »ne6i^^'\^^i"^kiit6i^tp^ 
H^I^%«14^=i4bOM'^^'<i^im6fl§'1i^ 
^Mil;«i»Mrsnk tfial^^ViTend^^u» lUroi fiM^ ^'^t}]h^ 

-«mifl6 j^ *g^li^in'*&dpii1ra^tii:^t!«d'; *tt''^^ 



Ad^WettB!t«*1!)#i'^t'^ffd^tfi.5'''''''' '' > 'iBa:fidolibu8ftojiii doni 



{i^toi^\fid«lMEis fioil^fblUteP^ki1bifaiirriCiArt«Miodf> 
ifoti^ )aif'yi»tabyt«Tlili^'9ml*^«bf ^pldcopttv f^siMdtnlUmv 
toooo^rttii»j Wedostiatti -fiteftttk>]eA>f|]feilS^Mf0bdimr 
ft9ifimti>'S^)lili9 :^Mti^ dbiicmaiibt«>^idirisiibl^^^^il« 
glittaturV'8imctQ4 pi^ia rkinoccfttUid ii> BbcrMfibiift 
9<|ls/ t>^>^^^'*P^^'* ai*'qtiemr)otii»Mi|iiiaMi4lH 
ligenleffqqe*scirB>votenfei!i «Hiilo tpfAnBiiiiifiid-^ilCM 

n^lUllpillllC 

'A4nireMNr^>4ifcf) 



' '\fm^^t\A 'ikfiM^\iokuk/ soiatiiiw^vAe Wfif- 

.'" 0|fflftf||rMii. /•■) ♦.'/.nn/nl )'»^ kIhmii f.Hiif»;) ; Jjv.a 

i " V^eneefao tancU Bpit^iMs, iitiffi'pet<taanud ki^^ 
steionom* 'ab :epis^oplB<'tribult«r,''a ifoibu^lil cdti^ 
9tu^C«H' Ji '«^ibasKlayn Ver^ > tiegtt||i^ iefr^ &ppeti(« n 
Sum ^ib qui^fiaitn! noWle^, 4tiMi«t« laodabile, qiil 
faujUBcciMtii dono 0e Ifoos^tie 'itikigntr} ' imoeterirnC 
-ftnlenter ; Btuu.' ^^lam* 'qtiidado / «quofd '-emcindalione 
%tt«m e^, qtAita Ifibgdm id facere'di(Ibhnii. F^rti» 

^ignobfles^pardm lntJt(ri»,-par(iMi Igbbrantia^ inlctft»- 

igtmlbti 



m^da^i^seAtp^iibd reid0tQiikilt|H>iMinegtlgeiil«^ pumi 
iMgiiii(t$niifti.iwridii)M0i ie|.dm>UoneipoloBdi^Q|.|^f 

*iil|ii«o4«^.Bo l4(»o4>'Asii(|.siiie.lMty9 ,idbo]M>^ 
qui^«iel;fV^/hittinkiilie;,^KJim{iit|i^^t.. . „^v,\, ^j^.,j^c niu««t'» 

QuokiaiMi VnstfMdVmt; etim hd^Mkl^^l^m 

\'maukn mie^t'*t}pdei'$airminettt6^>-tt^ 

. ^H^^t ^ i^p^i^priif T^r(»fwrSpu?AW.^RW, .^..^ 

- SoDitqris disoiplloQDdoiiiostest^fptbeatoBiliAnf 
^ustinu&v-Bccfeid* Giiristi«''fe qJBa> idollrod ^ahai^ 
beftie .vfvere^iiAilpfrYehiaturdtii^odnpep^tvYcre. Ergjor 
ipj^iin^ue ih 6eboia/<kyVi& ^irt 'Idiaeiplinttv^fik' qui 
doo6t*«teiiMiia^< dootoff, «1« >ma|giBter \€briBtu8^>«aBi» 



4lfnm]^; neainitijimln deorepitateiatttvtilijasiiloh} Hootfei» magiBt^iio iramilitii^tcolla Blibmi^itl«t'\9fi« 
-CQDSbmlionBm-tkerftfkiaifelif; <in^ >.i>!ii.-iir--.->'i'i Mi ^ oe8sd't^,fov.^abv>quippe'ibullH 



rf^iiod t»B«<0lrthiB»e|iKseo|[iisit't>^'ii^aiii»itktiposb' 
>tiMiemi:iid«I^MiSi««idere« &piHt6m> «in(Mriisi'ABtB 
Ahxm BpoBlittbfomvib tpifibvBiSegiikirc (flMMm lotf 

, ^rMvMVMrioiitea^partflfrilfev^f M«»iaEt9Ai9Mii^ rlfet^ 
femn:wammt'^uoBdmd dU6im[094\dliMitiuAntku\tuSi 
iSpltiifim'mttciimiaarfpi^'cnAent€MtiAJti^iiA dtauh- 



>quippe ibulliibodii^ Bim» ^^bM' v))A 

Bifuiitui;)pnB<lepii;qaaB\vcimuiihi1tt 9nit^;.iet ab^ni^ik 
8apieii6»fiiMttiipniBuBnt!,f:lll!^a!9Vifl(mln a^erlis^Tdt 



tlhiirf pMiinidloT8pCiirisl|!ipr«pepi|fLiiiii(» 
btim|liorau ' inilferim 1 liianero' f saliigJBmK ) : . 'dBo^e )i^ 
irahte< divittft^mi^adGClrdiii oHlidra |^btOH[WVe/rf^pAU 
imdtt iBtvlkaiiimif in ^monlfttdiBQiJiiiiioaitkHMt, fiii(tetf\ 
fii^v^Stf f^AaTift 'n Spitted-ftmcmrfeiich^ 'iie^trabu«ii^nbas |iaa^. ir')!»' ofK.jiKMm m :[p.\ ^m 
'AUiyvetts.tfiBi^m9D^iip^^ ..'Sitqqi^taiiiM^ifrirpri^.oYifitft^quL.t^i^^ 

pomm ^hic^m qnis) j^QQtftpiA 9to>i).4^acii^^ft„)A 
Wt) t»iHaau)M3iri6ti.pR^pt9^>9v»'(^t«4^ 



iUmv^fM^HifwmtpAumnm-m^ 9p$ttm,ikof 



Wfn*WlWli# wfri<tf»n r|iflpii^^Z)<M|ii«j*Ji«¥v:.-Bl[m» Ang't^U#us|jlh libro ^c.OisclpHiia,^ 

imptmiHfit Ufifhmn^m^^.fHinlMSt^pmi^pirM^^im^ jabpsfi^QTffw.. ««^f>t>^t • ? PJ^oept^ ^W^^^ ,i«^^lfft 

ii^.,GM4r.m( if^frA^^^m 'ppdi.b^liftmaii^ «fn9M^> ^i 4iW?Jttffi^ W« omniflft .pi5ifs«l?Wh»"1f^f 
ff{(f|Bplf^py, }l|fi^ pf^piq^itit^^ .... ^. «^^ : ^ 

lK^.|^Vl4i^p(^l;^pJir^<qff^f$a9^u^ dtopi rtio 

ynif k.Q^ ^^t«0.\^ipmfH'/^^'^mi^'J^ 

(M)JKlfi^l#t Jf^^.yQll^ cim|.'iip^ll«iil;«4,«raifiii- 
.nqu fnpp^f^ff^: ftf fliif<}^iw;wt.gpfr<li^Bi jpffiflim ^t»^ 
dlimi CTrim Ih buam^am iUorttm vetterat; i^t^ayilj- 
MTi mnHibi ipfanl !!ii homlnd I>omth{ /e«ii. Et fmpo- 
SbMM*itni^iH(Bifii/; entb0atamr«tm ^nctv^ 



gere, ut etcosationem nemo babeat in die jodicb^^ 
Vblurt, sicut scriptum ^t, coiiiumirfiTe ct br^Tiare 
tetbdm super terrim, sicut delHb^ropheta^pirtB- 

'ilohiiimmdwf 



\l^cl(!^i'\,^^ifUi6ffj^ q^piftViiewwem bapii- [cieipomT^ s^pier.texmfttit^^^j ;^jt^tMf^'f*\V^n 

b e^m. ttfe disw^ifiis fflKi»:; <5iiiJ. » ^"^''' "^^ 



• InnoccDt. I epist. 1, capi'9r 



I • .1 "1 M }> • •'• 



vi55 



JON/G ACai^U^NENSlS EPISCOFl 



iS6 



28). Hoc ipsum verbum consummatum et brevia-^ ad quod nos per propbetiq.m ei eyang^cam hor- 



tum, non obscurum esse Deus voluit. Ideo b^eve, 
ut vacaret legere, ideo apertum, ne dicas, non mibi 
Ucuit in|^e%ere. Tbe^urus ergoest ipagpus divi- 
Qarum Scripturarum» babens in se mirabilia et 
prxcepta mulia; tanquam multas gemmas, et pre- 
tiosa mouiiia , el vasa ingen^ia et magoi metalli. 
Sed quis potest scrutari tbesaurum istum, et uti eo, 
et pervenire ad omnia quas ibi sunt? Quando banc 
siiuilitudinem Dominus dedit in Evangelio suq, et 
dixit : Simile e^t regnum ctelorurn, (heiauro mfenlo 
itt agro (Hatth, xiHf ii)^ ne quis se minus idoneum 
diceret ad perscrutaudum tbesaurum» continuo de- 
,dU aliam simiiitudiuem i.Simile eu fegnum^cailtorum 
fiomini negotiatori qu«renti boms margaritas : qui 



tatur indifTerefiter currere admpi^i,ionem. CbuDfit 
enim I^aias propbeta : Qua^rite Dominum dum tnoe- 
niri potest , invocate eum dum prope esl, Dereiinqu^ 
impiui viam suam, et vir iniquus cogitationes suas, fit 
revertaiur ad Dominum^ et miserebitur ^us; £t ad 
Deum nostrum^ quoniam muitus est ad ignoscendum 
(Isai. Lv, 6). Et per Ezecbielem Dominus ait : Nolo 
mortem impii; sed ut cpnvcrtatur impUu a ma sufij 
et vivat {Eiech* x^ixm^ 11). ^tem : Convertimimp et 
agite poBnitentiam ab omnibufl inv^uitatibu4 .vestris : 
et non erit vobis in ruinam iniquitas (I.bid.^^ xviu, 30). 
Ilem : Peccator in quacunque die conversus fueri$p 
omnesiniquitates ejus in oblivione erunt (Ibid^xxxuXt 
12). £t Salomon : De perpetrato peccato noliesse sine 



invenit tuiam pretiosam margaritam ; et vendidit om-^p metu : neque adjicias peccatum super peccatum (£c- 



nia qfMd habebqt^ i^ emit illam (/6id.,45) : ui si piger 
ecas ad perscrutandum tbesaurum, non sis pigor 
unam margariiam sub Imgua ferre, et quo vis sd- 
curus ambuJare. Quod est ergo verbum consum- 
maii& et brevians *■ ? Diliges Dominum Deum tuum ex 
toto corde tuoy et ex tota anima tua^ et ex tota menU 
tua (Matth^ xui» 37). Et, DUiges proximum tuum 
sicut teipsum* lu his duobus prosceptis tota lex pen- 
det et propkette (/6ui., 39). Ecce quod discitur in 
domo disciplinae : diligere Deum , diligere proxi- 
mum '. Deum tanquam Deum > proximum tanquam 

te. > 

In primordio namque sanctae Dei Ecclesi» noh 
naptizabantur nisi primum instructi fuissent, et fide 



cli. V, 5). Item : Ne tardes converti ad DomtmcfR, et 
ne di/feras de die in diem (Ibid.^ 8). Item : ALtissimue 
odio habet peccatores : et misertus est peenitentibue 
(Ibid. xu, 3). Ilem : Relinque peccata tua^ et eonverte 
ad Dominum (Ibtd.t xvii, 21). Item : Fili, peccasti^ ne 
adjicias iterum : sed et de pristinis deprecare, ut tibi 
remittantur (Ibid», xxi, i), £t Dominus in Evangelio : 
Pcsnitentiam agite : appropinquavit enim regnum cq^ 
lorum (Matlh. iii ^ 2). Joannes Baptista : Facite^ ia- 
quit, fructus dignos posnitentue, JLuc. ni, 8). Et Apo- 
stolus ait Paulus : F^cce enim tempus acceptabUe : 
ecce enim nunc dies salutis (II Cor^ vi, 2). Et Petms : 
Poenitemini igitur et convertinUnif ut deUoAtur pec- 
cata vestra (Act, iii, 19). Hieronymus in exposilioiie 



sanctse Trinitatis» et mysterio sacrosancti baplis-€ EcdesiasUe : Ne impie agas multum^ et noli e$$e 



matis. Nunc autem quia nomen Gbristi ubique pol- 
let, et parvuli de Cbristianis parentibus nati, ad per- 
cipiendam baptismatis gratiam necdum loquentes 
incunctanter deportantur : (nec immerito : quippe 
ut qui alienis pecc^tis obnoxii sunt^ aliorum depor- 
tatione et responsione a praevaricatione originaMs 
noxae absolvantur, quatenus eruti de potestaie te- 
nebrarum, in regnum Domiui sui transferantur») 
summopere procurandum' esty sive parentibus, sive 
bis qui eos de sacro fontis lavacro susceperint, ot 
cum ad inteliigibilem aetatem pervenerint, et fidei 
et baptismatis my^ierio instruantur : ut si forte la- 
tiusi uberiusque in sensu divinaruni Scripturarum 
proficere aut noluerint, aut ue<|uiverint, saliem Ode 



stultus^ cum morieris in tempore non tuo : cmk fk^* 
minus loquator Nolo mortem morientis, sed tantum. 
ut revertatuTf e^t.vivat^ Semeil.peccasse sulfiiQiat. De- 
b^mus ergo nos erigere pos^ ruiiiaffi». Si enisft juxta 
eos qui de pbysiqis disputai^t, novit birundo piUioi 
de succo oculare cbelidoniao, ^t ,d,ictamnum capraB 
expetunt vubierata^ cur nos iguoramus mediduam 
propositam esse peccantibMS? Aug^stiJMUi^. libro 
Sermonum ^ : c Scio e^go, inquMa o.t mecum omw 
bomo qu^ paulo attentius con^ideraverit, neniinem 
Dominum timentem sub verbis ^us non se cocri- 
gere, nisi qui put;^t qui;^ plifs babet viven^.l^ i^ 
est qu(£..multos.ofM^idit» Qum di^^unt, Cm^ cras;«t 
subito .Q^tium. cUaditttr»iieman8it.(aris cum voce 



Trinitatis sanct» et mysterio sacri baptismatis in^v ^ corvin^, quiji.^ii.babiiit-.gemitum oolooibiam» «ed 



eusabiliter e^s^t in^tructi. 

GAPUT VL 

Q^od t^ baj^iemus iterari non potest , necesimno 

posnuenti^ sect^ndus sit bcq^tismus. '^ 

Proipitiatio divina.qos per baptismi gratiajm a 
primi bominis reatu absolvit, et de liiiijs perditionis 
filios fecit salvaiionis, et de filiis alienis fiUos fecit 
adoptioniSn unde etiam superius dictum est. Sed 
quia post baptismum multa amisimus, et in multis 
collapsi sumus, et idem baptismus nullo pacto 
itfrari polest, vudem pnipitia diviniias quoddam et 
saiul^erriuiuiii pociiiieiitix iiolnjs coutulit r<;me4ium; 

« S. Auc ubt supra, cap. 7, 



corvi vox est. Geme ut columbus, et timdo p^iQtUd; 
sed.pi^^ tibi,daiHlQ,.fKEffUS.f3orrecMiS'0«^ VA imlo 
post ;, i D^c mibi^ ^o ie. Ecce f^go^ o^mseAtiOt.ooQr 
ceflo, et cognoscOf quift .indiMgcuti^ tibi prpmisU 
Deus. Grasii^um.onim diem.^is tibi^promisitl.Dic 
mibi ubi legis te indulgen^am ^icc^tunw» si. te 
noo correxeris? Lege mibi qMan^uiii victurus si& 
Non lego, ioquit. Nescis ergo quaiUum yictttnis. ^s. 
Gorrectus esto et semper paratus, NoU timere diem 
ultimum, tanquam furem, qni te dormiente eilodiat 
parietem ; sed vigita et corrige bodic i^u» diflers in 
erasiinunK t 
^ De Vcibi^ Domini i^rm. 16, cap. ll* 



I I 



{ . i 1 . ' ( 



I<<li\> fi.tl . '.^ 1 .'< 1 >■! I( I ) .> . t \l< ITItt • fiVk ■••>•....<.. la... .-w_.^.v ^ . fT' '11 . • .• •• 



»^diltf'irrto»ltt«'^MeM'iki^^iii6nt!k«i«Koscamus;p<fi- ^'*'i*^Vl<^''¥^-if^iriki(>ilfiiit!i^m<miKiM'mi, 
^>«itent>dU>' AMltik^ vi44> ^iai>',lk'''M"\Lk:J£X'iJ,:iK -tms/tllMf>"ma,A>>im miAHUH .;>Ultui.AUi'<.-»i>:u; 



^»«iitentiiiiii' !^\^^ ^m 'iebirm:%l^^i^m!i 

«l(»»a*gert>reV>lan^feritfii''nin>^i^ii!^^^^^^ . . . „. , „„ , 

tii «lii' det»im>f', Utt4iiieh^9lia"toy.mitW,' iiaWic -H^M-iiUm^i^^i^li^^liiisimktz^aiVlki^mk^, 



-tmiiHhifi"mSai>'^ <iWH««i' iJ<feHt«ftitWi;''»JV:W- 
llte<jtlfe ^«eAfli '?A"a'fbitrf6Hat5fcrdbWltf;nq«i)(}s 



.>lW6n»6Dliatti- \igeWV>'a<it'''a5s^rmti!at,'"M ^gliMl. 
«OdW IMMW HwAdeW iji piWati' <}t<ife itiktifkfe KefleaH', 



''<*J«'cOiT«i«MuV."frnfli/ sWHii<='MYi^"Ati^Ugfi-h1lfe 'Hi 



■ «t'»«ttetf'Stflitfe'tfWfttl!femtili^k SHftteliVt Aut'Hiil'd '^«!ttrtinftii"«tf^hiy'^lll*'tJfysUm''lh 'li^cl^ilK^^teiiiyi 

■(i^hKltijfsilrte^ctiliislWJM^WgWat';* feV laiii«h -a^hli-c 'P«ltfei.fiiiJ',"flt'1(lirt'S8tW'eilii't^ lSi<fleto',^U ^Uif i%l 

.lHVldij^"fi«Wiitabes<!!iif 'SM»ii.li{uf e'^i! 'vaWe^yuiJd "iliWHHtlrt^Jtisa-pefil^i^': 'ftf/i^' ^SlirPp^ ft61?#- 

'«Mi<Mi^',"i}t' ^'i)e<^&)t&'''^^'pY6rait',' i)l<)i^aiiWd "iniii!'^'e 'Mitt)iittiri<.'<l)i^3 Viiiii(k(i^Spli<t-lttiii"yiWlfii»'.^lgA^ 

■ttjtnilffiieat", 'Al''<lW "pliiiglt^vlfta^lVeWi^te WtidTtl- '-iiteepiri- lilW«i'iita<r "liWV rWiiilWillitfHlHii^Weecdia';"!^» 

. .1 1 ......%.. ....... ..... . . i.,..\., • r.i. .1 . .... •>.... .1. . 1 .1. ^1_ l .1 . •. • .• • 



vi«B Btuu<»i. aiwuwre ; • exeiiipiu uaviu nDieiius -«iiciu again pnBiiiiemiain', quaimi antniaorfnn Fa- 

fid^"lUI>^ iftiii'1^i<liiIo $ii<ir6'iii iiu^taiiil li^iii -Mni^pd^UittiiitiAaiftiixiilK^ MMiima^iiiimm 

v«.*.>i<t(\^ ><. ivtibt ...1 '.X' .1.11 ••I, i>ii (<>.*.l iiiM 1 1 . <. n / II .j\ I i ......... .^ ^.r. I . > .. 1 j k ... I .1 




laucic , ui cuiui ' acuuiiuuui ui{^iiiib pwiiiienux iru- ^nuicuia pu;nrM]uniRr-»iR>ui|ni f isiuorTrs^qaoqne in 
-Hlik \iq0m\i¥, iffcfeni«itti'iigi'"iidl'f ^ttil4uls"^l|{iHi llBlfl^B.aJftjdiiJlniitfa-i^l Wiife^^-llKiiifH-iWfeWiferfiilieli 

ii»ii^'toiiWhi^T"»iiii(?m^^WtiiV'vif liiiitfs 'li^- vm^iimw^\inf0iim']'i^\>itim% sm 

«Pr'a<J<^e'T.i4(atl8^^i.if'yiiil'a^''^t''mg'n''si'nf asperitas et compnnctio pe<»atorum ; in cifie?^ 

iiiiiwt','*es ^'ihiwmii^iiii^iibta^^efift^^iikv^Xt' sr^iuf^ wtetf i'|jbn* h^MmFrmHmTfii^mhM^ io 
'«•i(««fc«i/ttii''4»piit';.'Wf%rtiksiV<iu<^<i-^M'4s, iiMai''p«i^^^mik'>i^aii^;\k'mk''AMm 

^l.^i^adtaieHtiftfHp^S-WC^^HHn^^^aist^^flilfti 'di •^ -dHa»'» ^$fM<ysdttttfs 'rt8J('<|<&^r'iiiftiJi'W^».tet- 

"''" ■ ' ■ '^' ^ ■" ■^ttb;''«"fci''ft**fci«'mft!''i)miiaM^iiii>M 

i«fcitttiiii«'j «»'ii((jiitt'j)^i»isiiab'i)/i^rfii{ii«i<»,'^ •'•'' 



-»ft ^ind«^';"4a'inW'iife' difeMihii' el"inij;iii( '^i^ 
1«'M*'.*Ne<iti*'enfti» ^k^f^mavt/ ei^lidih '6^ 
■«^Viiiiii^ifai^tiiimin ^"*}«s (J«''irfit)l?rf^"fiy!<tiitt': 
iWt feJWs^^urin-ftlrtW; bt'»jtii ■q»«'iii"Aiifi«»dSW('ft'- 
SiaftWilMfeCiJiiJldli;"* ^Jlli'it»If'w'iil&«l« €!k'li^^'s. 



jJWibhs-, -AiliCiliife ^i;<Mn<liith"tAh'iWilliJiil'ittl'l{''iiSL 
d*?«ite"USt[l«! aU'l5itiife'ttittiferiV '^fillfcfii^WifiiHIJi', '^l 



•w*<Mi"eiiib"<Moii' (fliiiwlf V'*^<>r/if'pt«i'ttfj,n'.ik vhm'w>Bmm ','■ mM mmmT^iiHiqiie^ilh'- 



>)iM«Aito»;>'«ii«iilMlju34fae'Mns«H(!h'(iil''<foilV«ii!(iir', 



i9'tl-art!j','--!4W»yial(sp!'t)^iil3l/s''+id31iiWi','"Mfertl'f)«4L 
^(aj-'al|^f)fsfcbli!(fai';''(ft''Si('W«iiifn<y'lg6«iHMlly^, 



^pMleMMitill>> i(tua^"^i>mrS(' «iM iiitifl»"a«lii& «l^ortHlWii^yg^riiibatei-JWiliili^aiit^i^^lin-^liJ^tf^eHffi 
'|J«I> «M|fhn/.^''II«lrf'i^ iir-HAWiiaiuSly-i^loiillliS-tWil. iiliaA»'-Ya«i'<«'' ifiik'p/iifilli"'aP6fefci'4,"q{iiil"yili 

m» % »iittiMet'ti*"toitflit!.swi 'iiai)i*iHJ'i^eAifti(iW'ay- «** i6TivAW^^HMijiSiitiA¥!'^^V6JkY'm 

^fiimmfi\M'-ik^m<\iiM'i6i\i\inaH'^ ^tiyM'iA%kiH>m%im'm(tttkm'i!:tiimiiik 

m ^'mMiiii «lU(ia'il<«'(felk(ll';' «dt'J'C«Hii''llllt)<i&4 HWIIBHHli'? 1fita"i}i/.J^fe''t«iii«s(K JiifeliiV^iiifeb <fl/AL 
%tJfeta«M«i iidMir^fiS>,''llec't!^<«!lf ^mff^iti^^ „ 'iklis ',''a(/'iferf','*'mi»''WrlHRl<*49ittl''*(',''-ree^HJ 



"'■IHllid «sMfilftleHl >«l'«Hir<flmb<«lAiAjttiii«-«^(liHft 
«SfinMMlli;>i4i)sfe> ^(«^«'^''p^ll^iBii^^wVAi 'ab^tt^ 
WiHffiSMfei<^«MrM«i(W'iiU IMUlnflilueiW UftaHlU^, 

«'pi^i-lJWUllfeAifcirtiid^WMl^riSieWABHffi^-iiilui^l „ .. .„ _„., ,„. 

«a* n«H"i»il)ffl6rrfH'-'t«i»iib'lt«m?ieflUrt'. 'IWtt'''iSl ^lilikaH *^Wsri(!*b-ia6ljiTii', iiaitm>im/>Qtim 



ris Ghristianus hodi^ aiUHtfnficidium , aut aliquid 

plcctilur/m^\iWi %6*fetittit fi«aW«i^'!»everenler 

%e^«gei^'!rttt4ei«irr'«t m'fi<i6l^(«fiWl%ui 



^go^H?|Mintf^:i^riili^i^it)^dit^ti^,>qU^ dUiii 
" "omil. 34, post meaiura. 



a 



<^ Morbus plus invalescens. Sic emendavimiisiex 
ingenio. Anlpfi leg^b^l^r,^^,(yi|}f^ffi^4Y^Wr«>^.§i »^«« 

Patrol. CVL 



tef^erfefe tiUjW/iodf Biafef^ V'6'liite¥Kaoi^!''8^^«li!fefi 
tttJ^^ftlfei^^illilU^^f^Utidtest^tfl^^^iK^^di^^^il^ 

i»J'M.«i '•'liin r'n»"-'ii#jj >1 (ffihi f'< ''SMiifi'' i^«i».'^. . 

« 7n ptlmriohe ctliett,* Qnin melius sU quod 
A«ih^ug ' sidi = ^Aargineb' 'aMbtaiVlt < iu ' ^mpuncU^rte 
cilicii, dubitare nemo pojfisf. . , i^, , , 

5 



i5d 



i6HM AUneLlANBMinS t^ISCOM 



m 



nostm , sanguine proxlmi » idS Cnientaits maDibus A demonfitfat. Gasternlii de ptmdere «stiBand» deHb* 



te iropudenter inseris : et, quod majorid esl imptH 
dentiaei nobiscum participare noo trepidas eorpus 
et sanguinem Domini nostri lesu Christi? Quod 
dico plus usu quam Toto expertus sum. 

Gnm igftur tempora p(£nitenlia& idcirco sipt con- 
slitnta, Dt satisfeciat poenitens Eccleside, qnam pec- 
cando laesit, nescio utrum ilie pODnitentiam digne 
agat , qui Ecciesiam quam primum peccando tesit , 
postea tam impudenti consortio in sui murmura- 
tione ei detractione devemre compellic. Haec non 
de occultis, sed de manifestis criminibns dicta suntt 
quae dumpublice admittnntar, publica poenitentitt 
satisfactione diluantur necesse est. 



ctorum aacerdotis est judicare, ttt attendat ad coi^ 
feSBionetti poeniientis, et dd fletus ei lacr^rmas cor* 
rigentis^ ac tum juberfe dimitti , cnm viderit con* 
gruam satisfactionem. Sane si qals in asgritudtnem 
iiiciderit, atque «sqne ad desp^rationem dcvenerit, 
ei est ante tQmpus Paschae relaxandum , ne de sa^* 
culo absque communioiie disoedat. i ] 

Illud etiam minime pRBtereundum est , quod qoi- 
dam peccatorum suorum conscii , imperitos anima- 
nim suarum medicos expetunt, ut sibi ad votum 
suum poenitentiae teropora imponanl ; et peritos id^ 
circo declinant , ne austerius pcenitentiae eos addi^ 



, ^ ^. . , . ^ . . ,., .. cABt- ^i enim peritus medicus ud morbos corporis 

[ QoaLter antem in b» Occdentalibos part.bas „^„j^ . i, ^.^ ^^j^ 

ant.qu,tu8 er«a pom.tentes nm servabaUir. m H.- B .^^^^^^ q„a.,endus est? Dt erto «rti. medidn» 
stona ecclesiastica tnpartita Soiomenus transcri- 



bit : < Quoniam omnino, inquit, non peccare divi- 
num , et supra humanam naturam esse cognoscitur, 
peccantibus et pcenitentiam agentibus veniam Do^ 
minus praec^pit ; qui vero eonfiieri refugiunt, majns 
peccatnm acquirunt. Propterea visum est antiquis 
pontificibus , ut velut in theatro sub testimonio ec- 
clesiastico populi delicta pandantur; et ad banc cai^ 
sam probum, bonae converBationis, servantemqne 
secretum , ac sapienten virum statuerunt ; ad quem 
accedentes hi qui delinquebant , delicta propria i)sh 
tebantur. At ille sccnndum uniuseqjusque culpam 
dicebat et mulctam ; quod etiam hacteniu diligenter 
in Occidentalibus servatur ecclesiis, et maxime 
apnd Romam , ubi ctiam locus erecius est p^eniten* C ciunl , saluberrimae poeniteniide ri^ore ferire refu- 



nescius, dum curare nescit vulnus corporis, non 
illud minuit , sed magis plerumque incremeniiim ei 
addit : ita et imperitus medicus animarum , daiA 
eorum languoribus mederi videri vuU, quia his 
congma medicamenta nescit adhibere , eosdeai lan* 
gnores creditur increroentare. De talihus finquit 
Dominas per prophelam : VMfieahatU aninuu quds 
non vivebant : et mortifieakani animat quas non m«- 
riebantur { E%eeh, xiii , l^ ). 

Sunt etiam plerique spiritales medici, qui me- 
dendi animarum vulnera habeut scientiam , sed aut 
amoris proprii, aul adulalionis causa errata, qui 
sibi eorum confessionem peccatoruro suorum fa- 



tinm. Stant enim rei et velut in lamentationibus 
constitnti ; dum enim sacra celebratio fnerit «dim^- 
pleta, illi communionem non percipientes, cun g^ 
miiu et lamentatione seroetipsos in terram proster- 
nunt, ad quos concurrens episcopus, et ipse eum 
lacrymis et gemhu spiritaii prosteroitur, ut omnis 
ccclesiae plebs fleiibus intendatur. Post hoc auiem 
prior surgit episcopus, et elevat jacentes a terra. 
Tunc compelenter pro poenitentibus facta orationOy 
dimittit omnes ; at iili afflictionibus sponte vacan- 
tes, aut jejuniis, aut abstinentia lavacri, aul sus- 
pensione cibohim, aut rebus aliis quae jubentur, 
exspectant commune lempus quod deceniit eplsco- 
pus. Constituto vere tempore vdut quoddam dehi- 
tm exsolvenies afllictionem, peccato cnrati cum^ 
popuio communionem participantui'. » Haec ergo an-r 
tiquitus Romani pontifii^es u«que ad noeinun coa- 
servaverunt temptts. 4}uaUter antem et quomodo 
pcenitentes ad suscipiendjam cprporiB et sa^guinis 
Domini gratiam aceedere debeani , lojiocentius papa 
in DecretalibuB suis plenissime docet, transcribene : 
< De poenitentibus autem« qui sive ex gravioribn» 
comiiHSsis» sive ex Jevipribus pcenitentiam gerunt» 
si nuUa interveniat aegritudo , quinta feria ante Pa- 
scba eis remittendum ftomanae lEcclesiae consuetudo 

• Sanauine proxtmt. Tta optlmus codei Clar. 
Prior edilio ctmt mant1^tt« ianguine ptenis, Quod 
sequitur ex Sozomeno et Innocentio papa exscri- 



giunt. De quibus rursus DQn^iqus per prophetam : 
Ywt inquitp his qui consuunt pulvHloz sub omni CU" 
bitu mfitnu$ : et (aciunt cervicalia sub capite ufdver" 
sas cUaii$ ad capiendas animas ( Ibid, ). Hunc locuni 
papa Gregoi*iu^ in libro Pastorali ita exponit : 
< Pulvilluts quippe isub omni cubitu roanus est po- 
nere, cadentcil ;^ sua rcctitudine aniroas, atque in 
bujusmodi se delectatione reclinant^s blanda adula- 
tione refovere : quasi enim pulvillo cubitus, vel cer- 
vicalibus ca|)ut ponentis excipitur, cum correptionis 
duritia peccanti subtrabitur, eique roolliiies favoris 
adhibetur, ut in errore moliiier jaceat, quem nulk 
asperitas contradiciionis pulsat, > Hi autero qui iro« 
peritos adul^ores aniroarujai suarum medicos quae- 
runt, vana securiiate se ipsos decipiunt. Ad hoc 
nempe tales quserere splent, ut in poenltcndo pene 
nihU aillictiojuis corpus eorum sentiat : prseseriim 
cum piaefaius papa Gregorius ^icat : < Caro Ucta 
nos traxit ad roortem , afllicta reducat ad veniam. » 
Porro de abstinenlia cui quidam poenitentes dis- 
creie et iaudahiliter, qi^idji^m vero indiscrete et i^e- 
giigepter se subdere solent, Prosperi sentenUa haec 
est ^ : < Membra , inquit» sua^ qure SUnt super ter- 
ram, mortificant , quando insolens corpus jejuniorom 
oontinuatione.eastigan); quapdo intra necesfar(^m 

ptum est e codice Qarom. 
i> Lib. II de Vita contemp.f cap, 2S, 



141 



Dp mmvfmmrumw -* m. i. 



44^ 



rirou^. pasc?il illicila ; euibi atoequpi>;,ei^ ift mini| 
mis, inilagiUa puui^n^^ f^oipellat ; . ac naiuraU 
Or<Jifle p^t^baU), nm ^PJri^wi carp^Si, s^d .^iri^ 
tus corpori dominiMlU «tesor^at. i Etpostpauca.; 
t Caetmw si a qiwacupedibps abstiiieQii^ pt^^a- 
m alitibus, eapri^, atque pavoi^ibu^ vol ^lii&.^vir 
bus pretiosis, aut pi3cit>us perfru^ntii«, npi) fail4 
yidentuF re$^re ii^lei^i^^tiQi^es sui «^pt^ris, ^ojj 
mutace ; nec pr^ abstiuciUia, ^ \piui prp p^^cip 
qua iaumiqditi^i Y^l c^n^, qvod veri^s esi(, pro j^y^ 
luaebi nause^Qtis tenf^ri(udi^ tleUci^^ iiig^ cojntau- 
oea ac viks qarne» al4i<^r^ quo p^^t^wt ^is ppff 

solum carnibus, sed eUam delipatipribui ^p Rlc^tiOr 
Sioribu^ suas Y<4uptdt^ ^plere, o^m, i^iQMt fi^pra 



hipi- H 4eli««Uoribu» eibia HMdamta ^rktism 
iMpeodiuil, s«d ^tiam In ipsis MMMiBita» mliil 
«ntnt ^mfT0 ilMidaNOi sed «pfo 8«steiiiaodli< vttl« 
li9oe««vM|ta iMifminHiil t oerti fsad nm. deijfli«; 
qHsaUt^eii si ^lm^^ ^mMo pflpOM^it«Mif , Dffieiunu 
01 vilei «ibi pl^iwiq» abaiineBtiii prafeotutu, ai 
appetent^p ^«Qifiaiiitw^» impediiiiil, Hiiie «&i quod 
a^liclus I>aYid fKiil^ ¥iftP '^ i^oncupiscentiam casti- 
ga^it, et j^ani siU a auis oblatam. ne desiderio auo 
M ea aatisfacerp videretur, effudit. Ei sancio Eiioe 
percc^io camium, quoniam noji concupivit, non 
iHMuit. ynde datup inielligi, quod veraeiier absti- 
o^Hla» eacarum non naturas, aed concupiscentias 
damitent, at voluptates suas desiderati eibi vel po- 



lua abu^iooe mortiQ^eAt. Qui autem non solum a S jaai patvit, poi^ ^liquarui^ carniym. qua) usuiliiv- 



^ualitate, sed etiam a quantitate ciborum euplunt 
«batinere, niliil aliyd studant, nisi ut quantum slo- 
luacho reficiendo ac fami eximend» satis esse vi- 
clotur, indulgeant ; nee «xpleant suos appetltus avl- 
diUie pereipiendi, sed oomprimant ; atque eis non 
aaturitaa edendl finem faeiat, sed voluntas ; quia 
tam a eupiditale pretiosiorum ciborum animos, 
quam a nimia perceplione ' viliam cdntinebunt, qui 
cibia nee lautioribus voiunt, carne luxunante, dis- 
soivi, nee disientioiie ventrls vilibus onerari; 
quando at)5tinentes Tiri nee deliciosi aoleant esse, 
uec avidi. Jam de vino aLsfinendo vel pcreipiendo 
quid dicam ? Unde ganetua Apostolus certam fitit 
regulam dicens t Nolite ineMari tnnoy in quo est lur- 



inano c^ncesss^ ^m, nobia iiatur^ damn^fiida^ m^ 
quas Deus insti^uit ; a^d f}arna(es fM^npMpi^enti?^ 
fugiendao, quaa seosui carnia dia]^l4i§ iptrodH^I, 
Illiautcm qiii parciqro^ videri voIunt,et gipri^iu 
fiibi velut de al^^vitientiji^ ^iistrictiope cQQqiunin^ 
Wi al» omnibua nnipudibiis iudic^^nl temRoraJ^^Iuii^p 
u< per«grinia pomis, a.Q mbm poculi^ ^ di^iQatis, 
4»aterisque alji^ inimanom sui i^rpMris impleant 
gpi^etitum, ouni spiritalis abstin^qtia, nonidiquor 
nifi oibomui nsum, sed desid^rium aoadeal oainr 
pMisoandum. £t iUi miigi» parciwqma» sorvire o^O" 
midi suntt qui iibi mtk atiquarMO) rerum percar 
ptiones, sed del^iatiope» corporis inl^di^UAl. M 
fnoque qui, nega^a hU vini per<sep^ipp^ diiHirsp- 



scuHa (Ephes. v, i8). Qu^si dioeret : Luxtiriam h- ^ nini poculonim |i9ti<Miibus ieuad^iU^r, PQqtM|tta|p 



clt et nnirlt vini percepcio niiula, non natura ; et 
propterea non vos utl vfno, sed inebriaH prohibeo, 
Quandoquidem inflrmom stomachum moderatus 
usus vlifi eonfbrtat, ebrietas anlmum corpusque 
debilKat. Denique Ttmotbeo sno discfpuio, qul se 
longa abstlnehttse distrlctione jam fVegerat, et sto- 
luachuro suurti aquae perceplione corruperat, mo- 
dico vino oti debere proecepit, dicens : NoH adhtic 
aquam btbere ; sed modico vino utere propter stoma" 
ehum tuum et frequentes infltmitates tuas (7 Tim. 
V, iS). Ac pcr hoc nihll contra abstinentiara fadunt, 
qid vinum non ^fo ebrietale, sed lanttim pro cor- 
poris salute percipiunt ; ncc hoc eis oCfert voluntas. 



inilii abstinQptAagi yideatiiir iwpler^r Qui ei ad ho0 
9e fortassis a ym jmpenduui, v( meroeiMr a)> 
boittinibus laudem, et inteiHUc^li Aii>i viiii, epmp^- 
aantpoculia sunyioribus yoliiptatem. i 

Liquet igitur <? quia ad wm^ pe<;gatoiium.a^- 
neAda» noi» indoeti* at pefieatis faveotea, mi dopji 
et (ipiritunlea m^im eint eiq^el^ndi, ei ad eorum 
fMTbilrium pcanilentto temppr^ bumUiteF aubeiiudH» 
ei de (^apitaUbns iPenifeatisquc pei^ti^ pui|iica.,ait 
irretra€ta]>iUter ^geqda pospij^oMa. J)e meAanr/ii 
vero at(me perp^piione oibi e|.potu6, pQankteotibue, 
il^ rigere ab&tiqentijn oirpQi^ sua dis^rete domare 
etatunntv aupra notala PiK^erj aeAientia ooiiaulio 



sed perraittit inflrmitas : qn« si defoerll, a ^lno, -. ^ sequanda. Iteei qnippe u« cnm quis pawiieD- 

^%._A.f< ki.^^.- ^^ «^t ^. . ^.._ » .n ^ . *— ^ ta«& wkoVkAirkaBaiM itn nn ■■»■■11 At«iim mA.nnBAMmm>m ^a^ 



abstlnendum, ne vini perceptio, ^uas infirmum sus- 
teniat , sanum corpus incendat : quoniam quid^m 
vhio uti, et^sul habere ol6um, nulhfs dixerit esSe 
peceatum, sed haec Ide6 non debemua carni deside- 

a 4qf^ ||j||^^ Acherips n^avult agu0 in $a. ^fra 
auam a nimta perceptionef etc, sic optimus codex 
Ciarom. Pribt editlo hoc in locb ftBdtim iir nmdum 
earretila erai; ura «ii ea sia iegabaUir c qtmma 
p€r^ii^ne.(^nim coniinebimi iHiift^,,, 

^ilui^P^i flocM/i«. Alias,' Achenus, sqrbitiunculis, 
^' Ltquei Igitur', Hjbc reliqua • "capitls ah hls • ver- 
"1M desufll iii'e8di«a€iiiifHHj>«t Inrum- ioce haben- 
lur sequentta verba, quai quidem editis pr»fero i 
c Patet igitur quia cibi poiusque percepuo absii- 
iieniibus non* ad' voluptaiem, sedad neces^rium 
corporis moderate sit vitanda [Lego usitanda], el 



i/'i 



lua maoeipalur, itA cefpua auum jejoi^iomiB e«i- 
tiiMiatione, vi^iUanim et eratieoum aseiduitaAa» «19- 
levarumque seneltMnua viriiit«m exercitaiieue de- 
Biare atudeal, ut merilo oum Peabuiala 4ieere va* 

quod non eorum perceplio, sed potius immodcraia 
tfeieeiatio sit culpa. Quaprop^r cum quis vHli 
af)&re pmoitenliam, operiei ui ia eiim e| polu m* 
luendo svipra comprehensum ifueai modum. D^cet 
qiiinpe ut qui illicila admisit, licila ^liam sibi in- 
lerdicat. €asti^ etiam membra sua qu% sunt su- 
|Kkr terram.jeiiiuuia, vintiiit, «totationibua, etoe- 



ii^i^ saluiiiejris aJBictioi^bu/i i ui, juxia Apoi^tDium, 
hoslia viv.), sancla, ct Domino placei)S ucri, et 
cum Psalmista dicere valeat : Sitivit in le anima 
i.maa, quam multipiicUer et caro fj^ 1 



'H f 



,r.| 



M II 



^ iMt^^St/ritf?/ f>^ fe dtiitnd mea , ^tta^ tiiii/ft^/liiii^f "et^A estis iiitenti ; sed cU^iAfil)4^ ^t ex usu fabulas teri- 
"darii'Ma (PsaL lx»;'^. ' "' '" ' ' ' " '' ' lis, et verbo Del V«*Uftt%teH)ta^^ diVinis tei^a con- 

'i^neAitiit dd ine dthsh.et fioik'/bct« «i'fl*^(/ !r<^. 

^^ir). > Et plostf 8iliq«a itt ' ^lad^mriDicile '181111, '4bs 
^ut tanttitttYnodo f^ti^ df^us 'dd ^cdesiah^ conve- 
i)itis t ctaetefi d}^ non sunt Ibstit Hbti sunt dfesDb- 
mini ? Judasonim esi dles certos et rarbstobfeemre 
golemnes,et ideo ad eos dfclt Dominus : Qulh neo- 
tnenias vestras, ttsahbataf et diem mdgnum non sus- 
Xineo, Jejuniilm, ' ei feriasi ei dtes festos Wstros odit 
anima mea (Isa. i, 15). Odit ergo Deus eos qoi 
uba die putant esse festum Domlni ? > Qtiia ergo 
Ghristiani instar templi Jerosolymitani, ubi sanguis 
brutorum animalium c£l\)ndebaiur, basilicas in lio- 



^^.^^ , CAPUT H._,^ 

'{luo4ad, 0cilesiam orOjndi gratia frequenter ppf^ve- 
' ' ' " ' niri debeat, 

^ Qu|a moderno tempore Christiani pop.ul^ devptio 

, a d^Yot>one plebium fidelium, qu^ sub apostplis 

jixstitit, Jpnge 3it impar, in ultimo libeiU ixulus ca- 

iPitvitb breviter cpimpepioiraljilMrj. , Procul ncmpe 

quorijundam Christianorum *deY0ti0| sicut et in non- 

^ nulii^ aliis, ita et in eo quod ad. ecdesiam tepide 

• .V\onTeniuntj,ab iliiusplel^^ religipsa dcYoiione di- 

stat. Verum sicut suntplerique, qui pio reli^iosoque 

studio oraiidi gratia ecclesiam sxpissinie frequen- 



tant. ita e contrario existunt quidam, qui licet ©i "'"*'"'""* -uuuduum «uuuucua ur, uas>u.caj. in «u- 
'vicini babeantbasilicam, idtamenperraro, quod*°o^«^^ «'«^'l^ ^^ constfuuni, ubi noti jain san- 



emehdatione dignum est, faciuiit. llt ergo tempia 

diYiuis cuitibus mancipata frequenter adiri, it)iqife 

'Deum constanter et dcYote , opprteai iuyocaxi, di- 

vinseScripturselestimonia.Subtus coUecta testuptur. 

L^tur itaque in libro Paralipomenon : Apj^axuit no- 

cte Dominus Salomoni et ait : Audivi orationeni 

lua^, et elegi locum islum mihi in domum sacrificHf 

etc. (i/. ParaL xu)* Et paulo post :. Oculi quoque 

mei erunt apertij et aures mece erectce ad.orationem 

' ejus qui in loco isto oraverit : elegi enim ei sanctifi' 

^ cavi locum istumt ut sit nomen meum ibi in semni" 

temum ; et permaneant oculi mei et cof meum ibi 



gois tauforuih efitunditui', sed corpus et sanguis 
thristi conficitur» et a fidelibus percipitur ; et Deus 

'^ain eyidentibus oraculis loca homini suo dicata lik- 
habitare, fbique supplicum preces se exaudire polli- 

' ceri dignatur ; et pontifices sub tanta invocaiione 
eas Ueb dedicant, ut omnesqui illuc deprecatnri 
conveniuht, de <|uacunque iribulaCione ad eiiip cla- 
tnaverint, copsolatiohis ejiis beneficia consequan- 
tur : oportet ul (ideles, remoto negligentise tepore, 
htijuscemodi loca ad Deum exorandum, sibique pro- 
pitium faciendum, frequ^))ter ac devot^ adeant, di- 
gnosque se aspectibus angelorum, quorum conven- 
tus ibi minime adesse dubitatur, exhibeant. 



.*• 



-•>, 



cunctis diebus, £t in Evangelio Lucae : Et factum 
\st dum benediceret illis, recessit ab eis etjerebatur^. Ouod si eiiam meiporatum templum, in i|uo pe- 
''incoelum:Etipsiadorantes regressi sunt in Jerusa'\^^^^^ maclabantur, ^nlx veoer^lioni habebaUir, 

lem cum gaudio magno. Et erant semper in templo ^"^ ^^ »^1"^ »«» ^^^ '"^«» «^j^»"* ^egis notitiam 

'iaUdantes,etbenedicentesDominum{Luc:xxiy,bi). ^abenles, venim etiam nationes a testamento Dei 
'.'Et in Xctibus apostolprum : Erant qutemf inquit, 

perseterantes in doctrina apostotorufn, cgmmunica' 

Jione fractionis panis, et orationibus (Act. ii, A^), Et 
~'paulo post : Quotidie quoque perdurantes^ unanimi- 
" \er \n tempto, et frangentes circa domos panem^ <u- 
^^ niebant cibumhum exsultationeetsimplicitate cordis; 
"^coUauddhtcs Seuni, et habentes gratiam ad omnem 
"'»(e6em (/6t«/., xlvi). Ilem ibi : Petrus etJoann^ 
"' ascenderunt tn' templum ad horam oraiionis nonam 
"'(/6fd.,'iii, 4). Origenes quoque in homilia dc He- 



' Wge remotae ora^ndi gra^ia concurrerent, sicut ha- 
l)etur in Actibus apostoloruro de viro iEthiope cunu- 
cbo, qui venerat adorare in Jerusalem, et reverte- 
batur, et a Pbilippo catechizatus» et^baptizatus est 
{Act. viu, 26) : quanto* ihagis tempfa Christi, ubi 
' ejus caro et sanguis immolatur, a fi^elibus sunt re- 
' ligiosis dbseqniis yeneranda, et assiiuis precibus 
inexcusaibiliter frequentanda.Non igitur sicut se ha- 
W quorumdam reprehehd^nda et emehdanda con- 
suetudo, propter aediculas quas sibi ad votiim suum 



■^feefeca A : « Yereor, inquii, ne sitis matri, vestr» constriibrit, ibique Deo sacrjRdum offerri posse ct 
. '^'Ecdesife'a'dhucin trislitiaet gemitu, cumnon con4U. debere cbntehdunt, templa per sacerdotum ministe- 
. ^'Wuf« aH a.uU^nrinm vArhnm Ui^\ ftt vU fp.tift HiA- ^ Tia nomini divino dicata penitus sunt negligendaac 



ienitis ad audiendum verbum Dei, et vix fegtis die- 



' '%m ad 'ecclesiam proceditis ; et hoc'"non tam desi- •>ennquenda: pnfiserlimcum Dyminus d^cal^in legc : 

•'derio' verbi quam studio 8olemniUtis,"et public» ]Ad tocum quem elegjerUHoqiinusDeusde cunciis 

' 'quodammodo remissionis obtentu.' Quid. iuitur ego '«'^«*f * «'^«^"^' «f, J^^''^'^ «^f"^? «»«"» ^ «'*»• ^^ ^«^'- 

fadam, cui .dispensatio .yerbi credila e^t? Ubi ^ ; '^' «» ^o^ ^^'"^'« ^' <^f«.^!^^«f. '/^9 ^^^?. ^^K^.^ff^.^,^^ 

*^ quando vestnim tempusinvehi^im ? ' Plurinium «x . ^^^^''^^^ ,r^*^''''* f^^^^' .^!'r. ^)' ?^ ^^^ P^""^^ • ^^?'^ 

hoc, imo pene totum mundanis oc^upationibus te- ^^ ^ff^^^^ hotocamta t^ia tn omni loco quem videris; 

"Vitis:infon>allud,et,aIiudinnegolialion<; consp- \^edxn^o quem elegerit Domintis tn una tribuum 

^'••^\*C. «imri iSi:KMc^.ronor of oH o^HJonH.™ vArhnm ttiarupi offerh hoStios ilbid,, 13). El in sacris canp- 



initis,;.aliud litibus yacat^ et ad, audi£;n^um yerbi^n 
Dei nemo, aut paud admodum vacant. Sed quid vos 
d^ pccupationibus culpo?Qiiid de.aJbt;|entibMS cqn- 
qoaeror? pKesentefl etiam in ecdeiia . positi uon 

• Homilia 10 in Gen. 



Iferhhostias (Ibid,. i3). El m sncns canp- 
nibtis, in concilio scilicet Laodicehsi sit insiitutum 
(Cap. 58) : Quod non oporteat in domibus obl^tiones 
ab episcopis ct preebyteri.s fieri, i ! 



>i 



I*] 



M t 



t I 



H II» 



I. 



' I 



tli ^.\'\\\ U. 



145 



I' 



, , , .CAPUT ?!H, ; .,., ,\. . >A|u§ semper orare uos^ubeai, ^^ saa^jiig ^^jim^fpfc 

ffe insimuia qrRtiomt, i . , .. ,, soninus oratio sii, lamen ^ (JUvisaj orai^li borasjia- 

oere debemus ; ut si forte aliquo fuerimus opere 
detenti, ipsum nos ad offfcltini tempus admooeat : 
horam tertiam, sextam, nonam, dilucuhim qii6<|\le 
et vesperam, nemo est qui nesciat. Nec cibus ante 
sumaiur ms! oratione prxmisda'; nec receclfatdr a 
taiensa nisi referantur gratia» Creatori. [Noctiliui] 
'bis terqne surgendum : revolveiida de Scripturis 
quaii memoriter lenemus. iltem Isidcrus ^ : « "Sicit 
enini miliij ^ sine armis ^d' tiellum exire non coii- 
ycnit, ita omni Christiano prdcedere quoPibet sine 
oratione non expeilit. H6c est remedium cjus qui 
fUiorum temperamentis exiesluat, ut quolles quo- 
fibet impugnainr vitio, toties in oratione subdatur; 



{ie|jgioi^,((ei!<a.iooi,(>r^ti9oi& a wUi» "^ oporte- 
ret,«et ut exempla 8anctqnu^.a'n.UquQrum Patrum 
docent, non insistitur ; quoiruini^dam etiam pratioius 
iDtentto terrenarnm rerun, curia, ei illicitis pogita- 
llonibusmiserabiliter pr^peditur. Qnod cum ita si,t, 
quanto in oratione 9^u*i\is adyersitatjbus inundi con- 
cutimur, et cogitatiooum carns^Uum gravipres tu- 
muUus paiimur^ tantp ar<]^iiu^ oratioQi et vehe- 
mentius insistere debemus, lnstaniiaquippe oratip- 
nis auxiliujf J^obis tribuit, i|n adverais, quoniam ubi 
non sulBcit humanum, necessjs est ut imploretur 
orationibusdivinuoi.aux^)iu^ . 

Quantum autem orationi insistendum sit sequea- 



lia docent. Ait euim j^^^almista i [ Memor fui nocle^jB'' qtiia IVequcns dratio' vitiorum inipngnationem 

nominis tui^ Doniine {Psal* pxyiii, 55)^ Ueni': Me^ 

dia nocte surgebam ad confitettdum tibi . (Ibid, xii). 

Iteiu : /n noctibus extollite manus ve$tras in sancta, 

et benedicite Dominum {P$al. cxxxi^^^). Item:.] 

Lavabo per singulas noctes lectum^ meuni : iacrymis 

meis stratum meum rigabo (^PsaL vi, 7]. E^^stunt 

et alia ejnsdem psalmographi de orationis usu'jugi- 

ter habendo plura dociunenla ; quse hic prolixitatis 

causa non poiiunlur. Uabes et io libro Ecclesi^i- 

stico : Ne impediaris, inquit, orare semper : et ne v$- 

rearis usque ad mortem juslificari : quia merces Do- 

mini manet in oiternum [Eccl. xviii, ii). Ante ora- 

tioneni prcppata animam tuam^ et noli esse quasi 

homo qui tentat Deum {Ibid, ^5). Qui conservat le^ 



ex^litiguit. Tam perseveranter intendcre oportiet 
animuro nostrum orando aique pulsando, quousque 
iinportunsi^ desideriofum earhalium suggestfones, 
quse nbsiris subrepunt sen^ibus, fortissima Inteifi- 
iione ^ttperemus : ac landiu ihsistere, quandiu ex- 
surgendo Vin<^mus. i Et paulo post : c Oratiocor- 

' dis e^t, non labiorum; heque enim verba depre- 
cantis Deus intendit, sed orantis cor aspicit. Quod 
si tacite cor oret, et vox sileat, quamvis hominein 

' lateat, Deum latere non potest, qui conscienti» 
praesens est. Melius est cum silentio orare corde 
sine sono vocis, quam solis verbis, sine inluitu 
inentis. Nunquam est sine gemitu drandum, nam 
peccatorum recordatio moerorem gignit ; duin 



gemymuUiplicat orationem. Precationem lasi exau-flenm OT^mns, ad memoriam culpam reducimus, 



diet Dominus (Ibid, xxxv, i). Oratio cum humili» 
tatej super nubes penetrabit (Ibid, xxi). Dominus 
quoque in Evangelio ait : Oportet semper orare, et 
non deficere {Luc, xviii, 1). Et alibi : Petite et da- 
bitur, qucerite et invenietis. PuUate et aperietur vo- 
bis. Omnis enim qui petit accipit ; et qui qucerit i^- 
' venit : ei pulsanti aperietur {Matth, vii, 7). Item : 
Vigilate itaque ornni tempore ; ut digni habeamini 
effugereista omnia quce futura,sunt^ et astare ante 
fiiium hominis (Luc., xxt, 20). £t Apostolus : Semper 
gaud^te ; sine intermissione qrate : in omnibus gr^-^ 



et magls reos tunc nos esse cognoscimus. Ideoque 
cum Deo assistimus, gemere et flere debemus ; re- 
miDiscentes quam gravia sint scelera qua; commi- 
simus, quamque dira inferni supplicia qua; ti- 
memus. > * 

PorrO sunt nonnuUi qui orationi frequenter insi- 
stunt, ct a caeteris bonis operibus vacant ; quibus 
necesse est ut orationi c^terarum quoque viriutum 
adjunganl operationem. Sunt, e conlrario, qui allis 
bonis operibus inserviunt, et assiduae oralionis usum 
negiigunt : quibus etiam convenit ut bonis operibus 



tiasagite (/ T/w». v, 17). liem idem : Orationi in- ' oratiohem quoque assiduam annectant. Ait autem 
'^ state, vigila^es in eq: (Coloss^ iv, %), |tem ideiu : Jeremias propheta : Levemus corda nostra cum mqffi- " 
Dominus in proximoest : nihil^ SQlliciti' sitis : sed in bus adDominum (Thren.ix, 41). Quod Isidoriis jta * 
ofiifif Ofi/to(ic ci obfecratione cfim graliarum aciio/ill^^exponit « : « Cor, inquit, cum manibus| levat* qui 
petitiones ^estra inpfitescant apud De^m {Philip. oralionem cum opere sublevat. Nara quisquis orat, ^ 
^ IV, B). fy Peticus :' Estgfe^ inquit, prudentes et vigt- et nbh operatur, cor levat, et manus lion levat. ' 

^ late in orationkus (I Petr. iv, 7). Isidorus in Ubfo 'QoTsqliii vero operatur,etnon orat^ manus levat, et 

Sententlarum : « QralionibusViun^amur, leclipiii- ' Cor non Ifevat. Sed quia operari necesse est et oraije, 

bus inslruimur ; ujrumque bonum est si Iiceat;8i ' liene juxla lilrumque dictum esi : Levemus corda 

non liceat, meiiUs est orare quam legere ; quia in ' noslra cum'mnnibus ad Dominum. • 
lectionibus agnoscimus quid facere debeainus, et in Quia ergo Salvator nostcr non sohim formam 
orationibus ead^m. accipiums quae poslulamus. • orationls , sed instanliara frequenliamque tradidit 

Hieron^rmusadtustoch^uma : < Quanquam Apo^to- ' orandi, oportel ut importunitalem illius viduae iu- 

^i * , ' ,1 » * ■ 

J FP?^*^- "' \ " ' Afchertris. frfemubi habetur in oratione subdatur, 

^ Isidor. Sent* lib. iii, cap.^?: • ^ ? - . .eliias.leiBi inoiiet'«< omtioM^ $e comerlHt, 
^ Sicut enim militi. Haec usque ad Hoc est ^ Ibid. ubi supra. 
remedium , iu Isidoro nunc non reperiunlur, ait ,:'•.- 



^'.'•.^ 



idiottiu inkiniMcrtbtis Tocibus intetY^ellanUs, nec^A^^uli^ itttentus, corde idbeki «t cb^taiioniMis eva- 

'galtir, aversusesi. Quid ergo esi conyeni? Si his 
omnibus tergek vertitis, et studio a^ mehltfl BOttici- 
tudine verbo Dei operam detis, in lege cjus die ac 
floctemeditemini : hoc est oohversum esse ad Domt- 
ntim <). Aliqui vestram, ut recitari audierint quae 
leguntur, statim disceduut; nuUa ex hts qux lectA 
sunt inquisitio adlnvicem, nulta coUaiio, nusquam 
tnemoria mandaii iUius, quo te divina lex commo- 
nei : Interroga patres tuoByet dieent tibi; presbffteroi 
ftcas, et annuntiabunt tibi (Deutt, xxxii) 7). Alii ne 
hoc ipsum quidem paiienier exspettant) quod le- 
ctiones in ecclesia reoitentur* Alii vert) nec si reci* 
ientur sciunt, sed in remoiioribus I>oniiiii^ domus 
locisv ssecuiaribus fabulfs occupaniuis De quibu» ego 



,nOn et illiufi amioi osiium' amici sui consiafiter pul- 
laaaiia, bresqoe sibt panes coiinnodari petentis, quos 
.Qobts exempii gratia ad instantiam orandi , seque jugi- 
ierkumUilerque deprecandi exhibait,imitantes (£«(». 
;Xi.« h) * euHMtem Dominum et Salvatorem nosirum, 
.pemoto torpore desidiae, jugiter exoremus, ut sciti- 
4tei a eunotis erratibus nostris nos absolvat, et 
jaeternaB patrise partieipes efticiat. 

cAPtT xm. 

'iiudd fH ecchsia Dft non ^il otiosis turpibusque ffl- 
-' bmlk vaetfndum, Et tfuod qni hHbd facinnt, non so- 
s lutn sibi peccatum non minuant, ted etiam majora 
., accHimulen^. 

I 

Multi ecclesiam itigressi , non ad Deum pnram 



aintplicemque oraiionem dirigunt, quoniam quod Bausus snm dicere,qutacum legiiur Moysestjamnon 



ere precantuTi hoc eiiam menle non meditaniur. De 
talibusBeda in homitia 17 Evangelii «. < Suni, in- 
qnit, qui intrant in ccclesiam, muUis psalmodiam 
vel orationem sermonibns prolongant» sed alibi corde 
intendendo, nec ipsiquid dicant, recoluut : oreqni*» 
dem orantes^sed menteforisvaganies,omni seoraiio- 
nis fructn privant; pulanies a Deo precem exaudiri, 
qnam nec ipsi qui fundunt , audiuni. Quod aHilqui 
hosiis instinctu fieri ncmo est qut animadvertere 
sequcat. Seiens enitn utiiitatem orandi» et homidi- 
bns invidens graliam rmpelrandi^ imniitiit orantibuB 
ihulcimoda cogitationuni levkim, ct aliqnando etiam 
turpium nocenttumque phahtasmata , quibus orhiio^ 



vetomen super C(Tr eorum, sed paries quidam ei mu- 
rus est j^o^itus. i 

AugUslinUs in homUii^ « ind populum ! i Qliando 
conteniiis, inqtilij ad ecclefeiaW, pro peccalU veslrii 
Orale; noHte [riiaft commiltel^, ttoHle Ut^ictl scan- 
dala concitarei aUl dtiosas fabulas flicere. [ftui atl 
ecdesiam ^'ettieni lla*c feceril, ibl se llligando vul- 
flerat, ubl se orando sanare potuerat. 1 In ecclesia 
stantes hoUle veri)0^ari, sed sacra^ Sbripturai pa- 
tlenler audit^. Qui enlm In ecclerfa Verba Vana 1o- 
ddm i\ierit, et pro [se et pro] tilUs ritloiletti reddi- 
uirus e^l in die judicii, quia V^t-btim ftel nec ipse 
andlt, n^ Attos audire perhjlltii. * Item idem : 



nem impedial; adeoui non nnnquom tales lantosque i plnte^ ^xm de quoruih perditiOhe riimlUm c6h- 
dtscurreniiUm cogitationitm fl^ictns prostrati in orti*' iM«hiv* \^Ua rUhrtiVi^i Vp^5i^rtii>«i «ifl vr^^iptiinm iha- 
iione ioieremus. > Sunt iiaque pfeiique, quibus po^ 



iius cordi est ^^anis et obsceenrs confabtilationibus 
vacare, quam leciionibus dlvinis anrem titscomnoe' 
dare; quibusetfam nusquftm tam delectabile Tideiur 
esse susuiTaiionesaliorum anribusingercre^cachm'- 
nh ora dis^olvere « qvam in et^ciesia Dei\ ubi eUm 
humiUter devoleque deimerunt invoeare, et peccata 
sua denere : se() et hoc ejusdem hostis aniiqui in*' 
stinctu tleri tlubium non esi. 

Qtiod autem domns Dei non sii ht^uscemodi iii^ 
dlarmn actionnm, sed potius oraitotHmi, Domihus 
docet in EvangeHo, diceHS : Domus mea^ domut wtt^ 
tionis est, vos autem fedsti^ eam spefuntNim (^r&Hum 
(Luc. xrx 
M ovsiB icribit 

e^t qttid sli fiomo aversus a DomiiMs ut scine pOssr^ ' 
mns quid ^ft conversus. Omnis qui, ctim recitaniur 
verba legis, communibuB fabuUs occupattirv aversns 
esl. Omnis qui, cum legil^nr Moyses^ ^e negfftils fi»^ 
cnli , de pecuniis s de lucris soUictlutlinem gcril * 
aversiis est. Omnis qui possossiomim curis siringi^ 
tur, et divitlarum cnpidilate disleildit^ir, qui gloria- 
tur sxculo, et mundi honorihtts studeii averdus est. 
Sed et alKis qni ab his qnfdem' vitkHir alientts^ 
assistii antem et audit verba legis, et vuhu atqoe' 



trisbv; i!!osdifcOt(|[i»i, \enl6rties ad Tecfclesiam, itia- 
gts litlgaft» cupfftnt quam orarfe, et quando leClion^s 
dlvihA^ debtAit in ecclesllt Inlieiilis attiftws ^ tdxi 
pletale ^scijWiWJ, ttlttc f6Hn c^iftAS i!lc6rfe, et dlt^* 
si^ [sfe] studenl caiumnlis lmptigniar6. 'ATi^iarid6 
etiam, quod pejuft iftit, hlitiui tiirtfoiti iftitttnma iftc- 
cendufllut^ iiWiaYiteimtt rixttmnr, et Wrptld!' sibi 
convida, et ci*inl\hi, e* cafcUiJTis ct pugnls Ihvlcetti 
c^lliduniur. Meilus ^nim fliefat titHtm^ ad ^iesUnl 
ttm veAf rtS) qm^ \m ^ali^ contra m diVlnttni tv^am 
provt>carc. Isii enlm eisicUm minbtibus peccafi» iA 
eaieslain ViptUttht, tium h^uWs crihiinibWI de e&^ 
sitt rt\^(?rtOkilur. ttenrldetti ^^ i* SihrttnAm^ub MiiA 



qul Ih hrttalllils santlorttttt , hut iii q\ftaTfb^t fcsiWf- 
, 4G). Origenes quoqne uM de vdamine jj,iaie, taiisas anl diWre^latfi attdlf^ VOlfeittt; lit, qWod' 
-ibit *, ita dicit r < DicenArtn nobis priiw 'pejnj^est, htm pW) iift^ittftfe, iied j)rd atlArittHfelW 

pidiuie. Deb^m ^lMicansn diteris ^ >^uiii JuM^' 
iih deliheiNiTe t «^ tfiiisifiel^ts , aU6 tehip^^^e» "non ih 
san^rum soleitlnitaie^ qu^uiloomweihniiihteama'» 
gh de1»ent DeO VM!«irte, S\\)f2tm ^^dlVcfsi* lilWl^ ««fr^ 
pttgnare^. ^ Itetti idm : < Qftandi^'«d ei%l«l»iAhi boifr- 
v^iiis» nelHe voB talU3U§ fm\U ^mefpmi ^tm 
possitis peccatA acquirere. Nolitis VMOCCiit^t^ HH 
liiigandum, sdl pbtius ad o^aAtlQnl, ut non Htfthd^ 
Denfli «iffiMideTe, 4ed «u))pthMmy» gMlittli f|MM^ 
possilis a<^qulrere. i Beda • in homilla fivan^elii 



• Domiiiica sccun !u in O^i^^^rageslma. 
l> lu cap. Zi Exoji, liom. (6. 
c Ibid. paulo post. 



4 DeTemporeserJlo$iU« , . . 
« Bed'.>, cap. 2 iii Evatig. Joanttia^ 

1 ',•■' >i, 



i-:q.i » 






ei|o, fnlM» aoy^ i qiiid iHiUii» .&ceiet DoipU^us, 
« riiift.dt8siddntw$ si £ilmli& vac&mes» sl mu di»- 
mAhI«s> val alifi i^ioUbel «fielQi« ro|ieriret iwrelitoa, 
q«u iMiitiaB qiMi.sibi iflunolaMKniUir, ementies ia kmk- 
4^1o [▼«dti| ei] eliimnaro festaAAvit? itoe propior jyiies 
4iiimiiSi qoi aoolesiam ingressi, non solam inleQiie- 
noro orandi oogUgiml, Torum etiam ea pro qiuims 
orure detaersnt^ avipent» Iniuper et arguenies se 
pro luiinai&odi sinliltiaf ooQyicii& odiisque vel detra* 
ctionibut inseqQnntur : addeoies Tidelicei peccata 
peeeaHS) et «pmi ftinem sibt longissiamm incauie 
eorum sufmentationem ieKontes^nec timenbes ex eo 
distrieii JutfieiB etaminalione ^ainnari» i JSi pamlo 



pi6riqa#».qttipro«o4iiad:JiBsyieMadif» nequouNt, 
04 reUquitt Mnolommi pMia m katail» iddyeo 
Toia precum auarum ad ttaminuB , «t oporieret , 
suppliei deivoiione non lundunt : non animadmien- 
les qtiod Deas non ftitmiiwa in parte q«am in ioto; 
sed ubiqiie toius, ubiipe presens, ubique mirtibiHs. 
Unde ailPsaimisia : fiiia ibo a §pintu $uo ; ep o faete 
liM q%9 fugiam? Si ti§C4H4ero in csUum, m iUio m : 
si ietomdero in infernum^ ade$ (Psal. gxkxviii, 7). 
Item I In omni loco dominationii ejui henediCf aninuji 
m^tf, Bomino {Ibid, cii, 32). Legiiur itaque in Ubro 
Regum : Si egretsu» fueril populu$^ lims «d Mdum 
contra immko$ $uo$ per mam^ quoeumfuie mimi$ eo<, 
OTakuMtie ^ntrt^ viam cimlaiU fiuMi ^gUtii et comra 



pofA \ 4 Unda «luUum tremenda sunt haso, dllectiar D domum quam (edificam nomini iuo : et oamudm in 



afmf) et «iigAO eapaTescenda timore, sedulaquo 
prse<sat«ndum indusiria) ne Teniens improTiaos pev^ 
Tersum.quid immeritO) nobiB, unde [meriio] flagel- 
lari ac de ecclesia ejlci debeamus, iuTeniat; at 
matime in illa qme Bpecialiter domus orationis to- 
catur, obserTundum ne quid ineptnm geramns, ne 
ciim Corinlhiis audiamus ab Apostolo : Nunquid do- 
mo$ mn /taNfti ad agenda vei lcKfuenda lemporalia, 
nut ecdttiim M comemniiie? (I €on tt, 2i.) ilem 
Idem in eadem : ietm domu$ tum comedii me (Jonn. 
II , IS). Zeiemue et nos, fratrcs chamsimi , domum 
Dei, qaaniam possumus, ne qbid (n ea praTum go- 
ratur iosSstamus; sl tfderimus fratrem, qui ad do- 
mum Det periinet, superbla iumidum , si deiraciio- 



cobIo Qrationem eomm, et pte^ee eomm^ et fade$ ju* 
dicium eorum. Quod $i peccaterint^ non e$i emm 
hmno qui nan pmoei , et^ iratue. trtdiderie eo$ < Mimtov 
$ui$^ et cQptivi ductifu$rinl in Htfam Mm kmum 
$uorum louge vei propo^ e$ oferint pmnitimtiam in 
corde$uo in tocoeaptivitaiiej-ei' comferti depretati.ie 
fuerim in ciiptivftaUaaa diteniee ; Pectaainuu, tiif- 
que egimus, impie §e$$inmi$; oi reoor$i fumnt ed l# 
in ufdverm corde euo ei iotu anim «lui in teirru imir* 
nicorum ittoram, ad qunm capiiH ducti mtm^ ei etd^ 
ora^ferint ie eoMm vinm terrte $um , fuam 4edi$U pa^ 
iribue eoruni^ et cifiilaiia quam elogiHit ef i^fRpH f«od 
tBdifieavi nomini iuo : emudieo in cmio , in /IniMK 
mento $olii imoraiionem etrum et precei; «i fMm 



nibos assuetum, si ebrielati servieniem, si luxuria C judiciULm eorum (IJI Reg. Tnn 44). £t in Ubro Da« 

nieiis : Qudd cum Baniei eomperieset, id o$t^ eonsti^- 
iutam legtm, ingre$sn$ e$t domum saam, et feneetrie 
aperU^ in oBmitttio lao contra Itmsaiem t irihu$ ienh 
poribui in dit flectebai genua euu t ei adorabm; eon" 
fitebaturque Deo luo, eicut eiunte faeerc comueverm 
{ban. Ti, 19). Aposiolns quoque ait : Fofo i^*iar 
viro$ drate in om»{ loco , levantee pUra$ nunue ^ne 
iia et di$ceptaiit>ne. Hieronymus ^ ad Eustocbiam : 
I Egredientes bospitium armet otaiio; regredioatlr 
bus de plaiea oratio occurrat antequam sessio* Nec 
prius corpusculuM requlescat, quam anima Torbo 
Dei pascatur. Ad omnem actum, ad omnem inees- . 
sum, manus pingat crucem. » 
}oannes Os aureum : c Quando, iaquit, accubuet 



enerraium, s! iracundla turbidum, si aUo cuiquam 
Titio subltrutum, ftludeamus in quantuh& facultas 
suppeiit, casilgare, polluta ac perrersa eurrigere; 
et si quSd de taiibus emendare nequtmus, non sine 
acerrimo mentfs sustinere dolore; et maxime fn 
ipsa domo orationis, ubi edrpus DOnflui consecra- 
tur, ubi angelptiim praesetiiia semper adesse non 
dubitatur, tie quid inepium, ne quid nostram, iiTe 
flralernam oraiionetn impediat, tolis Tiribus aga- 
mus. I 

1 

Apostoius namque omnilmi Ghristianis stultilo- 
qu|um et scurriUtatem pei^itus qiTendam esse de- 
cernit,; ifi^ilm m;agi$ jConTeo,ii luger^ qu^m ridere, 
juxta illad eTangelicum. : Beati qui lugent^ quoniam 



D 



ipst coiwottf^ttntuf ^ltaUh. v, 5), Quapi*opier sum- ^Vis super siratum tuura, el neminem infcstum pate- 



roopere omnibus fidellbus prpcurahdum e^L, ut 
nibii lo ecdesia inhon^ium, aut cogliaiione, S^ut, 
dicto, aut f^cto gerani; n^ forte peccatis, pro qui- 
bus. abs^^Tendis cpnfluxcraAt, peccala accumulan- 
tes, non absQiutionem peccatorum acquirani; sed 
magis fuues^ quibus quodammodo Ugenlur, sibl ac- 
cnmul^t. 

QuodM in aitis competeniibm loci$f $i locu$ ba$iUcte 
propui.kierit, oraitQ ad t)eum, ^t confestio p^ccato-^ 
tttm fieri posift et debeM 

Sicui sonl nonnulll qui braAcB '^^atla iecciest« li- 

« Epist. !l2,sobfinem. 



Hs, aniequam Teniat Ubi somaus , profer in medfo 
codicem conicientiam tuam , teminiscere peccata 
lua, si quid in Tcrbo, seolft faclo, tcI in eogir. 
talione peccasii. Hjec enlm diclt Propheta : Im- 
«dmtm, «t noillc peccare; quts dititie in cordiifue 
ve$tri$, et in cubilibus vesi^is compun§imini [Psai. 
iT, 5). Per diem non habuisti tempus, sed obser- 
TasU judicla lua ; el it^uncium negotium, et oon- 
fabaiaUo amicomm, et doiaestica necessitas, at 
fiUorum eura, ei tonjugiil MlUeitudo i et mfKtie 
timor et mlUe circumdedeinnt causae. Qaando in 
lectulum tuutn tenerlB ut sopoH ttembra oonoedas, 



iMt JOMiB AUBfiCJAffiKHBIS I£n6C0n i i» 

aiii(:€inkii|OilMffli «y«miia':ii^inO' tibi-imotefllueiCBt^ ^y Yidfr oMm-ifaldM^t/sitttfineBKnf situl^eiiirnoii.effil 



nMa|Nilnt c^dialiwte^cotfdelnoe^anina^ttsei:- 
Btp«tiiKnnifif dlooi^ <#«aiiBa^»^id :baii!'feqiiMi6? «it 
ifm tlBSitiiiOpmiii ontinsliEy ^-^quM >bi«i<IMsti v 
gMttkid^g^ Dekyldo ; '^gi qtfid v«rro'-ikiiift /de oeeicnrO' 
n^^faditt^ r«c>rMnnifiii6eDe>peoealoirQni tuorudi , «^ 
firiMteMt^his^ietipMerlfiriiiB teotuioitto pe6i««8 eai' 
dt$lei<^." Roga DomhioMi toam, «t sic'pennicie ani* 
rtiiid to^Yiii sopomie*'* Hi0 efbsBtiBrii «aniBto0'Sori- 
pttti^iiiitiuitiefis lestimoniiB >aperte deuonilratQri, 
sr IMi^iHcftiprop^fiferit^ «trtpotoiUIitesrpenniserit v 
irfliisitt^lifV^^l» ^ot^M p^^dat fti^rit ; liiTiqoe Dttuni* 
pfW^(^dati«'«iorMidml«i4ue oonfeesionem pee*: 
cdtohlitt fiidiited^, fniperndruniquo:oivium«4|uonin 
\ftiti& l^inf' AltiMitt!ilar'Ma9aa estv snffnaKii' 'den 
poficfeftWii:' •" '" •• ■ • ' "* '■ •" ' "■ "■•■ 

i' ■Mi'i.i,, .. ' .'CAP^T'Sl¥.'. ; 'li- .! I' 'I ' 

^'ddtm$ 'iid tonkitium actipiendiitm Dmmque pijit^ 

Fideles idcirco peci^ltsi fiRift SAce^dciiilMis oonAten*- 
iuir;'^^[midM'illi«' potestM •est o itoaiino cdiMa 
ligtiddlACttfiesdlvevvdiJ ilid>^[uonim '«tiani> judioinn^ 
pT»HlYe;iHile tetnpora soMunt. Qn^d vero pMitentia 
pfbli^tiite^-lenipeviS' not^^sH f^ensafndo^ sed eontri* 
tione cordis, poenitentia David et esBlerevum.sn»*' 
ctoruin poenitentiuBi / if) p^empiu est. Quanquam 
auiem^ipeccat;^ suft^iiuispim..Moerdoli <Qou(itts;^tur, 
eriad^JfiBConsiliiim tetnpoAi pcenitentioBperagat, in 
oratione tamen Deo, quem sibi peccando iratum 



memor; si to jejiiB: olilitiift 6ieri«, iDeue^iiii^niefn»-^ 
nMur^ .liec»eiu«».si Afttidlxeri6«ipio«|iiea Jka&, 
Kiui4uid«ie vQJt. «ea. cogpo6«efe.?onm tJHvM^s.eet 
pr«w emt ; «um admitter^, Bovenat. P^ooaiw non 
^uiwistirt et cpnfi^eri embescis ?, Dic^to in hac vita, 
utin iUoireqniem babctast Diiiiloi ingemiflcens eij^ 
crFmans. lOrcodice aeiipla s«0t.|MM^ta tua.£.8poiir 
gia peccatomna tuoriUD laorymifl .Mbb aunt* firanfiia 
enim virtus. Diqana tilH qtiid. iraleant laoBymaB.^ QBid 
mar^iri^ .mig«s^.q«i>aaiiQam.auam:"poiuint pvo 
afniooisuo?'(Gffandi8' jjplioria nartyrQmv Mastyies ef- 
fuodunt sBAipattiem. Peecatoves^ effBndnnt lacnyBas* 
Weretffix iUa non fudit,.sanjMinem» sod .fontes 
laeryBBinm purofudit, et delevil .peceata .^ua. £i 
Blquidi dieam d» iperetciQs etoUBMMmda miiliere? 
Golwnna .Ccclesiiei et. /undameiitum Adei» j^iimua 
apostolns Peirus ad«aBCtUuite vilisaim» muliereulm 
intemogatioMBa lertjo oe^avitDenra t nunquid san- 
guimm fudfttl JftManc ainan) proMit kioryiutaa, ei 
a)»tulit peeaatum suumt Atirecepit pvistiiiaBii digni<- 
tatemMtaiwtooOdioeni c(uisoient4Am<tuam*.et6orit>e 
poooata (jfiOtidianai » ) 

Prxniissa igitnr saluberrima testimonia indicant 
quod, excepia;Oonlessione,qtt« saeerdBAibQS absqae 
cnnetatione fieri'debeat,t .unicniqtie is ovalioBe Deo 
snaittgiter sist oonfitenda peoeaia* etgemilibiis el 
laerymis Jibluenda. 3i quis.autem curiose scire i^ 
l^erit, «J^i in Novo lestamento legatar quod .pe<> 
oaiteii'e& saoerdolibua confoselonem. pecealorum auo* 



fedfjipectuita-sua eoiiifioeri,.ei ab|«O)0pnariio!eorde O^rim focere del^s^aii ludMvil.quod seeundura MavQi 



eiildeffymesis SQS|riiriis vfmiamjsihidepoeoer&d^liei.'. 

'IWfe^eftiiiipeepaUir veci» Doo diceFB poiest . : Aaene: 

fm^mitam npeumiB meiiy ei' amius - iiiifBiirti i > 

m)^%d^\&i^¥%tA. L> itl)i oum ptecaia:liia pcBoilBpdo 

el*<lefiendo:coramjso poniti> jaiua aUiii< Dsaimists&.i ; 

A*ip«tfAiifBwi mffmnt cMMJm €m,^wBuufef\{lM^\ v)l . 

Bt^HiUd i^Q^^mm»^ sumiift kmtcBMftfVffiB^fiBiiicon/i'- 

jj|ll#r')i^liBa^ belMlum meuvt ^t^tfBBi .Ii6t Y«rrft,! )((• 

ti^itiltiA BiM» naii «^condi.. iDiBi ; €an/liff6or«ad«' 

vifHUBt miflnjiutffliBfflmaBBi/^cuBiM)» fflil^./etBAsiiff 

fVH^I^MI^^^feiviflmff (iMd< sxxi,' '4). fitnilQBi: • 

^hi^WM^mkm' riaBt fBumi efi:spffm!ini0i«lii,d^«* 

\ti\i^t\ '('f^fi/.m^il i\). £t:$alaBlon quo<Kie< lit.: Q^i. 

abttdtidk ^titefH mUi lum diTi^etui^^quMttpiUm.t9if 

vj^^tk^fk^^^^^itiHiqumiM^imimUurdidm eomque^J^] .MDria^esAJEQeV^^ (^gr^viiOpibuspeij^atis saccr- 

tu^i^^Pr^&JMkifinl^^), ioamilslap08tbhisiait>c<£i 0»* doiUbua4<pef.qti/^.boipiQQs Deo recaiJu;iijAnti|rp cpo- 



^apgelis^. testimoniviro» ^ui a JoanQO.baptiaabaa* 
uin pecoataaMatfConiltebantur (^0». xv)^ AAidiant 
amtom ^uodtpraQdiofiiie Pauio Jp)phe^iisi MuUifir^ 
deaUum ^vmiebmit^ *<m^enteei ei «uiBMnl^aiilf» aclira 
Mceff.(iict/.ux^.ii8).>Ei jtt Epislok Jpamus apoaioU.: 
Si maemieonfiteamw peetiuta noslro, fideik e$, jueiut 
eeii ui^remittai nohis^peaeiOa^lJiQaHt. u.^* Iteai in 
Bpistolai Jaieobi apoitoU : Coi^f^aiiali allafulnim.pe^ 
caiavestraietifrMM pra taffioffpt ici sa(ffimim {Jac^. 

V, ifi>i, ■• '■■'• (. ' 'l ..• / ^ ' 

'eAPUTXVI." ' 



'II 



' ••{■'-•.■II] .- ! . I .'■ > J-i * .■•. .' v-. 

De eo quod majora peccata sacerdott^ quottaiana 
'" vero et Uvia alterutrum iiht manifektanda. ' 



teiri'W^lfi(/ii^nt^^eei^iMtioiirai> fidelisieitiuitui esii^ 
uf'¥Strii^li(^'Hi4(s''p^tMu,iBi mii^ndet^-noe M. omaii 
p^kHo^(1 J^nJMi.,' 9). Joaniies O^.aMureum i tOafhi 
nMHi^iWtiu^mm^.hieanir.egonoo§9oaco^ ei petfiot^fi] 
iAkhnf^^Hfttt^ike m^^emper^iPM* Li.&){ O mentis. 
iAtef;^ilili^!'?«Miedt if^Uias peodali'Saitl intqQitfiU^ 
qd:ibavt&'dOUces^aiti %ibi ifUerlt, liilie tamen ia Q<m-i 
sdentlk l^<*tak^q«amin iinngiBe' adniteriumet hnh 
mlcldiiiUi/betJictumtiabebAt^-^tfMffsingQAostdids vi^' 

detai.pvtredJnfH^i ^vl^ dicpbat :, Et peccatum rf^Hm 
contrameest semper. liigp iUud ;V4de0t«,m Doaiina, 
bonsiileras. BtfCiliMHbubo^, tiiquasi DouiiBMaOele. 



fesBionemilwerei.ilfl iquoti^iaip^is vi?ro. pt leyiiKtst. 
qiiibusque^ peffrari .^nli .qui/inYice^); cpu^essioi^ctii. 
faizmotf I ei^oeptiis m/»ii4<;hi^, ; qui ,. i^ .qi^ Udie, ffici qdu 
Quod vero de.Jevihu^,e!t,qfiotidi^nis .peccaiis coivfes- 
sio siwtua/ieri ^eb^a^,, sequenfiA. maiufesiani. Je- 
sus fUiu^. ^ir^ch. dixit ; ^on confundaris confiteri 
peccata lua (ficfilL J^v,-3i). Kf, a^ibi ; Justus in prin - 
cipia acciwo^ar fi^t <m\.(Proj/, xvui,.17). Et Dominus. 
in . Eva^gelioi :. A^cta, el, flpguUa ^ »f, via.qua ducii ad . 
vitam (Matth. vii, U) :*boc est peccatorum confes-* 
sio. Ja^ybu^ apqsjolus art : Confitemim alteruirnm 
peccata vesira : et orate pro s^vicem^, ut sa/r^|ni«t 



m 



DE fNSHrOriOME fMCALl.t^ BIBiX 



m 



(if&v.^tvAil^j^^Kmt loewfiedapYelierMiilis^ipnstty-' if.Qcmiltet gfltfhnnsj ii qnidan amrMipe eokij KAiflHam. 

ter Uaeifwrit r i^In bac sbfltdnrdfl iHailebetr-esse die^ 

ci«li6i iit ^iooeidiantf leViai^>f)ecc«ira aktenitrMi 

oddsqu^os eonilteanror, ' eoranMiue 'q««ii<tiflBiC 

credaiMse^tlone Mlvari. 'Potto gftfvioMs» lepr»: 

iinttunditiitin, joxta ldg«M;>saeerdOtf* |^B^aimii»V 

atque ad «jiis^itriuibi qowiiteii ^ quaDto item^' 

pM« jQsse^it, pnHiricafe eurenus. > i- 'Hierenymiis 

^ iu expDsitione B^ciesiastfe: ifivqu^m sane serpens 

Jiaboius o^eulte'iiK)inoTderia,eteiiii, nuUocoHscio, 

(leecati' veneno infecerit t si tMieriC:qiii percusMS 

ost, -el •noii cgeni'ip«nitenftiain> ne^ue vainu» 

siNiai fhHriel magistr»"voineril'OoaftieBri', tnagiflH 

ler et frater qui linguson bubeni ad ^ranpduin; 

fadle ei prodesse neo pdte^unk' Si ehinv evulMScat 



intacogiMMinttn McvMa coMDHBiimis, 'cuneta' 
<»M 'Saipublieatfi : ffofem«uAein.ab*iUor'4ui eii' 
acaaftall>rifkeicMi'^t«t IncentoCi (]^.|snim.(etmNtt 
ut'pceeeimis iMftigaAv ipaeetiam cumpepcaTerimu»^ 
aeousat.' &i. «rgoii» liao vita . pnBvmaimis eum*^ t et< < 
ipai -ftiosuriiaQausaiopes simus) noquitiae diabfali mr\ 
wki «oatri et acousatoriB QAugi«uis;:.si£ enim eli 
aiibi^propbeta dieift : Dtc. m^ iaqutt» im^icttai^ii Ihh». 
prior^.ui' ^tuli/Sctfria (/«a»' .xliii). . NoAiie eviidefiter., 
mysterium quod tfaoiapms osieuditt eum .difiili:. 
/h'flcte,prwfi3.&It ostieiidat.tibi quia pi»eyemre iUqii^,, 
ddtoftsv/ qui . pariitus^ei^ ad .aeauaaDdmu. T.u erg9^/ 
in^it^4io prior.; neleiUeipiteveniai^. Qnia sipriof! 
dixerisvettsaerifioiiim fMMuteoliV» obtqleris, fii t^9^ 



aegrMosvuIniiamoftcojeoBAteri^ quoil-igiiorait me-Bi<Uderis camem tuam in interitum, ut spirilfj^.jftatr 



dicina nonciwrat* iltem^in eiLpositkme c.Pro)rei1ik>- 
nim<: Os 4mf>iofum.opmi hiiifKUktem {J^rovi x, H)« 
< Impii Biini qui voloQTa sutTelproiMMruiti errata, 
iie ad 'Sanilatem perveniant , ^efendeiMto eoBl^ 
guni (• 0fm&A esseerans Propheta Douiinum < oM^ 
m noo dediaet eer suum in' verbum malum »i< 
exGusandas excusationes in oeccatis (iW*' oiv^* 

diegoriiis^tt boBdliis ^ i c flumitluiis testimoH 
nia suni, «i iniqaitatpm auam ^nemiiue coffnoBOere; 
et oogfttem voce ' confissionis aperirev- Usftiatum 
biMnani • generia • vilium eat^ i et labendo ■ peooaiam 
commitieve, eioommlssum feioa confitendo i^odere; 
sed negand^4lefeudere!» atqde^eonviGVuin defemleindo 



vus liat in diem Doisilol (i: Cor. v, 5), dicetur et 
tibif quia xece^s^. in vita tuamala.tua^ minc Yerq 
reifuiesce^iiio (Liu, xvi, 25)« i lUeenim .qiMUQn 
sponte compimigilur, sed alio argoente cmmRcitHr, 
diffioilios Temedium oonaequitiir> ... 
• His doonmewlls eolligi polest,quodjBi€Hi.quojUdi/Q.! 
iu;multis ofGtndimus, ita<piolidie4eadmkS§is£onff^ : 
slonemakeruipumlu^ere^ eioffatipmbus^ eteleemo* 
syiiis^ et bumiiiMite» et.centritioneioordijs ^t cprporis . 
ea debemus imigare. . . 

• ' • • CAMIT •IVH. 

D4 eogiitiHonibUB hnmundi$'VMettdi$ :ei qnot m<M- 
dij pscoqittm Ui eorde^ ei <9ual' pefpeireiut in. 
Qvere. ,•., . . 



inuHl^iicareL Ex Itto qaippe- lapbu primt hominle Q^ Sicat «unt plerique qui in nurpiloquiis, et s^qrri*- 
Itftc auguieiita' ne^uitias duoimus : ex quio ipsum' liiatibusr oewviriisque, aique- otipsis seffmouibus. 
mdicem traximus eulp^. Ad ' boc primus boim) re^' «Tascanda, itae|[istuiil qoamplures^.qui dmu vauia 



qoisiias Iberat, «t. ]^eo69itiikn,=Mqofiid tmusgvtdieod» 
eoumiiserat, emiAtend& delerei ^'> ei inierrogalua> 
ubi ^ssei, uipierpettataiu tnipftih ooofitenda iogno»' 
soiiwt, et i|nafli iongea couditovisaoileicie abe«Bei. > 
f •« Indicia vdns^ ccbfesslonis suAtv di comqaisque 
se peoealorein di«il,>id de se tiiofsili eiiftmialteri' 
noA^^fitradieiii Scripium est ; /usms . in^ptincipio 
accuioior eslsui (Prot. xviii, 17). Non magis pectar 
lor, sed justus videri JlPpeliii,/ Qum peccatorem se 
qOisque nullo arguenle conlitelur. > Et post pauca : 
I Cur^N^cji^ su^woperQ^s^ it ](?[ala 4\ia5 fecimtisl- 
elsponte fateamur, et baec aliis arguenlibus non 



et inmHmdis cof^tationibua delectaptur, se mioime 
deliqttisse credaoL iUa iquippe non aolum diceoiir*. 
busr^ertim etiam aurem libenter accommodanit^. 
bus peeeati roacalam iiigerunt. Forlro QOgitaliooeA\ 
immundse .piemniqae a«I Drava pertrabunt, juxiai 
Ulud evatigelican : Ex e&rUe enim exeutU co^ationee 
mniw, homicuUay adulteritt^ fomicaiioneji^ ei reiiqun . 
(Matth* xr, 16). Msnitelini est aulem quia sicui . 
cogyta>tiones sanctseeustodiunt, itae contrario iiM<^< 
moud» dom delectant» inquinaiit i quaicuoque au^\ 
tem(ot Bedi^ Venerabilis predbyteri seripsit) saepiu?^^ 
agere, loqni, ycI audire solemus» eadem iiecesse^, 



negettiiis: &upei»bi» qWppe vltiuw esi, 'ut quod se Dlest Sflspius ad animum qpasi soUlam prppriamqMe, 



fateri qbikqtre qrias? duaspohtti' digivatur, .boc biM 

(nci ab aillis IMUgMtUf.' ^iPigtius idebitoris est, 
cbnfisslo pt^^tbri!?.' • A' debiti^e ieniay «pignus^adci^ > 
iritut, cum apii^csitol^i jameoUMsio peccaii ceaeH! 
tur. Origen^s ^h LeVilidl Ubri eitpositiQne <'S( (leo^ 
caVerK, ^qbit, uriutiK aliquid de istis/ protfMAiet 
pcccatiim suum qiifod ][>eccavlt; Est aUquidi>ii boc 
mirabiTe secretum, <indd jubet promiikiare pteca^. 
lum; et€!nim onmi gedere pyontintianda suni,' et ip^ 
pul)l2cuifi piWei^da cmidta qUse gerimus, siquidioi 



* lacip, 5Epist. Ja^obi. _ ^ , _ , 

Hieronymi Comment. m cap. 10, veM. 11. 



' ^ In exp&l, cap. W. 



reeurrant ad sedem^ Ei.eicut vobitabra sues palu:; 
siria,t:olumbse Umpida aoleat freq^ientare nueiil^,., 
iia cogilatioiies impiiram . menlepi }a(imunda:i..,perr,, 
turbmit, icastaa» spiriiales sancliUcant. Scribit etiam ^ 
IsMorus bi Mbco SeaftenUarum ; < .Quamvis , inquif», 
el «i ab' opere maio quisque vacet, pro solius ta^ 
men pray» cegiitatiottis m^Utia non erit innooens., i . 
Unde Dominus j^r. Isaiam : Auf^rte, inquit, m/i- 
/nm' togitmiomm veetrarum ab ioculis mie {fm^ i,. 
16). Ndn^m sokiip feotifl, sed et cogita^ionUms . 

d Habetur quid simile in psalmo PoBriit. 5, vflrs. 4* 

'^'M<jfah'Ub.'xtii,tap. 10, 

f Orit^n. iA eap..5 Levil,> bomUia 3.. 






vm-i 9km TipjWH A (Hm m \^mh,Em^ . J;icer;^u 



dioftnBii|uapfW v«liHiite4i8 4>i etgilAUooes *Ui€ita« 
uiiiuo vemariv'. oisqiM •Mtctiri i dieittonm wo 
otkfis iaciteaicnta pfBebofo. Non otigO: diAMui att- 
dor, 'Sod iMmtor ett iiDaMiDdmiB oogiutiomim ; 
sioiii.beatna HlorofiyinQB tn oommo«Urii8|.MB4tlM»i 
eiFBBgfJJBt» #Qit ^ f c Af^gttOBdi •uBt^ui^ofifatio^ 
BftB » diaMo fnuttilii {HiUnt^ et •oa>o& pPBprit 
BBsel BQkiDUAe. DdBbdlBs Bi^tor oieo et luoeMr 
m*ltaktimi>'Co9ilBtioiium poiMt, Bttolor eBse uon po* 



iclibijy».. irefit* Nam BOipen» sm^. fi?4,deieoUU 
ea, Adm GonieeDiit, quk eiiam re<iaifiituB comliteri 
culpAm per Bvdaoiain DoluiU > Qtu^or iUm BMNiiB 
peecetum coBBmm»BtBr \u qptere s prius umqjm it^ 
t«s euipa afitur; poBtmodum vero etaam mile 
oculos bomtfmm eiiie ^ODfcBiooe reatus Bpentiir» 
deiiioe et iu cooMieiHdtfiem du^Uur, ad eUreBMim 
quoqye vel fato epei eeduetionibus, veiobetiBBtione 
i^iaer» desperationiB euulritHr^ Hnc quutuor peo- 
caUnouebs re^eeaiAnt inteUif^ quadrigtt Pkarao- 
td^ id est» dialioU ( praiude Aecesae est ut ab 
ommiuiB eaveiBUr» Gmn «oim prina suggeationi 
repugDatur, deleoUtio neu eequitur; si vevo de- 
lectatioui renisum fueritf eonsenaionis HMdm opus 



teei; siii auliemtemper in insidiis possit^ ^ levom ^'nmi periieiur. At sioo«msio non repellituTv mise^- 

eni^tionum • noBtraruin solmHlam euis fomitiJMis 

inflaoMnBrit) imi dfebemus opineri eem eor^ quo^ . 

que eoGBUa HBmri, S6d em. eerporis habitu et gesti« 

bus^aMiimare tqfUid versemua ititriueeeuSv Yerbi gn» 

tii^ si puJebram mulierttn uoe emliro viderii respi* 

cere, intelligii cor amoris jscolo volneramm» tent 

sane nottmtlll qui di!llttJCordB.pe«caiumconciplunt) 

foc^eudumqee 4eliberaAi, id aut Umore omittunti , 

aut iditiicullale, Bdimptei^aifeque«ii|:hi profeeioin 

domo, id est, In oorde morinnm^ li eoqttfe «eofesie 

est uvhuittsoemodi iA. ttffHus dogiUlionibus se de- 

Uquisee co g neB^i P M et.;i^eo9ifpssionem ad pomit' 

tenHBi . httMAU oe&Aitiejsi, saueioruittque inlern 

oDssiones.et auxiita deposcanli; qu^tenus a Domtno 



rabUiter in defeusioBie Budaeiain et deepefationis 
obstinationem labitur, osssque, id esi, virtntes 
anime iUiust quie his vitijs BMinoipaU fuerit) juxiB 
pssimographi iAveierBseuQt; ait cnim : Quo^ 
iatWi id est, neB. sum peoeaU mea oonfessus, 
itwetnm w mnt omnie dssb men, id est, virlutes 
aoimei itieee^ Uvod vero sabjungit, d«iii d«m«rem 
tota dk {PmL xxjh, 5), idem est ac si diceret \ dum 
detedorem <pef oau mea ^.defhnsio qniiipeeiobBti- 
nBiU peecBtorum in Scripturis mmeiis clamor i^ 
pettamr, QospiepCBr i u mmepet c perpeniliadum his 
esi qui DoiiB eogiuiioBibus MeelanturY io qualem 
Bb iiis «Blpam ptolsbl so1hbi« 

CAi>trr xvm. 



Jesu <3iris«, cui omnla vlmui, teUr iliios lllis ar- ^ g„^rf quomiidam nliendmfh peccatBtHm cdnacH, 



tmt 



chfs^nagog» )n domo, Id est^ ib eoiviei %A vilam re« 
iMso)utimeresMidr4 ; . - 

Opof*tl^l )uit)ue ut ooiknte ^ Mte oordttms notiai^ 
(^iVattofics.tehiiSmuseab tiQmondis, diviha operft 
^ffi^^kn^i t^roiiuhent iul«dm ipris a ve&tesua, sK 
quidplam soixiidm iA eam ceoiderit, pi^tittitBiit ab- 
jloltvlla ittfhllomlhds cogltaliones tmmuitdas a eordd 
sdo abji^reVe M)ei i quoihiamslcut ignitdst^rbo ctmi 
iir Mlqua parte corpdrl^lapstis IUerit,ni&i -ilUeO' 
rejklauir; exurit, HadteogiUHoDes sor^ld», qila^ 
se mcrtlibus iKBmanis imporidee immergant, nlsi4> 
roenie cito ^epellantur, pecoali qdod^lmmodo vulnus 
gigmmv ' = ' 



«n emeodefieiiis cbimb £f sadHts iiredidsriiil, de- 

^enfllsntessecreu cohf^ssUtie eaceHlot^bus pec- 
«lla<lma;eleadigMe pmnltcMfft satisfsctlone de- 
llmteS', Aequaquam sM prodendl. De ptsceatis vero 
(jtnsft ftHter in fratrem tidmlsetit« evsMgeUeom di^m- 
meiMum promBesl soquendum Qdodautem^coit- 
sHi qooroBAdam Hlieoorum peccatorum, tilsi ea. aut 
ceirexeriilt, aiii emendaiionis gralia manife9UveriDl« 
III disorimen adilucuniur, ea quse seqeuntvr nuni- 
festant; Soribit itaque Origenes in homilia « libri 
LevMti t t tideamtts, inquit, jam quid ait ei isu 
anima, qugs ahdM voeem jammeDll^ (6t teitis est« 
Nosse etenim oportet, quot modis peccatbm Ui n vel ciUfldViditaltquld, el eonselat ei4ion indicat ! ex 
cerdc,' ei quot perpetretdr Jn opere.- Unde. beattis ^ quo aeeepU etiam ipsapeccaium i^s sine dulrio, 
GVegorinsin Moralibus ^ : c Quatuor, inquii, modis qni Inlque aut egit all<piid; aut }iirfivlt; Hoc etiam 
p^ccalom pei^peiraUrin corde; ipiataor eonsBmraa-* . secondnm hisioriam nesttdiflcat, et deeet, ne wn- 
tor iii apcw. In corde namque Suggestione, delecto* qdam In poccatls allerius poMuamus conscientias no- 
thme, conscnsu, et defensioniB imdacia perpetraiur. » stras, rtcc consensum male ageAlibns prdcbeamos. 
Fit ertim suggestfd pcr aivei^sarium, deleetatio p^r CoUsensum autem dtco, non doUm pariwsr agendo, 
camem, consensos per spiriium, defenslonis audA- 
cia pcrelatlonem. Plerumque cnlpa, quae terrei^ 
mentem debnft, cxtoIIU, et defictendo elevat, sed 
gravius elevando supjJlantat. ViiAh et illiim prtmi 

« Noitrteintra no$. Sic codex Clar. emendate : 
prioi^ cdrtid nosirtt^ fttm feoiVtfpl^v Infrt ttbi ♦ggittw 4« 
tnitiiits poujt^ Acherius recU mortuii lcgendflm in 
insidiis po$ittt$. 

I» 6x Gomment. in Matib. cap. 15. 



sed ^iam quae lllicite gesu snnt MieeBdo. Vis 
auiem toire t|nia cousentiaBrt hkt ^m evangelicis 
praeceptlst Ipse l^amlrtUfc dlcll : Si tfderts Pr^irem 
tuumpeccare, orgne 4tm iilfsr le ef f^sBM fO^um; st 

* Llb. IV, cap. 'SS, !n ci^p.S lob. 

d Quod amem eonscii, Sic ediiiimos deleto verbulo 
e$t post adverbium autem, Acherius^^ttt autem sunt 
conscii, quam recte, cuilii)et paiebit. 

« Uomil. 5; L.evlt. cap; 5, vers. 1. 






(jr«irA« x^ii,i5). £i|iaillo |K>6t : 1 GtMftMergo Bvfli»- 
^iAW tale laiiadatum sit, et Ior prttOl0at, quia «I 
taciM>rit) accipiet peecaUMKi ^s : «ctontaii m. qu<id 
M quis ea qu» m^ iu deiieto proxiwi Mi, vel nou 
indicet secuiidlin reguliim euperius dictQni, fel Vk 
t€0tMioiii«in v«eatus, iion qas vera lunt, diierlt^ 
peccatm quod commislt iUe, qvemc eelalf ipse sufe^- 
cipiet) et pcsiit eoroinissi retolvetur ad oOHSciumf I 
Iifm idem in bomirta de Aelian furaiite Ifeguftm 
;)ureain t 6i p»&tmrUi iuquit, tmim^ W ^mdimi i¥^ 
eem jumnikt imin^ue fMrit^ ^w$d aui ipH tfidU aut 



^ 



cafis^4fd, «icui e^ ««(^(MVv-f) V)4 Gregseiu» 
ki lilivo PMortili 2:4'QiMenlm,4nqui«^'pro«i«itorttm 
mM feflpidml» ei^taiiiiett in sUentid liagaam pre^ 
«uut, quasi coaspectis vuloeribus usum meiiKOMIiiins 
suiHreliiint t «t ^ inoHis a i elii c s^uol, quo tinfe, 
qued pocerant ^iurapef aelaerunt* • Atfdiant iioe ilii' 
qul propler anorem/aul timorera, miI muMris 
•eoeptionem raalorumletiMlia pecoatti detegere.ret- 
lugidntt quod nieiea covreelioaii^et salutis Oausa 
prodidiriiii^ skilllos peooMMi fiaot; ei «lopeocapftei 
cieieris taeeiiiHms» et hotiioornpitnlibtts, pericttiiim: 
immineaA. Qui enim mailam videi, etiacetv «oa «o^ 
lumjin iilod psalmiet» laliitir dioenitisc SimMw 



c^mcins e«l, fii$i tm/ieeverif, porkihii ini^Uuiem V (umnj currebMicim eo c u oumtuMi$eHf pmHioiimi 



atem [t^evU^ v, i) : Item tdem in eadem<^ : < Sed 
et iilud wm oliose transcurreodum esi; quod imo 
peccaote ira super omnem populum veait% Ifoc quo- 
roodoaccidit? qoaiido siacerdoles qul populo prsesunt^ 
erga delinquenies benigmi v^uttl Videri ; et verenles 
peccantlum lingiKis ne forte male 4b h\» loquiniur, 
saoerdotalis seteritatis immemores, tteiunt impiere 
quod scdptam est : PecdMteo cortM tomttHfNa «f^»^, 
ui cmieri mHmn Imbeani {I Tim» n^W). BI ilehnvi { 
AufeHe meHum de fiobio ipkta (/ €of\ v, 13). Nes lelo 
Dei succehsi imitmiliir Apostelum dieeniem : fr** 
dMf kujmwodi kominem ininie^um eamUf fH.api» 
riiiis «o/twe /ier (Ihid. 5). Neque iituit evaiigelioam 
student, ut si viderinl pecciniem primo eecrete con- 



tmm pwibu$ fPie/. mi ^ 18) : Tiffum etiam< dttm 
Isaittifieeesse esl clamet etdieai : F« «myki^afioistfiii r : 
(rwirvir po((Mtti iMi$ ofo $nni {iotdi vi« 5). (^nsqiMi 
igiittr moli vldet^et ticeti proettl dubio virMpoHttlai 
labiii exislii^ ei peeaaivtis teiiiui- in «iatelipium! 
reOMrqueti - ' • ••'.■!.■- 1. . .1 .. 

Ott()<l ^tttvius pHnkhtnf (fUi fidm thihtf^fci^^'' 
tunts «i ii» *^i i^iftt ikkerumt , ^i^ 4iM fMl mki' 
fidemonuitutityft.imfn-bomiiopiigl» ^rqiii.. ik,! 

Bloi' soiet AohMuliit Ghristianiiyi^ttttdbiriqtti la> 
Ohrtem reni«i ^sutii, quanqnaitt' sOiiorate >pivttBl^'iel< 
in fhiils operibiii ^diem cljiialiattfi ' eMrefHom^ 4ltttttttntt' 
iique pbtfitorle, iion< tttmeo pertiem»-igiifci'saiit. 



voMiat; post etiam duobusvoi tribus dioiAt arbi-' Q pim im i di . Oim 'iMriti 'Imo-agieriatv et Milliftiett^ 

ditkiii 9iraMii' id iaHirmatti' voiQm^eitte-fiieiiitv; 
civendum est III is , ui hoc non sMttii n0»iOMidiiH(^ 
venim«ivaiiitteoefc«repvivfepiht<t mi|fi»i{lebio<(tli* 
coMlo, «iieeet-illoti qttbdimmo<toifrin$^a«lfiyMate 
deludBati'^«od ecgoittiNiiiiem aolfi ilfdestiQiHili 
sine opemius pd vttgnom pimehit miemhnN li^ 
subsequeaii 44eamhslfaMlttr ett^iteiloi QHiid.ititem 
qttlin iftgitiiaTiif^ntes^ieiiMlf. Mo piiBHi(k»miie Hh- 
mentls oeeeleemosyaavuihJaffgjtionlbfih nedfmW^'. 
sedjrt eib ^iSm pe^^ttiveraniesidicm obeuhlv dirpri 
«iora sint tornteiila'|toslDriv;quatfk.iiiliffiiti)fflfk tl^T^r. 
m Clhrimi in iMeBltt>iiiq(ip^quaoa is^nl <lH^pMiu«U,r 
bi>ha taweii opera feeerunl : lubms tesiimoixi^ti, eoir» 



tris : qood oi eont^pseri^ etpost Eeeleslm«MTipiio- 
oem non fuerit emtedatuo de Bcclesia, vclit g^htilem 
babeat ei e«MloiiKmi% BtiHim paraiol mii^ ttnitteroe 
ficdemts oMiihmtar mi^iiiaaij Qd» esl ism bomliSf 
Qure isti misericbrHa hslf. Umk parttere, el omnes 
10 disciliami aMK^rit PoUolittr eoim ex uno peo*> 
calore populus i iiottl uoa ovo morbida gres. aiai<- 
venus iniicitttf) sii eHam ttnovol lortiacaaiOf vel 
aliud quodeanqtte ecelerii eoaa mi tteiHe» piebs - «ni^ 
versapoHoiltfrvfitideDobsortemusnos invieem^ul: 
uniusc^lusqaecowveireMio (lota iii maxiraesaaepdli«* 
tibis et miniistris.' Nec poiiMt «oeril^ dicere c.Qpmi 
hec adme speditysi olius ittiie«git8;iioettit diaom 



capui ad pedes : Qoid ad^ttm piiiines, si 'doieol^ ii /(Ieiaar4echira|it< 



*)'n 



!••! I 



< < 



,1»«' , i«i ', ^,./ 



male habetti pedesineit noa aaoa intemt^domMOdo 
eapol in Bihilttm peidureU Attl si dicat oeuiua<mtt 
ntfi, Non ImHi^ openi tim<iqaid ad «le ptttHiael « 
doles, il •vttkieMa esf Naaqnid.ego lOOttltti epor 
turbor ex «gritudiae lua? Taie ergo ea quod^ aguol 
hiquiScclesiiipmttat, aon«igitanms:qaifl^ umml* 
eorpus sttmas ottmes qui crodimusf ttnum lOeum 
habeotes^ qui tos id mailato nsostriagit ol.«iiif- 
tiaei. I ■ • j . ■ . 

Et AposlolQS : ^M eolumr, inquitv jfui >fo^mU4 
ied etiam fut ton$Mitmi fmefifii^ di§m ^nt mofli 
(Roffc: % M)'. \\m idem fn epistoii ad CoHiithkM : 

* HooHi.7 infcauHave^ .... 

^ £1 nullU ex. lo cap, ,i% In^ pie(«, uiira ;,,^ im^ 



' ^ Ait ^likint» Petttti : > if siiiia. isH^ ifffM ^rnti rtfn. 
ugkoeaeremuin >mittHt% i^ttffm^ml ii fni i ii^ nim w^\ 
^otio^nMnum nedie^e nb «0 ifhodlretfimifi,.^ Wtf(| 
MnM htftinfifi* il^iihl^n eilCui liil.tfiiid tinfTfKverni 
%H^'^Cmi$inveim$ id ittnm. «iittf inin : irt ti^ ftA^.ini 
vil«r«lvioitfri<ti^M^^ u»il).i fi;t 0ominos iu Evai^i 
geMou Uk^uKm $erv/¥4' fni cognf&idi vol%ntfittiA dth 
mim, sm'4,i$i noin.pi^ur^vU^ £$'mn f«efi aecin<r«m 
«oittttfii^m M^» aaptttiqMi. .ttm(it>; 4^ mitm hon, 

CQgMovitn^ fecU dignq r/ia^if» H^to/rtf foiinii». Omni 
aul^m CM multun^ d$titm e$ti mtttlhnl oMBfitHr ab 
eo; et cui commendaHrunt ntmtuttt^ p(u^ peUfitjib, 

lu$ id terum e$$e dkinit •^enii%'$kinlfm \mUm^' 



qood mibi quidem melins, yiif^^ 






m 



A mMi& MlRBU^NEmiB imSGOPt 



160 



Paulus : Ip»e amm iMi^twi» trU; «ic t^unm ^«M '^ 
fj^nm (/ Cor, nu 45) : pol^U er^o salvare sine ope- 
ribus fides, et falsumerit quod dixit ejq^ coaposloluA 
Jacobus : falsum erii et Ulud quod idem ipse Pau> 
lus dixit : NolUe, inquit, errare; neque fornicatores^ 
miiifiteHdijflfif^rrjiefites', neqite mollieg, neque matculo^ 
rUfn' tanekhUdrei, ne^ue fures, neqne ebriosi, neque 
mated^eSj' niifUe fiipaces' feghum Dei possidebunt 
{im} n-i9).'S\Mtii m isiis t)e'rfeeteraiites crimi- 
nMsV iaf^ett f)rOi^ter fidlinrCTiWsti.saWi erunt; quo- 
m^t^inl^o D^l non er^int? > Si igitui* duro juxu 
^bgef?clatti'^t^tentfani t^o^ a^^iiitiondni' dhristi quis 
ni^quam viv^ndb lgp?ritum fmtirandtim, ^ui a se tem- 
p6r^ ba^tistbatlis expul^o^ est, cum daemonum septe- 



e94erif^itti\fmimi\r^Ui(per4mfanis4\et't^ -re- 
ffititm* ^tMf9\inv0m$^ i:et\tuim..\Mcit)^ 'ReverPatiin^do** 
tmtfni9»e«ffti 'Uii4er.etthii\'Ei;miViniBn$ ininetiirU tfm 
ifRf^)^t9r?i^wfilKfi4«<am ^ €t jafndtam\^JMSt4et.^addU£U 
f^um,,,$i$ptefn.^l,i^spmtU9 riafiiiiorm sec bt intratUin 
ikfmi^fniiii^tUy^ €t hahUttnt 4^ WiEi ^itmnt woviuiM 
hf)p}Ujii^Jl^u^ep^a ,friofUnt$r{Matthk xit, 44). Otru 
g^f)e;^g^qfU|ejn}jpionu(iMbda initMiDecaiiOf^'^': c <Ha»4 
hijt^iYHH^nim iuipobi^imiDUQdfi^J^pinituS^ atoieqtntatt 
c(iQ(J^r^!)iiHV^,iantfiWiQ(jveiiiml)is»^ GhWbtiiirit ooai 
aAltiit^^qrnMUfeUar ammtt.Aoatra.ti Deot etiess^t-conii 
^matoribnsAnie <lMioiitbm Si^ pDsteaqoMtiiiixitJ 
ftetYoMroct vinnm meiim priorem,' et veniidd\Giin'^ 
Atiiia«iqUi.eam ai^iliitiolid InlogitielQ su:lm Qreamt, 



iie<M!AWtoi lo€Mm 4e4iil.adlnHonspiritiift^ubi vidti.ad ff n&^ldsibi Mubierb additb ad se redire faeit, pristi- 



kgiHmiim' virumu 6«isoe|>tiiiiengor«s«Mtii9 « flhrMUK 
0t^Mind^ta>est,<Untift!ilo9lparapeeeattsi |>rionba8; 
et\ort[)att;: estiorMmmitis.iBMraitaefltorDniofiiteliumv 
ipiaei Kiojrtint/qQi.iiiilitli' smit. » item post paueac 
^iiPion eniiB- •deam^ ilaohim^ sedt tetoplaia» e8sp>de»4 
bet^ Mi.qaei habitet ifiinis. &i ergei acoeptam ifraliaHl 
aegllpl, etiimpileet se negdtiis sMaiaribus, conti-J 
ntta i)jle,immqiuhia' spirtltia ireditv et vendieat sibi 
rtwiwai vaoaatem^ lEfa hB' iietum ppssit expelU^ alion 
siieiujriidepleiiiiepiBliisatttiiiet iieifaiorefr se^et flunt 
poKitsima bdatioifiiiejora!' pribritws^ i E% 'Beda hi 
^xp€isiti«ae>EvaageiiiLuen.:*c iQaomeiuique: enim 
paattliiipliMia-siwe pra\sitas lisoFetaeaj 4eu ^undand 
fiapftdtiaaavlripaafit, moxiMMnumiproatemetiiiiiiia 



nam][}ue' dotnum' in se quodanAm6d6 vihdicare sinit, 
fiunl illi novissima pejora pW^ribus ; palet profectOt 
si iiieisdem nequitiis vitam finierit, graVius illum 
qudfrri e6s qtii' )T<^et fldem Cbrisli non perceperiiit, 
bbni^ vx^mi!^ operibus operam dederunt, punienduui. 
' PVoiilde necesse cst ut unusqnisque fidem Ohilsti 
^il^tn percc^Mt; operibus exoniet. Et sicut nulli de 
'misertcordia' D^i desperandum est, ita nemo post 
hancvitan^ jtidicium Dei, quod nisi justum csse non 
pote^, stbi alifsqtte favorabiliter molliehdo temperet, 
el propter' hoclh hac vita bonis operibos deditus 
eisenej^lg^t. Qnai^rdpter procurandnm est ut dum 
iti hacf vita Ttvitur, bonls bperibus insistatur, Do- 
InlnoinMiehte per prophetam : Date Domino Deo 



VMUnnmii lilnlda. pecte niBqoitees spirilus dicuitftuf r3 mtro ^ariam, antequam contenebrescat, et antequam 



ingreftSAi *9ilaioan adiim«hilbebit| iUa sepHem 'vitia^ 
iiVi9^.B^feiaspiniAtibas tMAlniria. suotvsrtatibos^ 
fi^, etppr.ibypacridiiaapiafiiise.ifirtata» Mieres^ 
iniilAbilk«reii: sontiinovisfiimaiihomiaig -iUins pejova 
piiodl^lis.i i^^t^f .Hiilippe 4r9i eimamniiiatis ntm 
et^iSMtfeire^i tiuam, pe*l ttgnitii^nm rettmtum cm^ 
vfirtii^lli P^nAit Sl)- Quod ia Jada traditare^ vei 
SMwet Ilag0» o»terMque taUhos spQcialiter. legi« 
l^wsimpletniii^ »x , . . . > 
,„ AuguAfipiis .tWMpie in Ubvp Eachitidii- ^ : c Cr^ 
dn^tur, ifitfptjkU' a jqwbu&dami •etiam u qiii. oomeo 
Piri»ti amoii<.i)»Upqi«aii(» el ^s lavaoro aaiicto ioit 
liantur , nec ab eo uUo schismate. ^el hairesi pra^ 



fiidMOtw» iQi quaniiviciioqiia. acitterihua Yivaoti <(uae 



^.(^ifu^pl ,piwiteiMip»>.(ieo,i¥leiemqsyiiiB.BadiiBaol» 
f^ji9k,^ys(|ue a^.nUifauna.bifjui» vit».diem pevti* 
mpi^i^.p^Yor^iH, saLvi.fuMri pet ignera; Uoet 
pf-/9(^gi^tiuiUie,f%0M»9fiim aagltioruinqoe < diitanio 
\m t^n ft^tcff po* we pw»ri« . ^ qui. k9t> aredunt, 
ef..famQ9i calMici sno!,. tiunKma ^qvadam foeiievo^n* 
ti^ «Mhi /aiU .vidCAMir : oan.&otiptora diviaa aUud 
RQQ^taife«pQQdet»i ^JEtpauLoposl: < Foiroantem 
H.km» mte^ti|s.proptprjM)lMai Adeni per igaiini 

A «Hemit. Si<iE«ad. •' ' 

. ^loei^poeit^^efi)^ ii,vei»«tM^ , 

^Enchiri<l,^cap. 67. , . ^ , t^ . . 

■ Breviter cbncessispe, Potest reslitui common' 
fHteas, aat aliud quiddMQ iMHii ne6 displicet 
^revtter roni4is^t^.4en^pn«iff^..&U|iiin4Qga iapiifa- 



e 



offend^nt pedes vestri ad montes cadginosos {ierem, 
xm, 16). £t alibf : Qucerite Dominum dum inveniri 
poteit; invdeate eum dum prope est, Derelinquat impins 
viantsuam, et vir ifiiquus cogxlationes sttii<,etc. {Jsa, 
rr, "6, l^.^ErBoftiinns' iri Kvangelio : Vigitale , et 
orati : quia \veicitis dietn, neque horam {Matth. xxvi, 
41). Item': Dies Doi^i dcut furjta in nocte veniet 
{II Petr. 111, iO). Item : Ambulate dum lucem habe- 
iis ; ne tehebro! vos compretieiidant (Soan. xii, 5^). Kt 
Apostolus: E^ce hunctempus acceptabUe : ecce nunc 
Uies safntis{fl €or. vi, ^. Qhibns documentis por- 
doeemur qilod indillia 'lempor^ poenilenti;» uequu- 
quam in vaniim deducere,' sled |)otius bonis operihus 
indesinenler debeamnH fhaistere. 

[Uttc u^qncquid generaliter cimctls fidelibus ooii- 
v«aiat,'ex -dfVitir^ orslctiUs , et sanctomm Patriira 
sententiis' hrdtitet cartcd^^-fsse «> suiKdat : ab hinc 
omiKsiB oMirabQS qni salatlferdfe Ibstitationis suppo- 
sH6 * congtu^nfis^*mi!l fbmiiilisad dfrinx potenii:e 
faroulalndtfm condtrhi^aht, ^ qnatls esse cohjugato- 
ram, qualHiir^yde e!s vivendhtii kit , et prefaltis au^ 
doritatibus estendetut*. Prhimnri tamen de proposito 
OhrJstianHatis,- 4uod operibtiis a pTerisqae ut opor- 

tionii proposilo. . . . constringuntur ; atque ita inteir 
llgo omissis qutt pertinent ad ordines clerfcorum, 
mooa^borum^ etCi^«qui ad Deo p«ciiliari quodam 
modp serviendum Ipsa suasConditiiMi^ astxiogun*- 
tur. Addciidura etiam verbum debeat post vpcem 
coitjit^atoram censeo.- i > • ■- . 



..\ ,'\ 



c^ 



1 



m DK^INSIfnjTKMSi^IJUOiiUlC -^^ Ml. L tM 

tet».iU]iitAjLOii'a0Himidioeii<)tini(; iMStcJBi cpiod :p<iU4d<« A ^nwii^ isiAmMRtns et'«dni:t|rtl^afitft ^SQoAir. ¥^ ^)^ 

Att aulfiitt beatire AiigbstioiMinipittfiiiMMib)^ &^ 
mdnum >: .« Du)o i6faam»tl m^fmti fmr^^i 6Y<xtie^ 
naU Qaiheiid «ODft(entur'€bristQni>4ii^tafiK?ii«rf}s^6; 
Holte autemiMgaiili MolUe er^ Me ifltiqoinh' >fld6 
•ocuri ^ ' a(j|juiigite ftjei^ re«a/Yiittm''*dttttrt'V' tJt 
Gltristuai oonftteahiim 4b<oiirtoe -Ve^is^, ^^t-vefbtk 
wa dicfendo; el fateiis Iwtoe vftendo. W^tii^ W <^ftisi 
tertiini veriWs, et 'faell«' nbgetis ; *dfes ftffdrt pfbj^e 
fldes^ esa dsBhionioroikiJ ij&kcobusr itd(|ul^ kpciitofei 
cnm de flde et operUN»9'<lo4itere«if' adv^^d <i6^ ; 
qni siiii putabaiit fided^wfficeire, «i opefaiMiv^lila^ 
bere ¥iokbapt, ait: Ttc- credis quik mus eiit Dim^i 
bme 'fimi : et dcenumeg ' • mdunt f et- cdnitMieiftnA 
(/»0. II ,' 19). Nunqold iideo d^&ionegabitetertio 



Vm eah capitutotitB proseqnendaini:] 

Quoa multt Cnmtianam professionem verbis teneantt 
' seddpetibUinegayara. 

SL inundaAaruin legum jijira ob jurgioriw fo^eiH 
sium negotia dirimenda a mortal^bu^ edita> bominea 
avidissime discere, et inielligere aculissime satr 
agiini, ut his bene notis, q\ii^.verum, quid falsium, 
quid juslum, quidve injpstum. sit.ijgi hac terra. mo^ 
rieniium liquido discernere queant; quan^ oietgia 
jura coele^a a summQ opifice Deq omnium .creqtow 
hominibus promulgala, salubriterque collata , qujrT 

bus cavendnm malum , faciendumque bonuip per-^ 

doceiur; quaeetiam sectatores suos ad terramprO'^ § igneltt,enibuituf , qJiaUnkiuM et oo*itr^iiri«ciiiitt«« 



vehuntviventium, cunclis iideUbus discere e.t ipt^lr 
ligere intentioni esse debet. 

Lex iiaque Christi |(on specialiter cler^cis,. sed.ge-: 
iieraliler cunclis lidelibus obsjervanda, e^tAPwpp 
aitribuu. Licet in Eyangeiio quaedam 5ii?it,pr^<?i?p^a 
specialia, quae solummodo, qontemptoribus ,iniii^jU| el 
aposloloruin sectatorlbus CQnvenian^ ; qeterfi.tfitpi^n 
cuiictis fidelibus, unicuique scilicet ia ordii^e.ftuo se 
Deo deseryire devoyvi , indispimwl^nfei: pb^^pda 
censentur. Multi natpque laicoruni exisluiit, q|ui \^ 
gem evangelicam et apostolic^mi sHu d^ifam (jr^Mn^ 
et iutelligere prpcurant, et secupdttm,.eam'.vivei:^ 
pro viribu» iiivigilant. Sunt alii qui pa^n^ aibi.^ataift 
credunl, hanc tamen intelljger^, ,el secundum..^m 



vivere de^re<?tant. De talibus beaius ^qgusiiuu^.in (J 6vaogdio^.«li 

libro Sermonum ad populum * :,< ffomq ^ ,\fl(^\U 

nimium aliquando mente perv^rsa,^ii](ietinteiligepe> 

ne cogatur quod , intellexerit facere,. Unde ait Psal^ 

misla : Noluit intelligere ^ ut bene ageret (..PifU^ 

ixxv, 4), Tales vero niiii ipipraeseqtifiKttfn «e.jcofi 

rexeriai^ quid eis in futqrum prpvei;ia,t^i,^niD(iadr, 

veriere curaveriut, et in EyajQgfilwi eljip Ap^jiplo 19 



MiBeTalAlis plane ei voldei ftaiiientaiMici>fldesj!qtte&'da^ 
IBonuiik^fdei' comparalnr.^ApoalwMsi^iienlpbiMetii 
cvede«tidma ifldedmMBuai^distifigueiiB,' aiHtiFiito 
quat p$r \4iiiisciiotiem dpraMtr (JGA/ar; v; 6)«^ Clarqt 
nftknqne» qHia> fidet liisi dilcQierltqaciiAicredit» 'se^uf 
boiiis operilMtis exornaverilr, ntferitittti -fldeif > amiiltitl 
Qaao) muiti bodle inficolesia eiiainriti (qiodinoii 
fidl»e magno/animilimBvoiie proseq6i'pote8t); iqiiifi^ 
dftiti Chrisfi peroepenint^ ^t opeittlialieneicoiiieMnMiii^ 
y.ttiis 'inaerviant^cet Gbrifttliaitatis-iiomefilsibr stilfl^ 
fiCre i^tam. NiiM|Hid'(eola"fldQs^npcrb6sy>invld08i; 
fkViaros^aduliedroBf P61JUVO84 iraptopea,! fcrivktitomi 
homiaidat^rel caeieriBfiimiiineri^ viiiis<:Mai*^ipbtos'i 
pi^eetura esl a|d fegMn/<Dei,iicani iDodariiiii»iiia 

i)dicat', »quoU • lli^jucMHMiibdi 



proraptu h^b^nL » , ,, ,,^ ,. ,, ,, ...y ^. 
j Porro sunt alji Unta^ yecqrdiae,. ,qui e«u^ nm M 
se, sed solummodo ad clericos per^nfere. i.epjiitep^ 
dant; gloriantes ;se Qomine .(ihr^st^ ^if^gp^, e^ 
puiantes ft4e lenus .taniun^'§alvari iPcmi.^ ^m Don 
niinus in EvawgeJjp dif a.t : NQ^,tQn^f^qui,difiit,mm 
Domine , Domine, intrq^it^ ^ xmm .Kfl?'flrw« - M 



itganm; Bei-non poisiktebifSi^^mmuitft^etiainf <qui 
proflter jmniidi' - anxnreiiv •diieoiidneim iKiit) >p|f^ipeMP 
dkinitGifcaftorem^ cnminiRidqs cadat ei cohcupfsbeiitia 
ijtfay.et qiii'Cbristo<aiUbBif^ j ^manbtft^ iil 'set^rMm'* 
atcnt^^tfihristas^mimM ki «tetlluM; et'iqui,^'Jt{^'CM 
&tMtt\'^ mmm temi^ni^^^^nr^tmrif^^Wiior^^^ 
H0ti$m^tkmftutk4^ii(ini t^ii, Sl.) Aiiiiuterii^D^fx 
fliQsl pen Piiophetaiai t *Att$ttdii4, f&puie\Mui\^feifyt(i 
meam : inclinate aurem vestram in ^fm^^^^wA"^ 
{PiiMl. LXXYfif iDiJditil votihlfisD<HiiMest;'^}aS^^j^em 
ttieiutere,;iUiusqaeitPeri$la(|»ttt<^^eCoii^^ 
earet 5 qn aalem' liieeiie^ iieglSKll* j ' ^uhlii ^ * b^ 
non^esscMnonstrivt;^ -■''• - . ' • - «'>• ►•■n , Hdiw.ii 



yenun/santi fioiiiitflH (fUiilegefll^di¥iHatti tMMfStilubt 



?"* /«^'fifl<>M/i(w P^m ti^fi, ^^ w m^kieif^iiipse ^ «peraridniiirfere-^^^sed^yiee^fitudlre tiignaplll^.rfefr qtiM 



uitrabH iffrmjf^ei^oru:m,m0f^ li?i;r,;21^-,E|,^ 
siplus.JacO|hHft,; Fides.Mmtt .<if^.4»f^'6j4|.,a(iaM 
««< (/«c,,^.,. 26). X}&fi:,Quid pxoderMJmre$n^ei, 
sifidemq^ifi ^a\,seHubere^ opera «^w.iiww* h«^ 

paulo j^t,:,^tde«,.inq^|j^, ji^nm M^mhfipmi 

cii ipq^^t, i^ npfi^I^ewn^, el mandataeim n^n cui 
*}?..*•» V^tenaax est; et in eo veriia^ npn fst, (/ 

^^^.' tu.^f Hyi}^ i.donA^wiiJv., ioquiii,.4«4ioaii8 

fieum^ fm^ ^w^temn^ant (Tity.t, ie)i ' I«^m;aliu 
bi ; Qm atttmt suM Christi^harnem hai^ cruci- 

* De verlHS apoat, serm. 45. 



.«i I- M'i'» ••• ». \ .tti.. 



rogo' f aeniiii >de' eo' k}ubdii lsl«»iptu to eM : Qfri ' (AfUim 
mLrkm «uami tte ^wdMc ' ii^hm, Wntiti ^u^' \emmmk 
mt^thov. loiviti; di>:<$hod'ftitMtlo leg^rU diViMifl 
audikte 'noientiBi it9kotimft[ 'ttttiiokAihU^' y>^ 'b(tf 
deiij^ciiart «i <iui3:cdt<'(dttqAo?ftrt%€Hi<isllb$ fhWhii^ 
biidce<4edi^iiatufj }ieti«ifiam'>i{gilitr'ad-^iis iitlt it^ 
Minqaiamti legei» odit'; > qttdbiani «bor Im^iB^Odl 
niMilumpecfciiti^ «a«lumr husipitettt^tiaiiei^ei^vn^ 
retur, Scriptura testante, qu^Aiit SpltritUtai^etus 
disdplintB e/fugiet fiiftumrniif itHifitabfriii c^ifiore 
subdito peccatis {Sap. 1, l^). Audfailt AocTlli qiii' dics 
i^^03.ifl,pecc^tis <lbwi,./W^,^itii{i ^j3sMr«ti «aquar 
-»h^il^^ribis'ap<*t;«erw. Sf, cap.'9." •' * ' ' " 



m 



.\ 



JpijJJg AP^Il)A^ESS|5 EMSCOM 



m 



||^am,^J?(l^i4fP.ii^faA<^pn JiabtU^ haberepossiiit, A tom qiiod aillenint, nec ilhid est satiabile qnod reser- 



^^ .qv^pil j;ie;m^ peec^a^ip ^Christoque pariier.servire 
pq^^ityD^ininjgi^ji) Eyai^f[^lo dicentie ; JYijpio pptest 

£/i,.per,Pr|0|)betam c Co(kng^$^^t^m est stratum, brev^ 
eff pa</t«^ ; utr^mqu^ operirf non potest {hai. xxvij 
30)., Ac. sitp^teiijtjer (j^cati N^en^p jnp, aueior^iqu^ 
p^Qo^tj iQ ^^i^ piep.i,is lecto,paEi.terr.ecipere po,^e.si: 
Qurp emm, ut Apostolus aU,,ccinWf^i(^ C/^r/itf ad Bey 

1 .^^igiftf^.eiia«».PFpre§fi9.Chfi6tij]|pa, .^ ipuJUs,. et 
j%.ipilltjs, pFo^^,.deJecJlation^s .cafnjiles et (Jivpr^is- 
|j^0^;.|)uj^ saeeuli vaiiimte^; quil^us ftaanlQ pUi§ 
ju^0iPi|^9 iftanil-er jns^fYiui^j^, tfinlp njiou^ op^rjbu$ 



vant. blxit autem fk)minu$ ad Cath cum diorerret 
munera :' Si autem reele offepa$ , recte autem non di- 
vidaSi peccQstl QMiescejyic tq, Chfistiane, rec(^t)oa 
dividis, ^ui de tJUlio auro tuo majorem p^rtem 
mammonx servas, quam Deo largiris. » 

In primordlo igilur sanctae Dei Ecclesia circa cre- 
dentes ardor fidei ita vi^ebat, ul perseverarent in 
doctrina aposlolorum. et communicatione fr^ctionis 
panis, et oralionibus, et haberent omnia coipmunia* 
et sumereht ciLium cum exsultatione, et ^imp|icitatQ 
cordis , collaudantes Deum.. Nupc aqtein . (leYotio 
Cljrisiianitatis apud plerpsgue longe ^litpr s^ habet : 
quoniam a quibu^dani ^ dQctriijpe {H^QsU^lormtt pne- 
popilur^mpr terrwru^i np^pfaoruin ; CQ«^nJi|nica- 



CbfisUftnffiiprQfesgkiQnjP ^^(yir<^ i^iy^i^ntgr, .Quod,s4]^liW fra^tipnis panjs, tenacilas; frjgus cbarilati^i 



A^ta;..a||isi?6lQlQr4wn, je^egaiKiu^ ei^ ^evoijjQaem Chri; 
»Ha»3e.plpliii** flH». mb .<?i$d^pi .5y;>o«\pli$ florMit,, diU: 
i;fipt6i:^0ii|nad>ierlifnm, ifliilmm ^A9^^ri ^ai^uliChifi- 
*Ua«ijpop^U. clev9iUui>«?v^bJ.U^.rH"*.^*si^r§ reperie- 
m^ E^.flUftplo.iUi ^r(i^nlitt§.?c .^fvoiiu^ eaii[i suiU 
9«cl^.Wftto.i|WjnMlU (^h,^J4^.,op^i;ibqs Jonge ,$un( 
di^i;«^sj« prpiml^ ^jqm, jQOfi imlio c^^^iepUg Eccle- 
*l»i«a4qni .fljte^ . .^eri|>M§ flofwh iK^.n^nc pj^d^jTT^ 
n»g)^U&iiapj^()^Q3dam Q^rc^U* iJt enjfpverhis 

^t^AHgu^Hfl^ ^Utar, i (^UrUtu»! In Jiobi^ est idenD, 
qi|?,^fc,io,iUi»; .e^ilfiW firtes ift aQl^is,.>e(J.nQfl ea^eiA 
dwyUor In iHis.ffli» wajoj; m^ fr?i|.prnitas C^rist,i, 
qnam saoguinis,^In iiiis sic^(:yn<^ fid^^i. i(a^rgl ei 
ui)^lSW|)pMW^ia},pi rpjiiji^p erat cftrpmuuiis Chrj^Jus, 



et cupidit;is ambiendae rei f)Uenaea potiysquan) pro- 
priae largieudaB ; or^fiQnibMS drieclatio carni*, curio- 
si|as^ r^rufn, golUcitudo pijundi, ^^ miiUimod^ ineii-: 
ii§. m (JiYers^ vaga^ip, Qws? auipu) iUis cram com- 
«quni;^, nqnq quibu^v|aip Mia SWIJ^ propTifl, Wt perrarp 
in alterius ex his quidq^^lfO retofqi^amr u«iM«- 111« 
sppiebqn!; cibuiji ^jiim exsuUaiiQiv e^ ^ipiplicitjiie 
cprdis, jPoUaudiiptp^ Peum; nyqp avtem \'ix a qui- 
hm^d^m sumitHr cibit^ ,5ip,e c|e|f^<?tione| s|ne simul^- 
tippe, ^m \fl§y.Uaiiqi>e, ^i^p bistnoaum wl^Uone . 
ei Qtscep.^ jocijtionp, ei ^vrpUpquii^, et.iicujrrUitali 
bn^, et cx|.erii^ jiuiHmpris YjiDitatilius, qiia» .^Dipsum 
Cjhristi^jpf^p) ^ vigpre sj*i ^^atus emQUiuw^. |Ui in 
sifppUcitfiLc cordis, isti autem, e c^ntr^io, ^nhdoloet 



C9ff)W)i^ fuj!' l^ s^UinptM^. Nefas epiu) pplf)l>aQt mn ^ dupUci anio:^, qupi Scriptura diofil ; &itM<4 d^ ^o^ 



sM^ttpajrlipipow OiQ^ 2(4^ciscef*6 \^ ^ub&tantia , qMi 
PiMilJf^fi^ .(Sil^^Vin grRMa^ I^on.^rgq, yi^r^baotur no 
«swwftfcsed pQMits ymebau^ne j^i.^urirept. ^qnQ 
ai^p^ ut id^if) beaiua ^ug^slipu^ ait, it» aUer do 
^U^ri^s \i\m^ pon.cpgiiav, m iUpd. ^S ^^^^^ tlipit 
4ppi»i^VA : ^iit^^ujulen^^ e/iurit , al^m^ MUleifi ,ebrius 
esf^if. CQtr ^l, ?0r ^ *Jt p^lo, po^t ; f ?imWi csl illu4 

Umpi9$,iaMpd Pop^iQ^f ii^ (Iv^^eliofiii, Ab^und^l^it 
iniq¥it4^f ffffri£tesQel,fh^ri^fi tfmltorum (VQ{ilif xxiv, 
i%)fUoi^eim;^i^umhi. {tv^riti;^ ^l }f)Xi^m}^, quae 
ap>e lag^gitf^U^.bffn^ate cpfsabft^ et. refrigescit fra- 
lievpijijatis charitas, qu^e priu;^ amof^ Ct\l^\pi (orYcb^; 



mino ttt fio^Uate : et in ftaip/iVt<a4# «prc/ii qfia^Titc 
ilffim, (Sqp. ^, 1). UU suinentes c^)um, peuin pcdlau- 
df^b^^Qt; i^U diveriiQrum ciborutp g^er^ ad suum li- 
b}tum exigt^ntes, erga lauiissimos &l])i cUDo^ prs^pa- 
r^tos artem coUaudan( c(>qporuin : pt idop Iq come 
de^4^ e(. bjbendQ pimU jpxistunt, ut Nab4)%arf|au 
princeps coquorum muros Jerusaien^, id c$t yiclMtOfi 
ai^iii\4i;uiu suarum, subruef^ vidpatqr, ^e^ noa et 
il!ip§ evange)ici i(a ^uuf. iiqm^pi^res , .qup pr^e^pi- 
t^r : Vidi^U. w graveiU\ir ffl^^/a i'^*lra i>j eprifilate , et 
mm^^f ettjifn> imi^svitiv (^(.^c, JiTiu 34), Pt deU- 
ciK^s c4)l$ veatvibvs di^tcuitjs» et dlY^r^i^si^iis po- 
t|pQibu$ irrigqtis, noi^ at^ )auU|E^ Diei, ised ^i qjicbin- 



Tjij^C pfup^sub.fippsipU^ ^i^, ffaAprpita(i^ ditectio 

i^it^,4in.pooyeiUq sno non fnyeqiretHr in^igcniia, ^ DAMoni^^ pra ^isspivajat : ,non a^epden^s iUud qnod 

X^^.^M^.tem nipdp Cbrts|^aniJ,atis di»^mu}aljA es( , '' P(>P^inu« iA CvangeUo ^U: Voi pa^i^ ^tu' ri4etis 



ut,^9;^|^ po^tro vix. invpoi^s loAupletp^ ; lf^(^UAieT 
ti^nir^Hh^m ivix inv^HTi dico^ npn.facQltaUbQ3, s^4 
operibus. Ait autem Apostolus : Diviies sini iu 9per 
ribus bonis (I Tim, vi, ig), J^ocupl^tem enim iqlel- 
Ugi voluit in Ecclesia , qui divos in Cbristo est* i 
Et idam post pauca : f Raro igitur hofi tempoffe in- 
yenimus in Christiano populo locuple|.en) ; et si ple- 
rique in domibus atiro sint divites, in Ecclesia Ur 
mep siint niendici. Dim ^m circa pappere« non 
pro 60 quod praevalenl operantur, nec boc est gra- 

• Sermo saneti Maximi episcepi de divers. inter 
Ambrosianos 9. 
^^Quoniam a quibusdam, Hunc locum foedis men- 



n^uCf q^iniu^^bil\ff et flfibms (/^td. vi, 8d)r Et ali- 
bi $^ripiui;a dici^ : Bisw^ d^lore . misc^bitur ; et. epo- 
tre^a^gq^udii luflus ^aupaji {Pfop, uVjrtS). pk ^coiv- 
^>.ariQ,.deiMSti%f BefHisiuifur q^i l^gmh 9M<tW>m ipsi 
consplfibuntur (Maitlu v, 5). Non eniin a magoo my- 
stario vacat, quod Domipus noster Josus Christus 
flevi^fio, non risisse, in Evangetto legitur « soiUcet ut 
in hoc, siput et in cseteris membris suis o^empluni 
^ve^f quod in hac conyaUo (acrymarmn notn prqpter 
fumea ei fugitiva gaadia rid^dmu, se4 wagis pit^ 

dis antea scatentem emendavimus conferendo cum 
capite 11 opuscoii quod ipfra odiowde Insi^tirtione 
regia. 



OA 



hi INSHTtTlO^E' 



t • • . f 



i: --116.1. 



'm 



pler amissam noslram aelernae patrise h«reditattem'; A ^ ^9^ 'uficiamvosi Kt Meliri'iUi)l: Wit^te amkifktd 



a qua diu exsularaus, nobls esset deflendum. 

Terrendi sunt ergo ^pulis muUi|p,quioque Taeau- 
tes damoatione iUius purpurati ^ivi^is, qui niics^ 
Lazaro indigenti dare noluit [tuc, xxyi, 24); et 
ideo, ut beatu^ Gregprius ait, ysque ad minima pc- 
tenda pervenjl; qui idcirpo linguam S»l>» refrigcjrari 
poposcit, quia loquacitati, quae inter epulas maxinie 
fieri solet, insolenter inserYivjt. Mulcendi sunt vero^ 
atque ai( opus misericordix provocandi , exemplo 
beali ^ob diceplis : §i negavu q^od voiebant^ paupe- 
ribuf^ 9t ocuios viducc exspectare (eci : $i comedi buc- 
cellam meam solus , el non cQmedit ex eq pusillus 
{Job. XXXI, 16). Igilur no multiloquio iitipnne se va- 
care possequis putet, audiat quod Psalmista canit ; 



Mis iuk etHUmilh coMi.^etfnvenieHk^ijuiein hfii^ 
mabus vtstris : jugum' etiim meun^ gttdire^Ht^et- bftuk 
tneiim leve (Matth, ii, 28-5(fj . Bt tetiirfe hd talerti hn^i 
tnfnqiie vbcantem, et ab eo1ihri)i!itiiti^m, «tihaiiliub^ 
liidinem discere, ejusque jiigum suscijifere i^tus^tur: 
Roc' qiii fdciunt, qUid altud facidnt; nlfii a 'sa4ut« 
pfopria dericiiint? Quod quam mis^tabne et eiifiaM 
bile kit fexpncari non potest. / u' * o 

PiroVldendum est et*go bmtilbns Hdelibtt», nl dfVl^ 
nis legibus humanas, et dmno amori mundi non ^rsfe^ 
ponant amorem. Amaioribus txamqtie miitldi !at^ et 
spatiosa vla est, quse dUcit ad morteMi ; imatbtibiM 
vero Christi, arcia et angusld via est; q#je ducit^d 
vitam. Mjyoris quippe numeri ^unt h6die in Ec*l^ 



Quis est homo qui vuU vifam , diligit dies vid^re bd- B sja, quod valde losfobre est, qui per latam et^-spi 



nosfCoerceai Unguam suam a malo, et labia ejus 
ne loquaniur dolum. Divertat a maio et faciaf bonum 
(P«4/. xxxiii, 13). Muitl nempe propter dies malos, 
quos faDente mundi amore putant asse bonos, per- 
dont dies bonos seternos, nbi est summa felicitps, et 
perpetui gandii inenarrabilis beatitudo. 

Estet aliud in Cbristian^ religione magua admira- 
tionedignnm, eo quod leges bumancr, quie plerum- 
que peccare volenlibus terrorem potius quam Christi 
prsDcepta incutiunt > m;\jorem vim quaqi divlnae ha- 
bere videantur, cum utique ill^ sibi parentes, a tem- 
porali, h£ quoque ^b aaterna libcrent poena. Cum 
cnim quispiam regi^ aut imperialis dignitatis api- 
cem tenens, mort^Iibus temporaliter impcrans, ali- 



liosatn viam, quac ducit ad mortem, aiKibulare', 
quam qui per arctfim et angustem viam,'quB3'dudl 
ad vitam', contendant inirare. Et boe ^Mv^o flt^ 
quia videtur illud impletum esse'^Q6tl Apost^lus aU 
Timoiheura scribit : £fo(j dutem sci^y inquitj' ^««^ 
in diebus nomsimis insiabunt tempQra' fetitutc^a ; et 
i^runt homines seipsos amanies^ el ^ict^ qu^ in ea^ 
dera prosequltnr Episiola (f/ T*». in, ?). Et irierii 
alibi : Omnes enim sua qutrruni, n&n qna Jesu CM^ 
sti {Phit. II, 28). Persplcufe larteanimadv^rti, qiiorf 
professio Christiani^ modernis temporibu^ a plierisv 
que oon sic devote ac reli^iose ttolituri sicut a pr!-^' 
s^s colebatuf Cfaristi^nis. '« 

Hanc itaque Odei reguiam (de qua 'snperius l)t«^' 



quod edictum proponii, quod a sibj subditjs et audiri ^ viter, et in mem^ralis Actibua apostolorumplehiii-' 



diligenter, et impleri fideliter sagacitcrque velit, 
qurs, rogo, subditorum non inhiapter id audire, il- 
liusque jiissionibus fldelitcr accelerat obtciQperare? 
Quis in tantam vero audaciam prorumpere audeatt 
Quis id oisi ad sni discrimen contemnere praesu- 
mat? Cum lisec qnippe dico, stnpor et inefi^abilis ad- 
niiratio gijj^nitur in animo meo : homines condunt 
leges , et a subditis custodiuntur : Deus creator 
omnium aeternaliter imperans, qui nostro augmento 
non crescil, nec nostro detrimento decrescil. iq cu- 
jus manu lia sumu? quasi Intum jn manu figuH, dedit 
ob salutem animarum capescendam legem, et audire 
contemnitur; et si aure corporis auditur, anre cordis 



sime dictum ei»t) apostoH, imo per apostolos Chri^ 
%ius tenendam fldelibas ceniuit. Si IgHur hanic Gbi*i^ 
stusdocuit, itnoquia dociiit, ut qutd iot tantisqu^ 
consuetudinibus ad votum quoromdam repenia con^ 
temnitur f Qu» quamvis, Deo ammehte, ver^diter 
pereipiatur, operibuB tamen a BOumillis diversissl^ 
mis negligitur modis. Et hoc idcirco ai^cidiste tfM,' 
quia irrepsie inter quosdam laieos uimiam depltW 
randa consiietudo : qul ntique legibas ditinis, qul^ 
bua se per fidom suiMlidenint, non Ht opDrlet animi 
adversis, non solum quod libet et libitum nOTi e^t;* 
sed et id quod licet, non taaien ^xpedit; legem ftibf 
faciunt; el secuudumid quod Umen Ubiium fueHt| 



nou percipitur, opere non adimpleinr. Quid auiem ^ivere se posse inculpabilitcr credunt t qiiod qirfa' 
excusaiioDisCbristianiDominoaffcrre poterunt, qui ^ |,ic per singula ex oraculis dlvinis, et sanctoWftii 
nm^idanae legts censuram ob mundialem metum siisci- Patrum sententiis ostendere magnae est prtlixitirtii;' 
pinnl; et jugo Cbristi, quod tevc et suave est, et ad |n sequeniibus, prout Btu posse ded^rii; demon^' 
viiara dncit scteraam, coUa aubmittere reminnt. Do^ strabttur capitulis» r 

mxmAcii^yemUadmeyquilaboratiietonermieitU: ' ' ^ .( 



• , / 



' I ! 






: i. , . 



.1' 



','»11/ 



^ ffi ^llffilnolofflOl-i/ - fiiltfiih n. .ifiinr»Ji>...]Tii[ (iiTjn iii A livi/ ..a.>i-.it>iir nnp .ii.p f.«..n «t n ■■ n ,,] . ; . 

Oi4l»J .'t<I .IHKnlfHOlil-)!) mi/ inirnili^iNiiii^ amiiil uiir.(.|',.m imii-Ii.Ihk.ti nnn -i.li..^;,):)ii iiu;il|i .<iii;.p'i8 
-iT-)» ■i:)i'(d.!9iq r.itoQ f'ili<l);Tiir.i / .^iLlBfeJi.iiijalitilJJIIJ/iMw^ iiHiyi ,;ir.,a , j,., iiini,., ,„i ,ii,;( ,r-, • 
'iii»lol( .tttiiHvi ui «>iir,,\»in 'iiHVi ,liii|iiii .\iuri'.l i ; llil nTJI? .Ii.in i/ •, iiii'.ii,;i|,i , |., i|,:n.' r/ >,i.iwi I, 

iDjMu*., iji.jii«WBmf.iRRI^ftMfii|i ,.0'j ii;I1mi.|i; -A ' Wf^iflHBf 4lP9fW?.i.!?fHl^''^W i?y™,;!.?i?,"*',l^?,?,'l«!i'. " 

J»«ff!f •rjir.loniJ.') :iil,-..,/', .o., ..,;; „,.,,.,.,•,.,., ,i/:i.> >nWfirt.f«»j^ ■SJ^,4filW>W?ffi W,?,,''!,'^''?^.,^^^^^ 

4|ifn.fl^«(S mim ^»Bi (Wf»ii««.^fc >«?}a,.i coflffe,iifia,^^,»^^,p?,<f„(lir?,\f^„?, yir<j nub?re ficeal aV- 

«m v^l, (^i»,^mm»n^liMih A?ff* «WWlftn lerv,,q^?^(«p,jis,^JHP,vW'\^.nfc,dimi8so.al|,.ux 

qmimMsfi.mnt,^i^^:l>f^a^(ff>n. ^^■^^llV^mnH ceft\..,^\^fi> (lHfi?|re,,nisi,fi;oi;lu, fue^rit.iWBKcesr 

qlttl**iaw.i*«f> >%Ai^P«fl.fW«^ftWl'Si.i)W)>W m\%- «'»- Bonum ereo coniueium. ouod eliaro Do 



u^WMSW.H' B*'fn^W.fi?<lfiW,b«np '^m^^fH^fi Wr 



m.,: in ^Tafl8.?lj,o,,cpnli,raiijyit,„non ^sftlup. miia prohibu.t 




«•»9Wm)fifUs<H'.m^W«Wm^^/«WPl,?W-.| ve\.amUis^ei^t/ilios,,vpl.,m.inime,g;enui^i|UNunc 

Wfe<<>C.,;f^,''f,«W<<»ff''o.ffP ^^K^J^^h P'.Wl',«.f'..,*?«f¥'r.. '"ero ,ip .l>ono,.l'cel ,ai|n9S9. conjijgio, etsi^ eofarcuit 

^P^v.inmhP^^mrflfHr w?.,m':^'',mi''^hi^^ki »'vn«f„.of<]o ,?,''»?;!»=),',(» •'"«'; \'''flW.e',5"^<"^!.'f,vS'"'' 

Eli.nii^.lWl/P i,/y?1,''?P'?',M!,,«.W'<^ ,««•„?. '^*.^.''!^ .?.*,. q\\?''.^'«o 'ne|,',9jes>'!|n,t' ^'":0 matu)riu8 a.coi9ip's'.V"»e 

*'V\if W«H{?"".fi{, hff-W^ ,f ?<',l'.'';..*?f,'-<?l'"i^ iT.U c^rv,i.s.,s...'e„pjiri„^9n?ensii .se <5onlinere.,,co^runt ; 

'*.m.f<?W'VMt.,i^^f>, "?!?.:??'',rf „(;K«"'': .f,]l^'. %, non (it iivfie^^sjiaJi^, ,esset poatea.^on pos^^ (jiiod vel- 

Et^JPauiys ad (J(jHnt.hios ,:^ Si auiem acc<j)cr|i,«.rorwi,|_ ignt, seij ut laudis esset prius noluisse quod pos- 

'^-"^'i'i''!"'-y'-"^'5^^^ seB|,vW>.fito,il^e.n».K^Wfi.l"?1'Sfl'?.''*^^^y^- 

''%Mh '/?.ft,ra.;Si}...','*=f'.'^'f'«.= ^'^'tf.r?!^.*,' .!"T.. l^,H','n ,C?'nfM;|?!:,"i =,.', Cftpulalio„ina.rjs et l^in*, gc- 

^1!!V '«f.'"l,?;f. f.:..r.'f.^f(fv5r^'"""'/f"."!'' i^.irC; f:"'.^,-„ .■TJiV?,"l'!.^,f."{.S»,>I!}'.!\'. ^P^P?'"^?*! {,upliaru.ix.;,S?J 

Sft''*^,?^.'^!".,?,\,,T,??..n'''.!"'^ ^!. '.'«". ^'^lffl.l'^'?'^'.'?!, istp,..b<),^fj,ni,»le,_ui,U..r,.,qu.{ b«^t|ahte,r .^gtil^r, ut sU 



P-'?^H'?.^...??tejJ^ Vl'''"''!'?'..'?";!'^ ..'■? ■.fVfeffi;. ej'4^ienfj;^„inYolvp.lat(;,libi,dinis, ^pi, in,.,vol..pta,^e 

'^P.^JtSlte f!?fe.i\' tt'".?! '^f^^,Av|,'^vp'.^^,??f!f?,) psmHH?.-.' 1=^«=!"^?. pff*».= .?.vsr'?w..<i'',«^ .^*^f. ?«^ 

i!^r^.'w?;?. n^p^srfW', Mf,!"?^*^"*..**. 'e- • 

socieiale iungant(.r, et ita inT.<^m 
sictit omnis spcietas fraudulentum 

...,.-.. ,.-..- ■ : .1. ... ■., - ,.'■' >'-,', ' P' .■',... 

cium, nalur.iliter pati non vnlt : hoc tam CYidej.s 

'.i|.M .,.. ; ..' „. ;'s''''i.' ,' "• '''.''.■'!.'.".'! '■ ''' '• 

^ ■ tnn- 

dem 

ftmk^t W!^ ^x^elenAa stint, sicut sapientia, sa- posV piuca W«p. 7) : « t^roinde npplite qu a eifam 

Ifls, Sntllfeltia ; alia qu«'propter aiiquKl sunl iifcces- ^ lllo nialo atiquid boni faciunt, gloriantur^ ^uia^ 

saria, sicat doctrina, ^fcJs/ "jfcius, somnus, conju- yero sine illo fieri honpoiest, eruhesnirft rtanqmim 

^i.rtf,i«rtidtt1Ml*^.'^H*llftV^ttl^ttoii^ srqVii'spiani'pe(<e vUiaioaJ aiiquod bonumetiatn 

saHaliropter sapienfialm^ s^cuV,d(?,(;,(rjm?,; ',Sil\?;(J,ajn cf;iudi^an(Io pcrve^al; nec propter claudicationii, 

prppler salatem,.sicut cibus, potus, soranus; quas- ,nna'iiim rinalaest ilU rierverilio,''ncc proplcrperv^ 

m^ pV/iJteV'^a.SWIi{iilri. •a««t'nu^tt.W."Vtl'«/j|<a«i- ti^V.\s"i)o'nam,'boha est ciaii.lil^itio.Jia n'ec p^pff> 

Miy.^!fft.H^'(J^W'y.lyiVAV(',/«ltW{jitti(J ^enfes «ii«irf»i'r.'' liblJdhTs-miliim^.-^^WuptiarcoiKremnar^? ne^ pM)jiier 

ill"^tla'l*lftHBi:rs"ilttJ(i.fii'lV«r^(«tt' AmhCm m' nu,{il!.'i-'um"boniim,"Hbldliieiii i;.u(!a>e'<ielVemi.s. J '" 

iCftJ.l«'B<ini», -^.aJIHt^WF^iltt tt*i<i(Ji9irii"Si4iH', ijWi O 'mbkriiilil^h «miiVrbW ; ■.'llli4\i.i'^bl.V,"iil'.:: 

rtiWa* l.i«4ltHi»t,'i^|»«ii'(ttti>lJ'1«<Jtk«.tasUftl!."^o(ii'' qfcW/dferiii' ffdptii; lf.lli^'.'/i'cohJuglo'i5{in'likWfA4A<:- 

a«'5Mlil8'<IWfiMli*r|!.liiSWWtf*blHtW. Qilli^fnWVm' g^a'ii'f(iftni"'re<i'.iiru« ;' '.ie<i.lfe' ei.ifti" sl<;"tti5lrti^- 

(^IJi-A^uefiKiie-ttHuif^^KiWi^ttf-jjtttta idjlts. s(iHt,"ri<w*; • siini, M*fc8iflii^"Vi)Wi<u'tibu9s'^i-vi'iht;''^ tdriiUtt'^'^ 

ft»illt."Cl.rtei^rWtt «ilhl'i^WesiaHi.',"^''h<iW'el4tfirJ' frtiAuih"i(i^pi-(flllis'(tniertHt'.' te* Tlt'l(^ «tftilfe*' 

tiiM',' •ii.«tt3"fl«A.'^'nfetti' W(^V.i"IH"eMfttti ((%.''5)''f ' tsBMsri"iHdlcJh.l,""(Jitisi-"i<i'(Wn'eiK.dbt*inf 'libBHiiilJtt" 

/ALiberotum procreaiione. Ut ih nidlcd capitiJm, b CTmius se detractwnem, Acherius hpc lo6o Jegi 

M mw^^mt^cm ^mmt,^m^lfii^)[tbt)rto¥kwt6n^' opii^^^-cMi^i^eitju^^^coiifmm 

*i^<li!?o"? i'^^"^ mirum est defuisse : qujppe quaj ador- c De Nupi. et Concup. cap. 4. ., i / n 
quiddeJobocxscripturisuiDusex^aitoCWWW;*'-''' /-. . -min^T.ir^f.r. r.if v.t.».'.^-.- "u^K.uv>r,ji/. • 



dn cita r m ef i Qafdo Ofgo qn ii qtt i ]u « nri o ie viirit A tn agro pfiP,lH>« i K l 

ampliuSv quam necessitas procreandorum lib^rqnim . 

ODgii, jam peccatum est. > Bona igitur suntconjtt--' 

gia, sed bono virginali et contiuentiae yiduali fion 

sunt coaequanda. Ait aulem Isidorus iii eod^nl ii^ 

bello : c Conjugia tantum per se bona sunt, per ea 

yero quae circa ea sunt, niala fiunt. Per 'fd namitiiifi 

mala sunt, per id quod dicit Apostolus : Qui butm 

cum uxore est, cdgitat ea qucB sunt mundi. Et ite- 

rum : Propter fornicationem autem unasqulsque ux<h 

rem suam Jiabeat (/ Cor. vii, 54). Quod autemnoii 

unus et multae, sed uuus et una copnlantur, ipst' 

primum divinitus facta conjunctio in exemplum est. 

Nam cum Dominus bominem figurasset, eique pa- 

rem necessariam prospexisset, unam de costis ejus 



unum conjui^atorum vita demonstratur. De tertio 
Ufaqucordted ita Yenerabilis Beda presbyter scri- 
-int : €^runtf inquit» duas moientesin unum, Moleu^ 
lies appellat eos, qui-in plcbtbis coDStituti reguutur 
a doctonbuS|>.tgeaiei'ea.qutt.suiU siMativ s i^uoiitelu 
feminarum nomine signifieavit, <^ia ooiisiliis» itt 
dixi, peritorum regi eos expedit; et molentes dlxh 
propter tempol*^um n^ttotum orbem atque oirt- 
cuitum; qu^ tamen inuuum ftiolentes dixit, ia'- 
quUntum de ipsis i^bbs et negofiis suis pr^ebeiur'' 
usibu^ Eccleibiv. ' Uhaqtne^ue enim Mjus nitftidip 
actio molia est, qunfii dttm mulisrs ' curas oougMvv'' 
humanas mentes ^iuasi per gyriitii vertif, atqile^M'^ 
se velnt farina^ projielt, quih inqui^t6 cordi^eoipert ' 



matuatns« unam illi feminam finxit. Sicque Adam et i minuiisSlmis Cogit4tiones gijjnit. Um HsswhiMtyet » 



mulier Eva inter se nuptiis functi, formam bomini- 
bus de originis auctoritate, et prima Dei voluntate 
sanxerunt. > 

Praefatus quoque Augustinus in Iibro sermonum ^ 
ita scribit de laude conjugatorum : i f!st, inqiiiC, 
coDJugalis vita laudabilis, et habet in corpore Chri- 
sti locum suum. > £t paulo post : « Kovimus mem- 
bra Cliristi esse quae conjugalem agunt vitam; si 
membra Christi sunt, id est, si fideles sunt. > Item 
idem : « Audeo, inquit , dicere conjugalem agentes 
viiaui, si lenent humiliiatem, superbis castis melio- 
res esse. > 

His et csBteris Innumeris documentis manifesta- 
tur conjugium, de quo sancta et humilis nascitur 



altera relinquetur, Assnittetur ea pars qiiae codniil^itf 
tantum propter amorto jfeneris exercuerit, terre^*) 
namque subst^ntiam Ob skcqdirenda coelestia dlspeii'-*' 
'kyerit : fellnquetdf ^lrtemquae... cohjugii Ob^ ii^ 
lecebras; camlsservi^t : terrena vero ki qna Etdii^^^ 
siae vei pauperibus tribherit, ideo fdcerit quasi 'te>^ ' 
dempto Domibo bls amplios abundat. > Liquet if^- ' 
tur qoia juxta Ezechielis prophet^ vatieinium^^t^' 
evangeliciim documentom tres siint io Ecdesia or-' 
dines ac distirictiones fidelium. Unde, quia de Or- 
dine conjugatorum hic agitur, summopere eisf f^raevi' 
dendum est, ut sic ea quse mundi sunt agant, qua- 
tenus conditori . suo minime displ^ceaut. Caveant 
ergo relictionemf quse aDomino ternbiliier intermi- 



virginitas, bohum esse et honestum, si tamen caste G natur, et amplectantur as^umplionem^ quae ab eo-' 



uiatur. Et quisquis illud pro eo quod institutum est, 
appetit, bono bene utitur ; quisqais eo male utitur, 
procul dubio bonum sibi in peccatom convertere 
probatur. Ac per hoc oportet ut conjugati hujusce- 
inodi admissum inteltigant, caveantque ne id quod 
licitum est, causa libidinis sibi in peccatum conver- 
tant. Qui autem thori conjugalispudicitiam hujus- 
cemodi incontineutia% n^evis fuscaverint, id necesse 
est quotidiaiiis eleemosynarum largitionibus, oratjo- 
num jugibus prccibus, pc^niteutiqe lacrymis, et cic-, 
leris bonis operibus diluere satagant. 

[Ilhid namque non incongrue in hoc capitulo 
subjungendum fuit, quod Ezechiel propheta tres lif 
beratos viros se auJisse asserit, Noe ^cilicet, Danie- 



dem Domino pronuntiando feliciter promittitur, ut 
ab eorum cbnsortio qui relinqueiidi suut (non) adnu-^' 
merentur. Ut ergo diciis beati Gregofii u^tar in ho« 
milia Ezechielis propbet» octava, c ita bononiip 
Gonjugatorum vita in castris Domini mqderanda ^t,^^ 
quatenus viventcs concorditer in amore omnipoteur. 
tis Dqmini, sic vi^issin^ sibi jcarnis d^bitum sofva^^, 
ut tamen quid Domino de bonis operibus debe^ift^, 
nullatei^us obliviscantur, sciji et si. qua ut bo^une^ 
delinquant, i^c mcessanter piis actibus redimfint. p.| 

CAJPUTll. 

V$. qui ^xoru dufiere joolufMinJtisicuit {eus castqs, a 
incorruptas cupiunt inventre^ sic ad eas casli et in- 
corrupti stiideant accedere. 



lem et Job. £t cura per Noe..... prsepositorum ' Quidam laicorum aroore Ubidinis superali» qoi-i 
ordo, per Job quoque bonorum conjugum vita signa^ ds^m vero amhiendi honoris terreni cup^dita(e clucti,,, 
lur, restal ut conjugati tantae probitatis, tol tantis- iBf^% p^t^fpdi tf^iq)|US».quo.l^n9i^ WWlt fWnn 
que sacrarupi virtutM^p^.praec^ojis a Dq^ino lavda^ti tici^ yi^nt,,io|eiiii^ io ca^ i^J^m^ S^ vqlqtim^, 
virivita.m ^clu|^q^i^. prp vjiribus, 8uffraj|j;,aij^te div^ia^ 
gratia« in^itetttu^,/ut ejiis <;ollegi.o,.ment(^ adsci^ci 
mereantur* Nam, ]i|t in doiftq. ^mitiarum. qq^ lest 
Kcclesia Christi,, iripiinjiim .esse desc;^itur, qui. 
nimir^m.tres s^^t.io JE^^desia ordine^ fidelium, do- 
ctorum, abstipentiun^, (st coujugatorum. Et alibi in 
ETang^b iidem trcs oirdi^^s fideUum ila 4i^tipg;mm- 
tur, ut in duobua^ in ieoto^OBtitttaliMiiviii duobvft 

* De Verbis Domini^ serm, S3i (^p. 4. 

^^ Saeerdotum ministeria, Ita eiuendEavimds : ex 

Patrol, CVI. 



tes„iinl(^)ia|Pia4,cqpifbA^ Cof^)uhii aii^o^aotgj diy^, 
flissimi^ .«pdis ^ for^mpiiQt» et YiitEip^ d^^s». 
qnodusque ad tempMs, le^^itimae ,iixpri^.ap<^tcndap. 
coqs<ervare ;debuerant» amittunt» iiec oon iei,ben^i-, 
ctione, qua Deu;$ c^H^ul^e primonim hominom henen\ 
di&it» et ea quiB nunq in Ecclesia per sacerdotqm 
miiustena ^ seeaadnm CJMmicam aoct)oriiaten« ei 
sanoi» RoMM EediMti» ttofeih inipltirif "«xhiiwk* 

cooiectura quideoic sed qfm /(j^ilere A^ucat ; aAte^ 
legebaiwr niy«(ff:wu . . . .. .,. .,...,., . / . 

6 



i7i ujem. hmmimm ffmfPhj *n 

^nii lieet utefque ptjreBB 4ibei%^ cQg^iiJQiMB, i^ 

fiQf^iVite tame cmn franrilms ^ lc^imo niatri«- 

/fqofHO natiSy foefideteu^liii» e»t, AHninu^juKta nHOi- 

^ana) legys .censaian», «leeedere yalent, nergna 1« 

i>ejk\^tk ^mbro^iq^ in Ubr^ primo». ciija». tiuil4i9.eai 

P^ ,ibcali^^» ita ficriWt : < Di^eaoi eifo homiii^ 

jpoy^ufifi^'. nof sppra^e^ nec sibi 90<$iare iinpflMBCS, ne 

I^M^niodi.sQscipiaiiit libereA^quos,.haerede« Hai^eiw 

^ODfioAiiAt; utvel tmnstun^endai biereditatia.^- 

,^^inpl^Mone> si 9ullo cpnliiitn padons movfnMr, 

0ig;^Q. stn^Qani matriinQBto* » Aitdiant isAinr qni 

.^i^oni^B ducfire cupiuB^, jqiaabter angelas. JViipbQeljl^teiiBenMk (^onervo^li§eniiafogidT^ 

fiigintv 'balm.inida ftgeiu^; 'DeooAi enlm pnMiepta «d 
te rilla re/enwttt^, aiciii' auditifliiia/ lil dilti^iiiiis 
Deunieipraximuin.Etduo iUa,ad qmMn iUadLUmini 
4iai attlen3.(2iioi£<'n>i-<'/i8ririiiofi ffii,'aHiite fec^tis 
4JI«fi^'tiU'44).>lnteUi||at.mnelHai8 «ciscra.''i}teiifm 
fuM Aeiri Ufalition^vis, aiii«ne Iboeris^» «d:«^ pr^- 
eepta pertinei. Si homini noa feQeiH« (|(ici4'paii non 
ifis alb homteej t& pmtlmi t^raBeeptilm! pertNief. St 
iiMem qnod non ^s pal* ab homlne, iftei De6-vis fa- 
eem^.aoniie iiisia altart quml puti nOh Vlfe? 'Charior 
Hhi ftettts asi faono quam Deos.Brgo quMiioddi ip&i 
Ue^^uufahy Doo? Comunpls telpsqm* Bi nnde In- 
iHrtamDeo fadia, qoia oommipD melpaainf Aposu^ 
him andi : Nntkhqtttatmptm 'DHtitk^ 4t iffintus 



*\ 



fiercHm ^A popiiiwn *,iwjii&. MAnlns ,nB|r,4e deciem 
ej|ioriMfr(Cif'' ttl^ V I iieii»;inquft, dioei^iibi) quaiido 
ffMfie auvmwer aUipi^vi^ agei«e.;Ad<ine\wmMi 
Aon baheof fs(cto|4|9od.yiejiQi non epiiftpoiii uciorem 
nmm pecoQ. iMw pofiti ) {Nretium iuiim ; i^m >iiasti 
qiM) QAcadie;! quid«iandttQe#» <iui4 bihas^ Afatiiine ie 
a fQniioaUof)ihtt« : ne f«ria dicaa mihi ; M foc Mieem 
^dpi a4 mereiricoiHL .pQTfo « ad .pro^tiintam eo ; -Dec 
itlud praecepium iMo quo dtctUA es& : iViO». moacAe- 
ii«f^ (£i970(C mi, U>4 (quiauvorem n^dinii.babeo, 
nAC.pQSi Ukim.aliquM Mq') nec rtlnd pr ap<tfi*e« i 
«^ei&o^ubi.^iotnmealoAion «Mwttpitaeainiiarm ima- 
slmt iaiX/^t4*i ^^^-qnla ad^pebUeM Tndei; in qond 
pneoepittm inomn^! Nan inmdnMia cfaonlan-qinun 



,Tok^am de ^xore sibi coniungenda ineUvxeriA : 9% 

.mv^^ \Win\3L^qH\c(mj%qU^m.itfi lui^ffiiniiitiii Denii 

j^ itfo. mfn^. «i:^Ktianl,. ei ms libid\fi%, ila. iMiAertr» 

9\cui 4iq%w 0tmulM,$, ^^fM m>« «4 imeH^ctw^ MM 

.;;oif«(aim <^/a?i)!<>'t ff<(f^i' ^ii?<*i 7«^(>»(A^. cfim 9iy:«|P0Tts 

eamf^ in^resw fubkulmii peK Zras. iHm foftftnatts fiaio 

.«^^a ; whil alJMd nm oraliofti vaeai^ta fvvi ^Ov ipia 

^ul^m r^a/^ifs, ttK^nso jecQre ptsdt; fugaditnt dmnaa. 

Secuttda vero noete in copulatione.fimcUkrum patriar' 

€harum adpiineris^ Tertia ftutem.nocte be$it4icti^em 

^conseqiterii^ lU filii ex fobie incohme$ procreeahn'. 

Tran$aeta au^m tertia nocU > acdffhe virgineniL ovm 

timore Potnini ,, qmpre fiLiorum mf^ quqm tibidmh 

ductutjUi in semin^ Abrahm befnsdi^tipiinem inf^He 



eonsequarie (Tob. vi, 16). 6i qui forte sunt qui in^fi Bci^iabitat in nMtf (f Co*. tii, i^.) Hocdicit Chrf- 



accypieodis caste uxoribus sacerdoiaJem parvipon- 

deie yolucrint admonitionem^ prorsns nece^sQ est 

ui angelfcam mfigmpendani ifuitrttfti<viieffi» . 

. Qtti ^uiem inipHri ei nan ^m^ cafflaaei.pims 

. Vfilunt dne^e uxam» ,.andifmi ^vnd biealfMr Aii^^iKitf- 

.^fm, isi iihr^ ^m/onHitt ^im^i < V4i$^.qiil ftlneMiri 

^9Ais. NKKm#t ser¥i^ ypa nxpwbn^ mirtfi* * QwAs 

i^ .VAiiMSi iniiQniie» tajioa i voa debMi et* ipa^^TeniM. 

•Ql^^iuF^is , ^i( , fui ^^ - Piu^aa» volic idufwie ttii^ 

j;eiA?,£i ^ .^cf^pAmm, (|si,virgiQem« quia>Mi inin- 

c\3ija^ de^ldqra^? Jinmi^i^ .qUiBri« ti inlaotus esto. 

.^ufi^ gu^flis,,.^^! ^ iipiU)i\r4Mi^ jKott^^tMia «Ua 99- 

tc^tt.e^ tn^n.pat(3^ Si &ari nnn paaait»«eei illa 

posset. QuiA vero iUa pot^t, doceat ta qnia fiori 



stianit, hoc diclft fld^us : Sii quie tmphm Dei tor- 
MupH^eomtmpet iUmk Beue {JhU., 17). \ideUa qm- 
modo jDinntor? Ndn tis eorrilmpi domum tuam, 
quareeDrrttinpis dQmm fMI Gerte fads aiicui quod 
IMiil Mm yia^ Mon cst ergo quo evatfaCur. Teaetur 
Mq qni ae^enerl nen putabia. )P 
, IS» ig&tuv qujB pneiibdta «unt dHfgerltef p^rspe- 
.mife^ eunmiQpete' atddeiidmn esi couiugil^c^pnlam 
ffdewitibuai iie nac eiaiicQlo. cmn meretrien^us, nec 
palai» ettm< anciMitt, »iteqaam lisorio ^toinl^ se 
MmectautjQQmmimntvrsiit aeHtcet qirilf cQdtesi- 
HMUM «virglttHiilia Bequemrty saiilm oiste (fopMail irl- 
iceaiiMia.lnieittin ai BiMrinepitQipercl toiialit 

cAwrm. 



^\^^. fcini iiJ* po^,.^tt6 fiogil, Sod ui gloriQil) ^ a>nf^He Mrnm ettpulw inAifferenikr 



%m ^ria, ai (^d^eris» Quate glorieisier? IllQm<piiN0ii 
j^i^in cualpdiav.rQfrQn^ inAmioria seiuia' ipaa 
,i^fff9^Mldi^ ^(oMceiPO iegas tiniei*iqii»s.tN imitiw^ 
I#^tS^«i^o^^r qris ^\ feoon»; qui« ttt.sliQoeria; 
Deum times. Habet ilia multa qu» timet preter Deiim, 
^u solum peam times. Sed tu quem times, ip^or eft 
omnibtts (Cof^ &>. Ipae iimondtta oai in pohlicQ» j|iaa 
in aocvaVQ^ F^DacediSv vidonQ ; iniras, videris ; hicema 
ardetyVidet t^; lucerQa exsti^cta est^ tidet te; iti 
cubLCuium iniras, videi ie; in cord» versa^ia, vadoi 
l^ l^psam time, iilum eui cura ost ul vkleai ta, ot 
▼el timendo castus esio. Aui si peccare vis, quaere 

° Dc YerbisDom. serai. ^6, cap. ft.' 



tervire 
nan eoneeniat^ > < 

> SmH^plQrtqve eonjagadQm dncdnie« tjtttm, qni 

«oniporft QQennd^.Ql non eoQttndf' tonm uioribiM Imdl- 

nlisima» 4iaceiPnQm afadfini; aQnt'<QClttm qoT biijhs 

discretionis modiim lyHi solum habere reouniii, quin 

, PQiittS le oasliganiihuB eii redargnoQiibus inipndQntQr 

etf icene aelsnii ilmos, iHqnittni, nostraft tit«)ik fege 

QQnjuncfa^ sunt; sl pi^o libltu nostro eis quando ct 

qualitar Tolumus , utimur , non poccttmqa. H^ris 

amon emiiniQ rei etteinmr, sl ab uxorum amplcti- 

toa absiinQefto^y et filfos, (itios generare debuimus, 

noiv gcneraoui». Ofuod dico, saopi^inQ mihi objoelam 






yUfmim^siHHki A^MnriMiM^, Mlil|rtui«Hiidfi^««Mi- 
le» M i H 'ini mmut Me - M^ V i<i^|^Hi < tidn 

qui muHt^^9tiHpiifiiiH>$i' p§t^4eHteii Pmkfi$ enim 

(9eHiiil "ItMiiM mmMtfmm > m E^pe^iiiohe Ez^ 

«t noB Botam in lUiMis inulieribtts^.Md: In ^i» ^^~ 
^uev^lMlBTidcBlttr lig^coiQqngi Scriptiktit ^ieeiite: 
CnfciUi^ii^ttiuUiiiUiamim^M Uidet»terfamiGen*h 



«iMtt nufiqttiiiirih prava opi^rtf a mendt% 9nt^htMnf6 
re^ibdfinei^Ufi imMre fleettitar* Dxorem qUai&i' rioh 
^abendo bbbet^ qul trafnsitoritt eiihm eSse cbn^pU 
densfjedt^rti eafhiis ex tiecesMtate toIeriKt, ded ktisma 
gaitdlti «piHtus ex deiiderio exsp^ctat; Nbii''flettdb 
Ikfft^ efeti sic ex««riera adversa plahgert, ot (iiilieh 
»otei«t *lerti» sjfiei cbh$<^tione gf^dere. Et rurstmi 
neii^Udendoi gaudeiie est, si^ de ittfiftiis'ianimum at- 
'tolierei' ufiamettiitinquam deslnat siimmiiformidare. 
Ubr ai^etjueque paub post suiMfidii: PrtBiMt ettim 
iif^fti htLJui mundi{ibid.\%i);^i^tii aperle dicer^': 
NeliM' oonsiaotep Mdndemi dilig^e/quando cftipse 
HMipote6t, q«enk<diiigitisl, dlare. iu<^ssum ergo cor 
ipiaai loanens Ogftis, dtfm 'Aigit ipse quenr amatis. 



,tuA9^.tmiabitmjmi»%tksw9^T^ AdknotJeirdi fiant oohfuff^s, dtf ea. in quihug sibi ali- 



4iiB^qatti|i«|ne>ai»^.asoribaa«Bil abaiioeiidam^ f^dd 
qnid^.eiiE^elaataf^ldfi 8imal:j0tapusv inquit, «^- 
pkx$tuii^stiiMmpiUJ(KUi^'fi^iiAb mpleMibt{$ (Eccldk. 
tu^ 3). Caiwatt/erg» iixios;^e<£o]tte' '9ictti desiderlo 
/muali^.oalel ^lBtiK.A^JC^. t&aiitu8inQ Tim laidiat 



I >ii 



' quaWo dispiicefttj-et patienter invlcem tolereht, et 

^«Kh^nanleB Invleem safrent.Scriptum hamqne est : 

. invkem^fnera veitra p&rkue^tt sic adimptebitis IbjetH 

Cim8ii\GtU. vi* ^. Lei qvlppe Clirisii cbarltas est : 

qttte ex ilk) nobfe el largienter sua bona contulit, et 

WVti^§fim^omk iwpare <j«14eccam aibi debcpre v«quMumiter ma»a nostra pMavit. Tuheergo iegeni 

i^Wati et <j}us Mandata ImHando chmpiemus, quahdo 
Hs ndstra boaa benigae conferimus, et nostTorum 
mala pietascbiemits. f 

^^ fiis 0rge qose aupra memorafta sunt auditis, diH- 

g0«terque. perspectis, omittant impudici conjugati 

< voiuptaoBam libitum suum sibi facere legem ; et 

' dittOant ■ex prMdssis auctoritatibus, quod eos non 

op^rteat «uis immoderate utl deber^ utoribus. 

" ' CAPUTIV. 

De eotiservanda fide inter virum et uxorem : et quod non 
' liceta [neque peiticem, tteqtie] ddncubitiam habere. 

Non cohvehit Ghrtstlahdc reHgToal ntirmismultas, 

«^aal luha diversos in lino Cdrpore ^ociet. Aphd Ju- 

dM^iiempie e<t ^qiMsdam alios incredulos baec Inipa- 

idicatohftiieiodo pe^du^at. Non enlm i^s est, neqoe 

^dec6i;Chriaiiahmt},'i^licta conjugsdis thori ihle, per 

iliversa se6i9a> vagarl. Qood etiam ea qtitt geqmintuf , 

fieri noif deber^ ^emousttant.' Ait aiitem Dbminus 

per Malachiam ! Ht>€ tunut fitfstin: Op4riebatis ta- 

.^rymiitUtdti DattHni^fletii et geiniid; ita ut non t-e- 

^iektntkdtitctifieitrttiitec tfecipiafn ptacabHi iq^ld 

'He rtumu te$tra.^^Ef tHmistis) Quam otteausaiii? titiia 



«i^ pQPJM0ii)Y0lii||>UtiHn« i.] .. M.t 
. fiii9i^iaiGi^pga»Npia.liiM3^ I^ 
^Pt/^l^CiCi^^''^^^^ .iMumne^fiaatcoittugiis. obli- 
ii^jii at^ciw.ifiAidaiflf HMai-siiatialtitfta&jcogitot^ sic 
efram^fiiuailiiftiiyin^Mipkifiere' oavjugiv utaon 4ia- 
irti«MiCl»dilaiiMfiiQ aa>f|Baahi^«iiMiD4i«pnt^agatfil, 
«i Momnppfiare (qpBi fiei) saqtvamiomittaMi Sle ' 
^ htmtft^ pWiwHhiftg^miirtint^iitviaKiaa ihteDaoae / 
^otbcim intf^ «el^na pattA«escaiat^8ia'4efaaflUnC' 

tawaraljito«#^liigeaaf, «t lamha .ohaaolatiocieintegFa 

aiam)>i(,ia JlmiA\liiiqna%aaa>t>q«8(Bmi8 iam^^io 

Uao8ii«ifi(WMMff|iiilt0M ^i|ood>^gttiit4*i»anaa&ioae 

mA ogjoBiat^iiieO laalhtdBatf d)4v:<eeiifrjiigaat» 

i}¥lil>fp^nlamimij|ico4«stiiBa irofaoiaa'; ^aee b«aa 

pnesentis vitte decipUiyi^iauq laqiecta aubaeqpehUa 

lndidii f^|iliUrigaat4.ilM4aai,aBia|tta.eb^iaiisiao- 

'aQi^i<<i9qiPlg)fai>^tj4alliaaBaiBt;fidaiia^»qaii'ec {ri^iie 

tievnpoffitta;deaiaeana»Doti) «lai , eii taaneat ae «ca^ 

f ^D^ tig#f 4^aiteriflBi (Valei, ipiamvia >iD> deleolaciotte 

eamii8.ialei|iDijaoeat, laaper&iB fipei MifBctiOfle m- 

^^gaMtEt Biliabfifeifaaeinnuuti«in<^ia«aa hkMk^ 

liervfiifiipBa Bei.fmi<iaihKia fenfaaiioaiBJ ^Nee t^ 

tttBi se in hoc quod |i||ii| ff^fi^, nec ab eo quod ro- ' Ddmitttis P^tl/ieatiu mfrttefte et itxoitm-jtub^rtdlis 

\m^^ a|WWf^rt^h«tt*>xft(lWlV^^<^ "^i i/iftimh^ detipesiisti. tt A<r* tiartlceps tua.et ust^r 

keviier Paulus eipBiinil^^dieeoa : Qui habent uxores, ^iM^«> '*«*^ ^ot»'** ««•«« feciti ei ^estdktm ejus spi- 

.4WW»iaoai*Bli«ilw aiali?^^ /tem^ tdtiqimfnott ^riius^Eiquitt $musqui^e'qtiWfit , nisi sethbn Bet? 

/(<safeaAM9itiiMBdaiM^iiBMr«Bm mn^fimienHs (l-^ek. 

^riii3<N^iliiiammii4Hippai^|Bafia aoui InMado^ babi^, 

' »» 4m'mM: ^m^iiik^AM elsi iiaud admo- 
dBnfl^laKk-.opeBam^iioBtnito 4Mellif|ihms; prdpterda 

gaDi: fluia tamen ninn, cyi auidem medeiam aiTerre 
pcwMlrH^,'^i(Jolfr^^ feiinqtiefe " animus esf, ex 

niq p ifcrt au i Mwmemiii^«tdoi»feMm fegfcH'pos;^ mmiemhs 
HiMHA.YeiMfBWlatii>ii^.^naB»itiL.iegalui; e»g(H ttfrum, 

apparet ex j^l^ scrbfoiri^ par^m e^^se. mariti ^t 
ttxoris' C6nmuoneni ijulintum ad id quod Paulo au- 
«lore matt4iaOMi diHMl»m vocani, ac neutri licet*e 
W ab altero, certis quidem temporibus, imporluni- 



Cmtodktc i^irUtilmvc^ttnmy evitx^refn adofeseentiw 
, tu0 nbli dstrpk^rg (Maktc. tf , 15). Et Apostolns-: 

tate, vel per vim corpori ijilatam eitigere* infra c. 10, 
ttbi idem elbqiUum exscribitur, roonj^t Acberius alias 
legiyt/^cciat' tfirym>, ^[dodnaa (ftdpiicet. 
, > /» boms /ulKry. Aiia^, jail AclMrius» in bottU 
perennibus; <i.upd magis placec. Statim voculam $e 
)0iipahiimifs post verDiim cognoscunt Baud ita multcr 
a06(, ubi se contin^ere liabcmr, haud j)anIo melibr 
leclio erat in margine (Biernis se conjnngere; iteib 
infi-a, quo loco servet qum Dei sunt ; nam illic verbu» 
speret, quod alias reperi monuit Acherius, tam anlum 
cst qunm hoc servet iiiepliim. 



175 JONiE AURELIAMEISSIS EPISGOPI 170 

blMfi iDcniU, vtr debUum reddoi : tlmilitet erUxofJi^ihi enim lacit, doie, sed ipsmn noU imiiari, ot male 

1«' A-ugtimintisWn Mro^^le WitA'>««A}aga»tAp.r|(0'ti pimM'' sifi^t»,^ iHJh 't))i(i<^tf>iU^|'tiidik''><ititi4Ulha6f^ 
i»Debo«!'efgo' <j^ji#«fi»tt lewCfeartiUB irt«*rAiii«rW aW««?;Jete>a«l)«W'*orf'Jil«<ifetlV''''i '^nni-iui-Hi .,..r 
ftdUendi «nrtntiUsldebiit Otkm:; iMO^mii '•imi impHaa -<'R6d id^iid !& <miiyi d«'dddltiMnfU''>fe6HJdt^^'(Z:iB'J 



r«^ .^:hb'^(AiMi<ofimitiei'ddfb#dH'.Ai^iMus>'dN n\^^f^.'WI. iRii; 4ii^U;'<<^il>hif''«(^f«el,' 'dt''1ii^ 

ceii^viky^^m^k <iu»NNir 9ftiM 'yt»<»Mlir^^'»^ Tfn]tti'<ii%i%t4m'i^y')^(fiic^ti)l^'^f^tite''^ 

p6dMk^nainitif€h, r?n,ifi8).ii}]4lgeMfiai^i^iiviteUitll bus subdili esse quam Ghristi, legant quid in&ikifk- 

siMi9iiC)ro9imtoia0dttidik>ri^r#lpre«[^ <G%rri<it(^htfi, <de''>hd^^re 

qofisuprardiaLiniBit^i^uiMhiKvv^iail-HtoacMburr^» 9<jdAMimrilviAiii^iiinlMltit^f>l^qtlti i^^^^WfidHfii^ 

heni ffdeiii 'in'!<eo|l0iii -(Oairjl^Si)!:' i jkdnieastilllniit c tettin"|Hlhi'ivld€ftuiii^sMe]<>tili 'piMli^iMi^ttt^ ^h 

wim({ueipe0tiiD€t'<iibtv'foi«lcBfi^ Tioa:mo9dhortvi>ipuiliu c '^x&t^^'^ifiiti qhttm'iip^*'iMfif 'Mhib^t*; '^de fe^ 



<a)n^ra'pit!H*^pi8d<lloiqlhliftibiai«i,kt'«bl^ « tttl<orihiint6 Aori in«enriftvuiti((Oe'»dffl|^fiefeV'V&t 

m^dt a'tf4rtikie bbeditntVab.>k Hedr (0«^) •) i^^DiMt c rcniiBiAaifikciitottert^i t^^'- m'^z^ iibk^addlfisMrt' 

iQiUi^trgOiiililicoiiihigttti ndii'isdlnn)rr%>iiq$iHexiiM siiii pMipieriHdiieofc iierr«itte '^^tfH, ''QtialflfMt^ elMidt^e^ 

c<>nmiUim(ti fidehwHbeMhimifiraflreoDlol^um^tettM^ quiBilttttlefUb tpA(rfo»dt fiioeiiMltt^a^eith-Ottli'!!'^"')" ' 

(|dm>prtmj»'ie8i iMRnM' ptaeti» M • fela ' «tortHlittf l^ - (Btda to ExpqiitionePro^eriliMrvM k k^ (J^n^i^^mtrftM' 

sDoieiaoV Memt»i<eiiatti>i<ififirmitatia>HtAtioeid «xel^> sonin e^t9iUieiwinc«»iA4mi4tMii(l^vgvji49)ui|^^^^ 

pi^ndte«^i(|iiimciibs<>kiiiMi«Mtu»>irithiii[>9^><«^^ qaUircdo^tiMifienfferiiottodaslfflaiM)^ 4ii«»«»eM' 

^piqdalnniodaimviiiiteni^iut^etictipaUai .tbqrai pf1r-« oemfiierpealetf^ fitafftorw«oatdr)abeidi«;)ei:s«i»i«flf»^ 

p^t«ft>conioii9itu|. pfaeeati^ftibufeaD^fllkerjfas^.icoBssiidiu geliiahi'ndilHia;))V>lllerenyiilua(tifi» EpliAelttcdfttorld- 

iiOBipK>9ii|beiB(»«dihdeieBiin ^iixin^ikchk^hahet^pitesM^i Ealioln;(fi]n#i'»5^ i^mQohlqliidi tM|0ll,.^ril4it)CM^ 

taaDbi\doflp(men8rf,>sedii<nfer;)»{ikem^idemi-4n^«^ tutl>bo0io|fiwqdeniB»nM*ndBaradnfeflilnok M«i|dfK 
((iep»r5)ic)i}Si{i^D9o,(flahrqturi(file8(bDiieeiBii«lobse^i "^eHimMiduiaeittiOKorfriiniinandafdel^ ei<|$ii)iMB<AiUii 

(|W BBm ifa;iiqeitdnBifahildnneiatiiekeiriitrD tiBiiti»idtlatt<J teoeeidusafei tfu^) oipnelriciijilbgittic^ionnwanpiw" 

Sftda^gummifaid^ elJfpfefb 4adiirhHnifl')Qtrtusqii«P fleii. "EifDrfiqoaeJ «scoDlalidrrviiilpoiioqoi^ leoofflinn 

lO^Utbdia^AninBondn lianienjAte c<^djugxtoruilKi^Vialitolj uiwmicBDK eii-iiior)jo&>e1BoiipfnAlita«Mitle9e6tfi»Bd*<i 

siMMiir i}^aiUQ^|MilfMllMr4 el\taaa^ rtmau,luaH»i[iunti.'€llrisiiuiyibdi/VbpniiJiiiv Adq 

plig»diO«b(ittilitosvpeisev«RtiirikBtn>fiileB[i)iin'lihr()-T Paulus nosien-^phnBei|[iil)Ji:AvN>->iAMiivinB<piadkiiin> 

(toidMiaiiiflhiird|iii(Copk^ 9'fl[iIptn«Dku MiiqnQmri fraena laxantur ; et sol^s^iyyailque adulterio con- 

I)^A.^^j|.ifimM^>i(£ii4^.i9tXik.it^). ,«0mei.opm#-if d^q^^a^, pa^MffvP^FuN^i^MW .f*..i^W>W^i4tW(9(j 

ch§AiiiniK().pspisc)Siyi^tr9»^,qt9iA;iOi9p rwit^ iilr)iia^<{ periAiatilnrv.t\(qua8ddulpnn)digtailasiMieti^Mm'v(^- 

f^ii^hmhm^mm»^ \«**r9^jfWolUe ii^^Koii quop lup^ ^jfl^(^4ip^,,flpoj},ffQn,ljflrti^iflf?,l,WWiW 

sflWM»QniiMttHWr..Sifm(<»p6^ iWfliq5S^HSW.flW»Wl¥<,.i ^^Mh f^fp^|pm,SM^M!^. Wrfv^qdrtiW^^qp^fltffr . 
qjHtnrfft:flJffirt»>v»"«W«Wff«.?4,HWf«f> ?ttWWft?iMj ,§^y^t,^\ei9nrt ,A^Wf*"fl 9,P.jf'>Cffm W^As^h^^ 

^ta >«Wt e(^.iV.if|MV^t. mm W^liWm.I^iliqo 0^91;^«^ n^flf^, .WiVfmR; WK». Mb|?WW te»IW^e.p(0. 

'iWf^p^^.^\^m^mU^\PkmWi^'^^^ ««je ita,rtM€p,fpffl™iW|in^fripiOf^<\(?ofl[>(^ri^ ^Vi^ril, 

Cl)fi#i^i^ ^,qHie.^^)f#;>qif^^emjYiliW^t eS.nW!) oi;^^l^f;,8?H qw^pi^f;9Wip||genj^^rp(^jf\iHi^i»e||Mi.. 

Nfl«J*W P9ftLV»||f,uf .«^Jji^,, W^i*I>l?ft« ,^Wi.ftfi^S.ri "^W^.vjqwA ,Wf«%^¥^/iJrtWs»«^W^,A4^trtH»pi^ 

ilM.^«M9f«v^,ff?jisV?,iM;^^lr,fl4P4|iV',^m^ peir,4^p;ip.iUq,m«w*vbfl^«» /^^^.«^..Sedif^W^ww ^ 

ehl*?ft) rfi4flit^iqw^ ij^|)^i,,jj|^,e|?5\ /qrfji<v.tHr,,Yix,p, diiM;aVqi^^.;,QHMnHi^,4i^^|l9inf.i^biSiiip^ . 

^^}i^\P%^^ RS9lrfil^»4fi^j ffW^f»§(fi9i»wJ<>«wi|iffo , pKpff|3?|?f|, (fttW4»e.fi^qil^,«p^ii»,fiJqdi|i5^ .A9Ut|i|l \ 

'^^m^}imfmitpm^^^mmm Vm.«MHr im^^M^a smJim^^^^^^K-si^mmm ^^^ ^rw ?*wjt .<*- .• 

i^«M^',?«*iftf,J(^#tiWfi^yVfi^«V Mmm «H^,.! nqiiU«iK»<?"iH«»t3f>ka .(^fira,, wiamHr.?.,^,w»si#ie:.,. 

uriinfc saii[e La^tioB^iiar^en^jitUtQ, ttt).}'ti, rapu^ vm^< if. 



mI mi !o Jifijinii ilon mn^qi ho^ ,of(>1> ,)nf?l inuioYTirA T^^^trN Is^^tm"*. TM^b^t «tiott^^ih th ,Jiupni ,hJ?5 
non petulantis fonQq^.^s^f,^i^m^l9l)cttl9e,^|lfr. «^fWiii JKs^f^ llJMii^K /QvKUl M«9(lr(,itei 9e^iialmf^<|iil 






>if'«^i.WWi? ..fiWAi g^»fiW.il^WVii.j?»*iPSi^Blirft7 iisA^AiiBittiif «ino muiqvtm IWl^ j«Jg)ftr«»un^iin6b 
liBPP|fi.Rftii«*fei;4><Wiirfliid/#iWi W>Jiofli|>U«[eSifiBi M9(^i«i|(iii%, I{nd«,«i«j(Ki ,ciiii«nfiin 

.,,V98,iecgp p^ii^f^ lYfni mfilwnfti)/|ui^.i«*o|ff>tia«lli filltftliaj(<«ri|Artt|««ifte^Q<Jttw«^ 
];t9iWM^,ii^iUs> ^i^ni /Qoiyitngiiiiii^Ui^iQfliawmnU)^ eftso^ifi64'mdiieinjLi(Oa^da)iiQttoim 
qni iiiMmifif^.il9m^iciiieo(QNwigiiuijiini^ iieoipuftiMt.i iamimoiitbA, cujpSl fnfea^s diLliiivlQiest^itoc bmi 
^^ #[^ ;l):|llfii9^%9JM^<W|4ijrafllji vii^l^b^iie-» tiikii.|^udkiliav<cujuBnrinBitMitk3t<^ 
g^(fifri' .WW < TAV Mr. 4(9 ji^gibttft JlhMPiiAMm ; QViDftja^i-k qa«ddam6aaiameqtiu»puptM»nflacQ«MleiidaluiyAM 
piwm'j9dNll9niu9i>f)fli(uim^ iriM VioH AnMimvikm liboaxH^^kalasjUjidaijdiAifilipasflbhiasffm^iiti 
im^m\^JMm ai.niiK^ quaa ah aitorca iitiMiiHrjijttin tMMTas pdstisf^) > ^ciA ^t ,(ihmmiiiEcfk$i^ ifoloMi 
^^w^b Q^Moi^d ^mfifk ^ jmmi^H Jegilimarittjm^ uiv. id^ii jBi9tts.#roQiA>diibio awajincntiiim^ lO^Wial 
commi^SHfOifil^iiilK^tlleiHi daiBA»iqr<itrimittajfiiq[(|i ipMWidimieili.lfeiaiftti^fniiubM-^cM^ ituandiitiivi»-) 
24»fm»^4mid cM^$i<^et^iiioi^sjlaQralMi- ^I«iin9ep#rabi|iti^ mv^^^^MP l»se^ie«f^ft^ 
ti%/&^.Mi(iifiifvpnri«»t).vJ^0Qtpiteb4aiiuniUi^ ^« csfm CMuleatiQ&iSi^iiaiittQtijugeifioi^NiPflia ^wtmloiK) 
l«iH«mi4i iot(twf»ei»ntaii«ok)it idiiaritat^ihkjcoi^ugiji^ SJH»aa]W)Hs^.laiilil]rokiOMiAiMo>loi!hilan^ 
siiiflNbiift^aAqiUaafaeil,! liDMidf s.ihafe^ «-^ «ii^itii, i GUrisibis>sAncte* iftii/caatavoniaii^ 

df^ >iQo«taiiiaoeii{;'l QOneubif aa ifMoacea^libverdauftt^ uUaiflMMlaciffQdbsiaiaidlligliv.Ti^q qiioipie iiii> «caati^j 
do»«|fitH<Ni..S«i|Uil ilt(d|ii{flo9iaQ ^ce^iljaBioiia,J taic^Mrtt>dndsidiU9aati; ctiBoiat.itiiuBqifis^<Bpm 
spoTAiC doniinatnhsuaiaiaaiiquaMi'ditMBri|iartu);f (Jihj 3vaa)tpossi(lerQi'ibi samsf ftcallonier»et.iNnera)(|f (IT/imiJ 
«ina M.dc^Ki daleM 'miiniifcniawitneaidnjurift^^^ iv)< » Anlmeiualia.librttJiprlnoyqqpir^titulQseat). 
nm^MmnnBiai^aia^PqitetiiMnpe q«ofl JtetefHMm»! Itaiiibi:?iiaaiaiul)i*iiiuMcawiAilirfidtonhe9pila]iiBa^ 
eiinMoiQHi ^p<fa4i«iti90 <Aii«ia^^et'>«|njagaIs Ml) q«ap3iiiliii«eUiiieabibiiit» dfecqifate (Mj<xvuiv>$^ lu<^ 
fidflB.ilt-eQabaTifBiidi/ nii|lieitfas^Bit:(9ir«;> anicaosau dml(fi^ihiU^K^i fifitidiiul i>8anmi!>iF««iMEt^'«f' 
ptwis^ aoe icflHmi (iixitadi^cnli iiUclra ^ inequ»iinuUBin i c^uifM^e i < ^s^mMntrM > liiMii^^fiMiv itf /nc itift^JM^ 
rrnidihtiy Tiiirnlaibri^ft^ltt ifiitifdrrnnr n ^ulu.M HiM!i.8onuB iiiamtiiJd easoitem'-? eUgiosl Inuneri^ 

n.) fM-i'»)li.i»i: 'Mi).^j|p||^^^U^ i'i - 'iiiKii;/!;! i;ii'.K-ft nonuipaiiCiff iiioromgloec i^Vaite'^>$iblI''Be4um"ttQiiili|j 
Qii^*^[fli^mi^e^immiidmff^if'^\e^ usuifBt.iReA^s.lgltu^et ^idli^ietVoteeiitodlftfeft^Ai 

:pf{«i«aiitiii^wteMfi:^harBii|i.i(f6ean(>fmpntm^ semti^i 4liM ^p^tsAi^ve8Vt*^tdlimM^t4tm\im\^ 

THHWy^«'4x^»Btt*vn<rHc*«Wib"/lli'fioc bei^tt«ettlttnt^hQipiwWi 'e^plOfttV^adtd«ftilU^'iHtlfft^ 

«M^riirW iill»^efidig i'^W8/ tfxirlbu«'irf«fei»^^li^ iiikr\im\^ S»«'4tiebr'>«fekilHi<i'»^ei-(5^lliiJlsiiW,"fitl' 
re«^t '<ii)!te^fl»tti^i'L(^f {«'f^iW^rWl^^^S^-t/^Hi" opei^ niiiUW)^ia tm iii^iV piitot^. VWi' ttfariltfs 
Mbmtim^^^fi iMm ^V^^^MVtm^meifiknM'' iiiVI«a«jMUsSttHi'adoVhai'ddftViVlutt^ft^c!«MifhJipk<y' 
ra^. 0ma^'''Mhi^ti'r^t* '^faAiiiim >^,^/<ciV ' *€«li<ttt'Abi*rfhahi «^fe^ 

«Mfhi' '^-i*fMi#We«i='te''b»Hnf7e»Hj)o>i^, ^^ilf^^biHW^ '^ sdd?i*tt <«vQttclnii'4tfetidfeH9; ftW «edikiiai'^*. V ' ' 
t/M<iVrf^tf^ /*JK*^'ePWtf!''i';'l»,»i»y.''l!?t4h««Mc'-^^' '-«<H ^'iMli^^l^^itWfinfetti^ttdrljbhsi^el^tl^feli:' 
sifete^'!Pi¥/Hf^^V^«'ifiif»ii'iiy;j»^'i^tf(kW'tt^^^^^ d«lUi*'v<W^Ull9 »^ttittt' «icb^ehi Ititollr^ itt"il«JHi.» 

cJii^diHilJvteJjiJtJM/tWift^^fei?, ^"ifliiri Wlit^^f»?^» buh''«llii(tftit^,^'wlilaM^W<»WtV!*aftltt§f'Artbt(^lti9l 1^^ 




«w-ifel^rti^^nai^i-rtbitf-^liiiAjWaittW^i^Wi-i^f^^^ et^ra^his"d^l^talwlin).' (itti iiWititiiWni^ qojfeH!!' 

(/'Pyi^J^A^^TfliplAWiiSttQQ^r^e^^ilm^^hfi^^ rf«!^^"; cot^iigfl;'iidri'ydp^i*i*f^ cA<^'^itiMiti <|tiiuiV A^i^'[ 

m, >!»^i'«^,'>^irfettii'!ftftto' ^ih 4Hi;i*fltfi'<JafW^i»i'-^ latn;' fea^iiiwibds. ir-Au^QgtWi/yfcfA^rdtie^^oita^ 
t^am odto h€Mi^^^nMim\pml(Mn^u't Ma^^HA njMliiiiibinjtiQniAi^I*^ IS^)>e>( J^ 

• I>e Nupt. et Concop., cap, 9, 



■«» *«/ 



11 mJi^ MmuLBmmi mnamm f»> 



^^$ (Ihr^l^m, ^mjflDe. if^iim :J<miMtG(tt);tmm Mi^oque Abjg«falinil9 % libN) i^;ii^'€^'''a<f T^enum 



P^ .qiuwn ft^^ii Ht tthmmk 4^ytm4 ; » oditse ^niriUJtit • «Mbii;: ^xtk^bel^i k^itnt1'4ld(i f aiili : JHcec 

f^Xem \eoitt|if^tf09eift'<M)ipuialkme«Mii^ tfil*'«Mri'i^fteH<6^'|yM '-^HiMfJ|tra^/o veyra, ahiinere 

yfffiK-9iliq^-mi^ 4Q '^3' qii^ ^txfi^fiilf^i^f^j-iii^idld tinu^uisqtte ves^rumiupim 

fHNpQJ^f ,odi^. qtp<Hl «xpc eA-.» E|, P«Uh) .yoHt «cMf pAMier^' i^ 'iaficAfHfMMet honore^'non irt 

l^l^^^igiMirQiiri^iww evof coiyMgei.coiieeirdiMf Md^^d^^^^ltf^i^^^slt^r^f^e/if^s <7U£? tj[npr^ni'.b^ui» 

yiyere;uTe iii^^|g^qtim.c«niia|ieitteiim.eftSMPP^^ ^fVhe^^. tv;^'i fiddlcft': i iffon soluin igUujr coi^- 

giuMl fleqindvoi 'v^iiiaBit. .aqa aecvmdui» dfl^iiiiiH f^^tti^ ffid^itf^ ^sfe' ncin n(/(iif alieno, quod faciuat 

fli^t Apoa^^ : aive pOEuai .pnepagMioaeiHi ^wA a (jnSI^? hiatei tipf)€ttJri(Qf atienae ; sed^ nec ipsun» 

jjioi noiiaiiUoigra^ pQteil we^ttebiiei; aive fr»« ^t*if|irrlfinr in * c6ti6upiscenii36^'cariiaiis morAo dossK- 

ferrvw i^i^tat^^i '$Hie ulia eoifporUfDeommislieine j Q^ildtoriitMcidt.' Qckn! ndh' sid .^ccipiendum est, lan; 

bab^n^ UKnreoi ^avquam ikmi baben»^ qilodb'e»(Mi q^nf ptbbibuerit^A^^stotu^ icibnjuffalera' .' boc est 

eo^jugip Cli^ri&tiaiiorum ev^elleDtissiwim «tqueaii^ Kcitoni bonteturfique conoubituiii ; sed ut iste con- 

bjiuie ; ut tauH» oderit io ea no^eo temperalis ne^ ctibH^; qui nibll ibdrbidse fibidinis haberct adjun- 

cesi^itaiis» et diligat aempiternse beatiUidinis. » Scri- tmth; ^'rion phecedcYit^ j^eccato in eo periisset li-: 
l^it etiamideni ad YajyeirJum comitem « ; : AbAit «ffg« M Mirtslti^ arbttriiibi ; qtiod^ nbhc ideo babet adjun- 

ui fi4e]i4 homo«cuii| lUEMlit ab Apeisiolo, Biiigite etUtti, "dt tiott siC causa Vdliiptatis, bed necessitatis; 

tfa;ore« v^siras (Coloss.m; i9)icaacupiaeenlaun car^ ^itte ^uar tam^n fn pfocreandis ftliis ad fructum 

oiA.dUigat. in uxore,.quam oee tn Beips^4ebet'tfi- ^ri^rinohpdte^tfp^u^tbluiitaiisiqusevobiptas'^ 

ligere,. ^m}ien$- alieruOii Apofiioium.: Noiiu dHiftrq ht domrabfM iiddlitini, nod eo flne determinatu^, ut 

mundumji et n^c, ea quwin mundo ^nt (/ Joanj Mhsit\irr fllif nascantui^' in sseculo is(o , sed ut 

i|i 45). * ,. ; . ' ' penrtiaiisui1''l^iiascaniuf in (ifhris(o. O^od si.prov^^ 

Perpendant itaque conjugati, i^d qicutplrje i fliiMap i^rft, merces erft de (^onjugio plenae fideritiatis ; &i 

dociunenta deciarant,. exterjpr j^ulcbritudo, et car- atrtem^bbnptoVenerU, pax! erit conjugi)jus boci^ vor; 

DS^lis uxorum delectatio, earum vnterjorj[ ^a^o ^mpxi) ItiMtiatls'. lliac Intefitidne cordis (]ui suum, vj^s po^ir 

nunatenus sit praeferenda. Noa sQniflgUor in uxori- d<ft, id ^^t coi^jogehi sliam', procu^ dubip upn p9^i- 

bosdiTijte tantom et putGhritudo, sed podH piidi- deftiVi tnorbo de^iderii sicnt gentes^ fiiix igoprauii 

ciLia,, et monnn pn^bitas qwereDda. * ' f'3 Ddtim,'s(^dih' sanc(ilica(icnee(/bonor^p.)$iQuti^4^ 

, .CAPUT VL' = / "i i ' •' ^ qirt sijeVhni^ii' t)euro'. nio quippe concujjisc^tlae 

Qiiad cwm uxoHbu$ carmB ammislid, ^tatiki fifitri (^i^^miilo ^ilii^' bomo, Wii yincitur* ^uantio e^.inor-. 

beaitfntQlis^mnvoluptati^ ,. . > * *U cMratii/ at(|[ue inctec^oris mbtibus ses(uan(eni ^freuat 

AodiaBtJMfe fldeles eonjugdti, apud quos ifi ii^' efcbhibeti ilecjnisi ^r^^^ consulens, jrejaxat 

ptend$i. euw axoribns oainali vaiop€ate,'ptifte quid-' alqiie ifcfcitetj^it' sp^^ 'g^n^randos cai;p|Uiiei;, 

qpid Ubitum eM, Iioitfira> pultt|rip:: qwod» OOii^p^i «'^"^VjnHn' ut s^^^ sordida serv|t}fj^.§ub-. 

diarteiaseqojDdiunrilttngeDtiumqosbignorantDebm;'* jicial. i" ' ' ' ' ' , ,,.;^ .i,. 

in oietbo' deaideri^vasa soa^ id esi coii|Hge& sua»; I Item idem in li](ifo de B()op conju^ali {Cqj^^^ >0): 

sed iu.sanctifieatiODe ct honm pos6ideP&, sicwtpl^' €-C()'rt(jubiliirenira neijessarius c^j}sa fjencrapdi ,. 

nfeiiimo^ fianclonim Paerum docamdnid subrtcxfrde^ ' iiTctil^ibHis; ei solasipse nHjjtiaiis. lUe^^teipa qui 

cl;iraDt. flierOnyrtiiw In «tposiilbne Ecclesidsiae ' uiW Min' necessiia'leni*'progrediiur, jaio,flp^ 

(Capiiii, ;8)« : .1 NotUe frmdift^, inqWt; invicm, nisi' tit)hi;'S(id' Wbiftinl '(^bse^fuitur. » Hem icjem in eodem : 

forte w coMenm ad «ernpas, ut vacedi bratiom'' c IH^iiilitiaruiii ^uippe W 

(LCor. TO, 5). Liberi» scilieet ^dandiim '(ipcram, ei^ ef« tet^^carms cbm^ ?.?ced?t Jfcne^ 

ruraitm concinMiUm. » iMtA ideto in etposWbne 6(^1-^^ riiidX hecessi ta t^m , quam^ f^c^um :^e- , 

steiffi ad; Golacasl immtuMlkfam bt fuxuHanl rr^il-''' rii; cbiiranjiiiitm ^ paul().|5K)sf,.,(C^, 6):^ 

claui, ilA «cit : 4 Seqnitor enittvimmtAdieMm <^ ''- if CtVi^ugafe enim conciibUus generandi g^^^^. pon 
mes' 
dis 

lunpiteinMi , -,.^^ .-«u . v » '•^.. ^ 

tium poliuereniur, ^e^-nlitef ' Soripftirti Wtfiple*fe l hatJei ciilpaW Ac Ijer boc melior qui(iem ;fb onmi 
est diccaavjetdctind^y vel fmfmfe^' fUti»e'^nM'^^ concuWlu confiiieniia^^^ 
I /«ra€*«6omiriteiwiutHl«i<or«leinb(M5'kwoctrter*s''» C(mcui4iius, qu^^^ ((:flp,„7J,. $ed 

exlvaotdiiiarias toloptates, ipsafom qiioqd* 'ope^^J quia ifia cbniineni^ m<5riU ampl^ ,i;eddefe 

nnpliaram, si oon ^erecuflde et cum' bonoBiaee qoas^ ' ' veVbd^bituin c()n|ugaijp nul|ius est cri^iioisij (sxlge^ 
suboeitfiB Dd flant, ^i ttnmm llberls isortiator/ ' > aulem iiltra gcper^n(ii n^ce?sitatei^, cylg^.p^pjA^ 
immaDdiiifliO, et iuiuridm^ norainatl»*'! Nofandum'»' foriiicari porro', vol moecbari» puniendi cj^afiiiis; 
qued eoitos com uxore, nl!* caosa proli^ itft, 'id^ cavere debet cbara castitas, ne dum sibi quaerit unde 
muoditia et luxuria ab Aopstolo Howinoii». Beattid ampliusi hOfKiiieWfif , e^irtjug? ftvdat ottTdcdawn^tnlr. i 

• De Nupt. et Concup., cap. 18. »1 « ()uiB voluptas. Lege, ut in margine prmns edl- 

^ De Nuptiis el Concup., cap. 8, -tionis legendum moDoeral A^^Mmf ftm vmmM9. 



saluieui geueri^ : el.lup^uffifpie^w^ .^t4iae«49leel«ir dfkmiiMtdiemimf^h&k tmi^m ft n > lt?ff»i i r (fHrf.,^l^ 

lione carnali, ^» ,1^1^^ ^q^94ifi^^f ^t,(€W»p6]tliiiw Adpa «^nifipe' MM^ ' InAvMr/ (pMd" iriMgef^ ifiMsl^ 

refrenante iii ua^m Jn^lfM^iw iNlii^Kkido, em bMut. • &««tqmfe tariM d«i«B ^r^mt^ qiMiMttoll 

Don |)oiesL Qu^ esk a^l^oA^,^. suA^^t^odo^ ^ielfl p«r Inife iUHsituiil tpMt «$fMtfr; sed fibc qtnn} M 

lilicilus cibiis, ,W6..^> i» g^^i^i^f pr^iej^mi^ri^^ IkHinDv 8iri>'modidrftfttine iHttt lenetiir/* Eixem^Mnl 

vel adulleriniis coocut^Uuj». Ei^ qiMWjl ^.i if» lui#ri^ Mtti ^fiii iie ooiil M^wis quat»i iil ifteendie' UlridiiM 

veniris et gutturis iilif;iiv3,f^^^.^.hq(^,f^^ ia lii^idln» deperife^^iioik Admonteni' caMitaitis eenscendft, sed 

Bunam prolem quaerente i|fj<^i^,^:f|i^Mlbi^ i» Sesor manslt eei)}ii|9K {Gen. xrt). -Legltdr etiani 

est in cibo licitp iipinpcl^aljpf. ijWi^titueii boq. ^ in i»iibittontt Anfiovnt» ^, • ilA befftfmi Oregerhmr a^ 

conjugi^ns veniaHs. ilje ci<^iUiilos« Sifipt.Qff^ 9flNi>^ eemidia AugutitSni sertpsisse : 4 Oportet Ifaque legi-^ 

est mori £jiiiie ^uam.jidoff^tbyMs .Vf^grr iU «fitjmiiefil iliM«eat«ii»oepuhi ut eGmsn aH fMMi^/nen v^ptal-^ 

Jerungi sine li))eris qtifw ex iiliqilo (KHWifH)>Mi9liiH lis; etemtiieoottimitttio; proereand^fnifr lAeronmif 

pem quaerere. (JndeouDgfi^, i^^eiA ^^^i^ntvr h^Wr slt grati* v m«I' eBtlsftieiio vitlefnim; fium veh) fioii' 
nes^si pareatun\yit|^,nAniS.ef^eii)iiri (A.Ueaio vee4ff Hmnor prbferetod» solioli», fied voloptas dchmindttti^ 

colant, honesti et sal^yi, eruo^ ; sfuiei|^cvwM»:tk>9)im9 iu op^e eotomifitionte ^ kafeefit^ eof^fngeft eiito dH 

ei qualici^que hpm^e tiei en^lw^,i^t;;eie9i nw^b m oooHntsiiioqe food defiem^t.- > - '^ 

uieuiibiis, male erit , noi^ i|^^^«i it)iqQflw^dqi«NiMv% Qttedr^um^deieiidma eme'tot tatiluqtte dOetimeiiCar 



erit. Sicut autem filii boni aiju^exor;^ ll^^^feiH perbibent» caveriipi^eMttir opoiteti Qttaprdtpte^ ^ 

&lo est aduiteriorum , s^^: n^^l^ ^lii , e^jfig^foi^imgi temkkit coi^Qgatl ^d^ ipsef eodus euiti nteirfe, if 

nolluni cri|nen,est nupt^anim« ijt^ Mc^ iftiiftri^ mm amore snscipiendae protis, 0ed eausa Hbfdib»^ 

deDoctfina^Chrisliana (%i|i,,c<^,,;l§):.<,lila^i^.rt emilitv lNtli< dpils MbeM. ' »' . ..= 

mukis uxoribus caste uti quisquaim.pit) fei|^P9C^.p9i7> .,, , . . i . ^. t:^})t}f f |f' ' ' • -*"^ 

luil potist alios una libidinosi^, ^t^ ei,KfiWj?fti emtn m qlilW cbtifHtxoTnfn 'fir'(BqnanMfk si mi^^ 

muiuruiii f^undilate uientem .propier al^u^.quai^ ., ,, . ., r.mtm^b$tktettf^ebet^'96tUenAmt. " ** 



unftts caii^e fruenteioa propter ij^s^m. Ibi ^iuffi fffiSfi^, .:St«ca«r pr«>li8 mtoridMMr, etreOftimi9fei» m^rlt' 

rftor utilitis 'temporuin Oj^pprtunitaiibu^, congTu^ ,,- et feminas amore.iliorwwitttoiiahlotettbWiiiifl^drtiet^ 

bic saiiaiur capidiias femjjftralibus ,ijolup(atibu$ iiji^-:, exerceri. postquam frpctmn^rtlnda proUs tumefa- 
plicata; feferlorisque jjradus ad Deumjui^^,^ quijjji^ ^^j^orift .v^nter.tin^ea^ewli,. ^fiAi^ coilw: wm) 

secundcrm yeniam concedU Agos^us €2\rijU||em pw^ jim nisiiSMi9mi liMiais deiriftistrat? Nonne 

singulls <ioti]ugibus consuetudinem prppter inf^|ppe^.. si|^h«j^ll^(j|ijO^,^ti|iere ■elelitf ipmdiimMio 

rantiam edriim, quam iUi qiii plufes ,singuli cwif, di(iit,K^oi||inp9);>MiMililMroroiiirir«^ 

baberent, 'sicut sap^end in cibo etpotu non S.lsi fi^fUf. j«p,^Q,.Qp0ta,^le adqjm») CBitpiod vi«ilil«l^r'lilkl«tto» 

tem corpdris^ sic In' couciibiiu non nisi procreatio^i^p^' ope»i maomof^dd»» Mfcidlai» fiMiyiairf' H# p e i >M l drtMt ; 



fiiorumintuebanlur.* ,, .. .,.. . , ,„ v. . ;i piiw«impsi«i.^»i«t<tot<!« eB«ffpi»»ttrttil^«^^ 

GregorHis iii Kbro Pajstorali (Farr. w, f^,. 38)^:, riliqeiiofs^oeto^poiMrmitttmidimt^iiegM^M 

• AdnWiiBriai sunt ponjuges, ut suscipienOaql pj^o,lis . [AifiAmifim iw.Bai»rttione.i*rte «mfeHBl»i4«'» 

se mdmiticJfiat causa cbnjuuctd.si,ii cum .imm^^cra^,, 8e^|bm4l«^^ « Qp}rti»ip"" ••«Impkfy .dei Mtoidikimv^ 

admiktiW/serviente^p' pi^o{)agat ^riiculiMn ia, 8i.peGttdetf.(vaciqin$,m(e^'4fW^ 

osam iransferunt Yo^uj^iaiis, i^rnend^nt, ut [^er hoo» gentori^pdi ^ ^ilMdiumiimfidesUerhmD^eifieiMMlDA.M 

quodf licet ektra non exeantt in ipso iamen co()jugio, , Skpiidf^ ttiu /if^fA^gryfemAlvum-biki eftnseriatv et\ ) 

e( conju^l Jura transcendaiit. xfnde necesse est, \\^ genittU aln^ seiDe9tip#fQC|4Wi* jam ■ee«amcolitor>i 

crebris eiorationibus defl^ant, quod pulc&ram co- , iBflttlgeia^iQe&Jbmviemianaoft^ sed ew^ 
pote speciem admi^tfi vOluptatibus fcedant; l^inc «v aaw^oin, At.Vf^flo.hiQmiiief^nee^.eeneeplfti, aecdo^i > 

est ^?rti't{«off (IdHtykrmedictba!* coelestis Apostolus, ,, (|Q||^||^Tepml ; iltoa^eotttfiiiiiflanli' hQn«<e3l^pvriiit«'> 

mri tanf s^ois fai^Utuit|^u^ni iliftrniis medi|::arnenta ^ ^rip|pMm<, infait^ M foftimfMtin ali?f0V(iiovl>i«/0* 

monst^avft, dicens : Ae gWtt^ wrip«j«ii^ . tit.iwltt» •aiwii/loaw .<«» flaifJ »v)t • M 



i 

ii 



^^^T^^^^pW^*'^ 



Ml 



nm flii/em unW^ttif^i^ ji^amjionem utero.Jiomittem fotmaiitis advwti»? Hte epeiattm) et- » 

qutgqueMiii Virum habeai (J Cor. vii, 1). Qm emm ittj^.peeBeiumtooesMwiih»**^^'»*»»^**^ 
fomfcationis metum perftiisita, profecio noii stan^ ^^ ^^ »(i(IWHum.(«ev^ei»)w 4Jiiid de . peeHdibua 

tift44'|^ce|/^W6«lrf*f;*^bd''iVfc^^^^^ \ i9^r,^i,^.^iea.«,ig«aertttd»«|i«rd.Mfe|m reqttiek* 
nierent, ledmn' cadenftius osiendit. Unde adhu^, ^jj^ et.si iw^^alientl h(»|i»m4lesideiiojaeta«».fceJ 

inflrBrtAtibus;Bdli*t i BxoH vir debitum reddat : j q^^yjier jefljinihMs o^oupetitf, ImprudentiaW:ttml*Mii 
tiMmw^mm^it \iikor'M(ttld.,^^^ ciai,.,a»f«ol^.,. (etm^lim^ etoBiliUla cw«wiUtt,,.p 

« Jf eiiMit Mrn^ffii;. AjiieYius ittniargme moitetaHns' ^He^ mt. Angl; Hb: f, <fopl 27* et (Sreg. ejAsc; ir 

legi pr(Fmml, qoae qoidem tani bona est, quam bxc 51. fib. xii. ... ^ ,t . 



.) ■!:•• '•• » c- ,^; 



^ -_ . ,''r .lll,:> ,A\i jL^U) IJ ii'. 1 '- 



'"''' .If MU - , 



noD eessare generantf iia«urae pudor est. » Legiftit 'lltiius '^^ftalljil',' 'il^tkii^ ^M'<j^dpti0v) fmmWWiflAiJPiPP- 
-oi|iuiiilfeMiif(i^fAil0f^ii9|i!^.jfl,|i^ ['Wepliy; 'iit^et^rift^lfttAlM^lAsii')^^ 

-'1lieMlil»tos^(ftitnOQ^Mg^,,)n^ g^^y^^i^ pfirc^^ '"ttfiai: tefe6'd6ftMtfigi(initlrsi:daraiaoipaii)#i,i«]|Vfpp^ 
-f4)iiidh|iM^€i^ rtoM )^r»^l?iMi;0 ,, ,|pnodestui|) , "iMmbMKhiHiiy ma^r^^^^i^^^^^mmA}^^ 
-^itMrOMirandiialiiairdlfluiiMQ^^geir^Qt^ '^^^''sMHi^^feHti^et^piyypliph^ 

->Mnol»{(nonioulpaAupiw«MW, ^f ,^tjaiq| (^^ cujusi^am "rttVsiikl^i! MiK^iinlli^MlrropetH/^qQodovMi^^f^ 
"i rtp teotl» 8onleiitio,P» 0« beaj^ fj^i^njrifio, apj^robata , '"'e2it'fn^biil(eni:'ia<fto^aiilom «8^ od s(r^lMi9i4ir#im 
-jlhuifo'habeqsiinod«mif «iMriV^,i^8ff,ji^|)uU,in'suani ' ' gehWiy'6Mk&ltlgtfftti!iab'ooiMlMntaie^iiQl9^ 
f^lddrontoiajii4tQrri|rj4«0fi<Nrw,/i,fa^ ' ^nfei-i^'il(^1t;¥iiUlMtt^tol«rtDort : ..ni>.: ;, 

i'f«iimit)aphV'M9NHi »,w,«ipiHps,,,^^;^jeps j'^^ ""'"ttWn^apa'(5l^ol«r«i» JiniieiiioriAverelAHImiAipis» 
i>idh3ni>'^aabetriam9n»Mi9!0ffjffg9n9^£unp{)) atfectu : V^t "'ilit^'lrife^'^s^'<4ti| do.propifa/ieogniitiwi^ilK»»^ 

i"liiMLteiil, iaB<tiDa!iqwim^Wtqr^i^.,^r9 (^^^ "-^tSi ''^iH^fhm «kOfoihxilMorilMnooDjliiiiq» ppa- 

"«ertiii.^iGefteiiqtj idicmit,7^i cf^H^ ^l^ipublicsi ^ ' et ^^tlieib^' i\iik'^^i tta^^OBdoToiitJiomnefiritdh^u/UioUieina 

^^^tgmiiam^hwmt^lMnmlm^imSi^^^^^ '"^t^'' ^i ^'Mplani>««oiierti<in'«Diq«^^ 

><>|piUDiiQ^ ooheot p^q4^.,JE^.ppstquain' .u^^^^ ' ' 6lil?<^t'i<k^ff6iwii«<okn«eoyiiii^ 

luvhnaov; 



se uxori 




-n/i') UquiitoiigiftUi^ •i:po^^,gu(^i/m,^kif^.<jlai^^^ 

-i^ 'imm dolbkmtn . 4i<)ll^ r ^^r^ M , ,ef, js^tjqu^^ 

HiMMreoiip 0iemplQin\^|n| ^ ^l^i^i:^ $^ c6^^^^ 

<^njpc|Bi^aalIom si^iffb^nen^^ <^on- '"'battytV/bul^iHI Wifo^^i'ftnailiifeMau sitic elvr^s^n- 

- lotoiiiei^.iiQliieRit.»^ m^ H^f,i^oji\^'^.^^v^^j^^np^ ftei*oUm[ <AnMH«ma"Mtci(i^A«iqirqui8J0bji- 

<>nQ;eiite((nra:iebor«iJwi¥i«mp^4 aAI%^'hieaft«mr-^ih OvegoiriDDi de 

ni • ''^oriliifQM oolfv», , m>q, . f)^rq^^^ C9pc)^lfis cum ux()re, ' ' j^i^^ibii^ ^6 jiih^bit^^ ' ' lliigwrtinoi < > AnfcloiNn» . epi- 

i'^ i9fuMo(nimpv^,^m^^^W^}%M ''''''sciopk)''^fips(^^^;''tfdV*ri«'il^ 



'>«"•••< J » . ncf... MKn ..,h«APttX,VflL ,;,,"''" ;■' ' ' ''"' Eccies^i^-Mifajf/feti^fefetfpbtltasrfrt-^OidDmfrtttf^ 

- ... ,' H, ' ;, ' ■ ';.''<^n^ii«'ia^tet^^^^^ ^H,.i„,..,>.i.> cn,;Tr7 

i""Mi<ta* ODwri«.i|lJRitW|PWWWw><?fi?)tH^ " Ouia ef^a^ cHrtsHSiWs^1ii6ri*tei'^Jdgio«'OB*iino 



-1 ;■•■' ' /' " /•• i^-nu.Illll', I,'» 
niii,,i,.A-iK --- '- ni!-:> ' •.•» ! .!. . ... ".' 



«n^ntiif^aAniiHfVi-WHiiv/fffuf^lifWw^. nianqanx aiKniiaus noDiiiws innnniw TOiwBwir .- 
,.ihi,m, te<asti.i\rt«<apW.'.iT^^','? ,T«"i ' fOeiiolatur di'co;*qiila'<ntf il^i«' fc«*ft^'««i««»«>r. 
«'|»BgiOM.«^iWK«>iJH«,,Wff# f^esia ',','^obiii'uiWr, eii'lll!l'(fili fet faB-ttrfijtfgWTXwWftUir, 
- >l ' 'Arififejrlcn^a., l|iW)p„,fr<»HWIM0?(„y|^f|^„J5«nt. ' fn h»red'ita't^m secuiidu<*'tiiWldii*K' l^^"«wairam 



• "" ^''"■' •'" ■'•'-•'.y. ■„ ,-,L "■•- itijjM,g«nMi^|,rfaiitomaie 



-•-<'"«^i«*i^qKM41t.siU„|»Miitmn„pt#,Wf oh?e;T««t, capecciirfiiRslini^teiiW^t, 
-•.>iALietti«l*fafe.««e,M'»»*!W*»«,Ifi«i??ei«Jura^^ ''' = ''"'^ •'>•■ 

-'"". ■M'Mte«t(Viriiis>nMiira,h«<i^Mwiim,Wrdi^ pprdo-' ' ' ' ■'""'' • '"'cAPiJt^it"' " ' """ ■""'" '' 
oel«fv'M^iW!iiia«i«\c*iij)ii«j,i..us4u«;jn,s«BijiAtp'^ '■•'• '^ ■.'■.'.' ,>.u,Wv. •i.,.,r,.,„ .. „ , ,., _ 




„ """: : p--™^,„„P^^^,^^ ,^^,^p.^.^^p„«„- iMwwtfi cr/?«toM JPtpmini im< creata , <^«ri- i>ittii««i 

''^>'«Q»lDilttto4aGivilMrM4tJk9J0A/^iP^ff^ patia^r ardor7ertil6niihm'^^ U- 

^"''^iMnglDDiftbeDtf^l^Qs^cMHM^Iiai^piafj^^ '' '%'/t2 /ii)t<Jd"(f^reMriiK' mhtvu^^.r. u,^ M,p 

<>'''"'l^0QDti;ji 
'^' ''*"-'Jft&i4iMni 

' • in cotnment. E^hr;-tap'.<imi^'fQr9<'6^..i j ;. .!«#;. nfli|.f»4.fiflfAiwMi?tanm ora dmolvere. ieWmapt 
"'''''■' ^«tXJiMi.^thagQrieiilonlw,.!»,,»*^ P/lr,. ^a^ ^om(it\otihk\ efad b^hniritii^fn \nfknMdiKem 

,,^,,^. « Lf^ttti^o jytW. Horum'verWrunll6c*6^eqtienfid'' " <«^<liiriiateiDei'iibwj^Vi^nn,ii$h(>i. j„u 

leguntur m codlbe Clafrem.>qUae magis i>lacenl : • Item papay etc. Sic codex Claroni. in pnori edi- 

^ * i^^tV^^igiin^ ^ta^tmlii mt^xjmiptq, 4igmiati$ tione : Beatm auoque vava Gregor. ifii''(^M httc 



P^tp^m^igkwtmJMgmii '^^d^jmta, 4,i§^ tione: Beatus quoque papa Gregor, in', <ttiM bsc 

humauiB rationemy tantorumque clarisiimorum Pa" " - ^ 
trum saluberrimam instructionem^,^ a coUu pn^gnan" 
tium mf&9mmntii^quafmf>€iMutfnvenititi abitiner^s 
El quod eum tuper hujuuemodi concubitu admonet^ 



htanaMB rationem , ronlorMm^tt^ clari$$imorum Pa" Magni Greg. essenl. 

trum $aluberrimam in$tructionem^^ a caUu pr^gnan- , , J Grcg, fi Concil. UonL i. cap.. 1 et seq. 

Ititm iitt»Mmiiiil^^afKei.ra,.cpno4»itot ab$tineras ;,.",. IJLTj^, mk e^^^^^ nT. 



'«te i«(«&»I^aMMm- J» "• ^py^ ^ ,^ 







-.1. 

■iM 



' .i»««!»«rto»l.ffll»lWi««»bBipa8ceretur, qiflbus' teflap^re ^l 'VH- 'ttHertt"<!ilnl'>Mul«H««,i«ofiuiiB»on- 

pN*:s2rs.«»i^"' , f ™''Su^ss^*»^.^^ 

etiam ciKSomcisus estf Cw, Jqannem, apostolum et _ elephantiosi ex Mafe' cAnl^hbue nascantur, ei loea. 
..,Mto.li«»«n„«aw#I«5Uo.fiJS i ^ in utroque sexu x:MTrt)Va-<^arvitate vel enormiUte 



'iii. 



wi»MSi«Mfi» m3 Wes'rW 

Tz^^^2a!T^ '' '"'*^''"^^"P<'"P ^'^'* i'i'< J'd'A'i«'%«fi"«'y«n;»ttW(SI««.(«>C»»tt.wfi««rf&i- ««. 

.'.ii.»iump^<<ljvi.,l,l„i,;ql„.„„ ,,, .,^j. I (,01,1), w jn . '>..i..Wi.K';-«tir.iUVb(ii4tfiti«HHi(feJfoitaiitMUK24«Mderio 

PsTSusTlfoffl*;," ^^^;'/'te'W to<;^'''(&Sri) AWSlt«'<>rtfW''ieMHK*b.s.l4*l«p s*»,4ebere 




.«..'fiiwS^MlWW «bi-. nort.s.-,«wW«n.^^,pisi,;p^ fif,|fifflW»ft i«'"P";''' 

ZS«d^''2^ik,fieoMbiliAfituT&'J -ifi*^ 



.,,,, . sMt,„8earf%a'i!jii«4roJtan<«ttm^**idpow, et ordiMn'..f^%fle«Wi!'^, !i^!!,'„?fJ*5^ 

•''.•'.^^•' •«•'•.i) in'4.;l4 -ti'l «uri..mi«?.'nHh 'jii\w,u.t()lmil .mnoiim .flHuittttA 
"iln^iommeiltfilLiSecfc^^^^ -'"""!' jffl^ v*»'«/te,-<.<v>.»> iiunUHi tt.nmnviUiiiM .««i» 

k Ce/«» wnn». SWa-mon^uMiS^^gPoWrtere «dr^.uw.rt. »»«eii^nB'een^.av«.t»^nMMliU«»< ,«««» 

-nw«^««»n >n,i)M-,nor> ilioHwsmiiit i.,^,,», ntn-) bonv J2L 



■edeuttte 



.*.. 



187 JONiE AURELIANENSIS EPISCOPI 188 

W4r. Omnit qnt tetigerU eam , ttMnt^ks erii \^U i ilfoVlifcfaypfdptei^iLiiiundUiam carnis abadibus se 
l^»»?WfW»t Si0i\m qU0\flQmkftiiit)iAfS^d99iiiimtti0M AirfimotftiiMt^lrtiJmMtft^^ 
f^^rAf^:ftt<r,.(9«^(ifirr«r4 muwigBifitMalmnleitu^ 'pH|M WftfebrttiJr m^\''!ifitMm'mmfkl!H^^\i^, ' 



tt9H in tempore*menstruaU,vel qu(e post men$(irpusllllii 
ppUuttiment. M^cun^ .^)}V^K^mr. fcwM^«i|. Wlft^, 



lcul«' di«Msi«!igkliH'MMh ,^Hy i;fttei^i!i''<(IMe«'^i^' 



MnWvf«.y*f /^'/«.^«^:"^ imuli^fi]MKi"hd*>ttmH^M' 

r^^^r^f??- Vf^^^S^m^^ ^^^^^^^^^^^^ «tfW*»taii|iiod fideliowc^^sMrf Wi*«i frftortftittrtS»^ 

fff^«^,f ««^^««'«(«^«/(pdi^a/em 4t^s.\X^\U^Q^^ 
Ciiieritcium mljer^e in fl^u VMMruo , ei, ^tfve^. 
l^rpitudinm^ef^f^^^ijf^^ f^^Jofmk 



^BSfpieiMDtilJtttaar^ qifds f;lgfMli(< (fM^.V>iM/9ii^:T' 
litr aitltin.£iiin ptvpriii eonJ«g^i(i»hiifmi&; nisFUXiHr' 
aquaiiiBiriire coDtasifmy mm d^^bet^ s«d tve«}tte 'lotiis' 
iiitr^ sttfsiD' debet t tei airtein^vetdrt pO|rtfl^ (t^fe* 
cttiit V ut mistns^ Tir ntiiMmf^ et liiv»fl aH|«i1r deb^^lt/ 
f^ljmw, .^«1 j J,^e;-/fpe^^ ^iem§d\p,,m^ et .^l^; soiii» ootssimi* eceieslste^mit iVHrafe. ewwf» 

tasneir^intelligsvspivitaiitQ^ lk)t«i^ ; qnfa MMii^rf T!|i^ 
mi«oeftiif,i4uaQdtrJHkMaci bonduplsmitiigl» iiniiil^s Ib' 



..» 









menu^ declaTanC.je^^P^^^^^^ «tti s8'^air4ici{i6r\ii6qititi(Hn^pi«m^^ 

salvo^s,^.rftaU ipteVefjm., .tr^is^oiMinft: al^.wwilw C Qam«istyte.litc^ r<^ dhesset^^ i^yitiimfn^ 



gtiufft>se eoBgte^t&iHii ^rHfnM^QKStiliRfMf nMf 4lli0C;' 

T«il«p«ilis *fld«f 2^ 
Qvttnjnnistyleivlifte^ re^ tfivemnt^i iMntiiittfrn^ liatMdes -#l^r 
??S«^ff.».^«^i«»nenfUJas .es^^Ope^^ ,,. ,,,.,_ „ j^a^tr;tet,u*^iie,«ia\odrtodlw^dWM 

i.i.-. t.Mj i> ''^'d^CIt ll ' i'>i>:> .' •' /!' mtnarntt^tfiM^^s^iilper slift^aQtiipM^ 



•'Wh> *** cimyiiij^; i(»r 0torf 'dr ^rt)»;^^^^ >ef-' r^;?#r(}qiecqw abflijtiiitifeu.v^e «o'iitrt^iiali^««lKlttt^^ • 
.^.fijHini;) minMi.:ptimo\aquaioHuiaie$lnm^4ebeaf qvtt capiimuxtmimiWPyentestlh^t^ereitt^ 
-v^^^^frf...... ,y .,,- ,,^ /• ^,i v,/ • i ■*!;,'<.. !•..■> ii)griesfiv<nfii^<99)ilitrM*d]A0MtroifiTi0ttiiftidtt^ 

Q^s^pqi^fim tKillVito fldej&S4dr^nhi^ Ti^is ^ qiif^) cre|te .acciriiUQt^ y^mp». Q|iM^t0fp«« tetiittogtfnM. 

I)ftD(ii* isdiJftwW. WWii^.l^^ 
^le^ia^n Qi^rk^i^u^tmf «oDpMs^itstfltQWitt^^t' 
non Qisi jifmxip eQrjiwev. |Mic>4iie ootdH ^^oM^ieve « 

Qt^^ ni$i ^isa./ipTmr/i/f^iii>^viH^0tmtihcs'«^ 



^iAdbWJ W«pter4^i?^d«Wa*em)SUaBi JuAtiwwd©- 

FllPiM??;.WP*i^ Irtirigf^U^m airi^ii jM temnid; 

W^^m ispjrjtp^is es^^^i ppjritq?aiteri l^gw. inteW 

H?'*! Pf .4'Ji?^iflHf sunt,t«pfln qu^^dimi xin« rootXlbrifi de)lie:«it. . u. .^ 

^Wm, 8^?y« roy stjfio i^D^^wtja vOb bqiieMAteni..fiUiiH 

dpj^flvnw^rpori^, ju?[ta Jfi^hacAenutftBffak. fit 



\ '. V 



p -1 ) 



tcmpli^e cflhilmibW,.sU^iiIife^r 6ti.4tf^ OL , ytriw obioaitit? quiiftm sttas 4iizfaiite(«"«MMli 

^fflWWff^^VW^Wgwi^PfttiMnti^^ uJtoces^Qattfior qiii»e.«al,..qiiii«8 > ftu t iftAr '>tm 

^^'^m^qlfof $^\' Tilulum. bii«<j:e codice' Cliittrii. ' adfftSiiiotoem pi-Oprift '66n}bgis' aiiie lavacri purifica- 
«Asdium. 1/.«^ ^s... «.,^-. A^k^»:— ,.^.iu — . -.-^-^- *^nem irreveiiter ecctesiatfr int^-ar^ pbsse et dfeWfe ' 

ten^art^ ,^ solUciitfi par peMtot qnaiitinB li^tfimu 



--^^^ tfmv^ VWC9, iicuimm uunc^e coQice LiiaToin. ' aonnsii 
ropos^n^lpeo eiiis quen Aohoriw' ediderat , Btf«-t'^ tbneiQ irreveiitef ecctesiatfr int^-artf pbsse e^ dfeWfe ' 



^ , . t , '# V - • tiifgejitef , posiposita Ia<acftp«ailtfi»UBnc, ifrtjwi*.^ 

A,^!AiJ^ulu '^' "^ ^^^'^f^^ Cl^rom. boc l<^co . renter ecclesiaitiicfgr^hinMJr, et pon. solimi ^.^j 

aeseriwtiir eontfn^nter quod siequita)r ih Gregorii cro^nciutn aliare acoeduut ihdiscrete, vermn eUftqi 

epistola ad haec verba, Prat>a autem. " '- < cofpftsetsanglfin^miWiittiiildiirefehter acci|<l5iU^ * 

itZi^l^JSir^IllSi^' j^*^^> ?!S''!!lH?..^^J&*'>, ^^ ^^ • Qatpjrppto tftteliig«i»t»ne«4i}te etiiiquoddnNtcelwiiNh ' 

iiw ueftCTipitf n^bcntur Irtcoa. Ci. '« Si (jni forte Ciinsti revcrenter (worteat ingjredj^ ^usgue.wpms.r 

iwuintinentetexitittt^ quia'Ant6'tblddi;«Clbneur Hlins ' et sarngms iionhisi hmhdo corpore puroque corde sa- 

W:»g«ittW„^ taQCVbitiUQiWK^oiii. acoedc^c^et ptw». lubHter #fibett p^i»dpiv > ^ ' » .,.*..... 






*'i • V 



': J »Mi »'•**; Jic:'!"''^»^ 



..)J ••:• . •-.' 



<> 



I •• • 



■i';iO.'| :.-k^J^^:v) 



• ' * «^ t* 1 ^ f • M •11? _ _^ ^ JJ_l»k...«^__ ^..^^_.>^ «.iv-j<>.<£L «<lk^<xj«M<v-l \\J\ <^lM\l(lt 



t^t^ cffcp^ .parir^K!^^;^!^^ ■toitloiw piw|j*thsV^^«i<W^ttffit^»lWm '«fi JgiiWa 

QpRHIii #pM9Bk(^.iMrQhi^)fC«!<iiM»ftis >i»;fitraiigQyof4 dixlt^ Nbh tt^m$ ^i^^j^iE!!/, '(^ Untw maiculum 
quq^.fljaiVlf ftfe^./H|fiiP» f*<:«^^ i»MBa»tofweati0iii8Nl efftrAirutfn: feoi)t mfl^tim^^ijir^iir scrii 

<iUnj^,.qu^i;M!^«.) 4ti,Q»ii4^BiMiDiftemipBit* ^J^BHt' 6ilt: m^dbr atit^ili^inyikculu^ ef ^i^inara! 
iiuli,A)pdp.m9rclMHC {jlf,(it$h* km). S«ati.opmipk»*>;lk o^tfendil secu^da t^aiida conju '<^^^^K^'!'^^ 

qyi» i^i^iiuiH , ^ Ami«tM»lei»li»:,. imlB^ €MBt^ tiSAisciiluhf el fl^lA4«liebtt; 4^6^ ei j^riordiii repiiiiio 
])^^lt^ilt«««^liliiMl«) CAnni^fiiqKad-sil^ ho^mifMMimi» qudferelb^liir t s^ iha^ciiftt>n'^£ femtn^l^^ uruoii^^ 
^ri^tttmp, QuQf)]!WotWD|iiadfas}8i*v ^^^ ^vmgLami edti]ugi^'^hsbrti6'ii^cte^diur; f r^^^^^^ '^lf^T 
GtMWiia»» JTfsiMmBiiiieA fw M4t»Nttiif kidiMutt.t.iM: ho^ jfMM^iuiik il j^aff*^ ;, ct aiiWefrir^^ 

K^m^ 9alfm, mm\ ^ )M<Hiffii «hmvv ^UiOih^tis^ tt*(Wi luteVttdti rftiil^iiu^: «l Mnid^bih 6Urne utik 



Sfl ii^>IB!Wi««S#> :. i^, Ihuti iwfi/iiiM^ 'tono «Mtf fieri. Gastitas juDCta spiritui, ubus ^fflc^tirr ^tHt^d' 

9(^0$. iM^flh: uit^.«.)o£t.AfMitoUi9i:>|Ktf iMMiy Umder9»\mui'iiiH}ukxit; MHiki' m i«^'ii^W."KM 

ii¥Wi^..-»W «MlriWMo/MirtiMMv j*r«^«Ai^iirti^^^' ooAjuWtil >i«aAi fefelijii^ m^ril^ VIH Qli^^^l 

«^ l)<wWHi%.iww!«. * ww^ fcancfcfomo'lii)ttIi6l*^i''^t^«4rfe\ifer 

diil^)M«enftt; iiWMte"tiiMfl«ini, i ottt, ■ aitvj »ii« 9M»M0i« sWo»- H«>ri^ sej^iriAl! ; ' ^uim' piroptelr ^s^erium 

/i«n; 6t,nif<,«a3^en/«Driidi»aitH»^^i£()«i>4^ sectittdfe' ui^ ty^itaam dJiitttetVBcus separaiV^^^^ 

pa«lo iM)«)t. ji Unwimf^^'9kut voatiit^^Dem, UU "^^ ifMiimiMtmi^Mtx^i^^ "^^Y^^r^U^k 
amtulet,;,mm$in^tUmkus Babiem^doi^oilGirtumH^C tutem Dei, eil^ubtf^letfiwfe^ln^ili^tb slt; WlJ^IJUiabiM 

9m$U^i0 mmm^y nbn ^Mpfwp am Mi M uioresquast Bon ba^^ol^.^^t^ m, Quid grtf^ 

prii^H^ aiiqUh irn^i e^i ;. nqm^rmmeiaMr'^ OfM mandami Moyse$ dart libeltum rejimdH , ft A^,^ 

cmnfi$iQ.4inm^^^ei..pmpnt^ ^^Btet^ a*«rfil ^tA(|eritint t^laiii(iiM;q^^^^ ftiX^y^R^P 

vaiip MWidMrtumiiDeiA^XMusq^dUfuJe eHim^^t^ quH^ c^r,^p .|).o^|f^;,poi^;,pipf^ ^df^a^nm^irt^ 

vAC0tioiut.MBilio. ect f : iit^ to pmmuHeM' ^lbidi 4 iTjV ia»>o«ftd .«oloris >iiiBloi«aBH\«tMiHlialM«i» fclWA»t^^ 

AitgittUBiM.iniibt»i(le>^8«riiioa6'DbHilM>'i^ cordatuft Dei : Ail t//ii : Quonian^ MoyeeiWom^ 

(Mi.]i^.c«pi 44)<Q iv DiMUlti Miaoiooii i-<?>ift^ff^ ^ ^n^^ ^mMMfeMtk^ihhUi^miitam^^ltifi^es 

dimk^ri^^Mem^u^d^mmatiiM^^errtil^ M«i«ti«|i*iWiioom«w*.**i|l'yili^'irfb 

y^.^}, Hacjtttiiia^o» ^f1^i^Hhb,'>^( h<^' dkiitiMifs mOb^} KUki^ ydio^' ^iliM»''!^»! 



voins, quieunque t^miserit w^rem suam, 'Hitb^i^ tsKi^^m wmii^^t^V^tH^^r f4^^ 
causa formcationis, nMkdtw^^^ei qui soitOam a viro dwv<e9l>:'i«^my^'yiili^ "fM^ir i^M^ 6i0lli^ 
(himritii^mmekatst^^(jm^,stn>^>'^)\^ N#i»«ii{M dut pt^ riM ieciittdimiiil cdn|«^^^ik^l'dRib^WJ^ 
cefit di!ri libdHttti r^dff» bbc i^ra^pit; vti uxor !/n»et;t«el ptaicbrt#rt to W P tt l H affiW ftt^M^ei^fiHiifiJ^ 
diMltet«K)$»Bid|ii9MiJimiw»{^>i>i<|iil^'iA^ iiMli(m ^ iinMst^iffit^liitoMM/iititf ttMa^ V iU^-i 

r«m4cif«iillitmQii«di<iD,lcaien^ Mtiiflll»^(MM<$dfM4^ 

t^i^qir;u9,(i^«ii|i». ^ipM^ovit iquniluiii poliiiti * il^^^iiiiwirfi^i^owiiiili)^»»'*»^ 
diimil|oitiiflitov<iMyiyellod^^^ hre. Grj^voj^difs eat-^dWirf 



Ijliisifl^^ fOrnicitWm's, ejifnoafv 

*E«fWf/li'^^ t<j^»li»^.fiieritki feitjtaiand* V* bi. «i^S: ■wfih*,^i_ 

QHmMittvjsiiMiniiiait^ MM> ifdfcf^M dlitiitlei^^ luxuriosa, si gulosa, si vaga ^ siiurgatri^e^ et^jpf^F' 

ux»t^,^^ cttgitoi^eriajiM^ dlfeaj i^ttiis^a^;?^,!^^,^^^^ ;rf^\^,jio\nmtm^, 

^m^W!^'^mm»\W^»^^ tinendaest. • .^ummv U3.r\ ,:.!.m' .ki! hp. .'n-ni^ 

IHMiBW argoiaii.iiWt.ciMiftMali^ ^'^f^?f| «« feVitJ4iitl*ilWl^' W*(iS|S^ 

^^uu^^^? sdWm iafe^ib *(^^nii^^^^^ e^ceV, re^,;^^j,(j«u«ft fQKTiifiatiQ«iBjiijterMeMento,^^^ 

pir : ^ytes vero JnHvetsas in^i^s^, iai,ii«iie^e^tjl latikii iitc >polwo;)i> m^fmaHi^^mu^ kkm^mMXU^ 

leriitt I jubet pro flde toqiigalt^ot fro CMliiaie for- aaversitate fratcli , milta advonRtite oorfori» emur> 



^^ . toN^ AORELIAr(ENSIS EPISCOPI 




fnflfmanlium, etlonfi^a seRnthiiine taDescentiiirn 1p. iu«i«k..^ j:^-; * ' ^' ^ .• i- i .»< .n»'»; r^q jilf '.i- 

BMi^^bAklV etln nuilo a com£;;S^^ ^,;^^f^'.^[^^^ 

flcto^} m pf^ohfeug decet, et Chrlsiianoe jarqfessioni viy i • i\U rnUm mA;;.;;! !«:.» ^ .1. T^ ' :• "'♦^^'^ 

V<5!!ll/fujWr#TO;/^^^^^ dubium non est ; quoniam nefandi ' tanti criKuais 

''mtmuK-^^ ^^ ^ -^' ■»- -^ ■• - ™ ^«^^ '•' ^^'^<'^^J<?i^^!P^Sffi^YCTsWfl? WW'9, W^^^a.if^i.opprjet, 

ivM^^^^IJWj^W.^^^n^.f^MiWfl^^Jic^^^ c*iis^ fiNmfb^i&^. *^.^9r?)^H!>«?/*;. ?cril>it : , i . D? ^is et\am,.}n^uit, x^r 

^«lf>s%^%1fM<<| ? to WW^Jt |Jii^<Jlio^tu?\,.q^j ^^^^^ 

W^^*')?!^'^^^,^!^»)!» J^^. nawqljws sit,i«t^rtpeA. 8_^„ mj^tr^in^QpJo^.copularunt j. qiios in lilra^up Jfarte 

W.fi?\P<^Wiffl W".^ti^.j4^<?)l^fp|pn^ ^tnift\iiocvca^\ ajji^jj^ef^^^?^^? jn^iJiuf^^ yero veUiveul^, 

*^\\"J^,n^fl^«?i .SWR«^flW>.W^ ri?R>i^l^dWP.apo§t4*w. UJ^p|i[e,^j^q^amvi^ ,|Ji^spci3^^^^ vfdeaipr\' e^seV^^ju-^ 

^Wff M .u^^% ^f^SA^mm^, \ W«^- < W«fHP w ««t^\ g»«f|> ad aliani^^^^opn/afli fesiiRariipt^, i|f (fpe ^jjoss^n^ 

''efK^P!^» ^^^^''P^mi^^mifwm, C(?(iViO»/HiwoV) acjulierj npn yicjeri^- jn janium ul.^iiarp.haej^ere^^^ 

"&Wi?.\^^((ffl i*n. f ffmfiJpi^ljaVHs ^>Ija*h?5i\ i^F?ng«liswa \ (^iiibus tales coni^jp^ti suiij,\ eti^m ips^ adull^ri^uii 

<S5^;J.^l^v'oftVi.9, .RP(?j:^U, .f(ifi.Hii„ ,^cwJere.\nt.,^«H comn^isi^^^ 'vid^a,Biur,j|VsQ]Vn{ium mu^|<!»od^ j.^^*f"^^ 

*^^"'^1 '^^'«MVHW \^?^^i>;.f Wefl^i?mBiPSWpti|<ii«] nt a^m^^f^f^h^t^r,^ fimm^r (^^i^ ^mi^m ^H^rih' 

uplia^ novarum te nnjriiitii&Dericido? Nw non.aiHaL ^' parenUs meros stibsMmUr %n limoVe T)$t eru- 



impendBni 



ril. Sllh ndn tArn ^rim^no c:« . A..U..O.; i_ i:u J ' J* . " ... ^ "-^ 



N,l^rn(^4mim sptlrjtu di^igmKiV 



^'•''/.^r/''^ f^'^XV'----^!'^' .^"'Wi.WfHHT.. eym%Am^i^ m>9H.Vim «wifA.qua-H «««., 
^!m l*lF'"^',^°.fV'l..%'^,'*.iV' Ws,,pun,.,l|Wepf^„. diswf<^ s«*<!e.^.,S«n»„|!ti,wi,,^ui,,»H,%u«oe.l^ilw« . 
'"-.*S' • V " "r" • ' 'i^'^-"J 'f«»ff l'»f;. = .^W/ FcrAl^ . qu».p,^WBiA.,^l«wVf »«P«>Ar»rw «ui pUi*,l9tr«m«> 
"V! !„f?.'!l?.*'¥^!T''tl?M*'*f„W,?.i^'Wf m,f\'f^'^^m„ qnmMo^^i^m wtiiH!^,-4o«p«fc.Aurtwt «iwr, 
™S?i^^-?i*,'?^'?..,t?f ^i'^*^':'.^' ,fft,i.p«=f>«sW..,C|ffiH'i,:^ q%,cwwaiV«^ iMiftf,wc*.„diM«..|W.,.>#t.l«gU«i4>«««»dii. 
qmA.sque , Wel.bus, ,c<mjflgalis , ,,qui. ,sioe,,itabW. p<>t^w^.4q,tm,c«il<«.^(4i)Vis «k w«tn«»e sAUMnt.,qwi4,. 
'"^','?!'?,T^,'^"n!.'",^,?.Vf?.fi'Wff,pWrq^,j>4^o«iBM8 JH, D««te.noi4<NW^ *wt, ,; <;£.f«»»„*..i,«t„^ 
ruo, causa >-elnubantfemj,iK^yel duc^r,^x<,RiS,., ,«r6*.w.a ^ w«^*Jo ,^<P<TW*"Mfl*«» n» «"*.. 
"'-?. *r^^'',"!^,?"'?!i".8?f .f?.*.,*?f, rpllnW?'-,^,' W,a|if>,,(^.- ' tui,i,^(,4oMH-^ i«w*4M«.,^W«rfM«««T.-«.«.Hf*«w 

^*!!?.*;!!' 'f,'!f ^!'.'";,»''^ ai|'>,c9)(«.»?/c„f5(w«*ia =1 quort; . tHmntHf w^m m>om,mHik¥^4^^J>HfK'V^9*-. 

ei.a.« se<Ain<l..m Moj^en PP'fiifl19,RR9imr.dvHiam. , oci,^m«U<m«sJ>n<!ite,m>^P«fi^<^i>^«f»fmfim*r..' 

c<.r.l,s . lorum Iswhus P«rm,isis|se,tesW»S f, «rt.»W... IoiilwtiK.«»o l»*»tui»>W»..«fli««WW«*»#»flca4«i<«a 

EvangelM reas est aduUerii;.8i,9Mt,piJ^jj,sn,„»j,^,„ eriHlifln<^»,tai|«w«itit,*(t»ofls<»to)»fl«fr«?twww»eiv: 

t<5n nHpser.t; ,el usque jidw maR^fl.^ ii!«9r„Ti,KqRW6 fe#os>«x^rft<(?ts<wiWB«,o«Rc<wW,;««n««e<ww#i«lk., 

'^•"ii°'..f,1!f? ^!!.'"? ?''?!lfV'^ff.,i'« «P.liu^,8ifi» im m... ca«t^ «ecf«««it,^lMiM» .tn««l>rMi ,B<mbU<mim,< 

«"'^iyKf*,. m '?IV!!.'<?reir^:„WTt>.^J ?4»f.(.«uW^.fiW„l bqans ,.qwgorjBs.otn\.«p«««hi6 ,(j;^.u, „«lpK,4J,t,"., 

'''?jfl".'''^'VV!'^,'<*"l1W!?J?/-.,?TOi^ii?.fli*m.»4uiL-,,. « (;«K|«M iA.<M-A<nK/wiiMt<W<<»t«'«A"Wmh<4|H(Mi.|«(,, 

ter. Jion esjer,;, i.i^i ad ftl>?,rutrun,,,;<iniHges,ppQfli|.„. Jo.i!„. j<.«.n.f#«»««<,«tfo»., <Mr4«Riwi>«#<Mii^.«#« < 

V.» De Nupt, et Concup., cap. 10. fc Innocent. I, epist. 3, cap. ft 



O .-; 



»^ ^f ,}??.w,«Jf»fflV-fM "• m 



jf.rf i'(0'.t^iM;i 








pa.M 
tiliid^m 

<«.€«» (i«feft^,«tdiaWa'soTIT(!itiiaiiife4vyMtc}inla (/»W- x.v, 10). . . . ., • ,» n 

ibtmrt '?"■' ""•'■ "■'"•''■'■' =''" '•'•" " ■'•'' ''■lieBMr^W-IW^lProVttm'';^^"^^»'^^»»*^^ 

•' AttftttdJtot' «laiii' ^''OA^Wd liisfruiitefti^S^lbiib- % *«?«>•« • aa «nier/efdonm aulem eju* ne]tmu\9m- 

iUMWutti'»im':'^'iia6'\Uiii'pAm6'l^^^^^ ««»»• '««»» (''»•<'»• x"t, 18). iVe «ufrtroAat a puero 

cliiiB ietffWir- f"Bi/o''ji.9'/irf{or tr<iw'1i«'l»mi^'Vei^l-fe'!' ««iM»*»l.*^''« •«*»'««' '^cUimi''m''Jt^y'\'%n 

t^nioWamieitbHtrio^rmi emietidM^iioiiiU^Dbi' tkmitut. i9u>\)t¥^"p^imii m'; '■ifMmHi^ejili' 

iitJnI'brf'A.J, iii HlnbuUiiitiimM; 'em$toir,Mi-' <te.i<«f.towii'/i*tt(aW#' (l>»«R 'iiilHf ,-'!»,^.'tt)L "ITWlfl' 




p«}yMi'''irinHl./'l>6iW«W5.''»liin'.'a'e-m.iii-<iW^' <i61-^lUMj'rt<,di-HW^Ji,-ti,rti«Jd*'a-}»uyWJU.'Wor^^^^^ 
«JWHi<'i/.'yilWW.ieWA'i'i«in«i.Wiaill'^«Hb^!i'rn'fe«P:' /'1ilfeiH6r«i.i«^ttrt.^i:/A.*tot(W,i^'n'o'nbi<ipAfli^^^^^ 



anenaanietTODix; dequo iuiiegnar,nuoff CttfH "•"■' /""" i»:»""», »«u eu»c,«ie .«»«» >« auiirmu « 
ractM «Met m, accepU uxaf^"AHmk ii^WilHi' i<<«,^' cyhrki&'Dhmi M«.'v.,''4j; ll'em iieiii : P«<r«. ' 

«*.iWW»««f««^i<?<^fc^i«H^>4<<Bw^ i4am.'««« ad liiibih' (Efnst.l) : i Bl perfeQta »tas el sui ju^^^^ 



filkutt;! 
coits<rii€ 



abemfndm im^nmHis nescR ainerenuamr 91 souiciia provides. ne Uiia 
di4im^^U($>^^m, i'Mmd¥^''hHm^'^ek^*\dtbifi ifHte^^W pei^iViiaM'i^a^iftp^t^^VWh^''ea^ 

«Mr^r^i^»l>i'ii W*-br«ttt*.' ttbrt^ ni' ' i^Haiiil* a"liiMleri 'uniV^f sae lerca'; ' ne bibail^^de'] 



qmnmpe¥umpma%it^€fter<i\iWUUtiir,sm:v^^ ne lenaiura maueo uniyersse tercse; ne mDai ([|e 
aUtm ^m^^cfkm^ePU^^^^iviiii' dM\'^mi'kM^ aurfeb^^iMiti^ftabylUisXi^r. l^.^I) ;' he cgredialur 



cirttdi^W^;'>Ow#ite^i'*Ml^iWi^aja«^tf^rf£te i^^ /iA*feW'' cuih* md';"fer'VeKi 'Virf^ft^.Wi^^egionis alle^^^ 
IMm^n^ni^m t"« ^i^^^^idi^timdpeeidW ^(k^h^V (G^^'' ixilV)'- * nld"TWir pedibiis : ne/'l'ra^^^^ 'tu-'| 
liil^jitf ;^m/Mi(^i^ |H»ittd^'!D« ♦i^AlflV-feiftttj/tf^iM» niWs'?'^foleilk h'oh' ' 'rfah'iur V^lsr niefle^ ^ 
tid4Uujaeieiilitlio}i^naMi'4fihoH*ii$en^ii^ fitdyrtitkaM\' Ee 'V?iiti Vidh' '(!l6dpitiUt 'hisi"sub SDi&ae^iimliiraque''' 
atWo^piHtl^1if.^M^MikfH m^Heif'^'^^ ^inkllto: 'J ^t''!h'fra:^''i -(J«ui;^ 

f^Lui^hnJMtti \/)«<n«kiu«l> AfakMOM^i >iii;*n^^ «liiyiMiKDtfi-^AVif^^df^k^^^^^riili^k' ^'/^'Anec' a(i annps ' sapienliae' ' 

^ra eum perducat ad bi- 
laia parei|tibus imputan- 

iir^ ti^i^e^ Ptiiniim ^t^k dbi toku^ th^humhs''' tu>:'hi^i'fortt^^fiitflh'ds'C1^'i^si^^^^^^^^^ rilios^ si ba- 

in>die^^iiifmgmh.*'q^^ tt/» dte^i '^ pt)^' 'iloii"fd^^t>^riht;'ii)^os laiiium re<5s esse pe<!- ' 

pet&k&^ei'^'\ii0rie^li6mfr'ttnM pMtHf -di^W' calti'}'lfel- ftdh^^^H^ydiW^ V6ferr1'W"eos qui"dare" 

ire^ikfHfieiMsiFiduda ^»9^^ erli^Wi^ifi -Vi^n^ '• ndlti^Hhf^riifa<irhi»eb l^iht)ordquo ^^^^^ non' ' 

Dif^^ikm^iiitHiiiikhiMii^i fiiAunVhitfii.^m^mm^,^ 1 pdtdl^hArt;'qu^'a'ci5e|[ituVi'ef!inr! si'cut'e'^ioue salus .! 

fili}iAmi^f^b(miMt ^ p^^tetitj^i^ iit^^^ inti*tttiHl;'ttaJ*Hiih^lbfchiiliesl;'> ' ' ' ' : ^- ;' « 

^]IMll)Mif«Ml-^^)rM^y&.^'^^ ) AJtiUMiiii^4ii lib^tidb Jbs^h'(Cap.'i)':'c (nstra^^ 

tuo^msti^^kU'^ tMitii^idornimH^pffrmii^MS^m ffkw mWc H^Mtr QhMrsf^^^ Hehdki^ yitbettfs pai^riiiim; fi-'^ 
enitii inUkm 
alk/dfd^ttpetiimt 
et fid^cefi^^Wi^f^ntim' 




"i> 



m II iMM^AiiiyBimjiin^ i^ 

ntfilarwt* i i WM»i »nilw l to > t t<i ffiift| itui>lD» wm k dmtenebm. Et ApiMlOtorsfUM. i^AtfteMmiii.A» 






irem iuum^ el'^tUm\inm\tlisMdmmnidatumpri- 

^9^.m,wrmmim)Hm^ kBm<9H..myiei Jim§mu$ 






o*WW,|4»iasrt^fi^*.l^iriflu^,^t fafiob. p|u^ jjiw il^ fi^nH' f.ttHftrWW FflW«}tfi^w*^f.ttwr«.|M^- 
-fSWftfmij W. Wft, i»^i^^^.. WWH>ft >W» iRW^ ^'•«n* (»w*, ^,m«<wm «iK»mi?,«iH«i m^ruxin ia^yiiBU 

,()hftWf»W,f^«t^»,sW! q?P fl*W 3ua? Wavdi^ ;tamiw# «>>*«.? Wu§<«^;<}^p^.«ra9«?i|w vw^^lm« ^Cwaaum 



il^NSlJW ^'ftTNW^Wift e^f^tj j^I^f^^^^ ^^ J^ quidem post Deum amari parentes a fiUis ; ^ed «L Jiar 
,m^^P^mfim^i^9^U^^i cu^ jwlinteWwt- <^#l^iy?»?rU^ P»^ Woi^ pa^^nmn^ e^.,»ionm> J)d 

-1 :«. — ^.„.. ._ _ V,. _, .^w^odiwk.pTopNwWrW*^^i^I)w.f»t.J^^ 

PMm fw w (^^(<. ^\ ;^ j^ si n^ ^ verft pi^ mi 
.^PW^liv T^fidm. sdtff,i|aii8ii^. <H»pu^ii^. qvandiii 
4J1^ sfiu^i ^i^Qy^it. Qr^u»i^o9. > AiaiMNNmi hi libw 
cuju^ ^.titi^^is ^t. Pe ^fweih k , , Prinni» .onuv* 
.«lan^pdi^MHW >Ptif«fitibcii,dfl€m. rttievfkilMn, 
.fCVtt legimpifi, (i«imiam tqvl ilMn^(fiedlyititf la paire^ 



jJ^fe f^WWffntiipii ftpii^. a,«iaV> .c^M pi^r^ntUQi 
f)fa«iptif»f9,.RWW;.iW<>tw pW9ata.,parpnt<bui|, 
DMrt W).lffi^«V«> ,Miite^«||ieiiNj,i|ol^Wt, ifnpu- 



-. (I^H!W(fflnA,«HJ!P.J!?ei^hW ¥m^^. (^igpc r^s-S.b^edifyuift eciil.; ,e|.(|«i.ni«MicittbatW4 maMicw 

rettterqoejmpendunt, ita sunt e contrario qu} id,la- :#nU4diii<x,jh^oo pateMlilmss^aMi dontrit Dm^ 

MflP».!^«lhpj("rt li.pop I.MwrfTfft^teR, aut jQferte .alJHioranii nietaA rproivoctfneittfu PnnrMraHvfinimmw 

, WWfrf^^^fiLWJeoje^^ qjB^(l.qi|i.parep^ dehp^io- 

l)X«^jftl?iiipi« »»fMlt^P*l!l.wbsc|^a;%rit,.s?iniD(^ 

-ifWWiK«W^;l^tt^ffr, Qw^ igiuif: stt *iiftpa- 

-i#W^.^B»WituipMp»e,aft.!Jhuinw digmtflte r^ipipLtum 

^m^iffi^B^f^f^i^.fi^ rt?b?tw hqf^qre^iQ obq^Wtflr 
i'*W^^^^^r:^fW«w^ »)Kevitfff,f;oHfi9^,4^ 



.M9« djfteiplm^ filjoriim.flQioraeigojMlmaii, oc 
^N^f eat, 1f) ;. bonoiret palr^m pdna propter gvitiaiD^ 
iNST^tiis ^opiiev tiviwem. B^i paupef «st paDen.Qt 
B^n bab^( djyMiiiniw :Copia8.f ^as i^tiAovaA .lllif|i, 
^abe^ ,iaman; i^ltii^aei benedietionift baifedit^m« ifm 
.fiiijQt^catipnis ppes successoiribaa larglaturr Et m^ 
litc» plas e$i beatQm qaain diYiti^ fteri. i Smi 
wmpe p^i^yerw? vptpi^^Us mt <pti!bwior<»iiareD- 
Mbtts JH^pen4^dv(m mnlcJntelUgeBid^, eun ia eo 
^ imRU^i» disainuMant , qobd piarentei neofignQ- 
^W>n eisque.se CQrpore noii afimc bamjliaot^ ot 
«a qiiil^s,iii^ige«t, eis ^dmin<i9trarc rafngiiiirt. Jknk- 



^ fe&i?'."' «^*»*;!^^. x^, i^>^ rtcin ibi :d) p^i^^u^ er«p,^^od ho«or ^n PeriptMrU. .«t bea- 

Cj^,W^ ^,^^ , .W.H?^W3rm«s..it.snon.tant^«3n^uta*|«,i« 

'^^^Sll^^^^ '& -Pfflc!f^defc^^dis,.qwniwin oleemosynis, ac u^ 

t,'''^?^ W^^t'^' P^ «< ooriieJiant illum fifH 

^'mit^ (Pro». xxj^,' 17). Iieay ; S^tt/iu» imrftfir dwiTt- 
^J^linampfUi^ 9tn ^ qw cu$tod%t (ncrepalidnei^ 

^ iwittli^? ^ (/W, jcY, 5), Item -, > i7itt« s^ijpiVfw IwiU 
/?chr fia/rem, e< «£»//»• 6eapicU matrem suam (/iia. 

1%*! % ^^™ i fl«« «<%«' F«^»'«»» cl fu^k mMrem, 

^ifhominiosui e$i et infeHoi: Iiem' : Qkf makdixerH 

patri itto eliiwm', exsliit^iierttr lucema ejua in ma- 



p^ip^ QJUjjition^, sentitur. fit |dem pos^ pauca : 

f Pra^eepit, >q|ait, I)pmimis vci imbccillit^les, t^A 

»tates, Ye^.pen^iriaspanBntum cpnsidcraiis, ut.mii 

JKM^rarcnt» etiam ip vjtae necessariis miniatr^iidi^ 

>aren^.soos. ». , 

,, ^esut igUur ;unc liUos digne bonprem impeiidcre 
debitum paren^busi com eos suos gencratorcs hmni- 
litcr veneranterque recognoscere, eisque necessariii 
pFOCuraverint administrare. 



• Bnramfmui, H«c ilie qnidem scripsitlishidalo 
WeOf sed mvi iisdem piane verbis. .. * / 



»f 



^ De Benedict: palria^ch.,cab; !. *'" 
fCttt. 1n Maitb. cap, IV, reft. 4. 



<'Ex comment. 









lEWiiaii;' Bt iwriioi^diiiit) tilAidtt«M«»ef JM 



iKMiiittat dlMmiilim, ttitt e^tb^ip^iefis p^k^vl- fM f^ie/^ed ^dplentil Boriiiiio isiiaUi Wji*t)ii 

pMHlttM^V jMttikM icftafBlfem iti' Hiclrutii tepsO^ ^di^^iiHit!; I^eiri>mat!r3^<lul|[ipe'do6^^^ HiAimM; 

paricnkiHi ftobitiiTfMi , Miitfmqrtre'prd ^ DieO i^tid^ f^b c^^oif tero p^vi' af^ti^Mtil^^ j^Htotfir W- 

II«IMW !r6ddliiih>i'i «niiui^ H^ illtfd pl^liea^m lilgattWr; J»iii^ d^tiiiM Vei1«4ii^'^1eldti^;'^ 

ifiitt^ yido ttpttlH poisit i ^i^eAdtibi esi , ih^ qiio ^^on^kellviii^ ipet^htic ^ Vi^od 'dfiiliy ptM^ 

le«HMv<(f i;it^ ^ediilibkV ^ Aii^ir it^^tsltem^rtV; k |AiUUt^'|iOt¥igl^. 'A«Ui eit^MM^qtidd sMtii,^ii^i^<f&- 

ifMcMil^^itai^otcitHmhi jf^lskn^uiM^k^ihk let; sed quia hoe utcuniiue denuntiat, pi^tb'j^r 
«tttff^f^ttteUiitlti^,' et e^t^iral it^a^ id&pastoi^ilms piroplii^- % -ciy^ttidiii ^tum pr^i. -U M'^ tabm^n^iiiio» 

Heai miAA' ^i^Mqtiiiiir iBxecH: tt^iv . %). $V taa- *M tMiWM^U miestt |^ti;^«i ^^ thx^fiUab *i^' 

gueate ciKrft*, tit bcatW ail''Btdgorfa^'*, meitobra >!Wrtt«AW ibirtidtBi^e^^^tii^'' itflttrt^ ^iAWWrf.-ii 

llieiiiMi^ 'iifiedt ; i^tfg^fa^htfbU 'iitfque ti&etbi^Hk , 'qiiariiti!iWt»i^'(fi4ii^Yargi^ 



%ttpiftttill^aDgttyuiih , «in U^d(]fri'Vidttiiih^^^t;' 



«M^k^ '^i^tim^tIs^^«i!hM 'iE«iU trabitl^; W ViStmi 
OttilH^ iHitem^^ibllichiidiilbiii '^ dii^lm er^^ sulr- liirtiier^ dofeid^de^Ber^t^j^r^M'^ 
'dbriUm-tii^li^ii^iiibdi-^btbe^^ debe^nt, MdttyfiftbkM^Mili^idbyihie^ 

Mttfm ^ '<^bli^dera^; Ut-fi^iita^ t^ia<j fii^ 



«e4itebthi'dde^t:'il{t^9^mbii'1h 1^<^i4^^^ il&U 



i'^kmvtmMnm9iiB^of, j^j^luica^Hiki fn -mMi tMitff^^^^^^ui^ti^^h^lid^eom Mlf ^iiHi^^ liWc 



<^«l#;' «tw^ *J; iti , 14.; «tf , *« ; ^^ , I J): B^jk ifa 



enimscriptum : Quiaudit,dicatifmi^iH^}Wiifiinf} 
Item tdem fn homltti[ dbfi#rtm ordinibus angelo- 
dtt)^ttgiorfilhiS'i> ci « Meii iMiUt*,'^lo^it, pa^ «ite^a^ MattiiMHitplanqwr^altfttiM ciip^*tv^<M 
jMol«tt«piMiafi^el>fi«ttbyi«rijeiMMcoii«>,'' tamen Imbc eadem pi^ iHe anmintiare fratribas 

aMMmMdi»ioim»i'sa4'el^QttiitteB idekb, qaiX^MmMttkiri!: 1W^lte4«^iWAiiiJbldWi*'litiit^ 
am aQM(a<'castiadlih»gettiiit» pasiwfett rtieie -^Miiitl' V'' ^''-^^' >' "<*"' '-'^ .'sii'ii-i."|ui' .ju[>i'*iim 
WM|uiikui»Hpaibtatt «i^hitt «oai^ • ' A\]^iiids(^{h'^iMM(i>Md'{Mi(>uhM^r'^:^ 

mgionilaanvavati^etl^iidMOqtifeJv^ • ^if;^ brftft^ <attiMii«i¥e8lrtif aVftbbft^,'^^W»fe. 

«UiJdatbai-idkiMte^iqottlldli^ |1h^ ^ii 'im^\ ^HibWib 'VitJibt ,'<^affbobiii»'*iiiJ(«ita 

^pMMdtt liisdaiii '*bdt) oOttlMa' 4Ai|^Mi; ^ir iki *M'B<te^'^>pM pvmbdfe.<''^'Heiii iH^fb ISKii^V^iMip- 
4itMiMMiiiaiMt$')ii««ei« bOfe mVi^ i(U^iMii|hlU««Mr. ^V^^fMM^^^:' i<'ii'M«m^^d^ diii}iibiiiiii]AV'id 

4wtt» ttttai^iM)tttt^faaitNttidy IK^ ^va- ^p^ ismiVe^^^oHi^v^cotHA^iMiiil^ Mef tattil^li^ 

viim^mA^t^^psimrH Mifelliitr li^il^t; ^ 'spM- <^||(^tM iJiil^i|ii>c^ig««Mii''V«MM>;4tf <dttr^^ 



JMletai*pa6ttiiigMigem'i' vl((iHtt64tai^' hb^ti^ (mstbiii^- fM^J^^i^ni' '^defqMsi^ pmiad^btib^, HliMi^db, 
pepmitt0j<'<if'!bmi6pam; ikbiiim/ e(%iial!ootiiiiqte li^^HiitidtH 'dOd<^dd,'«Men^(f,i'^fMMiH)^'''i)iiMfi^ 



muadatum »ibi<agie«if^igttttsFmilki«tiAti€;idi hiittc^jdstb 
awwieffnAi»i {^iliBfatttte » ' ■iirti^Mtibd^ 43l;fititiiirtti^ 
9attttafoiiHi«drev'^'^igiH tt^dtii^tiit 
fttia ipMtliiliii 4hsiditt^<M!fVtt^ 
«106 ttn kmm x»^¥^iig«KI^: 
#Mififtft,'iMa''idf*}«M«:ittla''nttSthM''di^^^ ifdh 
^MMN* qili^teeiii^dbKif^tt^^Mito^nttibihifi^;'^ 
caiitbn |M^<H&'tetestant«f; qiiraiV i iii^ MriM- 
-ffi €i^iadiiekt%mMm; d^itt^ r^^lmt'aii M^ejits, 
-^''a«9iiW^>JMMtVii'^Ji^i^<^ ^. 

i»ddM(}M'iMttn!iiieiil Hbo^ft 'MHat Voer ,' lii^ tdKii, 
poteslis mereri : naia unusquisqoe' vt^iiirnm iii tab- 
tttffl «offidit;* iii itb^ttmiif gifatladtt sdpeme agpiriftio- 
njtt iiccepM; Isi "a i^fittt j^i^Vitiite ^ifroiinium revocat, $i 
ttttt^rtirt^si^ lleiie t>perandnm cMhi, ' sl «ierndm re- 



pbt^itli^; MgHd. 'Mb ^'Mf^ni4'ttt ScH]^','^t 
in exempiis sanctorom, siTe.qui ante, isi^^tl^ jq[ttl',ti^t 

,.'.\ 

comgendbB 'nifaros[. i Ghmat enim Isala^ propbe^ 
l^ecediie, exiie ^ife^ poitutum, kotitc jiangere,(t^, 
xV; I*j;')pii6d ;aem'beaiu8 Au^^^^^ eipoait 

l^ap:^ : f <|uid est enim; inquit, tangert unmqn- 
diiiii',' nisi cbhsentire pecc^itta? ftnid est autem« exire 
inde, nisi facere quod pertinet Md eorrectionem ma- 
ibrum^ quantum pro uiii^ivasttul» gir^du atquej^- 
sbrw,^sarva pace, iieri potestf i)ispli<*iit tibi , qujcid 
<iui^e peccavit, nbn Itetigisti iibmundiim. )Ma)r-' 
guisti^' cbrrfpuisti, mOAuistV adbibuisti etiam^ si 
ires exigit', cofigruani,' et quse uiiiiateiii non violet 



» Pasioralls curae part. n, cap. 7, , 
^ Ex homil. hl ^Vora Natali^ &ojQOi|tii, 
ter hom'. biemales de sanctis. 



tuc^ ii, rti- 



c 



Hortiil. 51. 

e De Yerbis Domku, Berm. iS, cap. 18. 



499 



JONiE • A!JRELUNENSlS!EWSCOW 



discipliiiam, existi inde. > Multi nempe sunt, qui A niens o/feres munus tuum {Matih. v. 25). Et atibi ia 



hanc recessionem, et hunc exitum facere, et hoc 
imniundum non tangere parvipendunt. Dum enim in 
domibus suis rapinas, oppressiones pauperum, furta, 
adulteria, et caetera innumera maia fleri sinunt, et 
talinm obsequiis deliniti, societaie delectati, eis 
eorde junguntur, procul dubio non inde recedere 
comprobantur. Gum vero talibus peccantibus eonsen- 
tiunt, ab eonim consortio non exeunt. Cum igitur 
erga hujuscemodi delinqnentes congrnam discipli- 
nam non exhibent. poilutum, et immundum minime 
tangere cavent. Videant itaque hiyuscemodi praelatl, 
qualem erga male agentes rigorem discipiinae, et 
ej^a oppressos opera raisericordiae beatus Job im- 
pendebat. Ait namque : Auris audiens beali^abat 



Evangelio : Accedens, inquit, Pelru$ ad J4$Mm dixk : 
Domine, quolies peccaverit in me frater meus, ditnii* 
tam usque septies ? Cui \respondit Dominus : non «t> 
que septies ; sed usque sefUuagies septies {Ibid. xviii, 
21). Et post aliqua : Sic et Pater meus cmtestis for 
ciel vobi$, si non remiseritis unusquisque fratri suo de 
cordibus veslris (Ibid. xxxv). Quod ita beatus edis- 
serit Ilieronymus • : < Formidolosa, inqiiit, seiiten- 
tia, si juxia nostram mentem sententia Dei flecti- 
tur, atque mutatur. Si parva fratribus non dimilti- 
mus, majora nobis a Deo non dimittuntur. Et quia 
potest unusquisque dicere, nihil habeo contra eum, 
ipse novit : hal)et Deum judicm, non est mihi cane 
quid velit agere, ego ignovi ei : confirmat seoten- 



me : et oculus videns testimonium reddebat mt/ii, quod B tiam suam et omnem siroulationem fict» pacis ever- 



Uberassem pauperem vociferantem , et pupiilum cui 
nonesset adjutor. Benedictio perituri supra me veniebat ; 
et cor vidwB consoiatus sum. Justitia indutus sum, et 
vestivi me sicut vestimento et diademate judicio meo. 
Oculus fui coscOy et pes ctaudo : pater erampauperum ; 
et causam quam nesciebam , diiigentissime investiga- 
bam, Conterebam molas iniqui , et de dentibus Ulius 
auferebam prwdam {Job, xxix, H et se^^.). Item 
idem posl pauca : Cumque sederem quasi rex cir» 
cumstante exerdtu; eram tamen mterentium conso- 
lator{Ibid., 25). 

Videant etiam qualem sollicitudinem domus soae 
beatus Tobias caecus corpore, videns corde, gerebat, 
qui cum h%di baiantis vocem audisset, ait : Videte 



tit, dicens : Si non remiserilis unusqmsque fratri 
suo de cordibus vestris {Ibid. xxxv). i 

Augustinus in libro de Sermone Domini in monle 
{lAb, I, cap. 10) : < Juberour ergo iUaturi munus in 
altare, si recordati fuerimus aliquid adversum nos 
habere fratrem, munus anle altare rdinquere , et 
pergere, ac reconciliari fratri; deinde venire, et 
munus offerre. Quod si accipiatur ad litteram, for- 
tassis aliquis credit ita fieri oportere, si praesens sit 
frater : non enim diutius diffcrri potest, cum manus 
tttum relinquere ante altare jubearis. Si ergo de ab 
senle, et quod fieri potest etiam trans mare consti- 
tuto , aliquid tale veniat in mentem, absurdum est 
credere ante altare munus tuum rdinquendttmtquod 



ne forte furtivus sit : reddite eum dominis suis : ^ post terras, et maria pererrala offeras Deo. Et ideo 
quia non iicet nobis ex furto aiiquid aut edere aut prorsus intro ad spiritaiia refugere cogimur, at 
contingere (Tob. ii, 21). Quibus verbis innuitur, lioc quod dictum est, sine alKUTditate possit inteliigi. 
quod sicut a furto, ita quoque a caeteris vitiis do-* Altare itaque spiritaliter , in interiore Del templo 



muiu suam pervigili sollicitudine immunem efli- 
debat. Summopere igitur his qui prsesunt procu- 
randum est, ut providam sollicitudinem domui su» 
indesinenter gerant, ne, quod absit, quispiam sul>- 
Jectorum suorum instinctu hostis antiqui decipia- 
tur; et eis dissimulantibus , aut consentientibus, 
aut non redarguenlibus, iii peccatum convertatur. 

CAPUT XVII. 

Quod peccata prius fratribus sint remtttenda ; et tunc 
munus Deo offerendum. 

Sunt quam plures qui frigido corde, nuUo scilicet 



ipsam fidem accipere possumus, cujus >iguttiu est 
alure visibile. QuodlU)et enim munas oflerimus 
Deo, sive prophetiam, sive doctrinam, sive oraUo- 
nem, sive hymnom, sive psalmum, et si qnid tale 
aiiud spiritalium donorum animo occurrit, acce- 
ptum esse non potest Deo, nisi fidei sinceritate fol- 
ciatur. 

Gregorius in Morallbus {Lib. xxii, cap, S) : t Ab 
omnipotente, inquit, Deo munas ex manu non acci- 
pitur, quod corde obUgato in malitla perfertar. 
Mundari etenim debet prius animus, qui munus of- 



charitatis ardore succenso, Deo et munus ad altare ferrc vult Deo ; quia omne quod datur Deo, ex dan- 



offerunt, et orationes et eleemosynas frequentare 
non cessant, putaiites ista sine chariiate Deo pla- 
eere ; praesertim cum nuUa bona sine charitate, cum 
charitate autem ei omnia placeant. Tunc enim Deo 
exteriora gratis dari, et offerri possunt, cum inte- 
rior homo charitatis ardore succenditur, et templum 
sancti Spiritus efllcitur. 

Qualiier vero munus De<i offerri debeat, Dominus 
docet in Evangelio dicens : Si offers mwnus tuum ad 
attare^ et itlie recordatus fueris quia frater tuus ha- 
bet aliquid adversum re, reiinque ibi munus tuum^ante 
aitare; el-vadeprius reconciiiari fratrituo:et tunc ve- 

« 

* Lib. III ia Matth., cap. 18« 



tis mente pensator. Omnis malitiae macula ab inte 
riore nostro homine, cogitationis immutatione ter- 
genda est : quia iram judicis placare nesdt oblatio, 
nisi ex munditia placeat oflerentis, sicut in libro 
Genesis scriptum est : Respexit Deminus ad Abel^ et 
ad ntHttera ejus ; ad Cain autem^ et ad munera ejus 
uon refpexit (Gen. iv, i). Neque etenim sacrum elo- 
qoiuin dicft : Respexit ad munera Abel, et ad CaiH 
munera non respexit ; sed prius ait : quia respesit 
Dominus ad Abei^ deinde subjunxit : et ad munera 
ejus. Et rursuiu dicit : quia non respexit ad Cain ; 
ac deiude sub<lMit : nec ad munera cjus* £x danUs 



«W DE mSTITUTIONE LAIGAU. - LIB. IL 202 

^"^^!?J?_?"^_?^' acdpitur : idcirco non A piunu Sunt etiam iionniim, qni tanti sacramenti 

parlicipatione ob reatunm auorum obligatlonem , 



At)el ex muneribus, sed ex Abel munera oblata 
placDerant. Prius namque ad eum legitur Dominum 
respexisse, qoi dabat, quam ad illa, quse dabat. > 
Ut audito sdlicet hujus ordine narrationis, disca- 
mus quia exteriora munera ex intema cordis mun- 
ditia condiuntur, ut yirtus hujus discretionis unum- 
quemque nostrum doceat, qualis apud se esse de- 
beat, cum exteriora bona non solum Deo per obla- 
tiouis Totum, sed etiam proximis subministrat. A 
discordantibus Dens accipere non Yult sacrificium , 
holocaustum suscipere recusat. Hinc ergo perpendi 
dei)et quantum sit malum discordiae, propier quod 
illud abjicitur, per quod culpa laxatur. In libro £c- 
clesiastico scriptum est : Qui offerl $acri/icium ex 



sacerdotis judiclo, merito priyantnr. Sunt item ple- 
rique (quod valde periculosum et congrua emenda- 
tione dignum est) qui ab hoc sacramento partim 
incuria, partim desidia adeo se subtrahunt, ut vix 
in anno, nisi sub tribus tantnm festis praeclaris [ ex 
oonsueludine ^] potius quam ex devotione faciant ; 
nescientes aut scire nolentes, quod sicui corpus 
sine cibo et potn, ila et anima sine spiritali cibo 
moritur. 

Quanti autem sit discriminis, nisi accipiatnr, et 
quanti, si indiscrete sumatur, subito breviter coUe- 
cta evangelica et apostolica testimonia, et sancto- 
rum Patrum dicta demonstrant. Ait autem Dominus 



substantia paupens , quasi qui victimat filium in B m Evangelio : Qtit manducat carnem meam, et bibU 

sanguinem meum, in me manet^ et ego in eo {Joan, 
VI, 57). Et alihi : Amen dico vobis : niai manducave- 
ritis camem filU homimSf et biberitis ejus sanguinem , 
non habebitis vitam in vobis. Qui manducat carnem 
meam, el bibit sanguinem meum, habet vitam ceter- 
nam : et ego resuscitabo eum in novissimo die (Ibid. 
54,55).Paulu8 ad Gorinthios : Calix, inquit, ctit be- 
nedicimus : nonne communicalio sanguinis Christi est ? 
et panis quem frangimusy nonne parttcipatio eorporis 
DomiiH est ? (/ Cor. x, 46.) Item : Itaque quicunque 
manducaverit panem, et biberit ealicem Domini indi- 
gne, judicinm sibi manducat H bibitf non discemens 
eorpus Domini {Ibid. xi, 27). 
Hieronyrous in libro adversus Jovinianum {iAb. i) : 



conepectu patris sui {Eccli, xxxiv, 24). Qoid nam- 
que esse intolerabilius potesl, quam mors filii ante 
octtlos patris? Hoc itaque sacrificium, quanta ira 
aspiciatur, ostenditur, cum orbati patris dolori com- 
paratur. Aliud est pro peccatis misericordiam fa- 
cere, aliud pro misericordia facienda peccare : quae 
jam nec misericordia nuncupari polest, quia ad 
dulcem fructum non proficit, quse per virus pestiferse 
radicis amarescit. 

Improborum hominum sacrificia per prophetam 
I>ominus reprobat dicens : Ego Dominus dUigens 
judicium: et odio habens rapinam in holocausto {Isa. 
LXi, 8). Plerique eteuim indigentibus subtrahunt, 
quae Deo largiuntur. Sed quanta eos animadversione 



renuat Dominus, demonstrat, dicens : Hostiai impio- r < Omnis populus accessums ad montem Sina et 



mm abominabiles^ qwe offeruntur ex scelere {Frov. 
xxiy 27). Plemmque homines pessimi quanta per 
oblationem Deo tribuant, pensaut, quanta autem 
rapiant» dissimulant considerare, quasi mercedem 
operum numerant, et perpendere scelerum culpas 
recQsani. Item idem in libro pastoraii : Si offers 
tnunus tuum ad altare, ct caPiera (Maith. xv, 25). t * Ex 
qua sciiicet perceptione pensandum esi, qaorum 
hostia r^^itur, quam intolerabilis culpa monstra- 
tur. Nam cum mala cuncta bonis sequentibus di- 
luantur, pensemus quanta stnt mala discordise, quae 
nisi exstincta fuerint funditus, bonum subsequi nou 
permittunt. i 

His itaque praelibatis sententiis, afEatim instrui- 



Dei auditurus eloquium, tribus diebus sanctificari 
jussus est, et se ab uxoribus abstinere. Quod quideni 
scimus etiam et ad David fugientem ab Abimelec 
sacerdote dictum : Si mundi sunt pueri ab uxoribus ? 
Rt Ule respondit : Ab heri et nudius tertius (/ Reg. 
XXI, l). Panes enimpropositionis,quasicorpusChri- 
sti, de uxorum cubilibus consurgenteft edcre non 
poterant. Rt in traDBitii contemplandum quod dixe- 
rat : st mundi sunt pueri ab uxoribus ? videlicet quod 
ad munditias corporis Christi omnis coitus sit im- 
mundus. > Gregorius in libro Moralium : c Quis 
nainque sit sanguis Christi non jam audiendo, sed 
bibendo disdmus : qui sanguis super utrnmque po- 
steni juxta exemplum antiqni populi ponitur, quando 



mur, tunc nos exterius hostiam mundam Deo ofTerre d non solum ore corporis, sed etiam ore cordis hauri- 



posse, cum a corde nostro omue nubiium discordiae 
deterserimus : et, juxu Apostolum, hostiam vivam, 
sanctam, Deo placentem {Rom. xii, 1), ante divinse 
majestatis oculos nos exhibuerimus. 

CAPUT XVUI. 

Quod ad pereeptionem Dominici corporis et sangtunis 
frequenter et discrete sit accedendum 

Sacrosanctum corpus et sanguinem Domini no- 

stri Jesu Christi, ubi et redemptio totius salutis, et 

mysterium fidei nostrae consistit, quidam reverenier 

et salubriter, quidam indiscrote et indigne perci- 

* £x Greg. ubi supra, cap. 23. 
Patrol. CVU 



tur : in utroque etenim poste agni sanguis est posi- 
tus, quando sacramentum passionis Christi , cuin 
ore ad redemptionem sumitur, ad imitalionem quo- 
que intenta mente cogitatur. Quasi in nocte agni 
carnes comedimus, cum in sacramento modo domi- 
tiicum corpos accipimus, quando adhuc ad invieem 
nostras conscientias non videmus. Nam nihil prodest 
corpus et sanguinem Christi Jesu ore percipere, et 
ei perversis moribus contraire. Qui sceierate vivunt 
in Ecclesia, et communicare non desinunt; et pu- 
tant se tali communione mundari, discanl nihil ad 

^ Ex consuetudine. Haec quae omnino neoessaria 
erant »d«ecimus. 

7 



.11 



omiirwiiriioPilPI P^i^^Aficre &i^], , dic^Qt^ (tfopbeU : A laudum sblenmia patficipKtib cor^ris ei sangdiois 



QuH 0^ fiKM d\UUH tW^ m , iioWfi m^ f^U zce^ 
U9^ umha t fl^m^d ^^$ ^m^^ (\t^ereht a u ma- 
/<«#» <iKK;.4/4ft«»*. 3U, ,15^) Et A*<^tgtius ; Qui enim 
4ff offitj*. if»^^t JM^icinnfi ^iH .W.w<|ic<U et bibit 

< Wewt, .iW"*k ^m^i .^\ ^^HO iqterYeniepte 
I^^^^jl^f i$itia^<)^tidie floJ)is, jul^eht^^ bomino, 
poatulaiDUS, clicentes : Panm nostrum ^uotidianum da 
u^isjiodk {l^c. xi, ?); <)iiod %ui^m Itene.dicunt^ 
«i tioQ cun^ jcellgione) e^ deyoiione» et humilitate 
aoilciiMMni;. Oi^ COAAdendo de. jusiitia, supc^rba prae- 
i ^ fy|t^} fli yp. id f^ii^t. C^terum si talia sunt peccata^ 
qm QvaJii mortuum a}) altari ren¥)Yeant, prius 



Doinlni celebretnr, satis mirari non poiiftt undeusns 
valde reprehensibiiis irrepserit, ut quidam taalo sa- 
cramehto se priVari non pertimeftcanti et u conti- 
gerit nt aliqoo intetveniente peccato ab eo ^epa^ 
rentur, i^ec dolore nec contritione cordis eonteraiv- 
tur. I^orro idem reprebensibiils nsos In tantnm ino- 
lituB est, ut ^uasi pro lege haberi, et tanto sacr»- 
roento non participantibaif ipiamdam imponitatem 
promittere videatur. Proinde neceasd est, nt nnus- 
qnisque fldeiis sibi hinc inde pericola imaineTe eo- 
gnoscat ; scilicet quia nisi manducaverit et biberit, 
vitam ia se non babebit : si indigne mandncat et bi* 
bit, judieium sibi mandocat et bibit. Praeparet ergo 
se, ut mundo pectore et coipore redemptionis suae 



agend^ pcenitentia est, ^ic sic dein^e ^luiiferum fi munus et frequenter et diacrete accipere valeat ; ut 

medicw^tnni sus^^jpjjan^in ; quia dicit Apostolu^ : 

Q^i 0fim v^^dtt^at ef' bibit indigne^ judicium siii 

mMtducfit tit fiilfU (/ Cqt^ xj, ^)« Hoc est enim in- 

dipi» l^i^re. si eo tempore qi^is accipiat, quo 

ddbeat mim pjOj^tent|am. Qetefum si tanta non 

aiwt vecpnta» «t 900 eicommunioalus quisque judi- 

cetor» iMn «» d«]|>et a fn^cina Dqfoinici corpofia 

s^aiare ; ne dpn &>i9e diu ^bsMl^Fe j^rohibetur , 

4 Ghrisli eoip^M s^coMir. liai^fe^tum est enijn 

eoa. vivota w^ #orp|ft» ^m attingunt* Vnde Umenr 

dwn m* n« dm 4iu qvi^v^ separatw «t Cbri^ti 

corpore^ alienua remai^efd a aatttte, ipsa dooente i 

Nid ^mnedmUn ftrtHm /^i 4onpmi| et kiberisis eju$ 

MtmffMmrnt fm Aoifr^^ muun in vpkie {ioan> vi , 



Ghristum in prsesenti secum habere et ab eo in fiH 
turo ad vitam resuscitari mei^ator. 

CAPUT XIX. 
be decimii lidelium^ 
Cum oblationes et decihise fidelium solios Dei 
causa dari debeant, multifaria <£$trilmtiotte, emen- 
datione valde indigente, a plerisqae dari solenl; 
quoniam sicot sunt nohnnlli qui Deo- devote, ita exi- 
stunt quamplures, qui eas non honoris (fivini, sed 
quxstuii sui eaiisa, saeerdotibus distribuunt, eosque 
quihus prxsunti distritmere compellunt : scilicet ut 
id quod datum fuerit, aut totum, aut pene totuiu in 
suos auorumque retorqueatur usus; hi namquelicet 
ab hominibua honoratores Dei vtderi veiint, deho- 



54). Qni eniip |am pe<M^re fui^tvit, oommunicara ^ noratorea tamen, imo divini datl sobreptores, ad sui 



MadeailMU' GM^ugali^ luit^iii ahatiAeadiwn eai g 
eoitn» pliirimiaq«e ^iiekua oratloni vaeare , ei sia 
daindo ad Chriaii cofpns aceedere. p £i paulo post : 
< Oiapropier fligeadi aunt aliqui dieSt quibos priiia 
hoino coDlineBiiiis vivat, qne ad umufla aacraiueft* 
tWQ digBiia.acaei^enpo8siL 1 

lleni idem, ia tibeyo « ipii dimoi^nia insoriMtor: 
I Qiiolidie, tnquit, eneharisti» coMiunioReiB per^ 
eipert nee Imdo um yUu^b : «niihni tanMB do- 
«inieis dielM aOlhnnwriciiBduai siiadeo et horU>r : 
st tameii «aeiia i« sffoQHi peecaBdi am b\l Naro ha- 
b«iit€Hi adhnc voiwitatem peeeaodi, gravari magis 

dieo enchprialifa poreeptimie» iliiam purificari. Ei 
ideo quaffiris qnis peecalo m^rviealor, peecandi di^ 



pemiciem existunt. 

Porro sunt plerique qui possessionnm limitibus 
Goangustati, et reditibus carentes, aut io juris sui 
proprio,aut eerte ex munere alicujus polentis habent 
t>asilicas, ad qoas religiosa devotio fidclium obfatio- 
num et decimarum magnam confex^^e solet copiam. 
Super qu^ buju&ceulOdl cupiditate docli solent di- 
cere : tUe presbyter multa de mea acqulrit ecclesia, 
quaproptet volo, ut de eo quod de meo acquirit, ad 
votum meum mihi serviat, sin alias, meam uUra non 
habebit ecclesiam. Sed et in talibus hasilicis consti- 
tui non sinunt presbyteros, nisi ab eis munns quod 
oplant, accipiant. 

Sunteliampleriqne potenies, quiobliti ordinis et 



cadeMi nen Inteai volmitaleffl^ el oommwiicatuma ^ ministerii sui, hujuscemodi basilicas possidcntes, re- 

btts tenues, fidelium vero largissimls decimis abuii- 
dantes, eontra fas suis aut clericis aut laicis bencfi- 
ciario munere conferunt, ot de hiuu&cemodi oblaiio- 
nibus et decimis sibi serviant : quod quam sit ex- 
traordinarium, et religiorii Cliristianse incongruuro, 
nec noD et facientil)os periculosuin, qui Slniinadver- 
lil, intelligitf Non enim ad laicorum, sed ad ponti- 
ficuai mi^usteriumi per qoos basilic» Deo dedican- 
lur, pertinet, qualiter oblationes el decimae fideiium 
Deo oUatse dispensentur, ordinare. Pontificum sJuie 
miuisterium esl, quantum ex eisdem fidelium <^la- 
tiouibus m fabricis apfHicetur ecclesiae; quaAtum in 



satisfaotel laeryoiii, el oralioiiibiis, et confidens de 
Domini miBeraiieBe, qni peceata pioe eonfeseioni de« 
Bttre eoBfoerit, ae^dat ad eocharisliam intrepidoa 
e^weurhs. Sedhee de iUo dlco, quem capitaiia et moiw 
laiia peceata mb gravant. Nam quem mortalia posl 
bapliaBiBn crunina comiiMsaa prenuat, hortor priua 
pul^iica iMBBiiaBlia aatisfoeere, el ila sacerdoiis jifc- 
dleie reeaB^llttui^ coouBBBieni aociari, si vuit noB 
ad JBdidnni ei condemBaliooem sui eucfaarislfam 
aecipcce* 

Gum igitnr eoBTeotus Christianomm ad ecclesiam 
ideo praecipue institutus sit, ot inter^byuiiienuB el 

<^ Est S. Aug. c. 55, de ecclesiast. Dogmat. 






DE tNSTrrcTlONl^ LAICAU. — LIB. fl. 



206 



lum^iafKbuft, qou^i^ndift, qiu^tum in J]OspilU)us A «it'^ f^^ j^omi9 qrhorumx Domini sutU : el illi $ancti^' 
cultigeptiis, ^\ paugpriius recreandis, quaHlum^ue ''eant {tevit, xxvn, 50)."ilem : OhiAds dedtna *ouWt 



ii^ presbylerorum eorumque qpi secum mililiain 
Cbristi f^nin( p^pef^i^Ubus, .suUevancli^ exj^ense- 
\m ^\^m^'f W^ IjJicorHlu, vM^.5u,<>s suoruiji- 
«JP .e?^ <?>8.«»WW» =i:<ilor(jue^tijr usus, exigere. 
Uoc o^i^e ^^u^. ayari^iae ip.U^l4ii?).^v.o?daii).obIi: 
gaverat laicos, u^ hoc §e ju^^te e^ ipatiopi^ljiliiQf;, iif^o 
inculpabiliter sectari ppsse putarent, doi^ec glorich- 
si|s ortliodoxus domnus Luaovicijs imperator ?, in- 
ter csetera pietalis suae beneO^ia^ cpiae bqnore et 
amore Domini nostri )esu Christi Banctx cqnlulit 
£ecle$ia&y ab boc duoqoe eaa^ immunem efiecerjt. 
Caveant ergo se iaici necesse est, ab appetitu deci- 
marum et oblationum fidelium ; nec quidquam, sibi 



ei oviumt et omne quodcunque traniit stf6 t^tga, itf 
numerum decimuit quodciihque evtn^fitj taMiifitt^ 
tum erit poinino, ^on rnulabii illum "honttm mah} 
neque matum^ bqno (iVtfip. p^, iT), In Ubro qnoque 
Nui^ierorum : Se^arabitii yrimiiia^ Domino de ciliii 
vestris, sive ie are\s']^rim\tias sepqriibiti^; f^aet de 
pulmenlis dabiti^ primitias Dqn^inoi tt(;iQ :' OmnetA 
rneduUam vint, olei ap trunienti , quidquid offerunl 
primiiiarum pomino, tibi dedi (ibids^tttii^ M)l 
Ife^n : piptgue Dominui ad Aarot\ : tn terra egfiah 
Qt/ii/ ppssidebis; nec hahebis f^^rtem tnter eosr^lgb 
pars et hwredUas tua in medio fitiorurii hraeL fUHi 
qutem L^vi ^^^j omnes decimas Isvaeli$inpo^$etsi&-- 



ex bis per vim, nisi ad periculum suum, vencUpare«p nem pro ministerio q^o serviunt mihi ts tabernac\Ub 



posse S(piant| suoque cor^tenti ^nit iniihslerio^ ne 
dum alterius usurpaiiti^ suo, quQ conteuti esse de- 
bent, minislerio, quodanuniodp .se indignos faciant ; 
et aliorupi quoq^jepi^ vo}% sibi iu peccatum conver- 
l9Dt| et sacrilegii potaip Incurrgnt^ O^^ias iiaque rex 
quia temerario ausu seucerdptale minist^rium arri- 
puil, illico immunditia lepraa mulctatus es(. Baltba- 
zar quoque rex, qiya vasa diyini^ nsibu^ consecrata 
iu soos USU& <;ontra la^ conYerlit| vita ciim regdo 
caruit. 

Quisquis ergo de hoc genere avaritiae sibi impuni- 
tatem promiitity audiat qnid sacri canones in cop- 
cilio Gangrensi de hac re decernapt ^ : c Si quis obla- 
tlones ecclestac extra e^desiam accipere vel dare 



((Bderis, Ii) peuleronoinio : In {oco qum elegerH 
Pominus Deus vester^ ut st( ti^met^ ejus in eo : iKmc 
omnia quo! prwcipio conferetis hQlqcaustq et hostiaif 
ac viclimas; decimas ac primitia^ manuum vestrth 
rum, et quidquid prwcipuurn est in munerihus tfuie 
vovislis Dominq {fleut. xii^ 11), ll^m : Dedmam paf" 
tem separnbis; d^ cunctU (ruffibus tui^^ q^ue rtasctfn- 
tur ir\ terra per mnps sjngulos : et cojaedes eam fn 
conspectu Domini Dei tui^ in locq qu^ elpgerit ; %t 
in eq nometf illius invocetur, pecimam f\^umenii fm, 
et vim, et olei^ 0t primogenitq de qm^tis, et ov^ts 
tuis; ut discas tirpere Domitmm Deut^ tuut4 ^*^t^^ 
tempore {Ibid,^ xiv, 2?).. Iq llbro Tohia^ : 0{f tolus 
fugieba^ co^sortia omnium; et per^ebat a4 ieru^l^^ 



Yotnerity prseter consensum episcopi yel ejus cu|';G ad templum pomini^ et ibi adQfabgt Dottiiii^n^ fkeum 



bajuscemodi officia commissa sunt, {^ec cum ^us 
voinent ager^ consilio, aoatbema^it. } Scril^it qqo- 
qne tiieronymus in epistola ad Nepotianuin) {Epist. 
i) : c ficctesiam fraudare sacrilegium est. i Et infra : 
< A.1II quodl aperlissimi sceleris est, exinde aliquid 
subtrafaem, tuQonium praedonnm Qruilelitaiem supe- 
Mt. > Scribit ctiam in CoTnmentariis.Mallhdci evan- 
geiisise : c Omnes igitur qni siipe templi, el bi$ qua; 
coDfenmtnr atl ukus ecciesi», abutuniur, in aliis re- 
bus quibuft snatn expieant voiuntatem, similes sunt 
scribis et sacerdoUfous redtmentibus mendacium ct 
Salvatoris sangninem. > 

Qnod autem decimae sacerdotibus, tmo in sacer- 

> • 

doiibus Deo dari debeant , subtus testimonia col- 



suum Israel : qmnia pritt^itiva ^ua et de^mqf lUctf 
fideliter offeret^s [Toh. i| 6). In Malaehii| : Infme 
omnem decimam in borreupn me^fn, et sit fibu$ in 
dotno rnea, et probate me siiper hqc, dicit DominUs. 
Si non averuero vobis cataractas cceli^ et effttdero to- 
bis beneaictionem usque qd abundqntiqm ; et incttptiho 
nrq vobis devoraniem\ et non cqrrumpet fru^tuin terfas 
vestra;: nec erit^terilis vinea it^ aaro^ 4ieit Dotninus 
exercituum, El beatos vos dicent qmrtes gentei '{Mu- 
lac, iU| 10). Jesus filius Sjrach : In omni datQ iK/a- 
rem fac vultum tuum : tti exsuUatione sanctilha de- 
cimasttias {Eccli. xxxv, 11). I^aulus .' ^^^tdem de 
filiis Levi sacerdoiium accipicnteSt mandalum habent 
decimas sumere a populo secundum legem^ itl^ p^i, a 



lecta declarant : Scribitur in Genesi ; Et dedit ei^ i<t ^ fratribus suis {Uebr, vii^ 5). 

A^ugusliuus in sernaone ad pppulnm <) : cfri4)!|io 
Cliristo gralias 9gi(e, frg^res cbarissimi : iw prope 
^yut dies iu qui^us fruptun) ^li|rjS| ei messes coUi- 
gere debemus : e) idep gr^^% ag^n^s jDeo qui debit, 
de oiT^rendig, iQ)o 4e. re.ddendi4 decimis cogiteiuu^. 
Df^H^ ppiip npst,9r ^ui digo^us e#f totom d«re, 
d^iij^am 9 nobis. dic^P^t.u^ repeterei f^oo sibt, %^ 
jppbis sine dubip profuturam. .$ic enim 4^fl6 
•OH {iM. xxvin, SO). E!t in Cxodo ; becimas jper propbetam promiuit^ djcens : InfertBy in- 
iuasHftiMMasmn tardabis Offerre {Exod. xxii,2d). quit, omnm decimam in horrea med : et sii cibus 
Ut iievi||(^,; Qmm fUc^ terrm^ siv€ d$ frugibuij in domti mea; ei probatetne h itis^ dieit l^amMtfi, pi 

b Cao. 7. Ex interp: Dionysli Exigui. —»-■—' 



est, Abrabam Helchisedech ,, decimfis ^^ omnibus 
{Geu, xiv). Item : Yotum vovit Jacob dicet^ : Si fperit 
Deus n^ecum^ et custodierU me in via per (fuanii atn- 
bnte, -et dederit mihi panem ad vescendum, el ve- 
etem ifd induendum^ reversusqtie fuero prospere ad 
4«mum paifis mei : erit mihi Dominusin Deum^ et 
Impis isle quem mjrt, in titulum vocabitur domus 
Dei : cunetarumque quce dedetis mihiy decimas offe- 



207 iOiNiE AURELIANENSIS EPISGOPI t08 

^^ithn aperuero vobis cataractai boeli, et (Ud&ro votii A fiomt) ' qiiem teci, mea est tem quam colis, mea 
fKU€m$> >iMl9l»e ad .ahuftdafdiam (MmUc, m^ 10)./ 'Sum 6eMinaqUft8pai^i^',«leaiaiAinilifl^quifrfeCigftS, 



, G«€a.pirobft¥imus quonodo decim» magis Bobis quam 
vJ)e€t i^foAeia»i«.iO hmioes stiiUii qtrid mali imi^ 
.jrat beusi .ut Qoa .mer^ur . aiiiijiri7 Sic .eRim 
.«lioit r^Pnniifta» area tuai ei lorcularie iui oferre 

mhi npn tardabia {Pium, xyiii» 20). 8i .tardius toe 
f peccatum est, quanto p<^us est non dediss^? ei ite- 
^rum dicit. : fionora Dominum Deum tuum da 4uit 
ijustU laboribu$i deliba H de fructibu$ justitUB tum^ 

m ^repleqntur horrea tua frumento, vinoque toreuUifia 
[fedundahuni (Prov* lu, iO)* JNon praestas lioc graUs, 
^quodcitorecipies cum magno fenore. Quasris forte 
_cid proficiat quod Deus accipiat redditurus? Quacris 
.«terum cui proiiciat, quod pauperibus daiurlf Si 



meoBBunt pluvioe el'ti«ibreiJ,<t&ntdkM»flMina roea 
sont, m&n 9olis calev, et cuiif^^ia mea Ifthit ele- 
.menta; taqoi maiittS' tanlum aeeommodas, aohm 
.decjttiiim merdiaris. Qui ergo aulspmNnim co»- 
.pamre, anl petoatorum-desideni iodulgeuliaai pto- 
innereri, reddat decimas^ letiam de ndTcm partibHB, 
isiudeat eieemosyoam dare; ita tamen iit ^nidqnid, 
-exic^lo victu mediocri et vesiita i^tionahili, su- 
p^rfueril f nott hixnrias Teservetnv , sed In tfae- 
•Banro omlestl per eleemoBynanipaopemm reponatur. 
-Qnidquid enim nobis Deus plusquam opus est, dede- 
rit» non nol^is specialiter dedit, sed per nos aiiis ero- 
'gandum transinisit ; si non dederimus, res alienas 



;Oredis, tibi proficit: si dubitas, perdidisti. Decimie B invasimns* > 



leni^, frajU^K» cbarissimi, tdbuta suntegentium aso-'* 

.poanim. Hi&dde, ergo tributa pauperibus, offer liba- 

1 inina saeerdoiibus. Quod si decimas non babes frur 

;.ctuttm terrenorum» utagricoia; quodcunquetepar 

l^it ingenium Dei est, inde decimas expetit, luade 

.vivis : <&e militia, de negQtia, de aiftificio ino sedde 

ildecuMs« Aliud enim pro 4erra dependimua : idiud 

.pro usii Yit» pensamus. Reddeergo» boido^ qoia 

^.possides ; redde^ quia nasci meruisli ; sic euim dicit 

^ominus. D^^unt singuU redemptionem animarum 

^aniin, et non erunt in eis morbus neque casus. 

. j£cce babes in Scripturis sancUs oautionem Domini 

%vdp per quam tibi promi&it, quod 9i decimas dede<- 

,ris> non solum abundanlL»m frucluum reeipies, sed 



Eridentibus itaque indioiis deoliiratum esl, qnali- 
ter decimDD Deddari debeant. Bi igitor, Scriptura 
-monente, declni^s, et priinitiis, eteaeteris terreno- 
.nim fmctibus Deus honoratur, 4tiqne qoia hooora- 
,tur « ; procul difftio qni haec Deo dare negligit ; et si 
JHe in non dando Deum dehonorat, mullo magis ille 
Deom debononil, qni snls miiillbOs Deo oblata* 
iconlra fas nsurpat. Pix>pter faanc nempe aTaritiam 
<qo» saoerdoles Domini eidnanitit^ et ad panperta- 
>tem peiHitikii, eistaot hodie nonnnllai; basilicse tta 
-oarios»^ enlmviiiboBqne eg^tes, et, quod majus est, 
ipaoperlale prappediente j^ne ad sofom usquc col- 
lapsiR^ 01 in h)s Ghristo famolari, ejusque corpus 
«t sanguis confici digne nequeat. Quas etiam dum 



etiam sanitatem corporis consequeria. Replebumur^ C psgani, et inciredoH con^plciunt, nomcn Christiano- 
inquit, arem tum frumento : vino quoque torcularia 
f^edundabui^ ; et non erueU in «ii, morbi neque caeue 



D 



{fbid.^ 5). Gum enim decimas dando, terrena et co^ 

jestia possis munera promereri, quare per avaritiam 

.^uplici le. benedictione defraudas? Audi eifo inde- 

yota mortalitas : Nosti» quia Dei sunt cuucta quas 

j^nqpis, et de suo oon commodas rernm omniim 

^Cfealori? ]Non eget DQmiuus» non prffimium posliH 

l}at, sed bonorem, de tuo aiiquid e^igit, quod refun^ 

^U Primilias rerum et decimas petit, et negas 

^yare. Quid faceres, si noyem partibus sibi sumptis, 

jp)i ^imam, reliqiusset? Quod certe jam factum 

gfitf. qum .niessls tua^ pluviarum benedietione sub?* 

tj^fMOa^ j^^n^ 4^fecit, et Yii^demiam t^aoi aut gnindo 

f|Bi;aissit, avit.pjruina.4ecaxit. Quid estavide quod /^ 

j^)N^ula,^r,?, Noyem libi partes retract» sunt, quia 

/4tecimam dar^ oolmsti. Constat quidem, quod ipse 

jpM)n dederis^ s;e4 lamen Deus excigii. livo esi eniBa 

Domini ji|slissinia consueludo, ut ei tu illi decimam 

iM^n d^d^,, tu: ad derimam revoceris. Scriptui» 

|^tepim,.,(ip}|i^.deciiQa9 agri tui, et pTigaiti» lerr» 

;f()b|scuip sunt. Yideo yos, ei Adlere ine existimiH' 

^tis :, jus^tus, la Ibesauxis vestris et au domibos v«sirM 

f{rit (fireptio, Pabis impio militi quod non vis dare 

8$|cer^. Quid diceret Dominus? JNenpe, mens esi 

^ '* tJHq^ qikia honoratur, Ex hocloco nulhis ido- 
lion^ sensus elk» potast, nisi legatot, utique ah eo 
^ehoftpr.ifluri aut aliud quiddam siioile ^ uialo uiiiuit 



rum blasphemanl, dicentes : Ecce qnalia templa 

Chrisiiani Christo Deo suo fabHcant; ec impleiur 

lilud Aposioli : Nomen Domini per vos btaephematur 

ingentibue (Rom. ii, 24). Sicnt enim priscorum Chri- 

-siianoram devotio clrca basilfcas Christi fabricandas, 

<et diversis donariis cumulandas, earumqno sacerdo- 

ies venerandos flagrabat. ita nttnc perversis et in- 

onliiMitifi cotisuetodini)>us emergentibtts, multorum, 

qoed emendatione dignum est, in his exspoliandis 

et dehODorandiB avaritia aestuat Quisquis vero in 

eorumdem Ghristianorom nnihero a Chrrsto Domino 

^nnumerari desideirat, ebtum exempla sequi noa 

negligat, ac seipsum fiUum, non praedonem Ecclesi.ii 

elfidal. . 

CAPUT XX. 

Hnod iacerdotibne^ per qnos hdmineg Deo reconciltan- 
iwr, honordwitue sit exh^bendus. 

Cnm Igltur sacerdoles, mediatores videlicet in- 
i^ Dominam ct popuhim, ob amorem et honorem 
iltius cojus minlsterium genmt, congruo honore, 
remota personarum' et divitiarum acceptione, siot 
venerandi, multi in eis non mlnisterium Cbristi, 
sed quod las non est, divitias et honorcs veneran- 
tor mundl. El qnanio potentlores et ditiores eii- 
stoni, tanto majoris honoris et veneraiionis ab eis 

h»c \erba servari, et addi Deum dehonorat, bfre 
inepte cditiim est suis militibus Deo oblata : ooo 
dispKceret $uis minieiris a Deo datd» 



' « I 



\\ 



//1 ; ';• j 



/ 1 



i I 



909 



I'») 



iii 



„ m mjw^io^ uigAju. -«rUB. ,h 



• /.' 



\»T»\ » 



,%ifi 






hoooffilHt$inwi4iQ»rente8»:^i addo. leontempUii a 
quitMisdatt laieiA lisitenii», «l.eos-lHm M^m admt- 
BiStialoTt8 .et pfocuralODes venui suaTum fsteiant; 
aed lotitoi sUns noce iaieonpi -aendre compeibot, 
eoaqae eontim mensse sum luil)ere dedignentur : 
qiii Tidelieet hal^ere saaerdeCes nomin^ tenns sibi 
videri gesiiuni» re autem ipeb proplerqaam habendi 
sunt, nolunt, taleaque inlerceasdreaapod Deum ha- 
here Tolunt, cpiales esse ptforsua despiciunt. Hoc 
qnam sit periqulosum, ai» repnehensibile, etreligioai 
Cbristianae iocongruum, et inhonestum^ Tetbis expO- 
cari £)B noa esl : hoc nempe oon soUim propler qoo- 
rumdam. negligentiam saceoxioium, venim ettam 



.niri; ut cwn gaudio kec^fatiant et^nm- ffirMnAi 
-{litfn.xni, 17). Paiilus iteinnni t Qn9 bm^ frmtkt 
iprewbyteri, Inquil; dupHei f^more habeantur/^kaathhe 
qni iab»rkntin 9erb0 et df>ttrina (/ flm. v, i7).''rt6- 
POttymns ad Heliodonim (Epiii. i) : < Al^rt, inqtdt, 
ut (j^dquam de his sinistrum loqnar, qdi apostcflido 
grkdui suocfedentes Ghristi corpus sahro ore coA- 
ficiunt : per quos et iios Ghristiani sutous;* qtii 
^ckiTes regai coBlorum h^bentes (Mdith. xvt,'H9% 
quodammodo ante judicii diem judicant , qui spmi- 
sam Domini sobrva castliaf^ consertanfe. Clcrici oV<6s 
-pasennl, ego pasm» j Joannes Constsincinopollta- 
nud ^ : 4 Sicut corpos coh^rere neoessarhim est ca- 



propter quorumdam superhiam et ignorantiain lai-^( piti* ita el Ecclesiam sacerdeti, etprincipi popull; 
conwnoecidere dubium nonesl. B trique virgulta radicibus el fontibuB fluvii^ ita et 



. Quantee aulem sint veBerkitioni habendi , ef lega- 
lia, et evangelica». et apiwlolica inslituUs et sancto- 
Tom Patrom dieta breviter subtuscdHecta sanciunt : 
scnbitar enim ia Deuteronomio : JHis ftoii detrahet; 
tt prindpi populi tui non tttaiadices {Eaiod. xxit, ^). 
Item : Si dificile et ambiguum apud te iudieium em 
perspexerii inter sanguinem ei sangti^nmj causam, et 
causamf lepram et non lepram; H judieii intra porias 
$uas videris variari verba; surge^ ^t.asce/tde m ioeum 
quem elegerit Dominus Deus intfa, veniesgue ad sa*- 
cerdotes LevUici generis^ e$ ad fudicfinx qui fuerit in 
illo temporct qumresque ab eis .: qui indicabuHt libi 
ludidi veritatem. Et facies quodcunque dixerint qui 



'fllii patrt, et magistro discipuH. Obe<iientia ^iscip^- 
lorum clarescat in vobis, et qoantum aflrectum patri 
^eiti» appareat. Adomale me, filil, et imponlle 
iaifai obedientia) vesir» coponam; fadie me apvd 
i^mnes beatum jiKiicari , et doctriaam meatti magnf- 
ificate perobedientiam vesttam, aednMkim - ApostMi 
•verba dioentis : Obedite pnepositi» vestris , «t ofrfeMl- 
^perate eis : quia ipsi pervigiiantpro vebiSf quasi pio 
'ammabus vestri» raiionem reddituri (Hebr. xin, l^. 
Hoc ergo praemoneo, ne qnis pro parvo habeat com- 
monitionem nostram. Pater enim sum, et necesse 
est me fiHis consilium suadere : quod eiinn in car- 
nalibos patribus nalura carnis, hoc in nobia gratia 



prtpsunt ioco quem eiegerit Dominus, et dosuerint te : 1 spiriUis agit. i 

;iur(a tegem ejus sequeris sententiam eorim^ nec de^ Ex Historia eoclesiastica Eusebii ^ anocntio Coih 

clinabis ad dexteram tfei ad sinistram^ Qui autem. su^ 

perbierit noiens obedire sacerdoiis imperiOf qui eo 

tempore ministraverit Domino Deo tuo, e» decreto 

judicis morietur bomo iiie;,et auferes maium de me^ 

dio Israel , cunciusque popuius audiens pertimeecat^ 

ut nuilus deinceps intumfiscat supefbia (Deut.mXy 8 

et seq.)» £t in Kcclesiaste ; In toia.anima4ua.time 

Dominum : et sacerdoles illius sancli/icu* In mnm 

virlute dilige eum qu fecit te : et nunistros ejus nen 

dereiinquds. Uomra Deum ex tota amma tua; et /lOr 

norifica sacerdotes ejus. Item : JSe despicias narratior 

nem presbyterorum sapienlium : et in proverbiis ilio^ 

rum conversare. Ab ipsis enim disces doctrinam et 



•stantini ad episcopos : c Deos vos constitutt sacer- 
dotea, et potesiatem vobis dedit denobis quoqoe ju- 
-dioandi : el ideo nos a vobis recte ]udicammr. Tos 
aotem non potestis ab honinilMis judicari : propter 
qnod Dei solios inler vos exspectate Jndicium, ut ve- 
«ira jvrgia quiecunqae sunt, ad iilud divhium reseN 
Tenlur examen. ¥os etenim iiobis i Wo datt estis 
dii, et conveniens non est ut homo judicet Disos, sed 
llie Bolns, de quo scriptom est : Detis stetix m synct- 
gogm deorum : m medto autem deos dijudieat (PsaU 
9MXh i)- I Sicut in nonnnlils ahis, Itaet in eo formii 
vlttt Christiantt fuscatur : eo qnod quidatn laicomiA 
Bacenlotes Domini debito honore non venerantur. 



inteilectum, et servire mandagis sine querela (Ecc/^«. i Oregorins qnippe ait in Itbro PastoraH : c Facia 



vii, 30 et seq.),,Ei in Evangdio i Qui vos recipit, ms 
recipit. Ilem idem : Qui reeipit proplteiam in nomine 
prophettB, mercedem prophetm ac^ipiet. Et qui reci- 
pit justum in nornine jtuti, mercedem jusli accipiet, 
Itero : /n quamcunque nuteni civitatemf ^ut casteiium 
intraveritis^ interrogate quis in ea dignus sit;et ibi 
manete donee exeatis., Et infra : |}iiicfin<}tte enim non 
receperit vos^ nefiue audierit sermones veUroSrexeun^ 
tes foras de domo vei d^ ct^j/iite, exeutite puiverem de 
pedibus vestris, Amen dico v^bis, foifsrabiliu^ent terrte 
SodomorumetGomorrhceorum in diejudiciiy quam iHi 
Mtmi {Matth. %;M et sei).). PaMlus lOUdite^ in- 
i^, ^irpoftiM vestrj^; ef. obtemperate eis.Ipn emm 

« Homil. de recin. Severiano. 



quippo prappositonim oris gladio ferienda' non sont, 
etiamcum recte reprehendenda judicantnr. Si quancM 
vero contra ebs vel in minimis Hngua lal>itur, necesse 
CBt ut per afllictionem pcenitentiae cor prematur, 
^quaienus ad semetipsum redeat, et bum praeiiositafi 
poteotatl deliquerit, ejus contra se judieium, a qoo 
sibi prselata est potestas, perhorrescat. Nam cum 
prseposilis delfnqnimus, ejus ordinationi, qui eos 
nobiB pnBtnlit, obviamu^. i Scribit et Isiddrus in 
Mbro Sententiarum (iAb. irt, eap.^9) i c Kectores 
itaque a Deo jiuiicandi.sunt, a suis autem subditis 
nequaquam sunl judicandi. i £t paolo post : c Quod 
81 a fide eftorbiiaTerit rector, tunc erlt artprtcndus a 

>> Rufini Hb. i, cap. 5. 



mM AUREuANtNStS EPlSCOPi 



s» 



.fiMbdiUs, frff. roinqrjbus vero reproJ)is, lolerandus A gata et in ccelo : et qu^Bcwique solverilh super /^rrBtn» 
magis qyarn dislringendus a plebe est. » mn ergo erunt soluta et in cmlo, Hunc iocum ila beams Hie* 
propler qnosdaDa sacerdoles «egligenler vivenles 



i^ecte agenles conteraptui habendi sunt. Bene iiaque 

agente^ non solum venerandi, sed ctiam imitandi 

sunt : ma|e vero agentes venerandi quidem sunl pro- 

. pler mlnisteViuni Chrisli, non lamen imilandi. Uniie 

! Domlnus ait in fevangelio : Omnia ergo qu(ecunque 

dixerint vobis servale , et facite : secundum opera 

^ero eorum nolite facere {Matih. xxm, 5). 

Quapropler cavendum est quibusdam laicis, ne 
eacerdotes Domini lanto despectui habeant, ne eos 
opprimenies exspotiertt, nec jure fori conslringant, 
atque, diyerslssiiiiis injuriisy siculi faccre solcnt, 



ronymns in Commentariis exppnit (€ap, iS) ; c Quia 
dixerat, inquit, Si auiem Ecclesiam noQ aj^artd $tt 
tibi sicut Ethnipus et Publicanus : Qt poterat £00- 
temptoris frAtris baec occulta esse responsio, vel ta- 
cila cof^itatio : si me despicjs, et ^go le despicio : si 
tu me condemnas, et mea sentenlia cond^mnaris : 
polestatem tribuit Apostolis, ut sciqnt ()ui a talibus 
condeninanlur divina sententia rpborarip et quod- 
cunque llgatum fuerit in terra, ligari pariter in 
coelo. f Iloni Doaiinus in Evangelio : Accipite Spiri- 
tum sanctumj quorum remiseritis peccqtay remittuntur 
m : et qnorum rclinueritisy retenta sunt (Joan, xx, 23). 



afficianl : quoniam cum eos qujbnslibet modis de-., Qusc verba ila bentus Gregorius exponit ^ : < Libet 
.honorant, tlhristun^, cujns miiiistri siint, dchono- B intueri, illi discipuli ad onera humilitatis vocati, ad 



rant , dicentem in Cvangelio : Qui vos spcrnit^ me 

^spernlt : ei qul voh recipit, me recipit (tuc, x, i6). 

/Ofuod beiitus Augustinus ita in libro sermonum 

^ cilisscril : c Si solis, in([uit, Apostolis dixit, qui vos 

spernity me spemit^ spernile et nos. Si autem sermo 

Qjus penenit ad nos, et vocaVit nos, Ct in eorum loco 

. nns ^pn^tituit , videic ne spernatis nos. et ad i\\w 

^perveniat ipiuria, quaih nobis feceritis. Si enim nos 

tion timetis, Umete iuum qui dixit : Qui vos spernii^ 

rne spertiit. • Tmiteniar ergo in veneranciis cl oblem- 

^perhndis sacerdotibus polenlia , et copioslssimis ho- 

fiorifoiis Subltmatuni 'flieodosium orthodoxum inipe- 

^alorem, quam humiliicr reverentcrque beati Am- 



quantum ailmcn gloriae sint perducti. Ecce non so- 
lum de semelipsis securi Hunt, sed etiam alien:» 
obligationis potestatem relaxationis accipiunt; prin- 
cipatum superni judicii sortiuntur^ ut vice Oei qui- 
busda^ peccata retineant, quibusdam rclaxpnt* Sic 
eos a beo decebat erigip,qui tantum pro Deo eonscQ^ 
serant humiliari. Eccc qui districlum Dei judicium 
niotuunt, animarum judices fmnt; et alios damnanl, 
vcl liberant, qui semelipsos daamari. roetuebapt. 
Horum profecto nunc in Ecclesia episcopi looum le- 
neut : ligandi ac solvendi auctorifaten) suscipiunt , 
qui gradum regiminis sortiunlur. (El vostmulta ibid.) 
Sub magno ergo moderamine pastores ficclesias vel 



krosil fiiemoriibiHs virl h)Oiiitis, el increpalionibus, v solvere studeant, vel ligare. Sed utrum justo» vel in- 
* atque excommunicationibus panieril. Sciebal nempe C jnste obliget paslor, pasloris tamen sentcntia gregi 



' polfesthlem irnperlalem, qua ihslguilus erat, ab iltius 
petidere jjolcsfatc, cujus famulus ei minister Am- 
llrositii cr^af. rtoc qul Jjtcnlus iiosse volucrit, librum 
lifstoHic tri]!iartitai YiOnum, sub tllulo trlcesimo kgat 
(Ii*. IX, eap, ?0). 

CAPUT XU 

, OKod mwB cpor$eat iaieot^ MferdotHfuw /tp«mtfi«ifM 
solnenii pouslatffi^ a Pomino esse coUulam* Et 
qxiod eorum momtis Ubenler parerc, atque excom" 
ihHnittithHlbtts hnmititer de^eaitt hictumbtre. 

^uidam lalcorum tanlx temeritalis exislunt, ut 
montta, et objurgfitlones, atque cxcouimunicationes 
saccrdotum iiihili ducant : quod quantum a Chvi- 



timenda est : ne is qui subest , et cum injuste forsi- 
tan tigatur, ' ipsam obligationis suse sententiam ex 
alia culpa mereatur. t^asior ergo vel absolv^re in- 
discrete timcal , vel ligare ; is autem , qui sub mauu 
pasloris est, ligarl limeaiVd juste, vei tnjuste, nec 
pa«;!oris sul judicium lemCrd reprehendal : ne elsi 
injnste ligatus est, ex ipsios lumidae reprehensionis 
superbia, culpa, quienon eral, iiat. » Hieronymus 
ad Hcliodorum (t!pist. 1) : c Cierici, inquit, de altari 
vivunt : mihi qliasi infrucluosaa arbori securis poui- 
tur ad radicem. Sl munus ad altare non defero, nec 
possum obteiidere paupertatem, cum in Evangelio 
viduam duo qu% sola sibi supererant »ra mittentem 
stiaiia professione abhorreat, qui animadvertit, ip- . laudet Dominus. Mihi ante presbYterura sedere non 
lelligil. Is namq[ue usus valde reprehensibilis etexse- ''cet. llli , si peccavero, licet tradero me Satanae in 

interitum carniS| ut spiritus salvus sit in diem Do- 
mini Jesu. Et in veteri quidem lego, quicunque sa- 
cerdoiibus non obtemperasset , aut extra castra po* 
situs, lapidabatur a populo, aut gladio cervice sab- 
jecta, contcmptum expiabat cruore. Nanc vero m- 
obedicns spiritali mucrone truncaiuri ant <|fectus do 
Ecclcsia rabido da^moimm ore discerpiturp • 

De muUis quaedam breviter, de potestate «sicerdo- 
tibus a Domino collata testimonia coHeeta s(mi ; 
sciant crgo laici huic potestati so sul^^ctos esse de* 
bere ; et quoniam aui huic soperbit, ant iii aVqBo 
pertinu existit, cuus ordioationi, a quo attrSbold eii^ 
b Homil. 26. 



crabtlis adeo apud quosdam excrevit, et ut ita dj- 
xerim^ in legem devenit, ut jussioncm sacerdoiis, et 
excommunicationem xque ut cujusdam laici ducant; 
(|uos suadeo ut paulo perpendant ea quae subjecta 
suni. 

Ail autem Dominus in Evangelio specialitcr Ecclo- 
sTae principi l)eato fretro apostolo : Tibi dabo claves 
regni ca^lorum; et guodcunque ligaveris super terram^ 
erit ligatum et in coelis : et quodcunque solveris super 
terram, crii solutum et in coslis (3fatth xvi* 19). Ait 
etiam generaliter omnibus discipulis : Amen dico vo- 
bis : qucecunque alligaveritis super terram^ erunt /t- 

• De verbis Domini, serm. 24, cao. 1. 



superbissiitte.iinopericulosissimereniticonvincitur.A Augustinus in sermone ad poiralnni : i Nonnulli 

CAPLX XXII auteAi divinoruA' pi^cept^WHi' i&n^einof^^^^^^ 

circa servos suos et subaitos ^ibl ppu^tatiim dotnl- 
nationis exercent, ul m liie^bas ^ejuhil non diAiii^it 
llagellis eos cjedere, pofedsiftlcere, compedibus jpr^ 
pedire. Et si forte cuni ad relicieridum vehilnir. tkr- 
dius minlster adfuertt , statim cnm Verberibas !a- 
niare ^ et prius $e' satliire serviitl sangulne , ^iiam 
coiivivirVoIuptate. riorum tale j^junium est: quod 
iiieo jejunatum e$t, hon ut diviailails mlserlcordiam 
provpcaret, sed ut clapiorem familise Ingemlscentls 
elTund^ret. Quisquis autem cupit Dei misericordiam 
proraereri , ipse debet esse prior misericors : scrt- 
ptumest enim : /n ^u^ men%ura men%\ fueritk^eadein 
mensura remetietur vobh (MaHh.yUf 2). pt quod m^- 

sibi n^tura aequales non recognoscunt; et sj verbis B g>s (jojendum est, Christianus dominus Chrislianotn 
AT .. ^ . ,. •. his (Ijebus servo jipn parcit^ minime respiciens, quod 

s} servus ^$t conditiope, j^ralia tamen frater e^U 
Cteaim simili^er Cbristum induit, iisdem particlpat 
sacramentis, eodtm .quo et tu utitur Deo Patre^ cnr 
te non ulatuf ut fratr^.' > Itejif idem in libro s^rmo- 
num ^ : c' Mendici f)ei sumus : ut aposc;)t ille men- 
dicos siios, ag4i0»camLis nos nostros. Sed et etiatn 

pietnn^, 'a 

bomines.k 

mortales. 



DshU tmi lN^9P^r Jmom lerx^4 f^ cgdu^o^,(^^ 
$xtoUuu{ury u{ paupere8\ natura, 9tbi simile^, nqn 
recogndscant, * 

Cavendum his qui prapsunti ne §i))i subjectos, sicqt 
ordine, iia natura inferiores se esse pulent : provida 
namque di^pensatippe diyin^ £|ctam es|, ut morialjs 
a mortali, aqa na^ura, sed quaffaa) {pundaaa d'ijj[pi- 
tate inferior, ut pote imbecJlUs a yalido pia prselar 
tione et ^nberiutiQne taieret^r ; ita taipen ut nalura 
semper eqi|aiis agaoscare|.ur. Quod cqo) ila sii, 
multi rebus' peri^uris, el cito prxteilabentibus tq- 
mentes, tan» eos, quibus prxsunt^ quara etiam eos, 
quo$ poteatia et honoribus, et divitiis praecedunt. 



ngno^cunt^ affectione tamen noa agnoscupt. Quod 
Titiuw ex fon(e superbiai enianare m&uifestuia e^^. 
Cur enim domkms et ser>'us, dives ^\, p^uper^ natura 
non suot xquales, qui imum Deum pop acc0p^r|W 
pcrsonarum babem in ccelis? 

Quod ergo Domiui id quod «quivn ^ ju^piin est 
servis prse^tare debeant» Paulu^ iQoef, (iicens : JDp- 
tnini 

scientei 
(Coio 




gorius : c « Po^nlibus viris magpA ^ vi^tu^ bua)ii|r A qu)bus peliint^ a morlalibus. Qui petuntt fra^iles. 
tatidy considera^ aequaljlas cpo4itipii^s, Ompe^ ^am- k quibus petuat? a fragilibus. Qui petuat? mlseri. A. 
que bomines na|ura ^quales suinus, «ed 4ccess|l qp;bus?amiserisifxcepta substantia iracultatum,ta- 
dispensaforio ordin^^ ^ut quibusdam pra^ati yidi^j^ les sunt qui peiuqt, qu^les sui^t a quibuspetunt. Qu^ija 
iDur. 8i igitur boc''» fn^nte deprimipMW quod tempp-ff fputeip babe^ pet^ndo ad Doiaiai^m tpup^, qui nqn 
vaUtffr ^Qcemi^ iAveqiwfis qtiu^ qimi) natiiralit^ agno^is/ratri^ tuum?Nqn sun^, iaquit,|l^li^: ;ib#t 



sumiM* Ploruwque ^^m ^ iM>imo a^^cep^ ppte^^^ 
olijicit, 0Mmqii9 tumidis coij^iationibu^ fMUjti Happ 
ergo humii^m considerationli» ileprimfiodps ^i tM- 
luor elatAwis*Si enim apujdsom^lipsam mmi^ desf^i^mljt 
da V0r*ic9 ^uliiiais^ ciiiui piamtiem iA¥«nit mi^uiv 
)is «quiiilatis. Nam» ut pra^ti sof^u^ qmi^s Jipmi- 
nes uatura aiquaie» |;«imit » ^ variaiit^ meritojrHm 
onlipet •liot aliii disp^QAatii» occul^ postpooit. Ip^ 
uutem divertita&i qoas aeoessit ex vitio* reote.e^t i^ 
▼iiii« jiMJidift ojndiAAlai ; ut quia ompis homo '}tev vit^ 
sMiue AOD griuiitar, ii^ter ab altero rei^tmr, ^ancti 
autem viri ciim pnQtuat, i^>q iu se potest^tem o^r^- 
nis, sed flHti|9ditaten copdiiliuiiif «tteiMiuiit ; ^ec pn^ 



a ipo ut taljs sim. Ipflatu^, pbsericatps ista loqiii^jr da 
papppso. ,S/s4 ^gq Audos inter;-ogo : non interrqgp 
m v^^tibu^ .quales sitls,,«f^qyfii|^ Qati fiierili#. 
Ambo oudi, ^imbo iufirmi » mho m^W "vivm Ut' 
cboanteft • ide^ ambo irioraQt^, Ecce re^ple dives 
primordia tua, vide uirmb buc «iiqilid attuleri», J^m 
V9ni9lf , ft taula inveDisti ^Cap, 9). Difir rogo l#, 
Quid aUnlisti? Dic quid autlierif ? Aut %i dic^re m^ 
be6ci««^p9^tQ|ii^m?u4^: Nihili^tuli^wiiiif^ui^tf^^ 
dum (J Tim. vi, 7}t Sed bpin quia nibil attnJistj, ^t 
mc multa iuvenisti, aljquid binc tecum ablaturus ea? 
£t lioc fortasse amore diyitiarum trepidaa (confiten. 
A^, et boc Apostolu^ dicat ^ qui te uop palp^ : 



esee pm4M lioaMtaa> «ed prodesse ; ^ciiift euiifJiP ^ihii iniulimu*, t« hti^c mundum (tbid,) : utiqqe 

quando nati sumus, seJ,uec aulerre aliquid possu- 
mus , utiqua quanJo de corpore eximus* Nilul atlu- 
)i»U, niliil liinc auferes : quid te' iaflais cootra paii- 
perem? Quaodo uascuutur iarafi(es# receclaiit iie 
medioparentes, servii clieiites, recedantdemedio 
turte oiieeqiientea , et aCBoacautuf pp^ iUyites 
fleetes. Pariaot sisnul divea etf^uper» paiiapt ainml 
■Mlier dives et uuiiier paup^^r i upn fM»dant quiod 
liariuat ; diseedaiU pa«Ittium« Mfdoant et a)gno«cant. 
Eeee dives, nihii aUuIisti ui iMm^ mundum i sed n^c 
auferre faiae aiiqiiid potes. i ttem iu sermone ad pb- 
yulum : € Quara ^auper tecum mni accipit ciftiPfDi ^I 
^ De verMs.Domiai aenn. S^ eapt T» 



quod aatiqiiifatn»imCffi, non tamhominum regea, 
quam pasierea pecorttm Aiisse memorantur. £t eu«i 
Noe Domimia filiisque ejus diceret t Cr€9cit$ a mui- 
tipUcaminii H replete terram; suiididit i Et temr 
vetter ae trm^r iU wper cuneta ammaiiu ierrm 
{Gen. IX, i). Honefiim ait, sit super heminesqui 
ftituri sunt; aed, i<i *uper eumekt mUmutia imm : 
bomo quippe afnfflallbtts trrationabilibas, ooiraulsm 
cacteris liominibus natinra pvselatiK «sl, «l idelrco ei 
dicitnr, Qi ab animaUbus, nen ab tkomine timeaiar : 
quia contrai natnnna supevMre est , ab nquaU veiie 
timtri, I 

a Moral. in )ob Ub. xxi, cap. 10. ,, 



m 



vmM AiimMmim mmf^ 



:j . 



w 



Wm -^^o^rmitsiteigMaa^^i^Tti^^ Wkf^^di^^.m^y^^n lege 



mipib ^ietfen. uu6ma.^m^a ^ qui t6fliim:A^oepiiiri 

im esft imiDMrtalitatM atd^? . ttuare pi^iqker . aioa. 

meMDp aodpere panev^ itttuni*^; qui.teeNkai >mei*uit, 

slceipere baptiemi saoranpeiitmD.I €ufi iixliflnos ,eat> 

aeeipeFe veljreJiqttiifs ,eiboram> ttieifuiQi iqui. tecum. 

Tenturose^t ad pw^iyi^ «agelotumf 1 1> / ! 

- vHia et-e^teronim divijiorum eioipiionim sebtefin 

tiie«i pot^nUwetdiyiles. edooU, a§fios€aDt> et searvoa- 

suoft* etipauperes sUm natura sBqnaiea. Si igitur servt . 

DDHiJiHedialura a^qvetes auni^ utique quia aunt, nou, 

SO' pntenfcinipune domini laturos» dnia tnrbi^ indi*' 

gaaiwne, et coticitaDli aniuii furore ad^ersus erra)a, 

semNrum iDfiaaunalt,eiPca eoaaot in affiviasiniis ver<4 

beribdj( GdddendOy ant in meori>h)rum amputalione de- \ 



ChriaUrprQpi^f. legenpi inMUfli .e9(pr}]|im)t|^& 4^9^- 
t\m» p^reepi|itri.aint,.Xfpi)A et \m Wfn^ i^ de- 
mentbB, cum proptei: Ten^ti^^es <|uis dpij(4aicis ei 
alii/^/eatis diebp» a.polempil^psmi^asvru^ celeibratio- 
nibu9.et»d|vin^,|^dibv8.i;acat : ei propterjbujiuace- 
modi vienatiKWes sahitom anim» ^suaB, .eorpmque 
quibus |Mi)8^,: et prodes^ debuit, A€«Ugil: bl 
namque plu^ delectantur lalrptibus canumt ^sun mer 
lodUs iqtere^^ liy mporun? coJpstUuiD. 

Beatus itaque.AugufiliDiis id^ bpmiJiisad populum , 
y^nationif im[ao4e«ratx JinQumbeates ila ailoquitur : 
cAnpaU.tis illum jeJAms^rea.fralrea, qui primodilu- 
ca^ non.a4efic)^8i;»fl9^ yigilat, non beatonim warty- 
mm loea. peffquiri^ sed.surgens icongregal servulost 



btlitanda, «niniiiiexistanCv quooiam uoum BeuBK. har Bi^H^^^ '^Ua*' '^^^ produc^t* :8il3^,aaque,perJtt8lrat* 



Se^otoa, inquamy.^eeum pertrabi.1 (fprta^se .magis 
aA eccJesiam.featinantes) et vo|lnpt,atihua»ui8 peccau 
accwulj^ fdimi» D^ciiana reum se luturum u^m, de 
8110 deticto, quam de, perditi<»^eerypruqi^t Tpla igi- 
tur 4i(3i Yienatibua. uDmpraUH:, tuncciamprcatu juuao- 
deratum:Qif^reps» ^up<) £^Uentiuo(i lai^ter indiceas; 
l^lu&si aiiquJid cep^it,, ir^lu&4.idquDd aon|h:ib^ 
bal» di<4iMH el.lanlo.atudie gerilt ul vepetur« iu liis 
ergo iuxuriis» Xratre8, dicite> quis culius ait Dei, 
qp» «aenliS' posail e^e devo^io. Qui propterea jeju- 
niily non. ui Deo aiH oraiiecMbus vaeet» s(&d ut Uita 
dieoliostt&ei ilba» propriam exerceai voluntateiu.. 
Quamivis igittti qui hujusmodi es^ frater« veeperead 
doiiHim redeas.; quamyis deqiinaale jam sofe maar 
et^v c^ litmpet^im curae quodanMHoda negtiguiii..QJdoGes«poteeviderivolupia(tQmiuame]^ecceo8ife{;is5e 



beuflnomiisi E)09 vero quos in.hoc aa^eulo infirmoa 
abfe^tOfiqb^euHui etoutie^ etopibuBafe impare&oon^ 
spin^iuntv natura' pares , ei ^puiles sibi <e98a pconus. 
a^noscaui. ' •' ' •■• •■>■ '• '. . • • 

Dehh uui prdptet i^inalfones et ameffemtamfni dmh^ 

"Cum cau^m p^aperum Gfarlsti» quidam tietu po-' 
teilitf^ ta\n^af<:^i, quidam diaforna i^equie delectati» 
quldaifi 'etitim bo/peniles delicias ,'in qvilms niimum' 
lA^ta^ diMretionf^ eitcedemes reseAvanior, aibpiexu** 
ti', tioi^tebgiiopere ikicere soieaot, ^xisiant nihilo* 
nknws ^uaihplares ^qui db-amiorem eamlift et4tiv«iw 
»rma^ vtoaiiones , quibus miBeraliiiiter insisUmt, 



Mfiyerubills t>iane et Valde deflendii res est, quando 
pr<i>'iterte, qua^ cura hominDm nod aiaitv sed Deaaiii 
cbmmune moriaillitts ad uu^udom eooceeait , pAup^ 
res a poteotioribus spoliaDlur, flagellaDtuncrgastii-* 
iis detruduDiur, et iBult» alia 'patSuDtar. Hoc enim 
quf facfont, lege mundi' se id facere Jusie ^poese coiW 
tendnnt : quos convenid' ttt jtisto libramine decer- 
dant>v'u«rumietf mandi'legem eva^uaare Ghriatii St- 
beal^ nee kie; qaii profeclo> sioolfideles reflpondere: 
QfOriee^legiCbri0iifiegemmhndipreqioni Dequaquam; 
Meqs respoDdebunti Ghrintuseaitt dooel iinjEvan- 
geiibidt $|!qiA^'n>oetrii -absialerit,' bon iepetdmus eout 
Et A)A)8urfus 1- Jditi ifMim eftitiiNe M^omm ^ -(^ 
fudim Ik^ viflfiuum ; ^uurt^n&n $nagi» piiftdta^ 



Dombu voiuaftalem? ibee enim yoiuntas eeiDoaiait 
ui jcjiuiemoB B oibi$parifer.)»ta peceaUs ; abeliii^a- 
liam imiiciai^iMH cbrpori^ «t a vitiMimagiaaniiiMi ali^ 
stinere possimus ifreomn enipv quoddameai lo»»- 
riantis' aBiioie, cetpns.eitbatelutn^qiusqUia.-autefcn 
jijunac et peoeat « Itteruiht eaoanua fbcisae videtur, 
noD aalaiiB ; etiparcendo eepiterepiieBse' ceiiamHm , 
liODmeDtcn eagiDadse <vinuiibUB« Swal eiiiw pleri<- 
qne qui de (vieDalibus redauntea« i^is. (eapumiquaBi 
sertonMa eURan genmiv et^fauiunteeoa jnata ee.yei 
dormire vei rec niM iii e res; ■ quoti itti i wn iliia- oilMa in 
sui praBsdbtiaiiniiiislirftntes rrqui, utnim: semGua.^us 
fiime monatnr^ ignerant^.et-quDd gfavittaesl, si 
diiigeDi»rhla>prBepaniinm Boa'fueril,prQeaDeaervu& 



tm piufnnki? Quiku nm pm\u0fi^AudamMf {i Citr. H oodditdr.' YMea eaim ULlMmnullarum demibu»<nUi 



Tty7i^\i^ eefmi lUe' qui eniii ai^ta: repmiivuontrii 
EV«rt|<eliUm' tntii , mMlel <mag9s ' ille in ■ auotoreni 
BvMgeKi" delliilqttit ,' qni ea iiu» SUa iMfn AleYuiit^ 
VMeUieT eiijgif^ Qirls IgiAyr negei iootitra regulan 
GhN^tlaiitlMik fl«r}; eum pH>pter uaiuBbdmimaide^ 
H6la», tot "pan|)ei«s Christt ''^iverBlesiaiiB un}arii8 
kffN^dMt^; quoditii mulUlhi^ie^fiiy uc vit ex|dicari 
^MHit!"PMJ^C' veny^ proittMiaiiftallafaeientibuf 
ttjfipiibitdlttn; qui voltmt et^dek : ego verouemii 
fktti' pklpare ,' itaio ^ecuruiii Buper bac • re' Veddere 
tfbdeo , qubd' h«c impnne atlo pa^* facere posfiii* 
Qaisquid vero !n hoc fect^ Blbi' impunitatem pronil»- 
Iti; perpeiidat inonieo , quid in tremeadi judicii dle 



doBiOi onsBee caiieB diacanrepe:; bomines . autem 
palleUleB, «litiluiianteBinoedene. lati t^fgonon BMae^ 
rehnntufidliquaiKlopauperttiuB, qui miaime 8ui& fa» 
mulianiiBelrentuf*'! I - i . 

1 Itemidein in expesitlODePBa^fltti oenlesimi seciia- 
dl: € Pauluium,' inquii|.:aMendal i^haritaa .ve8tra, 
lioiieeeAtokaliirffea.eiiam exemplia* miuUum. utiiis 
od inteUig^dual. Boodiiitcumesiaeiedljieacia quis» 
«i^lialiiee aude deay-^dai; •eii^deadaadiMi.eeaead^ub- 
yenieDdbni^ dDitlNepigceseant «in k^ yl^fi^pkmism- 
cordim^quui tlhiipi8ei)aior<€!€cujndi[l.,0cf»rril ^im 
tibi peccator homo : cum dico occurril tibi pfeqcator 
lioMiOyiduo iioaaiiiDa dixi : te^ «Qm^pe iiop auperflaa 



sthii Dqo ' 'tKtediii^'; tlM (pnM' hfm(>i - oAtott «^piQdi 1, fiicimas quHI ve ideinqninros;! sl" alev < h^lnMR TQqW 



l>ecc^ r()udd1k)nib, bptii^'^f Dei; qubd peo^Atory» 
0|)us hmnlnfis est. Dsi ofMeH 0ei ;' uoli <)t^ri> tMkniMfrsJ 
£( <)uoniod»^ iii<i«is, lue p^obil^s dMe operi bomi^ 
nis^ Quid est daffe 6peri tadmuiis? Peototori d^re 
propter pecaiium, pl^^ti tibi ptopt^r peiX^atmii^' 
Et qofs hoc fiidet, itiliiUis? Qui^ boc fiiciet? Utinam* 
ikemo, utiniim paud, utinam noh publioe. Q«i vena^' 
torfbus donant, quare dooant?Dii;flnt'nrihi , quare' 
douant yenatonbusTHoc in illo amat; in qtio rteqtiis-' 
sirtiQs estt boc in illo parcit, hoC in illo vesiit, Ipsam 
nequitiam puiilicam sjieMaiJiilis onmiam. Qiii don&t' 
histrionibQ^, qui donat' kngui^s , qui donat mere-^ 
irrcibus; quare douat? Hbn lanven ibi attendit natiH' 
ram operis Dei , s^d neqt^iam operis butnomi. Vfs 



bM respondeodtim est^ qa^d miiltictiiiodisiii eodem' 
Idstf dettnqttitur.' PHmo qnia yix slne mendacib ^ avt 
[^rjorio , awit tra y aut discordia pemgiUir : quod si* 
ibrte in ndllo hforaih delinquatur, in eo polo proool 
diibio'peociaturi qoitt otiositati, qa»iiiimloa est ani»' 
msR, inservitur. Noveris ergo quicwNitie e6,o aleator, 
qoia 4e singulis diebus et horis , qoas aleis inser- 
viendo insumis, Deo es rationem redditurus. Ad boc 
etlam scio imrltos tunblda iudignatione responsturos. 
Qiiid, inquient, siecalari bomi«i prodest mundusi 
iste, si biset aliis.diver8ls8iBiis |oeis ad votam sapm 
repertis non pbrfraitnr? Cui vert>is Domini respont-. 
deo ; QmidprodeH Honnmti totsm «KtidiciR /nm-*' 
iur; anim^ vero wum d^vimentufn pMiiatttr [Matth*. 



vide^tjuid bononis in v^iraiore^qoandoilluili vestlsf Blxvi,' di)? Manifestum est aubem quia dom albis ittr 



Dieator tibf, sis (alls; amas ilhim, gaades ad iHum; 
vfs qaodammodo spollarte te et illum Vestire. Nol» 
etim injuria acciper^, si tiMdicatar de roeretricib^is : - 
tales sUM flllde tus^. Injt^ria est, inquit : <]uare ifiJQria 
est, Al«^i 4aia ilta Iniquiias^Quaref injuria est; ifisi qulM 
iHa turpiiudo?Kon ergodotias cum douasfbnltudini,'' 
setlCurpitndini.Qubmodo^ergo^qui venatori donat,* 
non liomini donat, sed arti iiequlssimsti» Namsi ho-'' 
mo (iintum esset , et venatdr non csset , non dona^ 
res. Honoras in eo vltium, tion naturam. Sic cemtra, 
si des JQSto, si des prophec^, si des discipMoCin^isti 
allquid ctijus indiget, et non ibi cogites quia disd- 
pbtus Cbrisii est, qula miniSier est Dei. » Perpen*' 
davitilaque qui veiiaiionibnshislMunt, qiiod magis 



siervitar, nuikim exinde animae bierom aoquiritiir» : 
Aadiantetiam bojuscemodi Joannem «postolum mo^'. 
nentem.a(qoe diceiitem : Nolite> <Hligere mimdumf. 
neque ea quce in mundo sunt : st qui$ dilexeril munr ^ 
dum , non e$t chariim fatrip in eo : quoniam omne 
quod e^tM.wmndd^Y coneufneeenlia carmf et coitcii^y 
piscentia ocii/oFamt esi» «rui^rto.nfar, quas non ex 
Patr$' 9ed 69 mu^do est : e$ mundus txaueU ei ofn^ 
piiceniia 4ju0:,qui auteni fecerit tyoiMntatem Dei^ ma*k* 
mst in 4BteTniim{l Joan, ii, i5-i$). Aiidiant et Jaco^ . 
bom : Quicunqueyinqaiit voluerii amifius eue smculi, 
hujui^ inimicu^Bei conetituetur (Jac^vfp 4). Gamergo • 
dilectlo iQUA«Ui ita ab apoatolis.inbibeatuc, «t q/M 
caduca ot fumea tam cassoamore dUiguntur? Ut 



sibi debeant eonsulete, qttam tiis inservircl; ma^is-Q/TuwlmoDdus tanUMD.diligititr, qui dlu aon fenebii 



que delieant pauperum, suoramque servorum ooram, 
qnam canum gerero. Nequaquoni igitur fidelibusChrL* 
sti ctira canum cortt honiiAis ad imagineia Dei 
coAdlti tiUo pacto anleponenda est* 
'•flia ita dictis i reatatde kleat«nb«6 necessario di* 
cendanii Seianf pnterea aieacores, qiiia, ut beatos 
CypriaiMis eximiiks maftyr Avibh, dam aUis inser-t 
viuDt^i ddiiiqilut^ quihdao rlludopQS execraiaryel> 
dMestaturv at bfaeum dibboli: esee: protestetur;' 
qued etibm ab omnibus fideiibns;, aodia «asnibns 
vitafliMKi esie denantiail t cumeAim ainlla de Hlea- 
t0rkbu9gnandit»rBcriberet/adiexlremtHn boo ii^tur*' 
lit : 4'Alea- ne- 14seiiis^ ubi' faiena' nocfv«B est^ lOtt 
crimen moriale; abi''d«inenti8 aioe^eopsidenitioae'}. 



tur? Ut quid ^ tranBitoria dilectio «temi regiii^ 

diieetioni praepoBitnr? JSie igitur a. Cbrpstimio dir, 

ligendns est muBdaa« at eo eadeBle.non «^dat. 

Ghristianu». 

CAPUTXXiV. 

Juste judieandwm et munerum aeeefdionem i^ ■ 

tandam. 

'Sunt qui-bonts. bene, et sdnte eontrario.qa* bonifli 
maie uHiiifur. %isqais Del dom& non adDeivohni^ 
tatemv aedad suam cupidilaleB aiityr»!Beo infgitaliii» 
exKteha bonis male.«ti probatnr^^Soieiitian poit^ 
reete jodicapdi o Deo- inorlalibiiSHeoirfrrri dubium 
BOB. est, aiioBMl» laeobo testanle et \dicenle': OnifMl 
doliim oprimiim^ ei^mne donum werfectumdifmraiutk 



nbl nalhi verltas, se^ meDdanioram maodra. Absein'* Q eii, de»ceuden$.itJP0$te IttmiiMiai (/aa^ t, 17)« A^ pei\ 



de inde manurii taara, et ovoneimle eor tuam^ 
Ab^rahe ealigiiiod) vniaRiolJob oouiiatms. > Bt in** 
firai : 4 Esto tibl^ et <vltm toseia optaAionibt». joslMa 
el providus. Fuge diabolum perscquenlem .te» el 
ft^' aleam iilimicaiik »ret>UMi ttiarqm ; studiUiti sit tibi 
sapientiae; evaogeiiiUs Moniiisterudire;' purls roah 
nos ad Cbristum evtende; nt <proinereri Dominum 
poflils , ateam neli' eepioore* '»'Dis had re qui: ple» 
nios ' nosse v«iti « 'legat ejusdem .' sancii viri exi • nsse 
-anocutionem', ^atn Inde-I^cit': nbi profeolB inve^ 
niet', quantudi inud' cfius' «rtiicalqae Cbiriatiano re* 
spQeUdim ilil.' " ' '"I ».•.!('«• .••,.)'i'. .1 

■■ Me^^mqueiiald^mai^refralemAcaiiti-Qfaidx 



hoc qulAitnmiite' jimtitiiei .qa» aiiai «nicabpicrtri^ 
hmt, aut.timorQ^iaul cnpiditatOi autodio, autA«H>i^ 
refleotilQrtCbri^liBm utique, qui juatitia , eai, df^ 
Borare conviMtyr, Sieul onim mnmm eal qt.i^ai 
roeio oapit^ Toolo agat, ita iniquum est ceci(9 fiapf^re 
ett nqn reCte ^ere/Per- juatitiam ^ppe atabili^ 
regnhmi el pevrijijuslMflm eveotittir i ande^tmHn 
regQBiia» tpev .injusiilvim eyersay' in eKeo^in «u^ 
€am igilar «et legidia, «t: evaogoMca doceant dpcut 
«eutBDeam iiittf illos.babitarey qui qjupjnoniti/f 
paren^s a oaile justiti» noa deviant; ; cur bomiiK^ 
qiMa ipso' ad' sui|m iQiQgiAemr ci)favii»,etnol)iIit^l# 
4lltawii,.e(.£ieiMliai)ee«e j«liycaiidi ^ nw 



recte>.judic^nd0 4 roefjio sui eun) repellunt? Quem ^acceptiot nec cupido munerum {11 Par^l, ^Xy.i7j. 



procul dubio qui 4 se pi^ve judicando repellunt, ini 
inieum 61126 salutl^ In medio $ui constUuunl; quo- 
niam sicut illl qui *ustitiae etveritati student, Gtiristo 
adlia&rent, ita iUi qui pro justo iijuste, et pro vero 
falso judicant, illi absque dubio qui mendax est, ct 
pater ejus, se quodammodo mancipant. Quid, in- 
quam, iniquius, Deoque pdibilius polestesse, quando 
in furo plus sectatur amor nummi, quam Christi? 
Qui enim pro recte judicando nummos accipiunl, 
mQrc Judae Chrislum, qui utique justitia est, accepla 
pccupia vendpnt. Nant et ille qi)i alicujus rei gratia 
falso ]udicat| e^ qui verltatem occullat, utique abo- 
minabilis est apud Deum, ct pene aequa(i crimine 
apiid 0um delluetur. Quapropter his qui judiciaria 



In Psalmo : S\ vere utique juititiam loquimini^ tectt 
judicaie^ fitii hominum (Psal, Lvn,i).Item : Judicate 
egeno et pupillo : humilem et pauperem junificau 
(ffcirf., Lxxxj, 3). In Proverbiis : Hiiericordia et ve- 
rilas tton te dcserant (Prov. i?i, 5 et seq.). Ilem in 
eodem : Munera de iinu impiu^ Hccipit, ut pervertat 
semitas judicii, Ilcm ihi : Qui cognoscit in judicio 
{aciem, non facit bene, Item ibi : Facere misericor- 
diamet judiciumfmagis placent Domino qnam victi- 
m(p, Ilcm ibi : Accipere personam impH, non eit bo- 
num »71 jndicio. llem : Qui hslificat impium, et qui 
condemnat justum, abominabitis est uterque apud 
Deum, Item : ^ovit justus causam pauperis : impius 
ignorat scienliam. In Isaia : Va' quijustifuatis impium 



potestale praedili sant, mag^ia circumspectio, et vi- ? pro muneribus, et justitiam justi aufertis ab eo : va* 



gilantia uecessafia est ; ne ab eis, vei coram eis ju- 
dicium rectum in aJiquo perverifitur. Quoniam si 
profUer siiam ipcuriaip, et diuturnam quietem, divef- 
$a^ue d&lioias, quibus dpa plus justo incumbuivt, 
pauperum ca^usa contemnitur, ^t s$pc a^uitas judjpii 
irioUjlur» pravum, iniquumque quid ge^tuiQ fuerit, 
i|) ef^ prpOMl diibio id FetAr^ebitur. 

Quod auMoi remou persopanim eit muncruoi 
ampU^Q recie judicftDdMiu sU, sequeqtifi indicaj^t. 
Lsgjfeur in Exodo : Jion declinabi$ in judicio puu- 
f$ri$^ MBnd^km fugie»» ln$0nim tt juMtum non oc^* 
cid$$: qma0v$r$er impiumi mc aGfiifne$ munara ifuof 
0UfiMsmU 6$Um frtttiin$e$^ gt sui^arluni nerha juslo- 
mn{Sm4fMXYifS), Item idem in eodem : iYo» fy»- 
Umna$ fmupermn in judicio, U) Leviiico : JSon faciea ^ 
piod tniftttfm $$t ; uif ii^uHe judicabit; t^ec pon^i- 
d^npmntum fauperis^ ufi^ heuorn vuUumfiQienti^ : 
jumejudua ivrmwo tuo (Levit* X4X, 15), Item ibi : 
Nalite facere iniquum aiiquid in judicio, in reguia^ 
•tt ponder$y \n mentufu i $Uitera justa et asqua $int 
pondem : JMliiS modiuSf (Bquusgue sextarius ; K§o 
DomtntM Iku$ tuu$. In Deuieronoroio : Dixit itaque 
U^$e$ : Pfmeipe ei$ (haiid diibiun) quin ji^dicibus) 
dicfM : Au^te Hla$^et quQdjustum estjudicfite^ sive 
0ui$ sii Ul4t $iue piregrittu$^ nuHa erit distautia p^r- 
sonarum «* tte parmm audietis, u$ magnuw ; nec ac- 
tipietia cuiu^quam parsonanij quia judicium Dei e$t 
•(Jhui. u 17). it«ii ; Judifi0$ ei muf^tros^ (^mtitu^ m 
\0mnibu»piifti$im$^ qua$ i^ominu$ Deu$Juu9 dedm^ 
iibi^pef$im§uia$u%bu$tMU : ui judioeni paftnluai^ 
juatojudimot ma in^iUteimm pmriem deelinem, iV<Mt 
-uecipieni penonam^ mec mmmra : (qfHM munera ob- 
•cmcant eeulee eapientum^ et mmani verba ju$tarum. 
4u$te4fn4d imetmn em pem e^ii §4 iMi idam m «0- 
•4mn i Maiedietue qui pervefiit judicium Mduenm 
(Ibid., Kxviu 19). Iii ParalipomeDOH libro sociMido : 
€an$tiiuiitiue judiam 4o$apkai ierrcB in eunctis eivita' 
abma mnniH»^ per toca mtsgmia. et prwciinem judici- 
btu : Videie, mii. qnidfacitia. Nim enim baminie iu- 
dimm nureeiia^ sed Ihnmi ; ei quodcwmiue judicm' 
mriti$^ <R f«f redumdmbit. Sit iimer Damini vobieemn; 
ai cum diliffentia mmeim fadte* Ncn e$t emm upud 
Ihmiinum Jkum umtrum inimiiiu*^ nca m^omtum 



qui condunt 'eget iniqtias^ et scribentes tnjustitias 
scripserunt, ut opprimerent in judicio pauperes^ et 
vim facerent causw humilium povuU mei : ut essent 
vidu(B pra^da eorum^ et pupUlos airipereut, Quid fa- 
cietis in die visitalionis et calamitati^? (Isa, v , 23, et 
seq,) Item : Ha^c dicit Dotninus: Custoflite judicium,, 
et facite jmtit.am : quia juxta est $alu$ mea, ut w- 
niat; etjustitia mea^ utreveletur, Beatus virquifacit 
hocy et fiHus hominis qui appreliendet istud : custO" 
diens sabbatumf ne polluat illud : custodien$ manus 
suas ne faciat omne malum, In Zacharia : Emc 
sunt^ inquil, verba qu(V facietis^ ioquimini veritateui 
unusquisque f um proximp suo^ veritatem et judicium 
pacis judicate in pqrtis vestris,Et unusquisque malum 
contra amicum suum m cogite^is in cordibus vestris; 
et juramentum mendax ne diliqatis : omnia ettim hcec 
$unt quoi odi, dicit Dominns (S^ap. viu, 16). Scrihit 
itaque in Job : Congregalio hypocrito! sterilis^ et ignis 
devorabit tabernacula eorum qui munera Hkefiter acci- 
piunt {Job. XV, 34). la EivqngeUo : JSolite judicare, 
e/ npn judicabimini : \iol%te fondemnarey et non con- 
demnabiminf. tn quo enim judiqio judicav^ritis, judi- 
cabimini {Mattfu vu, 2). Joannes in Ppisiola sua: 
NoliLc, inquity JM(/i<:(}r<; secutid^^m faciem, ^edjustutn 
^udicium judicate (/ Joan. vu, ^). 

Grcgorlus in Uoralibus : f Judipes »a£;culi hujus 
pro ierreni& lucris multas iRJurias (olerant, ei pro 
cceJesti merccdia v/^t tfinpiasUni verbi ferre in^atum^ 
Uas recu9aat. Terr^iM) judiiuo tota etj^p di^ in- 
sisterejudice&rortesi suiu, in or^tiopA vero coraut 
DomjnQ ad uoiua borae momentMO) lassiiptur. Ple- 
xum^ue nopnulU judice^ t^rrena pr^mi;^ appetuuf, 
Atiustitiam defendMUt, seque innoceat^ ;)e^imaot, 
(;t essc defensores rectitudiois exsuitant; quibus si 
^p^s nummi subtx-abitur, a defeosioue proUnus jusii- 
lia&cessatur; at lamen defensores se justiti^ cogj- 
tanttsibique rectores asserunt, qui nequaquam rec4i' 
tiidinew, spd nummos quaarunt. Isidorus in Uljro 
&entenliarum {Lib. lu, cap, 54) : i Ad doUctum, iii- 
quit, pttrtioet principum, qui pravos judiccs contra 
^uatateni Dei populis ^kleUbus pneterupt. Nain 
sicut popuU deUctum est, quando princij^es mli suut, 
lio prinoipis mf jM^cca^WUy .VWi# judipes iuiqui 



«l 



existnnt. > ttem ideni {Cap, 5S) : t Grayias laceran- A. ituquitate, et non discedit de dofno iHiut plaga UM.^ 
liir panpercs apraYisjudicibiis, quam a cruentissl- 12). Et inEvangelio : Audhth quiu dictum eit anH-^ 



inis hostibns. Nullus enini prxdo tam cupidus estin 
alienis, ()uam Judex iniqutis in suis. > Et paulo post : 
f Sxpe Jndices ipsam justitiam, quam ad oblinen- 
dam salutem setemam suscipiunt, muneriluis accepiis 
deslninnt ; et cum de jiisto judicio lemporalia lucra 
<^onquirunt, prsemio aetemo priTantur. > Item idem 
(Cffp. 58) : c Qnl recle judicat, et proemium inde 
romiiiierationisexspectat, fraudem iii Dco perpelrat : 
quia justitiam, quam gratis impertire debuit, ac- 
coplione pecunix vendit. • El paulo posl : i Tres 
snnt, inquit, munerum acceptiones^ quibus conlra 
jiistitiam humana vanitas militat, id es(, favor ami- 
ciliarijm, adulatio laudis, et corporalis acceptio 



quis^ redde Domino juramenta tua. Ego dutem dico 
vobi9, nonjurarc omnino, neque per ceelumyquia iedet 
Dei est : neque per terramy quia 9Cabellum esl pedum 
ejus : neqve per eaput tuum^ quia non potes facere 
unum capiilum atbum, ant nigrum, Sit autem sermo 
vester, est, est; non, non : guo4 autem amplius est, a 
malo est (Mattli. v, 55, 34). 

Augustinus de sermone Pomiui in monte {Lib. i, 
cap. M) : < Ita, inquit, intelligitur prxcepisse Do- 
rainum ne juretur, ne quisquam sicut bonum appetat 
jnsjurandum ; et assidnitate jurandi ad perjurinin per 
consuctudinem dilabatur. (juapropter qui ihtelligit, 
non in bonis, sed in necessariis Jurationem liabed- 



muperis. » Itein idem po&l pauca : c Quatuor modis''^ dam, refrenet se quantum potest, ut uon ea ntatnr, 



judiciun) bumanum perverlitur ; timore, cupidilate, 
0(tio, amore', Timore, durp metu potestatis alicujus 
veritatem loqui pavescimus ; cupiditate, dum praemio 
muneris alioujus corrumpimur; odio, dum contra 
qneialibet adver$a molimur; amore, dum amico et 
propimpiis praestare contendimus. His eoim qua- 
tiior modis 5(£p(i sequitas violatur, saepe innocentia 
laeditur* » 

Plura quidem et alia exstant divinae auctoritatis 
pnecepta de s#ctanda justitia» et munerum acceptione 
cavenda, qna(i neces$e est ut nnusquisque, qui ofii-* 
cium recte judicandi ^uscepit, ditigenter perpendat 
et tractet ; et secundum ea 6t recte vivere, et recte 



nisi necessitate, cum videt pigros esse homines ad 
credendum, quod eis utile est credere, nisi juratioiie 
flrmetur. Ad hoc itaque pertinet quod sic dicitur : 
Sil atttem sermo vester, est, esl; n^n, non, hoc bonum 
esl et appeiendum : Quod autem amplius estf a malo 
est {Hatth. y, 57) : Id e&t, si jurare CQgeris, scias de 
Decessitate venire inflrmitatis eorum qttibus atiquid 
suades. Quae fnfirmitas utiqne m^hrai est : luide 
nos quotidie liberari deprdeamur, eam^iimiV': 
Libera noBamaio (Itnd. vi, 13). lUiqucidixit t Qu^H 
auiem ampliui M^ a malo est {Luc. 9f, 4), Tn anKMO 
non malum faeis, qui bene uteris juralione : i|iKe 
etsi non bona, tamen neeessaria est) tK alleri peiv- 



judicare satagat. Cavcat ergo ne accepta pecunia ^ suadeas, quod utiliter suadeas : sed a maio est iUtiis, 



Christum yendat; ne pro lucro terreno eeterna remu« 
neratione se privet : Deique judicia ante oculos sem- 
per praeponaty tiinens tremenaque ne de justitiae 
traqiite deviaos cildat«et unde justificari debuit, inde 
condemueturf 

CApCT XXV. 
be vitanda juratione. 
Cam in mnltis omnes, apostolo Jacobo teste, ofTen- 
damus» apud utrumque ordinem, clericalem vidoli- 
cet et laicalem , imo apud utrumque se\um, in 
incauta juratione valde et misefablHter delinquitiir, 
Pntatur euim a quibusdam quod solammodo illc qui 
falsitatem super ossa alicujus sancti viri, aut super 
reliqttias, auf super altare, aul Evangella jurat, per- 



cd]u6 infirmitate jurare cog^^ris. Sed Jienso novU, 
nisi qui expertus est, quam sit diffleile et oMBtteUii- 
dipem jurandi exstingueref et iiwi^iimb leoiere i^ 
eere, qnod nonnunquam (^cere neceastUe eegit. 
Quseri autem potestcum diceretuv ; Ego aufemdiio 
vobis non jurare omnino : cur (idditum -sic i Neqme 
per cmlum, quia Uifonut Dei estt et enfierd usq^e a4 
id quod dictum est, neque pet^Oftm ^e»m {Maith. f, 
54). Creda pvopterea, quie non putabant se inMi 
teneri jarejurando, si per ista juravissent : et qnoi- 
uiam audieraiit : Reddes auiem lhmim> ueque jusj^ 
randum tuum (Ibid.^ 55), Bon se patabant DonunodA- 
bere jusjnrandum, si per e(Blumi »iii terram, aiut 
Jerosotfmam, aat per caput suwnjuranent ;ifnbd 



furii critoiiu^ leneatur obnoxius : ille vero qui pro.,. non vitio praoclpientis, sed male inteiiigeatSs eel 



qualibei re magna, aut parva Deoin teslem invocat, 
et per sanctam Trinitatem, supernosque cives jurare 
non trepidat, immunis habeaturaperjurio; praeser- 
tim eum omnis qni testem adbibet Denm, jnrare 
comprobelur^ sicut beatus Augustinns in Vibro ser- 
n onum ait *. Dominus quoque ail in lege : Non 
assumas nomen Domini 0ei lui in vanum : nec enm 
Bominuseumhabebit insontem, qui assumpserit nomen 
Dei sui frustra {Exod, xx^ 7). Et Zacharias pro- 
pheta : Juramentum mendax ne diligatis (Zac. viii, 
17). Et Saibmon : Jurati^i non atsuescat os tuum 
(Eccli, XXIII, 9). Item : Qui muUum jurat, nontffu- 
giet pecea$um, Item : Vir muttum )urans^ replebitur 

^ Sermo de DecoUat. sancti Joan. cap. 3. 



factum, llaque Donifnus doeel, nibii else lam vile in 
eneataris Dei, ut per boequisque pequxandufn arliH 
treiiir ; quando a summis ad mfiroa divioa ppovi»- 
deniia creota regereotur, ineipiens a tl»roQO Dei 
usque ad capilhim album aui nigrum* Neque per 
coRiumt inquii, quia thronHs Dd est : neque perterreuiSf 
quw scabeilum ees pedsim eju» (ibid,, &6). 

item idem io iibro Sermonum ^ s i Plura eunl». 
inquit, pleromque juraodeiila» quam verba* St disee*' 
liat homo quoties jorei per tolum diemi quAties «e 
vuinerel,quoties giadio linpuim ferial^et Iraiisigai, 
qnis in illo kicus iuvenitur sanus? Quia ergo grave 
peccaiiiiii esi peijurare^ eoo^ieodiuui libi dedH 

b De verbis ilpost. serm, 38, ca|i.9. 



giiriptufa : Nott jurare vpc^, 12). t Ilem : t Vis A Ule enim perjurio suo se perimit : sea iste manum 
^Woloiiite' ess6 a periuVioi' Jiirare nbli V qui enim intefficientiset expressitetpressit. >Item (Cap, xi); 

fiirat, ahadando Terum lurare potest : qui autem 

M ■' Hui v7l. -i-.j ' i ■ ••■ •"'j iii ■:: ™ '■ !»• . 1 ' J 



1^'on ^ahX, iiieticlacium jurare nViii^uam potest. Juret 
efg^o ''Oeus, '^ijiui jurat secijrus, 'quem nibil fallit, 

Jiietii filhtl taliet, quK omnihofallere ignorat; qiiia. 
^d»'f*i 'iK)iM 'Cukn enijh" jW^^^^ adhibet 

testeni'. ' (JWmckio iii ciim' jurals Beiiiii adhibiBS^ 
fikc^in' : 'Vic' ip's^ cum jurar, se testem adhibet. 
1^1 ^qiiaridb tllum adhibes testeiti, fbrte siipra' meiir 
da^cititti ti^um ^ ^Ccipis'^ ' iri Vaniim iVomen bomini 
ft^r tlii; Ne meridaciuiri jiires, ergb furare nofi. Ipsa 
esft angustia : j^ei-jiirium prbecipltium est :, qui jurat,, 
juxla est; qui non jurat, longe est. Peccat ^t gra- 



c Nam taritu^i mali hal)et juratib, ul qui lapides co- 
lunt, timeani falsum jurare pef lapides; tu. non 
times Deum praesenterii^ Deum viventem, Deum 
scientem, Deum manenlcm, Deum in contemptore 
vlndicantem? Claiidit jlle templum super lapidem, 
et vadit ad domtim suam ipse ; super domum suam 
claudit,, et ts^men quando illi dicitur, jura per Jo- 
vem, praesentis oculos timet. {Cap, xu.) £t ecce 
dico charilati vestrae, e( qui per lapidem falsum 
jurat, perjurus est. tfnde hoc dico? quia multi et in 
hoc falluntur, et putant quia nihil cst per quod ju- 
rant, non se criniine t^neri perjurii. Prorsus per- 
jurus es, qui per id quod sanctum putas, falsum 



viter, qui falsum jurat : non p>eccai, qui verum ti 

jurat'; sednecflle peccat qui bmnino non jurat ; ^* juras. Sed ego illttd sanctum non puto. Sanctum pu- 



^ed qul rion jui^ai, et non peccat, et ionge est a pec- 
(Jato; qui autem vertun jurat, non peccat; sed 
^i^opeest a peccato ad peccatum. i Itero {Cap. 6) : 
Altendit^, quaeso, et advertite :' Non vos^faliant qui 
riescio quomodo volenles ipsas juxationes discer-^ 
liere, vel potiiis non iatelliger^, dicunt non esse jura- 
tlonem; ' quando dicit' bomo : Scit Deusy t$$ti$ e$t 
beuiy invoco Deum supra animam meam verum me 
dfciere.' Irivocavit, tnquit, Deum, testem fecit Deum; 
diinquid Jufavitf Qui haec dicuni| nihit afiud volunt, 
liisi iiivocato Dieo lestem mentiri. Itane vero quis 
ei praVi et perversi cordis, si dicas, Per Deumy ju- 
i^s ;'Si dlcas, Te$l%s est DeuSf non juras? Quid est 



tas cuijuras, non euini quando juras, tibijuiras, aut 
lapidi juras, non, sed proximo juras. Homini juras 
anie lapidem ; sed nunquid ante Deum? Non te au- 
dit lapis loquentem, sed puriit te Deus fallentem. 

Beda in expositione Cpistolanim canonicoram * : 
f Qui detrahere, inquit, ad alterum, quij'udicareproxi- 
umm interdixU, qui in adversitatibus ad alterutrum 
ingemiscere prohibuit, quae suut aperta peccata, ad- 
<ridit etium hoc, quod quibusdam leve videtur, ut 
jriris quoque jurandi consuetudinem tollat. Nam hoc 
quoque iilis parvipendendum nequaquam paleater 
apparet, qui illam Domiui sententiam soliicite consi- 
derant, qua dicitur : Omne verbum otiosum, quad 



eSiiin Pet Deum, nisi. festis est Deus ? Aut quid est, ^ locuti fuerint hominest reddent de 
ttktis esl DeuSy nisi per Deum ? i Item : « Sed si die judicii {Matth, xii, 56) : ul nc 



eo rationem in 
non sub judicio in- 

aliquid teste filio tuo faceres, et amico vel proxinio cldatis. Ideo, inquit, vosa juratiunisculpacompesco, 
tA6; Vefcuiiib^l hoiriini diceres :' Non feci,' et tan- ne frequenter vera jurando etiani in perjurium deci- 
gt^e^ fiHo tuo' (;aput, iquo teste fecisti, et diceres : datis, sed eo longius a perjurandi vitio stetis, qiio 
F^^r huju^ saltitem qiiia non feci; exclamaret forte nec verumjurarenisi proxima necessitate velitis. > 
fiittis ttftis sub ' pa(ema tnanu ti^emens, nec tamen Isidorus in libro Senlentiarum {Lib, n, c. xxxi) : 
p^dibtitam manum, sed dtvinam tremens :'NoIi pa- c Cavendam igitur esse j'urationem dicimus, nec ea 



lef^ non tibi sit vilis saius mea ; Deiim super nie in- 
v6ba^l, fcgo te vidi, fecisti, noli perjurare ; te qui- 
d(^rii \Mihe6 genitorem, sed pTus et meam. et tuum 
tittteb creaiorerii {Cap, vii)l Sed quia Deus, quando 



uliendum, nisi in sola necessitate : non est contra 
Dei prseceptiim facere ; sed dum usum jurandi faci- 
mus, perjurii crimen incurrimus. Nunquam ergo 
juret, qui perjufare timet. Multi dum loquuntiir. 



pet eani Jui^as, non tibl dicil : Ejgo te vidi, fe^isti, jurare semper delcctantur, dum oporteat hoc tantuin 
nOll}uk*ife:sedtimcsri(^ teisleoccidal,lateanteocci esse lu ore : Esi, est ; iVoii, non : Amplius enim 
drS^:^qWafergOfaon'dicit,i'egb te vidi, putas quianon quam Est et Non, a malo est (Uatth. V, 57). Malti 
vWll.^Etfibl est quando diclt :facui, lacuu nunquidj^^nim ut fallant, perjurant; ut per fidem sacramenti, 
sei/ii\)^f'ldceh6'f i Iteiri (fflf'p.'vni) :' c'lireviler audite, fidein facianl verbi : sicque fallendo duni perjurant. 



(raii^fes^irieii concludara scfmbiiera, figcns in cordi- 
btfi^ iesl/is 'ciiVnm saTubfem'^ ante ori^nia nbllte ju- 
rarr^: » Item {Cap. x) : c Tene ergo linguam et 
coiisuetudiheiri, quantum potes : ribn quomodo qui- 
dain, quando illis dicitur, verum dicis, non credo, 
iidrt fecistT, nori' cfedo, Deus Jildicfet, jura mihi. Et 
ipi^e qtii'exigit Jiirationem, 'liitiltuffl inlerest, si 
neisA^lt* illumfaTsam juTatiiruml ari scit; si enim 
neseltret ideo dicit, jara mihi; ut fides di fiat, non 
aiid6o (jH^cefe rion' esse p^cc^turii; tameri' humana 
teritatio est'. Slatliem sdt eniri" f6cisse, riovit fe^ 
dim^ vMfi 'feeisBe*, ^ ^io Jttrltt^^ fa6iifl«ida €ist. 

• In expojs. Epist. Jac. cap. 5, v. 12. 



et mentilihtur, bbmiriem iricaulum decipiunt. tnter- 
dum et falsis laiirymis decipimur, et credilur dum 
plbranl, quibus credendum non ertit. Pleruinque 
sine juramento loqoi disponimiis; sed in<5TedaIitate 
eorum qui non credunt quod didmus, jurafe com- 
pellimur, talique jurandi necessiute, consuetudinem 
facimus. Sunt multi ad credendum pigri, qui non 
mbventur ad fidem verbi. Gravitcjr autem deliii- 
quant, qui sibi loquentes jorare cogunt. Qaacunque 
arte verbofum quisqoe juret, Deus tamen, qiii con- 
sclintijfe tesiisest, ita hoc lacclpit, sicMl iUe coi jh- 
giaWf, ihtclKilrt. DupKcitcr «rtttn' reuB fiU qul el 



M5, DEINST?.TVXIOIJEj;^^-^,^M. 

Dei nomen in vanum assamit, et proximum dolo. A sLcuti fieri assoleL.in peHpriam impelUt, nullatenuft 
capit. Non est conservaudum sacraraeotum quoa de eorum pej;ditione securus existat. sed nro cerio 



maliim incaute promittit, velutl Si (^uispiam adul- 
terae perpetuam cum ea permauendi fidem polJieea- 
tur. Tolerabilius esi enim non implere sacramentum, 
quam permanere in stupri flagttio. i 

Perspicuis itaque testimoniis astruitur nequaquam 
passiiu, ut a mullis fieri solet, acquiescere debere 
jurationi : nec ea etiam, quae peccalo caretj uten- 
dum nlsi in sola necessitate; iie ccilicet dum ni- 
mium iu usu habetur, in perjurll crimen labatur. 

CAPUT XXYI. 
De faUo testimonio. 

Inter decem prxcepta quae Dominus in monte Sina 
per famulum suum Moysem Israelilico populo dedit, 



sciat quod omnium animarum, quos aut m falsita- 
tem, aut perjurium perdiixit, reus Sipu^ Dopiinum 
teiiebilur, l^roinlde censoribt^s diligens ac subtili^^ 
sima indagatio necessaria estj, ut falsos testes» ^ore 
panielis prophetsc, separatim examinent, Ht qui(ji 
jus, quid verijm, (]|uid falsum sit agnoscerq valeanti., 
Falsi quoque testes diligentissime perscrutari ijo, 
libro Deuteronomii jubentur : Si steterU t^^ti^ mert^ 
dax contra hominem^ accusans eum prcevar\ca(jom^ : 
stabunt ambo, quoruni causa est^ ante Dominum in 
conspectu sacerdotumy et judicum qui (uerint indie- 
bus iltis, Cumque diligentissime perscrutantes inve- 
nerint falsum testem dixisse contra fratrem suufn 



falsum testimonium specialiter probibuit : Non % mendacium, reddant ei sicui fratri suo facere cogi- 

falsum, inquiens, testimonium dices (Lue» xviii, 20). tavitf et auferes malum de medio tui; ^t audien^^l 

iustusitaque Domiiius justitiam diligendam monuit, 

et falsitatem promendam inhibuit. Attende quis, 

quale edictum morialibus servandum proposuerit^ 

rex scillcet reguni, et Dominus Dominantium^ om- 

niumque creatbr, inter flammas ignium, et fulgura 

micantia, fragorem quoque tonitruorum, et ciango- 

rein buccinae, hanc legem terribiliter promulgavit, ; 

qua malum Vetatur, et bonum jabetur, qua etiam ve-^ 

ritas sectanda, et fi^Isitas cavenda censelur ; et quod 

valde tremendum, et expavescendum est, contemni- 

tur : quoniam in tantum transgressio hujus Domi- 

nici praecepti in usum quibusdam devenit, ut pene 

illud, ut pote legem frequentent, et cum illud pro- 



cwteti timorem habeant, et nequaqtiam talia auaeant 
facereyet non misereberis ei (Deut, xix, iS). Die faJsis. 
<iuoque testibus Salomon ait : Testis falsus npn erii 
i)n%punilus {Prov. xix, S, 9). Et alibi se Deus odlsse, 
(ficit testem fallaceni , et proferentem meudaciuni 
a'd munera {Ihid., vi, 16). ^ * Beda quoque iu Vxpo- 
sUione Lucae (Cap. xxii, v. 5) : i Nultjf iiiquit^ hodia 
Jiidx scelus, quod Domioiim| ac magistri^i D^im^. 
(]fue suuip vendiderit, veluti iinmane et nefaxium 
exhorrent, nec tamen cavent; nani cum pro mMner 
ribus falsum conira (^uemlibet testimonium dicunt», 
profecto quia veritatem pro justUia neg;ant^ Deum, 
pecunia vendunt. Ipse enim dixit : Efo pum verita^.^ 
ferunt, aut nihil, aut pene nihil se delinquere cre- Q]{foan, xiv, 6). Qui etiam si nuUus pecuniam de^,, 
daut, nisi id quod falso protulerint, verum esse jure- Dominum argenteis vendunt : quia princlpis saecuU 
jurando confirment. Hi certe vana spe semetipMS imaginein, id est, exempla hostisantiqui, .n^{;)ec:t^, 
decipiunt. Videant ergo quod Dominus in san^ta conditoris, ad quaip (^reati sunt, imag|^e wn^Atf , 
8ua lege speciaiiter falsum testimonium, specialker Nam sicut Joannes Baptista, qui non. pro.Cbfisti. 
perjurium, specialiler quoque meudacium prohibue- '. confessione, sed pro defensione verit^tis occMbuit> • 
ril : quicunque igiiur unum ex his transgressus icieo tamen pro Christo» quia pro yentate, ma;:ly-^ 
fuerit, Domihi prsecepti proevaricalor sine dubio 
existit. Hi namque qul contra justitiam falsitatcm 
opponunt, similes sunt falsis testibus qui in pas- 
sibne Christl falsiim contra eum cGxerunt testlm(y- 
uium. 

Luctuosa n^mpe nimium res est, eo qubdi non- 
nuUi nihil villus, imo nihil venalius in hac morui- 
litate ducunt, quam animas suas : cum enim diver- 



rium suscepit; ita e.contrarlQ qui cbaritati&^^ Yi^ri-i 
tatis jiira spernit, Christum utique, qui est yepXskH, 
etcharitas, prodit : maxime cum.non i^firmitati^ . 
cansa, vel ignoranti^ subripiente peccat, sed ip 
similitudinem ludse' (luaerit ppportunitatem : Qt arbj- 



tns absentibus veritatem niendacio, yirtotem fixi'. 

,1 1 , • ' » . • , I t ' II',' 

mme mutet. i Isidoru^ in libro Sententiarum iLib^' 

, ^ , „ ^^ ^,_ . ^..^. III, c. 59) : c Testis ^lsjdicus tribus est jper^oni^ ^ 

sas pe(;unia8 accipiunt,. et crapula, et ebrietate "^tbnoxius. t^riraup beo^.^queH^ peijura^^ (^n^tew-, 



us(pie ad vomitum se iqgurgitant ut falsitatem pro- 
ferant, quid aliud nisi animas suas venales iaciunt? 
Hi namque vili pretio magnam rem vendunt ; quod 
accipiunt, fumeum et momentaneum; quod amit- 
lunt^ aetemum, et sine fine mansurum est. Misera- 
bilis plane mercatio; quando ({uis pro alterius num- 
mis, et cibo, et potu, animam suam tradidit diabolo ; 
sed et ille^ qui nejuste superetur, et id.qvod injusle 
reUnet arolUat, ,et pudprem publicum incurrat, 
parvamque Ijegis jacturam subeat» diversis munuscu- 
tis liHHtscemodi teftes ^ornunpit, insuper etiami 



nft ; sequenter judici, ^uem mentiendofallit: postr^,, 
mb innoccnti^ quem falso testimoniq Iijedit. Teslibus, , 
falsis convictis, tarde mehdacii falsi^is re^eritur, : , 
(jiiod si separati fuerint, examine judlicantis^ci^p uoaT, , 
nifestatur. > i 

Ccce (juam ab9mind|)ile., D^^^ Oflibil^. fal^m,., 
sit testimonium, brevjter.,cQlIeclium .est'» , SpUjcit^ „ 
itaque vig^ilanterque studeDdumjest judi^ibi^s^ ut,ji;i-.,, 
dicii.causa^ patienter ^ifdi^tj, ailigen)i^erqu(; e^afpjir.n 
nent, et jusio libramme (^ecernant; oeab eis,^vel , 
coram eis quispiam^utlibertate, aut quibuslibet re- , 



» M^ndaeium itd fmmert. Sle «mendMe Ubpil)' Jiam ^od imtM hi^t^t ^dmmiem^ onmto^ emt 
ineptam. 



<'» 



I . • i>i 



M1 mjE xmmMm^s tmcm m 

buB iDjtisAe inivetiir* tli aatMn i^i munerimi acce|>* A dam, tiec mentlar : fbeit lioc iftptBcopns tt^oiidam 



taboey.aut cujaslibei altevius rei gralia, in)uste j«di« 
caudo, et falsum testimojiium proferendo, <|aosUbet 
;i\4 $erYituiem addjcfmts aut relNKs injuBl^ carere fa- 
ciunl^ magBum si))i d^mnatioois cumulum. aicqui- 
runt : quoniam non sokim pr»sentibus obsuQt, se4 
etiam ih futuram eojrum posl^ntatem eamd^ inju- 
riam traosmittunU 

cApUT xixvn 

^ . De mendacio, 

Omne mendacium Teteris ^ovique Test^imenti 
series demoqstrat esse v^andum* Gui plerique 
cpacte, , fnuUi vero sponte flebililer impUcantur, ej; 
m deliuquere non suspicanturi cum Scripl^ra di- 
cat^iOa^ia meniUur, occtdU animdm {Sap. i, 11). 



Tagasten&is.ecclesise, Firmus nobdne, firmior vo- 
luntate. Nam Cum ab eo quaereretur bomo Jttssa iro- 
peratoris per apparitores ab ^omissos, qiiem ad se 
conAigientem diligentia qoanU polerat, occilluliat, 
respoadit qtiserentibas, nec mentiri se posse» nee 
bominem prodere, passiisqoe esttam multa t6r<- 
menta corporis (nondam enim et*ant imperatores 
Gbristiani), perroansit in sententia. Deindead unpe- 
ratorem ductus, usque adeo mirabiiis apparuit, ut 
ipse homini quem serrabat indulgentiam sine ulla 
difficultate impetraret. Quid hoc fieri polest fortius 
atque const^ntios? (Cap. 14.) Octavum est geniis 
mendacii, quod et ntilli obdst| et ad hoc prodest nt 
ab immun^itia corporali quemquam tueatur. Nod 



Jit aiiW : Perde$ omnes y^i loquuntur mendacium • igitur e&t menliehdum in dottrina pietatis. Magnum 



(Pml. Y, 7). £t in I^ge pominus vciat : Non mefi' 
tieminif inquit, ncQ decipiet unusquin^ue proxi,mmH 
^utm {Levit. xn^. i\). £t Saljom.on ; Qui auteni menr 
titur, te9li& est [rau4ulemu$ : qui autem te$ti$ e$t 
repentinus, concinnat linguam rtienclacii {Prov. %u^ 
17). Ahminatio est linf/ua niendacH (/6i(/., 19). Libera$ 
aniinfis 'testii pdelis : prafert nMndumm v«r|t>W/i| 
{Prov. XIV, 45). testis fideUs non mmtietur : profert 
mendacium testis dolosus {Ibid.^ 5), Jesus filius Si- 
racli : Nolite mentiri gjnne mendacnm , assiduitg^ 
entm iiUus non bona {kccl. vu, 14). In Evangeiio ; 
Omn£ mendacium a iiabolo est. Et Apostolus : If^- 
ponentes^ Itiquit, meiuiacium^ loquimini vmtatetfi 
unusquisque cum proximo suo {Epkes. iv, J5). Ilem ; 
Nolit^ menliri invicem {Colos$. m, 9). 

Au^ustinus in libro conlra mendacium (Cap. U) j 
i Primum esi cai«ta|ie mendacium longeque fugiei>- 
diim, quod fil in dQclrina rfiJiigiQDis ; ^rf quiDi4 n>en- 
dacium nulla condiiipjie quis(^uan^ debet s^dduci. 
Secundum, ut aiiquem Isedat ifljusfe, quod tale est, 
ui et nuUi prosi^, et obsit gUcui, TerUunj, qqod iu 
prode^t alteri, ui jobsil alteri quamvis pqi) ^d ira- 
mundiliam obsit corpor4em. Qiiartum, $ola gi^ii* 
tiendi faciendique li^idine^ q^od verMO^ m^iid^ciun) 
est. Q^iotump quod fitplac^di cupiditate, de suavi 
eloquio. Hls omuibus penitu^ cviial|&, atque rcjectis, 
sequiiuy scittum geijus, q|io4 et ni^Ui obes^ et ppoT 
dest alicui , veiut si qqv^piaiq p^nniam alicujus InT 



enim scelos est, ot primum genus detestabiUs men* 
dacii. {Cap. ^i.) Nou mentiendum secundo genere, 
quia nulli est facienda injuria. Non est mentien- 
dum tertio genere, quia nuUi cum alterius injuria 
consulendum est. Non est ipentrendam quarto ge- 
nere, propter mendacii libidiqem, qnas per semet- 
TpsaQi Titiosa est. Nqu est mentiendnm quinto ge- 
nere, quia nec ipsa veritas fine pbcendi hominibus 
enuntianda esl ; quanto piagis mendacium, quod per 
semetipsum qpia mendaciun) est, utique tqrpe est! 
Non est roentien()um sexto genere : neqae enim 
rec^ e^iain testin^nii yeri|as, pro c^jusqHam lem- 
porali commodo ^c ^^ji^te corrufnpi^urr M sempi- 
tefnain vefp ^aluOm nulh^s .duce][idus est| ppitjulante 
D^epdaciQ : neipo enji)| m^lis convert^qtiHm mori- 
I)D$ jid l)Qnos mores cpnyerten(|i)§ est ; quia quod 
erga jilum facicujJum est, df^bct §(j.ai)| Ipse Qonver- 
sus facere erga alios. Atque ita non ad bonos, sed 
malos mores converteiur ; cum boc ei pnebetur imi- 
tandum coi)vcr$o, qpod ei praestitum est converten- 
do. Neque septiajQ gcnpre Micnticndum est : non 
enim cujusquam commoditas, aut salus temporalis 
pernciendae fidei prc^efi renda est. Nec si quisqnam 
pro recte factis nostris tam male movetur, ut fiat 
etiam animo deterior, lougeque a pictate remotior, 
propterea recta facta dcscrenda sunt ; cum id nobis 
praicipue referenduri) gi(, quo vocarc atque invitarc 



debemus, qups sicut nosmetipsos diligamus ; fortis- 
lusie lollendaw, scieps ubi sit, n^ir^ se ipeptia- simoque animo bjbpnda est iUasenteuiia Aposlolica : 
tuf, Sept.mum,.ijuod e^ niiJll. obest, «( pr^t al|. «^ A/»« quidem sumus odor vit(e jn viiam, aliis odor 



cui, vcUit si polens. boouaef» ad mortem quaesiioif) 
prodere» «ncutiatur, qo« splum justum atque iono- 
ceniem, s^d et reup, q^ia GbristiansB disciplin»»» 
est, ut neque de cujusdam correctione de^eretnr, 
nec^ue cuiqu^m pgenimidi aditu^ intercludatur. De 
quibus duobus ^enerihv^, qw» wlent hab^re ma- 
gnam controversian), sgtis tracjavimua, et quid 
nobis placeret osliM»dimu^, ul SM^cipiendis iiioomr 
moditati))us, qugp hQp^siQ ac fortiter U)leren|4ir, bgec 
qupque genera deviienxur a forUbus» et iideUbus« .et 
veracibus viris et feminis. > Non ergo mentiendum 
qti»reAritiW sit, qui se fldel cujusplam comVntserii : 
»5il polius respondendum : i (Cap. 15) Nec pro- 



morti^ in tnorfem^ (// Cor. ii, 2). Et ad baec quis 
idoncus? Nec pctavo genere mentiendupi est ; quia 
e.t in bpnis castitas fipipii pudicilia corporis ; et in 
mal|3 id qnod ipsi f^iinus, eo qupd (leri sinimus, 
majus ^(, }n hi$ autem qp|p genenbuj^, tantp quisque 
minus peccat cuna fqen(iu^r, qi)j^n)jO emergit ad 
pct^vpm : tanto ^mpIipSi quaqto emergit ad pri- 
ipuu. Quisquis tiptem ess^ aliquid gepus nu^nda- 
$ii, quod peccatum pon ajt, putaverit, decipiet 
seipsum tarpiier, cum bonestum se deceptorem ar- 
bitratur aliorum. > 

Isidorus in Iibro Sententiarum {Lib. ii^ c. 3) : 
f Mendaces faciunt, ut Aee vera dioeDtibus credatur : 



ndtlit eum «aqie , kMftinem idqIUl ralaitaSf. «liam m A 4ve exln tMrdioem preprinm Tagator. Qnaai Eicheiii 

yeritai» wj[>owtwM^S»pe ver^ praBnuUil., qm falsa 

liioMnnwMl; m «un piioium aoqnisiadt Mem^ ad 

ftliqaa<iMida6iii awiieiitea mdiilo^ £aciat».MulU^ 

wdoBiwr wa eaio» qaai Ws» Sttpl; /&(b idoQ OQO w 

fiao^sadax stti» maadacio.iqtiiiater* Bgnpmmuaw 



fialailaa fartliqaio ad|iNHitiir>^oi pian»mqiie a vorir 
tMeMflifil,! qui lalsa caiita0li% i Idam iMal pau^a:; 
« £ttMQ(iaf«*. iiToiiduni oal omuo loaidMiumi 
ifMikv iajfMt £al-idi#iid •mMidaaii gowM ealp^ 
iMmii^ ■ .qHiaijiiMi pvoaakiti hiMdmiW WiUiir 
IBPI iid qub Mftplwli esli i 0« fMi iioaftliif^ ac0(lH 
mmmmi^ ^§ifL i,ii>. Ei^ Pevdu mwimi f«t <afiM«itiir 
nndaafiMi 4Paaii t^ 7) rhoe quoqwe miadacii gOr 
aua ptvfeoli Tir» s4imiMi|iefe fugiiMit, ut uio fili eur 



Prificepa terrse oppri»ifr; qiuia videlieet inTeDiam m 
ouris ^terioribus diabolus eonrrumpii* 

Plara aiqtiidam ei alia exstaal ^i^uarum scripto- 
Kavttii dooumoaitar qiuB Tidfum enriofiliMig Titanduiu 
eate dMODstraiiti oquit)«i qase^ brevitersttbuei- 
otuutoi^. Ai^ endm i^ Oiiua 9iracb : In^iupena^ 
aiu reku* mU wutarif ne multipliceti^nr [EeeL iti'^ 
i4). iVan M^ $%H nMmafium 00 ifU0 abmn4Ua sutu 
Mef0 9ouli$ fuH {EceU* 111, 45)4 Jk r§ auum quw te 
nm ^Medtat; m 00fi$i {IM, tr; 0). Uk libro autbm 
8M. Sed M eun^liet iuq^it« ^^nnofiti^is ifui dieuntur 
ne ^ewmimkQdes eof titunii ne fette iHdfiM emum 
Idam n^tedikenlem likt : m% enim fud eemcienHa 
tfuta erekf^ vt^hdimeti a/lfi (Ecei. rih ^t). Et PrOs^ 



j#oliM' p«f iotftm faliaoiaro defoiHtetnri iie^ susi i pifr : ^ t Taadia emm quis peeeatA sua, qu« nosse 

et doAm dtebec, tgwrat, quandin euriosti aiieha 
eOiisMcTat. Qtiod si morea snos ad teSpsnm reTei^ 
sfia aspleiat, iibn fequirat quid in anis sp^cialit^r 
T«|>reb€mdai, «ed in seipso quod Ingeat. Prolnde flr^a- 
tnim fto^trortim Titla iioti facile debemus accuftar^, 
sed gewere t Ut hiTieem OriiHn nostra porianles, le- 
fem Ghrist} posaimus implere. i Gregorius c in e^i 
positlone iTairgdli ♦ c AUer dixit 1 H^a boum eM 
ifkimfiii^ et ee pfobare itht, ¥ifgo te, kabe m^ excu^d- 
ium (Ijm, iiT, 10). ftuid frt qnioque Jogl6 bdurti, htsl 
qttlflque sensiis eOrpoHs aedpimus? qai recte qiio- 
qtie jugsi T^ti «rant ; qula in uiroque sexu geral- 
nalrtur : qttf Vld^^cet corporales seftsus, quia intcrna 



amrom iNMiini« dmapMestayo alienis oarai niiuotur ; 
qoiiiqiam liic ipswn pQocali § emis fadliime credar 
imia raiiiari. Nam si .qmslihii eiilpa aequcAii moiv 
cad» pufvaliiri qaaiito magialHSc lacilo aiiatorgilir, 
qon BNmes ^wa «miliitttr 1 » 

Qnod oifonieAdaciiDs oonaino eaTondum ait, iai^ 
patei : pnoitide JMcaaaa esl ui mmsqiiisque ime Tilinm 
eaTere alideai i qaiaquis Imie maneipalort hoe ponir 
tna litiDqiOiis, ad pcesitiii&i^ lamenta reeurral, ot 
de 00 iiitir ottiira alia peocata quao adausil, Doo ai 
sacefdM oonfeasioiw» faeore noft iiai^igau 

CAPBT xxm 

De curiositate. 



^ ,^. . , , . , _ eomprehend^ hesdunt, sed sola eitwiora cogno- 



biiotur Titium : cui dum quis insorTit, semeiipsum 
flebiUlof oegiigit. Nostra quippo qui^ maia gessimus, 
aitBl deflejida, f»H aiioriwa errat^ (qum nec emen- 
daro nolumus, nec possumus) curiose inquirenda, 
Borsoi|uo detractionis carpanda. Supt itaque quo^ 
rumdam pia facta, quaa nobis diligenter sunt scru- 
laiida, 01 ad eaompliim bpo» acttouig sunienda. guni 
item quorumdam quxdam facta, quse nobis nescien- 
tibus nihil periculi, scientibus oiiiil mQmenti affe- 
runt : ^d dum curiose in Us ^rvtaodis dies iusumi- 
mna» procuidubio delinquimus ; quo vitiomuUi cano- 
nicorum et moiachorum suum negligentes proposi- 
tum, laborant. Nam et sunt plerique laici, qui jn 
iuVBseomQdifuriositatepenea mano usquead Tespa< 



fonl, tecteper «os t^rlositas designaiiir, qu* dum 
aitfetiam qu^t Tilaiti dlScutere, semper sua inllnia 
nesciens, Sltidel estteriora cogitare. Grate namque 
eutlositalfs esl Tltimn, ^^ dum cujusfibc^t mentem 
ad ifltestlgandarti Titam proiimi extcirlrts rfocit, sem- 
per el sua intima abscondlt, iit aHeua sciens, se nd- 
sctet. Et curiosl anltnus qtfanto pefrltds ftieJrit aliertl 
merfti, tanto fif Igftafus stti. Ptoptef lK)C naimqUb 
de elsdem qnlnque |u^fe boum didtur; eo probar^ 
Ifte, rogo te habe iHe ixcusatnm. Ipsa ^hlm cxcusan- 
tis terf)a a Titlf slri signiflcatfone tion discrcpdnt, 
dnm dlcitur, eo ptbbarS itla ; quia Tidelicet aliqaando 
pertinere probatio ad curiositatem sol^t. > Hab^s et 
in HbeHo quf dicltUr Synonyma ^ : c Qobd ad te quo- 



ram deie^iabiiiter Tcrsantur, ot »e deiinquere, ^utV^^ ^on perlinet, noli qujerere': quod inter se I0- 



DOi inieiligMoty aut iateiiig^re reausaut * fai necesse 
esi ul perpeodaMi^t f^clvm Dimb filiiB Jacob, qu2D dum 
curiosiute ducta egreditur, ut mulieres e^traaeae ro- 
gioQis vidoil» a Sicb^m fiiio Emmor adamatur, e^ 
rapiAiir,oi,T>o|i|^re;»sa Tioiatur, qiusq«e detesUbiii « 
aoejalW! ( G/en* wuy^ i )« < Dina quippot ui kaetr 
m Gregarius in iibro PastoraJi siribit {Par$. ju^ 
eap. 30), ut muiierea yideat eitraiieaa regioiiai, 
Ogrodktur, ,qua9do. unaquffique meBa aua aludia m- 
gligens» actioues aiiaoaa tauraaa» eiiiiaaadntamiia* 

* Ejiks aetestabili. Deest, ait Acherius, aut copuia. 
ani eommereio : pritis praefero. 

* Seu luliaa. Pomer. 4% Viia coDtemplat, c: 6. ' 



qimntur homines, cognoscere nunquam desldereJs. 
Noli quserere qiiod qofsque dicat, tc! faiclat : eviia 
curlosHatem : omiiti^ cOrsim quse atf tansarti tuam 
nott pcrtinet. CtiiloMtas peHtjolosa ^r^SiiWptio 6it, 
fHM allotMn THia dtecerMiflt, ^a ft^ asjliciOnt. % 
Patetfgifurqttod cttriosltafi^ Tltlnm o^finihus Chfi- 
«thnissnminopeTesitfcaTidndum. Quijl ergo de singir- 
H« teftipoWbos, ()n:e !6^4ui et ag€*e d^bnfiVius, fruclutfi 
bOAx operationii^ Dorhious a t)oblS est ^xar.turds, 
tiporc^t dt ufittsqnlsqtte fldeHft afi fn^i^cemodi cuHc^ 



• f 



cHomil. 56. 

d Lib, II Synon., cap. is ^e curiositate, sedTerWi 
diTersis. 



prmiliM/eCil^ iioai mvMiMKjJefnpidebicoiipirr.qiuti: 
ncfti^Wl^ m f^f^llmf^ tniql JetiaMviai«taMan4tiiii} 
fadai»» t<|bb«Hov^^%iiiiiitiructogJb9hetff dtton^ nlmt^ 
tio. Bona est liospitalitas : babet mercedem^imutm, 
pritiMki hmmBdi%tiaM[ MraiA^itfmdimi^ taltltle- 
m)IM«lb^atMi8i||#«fii»ifdiiiiHlivindbob^ iadoliifk tMiVtt-.. 



cordise breviltir ih ISran^^lid MiiiWifrt^^^^^ 
cessano taineh'iii'b6c chj^ftiilb ^ii^M^i^atrds^afarlitii^ 
eam heglfgunt; 'pr6K\idrd fesllmohU 'cUlAg^dft 're^' 
stant. Inter caetera quippe CMitiiii^^i^t^diiVici^^' 

tfamrquofaibgSi tt Ublt n 1 1 1 gmtCT l^inil t innii eouhque tco pumiifl ! ad tomp u g enim h^bitandi 
deducta, ut bis pro lege videantiir insistjgre j^ ibe^n ..bowitiiim. Emigramus propere; caYeamos ne si nos 
taiitas quoque, quaeest apud Gbristianos insigne at- duff 'aif^ he|ligentes in recipiendis fQerimus hospili- 
que exceilentissimum opus mi^ricordise, iia a*^ plu' tms;ietiam nobis post vitse ipsins carsom sanctorom 
riii^i§ n^igftdi^s 'Ul ' H iti bd«;^^krt'^i Iti IfAAMm^ bospitia denegent^ip: SettTB^qp^m pnetendis, non 
aAH»;i€iifi^abii4ti^'deca& mK^tt (f^tipiiMe' lyydetdrr opes a te bospes reqqixil^^, mtiam : non omatnm 
((d^iaM' tfi''taniifm a quibbsdtim • YiaytipMdif)iii!,> ui-B 0Dn.viyiMii^)««dI.pitmnQftTlf|fn^»fl^ 
eitlb^ aMpMs et^<6|^«i^^ dMM ''bttbeaiit^^YitK idi>k bw^<fie6eptii)lH«PM^Vnd^\{^ 

it^^pet^bdiGKl^istfimV^dfteirt^ liEi^imtig. ti^ 

stdVtei(!ntes ikispnio Ciireaujs^ in^^d^ttM» Misi» eMtept 
M|^ttnt> ni^ priU^*|^ri<bonW9ntibne(iMta<iiMilar,:qfild« 
^ §oi6, <(«rii(f ^t^ii^nliy V^9i»;'qttidipro Igne >JM»^' 
4ieA>s6r^t^eh^l^>ititiUttt^rik mu^iq^lMnififn^^ 
Mi, dai^ d^ahifJ Y^riim siiMvriigtyit^ui-elne^^iiaC' 
pabtion^' edft pHteum* lMn«e»iaC' B9«MiaiR&. ctottatib- 
cfRti» «M<!$p€a^ 'videaijtttr;' «aiiio -wdio fwteaieosi 
ifficitiflt; ul nnllatenns-^qiiMseJimi dtmec ifd qwMi 
aviaire sA' f^ e&f gtmt, ' e^ ' idarC' >' cMifieilant. QukmL 
l^timi a CbrlstMsii t^ieni&liaitdbereetj ui^nig^ 



giitt^ iO«l«st«un aji^rM.iPip^i<WilWiiP9!^i^^^^{ 
fnliirif tn »( Jf <l<(l»4 tX^ (49). < f, »4b)igi ( w >4)hi I H^r^ 
c.i&>|)imuii^uiBqwt»MloqiUiK<^«(4iu^iEiQ|i df^titv^mfs ;^ 
ifnrenup jeMnK|iiii!irQU»j4«*MiffiM$(iqaflMt|lauA»re|i^ 
non ^(faakprtt quDdM ftdMn^rAfnqg^ ^Bm-. ^^ . A»^ 
Yiieii.iidioo« iimniiiinMiiomtt* Aipumil^ > ^hffffi^li^'^ 
tem/ peirihiei]ifi|i9rYeiiliiMn-ie$t;e4itl)^ i^ 

spiiem^ ci4ae>|3i4;lui ee -imw^ .in:.](ri(^i;.,quia. qffm» 
peregriid^eunMiS4t\lf^e;e^.!(^|Mti«Uaips, 4Mi .«( in 
denet-sua .nt>'inupjiti;i9.u«iM pATdgirin^ni J^ims^ (»: 
9iioaei&.«Ptttiia)inostre.sunsWj«6t»s ibi.,h9spii^9 tm 
mfiu&.at«aB) ueiisquiflqu&bict ^t ij» 4owp f;ifa hpsi^. 



q<ttidbui6 vitro iWMAbbit, licet>neaiinei!'n»q tatnen.^^ eatv M^diwiltet JUam (jomuqo iUiiB.i^ni^y ho$pfes 
<^er^ d |sc?[iubrir Gbristi iexistte^ iHc Miem' eb iBodenfc toepiiirtHia. Qnere? £i in ^ta^o si e^s, ponDe afio 

k 7 



Ctiristo' iii' tf^ttienUi '^&iifinis die (disi 4e aiitn4i|ftiiii 
difeM a^t^dat e^lf^itiiitti, eom^oHt)i hen 
<ikr71ib^ie)^yHAt4r^'^eiii'Uiceut^ im E^angelioc' 

GMrt' qtai' iefgd fldu£ia dii^ibi^itfplsctxit" juUieii, «quL 
Cbi^sibtb in ' beiij^iliiy» remiit «bselpefre ? ftilkMiani 
ft^t(tle ^l^^b^pittilltaitem atf^uiti hant zBeteiHm 
in ignem (Bternum (Ibid», xLi). Humanl9eiia.'et'h^ 
ni^M i'YMei^^nt4idHF4trkm^, pircifnuugnMm 
qk^fJl Wffi^i^pamum MV abi &ti06tu .«Mi >< IM,^. 
jt^";»^) JElecfe .<|efiilkn> beneActioneeis hospi^ 
s^iMMllntifts'pfet(cepiferi«un»r iid hpc nempe Chlv^tiani 



Xenien|eidiSQe4emtll(^.fa<^i$evin ({pmo,tua« (les- 
ait^iibii lMmiitpattr:t|iue, cessuras e^ fitii&^tul^, n^ 
BHiAsaffus nmnesk^ne^ HiAnettr«& cehnques^.Si ppnnea 
tranBimuSi^ ali^uid <iuod iJNimire iien'PQtea^v^per<9r' 
msPf ut|.]cupi Mneleritalusk-iet iUiic.yan«r|aMUS^.^ed9 
Bontraaeeainuatiopcuriii no^ttti.hona jbi in^tini>ii^. 
Cu9to6:e»l(^l»l»ift^jQiiM.iiup<^ ne pevd^^iVH^i^ 



' iri 



•(? 



iv. 



Gy^drin)9< inlfeireliliue' : fioipHalltatem.fneemfr^ 
tevls^aMi^e, cbaricatie 'dperar diJigeperWbiB 'vulde 
it^^Mivriikni «est^, «ode - egpegtas PmdiGaeap < nohiii 
utMiqiie OOtiAneodu*^ uil ^ Charktu fraumita^ma- 
1^1 ihmmEt; ^mffUnHuteM nom otiivM^Oetr, 



\ti^P^vBm,yt\ leseaflteibcaioi PetflTo npestehvl) ^,^ i>j fleatos prmeeps apQstoleriwbojashDepiia- 
<ntMif^iwl^^<4^dnmiurf»lit«ile^wMaaimM(/i>^n. ^ijftttig.g^e|i«,.wii* tenignittite' frati«bu& heholdM 



'1 



III, 9). II 

Quisquis illa se priillri lliorfill, necesse est ut in 
hac peregrinalione liespitelilatiV studeat. Qualiter 
awiemieelMandar 8itv«a.qB8B se^ui^iiur: hryiiater inBi- 
niKinU' k\i enifcn dtefloaA ptf ophela i iBeȤiriiiei.0e^. 
queifiduc indomumtuam'(i$miimm, 7). Jobq J^mc: 
nbri maMit pertgHmi» 7 otUmn meam^ viaiori lieHiil 
(9bb icxxi^ 3^ . 'El fin ' fiVai^i^ o iJloipaf i /m,! €i ^^ 
afgm^ me (Matt&. iry &8>« Pettus t-JiopiielidilemM 
iilqiiitt; MMitlM. Pttufaidt G^imiee^iiferflatiiitsvmeutfeC 
tn oo^tc (Aom. xii, 15). Et, hosfnliU»/i^m,^/^ob^i^ 

a De verbis Domini serm. 52, •>(> li 



nobis commendat dieene c lloipilaleeiian(:em-ate{ 
mikftm/m>n0(itPe$r.4Vt,'9^ Hinc Ipaa Vetilae dicU : 
Mta^ie fW, et stUeejnistitmf^Maith^xiEif, 3l»)«'Miva 
pHmie 'ReiAeMpior Jiosiep ioquitur ex aoentti CMnr 
iMsetefneitienibrorm , tlleede t QuotUkmiue mm e* 
mkUmismsi^ feeistUi'^nm feoimU {I4nd^ 40^\ipee 
igltal* «ms^per hoc [qni] capui nosUumeet, .aiJljuvali,' 
<(«l>per neetra^bona opem in Buis memlnii' aiQuvflh- 
tir. Pensanduhi^ esl «^ie qonniem iieepiiatttae 
A^aterhad compasBioiiiB taleat, 'qeanteiii jm^ob»' 
poieQti..J)onuiMK mi&^nfiordiie.yieaera iwpjunfaiit 

• M» / •< t"ii ,, '.(1 I , ,11 1*1 fi" .. . , ,f > fi ... #•. j. n . 



\ f 



■ .- .... • *.. . . . . "... ' .. ' ' >• ' I t*,i\ 



vmmtif»0BidBpmktamB4 >ln. ri>lm8iO<rp<|gatil^u9 lOeinQ . 
altsitaiisilr^ >iilBi"i9ii'*laMlter»i< I» 'He^s- Yeroi J9p«^ i 
rlialibaiv «Mnflirest qnia «qimlO pliia pftf e^nip^ i 
siMetii' attrilrioiiit^ffUDte' altiMBi ei Yerittfliproiifnrt 
ifunnsi i''iM > • ••..I > '• ..'■ , t 

Plur» ilt^iMpcliniiil* FMmp •t»MAPl<4iMMiT.| 
raeBtov qM* hk ob bravilateiiinonipeiiunAari (il|mrr^r 

^<—fc* " l ' i Itmm^tMU^^m^itii^tmm^mtUt^i ■illlll M l' P ^f 



tatis in sectanda hospitaliiate cuslodifi)t » ,f^*'}ue 
Ghristi amore, non mrc^if tfsmporalis retributione'^ 
sectetur. Nemo <pudem pj^uperlatem .«btendat , di- 
c«Mi>f'N9R.pp3spm l)(]|^p|tes s^ifi^cipere^ q^^i^jijimi^n 
hal^.un(i^ iJii& nuec€S^ri^,ministcem : ^qpia Dpmious 
JfSSU^,|Qhr|$4qs,ut hanc pccasionem toUeret, etiain' 
d& .c^lice aqp^ frigid^e sit^enti porrecto, s^ n\^(;p 
defnpp)Uiici<V?.€5?tre^<Jitpruinv .. . 



I ) II i\\ i r r^t^fvmm^^m 



■rr^ 



if 



LtBEB TEBTIUS: 



'i.:i 



•i- 



TTT 



' !l 



• » » ' I 'M • . . •• .1 - ,< I lC . '^^ 

CAPUTPMMfJli; .1 tl«q<iee^^ran homiiUbQ^t>adTfirsarJosio|fjrai)^^ 

iheHatk^tSi' :• 8edTirtiMeofaipI>eo»diiigere; quiA.hoc^solyiiiiDemi. 

ffie ehariiatem habet-, qur etDeiAn plits tpHBHr sev tl' 'iancri^ium necipit» qpod ante ejM^.opiilo». ia,9l|Ari. 
proximnm tanquam se, dilfgilr tn kh' dUa^ prm^ j. hodi operis flamma cbaritaUg ineeadiu >ll^inidem;> 
ceptii t0fu lerpmiet, ef ptopfietm {Mmt>/i. yui9-40)b « Gnm.eunela «^cra eio^ia .Don^iiiiois pi(en«,;sp«^t- 

praeeeplis, quid eal quod detdilectione» qu^si d^ sinri 
giilari.nMdato, Doipinus 4i«it : Boc ^ pff<eeep$um 
meum «l ^iligmu inmem (Jomn. xy,, i^ t .nisi.Hqiuia. 
omne maDdaUim de sola diieqijone eit,, el..pmpia( 
uwim.pT^oeptamsunL.Quiaquidq,ui4 pir«dpiMir».iii, 
sola cihRrttate solidauir. Utenim pnulti arboris xw^ 
es ttna rtdlce prodeunt ^ m multae virtateii 4|x unp. 
cliarilateg6nera«lur:«nec hat)(E)t iJiquid yiriditaliai 
ramus iMai operis, ainoQ remaneat ia radiee d^avir, 
taiiSb Pnecepta ergo Do«iuniea «t muita snnl^ ei 
UBiMi: mnlia per diveraitaiem operis, uiiuBa in ra^. 
dicediiectio»iB« Qualiiter aulem isita diieolio sit tan 
pertequenHitUM et eatumttlantilm^ votyUtakU^ftHi Pa" -^nenda ipse inainiial» qui hi plerisque Seripturap sua^. 
tris vetfri ^l in cM$ eat ; qui aolem mum ofiH fttcit p seDlentiit et aflHCODi juhet diligi in se, el ipimicoa, 
.«•^* 1«-*- ^t^^^ ^ -***.:# .4-^-- .•.,.*^^ -i x^t^.4^ pcopier $e. ttle enim yeraciter charitatem hal)el> qui 

ei amieuili diligitin.Deo, etiQimicufu.diligit.propter 
Deum. I ItlBm idem : Onmi «Jiim kabenti iabiiur et 
abundakit : ei amtem ^i mm tuibetf et quod videtuf 
habtref aufefePur ab eo {Mattik. xiif» i%) ; habenti 
namqiie dabitu9 et abundabil ; quia quiaquia chari*^ 
tateflaMietelidm-dona alis^percipit; quia qfiisqqisi 
Gharilatem: noD iiabel» etiam doiia qwe pejrcepiaa^ 
Tidebatw, amiltit. i 

[Cmn enim, Apofltoloie9taDte,.pleniluck> legis ait di-. 
lecttO) scited«m esl.quia nemo proiimum ai«ie Dei^, 
oec DeiBi efaMi pimnmi dlleoiionciidfligere .vude t. Hod^ 
qnia } de eharHate, qusD Deua.eal,. pADca fajaeoU«ieMi 



Porro Ghristianorum proprium eal ei umieiim 
gere in Deo, et inimfeum ptopter Deum. Unde dicilar' 
in psaifno : Laiilm maitdinatii luufli mmta ( Pao^. 
cxrin, 96). Idee 'latum «Rcfttur mafldaiM» , qnia et. 
amicum et inimieum paH''dileotioDo «ompfteelitar^! 
Judxis nenilpe moria eai aMloam diligere, etiniflu*-' 
com odiis exseerabitibuflinseelDri* Ghriatianifli.Yero/ 
Qtenfue, Dotnino prtscipieMe h» E^fangeUo* mqne db- 
ligenduseet: ilildlalii« in^uit, i^a-itt^tiuiieiniiitfr*' 
qui$ : DUi^i proximum iflMm, et odio habebi^ immt 
cnmtuum. Ego nuteni 4ko v<4ii: JHiigite^inSmieoi' 
veoroi, b^^efaeHe kie qui oderuntiVM^ 'Ot orate pn 



super bonoi etmatoSf et pluit iUper juetoi et injuitoi^ 
etc. (MiUth. V, 45 eeq,). Et alibi!: Jf«ftiialimii novum 
do vobie, ui vflfl invkem diHgm ii, In hoe cogm>ieenb 
emnei quodmeifetiicipuM eetie^ ai diiBettonem habu^ 
rHieed invieem {Jaeeu uu^ S4)k In hacquippe pni^ 
cepiione non solum amiel^ termD etiamlBinrici coi^ 
tinemr dHeelio : neo quiapiam^gloriuri poieatTorfl* 
ciler se Deum diligere, si ab inimici • exorbitaverit 
diieeiioBe. BomliraaeDlm Ia Evai^o.aii; Si entm 
dimiieritie hDmimbue peeeata «omm» dtflii«#£ «oM«. 
^tuer veetar eerieeHi peoeata. ve^fm. Si non.dimimtie 
hominibue, nae Fatee vetter dimitM vabie.peceataiee^, 
<nv {Matth. Yif i4f. Ad laai magmim IODilniiMn,««il 



heatuB AngqflilDw ait/quifl non expei|;iaoitur f qui ''«iDt; qoisqiiiB ad eHm permire desideral,.qui cba 
nen dormii, sed mortnoa «et: «ed tanm poteDseai j^ riias est» opoetelut^ Dei ek.pn»iimi.dileetiane>veiai* 
Damuma eliam flMrtuda fluseilam. dter ignitus existat 

De ebairilflie milem SalomoD it« dteit ; Odimn^ ith- 



«ritot riMs, et unimna deHcta aperit- charitae {Prau^ 
Xf iS). Deimfl : infeoiimiav iDquit» d» vabiemeiiiipeie 
cbarieatemeontimtam habentie , .^nta charitai ^operU 
mMtudmem peecatamm {I Petr. i^» 8). Pauhia; 
C*ariiflap«rttfiM)Ml, benigmu eeti el neliqD» (/ Gor, 
>ui> i).^ Je«iiDefl 3 Deflav iwfflilt eharitaeeet: etqui 
memtimeharimbif.pkj>e0^manet^ et Jhme inio (1 
iaflfl.. IV, Ik). Cflcgoflius in liibro PflBtoiiaili i^: d Virlflfl 

^ Ab mimici. ft* sanesel^psil JeMBV^iHnque 
erat ab ejus mente alienum magis quam quod Ache- 

Patdol. CVI. 



CAPUT IL ; 
De hdmiliiate. . 
Sicil BOperhia dei angdiB dcDuineB^ ita homililafl 
dfrbomuubuB angelonnn efllait^DmiB.DIabolufl itnqpifl. 
per Bupeidiiaih eormenaide emtov iionoinflm primum 
fllravil et de paradiiso «tpultt. ChriBlua aulem Dei. 
0lfu8 ad. rediflftondUm gmw hflmanom humitia ,Tenil. 
i^mmdnm* Uode-aii AtiostoluB : fiflicmm 4ft AwipM 
Arieai8f,na»«rapiflBm arbUratttemtf. et^m. feguatam. 

fm efidcrat; tf* «mfd.' ' ' 
b Homil. 35. 



8 



'M 



v> 



Dej,ied$em0^ii^ean(^ ^nostris, jie Peug superb^reaifjtat, jpff^^jB^^tu^u» 

(PhiLih6).tiintn;HumiliavU^s^^^^ bumi^el» iie|ioflaii j^r vi^ ^(^ifltai|i Ir^ce aoa 

diens usque. ad mortem^ moftem autemerucis {Ibid. . 

«. 8). De humiliutc aulem ^i Domuius per Prophe- 

tam : Super quem requie$cel Sfnritut meui nitf super 

kttmilem, et quietum,, et trementem tern^nee meoi ^ 

(/«a. Lxvi, 2) ? Salomon : Ubi frit superbif^^ tH et , 

eontumelia, Vbi autem humilUat^ ibi etiopientia. Su- 

perbum sequitur humilUai^ et humiiem ipiritum suici' 

filei ^rM. Priuifuam cotUerMur , exaUatur cor ho-^ 

minis: et ' mtequam glorificetur , humiiialtkr j^Prov. , 

xi',. 2 ; xyiii^ 12 ; xx, 25 ; txix, 25). El in Evangelio : 

i^uicunque ergo humiliaverit $e sicul parvulus isie^ hie 

tuajor eit in regno OBlorum {MattL xvHi, U). PetruB 

io Eplstola prima : Omnesautem invicem humilitatem 



pOSSUQUS. » ^ I 

Ecce quantum humilitati studendum est, Imviter 
demoiiBtratur. Ifioinde qeoesse est ul aup^ri^a cam 
auctore «uo diabblo vigilanler caveatur» el fuimilius 
Gbristi obedieDier amplectatur , quoniam sicui ilU 
se imitantes ad ima proalemit, ita isla se aiople- 
etentes ad Mimma erigil. 

CAPCXm. 
De patientia» 

PatTentia quse Christi amore suffertur , laudanda 
ei praBdicanda est : quando autem aroore terrenonim 
fit, non est virtiis palientise dicenda, quiae nulla est, 
sed, ut beatus Augustinus scribit «, miranda duritia. 



iniinuate: quia beu^s iuperbis resistit ^ humiUbus auf B^^^mda patientia. Patieniia ergo tunc esl laudajida 



tmdat gratiam (1 Petr, v, 5). £t, HumUiamini in 
conepectu Domihi, et exaliabit vos {Jac. iv, 10). Jesus 
filius Sirach : Quanto ma^nus es, liumUia ie in omnt- 
bui^ et, coram Deo invenies graliam {Ecc,li. m,^)* 
' Gregorijis iii Moralibus ^ i Aci hoc ergo unigenitus 
Dei Filius /ormam humilitatis suscepil: ad hoc invi* 



ei virius prsedicanda, cum ob Cbristi apttorieiii noii 

1.1,*. , ' 

fiolom in accidentibus exleriorum rerum adversita- 
libus habelur, sed eliao^ in.eorde pptis^imum reti- 
netur. Nec enim prodesi exteritia demoBstrari na- 
lientiam, et interius bella dissensionum , el caetero- 
ram fomenta relineri vitiorum. Quando i^itur foris 



sibilis, noii solum visibilis, sed etiam dbspecius ap- pnelendildr sapientia, et iBierius regnanl bella vL- 
paniil^ iid hoc contiimeliarum iudibria, irrisionium * iibrum, non est bujuscemodi patienli^B virtvs , sed 



probra passlonumque tormenta K^leravil, ul sUper- 
butan homihem non eese doceret humilis Debs. Quanta 
orgo fauiniUtalis virtus e^t, quamque sublimis celsi* 
ludo, propter quam solam veraciter edocendam is, 
ifd tine iBtlimaiioDe magnus esi, vefiiens ad passio- 
nem fadbs esrt parvus. Qoia originem perditionis 



Tirtutis simnl)itio sesHraanda. Exsial igitur beaius 
M) exterioris interiorisque exemplum palienliae : qui 
1MH1 sokim exieriorum damna rerum, ei orbitates 
Monim, ei iiqurias iUatas amicorum, venim etiam 
fiagetlum soi eorporis patienter sostiQuli, ei inter lol 
adversa nan adjnurmurationera, sed ad Dei laadem 



BOstras se praebuit superibiai diaboli; instruniehtnra ^enipit dioens: Si bona euicepimui de matm Ihmini, 

redemplionis nostrse Invenia esi bumilitas Dei. Ho- 

ads n6ster tnagnus inler omiiia eoBditus, Tideri su- 

p«f omula vbluit elatus. Itedempior autem noster 

tti^nuH niMiens super «imiia , fteri inter omnia dlr 

gnatns esl parvus. » Et ImmiUUia maglBtra esl oin- 

Bhiih, materque virtditim, sicut VeHiaBait : Diseiu 

n-me 4uid ndtii ttmk et kumiUi corde: ei ineatieiti 

tequim miiiiia^ltt ' vtatrvi {MtaUL u; S9). Q«ia diuA 

ae litiiiiilbs diffidtttlt, ad Ikl «imililadinem aMen* 

dunt. Quid igitur IhumiliUte sul^imiusf Qute dnm se 

id tma deprimlt , aoctori suo maaeotl jQper aumma 

seconjungiU 

Caesiaiitis episcQipaa in homiiii^ ^ : < linttfliiatem 
•rgo, fralres diieoti^siiiii, anle omnia ieneambs; wm 



wuUa vmem quaee mon iuuineamui {Jeb. n, 10) f 
llem : BomtiM» dedU ^ Demfnui ubitulk ; meut Do- 
mAno pUteuit^ iia factum eet : ii$ nomen Domm bene- 
dkium {Joh. i, ftl). I>epatieBiia anlem ait Sahiroon: 
<^ patiern eil, miiAa gutfemat prudentia ; qm auiem 
impatienij exattat itutti^am iuam (Prdv. xiv, 89). 
4lem : Metior eet patiem viro forHj et qki dominatur 
anmo mo, expugnatore uthtum {Prov. xvi, 28). llem : 
i^odrifia niri per poiienttam nsieitur {Prov, xix, 11). 
Dominus in Evangeiio : Beati^ iaquit, pacifiei , ^iio* 
miam /Uu Bd voealmntur (Mauh, v, 9). Ilem : In pa- 
iientia veetra pouidebiHi aniwmi tfeetrai {Imc, kxi, f 9). 
Faultts : Si feri potet», quod ex vobis «tf, eum omni- 
hui J se mini b u i paeem habete { Rom. xn, 48). liero : 



illam qu» aliquoties foris taotum osteaditiir, sed il* MiPa(«rtiiiii vobii neceaaria eet^ ut voluntatem Dei fa- 



iam qufle fn oonseientla raiinetiir. Soot enim aliqiii, 
qui quan.do aliqua tranquilUtas Awrit, humflitafem 
el in ore et in corpore solent ostendere : et si aliqua, 
uf assolet, tribaIatio,vei BeandalTprocella surrexerit, 
eflirehaio ore, ereeia cervioe, snperbia, quae iki eorde 
aege^balBr, Miiltia canvicils prolbrtar ex ore. Quare 
iMlc dtciem eat, fraires ? qoia AmdaBieBtam verft 
liainifitatis mb luibalt; quia faumilitatem, qudim 
pfffiiafroinllleM kt oattiiore, non faafadNit in corde. 
Bl iNmdlei «rf» simBs, fraires cliarigsimi, inA ao- 
ion eeBioiibaa, aed eifam eo«|oaliiiaB, ei, 

« Lib. XX XIV in c. xlii Job, c. 18. 
^ Homil. 18. 



menUOi reporteiii premiiehnem {Hebr, x, 96). ilem : 
Pacem sequimini in emmbue et eanctimeniamy iine 
qma bmIo vide^U Deum {Hebr, xn, il). De liis autem 
i|«l propter lionores ierrenos iiaBoisceDdos, ei diver- 
■M eopldllates ekpiendas , iocosque ei imiltimodas 
deleeis^iones, ell^nitaies InseetalMlaa, nraUa dara 
01 aeeifaa patieBtiaiiikie, ^l meieatlsafme, ae pericu- 
liri^me aotefaitt, cuoa T^q^eMur beattts Angaatinus 
farlfbro #e Boiio^'iie«clie {cof^. 5^^, lia ad extre- 
bAub iBittEi : c Ib IMs, feqoil , luMifatfaad ininmda 
esl p«l(ius quiai loadanda piitieBtla, imo nee iifiraBda 

• De Paiieniia eap. %.. 



238 



nec iauSandaT quae nufla est^se^ rairianda aurUia, A'prJ«terea est/quod trfbris ihqdis patientia exefceri 

iiegani^ia palierilValNitiil autem iiiic jure laudanduraV' «o^^f- ^Ua hamquesunVqua; a Deo, alia quae ab ad- 

nibil utiliter admlrandum. Tantoque reclius niajore versario, alia quae a j)roximo sustinemus/A piroximo ' 

suppliciq dignura jud^^^^ animum, quanto magis nam^e perieculiones,' dainna et conlunielias,' ab 

\jllis suMlim^trumenta virtutum. iPaiieniia comes adversarib tentamenta, a Deo auteni fligellatolera- 

est sapientik nqn faWd^ nius.' Sed m omnibus jribus his mddis vigilanti 

amicaWtconscieniialwnae, n^^ oc«lo semetipsam xlebet' meri^"cfrcumspicere; rie 

Cum ergo'yiSerls'q'uem(}uam patieriter aliauicl p.aii." contra' mala proxiriii perirahatur ad ' retribulionerii 

noli conlinuo laudare patientiam- quam rion ostendit mali'; ne contVa lentanienta adversarii seducatur iad 

nisi causa patiendi. Quando i^Ua bona est, tunc ista delectationem, vel corisensum Jelicti; ne'contra fla- 

vera est: quapdo illa non polluitur cujpiditate, tqnc gella opitlcis ad excessunaproruat murniurationis. 

a ralsitatedistinguitur.^Cuni veroilla teneturincri- PerrecVi eniri^" adversarius tintilur, quando meris 

mine, tunc huius multum erratur in nomine. ^^on nostra et mter tentamenta ejus a delectatione, atque 

enira sicuthoriiinesauisciunt, surilpariicipesscicn- consensu oaihimodis fefrainatur, et inter contume- 

liae, ila omnes qui Datiuntur sunt parlicipes palien- -.lias proximi custouilur ab odio; et mter flagella Dei 
liie : sed aui passione recte utuntur , in patieotisj » compescitur a murmuraiione. JNec haec agenies, , 

yeritate lautiantur, iii patientlae muriere coionantur.* retrtbui nobis proesentia bona requirarirmsl Nam^pro 

Yeruinlamep cuni nl-o libidinibus, vel eiiani' sceie-'^ labore palientiai bona speranda siinl sequentis vitx^ , 

rLbus; cum denimie pro isla temporaii vita ac safute «t pr^emiuria nostri latpfis iricipiat, quando jam oni- 

mutta hpmines horrenda mirabiliier sufferjintj salis nibus^ lator fundiius cessal. i liena iJerii : t In pa* 

nos adriionent quanta sufferenda sunt pfo vitabona! tientia vekra possidebtih anmds vestras (tuc, xxi, 

ut et po^sit esse aeterna. et sine ullo temjjoris ter- *9;- Idcirco possessio animae m virtute patientiae 

mino, sine miUtatis ullius lietrimerito! vera fclicitate poriitur; quia radix omnium custosque virtutum 

secura. llnde Dominus ait : In patienlia vestra possi- patientia est. Per patientiani vero possidemus ani- 

debiiis aninfas veslras jLuc. xxi, 19}. Nop ait villas. mas nostras; quia dum nobis ipsis dominari disci- 

vestras, laudes vcstras, iuxurias vestras, sed an/mas mus, hoc ipsum incipimus possidere quod sumus. 

vesiras. Si grjfo tanta suffert aniraa ut possideat. ^ Palientia vera est, auena raala aequanimiter perpeti, 

undepereat; quanla uiebet sufferre ne pereat? i Et' conlra eum uuoque qui mala irrogat, nullo dolore 

pauli^ post :, < jQuamvis autem paticntla virtus sit morden. Nam qui sic mala proximi portat, ut ta- 

ammi, fiartim tamen ea utitur aniraus in seipso, par- ' men tacitus doleat, et tempus dignse retributionis 

tip^ yprp m coroore suo. In seipso utitur patientia, qjy^rat» [^alie^Uam non exhibet, sed o^tentat. Scri- 

quandp iliaesq ^t ptacto cornore aliqui|) quqd riori , pti^ «VW^ ^^ ' ^^^^^^^^ benigna est, vatiens est 

expediat, vel auod non deceat, facere aut dicere ! (I Cor,'xi;iJl4). Patieris namque esf> ut aliena mala 

qpibusljlijii ^versitdiibus aut foedita^ibus rerum, seu to^eret,,|)enigna verj^ est, ut ^psos etiai)) quo^ portat 

yerbonjifn stii^ulis incitatus, et patienter raala qmnia ^P.^t. ^inc paojique per semetjpsam Yeritas dicit : 

toler^t, nec ips^ roali ajiquid ppere yel ore commit- Pl{{9^sJ!^}!^\^^i J!?/^''*fr ^^?.?^'^*^^ ^".f ^"f P^^^P^.,. 

tit. Per h^p pafieritian^ sustineriius etiam*cum cor- vo«. Or^e^ pro Pf^i^Jl^gf\^i^,^<l ftcfflumi^iantibus yoi ^ 

IM)re ^ni ^umus, ^uod in(er bujus saeculi scandala (iirf|^l/i..T, 44).' Yir^us it^i^ue e^t cprapi hominib|is 

bealLtudp nostra diffef iur. > item post quaedam : , adversarios toleJ^are, sed vlrtus coram Deo diligere : 

c Hsec offljiia, et si qua .sunt aba, qua^,commemo- , quia hoc solum peus sacriflcuini ac^^ipit, quod ante- 

rare longum est, ad eum pat^entise modum pertinent, ejus oculos in altan bom opens flamma charitatis 

quo animus non sua peccata, sed qua^cunque exlnn- mcendit. Sciendum ycro est, quod plerumquc; pa-. 

sjecus mala patienter sustinet in seipso 1 suo prorsus tieples viiJeD^u^', qui^ retirif)uere mala non possij- 

corpore lllaeso. Afius autcra p^tientije modus est, quo ^ mus : ^ed qui idcirco m^lum non reiribuit, quia ne- 

idem ip^e animus quaicunque molesta et gravia insui rt.iquaquam valet, procul dubio^ ut diximus, patiens 

corporis pa^sionibusperfert J riori sicut slulti vel ina- non est : quiapattentia non in pstensione acqairitur, . 

•yv' ■'• ' ^* ' ' •* »; •iH » ^." • ■ • *■ - V i'** • 'r»r»* Jw<^* «»•'•''''»"<*• Viiii» « i«i.« -II?. .; '. . • 

ligni pommes propter adipiscenda vana, vel scelera, scd in corde. > . . . 

perpeytrandji^ , ^ed sicut a ft,0{^wiio d^fini^ium e^^ jjtrg- Haec quippe et his sinulia eximia ac saluberrima 

pterii^Utiam (itfflWA. y, jO), Utrojue saricti '{nart;- testimoriia nos ad jpatientiae yirtutem inlorraarit. £t 

res mtodocertavenirit. Nam ^t immorum , • . .' sa- qv^? ^*",? cbaritate in nobjs non potest vera esse 

turati ^ijiit^ ubi anim^us coqp>/;^ i|it^ctq^qijas(i^^ palientia, imiiemur ejus exemjplum, qui propier nos 

Yeluii jgjjljj^i suas .iflif^r i^^iinet^^ft.j^iji ^^r^^pjf^ fl?gella, et ludibria, iet crucis patibulum* palientef 

''^ii m^ >n^yii ^ii^,j2Ji^',^(^ . sili ajOfecti .^»;, slistinuit,' ut exterius inleriusi^ue ejus amore Virtu- . 

l9fM.|W»^ f^hm^^^^.^fM^^m» 'ii^<^^4m'f lempalienliaexhiljentes, illo^u^ 

laentem, cum paterentur in carne, quidquid exqui- CAPUl lY. 

renti crudelitati venit in penle. > ^^ superbiu. 

Gregorius in hoiiui(u8 Evangelii * : i Sciendunn Aliquando propter donum alicujus virtulis, ali- 

• HomiL 3K quando propter mundi honores, aliquando vero 



\^ 



Dej, ted temt^pmt oibMdiit /ijfiiftf» lerfi ae^fnait ^ nostris,. a» Peu» ,f!ipe)«ia, r^t , jt^, .ge |ei|l^ta^tef 
(PAif. n, 6). El in^ ; Bunuliavit teifiUm fac(u$ oi«- liuiui)iet, m, inflaii per viam ftmiet«l|i,'lnuuiee aon 



diens usque. ad mortemp mortem autm erucis {Ibid. 
w. 8). De humiliute aulem ait Domipus per Prophe- 
Um : Super quem requietcei Bfiritui meuf nm iap«r 
humilfem^ et quietum , et trementem urn^ones.^ meo9 
(/«fl. Lxvi, 2) ? Salomon : Vbi erit tuperbiaf ibi et , 
eontumelia. Vbi autem humilitas^ t6i et ^apiemia. Su- 
mrbum sequitur humilisoij ot humiiem Sftiritum susci' 
pi^i.^fMi. PrfM#fM«m conterMur , exaUatur cor ho-^ 
minis: et anteifuam glorificetur, humiliaiur I^PrQV. ^ 
xi\ 2; xW, 12; xx, 25; xxix, 25). Elin Evangelio: 
Quicunque ergo humiliaverit se sicut parvulus istty hie 
tnajor e$t in regno ccslorum {^atth, xyhi, U). Petrus 
io E^lstola prima : Omnes autem invicem humilitatem 



possuuus. » 

Ecce quantum humilitati studendum est, breTiier 
demouslratur. Pfoinde i^eoesse est ut sop^ii^a cnm 
auctore i|uo diabolo vigilanter cav^tur, ei fiumiiius 
Ghristi obedienteir amplectatur , quoniam spcul ilia 
se imilantes ad ima prostemit, ita isla se ample- 
etentes ad summa erigit. 

.CAPCXm. 
De patientia» 

Patientia quse Chrisli amore suffertur , laudanda 
ei jpraedicanda est : quando autero amore terrenoruni 
fit, non est virtus patientiae dicenda, quiae nulla est, 
sed, ut beatus Augusilnus scribit <^, miranda durltia. 



ineinuate: quia De^s superbis resisUt ^ humHibus oMr- B^^^mda patientia. Patien^ia ergo iunc esi laudanda 
i^dat gratiam (/ Petr, v, S). £t, HumHiamini in 
conepectu Domini, et exaltabit vos {Jac, iv, 10). Jesus 
filius Sirach : Quanto moi^nus es^ liumUia te in omnt- 
bus, et eoram Deo invenies graliam lEcc,li. IM» ^)* 
Gregori^s in Morahbus « : Ad hoc ergo unigenitus 



ei virius prsedicanda, com ob C)in&ti amofjem hob 
solum in accidentibus exteriorum reram adversiia- 
iibus habeiur, sed eiianp in corde poiisslmum reti- 
netur. Nec enim prodesi exteriiis demonsiran pa- 
iientiam, ei interius bella dissensionum , ei caeiero- 



Del FiUus7onnam humilitatis suscepii: ad hoc jnvi- nim fbmehta tetineri viliorum. Quando i|j[itur foris 

sibilis, non solum visibilis, sed etiam dlospeoius ap- pneiendiiUr sapieniia, et iBierius regnani bella vi- 

paruit, ftf^ hoc contiimeliarum iudibria, irri6iohun]i ' iiorum, nbn est higuscemodi patienti^s virivs , sed 

prbbra pasdlonumque tormenta ibleravii, ui super- ' virtutis simul^tio seslimanda. Exstai igitur beaUis 



bum hominem non esse doceret humilisDebs. Quanta 
ergo bumilitatie virius ejit, quamque subltmis celsi* 
Uido, propier quam sotam veraciter edocendam is, 
q[Oi sine flBSiimaCiooe magnus est, veniens ad passio- 
nem facftis esrt parvus* Quia originem perditionis 



M> exterjoris interiorisqoe exemplum paiienti^e : qui 
non 9olum exteriorum damna rerum, et orbitates 
iliorum, ei iiqurias iliatas amieonim, venim etiam 
flogetlum 801 torporis patienter sostioult, et inter lot 
adversa nen admurmuraitionera, sed ad Dei hiadeoi 



nostr» se priaebuit superibia diaboli; instrunientnra ^erupil dioens : Si bona eueeepimus de manu l^mfni , 

redempitonis nosirse invenia esi bomilitas Dei. Ho- 

ttds n6sier magnus inier oania eoBditns, Tideri so- 

p«f omnla vofuit eiiitutf. HedemfpCor antem noster 

ih^nuH 'mMiehs super inmBit , ftisri inter omnia di- 

gnatQS esl parvus. » £t hiimiiilas maglBtra esl om- 

nhiih, tot^ue vindtum, sioot ?eriiaB'aii : Di$Bit9 

ame (fuidmhis ttmtt et kumiUs eorde: ot ineeuieiii 

f^qyim Anifiia^itt ' tlaMi (Mmk, u; S9). Q«ia dm^ 

ae liiimittis d^icfaint , ad Dei «iirimcadinem aM»^ 

duht. Quld igitur bumlliiate sul^imiusf Quae dom se 

bi i^ma d^primh, aoctori suo muMotl soper aumma 

se cbnjongil. 

Cdesaritis episcbpos in homHifi ^ : < linmfliiatem 
ergo', fralres dlieo&simi, anle omnia tenearabs ; lum 



D 



mala rmem quare mon stisitnemici {Job. n, 10)? 
Item : Bomnme dedit , Dem^nus abstulit ; meut Do- 
mno plueuUy iia factum esT ; sU uomen Dondm bene- 
dkium {Job^ i, ftl). I>epalieniia antem all Saloroon : 
<^ patiene eei^ muka quJbermOt prudentia; qm amiena 
impatiensj exaiiat stuttitmm suam (Prdv. xiv, 29). 
4lem : llelior eU patiem mro fortij et qki dominatur 
nrnmo mo, expugnatore ufbtum {Prov. xvi, S2). llem : 
Ikectrina mri per pntientiam noieitur {Pro9, xix, 4i). 
Dominns in Evangeiio : BeaH^ iaquit, pacifid , ^tto- 
Mfam /Uu Bd voeabuntur {Mauh. v, 9). Ilem : In pa- 
Hentia teetra possidelfitis animas vestms {Lmc, xxi, f 9). 
Faulos : Si fieri potetx, quod ex 9obis «•!, eum omm - 
hu -kmimibus paeem habete ( Rom. xti , 48 ). Iiera : 



iUam qo» atSquoties foris taotum ostettdilor, sed ii*'^^lPa(ieiiiiii wiris necetearia eet^ ut 9oiuntatem Bei fa- 



lato quffi fn eonscienlla minetur. Sonl enim aKqoi, 
qui quando aliqua tranquilUtas Aierit, hnmfKiaiem 
et' ih ore et in corpore solent ostendere : et si aliqua, 
ut^assolet, tribuIatio,vei scandalfprocella surrexerit, 
eflirenaSo ore, ereeia cervtoe, snperbia, qme hi ewde 
^eg^lor, toaliis cenvicns protbruir ex ore. Qiiare 
iMlc fectnaa eai, fratres ? qoia fundaraeniiMi verft 
Irabifilalfs Mi luibolt; qula faomflilalem , qnam 
priinfroinillebliit tn CM^re, non habebat in coriie. 
Bl hHniles «rfo simw, IraCres cliarissimi, lieii so- 
lon acnloriboft, sed eilam eoteipuitihm, ei jonloribos 

« Lib. XX XIV in c xlii Job, c 18. 
^ Homn. 18. 



4R«nC€St r^fiefsc^ frremtitfoHeiR {Uebr, x, 96). ilem : 
Pacem sequimini in ommbue et oanctimeniemj $ine 
qna mnto vidM Beum {Bek'. zn, il). D)s his aotem 
<fri pro^r honores lerrenee panoiscendos, el diver- 
■ae eopMllotes eicplendas , {oeosqne el multimodas 
4«loct^tloneitf, elTanitales Insectandas, molta dora 
ei aeeiba patSentiailitte, et ms ioilissim e, ae perico- 
tenii»lm« talsvaiii, cuoii Ioq«ereior heatns AngoMtnas 
br iibro #e DMofMitienfiss {capp, ^^, lia ad exire- 
aflktm inlolil : c hi IMa, liaqQil , liMtetbiid Miranda 
est p4ims qanm laodanda patientla, fmo nec ntirauda 

• De Patientla eap. % 



ncciaudaniaTdiiae nuftaesr;"se^ rairanda fluritia, A^praeterea est, quod trFbus bqdis patientia exefceri 

negamla palieriual Nifclil autem iilic jure laudanduni, ' Bolel. Alia hamquesuni quae a Deo, alia quae ab ad- 

nihil uliUler admi^andum. Tanloque reclius riiajore ' versario, afia quae a proxfmo sustinemus.A proximo * 

siipplQiod{ffri^''jiidicabis animum , quanto' magis namque perseculiones , damna et conlunielias, ab 

vilijs siiMit m§trumenta virtutum. iPaiieniia comes adversarib tentamenta, a ^eo auteM fligeHa* tolera- 

est sapTentik lion faWd^ ni"s. Sed in omnibus tribus his inodis vigilanti 

aniicaestconscienliaebonae, noninimic^ oc"lo semelipsam debet ineri^"cfrcumspicere; ne 

Cum ergo 'Yidedsqu^mquam patienter aliauVd jpati " cohlra' mala proximl perlrahatur' ad reiributionerii 

nolL conliquo laudare patienliaro- quam non osiendit mali ; ne contra lentamenta adviersarii seducatur ad' 

nisi causa patiendi. Quando itia. bona est, tunc ista delectalionem, vel consensum dellcti; ne'cohtra flai 

vera^t: qujpdo illa^npri polluitur cujpidilate, tqnc gfeHa opillcis ad excessuna proniai murniurationis.' 

a ralsitaledistinffuUur.^Curii veroilla teneturi^^ Perrecii enlm' adyersariiis vin?;ilur, quahdo' meris' 

niine, turic hujus multum erratur in nbmine. iSlon nostra et inler tentamenta ejusa deleciatione, atque 

emv^ sipul honiines q,ui sciunt, sunt p^riicipes sciefi- conscnsu oninimodis refraenalur, et inter contume- 
lise^ iU o«}nes'qui patiuntur sunt parlicipes riatieij- _.|lias proxiini cusloditur ab odio; el inter flagella Dei 

tia; : sed guipassione' recte Vituhtur, in riatjentKC » compcscitur a murpiuraliorie. ' Ncc bjec agenles, 

yeritate lau(lantur, iii palientiae munere cororiantur* retrlbui noliis praesentia bona requirairiusl Nam*'pro 

YerumUmen cum nrolibidinibus, vel eiianrscelie^'^ labore jpatieniiae bona speranda siinl sequentis vilae, , 

ribus; cum deriique pro ista iemporali vita ac safute «t prjemiurii nostri latjofls mcipiai, d^uando jam om- ' 

multa' tommes horrerida mirabililer sufferunt, shlis* nibus" lator fundiius cessat. i liem iderii : t In pa- 

nos adrijonent quanta sufferenda sunt pro vita'i)ona! ' ttentta vestrd possidebiiis animds veslras ttuc. xxi, 

ut et p^sit esse aelerna. et sine ullo lemporis ter- 19). Idcirco possessio animjB in virtute patientiae 

ii)iiio, |ine uljjjtatisulIiusS^^^^ porihur; (juia radix bninium custosque virtutum^ 

secura. iJnde I)oininus ait ; In palienlia vestra possi- palientia est. Per patientiara vero possidemus ani- 

debiiis animas veslras (Luc, xxi, 19). Nop ail villas mas nostras; quia dum nobis ipsis dominari disci- 




Daulo post ; < Quamvls autem patientia virtus sit moxderi. Nam qui sic mala proximi porlat, ut ta- 
animi. narlim tamen ea ulilur animus in seipso, par^ ^jm^ tacitus doleat, et tempus dignge retributionis 

tin) Vierp jfifof^ore suo. In seipso utitur patientia^ qjf^?at, {jatiefjliam non exhibet, sed ostentat. Scri- 

quando illaesq et /otacto cornore aliauiii quod riori pl^ flf W^ ^^ ' ^'*^"'"* betiigna est, patiens est^ 

expediat , vel quod non deceai , facere aut dicere ! II Cor,' x,i;i,' 14), Patiens Bamqueesjt, ut aliena mala 

qjiibusJIJigt fLdversitaiibus a^t foedita^fbus rcrum, seu to\eret,.^enigna verjj est, ut jpsos etia,m quo,s portaj 

verbonfin sti^uiis incitatus, etoatienter mala qmnia amet, |^iiic naofijue per semetipsam Yeritas dicit : 

tolerat, nec ips^ raaii aliquid opere vel ore commit- ^i^mf^ inimicQs vesiroSf ^enefacHe his guioderuni 

til. fet hap,c pajieritiam suslinemus etjam cugj cor- vos, Orate pro pers^uenttbtjs^ ft-cnfurniftanttbus yo$ 

pore ^ni sumus, quoii Inter hujus saeculi scandala {Mqtlh.yf 44).. Yirlus itaque e^t coram hominibus 

bcatUqdQ ooMra diuerlur. > Uem post qusedam : , adyersarios tole^are, sed virtus coram Deo dihgere : 

'. ^/ .'j.A^^- M, »•'»/..« " •»!'. '».*> r\\ . "^ «^ . ».j'\ -■•V* '-' ^" /*^i; " '"./i'" » •• •" *. .; • v . 

c H%c omiua. et si qua sunt aba, oua^.commcmo- , quia hoc solum Deus sacriflcHina ac^^ipit, quoq ante 

-, nir-f' ■•* >j.' x> ,'v'f^\ ' ... ^iM t •• *.r' ••<. .,;•..•,*.'' . A ' ' \' •/«••' 

rarelon^ume^ ad eum pauentise modum perlment, ejus oculos in altan bom operis flanmia chariiatis 

quo animus non suapeccata, sed qua^cunque exlrin- incendit. Sciendum yero est, quod plerumqu^ pa- 

secus mala patienier sustiriet iiiseipso^ suo piorsus ti^.^t^,^ .videmuc, quia retrif)uere mala non possi)- 

corpore iHoeso. Alius autciu patieniix modus est, quo mus; ^ed qui idcirco malum non relrilmit, (juia ne- 
idem i^^eanimusqua^cunquemolestaetgravia in'suij|iquaquam valet, procul dubio^ ut diximus, paticns 

corporis pa^sioriibuspcrfert,' nori sicut stulti vel ma- non est : quia patientia non in pstensione acqairilur, 

ligni iiMomines propier adipisceuda vana. vel scelera,^ sed in corde. > .,..,.., ,,; 

P«,rp^a?«i? . M sic]fjV»^Jiuij9 defiu^jxm^;^^^ ' il^c quippe et his similia e^imia ac saluherrfma ' 

ptcr jiudtiam (Mciuh. v, 10}. Utroque sanc.t) fflarlY- tesiimouia nos ad patienliae virtutem mformant. Et 

res iniodo^certaverunt. Nam tjt ijamoryjj;! , . . .' sa,-' qui» sW charilate in nobjs non potest vera esse 

twrati >ti(it, ubi anim,ns .coT^fj^ ^t^cto'itti|as(tem pa'!*'"!».». imiiemur ejus exemjpluni, qui propter nos . 

yeluii jglji^as suas if>(^(^r ^i^liBel^ pyi^ corjpcjijjfcj^ %i?'^"?. ,?' I"^'''"?» ;«* cr"C>s palibulum patienter 

vijica 8^', }ncii^i§5j^t,,J(a^,'j»<:.8ia a«^cti .^f, !«slinuit, ut exterius intenis<^ue ejus amoreVirtu- . 

IVrM.ipl. ^^^nt,,dfJj^lJi.SW^, ijfcew»W(*» temp.atienliaeexhibenles, illo^uo mepnBcessil.post 

inentemy cum paterentur in carne, quidquid exqui- CAPUl l\. 

njDti cnidelitati venit in mente. > ^^ superb%9. 

Gregorius in hoimHiis Evarigelii * : i Sciendum Aliquando propter donum alicujus virtuas, ali- 

• HamiL SS quando propter mundi honores, aliquando vero 



m JONiE AURELIANENSIS EPISGOPI 910 

^l^i^ter carnis Aragilitatem labunr in superDiam, A ^^orporis. mideperusee propbctam ooniralsraelitas 

^^U(fMip0ecat«iiiiftidtttf«si> VH§^^wr\^m m-A --mi^^^^^^^vikt^^ivmi/^ortii^ 'iiim^%fm'l et 



misla : Populum humilem salvum /acf^^'SCT''o(^ikifA 

mmii^ipiiikiiupeftlkm^^^f^Mli^^fiil^f.itk^^V^ 

«i)u iii^£odimi(itaiuiiQ^ir'bii^rHs ^'*^'^M^^ 

(dpdfclij\ii;t<h)^lni\Ad[W i^ Jitt*^ , . 



, ,_. ^./'H!ijif^,_.^ 

tti^ V?ai«mn%itt-Mrii^»ftittebft;/"*l piyo'^i«&': 



^iAffLeammm^S4^v 9i^fm^i'iki^HYiiUhifiiaiii 

ipsmbniSk immi$umpik WM^^»y^^fft> \m: W, 'ii)l 
EbSSio9koU'n\fSlfi\ kiH\ihVP^*'^i>^bfi[ fft^^W tj^ 
am»nMltifi{lfm, A, 9)^fie^):'mmtWMiifiJk 

c0mumm»[ii^^ammmei^'' i/iriimciiiii^^Mi/^Sil 
(i^ocurpL^jcit^ij^iiiiiliM ^i»mvvi>aii4ii$ ^a^^ 

ofiagtMUnmiDl^bfi lwknsm^fj^Mti^M*iikmif\t^ij^em\i'} 

iMMJiMriUtt^to^ tiilhibiiii>Ui4Mlfiai|:^i?(^iV>>!!iV'^ 



f dhtrBi^'^tii4ii^n^''fl&td4ii'kttiitii ^H^illii^\»|i^Wi' ke« 
ddsii ' €orfiht)'ad' l«fa' W^^VWl' 8l6 aW* WiM^ ««ms 
ibnftlM-r^^iidWi^^iJ^iiffiilb^^m^^ 
t(k^>m'!^ 'itifffhi^^^i^k^tiii^^aehsiiiiA^ 

ii^mi\i4d^< Mi(^''km m^fiiiiikmAT^^n^ 

io berbaram superiicie Doctomis horis ham^akp^t- 
gitur, sed diuturni loiniijil^fdiibito calore siccatur: 
sic spumos» aquarateholb&iiMAiintibiis pluviis ex- 
0itAtie,idhiiBlaBi»naertfin pntiimW^M^^ M«JAus 
diflniptflrHibpawit, ifmKiiiilalife «Mr» Mtkfl^mr t 
eniliqijeK extti^dcaBti i«f^^>iJn^ai«iUkf ^i i dMM«ttd# j ^ 
aguoai> o6:saiif ialaiyB^ 4ori^am>tiiP :>«ihdli«'t4iftiiu4 



^tfftV^iM¥»<9}ii^i>iyf,'4^)ll Wltfu^r«)^>j^ ste)><^9til'Vi^^C dsto<I«u»i(cogitaaoilibw>iMq«^ 

<ftflftl,q(%Mltfrt6iMt^taM^iit'>JEfttr^ 9fyitif(lHi'i(Fi 'i^e(r;''V,' SV.^ ^ sediiqiii» !' 



I^Mildi^ii^iWofri^Alit^i^p^Mi; i|i«d'7W(k{oiH'.'ir^i ^!.' 
Augustin«J»qfnrolilM^^HilftAn40Miitli> k|> : "4 (^i^Eil, ^iiiqV^^ 

dKf^i ¥ilp^i9liitt>iilv]MiMit«iliii'1^ 

f<hihl<iiMeili>ti^rtiu^i «liseiiHiift i«VtflM«>: ^timik Mi> 

p^AM^^m. fkMf itakimiitdp: sa|^(nUi«i >)U^U ^m 

sbA^isiiaM/fiMa^ <xiri«tit|Hr]^i4ii<i Dc^f^aiil^^til 
i.iU40»o«atiiiii:ii|iSI»^4u^iaVidi3iitfe'^4bviditti<99oAF' 

enihdibftdiaw)»^!»^ «Mt^^^ 
dMllo(|MntoeiM i tiillriddtyi 'Ai^) MmoVi > i^^eilift)[H< 
iMlH»>ilMlielfeNiim'M0bpM«i' i vb^tbl^i ' (GfM^dftli» ' liP 
M^iliftitlkupc}4>^qsiii >p^Miilftnl«<>hl^tri»ifiit«ft ^^^ 
sdpHAMl diitelliit<iriarg«|)iatiiofMi iiMem^iiMiiftii^ 
s«Mfel<)ilvema eiaitediiliiaaiflMi 4)ui«i^Ma(i^«lt^^ 



pos9iin|);4tuib't«iMiqtttliii tfMaitffliiikliii; «dlMlifi^ 
tiHirauetuniabtiailiiie crtwla eDitiinwittm (PC aif tfi h li 
MassiliaAsiini^copas^ifiiii hoiiflllilr f AMlVP^M^^ 
f ^Bw^ikiqttip, («diflblavi:» 'd«a^ eiVilM^ii^iiiiltlfll 
itiiclo toAditftfiotbr >s liiiam (iMllfiibti€hM«Uitq>aMtali 
dioboltii^t «iim^ill0V «itomniiisttl^tfbtiBiilAfli^ 
dai^f^bndaqttlsqW^^aaseleMamiiMaMitl^letfiai «Ai 
^•i^m^UifcitiiliM i^mm^l^^ifk WHaM^mheM 

'QM^tildiM^- 



criO^4ttm:^Mi'jap«ftseit0iiditttr,.ttl»4ikiildiltb^ 



cMlMdioi^eloiqpitui^iiilihiiq dmM iMleitii s«]^i^I 
sftMinl4^^)HHi^tiMt1 f^fema iMimiW^I«%l£tiAi<y;^ 

cMft d^t«>jiitiM»i«e^i^aiMlM lfi1f^fkiii^:*pV9kdlfio*,' 
sibi qoodammodo fieri vult, aique^e^^^iii^iiiifilhtti'/ 
A»»li^ W^ «bt^rbio' l<^il^i8d>fil(^hilMi/ritthrfliH'; litAa 
dit^ieM^itpiriiiis q^)ll lilttRmii' eV^l^it^imiMMiifl-'^ 
ntiViii^rsitJ^Qui^dttp^k ili'{^6it^tt) coMi^^ths^^l^te^^ 
vl^^, Wiit^'b^i<^ ««M 4Uik 'dhih dddtiitf^ 
|ihttti^^ift'iHoti^ Hil;»SiBiii' 

«Jiuqiidu^ ob(i'i'>i/iii liiininil oiMii«[ fjf-ii!». > fticini 



^k<j /^^^yi§,<'attdi''»cf9^i»^(ftcd^^'?VilriilM 

d^sUiim ' i/ m^'6kn^t'ti^^m\Eh(it xr,"i'4Y:iiM' 

8il»M*M ^«M^aei^diMttli^^ifeteifftfi^^iMiildll^^ 

Def; ^ di^'ll6ilf«^iirii^ii(iife ^att^ ljifA<te'yi>^titbsJ 'i^ 
IftfeifC^arKri^xisWtU'^ ^^-.i.Mvv.l.i i.l.i/.u ilo,.M 

>'Fiti*V^r6'<M'4rt % ^^ii, '<iVrJtMSi'l4^s'lM'U^ 
vinJittM"^r pH>'t!?«ai?^ ihbiiUi 'slliis 'HT8Jt8rgih^k<' 
^mfti%Wmxi htiqiid^iii^i^o-^peibr'^ »\ ^iiWMlk^' 
i^m'ialji^' iftbit^Milv. -mma^ 'A^W'iix''m^Ti^' 



» LiD. xxxjv. c. i». , '^ , 1 * f « ^«^ raor jf(. Aniea legebatuJ' Jll.,«0: Jirmr pi^^ 



r, •) . .•^Mr^iiiv'> Kii/ *»*! 



efflf .c-iaf cilnoo mclo.lqmq o-.^cPP.fp^TO™-.^ l^^^M-)-!- ^hMw m-.lciiCsMl ?in-i6» i9Jq<^ 
ift^rtffift^^.^FW^fP^i^ffi^iiW^i^Wll^WJiffi^ A¥K</>!M«?«lfeM.\ i«..iM m.i\iH.«A .««'.«.^o-V :Ri>im 



.fr?fff(.i"W)rf!?f«i<l(JS»f..«1«W..iW'\.rfH'P,;«^XA*,W^ 

4ffij !W9.^#»f;.MiTOifi>^».pw%jwiMiBA# 

.<f6P'toS>f ll;W?j W'»fPW*^i*H ffWWilPSWBfe 




#^»?iirfJ^flfl^S «W«,PHf'fti(ill»h.tf.i^«l«f»rrffli 

iJS}]isffll»oi«W!;9fHBf''frffliWii"ni'wi3;i#<.'r<mfflf 

■^.^]w'Wfi..uri «iiod eiifi.ijjoii Dijil.'>q..a m.jiu<i'i'.,l .li 
. .t,Ji;'>>i« 9'.oIk-j o)i.G4IWIi.iii i.nuli.it. t.'.^ (luli^ 
-/■< •'ii/ulq aiiiliJ.i l>Ol w W owMJiwirf«tcii{iii '(y<)..iii<{'! '.i<« 

.^iiii^iMi) iotowiwJhini piimn-jDe* 

:C40llM6ft'Bm «#IM 'jMiidilfOMfl 
4^nil)WWMtii(Tkli»iBl|i)liMiwisaB^tae ae Jfrth»» 
liM8ilQdife(|if»Q q«9qiMil|MDilfcaliCmi^aM qMiitis 
4aflfMi»ai> ImM |iililRfiPH<«il-.«l4uq.perifn|tHiaiu 



I» rt. ;• 



?^FW^^ ^Wi<?«^W*t(/ W^^wii»*i*&)i JtetiiMRit* 

fl^^ ff^^tmmt^ *ittttBii«Adi^lvnuftoiet) 

l^ni,4j^WP,4^,^^M ijiittiw^lithiliiai&iviiiBi^Noii 
i9j^i%uf^c(4i«3fQ(a9Uv^ttiUaii^i^ Mt 



tijw? }w»wJiif}iiSttlwwwr gi4i4Mimni*#iWow»iiawiA^ 



lMmtrJlQ1IIMMdti(^ 

lRmifl]ef|r4QiiiM^i{eltaff6» 9)i?i*i<Ufpso ^qiHt^iifc a wi d a» 
miriidtsi^llliMl^tjAllMftfmiU lOAllinMlnMortiiiiti 






Qm/mAinlfw^«toqiRift9C9lll(i^ BrjmpWl«:(f«l laa|i|^aMiKI*to |«^ 



mr<ijfl<ifi#i4iffW(Wi^i4H»^ MiAiliMerM¥UW: 



a^i<fftl»ji»pg<)g» nwii W ^ 

wi^iMi^iiQu^ j%ikiv jiiiiMKiii»gei»ifMM9iMli<mm 

fm Mmii«^li^Ofifl<QMtalf|CikiP0klt>qMilf laIIIi^ 



Eteh«%*W!5!ffti¥l^#IW*PMI5 W B^Wrir«^ifti«|iri<iMI»#i«l|Mindu«l«*lbh^^ 

M W^ WWpWlfMiJWflPflW^; #tf*^^^^ P^nitettiidivlny» jMbqftjHidKHftiM» /Oll»/PP^« 



llWff^. iOIUAMl MM^ pfBMr#iBlttJlq|rt0fcia»fi4IM9im'> 

iil^i^y^A^ilfri» («Mfi^NStifiufttidmliJw^iiiiliill^l 



cemodi invidia tabesceutes cuj|p|j|x|^|^,f^)q^ ▼i))fff^,9f;f)^u,^i3„pif: jiu/ ii^U oo<>/nnit;hoiii) iiij^ 

^'WffviW^WrtWJf^iRJff^ a^i«iii«¥M%Mw, i^fir^^ffWiiftMftf^iifeufti^WAH^ifl-iafi)*- Aite¥te»« 



conressionem fadant, ei per poenitentiae satifactio- 
neni baM^ dUuei^B proi^ii^/S^ d^^ 

• De Vita coQterop., c. 5« 



hostis cailidus primo bomini invidendo subripmt» 
quia amissa \^i\i\i^^e,'ta^6ftt^^%^ 

IVilV» 3i»iwsi^fiftWj.^il««i^fW^^ 



i:iii.-. u. !iu';l' ■ ' tll! U < • »'' 



r »l( 



»43 mJE mBMAAStmWW^OVi 2U 

ef^mUi q^a.de^MelO n»,»<nifidbv firsia«diii tilbl A lll^ vjtt <btlKy;'Veim '(^tlhe qbf 'oMTi ffSlhd mht- 

infrenait , . et^fts l^ BMlajb abeepitv ef qttem 'bMtaf. i "' 

naelioreDi «e eA^ \tthdimitv «ift nielnttqufr esset, 

ampQUtlc. fii8i4«d|^r$eeiiiioiitaM'tt^ de re fiAtH» 

exarsliy qiii priwQgenitonttn boMdiotfoiie tMnrdMr, 

quam tanlen E$aQ JoHtibiillt^^ VebdMeradt mftio- 

f em se eo» quem nasceado p\r»l&at, InipeMiti iwxSph 

sanctnm fhitres fiui Isma'^Hto it^nf^untibi» ideo 

Tendid^ninti quia eofpHto ret^lationis mysteivo, ne 

eis melior fieret^ ^os p)*of^tSbtis oliiviard oomtl 

suBt. I Sciend^m sumi^iopere estquiai QHamvis |iet 

omne vitium,.qaod perpetr&tur, faumano cordi arvti- 

qui hostis viniB inilkindatttl*, in \i%t t^men nequitii 

tota sua viseeri serpehs conettttt, et imprlmen^lse 

malitise pesteoa vomit. Per IhviAam coior pallcrre 



t .1 



>i 



bM-p^H^tilf'»*ftdniHi;V<^ d<^i^i!$Ui^i('lui>s spi- 

iOBmt iMm, '^^iMhiKiin, et tfaMdi^U)^ * qiJi^ itibi- 
#tki^<>«iid*<MTWMi%M'<mtel''(^ttiufiift ^itafr&in. 
tmjHMififet eMiir M%M>1ii» ttam'ib^(^1ni^t, bm- 
^uM slli^lA SIHriHfe ^§e boA mer^tttbi^; ttts! bis 
«fiinmrll: -• " ■' ' " 

• ^ ■"''••CAWT'tlr. 

1)6 octd \n^is princf^hWui. 

^ttld longum est o^te ^tia ^i^inHpitii capftWfatTm 

tnHmerarte, «it» juaicAtiri^ '(?st '6':\ stibuuhJs cA^itun 

adnotationem tonget^re. itotdtt priiAum est super- 

bia, de q«ii Buperl^^ dicAim e^t. S^cu/idum gula, \n 

aificitur, et ocvli deprimuiitiir, niens Act^^dfttfr^ ^t|«bdviliom'cum niulU labuWtiir, impiinitafeiTi sfbi 

protliiti^nt dlbertt^g : Qirfd d^Tfnq^iVmus sipoTlum el 
eilYbffl, (tuSfe Deus ad btendum b^6iAinil)us trthuit, 
&d)lbrtutn*noi^tr<ith)|yercf^imust Qn;e dum aul aule 
Cempas, aut \A tc^i^ore ttftHi rofebsnnc ihoitem in- 
dtsoi^t^ l^^ipltint^trtMittl dtfbid AeHtiljdttnt. iQni- 
bu& perpendeodutn ilkd est, quodBeus in EVange- 
Ito ail : VMOe tui ffratftntuf^afrda testta fn ehnetate, 
tt efOfmtti, et enfik frt^ tbtik '(tiu;.txi, Z4). Kt 
ApoAolns : Mi^ et pdv^ nm' yUfh c&mrttAMdnt P^o 
(i Gvr. Vm; 8). m iMftti': 'V^ (^ pmOttes estis ad 
bibendum vtniim, et viri forte% (td miKendvtn ebrieta' 
Mm (/•(/{. V, W^4 Ite>m : Eifte' ffaMUfh ei IdgHita oc- 
cUiere vittthn, fugtifkre' MeteSy '<!&med(^e carne$, et 
^<?rv i'M*(m. Vh0 e<fo, WMfrt^omfnl^, H Wfmttetvr 



membra frijg^esGant, fit in edgitatNme rMt^, ih den- 
t;bus stri Jor. . . 

Isidorus in libro SeAtentiamn {t(b'. \\\y c. ^ : 
c Invidte membruAi est diaboli, cajas fnvidf^ V6<^Vs 
introivit in orbem ierrdrdb* Nnlbi est VlVte, (J^te 
non habeat contraHtim i^vidiffi malunl : "ted sola 
mi$ena caret in^ldia : quta iieim^$ilvMeithi^ei*0]*i 
£tpost paoodk: t Hoc<0mftit invides aHeMil Vtntttl- 
bus prtesiat, qtiod beato Job ^iafn pitaesiiitn. Ffam 
dumsmuiainr prosperitatibnB« commovet aAv^r^a.'» 
Mon iomines, sed vitia odio hQbenda sunt. tieblKl^ 
deplorandi suiVt qni odlo in fratrem tabe^cmn, tt 
eontra alioa pemicio&aift anim» dolum servunt; 
a regno enim Dei se separant, qui BenfotipKos "a 



charitate disiioci^nt. Beda ib eipositfone Joanifis G tio^ 'af^ii^Ai '^^i ^<^^<? i'!^'<>^'<^ (/1^.1^1.13}. 



E))i8tol$ iCap. 11, V. 9 ; eap. iri, v, iS) : c {NMniihbd, 
inquit, pneci^ fn Evanijeifo diligere imitfkos. Qui 
ergo dicit se ^6e Cbristianum^, 61 firatifem snum 
odit» in peccaiis est u^e adfaoc; bene tarddiM 
Wfn^ adhuCi quia i^ittinim oiftn^ boHbftiba in lili^ 
jkebm oasetvitmr vitioiHiAi Hi teiiet>riitAnflABem Im^ 
^ipinea» donec gratia baplisttii per 'Ghristom iT!utti9- 
.oentoi;. . Bed is qai eom^Ddlo Arairis ilfecedit «dfonl^ 
tem vita^ 4QP arenaaeatiirv ^d potmti mmsVi^rs prc^ 
ijosji» qiio redimal0r,<(^i ae iHumfdiatai ^ MiMM 
aesUn^et, ia tenobris leiKtiitaqoe aAisc i neqo^ \M 
ratione peccatorum. (anbnis «luere fiotHit^ 'ifM yp^ 
emh clii;iritati$ indoore noAcdMivit. >i ItDffifMn: 



Et Salonioo : Iftftt^s^r^' vfmiM, A tiirhWtiiosa 
ab(rim»* tfukvtntfutenan ^U tieteetatur, Wdnerit 1m- 
l»tcB9 (jPfOv. rK,l). Ilfem : fhintHeM vthkm 
qmmd» ybfMWf (^ *^m ipPMaerH ' ?^ vim edtbr ^iu ; 
imi^rtfrffltd iftmdt, )t4d ^ ^&iminio %(jrttaftt%f cdfu- 
bvr^^ euHitwrregttlHi -VfM^d (HffahH^. fhMuth Urre^ 
twn^ttllKbi rtfghat MM«r« (Prdv. tttii, 54). Iteni: 
pMntan^^a^m ^ ttiht, iffnn\/h )nonWtiht/file cum 
MtoHAf- aMHaAimV^ tt^entfhih '{PfM. i^^i, 4). 

aiMie$f<tUi'bU>ki* fimfn in dtfAMn^ 'f^ i,' t)'. 
Ms^teNiiirtMMiiai fttm'; i^tmfm;'^tikhn&'Hd(<n' 

Hfnet^iM' v«l» »(/dftJ' It; ^. l^st* 'rttui Stradi : 



iOmnU^ ioqfdx, fuiottii frairenktitiimitanHcfiiam. ^ Op0farhttifilfri<hmmbhfmffmJbMhftyfiiiii'e\"t^ 
Si contemiwdiat «itiiaqttf ^Mm 'fHnilet^ritnii^iianquft ^ riPiiptiitattmiMiim %kp&n(et, -et i^0uiH'^i^ht6s. 



et hornlddiam in cordo m eoMerii(itnird9'^? Mlt 
movit numtia ad ocddendnm hommett; 'hoirildfla 
jafm tenmr a DeO* rVivit iKev et:kte« j«nt 'int(nV&^ 
ctor judicator : Et $citi$ qtmmam omnit htmlieWk 
nan habet vitam teternd$n in $e maiientemi Bt«i hfc 
per fldem inter sanctos vlvere cerniuir, non bUJei' 
in se peipetuam vitam maoentem. Nam ubi retri-'' 
botionis tempus advenerit, oum Caios q^ii ei mali- 
000 erat, damOabitnr : etiam qui boe homkidi^ ge^ 
nere teneUir, ut tliseordet , et dissideat, dt pacem 
cQmfratribus non habeac« Motanduin csttpiod ncAi 
ail absoblte, hhnieida non hubet nitam nt $e nianen- 
tem, aedU omnMiiiiquity homicidop acilicet bqii soluaa 



Yiman$'jnftantminhffuhi'imaHffHhn,Mt^ani,^^ ruU 
na$^mtkitn$iltdH ^eki»:'i^, \'r \m;'1Bf). %t sula 
qi3ppo naMitttrMfmi la^fiVta; s^llftal, leVitas, 
v«iilioquitfln, tnfiaaoiMftili eof^fKnls, ths^ifitsis in^- 
t]s,«iftfiei9ls,HMb; nt etiim betfCuitmiiWMiymte ait, 
veift»(3m dbo di0lOfltt)#i^ Avei^is 'p(^Mbiil^ trtri- 
gatmn Mliln tMntiiU^t((«A1tali§ ^hiffij-. ' '" " ' 

Tertium vfitiurh fiorhiical!iO'Ai*it#r; (ptin tidn sMuih 
per oorpan, sOd €ltlam ptit iriemefft let*i ^MA.Mr c6r- 
pu!^ qoidem i)t, per eom^hf^onen^ eafbis ^m ftdAHba' 
qujrtibet, vel etiJim alib (fuacnirtjue Inimnndflia ad' 
eiplendutt libidinfe fiirdoi^. I*er %ient(^ ^rercr, 
com aninui veiicto eoanullo le^mi Vivl tul, Itt 



m DS B^mBTlQIKf UMULL ^ UB. IH. M« 

est Cbjffs^, am per idolDlftiri^ ^ot.p^r, «vodUbel A ^im^ iu 19 mtm» mMm (if«lft. xx, 7). Oua peHe 

iBulti ckf iqonim et liiieoriMi labiOMiti et jse dellii- 
fMre.*iiiinsMe lalelUgVQl. SiciH eaifli exereidaiu 
ImbE opeits aiiianMnr UteeMft^ el a4 mdto ^mper 
aieiKiutt: igaaffiii,,.4lle ^o* Meelffcr s6mtk6lentUu 
(Uirili* opetwlKMii^yiiaMiPliililaB ioei, t^^rragiitfld de 
iooei in latimw leiiidilfls lidlioruidi, ficdiom corijke, 
oniriBilrdUG «l.tDeBlloqiita; 

fieptiftm iFttiem esl tvialitia. TiiiiStia iuijae 
€wn daoboft iDodis^fiat, ideM'aii!]iiaiido feaUibrlter» 
oiiqnanidoi ieihaliter : qvaodo salnferiter fit, non est 
jriliiBii oompuiBBdav eed HiniBif r iaMyriler qtifj^pe 
fil»,<|uaBdB:4uis longa- finodia «li^Hii qiuSbet eaAi- 
gBtioBe.oorporaM 4ecoclusy tBoHis senetanitt irlrtu- 
lumiCertamiBilNi» exereiiatiis-, iK Mcedlne «teitia 



peccatum connubio aduUerino, imo exilijibilit 
antiqui host|s ^e.j^yuta^f De jtoc i^iijppie, (omica- 
tione d^icit PsaljnisU : Pertfe/i omnefi.,qfi^ /'(pfn|aiii(ur 
abf te {P^.i.%^],il},^ N?^ur j/^o„e^ Jwnica- 
tione csecitas mei)ti^ , )o|i;pn^^, f^^ulQtum» Yoi 
toiiust corpori^ ,amor i^inQdftvams^,,^^ .pericuium 
viUE^ iascivjaf. Joca, peml^Atia, ^- oppasto^ lACOBfi* 
neniia ; odium mandatorum Dei> mentis eneirvBliOy 
et injustx cupiditajt^ ,, i|0g{[i{entia vitae futurae, et 
pnesentis de],ectaLio. 

Quanum vitiufn est avariti^ de qua soribil Salo- 
xaop, : Avar^s mn iniple^ur pep^m (£w/tw v,.>), 
Qu<e a Deo in JEJvangelip bydropici morl^«ompaia- 
tur, qui quantq4)lu^ Wii,^ taojU) ^fopliiw sitit; sig 



et c^yarus; quanto phi;$ babeit^OnU) invfUus balM^'^ ^fm se diu exsuiAriiriilBliin De taiibas bidtln 

desiderat, et di^n^ modiuu (|isci:^Monis in tabeiMk) 

non tenet, eum in .nimium concvipi^cendo .amiUit. 

De avaris autem , tremeudt^ s/^nlenifa a i)oauiio> io 

Evangelio, et ab Appstolp. dc^rpmpti^ ..est« quod 

avari , regpum j[)ei flpn ppssidehwf,, De f^rtow» au- 

lcm avarilia?, pjrpfleHn^ pe^Uft^^i .ffWftUWttii^ iqviittas 

scilice^ fur^, latrpcinia^ J^icif^l^, meBdacsi^ inr- 

iuria, rap^, yiolei^tis^, i^oq/iieludAr iojuslaiudici«9 

con leinptus . .y eri ta(is « futi^ r» be;ailwlinis oblivio» 

obduratio. cordis^ qu;^' cou^c^ia ei^t ^pf«:ibua mil^ 

rlcordlae. . . 

I * ■ ■ « • 

Quintum vUium est ir^ : ,do,qua.aU.$alomoii: 
Mr iracundm provocat rix^s :quipatiet^ ^st^ miiijfat 
suscUatas {Prov. v, l^). Item ; J^evdo^, m a4 itih ^ 
sce^idum, qma ira 1« siwf, $t^l(i reqm§cijt (Ei^^lL m, J 
40). Semper jurf/ia quqtrit v^^us ; anffslus jmtm 
creduVts mittetur cpntra eum. Spirilm mo wi in^ 
sccndum facUem guis ppfept susfiner^? {Prav. xivi\ 
li; xviii^ 14.) I^m: /rif goit habet nUsmcofdiam^ 
nec erumpens furqr : et impefum con^jlinU' ferre quis 
poterit ? (Prov. ^xxvij, 4.) Jp&u^ iiUMS Sirach : CuiB 
iracmda non facias rixas {Ec€li.,y\ii, 19). Itemt 
Jiomo iracundus incendit i^nem, Zelus ^ irasmnuetit 
diesy et (mte tetnpus nd senectuUm perducent (JEiceiik 
xxvm,!!; i^x^ 2^), Et in l^vapgelio: ^mffM gt^' «ra^ 
scitur fratri suQf reus erjt j^4icia 4M«//A,,v* ^), 
Paulus ; Sot non otciiat super iracunduu» vdstrmH 
{Ephet. IV, ^). Jacolms : IrOf mm viri iustitiammnk 
aperatur [Jac. t, 20). Q\ilsqni9.uamqoe Bioixim attlm) 
sui ratioii^ 1190 r^i(, facvle Jin.ii^Qrem iopdii, 
et cuucta qu^^ agif^ prafK^pi^i^r ag^re comprpbBiBr i 
quoniam h^piscppiodi: vifio ciyi>iiis» et JUBtuJnlatem 
coosiUi^ p^.Topflmiit replj^..di«ci]|^ioniS^ el hoBeBtai 
lem f]s^ aciioij^ /a^cile .amitttl* JNam et.de ira 
puUulat ii^ppir «mpnti^ .iUae« ^;iUttaeli»» clamor,! 
indi(p)a^o^jMr9^uoy^ia,Maspbemiae, san^inis^fru-' 
sio, homicidia, 4ilcia4:eiidi .CHpidila#» iigurifiirBm me- 
moifia» ^ ^li{i quajpgiplurima. 

SextuBi vi^ivpi i^M^edia* jd Pst otiositas, de qua aitt 
Saloi^oa : iOlioito inimpa est amnus {Prov. xx, 4). . 
)lem : Prop^^r^ frig^s piger arare HMuit : merudca'- 
bit cest^, sfsm' dabUur ^i. OUosos taro DomiBus 
arguit in Ey^fdio dioeDS : Q^id M^ statis tota die > 



K^mgf^l^wimB : Tiisiltsa^ mtm conveiMur' tn 
gaudium {Joan. xvi, 20). Lethaiiler atttenl U^tstilia 
IHa qu^ndo^qiva^ ide»aiBiseieflieMrenanttB rehim, 
JU#i^ue. . siW (ab aliis >i4jurii£> ita 'ti4MUi^; dt nifaU 
bi9ni^risiM«i.a#ere>detelel; 'i()iioiiiatb dicmhdbc 
eLaeciduni^ ila animBBi ^bS' pdrtUH)at^ kdtehf,'tit 
noii soluBk.abonis bbA' teMhaiit, vbrum eiiamln 
pna^iiiNBi desj^ti«Blsi'#e eoAipdBIUkU Otils^ttis 
jgMor tidi^ akpdBeonr i oKsaiia; pMCtt q#(M in fuiidk- 
BieBloimeBiiia 80» aiBoiiemiierfemiManidrf ^rafei^- 
•aBilChrisii» itBOd auiaBi4risiatttes no^ ^ muru/a- 
:«ed peiiiis •Bd'>oratloBem, et ad Dei l^- 
ae oOowiens deAeaBrl; JaeoNs apostolds 
doeali .dioeBS -: Trimmw ioti^s oeMniiB, orei ^quo 
4MBHi£ifBaiias</«;vt,il^;Qu^ verha' iia^yeneta- 
biiia.iMa pmbyter >eip0Btl 1 1 ^ qtiis, iolqdi; vi- 
Bl^a^ jii^ irifliiya depi^Mi', v^ iAi bi}fi'41U- 
miaitas iUala idrta ifljttria «^Msrll, tel ^lpiifid- 
ciNlsoiev voi tiewloiioa:damBB' pnsoeet^pattte,' >^l 
alia.^^Biiliiiel^vosraiieB^ esBiriMM cooi«gMtyn^ 
^jSijBBmielb iara ad^ uMieeBt • InarMrtlihi,' el <fe 
M..jBdicile fheiBlMH eoimuilflt^ eoA itodari iiA 
SodesiB» efndBMeateK fleitfs genftiis^eitjlfilttili 
onite».«io9MsolaiioiilS' BB^ciMliitt miltat; aefVdb 
iriBiiito imBsMii fBss> iiertte.«»«raittr; smOfti^. 
IfBi iPpafBe BMlMra paidniM» daliMMI ^i^dk 
leiiii^lT pnirtiim mnirn iIit irimf Tf^lf^ ' ■- '• *'' "'-^ 
itftfilaiwrt eslOJBiiixiivitf em ^>Baa Hiiiifa, quM 
PIMI^ BBrekaBliBm <a ^Mi^ laMsiiniiiloitei^^^. 
n Ite^ao eDim<aii DomkMie j» M^mtfif^^.ihMatiperi 
mr fadsmi^ t vidaamr ^ bmtitU^ ^tMtk. idmi 
^. Jlam.: ^BMB ^Moe ooitir, tifet^nmt mendMid 
sBBm« .ABDeganaBtt fB^ quamer bbOI opeiDiei;^ 
oflm Jmufli aai^ a ceM flillp sis ' iMiMB^e ieHiflialii, M 
aiM 4snvm deei»et firo «liis ae aeec^^ tterias^ 
pHia«l;a«i4iiMe eum jaeiuit aetebere fBod']iOB> 
habeot» aui despeeils caeierls, sin^arlter hrideK* 
npfBiBnl halMve^M «Mi fcabent. Deoet namque' 
AposlelBB, «I >ii rghria»m>, «B'#M»tnm §l^fiehiriJt 
Car« i^ M>). BllSMMBBi ia fivaB(filiodiSSip«dii eoiA^ 
ail : ^Ba M jiiAii p s i ss lif fs/ffsm (/^. «v^ l^. Gmm» 
igitt» hvea faia^agil, BefBafBaa^lauieBiBb hoBrfiii^ 
bm eapifl^i sed jeiribuHeiiem MieriiaM aDeod^ 



_^ , „_. , _.._,..^„-,, ,,_,^ ,,^^^^.^^.,. ,^ „ .....A tnm*{P$fir: 



v#lW^^%klk5faiLMWiliktuteUiwiw$tl^b^^ iP^r. fe%-t iH^iW^ J^^^u^^)^!?^. rreferentilius illls ihjiJfiaftti Va* 

ittHftaMM^^illiiia^ feriall0iifi^tir^;,4<>^i>ipa4Q;i P^ <;^e ^c^n j^oji^ujfp, 'Nem^^ jnv^to audiiii^H ' lib^tt^^^ 

c{l^lMfii]i>^ttraitiapei( kr^il^^Hi ifP^ P^ P^Wat, fjp^fL ;^ag|lta ip lapide nonnunquam 'A[gituf;''^teithiiii' 

tlslStt^y^^Hc^ipe» iki6laalialii^lMNM^<>9ffrA^;. H&tlii^, r<;$iU^PS,p,erpuiit dirigeptem^^ diiiir 

il)bHh^iaeUtlaJiiii()i|nriiUbaik;i!taillv,^^^ t^ .vldciL jaon libenter auclire,'non facit^ defraftiere^ 

ritifittirt»IMSi.'i i^-n-i^ imm-.<m{ .'...'r j.c|.f ..i,,f',: j-. >:•, C«/w ijf^frac/aniitts 'aU SaJjomohi^^W^^S^^^wrft^m? 

'iflii^^^lMi^OOUiiirhBD^iMipalilHlfi mulfJi, jn;|QUi-| q^ot^aif^j^pfnle veuiet perditw eoruni :'it rutnam 

C^ihW^ mbltiiiiMniiiMtellif^dors^Mb^taunlqr., .Q^^ tff,rb^m'quii Pjovit?' {Pr6v\,xxiy, ii .) tildi VideVdd 

fl^^ltt^^Mff M6iibilinlr4il.a qaii)U«d^fi).aut fmli^^ * eju^.q^i^^^fjr^bit, q^m iilius qui aurero^^cc6faiftioSat 

ifrt^il^e''hi«aiitedala»€ls«arai«iff««^^ P^^qpitii^ ff ijft|p^tien)4,, 1 Gregorjus in !^^^ :* (Jbrilfeni 
fl&Uta^tdc hamtmm VKUmmu^iJAm.i^l^m'} .l^l^ri ^ vita detractidne pascu^ntur, ajienis procuY cTubto br- 

HH^^^^iJute^ob-^pMtixilaielii.^vit^i^wipi^te^-j^ ^j^pg.Sfijijfl^^rjfi.cut scri^tlim'^^^^^^ 

sWlir''Oi4tttotti iopalrtelii uiiunufw»i<w^ mi,,}i^',,,di7 eis^qu\ ffj^^f [^<^}lf/icen^^^ l^'*?^- ""^* 

\9Hal<(ofMi^tiffVairihiteJ:qa^eaii^et j» ,Corjl,^ J4$„^A<j||^f|f j^o).^ (^VR^. WVft? ,^. ^^.scendum couicrre est lii 

HiiiiUapms-MiiiksihHk 9m»iM\u'm^:^uTf^ Jh^ |pcuUpiv?,dprpgAM9P^.y>i?^ssim proximdr^^ di- 

%ftei4\liti^miti^^ „.., . pejr^,|>e.Jefrac^pbHs'fecie"pe^ Salomdnemdiciliir. 

-o*)q i)'io nj i/nf )'f(iJ^UTnyiJU "«j.imr. . /; , - ,... : Q^i^vwa^te^^pMmetdMtessymhoh 

De detractione. -. ....j. |.,„.] .[ m.- tfei^ti^r^pafinis^ dormitatio ilbidJy. ttV. ''Poifbus 

Detractionibus insiiivi^eilied^ debere patenter di- ,^ap^ fl^t4^ ^P^))rio aliense Vitse se iil^brilinc. 

vina indicaC^B^t^^pam.^i^egilui^^laqui^in libroNu- jSymbola.yerp ^jre; es^^ sicut unusquisque ' sdlet ik 

'Hfm': €i^\kmf»oMnUwh^i8^nnmif mitU^efiiAfetU .|^|ia,^uAci^os ad yescendum, itaiii confabul^tfone 

^Vf^MV6ihi^^^l\^^aeft^i'iiM>€em»>iAmrqn {^t^Mmm .d«lita<{l49oi«;f y/^^ .c<tf^ferre, Vapantis,^ inqult, pot^ 

^(^MJWl^fSfjl^lEi \nMn'\Qu^figkw(fi0n'SimMi¥i» .Atfc.ff danfetim^bola^f^n^Mmentuf^ ^uia (sicut scn- 

^kiW}}0i*iem M^'Mb^i f^fmmiludieanimm ^f .plitm.e9l) ; Qr^mf d^traptQr eradicabituri1l(uiii neinpe 

'''h\\)}&^'ii^ih^Wf^m pppuJo.pbri3tiano dum hoc vitio laboranii qoan- 

voliinUte 

ov^ju^uu, v» ir-.. v,^. -^ «^-^,.,^ ww,«-,rM-r^,^ I malJiKess^.pvotestapmr ^ >aepe eiiain eorum errau 

"^Me ^pi j^a^^':^.$9^iisAkemim4^bm.t9mfipm¥^ „noii.sijidjp. cpj^^^g^p^i^aut amore cdmpatieodi, &ed 

'{i^Hf^^fitt-^^iteWl^-^flftWrfi nsola.ouriosMjitenosse.deside^^nt, uf scillcei eoram 

^^iil^^W^ifi^^iktm^tihihy^^ -idelractionjbns.pascaptur., Ui prdcul dobio alieba 

'^^tfiMi'keM6ibH^s ^ammU9$ari$i i^imMimitvp^e .(ptocaM peic dtir^aot^dn^ sua, fs^ciunt^ qupniam qui 

^PftiWrf^» 'iH*WttRy'rfo«<Mf,'^«'riiinmti« «/iriiM9¥^.9tti« ^^Ofe .feciiintsietoritaas.visoera w nop habere dcmon- 

^'Htt^i^HiV^I*.*''!^»,'»^"!!»!^**»; rainH.lii')?! iaoobiis .sirant^Et^oiigraUjlan^u» qwpe est proximls recie 

\yifoi^vii'^'Si^8'^iMi$^UKnli9ii^ JjrvivenUbua.et recle ^e^ibua. non deirahendum. 

^^^fMhsm^m^mtki^^sBAiwedwfeiiiiim^mmf AHy«* Condolendum est et|afli JW^ ?t cornpatie^aum qui a 

• iftfte'a^^gl*(/««o^)M>4^iluiio»te^ n'so«(fi&'i«cUlAidinift -ewWiia^^^^^ 

>^i^im»t»ife*fiiw»itoiei!io«t*^,iM^ ,. ,^, . .ci^pcTYUi" ") ' 

•^Wdidtt^AbtiS^*Me*ftw»m>i5ide^ip^ ai/nonuOii^in l^n-",. Qapodam sont.p^jCcata,ut beatus' al( (iregorins. 
f^^^^ ^etAMoQibua';'>'iiienflaciiO','ibla^i^M^s, -n^ieduaainiO^Ma^ y^nerint^ aut levia aut nulla esse 
'"^tdttn[^ilM,"!aA l|MO eiUaia 'ittBltilovnaiy' ontonsque /. fixtAnSM 1 oi/qjMJbus sun^.convicia, et otiosi krmo- 
^^^ijUlfi^ )p^(j«tfrt><0otetfr'trOlHna]r«n^ de . iies,:eiiiialodi6Upne^. Gonvicia enim in aUisgcrere, 

'^'U^6([HiB(i<']ili9Utiaf''Jacttatcr'>iMnbi^^ -> «t otiOaos aer^es proferre, necnon malediciioui- 

■"WWttrilfHkifr, 1)^ktmv¥Miu'QtA ideimkU^^nain,: inif ffui , ijqjoxseeraWil^ui^ alidrum vitam insectari, Inoljius 
'''%dfe(h'fi^itreiHMm/de^rsihU^^. uausja» peoe culpa carere falso proinittit; flaec 

''';|yi/c;W|'i1)l'':'' • *' ' »> -• Mi '. .f.M.P . ...., .. jjniia ^m^ perfccfi viri summppere stullent''catere. 

'*''^''^'WieMtiim^riWiJl^iipt^ *,C«iv^ne - . porro •onpulli inibeciUe^ et infirmi sensii^ct acui 

loirea^ilabeaii^UttHeaiesy ide^t^ ne ., , perlculiseilssittie bJ/J. iu^?iP^?f» ^^ ^» ^^^^ P^J"^ .^* 
aHad;'kiu«<allodideirabQiiteflt9)i|^as. ...|(|.|||s pecoar^nop r^ognpscuiit. Ait emm ^alomon : 
'Siife»i^i%(tillf, li^v^VittayriilfAli.lntnb./o^iMl^rii, et.,^ Ptopur feua^ j^bj^Qr^pi,' piina proj^^ 
adversus fiUum matris tnte ponebas seandalum. Bwc ipj^g^^ ^ii^ 15), Ei Domimis.Ui Evangelid : '/Mcb ««• 

» Lib. de Viriutibua ei Vitii3y cap, 54, ' 



^<» D£ INSTITUTIONE LAIGALI. - LIB. UI. 950 

(4f^A|.j.)(|^,3)^. |(ji^u^uisa^^^^ aiii ek' W«frb^' (l€6r. viVM). Afla«teta^t«Jaoobi&il#M(olu6..;.i;^7 

691^ JHs^fi^,^!^^^ suis iJoiitf^mUi^itUr'.' jbiHk' i^iikl^ ' AMtiilliMtiiliMk^ i/o«iirftf0M imtfMt^i 

/><^'1tmfi/^?f^ff;'?>''^"^^'^'< 9efiennliy^& '[WtkiAl' mfes^tfUi M^fmiffMl»^tdmMhu^hemIhiiffc^^^^ 

f ri)0>- ^ih^fiw.if^P. <i|9^^^r^"^^^s^^V^^^^>Q^^^ ^^^ op€lTiet\ ftdtte» rkifi; H4fc. iti fierii^iNmfiiid, /(f9C]i^> 

po^fiji^^il^. ^irul^ta^ ipjuna ; al^sqiie ccrebro ^uncti)$a^ Sdi^fit 'fotatnin!& \srtm$it>dvJo»m -«l. t^mar^ ^^u^ f^ 

r^ Si. 4o oj^Qso ^sennone i^d^ lit^ot^nry (^ftc, iii;S-4l.|^jaodr ita BddneotpoiuA ^,: « SktM ^^^ 

qimit|0\ iQagisdecontiimetya? Sed el signailieV ^itt*^ cis et aiuara aqua Don possunt simul de :Ui}a.,Yi9f)fti 

d^Lw.,:.,Qui fUfcetit, ftatri $uo^jliachd/V)riiet eninV fdntik^^btilUt^, Bedeti ei nnlBceanUiriitTaa^ yel ^i- 

fM^.t9;f„^,uUus est/ nisi ine.^qul eumdem *'ndb*rscuiiif 8terJia,"dtf1efe quldem>' m<» manMit .ab . ^mtm^ 

)i^f eXf^{Tem.C\ini^jg6 siniititer credsitVn 'Deuni; amara adtem eH bdmisS^oeixdnleedittis iit di^lQ^r. 
e|. p;iri^^)sQi ^^i noverit'' sapientiam, qua ratioiie ^ nem ries<^ti iiiiM«nal4v ittt-beneditlipfll ifnaledfql^ 
^lii^^ fiofji^M^oWfi p^^ " '" '' ' ' ^iiitiifoWf^trtifflM^^ptWiirti^^eonveittre^^*^ <l«V? 

, ^i^gu^tiuus jn Hbro (Je ^erm<lhe l)<mi1ni ir mbtit^ eijfitii!i^ 'j^i^i DeMi' benetfoere OBai)da«.vel. ]KerVMq 

(f.f^.. I, c. 9) : c bradus liaque sUnt ifa Istis pect)At!^> ejtis pVtie<iiba«y#(^> OOff$ueiril»' ul ?$am maMi^ref^P? 

ikl pr|i9<>' (^[ms^ue irascat^^^^^^ ef ebni nibtfirtireiin^^ ihiAek h<fif»'WMr!r, bonatariqnia ,didc^ioeiH^,bpn<»r 

cprjii!^^ njeiiie conceptum: J^ extOt^ferW Viiiettl attibW^'*jtt!s"=aii!afHlir*fr «satedktiMis.i^iWfmmi^^ 

if^'<^j^nantis ipsVcomm<Ai6' non stgiiifri<^^ieih'ii(i<{tiM), quoniam ft^la eipeMolam modniMfli leMeiitUf|i,^|0|^ 

^^ jjljim a^imi mqtum ipsa eruptibifcf tc^nl6tti\ massam corrumpit, MtoA Mr^pulchra in ore pec- 

5^g; ^i^^i^tur ilie^ cui ir^^^^^ catoris laudatio. i v . .i\ 

'pk sfi^e^irasne^opreme^^^^^ 61 tferifiiodftblttift "-' "^ '' '' • l •-' '■< ^l CATOTJX-.n ?-•'! .„ i ,u 




jain cj^tam 'ejus Vitppe>iitiorieml iii' qneili<"pmferf- ^ ^^solttat ^.uitppil«i|uio eft'^0|p«iffriilit^i> ▼^pm 
turj ^si^et et Wte^ ^ yrtlkWtn'bisqi»'nooe66afia!efi6eii^idWPtia,«,s^i^PArO|i^ 

eompri5t)aliiMr,fTwil<wuijiipi iwf^^ 
iAhikeoitiir^ JJe.^i^ltjilQqiufo 
w»UilA.q^i^, np?^ A^tjt^ ff<5f- 
F»m AMiobw ^ai^, : <^^iuj{ j(ji 
I yij^i|j^raiionis w^ ttidH iifcbc(itlaite'tite»'hia- t>««d<^^ildrtii^fk«rfflvifc» ^p^tfegm^.e^^pir ^^fqc.Aff^ ^. 

tus jiidicii^'^ncilii etgehend^^ i^M^:"V'Gk*egeribBtin lllo' videtteetlVerboviilllisdif ^iq^Mti.fei^ys.pjk^^p- 
. Jli5);nuiUis l^yangelii ': c M<^c(im 'ir6i adifndneblAb oiioso ^ "Mm bnnawi^ {iotesi^ iiiitare\/iagilM^a.ut e;^t iterbufn 
, aeijmoiie \ ]j»arcamus ; i^utllitbfloqfai ' 'd^lhMmufi/vin "dblirdeivactieiiBf waiedletiouiai.siiperhi^e, iia^^tanXifp, 
quantum refrseriard Uriguatit iirdevaleaniuft;: ini Vdn- ^^etfBationigtiBipoQealJa^ ^.nt^^ioniay , 4^,s^i^siqt^i.s, 
tum ^verba n(>n defiuant, cbM Jiidc^ <ffea€ vihhmif^t' Itftresi»; iiiKiM)acai » peijiHriAf «od < el .0|i<^^ I^IPif^ip- 
trumotiostm '^nod lot^ti fueHHt ftMniniB ^'teddent 'nes, neo non etiami supeHliiJW.^looiit^l^ ip ^s qju» 
raiicnm in kte judMi>[lfttit': !ttfV39)v*OliisttnLiver- ''ntcestadafiidentir. fitvqneiiimbvmiverbai fmi^His 
bum quijppeest, quod ad milftete rbctiiudiiliarixut se^itteoffeBSioiie cu8ledift)i|ic^|ii^^ 
rati(jne'j|ust;e ri^cessitkCi^cAff^t; ^''' '• »1m ' - 1... \ '^^ enM^n9godko$'wm<.ehht^im^ 

I>e"inaledictlone antem iilaiida''^V DomilNB' in iitU^Mkilf^lMam^awf^nro9y^\XUi,9^*)^^^ : 
lege: NonmalediM*$ur(kiMic coram cesco pone$ 'F(yfHM^ti>;'M^it< dif MNf<ifmicff^'ft«fif ^ff^ 
offeiikiMutti (litfHr. ^n; 14). ifiti .Salojnoo :,^«i¥<^t- j.'H^'iioiHikm9'iHi'»M^^mtidtcH:iiamtt9t,9ufA^ 
.^f^^patrj$^(itmat domos fiHotum, maledictio nMttiA"'tUd6jiM'itntrlhtfdi9k^ a^^.ff^ 

^eraJ^tcat fiindanienta (fledti! xMiy'^9^. Vlfrq^? igi- '^%ok'pMnif9^\$ed m«^.grati<invff»«<;(fq iBphe$..jip^p). 
fursiex^quiiriaiedIctforilbUs^iiii^rVlre'9^ '''in^t^f(riiis.ict'!eMpoBitionerr£pt«l|o|Ai q^ .Epj^aips. 

^at.pui()beatus Augustinus,Tn 1ft)ro.'de CffUatei£|ei, ''• i"8tdtlilo(|«iqn.eriMi0esttf||» Wffk aoluin QO^fff,,qui 
,<j|e <^sulam feinina' dicat, 4»^' ibstlbctii •bofriifr-anti- ''''3llqua'itartin€itiii|riatnt4isiifil^a«eant«et.J^^ 
^ rfl^yiberissuis maiediiit, (jdafh po^am 'Oadem jma- > ^"toibralff m&^iffilivdarit ds qtti)>u»plapei:(^,,(te^Hle- 
,^di^ne subiennt,' v^t 4liidp<$^tyeml(vfila:pe>petea 'riitfl; sed' eliamvebnunqiiiafipieiiAea ^a»p|d^puian- 
f^exj^t, Njam' diim et iUi t6tiis membmufMi'<}(MDpagi- ' Uii\' er d» i^a ^hytfieift dispulaii|«a dfCifiit 36 ap- 




. bac re babituin a<l ^ojildriiVif.' '(papt«^u»v <irief)«sse-^ i}tiitai»1n»deifi)bil<4tipi9n^Q^ 

, est, iit oriuies ^h hujus^etribdi iilaied^tifiB|b«| se^* d^ -i[iradebti' ment&.dm^OiiMiM^ m^V^^ appetit 



• i'- '!'.' .'iiJi/ij rM-JM.iJr^/ jl, r,j J ., 



1 



m 



^o^M Km^^^^}^ ^m 



quseifiim ttrlmttii YeTM» tel rdUica, vel faceta, quan^ A seqqaatur peccaU. Dum^epijn cftifs^ i^ftfWte P^- 



htts iodttftktiUt^m poSsemim alio verbo appeliare» 

' uf risuM f!i)OVMt aQdieiitil)uk. Yerum et hsec a san- 

(Jtis Vlrts j|»feA!tu% pH)peUenda, quibus mafis convenit 

' ' AtAgT^stinu^ iU lihro SenMohiim ad pbptalum {germ. 
' t^ ^ < Aift^ (HlinlaQbfcmi(pte fueritis>siYe in domo, 
•ftt^e' ih ifift^fC, kive in iionvivio, si\iR in consessu, 
^^Ybi WiYfM H luxdk^iosa nolite ex ore proferre, sed 
S^eiitt^er {{l^o^bohlim esl et lionesiom Io<]^i studctc. 1 
AhlmadV^Hi sahe et evidenter potest, qtmd nec in 
d6mo intefioi'!^, loec aliquo membro exterioris ho* 
mmi^ aliqhen^ Mcum peccato IVeQS inessev sed potiws 
^tiincta et interfora efns. et exteriora siW, non pec^ 
Cato, famtitaH voluerit. 

CAPUT X. 

be operibus misericordicc , et ^uad Wiuiquis^ ,a 
seiffso efeemontinam iwcifere debeat, 

'0^1sq\ii^ ftitfemendi ^xaminlfs die audiium maluin 
efiAifolrrescit, «f^ tien^ictum Patris a Chri^to optat 
tbcari, opef^% i^ii^cordiae fn Ev»n^io ab eodem 
MminO noslh> Itft^ Ctirisio promui{;atis studeat de- 
ditiis esse. m^ 4uippe digne his valet insistere, qui a 
' iel^so prlmum deemosynam imcipit facere. De mi- 
'sertcdrdla MiA^ue «it ID>Oinjnus per pro^hetam : Ift- 
wMt&ntinm ^Ms «r n^ ia<itilieiim^limtk, ii, i$).Et 
•kih^t Abinfamiky Inqirft, cNn^ m^riiMi ntiierath^ et 
de «ve^o mmr^ mtw egM$a i»t mecnm {Job. xxxty 
i^), Slaiomon : Mt^cordia et i«eW/«s non te de$e- 
noni (Prov. m, 5). fteftii idem : Benefecit aninuB sute V 
t^f M^eritors ^ ^qiti MiUm aitdelis est^ eiiam propin-- 
quds abjicit. T^iibere fmsericordtam et juiHicium mdgis 
pt&cmi f)eo, tium Httitnce (/Vor. xi, 17; xxi, 5)*. 
'l^fifM fHlhS Stracll : f*iHymise'rere 4imm<c tuce^ pla^ 
tm mb iEm. m, I4). et Dmmihus ki fiv^ng^lto : 
Eitote erjMJ ^fiW^hfe^, Mcnt » Pa^r vetter miserf- 
'eotg'ekt\Dkc. M, W). Hem : fi^att HinetictfrdeSy /^o- 
nktmip^thnmmmmufr 0^s (Ifilttft. V, 7). Paulus : 
B^iflt; %)pfi\ly iW mkm tenigf^ n miseric&rdes 
{f)phes. tv; 3^. I^itkk m ildft dMi 0^, viscerii 
meHt&iMtf {CetmixA, il). 

MgtMinM; iu Hbtb d^ Senbone fkmM In monl^ 
(Mi^.'^)f : f BariM, iw|tHt, «sse ^idt qui su6vemQttl 
"Mfoerir, <^dMik«i Ha I6ik i^enMQr^ m tfe miseria 



per pasciiur, etiam ipsum mis^ricordis opus io pec- 
catum converiitur. In tant^m misericordifls open 
peccata exstinguunt, ul etiam judex coeie^ia ia fuluro 
Judicio Yeniens in de^teram consisteAtibus dica(: 
Yenite^ benedicti Pmtis met, possidete pdratum vobii 
regnttrtt a constitulione mundi, Esurivi enim et dedisiii 
mihi maHducare ; sitivi et dedistis miki hibere : ko$' 
pes eram et coUegisiis me ; nwduSy el cooperuistit me; 
infirmuSt et visilastis me , in carcere eram^ el eekislis 
ad me {Matik. xxv," 34). » 
' Quod autem nemo eademopera raisericordiie aJijs, 
si sibi crudetis est, dCgne exhil)ere possit, Domtuus 
dooet in Kvangelio ; qui cum increpasset Pharisseos, 
quod forinsecus se lavabant, intus autem rapina ei 
.,B iniquitate pleni eirant, admoneiis quadam eleemosy^ 
na, quam slbi liorao debet primitus dare» interiora 
muiidari^: Verumtamen , inquit , qnod superest j dale 
eleetnosyntm » et ecce emnia tnwida sunt tobis {Luc. 
XI, 4f ). Quod etiam post paulo apertius exsequitur 
dicens : Mundate qtue itdus sunt^ et qum faris sttnt 
mundu erunt. AlX itaque lieatns Augustinus in libro 
Enchlridii (cap. 7^)': < Qui sceleratissime viv^flt, ncc 
curaflC talan vitam moresque eorrigere, et inter ipsa 
facinora ei Aagitia sua» eleemosyilas frequeniare nop 
desss^it^ fr^isiraideo sibi blandiuiitur, quofii&m IW- 
mirtUs ait : l>ate eleemosynam , ti ecce &mtM 
mttftda suM vobis. 1 £t paulo post (Ccf . 76) : < (ini 
enim vull ordmate dare deeniosyiiam, a aeipso de- 
bet incipere^ el eain sihi jprimuin daie. Est enim elee- 
mosyM op«s misericordiae, verissimeqoe dictiun 
est : Mmrere animm ime fknctm Beo {KccU* xxi, 
24). > in eodem fost pauca (Cop. 77) : < ^m ei^ 
se fhliant, qiii per eleemosim^is quasiil)et birgissi- 
mas irructuum sttomvi, vd c^ijuscuaftie pecaui^e, 
impunitatem se emere eiistrmaiii, in 
suorum immaniiaie «c flagitioinim neqiiitia 
nendi ; ii«c sotum \x9sc fachuit> sed ita dlitigant, ut 
in eis semper qj^tent, tantum si fossiM impfNie> ver 
sari. Hm amtm dili^ inhfukatem^ <odit-tinimam eum 
(Pm/. \, i) ; et qui odit animAm snaM, fifm esi mi- 
sericors, sed crudelis. OitigeaMlo etm qu^ppe smn- 
drnn ssrcqIqiu, odit eam secmidiuii Ueum : ^^0 
veHei ei dare eleemoifynam, per qQwn iHi essett 
munda omnia, odisset eem secundam sncninnei 



IMM^eiittrr. t El pnlh posit {c&p. rv) • i Misericoi^ * diiigerei secundum Deum; 1 Item idem in eodem 



Mas, mlMrieoi^ iMquam vero «t «ptimo consiKo 
uictotibiifir, ut hoc «is «xhi^atur li potentiore quod 
lArvitlldiMbus e^lklben«w ♦ Oypriaditt ln Expositione 
onrtlonis; Dominlcne ^» : t Neque, lirqnii , mereri Dei 
miseri^ordiatt poleifl^ •qm misefricors ipse non fue- 
ri^ nequ<)«nim iiiipeinwbit 'a «Hvina pletate aliqnid 
in precibtis, qoi ad pvecem pavpenrls non fuerit hu> 
inanQs. > hMorus in Hbro ^iententrarora \Ub. in, 
c:'^) t I ^i^im est qaodfieccata omnia mlsericor- 
dte opeHbQ!s'etpurgentQr,«ed si^am caveaft peocare 
qui miserieordiam Intpertit. €seterum ntrlla est de- 
Heti venia,4t(ftndo skprsecedit misericordia,t!t earti 

« lu libro de Opere et eleemosyois. 



(Giip. 70) : t Sane cavendum est ne qutsqaan exi* 
stimet iiefanda illa criraina, quaiia qui aguut, r^- 
gnum I>ei non possidebuiii, qootidie peipetrawia, 
et eleemosynis qnotidie redimenda. In melius quippe 
est vita mutanda, «t per eleemoeynas ^peocatis 
prtttarkis est propifvianchis Deus^ w» «d hoc emeB- 
dus ^Qodammodo, Qt settper Ikeat impQne «ooramitr 
tere. Nemini enrm dedit laxamenlom peccandi» 
qnamvis miserando deleat jam facta peocaia^ uiiNM 
saftisfkctio congrua negligatur. > Et post pauca (Cap. 
71 et n) : f Eleemosyna est, fnquit, veniam peienii 
ignoscere. Ac per hoc ad omnia qoae «iili miaec*- 



«83 DE INStrttilON/iAKiALl'. — LJft. m. «J4 

cordfa ifttnt» iratet qiiod Domfnus ait : Date e/«me-'A s^ctit esi tepacia, et j[»rodiga efifastb. eit mijiUa 'hls 



'iynam,, et eece omniA munda sum vobi$ [Lnc. xl, 41). 
I^ sblom ergo ^ni dat isnrienti cibam, sitieDii po- 
ttim» nttd6 Tesfimentttm, peregriittinti hospitiutti, 
fttgienti latibalqm» aftgro TeliAclniso visiuiionetfl, 
captiYo redemption^m, debiii snbvectionem, cae|co 
dedttctionem, tristi consolationem, ndn sakio med^- 
lam, erranii yiam, deliberanti cOnsltiam, et quod- 
canque neces^ariuih indigenti ; yemm etlam qiti d^t 
Teniam peccanti, eleemosynam dat ; et qui emendat 
Yerbere, in qnem potesus datur, vel coerc^t aljqna 
disciplina, et t^inen peccatom suum,.qud ab iUb 
laestts aiii offensus c^st, <fimitlit ex corde, vel orat ut 
ei diroittatur, non solum etiam in eo qnod dimittit 



siriiillar. Sfcut enim rapina D^ est abomlnaftilis. Ita 
et tenacia reprobaDilis. De qua cavtendsli ait bomi- 
nus in legte : Si nniHi de frainbni tuis qi% morantur 
intra porta$ civiiafis tucs, in fetttt, quain Dofninus 
tkus tuU9 dat^ms ent WH, <Wf p^upertatefn venerit ; 
non obdurabii cor iMf«m, nec contHkei man^m^ $»d 
aperie$ eam pauperi, er d'abi$ mutnnr/i ^no ettm indi^ 
dere per$pexeri$, €avi ne forte Mripiat tibi hnpia 
cogitatio^ A dica$ in corde tuOf appropi^^At $eptimu$ 
unnus remi$$ionis : et avertAi 'ocnh$ a paupere fralre 
tuo, naten$ ei quod pottulat m^uum cmmc/ditte, ne 
clamet eontra te ad £>omt>iim, el ^at tibi in pecca- 
tum, $ed dabis et, nec aqa$ quidpiam caltide in eju$ 



atque orat, veiTim etiam in eo qaad corripit, etatiar necessitatibus $uHevandi$, ut benedicat tibi Dominu$ 

emendatoria poena plectit^ eleemosynam dat, quia » ^tu tuu$in omni temporej n m cftncii$ ad qu:de ma- 

misericordiam prxstat. i num mi$eri$, Non d^erunt ptAip^re$ in terna habitii^ 

Greg. in libro Moraliam (Ub. xxix, c. U) : i Qui tioni$ tu(p, Idcirco egopnecipio tibiul apenhs ma^im 



indigenti proximo exteriorem substantiam praeb^il, 
sed Titam suakn a nequitla non costodit, rem.saam 
Deo tribuit, et se peccato. Uoc quod tniittts est, 
obtolit auctori, et qood majus est, ser\avit iniqnl- 
tati. I Et panlo post (Lib. xn. c. 25) : c Nam» qui et 
semper peccare vnlt, et qnasi semper eleemosynam 
largiri, fnistra pretiom tribuit, qtfia Aon redimft 
animam, qnam a vitiis non compescit. > Item idem ^ : 
< Qui Tero eso&m atque vestimenLam pauperibus 
iargitnr, sed tsfmen animae tcI corporis iniquitate 
polluitor, quod minus est, justiliae obtotit, et-quod 
m^us est, pnebttit culpis : Sua enim Deo dedit; et se ^ 
diabolo prBparavit. > ^ 

Ecce sicut oracnla divina et clarissimorum tfocto^ 
mm eximia documenia osteiMKrnt, nemo et flagi^ 
inservire, et opciHbas misericordi^ valet rectein- 
cumbere. IfQlti tiempe suHt, sicot snperius dictuhi 
<^t, qni acelerat^ Tivont, et id qdod admittnnt, pro- 
fnsis deeinosynarum iar^dOnibus se redimere poss^ 
pntant. Dnde etiam quamplures Tana, imo pi&r%'ersa 
fldoda deK^pti, adilHeria, homlcidia, falsa testimo^ 
nia, peijuria et cdetera alia miAla audacter Tidniit- 
tnnt. Sdet eiAIMn quiiibet In^usmodi, ctfm argnitur^ 
objicere ; si tne de inforNs taibl ttlatisiAta^ fue¥o'', 
et fflaft, vd ifflad qnod ani«no mibi iscMlet, peppei^^ii- 
v^ ; lando Deom : ii^bkb mnfta ^nibos tale admfs^ 



fratri tuo egeno et panperi^ qui Ucum versgn^^Hr in 
terra (Deuu xv, 7, $eq.). Et Dominus ait in Eya^ig^- 
iio : Videte et cavete ab omni avtiritia^ quia :tjiO^ ^n 
'abundantia cujusquam vita eju$ e$i ex hi$ fmc^ pM- 
$idet (Luc. xu, 15). El ^um pn«mi$i»el .sijj?il|^fl41- 
nem ^e qnodam divile, . <;ujus..ag^ tihfm??,,jfir.?c^3>B 
ai^oierat, ad extremum Inlulit a Deo eldem idfvllti 
dictain ; Stulte^ hac nocte animaiii tuam rep^m^ ^a 
ie: qutB autemprcepara$ti, cuju$ erunt f Sice$$^ inqnit, 
qui $ibi tl%e$aurizat, dt non e$t in Deo drve$(JMd^ v» 20). 
. De^usdem namque divitis tenacilate ]|^a^s 4f- 
gustinas in libro Setmonnm ait (S^rm. 19^ .cop.^)^: 
f Quando mihi andet dicere Cbristlanns, bonum esse 
rapere res alieiias ? quandoquidem tkcfi^ andet dicere 
bonuin esse servare tcnaciter res suaSf. Nunqttw 
diVes itte, cni snccesserat regio, et htm iavenj,eb{(t 
ttbi poneret fmctus suosi <et se eoHfii^mn lifi^yeQJisasife 
gandebat desiruendi veieres apothecas ^ et cp>^- 
fltmendi novas ampnoires, tit impieret eas. et /SQ^r^t 
aninide mad : Anin^a, babes , mtdia bona in mtiltuf^ 
tempns, Isetare, jucundare, satiafe. Nunqnid ot, is(d 
dives aliena quoerebat? Non de cti^usd^ , yipi^ 
agri littite pertarl>ato, non spotiato paupfet^.iiin^ 
cjrcumvento , svpplice, tanluiofTHKiQ i^ ,^^i^.t^1fi- 
gendls cogitabat* Audite quid au()^)sr|f, qiU'teivM^ 
ter sna «maba.t ; 0, biffc inteltigite ^{d 'ex^cW 



aom faclHilne redlmere possom ; qnad f^im mcfi'- ^ qui rapinnt alieaa. Gnm erg# Be t^fddentissimam 



ced^ condttceT^ ^mM, ttt stbi 'Hbtrn l^uo Ifceix, ^uod 
Dei sancu iege inblbdtor ne tiat. Non est itaqae 
Deos nt peceemns mefeede cohdoc^indnis, sed n6 
peccemns, et a pecdatis pr^rftid absolvamnr, ro- 
gandus. Qofsqals verofasta potentiie elatus, divitia- 
mmque copils conflsus, tale *quid admis^rit, non fa- 
cile hafnscemodi divftiisilldd <explafri fifosse credat. 
8ed potiusneeesse*e!rt, et ad ))oefnitentide lamenia se 
Wto <^e cOiivenat,'et contritidflecorporis id qnod 
nequft^ aflmf^it, dnoero satagat. 

CAP13T XI. 
De tenacia. 

Pleraqoe siint qnae levia puiaatur, et noh sunc» 
« Ub. ftsi. patrte 1d, tap. ftl. 



consilium invenisse arbitraretur de apQftbeds y<1»r 
ribus angustis dejiciendis, et amplioribns itoyis ,«&di«- 
icandis, et 1n lis oivmibus frocttbus 'cottigendis el 
reooiidendis, non aHenis concnpiendis atque rapieiir 
dis ; ait iili Dominus : stahe, nbl tHii sapim Vi^ri$| 
iftH stultns es. Stulte^ inqoit, Hacnocte repet(^a>if 
«ntmam tuam ; ea quw prteparaiti, cufus efuf^t ? iJLn^ 
xH, 21.) &i servaveris, ttia non cTunt ; bI erogair€|r^ 
tua ernnt. > Iteni idem in homitia ia 4ie jndlall \ 
< Attendite, fratres, et videte qoia non difft I>oii4»t 
nns, Discedite a me, maledicli, quia furtamfeciM|^i 
quia falsum testimonium dixistis, quia homicidjuiji 
ct adulierium connnisistis, 'quod f[raTius «st» ihlll 






^^2 .m .flu — ,ua:)Iaj lYMTjmm m rs 

.«m#¥^#<M>VAit#i<Mrift ntiiififiJiMtivunioilMitfoiiiM 






Sfmfm «BfMf»Wf #g»ft^[W#y^iilraj#f«Mliqu^MWr>- Ji^ti^)Q^^rii^M\li^iiAMIli^ itoiei|P^(*wii!i 
mento vel quaii pcena damnandij ^|i> HUumiim^ 4^ vil^ QHf«h<4iKlui4«v I^Mi^p^^^itl^iaiwitiii^iulaiH 



jBftilJfi^i^^^rt^^Wf^WL^i A^;iijW(eiHjflri4liM^%^iWij#«h- B ;^^ 

^iWf^M^4hl'3 iuiiJi;^j'»l'jl3 ninlTijiii; iu^ inj;il>())«iin iii 

5?lJf, "S^Hf ^r^Rf.f, ft»>.!ite»§fflr^w^nidHrfiR iPf^ 

nf.fnff ' .?f?^fl»^"JiJ^/W«^ ^ffS^ttM^Ti^ffl f^»W.;» .Wt^ ^»'^»*^ haliemus. i Et posl pau.o : « Nos ergo, fralm$ 
*lV,'.rW.v?!^.^^J'?ft%*#^ 4?f ?MftH^-i.l^^flM«^ W«ff #9H«4«f^ ^«flW*^0 Wiiwbiaito itMMiiCftD- 

K"'i^m!!J^Ai .^■r.„n. u;..')rm iM .i.na^^il, J ,..i qifjPW.WQ^MttW %mMm iW^ «mII»*^ MM 



tuere, quem nunquam pose\»oiiifr)pifasyidiii«f (Etx^ 
mW^Aif^f^ ^e^ni» ,IIttpf*)9i»i|l&«, : ado^pMkittas 

l^uf||,^<|^^f974|M(#j d^fleantUDi >ai|iemte^l^ 

liW«tt,»ftfti W*'**^'''^'^^ -«illiigiUifi^iijUifiiiiis 
yJCWW Wf>rtm)dWIWP4W^4n4iicia»,iKii«rt 

W^iW*».'M«*MftfiM()P9fciniUSivqi»iilc«di*^ aniq pst 



<)ini?B^??i^"nrt^".?»iW^^ 

Venit »(Jel.bij8^cayerf ,^ ne,^ jijod, aVfiifM,^l«4,«¥Hft«^}fl* 



&sti 



SiiiRUiae eloffio denolari, aut ' — ^' " ' 



lieha non rapujl, sed.sua crogare JiedexiL..daiBAiuri 



llm : iiW 'ru]ytuyi fl,,i',«''t Himi')' niiir,' ...iMiurrriT] 
-f/.I.V/ ')T)-)ih ^''"'•'iiX^ptf W^'''''" ^" .''■'"'il-i/'» 



^f\9m J8r^^.iW|Hi^n>W"P^W fcigDriwaitmii 

t^tP-.^Aftii^McfPVm) diw^,^,V4*l«\neii<teiiftOinai«itMl 
peccata vcstra fugere, quiHilc^jMb iilQhi^iMci\aaibiiv 
lare. Illud ergo teinpu^ quo liigere non licet, inodo 
del)el coffitari dtim Uthl, lua nora e^t no>tri exitns 



Uaquet quia nescUu diem neque Mm^liK iiV, 



Ei!6ilacu1o'exiii7eii(ius est. aiite o^^lc^ poai^ sejq^if,^^ cogf)it^4,pt^fl^^^p^{iQS|jA!ew<)8«spetili^ivUilu^ 




de^l^.ifpeirf^.cwitW» T^iirffnMW iiwtitoirQSiieiwfD 
iu>i^figgr;ivpf.;qi)WfWiMtPWW 9^^^ 
cif,^iu^f)|^tiif .; 4vi|mffj;^ PR^i^iViiMAlHiSviildiMfim 
cai:ov; qt^d^9^aUi4\qqa(f|[4)ipi^ NDmia\eifti)fedie»t' 

ifeiuinus \enerit, et pulsaverili confesliin ei ape- puLuB (Ifa.\L^T^^%\ ^f)inf|^n)^^|[^^li^i90|^t9 
riamus, et impieatur in nobis illud Evangelicum : ubi sunt illi qui ea, quae bodle colimus voiiiscomtt 



abriipta labimur. Pacji^^s f ujf^i^ijdos esse deberein 
^VJ^?"^^™/"^ 'ufr»»W ,%WWWi.PWW «^ 

saluiierrTmis ' afimpniiionibus et .cxlioriationibus ,ab*v 

tglti&efanles,, roorljein (juoiuli^^ 



SCT DE INSTITUTIONE LAICAU. — LIB. ID. i88 

A^sactoanno lieaue Fdidlalis mU^i^Mt^i^y^^H^^^^i^iitBiitmm. Locata est aatem nobis Tinearet 
MM«<0 <|H«itt«A ^imM Htf-pMWii^ ifmtmii-J^ i|i«»tai^k>3^>%»taahi«(i0^ JliiVE^aiAa^imiilt^ ^ 

t«HMt«4i>tkkv<t>«iH««)«i^'Ai«iw<<ii'M^<^B<'M': iM«i^<4<HBi«t>«w«w k^HHoiyitiHvl m>ik ivmm^ 

•t ««M<hL>«ttia|4Airi|>otafiW >^>M«bMW> <}ttiA)Pittf. <»^>sM|jUliW(eiilp«Miii BbiM^ittl-ftuiib];' Wdil'l<tel^ 

bUhottetterauiiMHWlvn uUmfumj^lHPfkTm^ttm. WMiii(;''*U'Mn^<^<^ii»<IAi«tof'i»U«.<>txeteM 

«tia><iaulU&<)i»i«Mi«MtiiturtlMltt«t>ha«M«attiitH«Mt th^eHii''^^'^^^»^"!)^^!!^}'^''^^^'» 

ta<i»fM) y»r4MNeM>VkraM<«i>|fM^H"^d<aM^ fMs(Mtft«MiMitai«dJ>pMfeM^<ii^t\«i^e>iM^ 

fcnuil^»*iitt.'Q«Jt»'%«»*>W<«l«Ws'%«i9lWh«fi5feiii«^ *«Jtt««H 'M"«oit«til4,«Jtl'^W»te><6bHWi«Bi*l,<'«»'i!» 

•8ite,wg«)<f Mtiiw Aiatl«^tM|=ti nmxm^i^^iieT- *JriBl<p»wp»it»a«iBi*«l«Wll(t&>««teMi} 4V JM»yi(iit 

toMHetHAinMM A»Mj»iio»<§»^i^st^Shi»iii«h'ai«it^ mm'mafmmMB-mmi»in^noiifiibm}mSit . 

4»««N<te><4«»q^(MtiWiMMl«i«>lrM<fi<j'<^ -iSttMttV^BihWJIIb^^lntlSHftHftW» WiMi«tt iWtiWiiUi 

r«irti/<-^"«*«'»ifc.»;i»tWS-«aW»yii*«i|MHei«JB','rfe«'it *W:tkJlluitti<«i«CiJ'"»-"""='> ••"■"1 '''^"P "''"' «'"»"' 
(rfnuto «»«fir>:af iuii>tN|(trdtv> 4»*'i* ''i>r^tti>iBitii. "«iiMd^tNfiiixijMiil^ue^^isei iMi^kiifl^ 4Bp(U 
n{»l()^.'>4}Mftl«^« ^eMiiMil'toOtm'>t«iii|iM'>)^»!- ilti^ltVitMii^/i^ltiAM^'^^^'»''^^'^^ 
iiimii«,'i«t ijitei-Wo^hwi^-ijpijMrf-lK^i^iiittil^^^Hiii B*»ii«!»«'«««i»i«^'*'«l^ m'ihi!ii')M''iiH0if: 
p«pfal<.ut «■«t»i''ilMrt»i»tl'teiti|i««''lnAi«'<i1i^WttW. " iWtei-ttmjJiA»' '«!&«•>[»«<* '^at^iyMagiii'"^*^!^ 
8»(>eNtaP«MrSt4fi8it>-titfm <Wlii!riV^Vtn<t«lUi>;'^ 0i». iUMiittii^ii^ M'<lh#l«fkiiiii>Hd«ilii0aii'^ttf'nSlf!;^im 
<|nii v«itibt(tJii|eail«lKJ<»«"l 1111:111111(111 iii->ii|i ..o-ijiu in custodiam sui an(!eluin del(»atuin. tlo^^ie^ll&iii 
.LiM>#e#>« : .• «t> w«olnqylt, U:mflA*4{ ()»ltt^^is>ti««L «''^^(HAljtMJmii^i ^^''aii^^Tiitiyi.' WHSfiP, el 
(mmMIUHa^t4>Mmimdfk ^iHMiy(«t^i«}tti«<-tiWti» hliii^mmdttm}WWim'mmi>miiiilii^^ 




«if*eii>lMiHilieioj'.>«b'<«xd(W*Mfi«»>>oMMbUii 'MttJJli'. ^m^ ^amdiiM''i^i{:0i^jii"ii.fT&a]^ 
eliamiiiiawvMnlMMiti^ltAotlli^tal^liiWillftd',' if^d m < • •- 




o'>'' 



•a[]ptait^t4bnlilwt>(>ritlill>i!l«saoiiiti»bi»k<'i«;ii^ HiWSriii 

WMi:il ,<>Si'> ?<»'i ' . "■ii<;i| ^'''Xl '•■• ■ .•'iiiM-iili.il i-Iiili 

■»&mm>n atiai'itiiii»Mef«iiRliimiiiAieiiik>^1)6Vy 
dieiiiaKiDw4u^iteP>o«gt«»iid«',<<«llt %ntd"MiUt«b''^ 

«IfidMiHsiliiwrdiAs^ltlMiisnillitiidyefiiiVilii^'!^^ C dffxmm ^m'!(GM:^i^&,'W Et']&i'<)iscijm(ti'a 
Miinii«)>-y!ti4^mfU8ilHt;bi»)iilt,>iboM4iiHMiii«nt^i"^ ^ «iMliii^Jrtailt^tili^^iili^^^^r^Wa^li:! '" '^ '"'° „ 
iaiianiixmm«lpom^B^iliiiiink(Ai','rMekiei ''''Qiil!i'%^>'foiieijk AW$''lin$^}ora'in''pra^^ 
w» i(«/UUMM«l- flM^fe mhf^m tH«it<})iii^'8<>iii'v!l^l> nin, dignum et necessarium esl ut 'eora'm'as[wctd 

/iMailBi>^««(. »)>b)l>4ti<iil<«diiiitr«Miii»Vit!i''»4i l^L' i^ik! Wb^i^AiJ^^^ifj^Jjilg^^^^ 
poa " '" --...I..... 

rtoi|ii«)dio-^iNil 

fiiinB 

fwl 





^^B^er^a^uinmtt;, /rucftim a noDt5 i;omfziu« «tr^jra- r---'.-.^..- tw«e-. ^,w«..a vi/im.i. wtJ9|fvv«.ua i^«^»i^ 
^^th|^::«|ifttMrtiiififiir4tt^<lo6i'i^i)<ti^bi^iaHi^M^^ existimus, ut merito cpm.J^lmisia dicere valea- 
j¥f fk^mm, iu>v3u su.W^ <inv V. »t^ V. VN. ^Miv^^u n,us : /n conspectu a4mmmlsailQm tibL Deus m^m 

loitry^irioDiMrij ' '^ 

Jig)fpisiiliberanllrv< 

¥itv«6t«iii 

rae 

Ki^ortium feli-. 

0|wni«)>r«<ld»»»V»«IWn,li^f 8lt^t-^lK*itlki'' fflefoii^J^ ™v."a'"»ir;:.77o(^;^^^ ^yj-*i .imuiild Uq.rulr, 

ib«^.t«i)>l«teWo^at/ iiiqiliV^ie<h^'^<ioAliyv«^ ii«ti>qtt6rf> (alPAlf//!'^;'**)^^^?^^' malos^aa' sinisiram p^^^^^ 
i«iKirtitqpiiit<i^s|Wakiirf>sivirti 0ed'M'j]fA^^ i^ bty q^liitlM^^^p^nWtmseriebrdi^ 

tii."t>eiviO''/ «jinaily^ '>il.t;.jl 'T.ni. </j /jrii ilh jiiuc idu 




1' 
ruu'>il-»-.i»i/.l l)ulli >iduu lu 'a'i».»l(imi t;> ,<;ii«'ij.n 






fiicut ipsd iD «ocleiii pavendi examinis diefKcturus 
wXylni^tmA fiH, et ifiWtostfi M4 (MoffA. -nv, S5)r. 
Giiill'lVle'M6ti^'neti $Xt pei^onarum acceptrir, «fui In 
inOMfdta ^ia&ttlH sls ttihiit;' ^crid^inVqu^t^tlCliristianis 
poil'MD«edit; hae lirsc^jpittfm p^dhaKter eH ftiV(>^ 
nMliMTKdi^i^QVldehtar.Poiei^tefi qulppe et di- 
vi«» cuiB Mrtnautttr, noti il p^trpeHbus/qUbrom 
pflHMil tid ralM visltandes tibn adnfitlftur', sed >a 
«t»r'6im}lllMistfsttMitui<;atscilllc(5t iM' in ikiMt 
vipM repeikftaiit : pahi^res vero V9r' ^ poientlbUs 
visitafri-^soilerbt.SicUt enlAi dmnes c^ditfone natorsb 
jpq^iil^ 0KilftilfH , ii« ;fequaUter eum fnfhinautur, 
]KM(pq^ii% per9<m«1^m aeb^piiittie , vi^t^di sant. 
I4q|I Qotum stutem infe^muB cum visitafar, ^t iii fk- 8 
gelli^Qei negiiaqtnim nturmui^t, sed pdtius profiter ' 
pec|c^% «^^ «e fiageUari recognoscait, Creaforiqae suo 
gr^tia^referat, est admoueadus : verum etiam iiis 
qa9ms fi||4iget, «dmim^laudus.' 

Ut acrtam ^up^T^big eortioi cbiMin^eretttr, qui i)i- 
stflt ]poten(hB ei «fivitiifl tuiui^acti , potentes stiitim- > 
ip^do H diviiei^ viftitatit, et ad paupei^ iredespi*' ' 
ciiiflt , idpiriiiQ Doi|[tf|^rt6 ad filiptHregilU Ji^^ «ofnft, 
el a4 se^vuip eepHiHopii» se itfin^m pirdmisit, aicut ' 
l^tttufi/ ^9{}9r Gr^goHns iu Ifoin||fa e^Qsdem fivt^ngeli! ' 
{£emt^ 99): f Quid esi, inquii, quod emn reguiul 
ronat^ tit j^d ^us flliuni v0Tn*it, et uimen ire' corpo* ' 
E^iier recoi^t; «d s^rtum ceu(Q40Bis noii inviu* 
tor, et tamen se corporaKter Jre pdliicetmr? RegUU ' 
jilid per 0orpora)et)(i pr^sentiam nou dfguirtttr ail^ ^i 
esse; centuGfOujs aervo non ^edlgiilatttr occurrere^ 
j)Mld i^t lioc? pisi quod ^erbi^ nosfra iieCoadi)ur, 
qjai in bpgiinlbus pon naUfvam, ^ut ad imiagliieM 
Pel r^ sftm»7 ^ l^cAiOTes ei diViiiirs venerimHtr: 
mptfi^ pen^Oius qoae cirgi eos sunt, profecto iKi« 
tejior^ ttA)ime pra^Y|(iemu&, dum e^ cbpsideramuk 
gu* )A fpfl^ilw^ f}^sp^PMi WWt. Hal/6pBi>ior vjBro 
n/Di^ie^; ia o$tepderel , quj;ii qu^: ntoi smit imniini-k 
bos, siiSitWB .deS{^clef](d4 ^t, lei quafe despebu siini 
bptaOipibtt^, (jiespici^nd^ non si^t; H flliom r^^fi 
ire poluit fi.li|ji$ Dei^ ad'S|&rvum penturionfs ire para- 
tuifloSt. Increpata est e^go sapeti^ia nostr^, quis ne* 
scit pehsare homines propter homiaes, soia, ut di- ' 



ordinis homines, qui infirmitate meDtis pra*p^^u<i 
infirmos Visitnre r^ruginifit, vereiites tie ^H((uia '^on- 
taginm ex tps^' visitatioU^ traff^nt; qna^sf hiOTs tion 
possft eos hiveuirb, nlisi in iUfirinorumVishatibne, 
otipsl mUrlem poBsihc snbleifo^^r^, iiibam iioHa- 

tenus tMutmotiHalhiiii pbtest VitaiteJOnde ait qui- 

dam t '■ •....'• • . 



1 1 



.• '» 



'I !• 



Qiifs BMi o iiinl4l»«|lfl>»(iMa«la vllal^ 

... Yi^lnum ffl?Mi,^|gffe.f,rab|^ l«ii^ jpal|w| . . 

. . ' / 
Sunt itcm plerique qui dum inGrniantur aul ipsi, 

aul eorum parentes et propinaui, noii sibi presLy- 

teros Ecclesise Induci, seque sanclilicjitq oleo se- 

cundum traditionem aposipllcam , et sancUe Eccle- 

sise niorem perungi ; sed magis divinos e\ divina- 

triccs, imo in iliis diabolum consulere expeti^nt, si- 

hique divinari quo casu niorbum infirmitalis incur- 

rerint^ et utrum eamdem innrniilaipra evi^dereL pos- 

sint, necne. Quod qui faciiuit, exemj^lum Odbozix 

profaui regis iinitanluf, qui pro eo quod Dcum |s- 

rael dereliquit, et Beelzcbuii dcum Acheron per nun- 

tios consuluit, merito a Domiuo per £liam propbe^ 

tam andivit : De lectulo super qtiem a^^endisti, non 

descendeSf sed morte morteris (IV Reg,i,i). Saul 

quoque rex propter inobcdieniiam derelictus d Do- 

mino, quia divinafi sibi p pytbonissa postulavit. iil- 

circo audire pro^meruit : Dabit Deus etiam tecum Is- 

rael in manus PhilisthinQrttm, Cras enitn, inquit, tu 

fl fHii tui mecum eritis (I Reg, xxviii, 19). 

Quod vero hujusccmodi dLvinaliones ab omnibus 

prorsus vitandae sint, et. unciio sancliiicati olei cx- 

peicnda, Marcus evangclisla inJicat : El ex^tintes, 

inquit , praidicahattt tit posnitentiatn agere^U y et div- 

monia muUa ejiciebatitf ct ungebatit oleo mtiltos oegrox 

toSf ei sanabant [Marc, vi, 15). Unde palct, ul Keda 

scribit », hunc siinctai Ecclesise morem esse tradi- 

tam, ut encrgumeni, vel alii quiubet xgroli. uiigan- 

tur oleo, poiitificaU benedictione consecrato. Docct 

quoque Jacobus apo$lQ)u$ dicitos : In/irtnatur qnis 

in vgbis? itfiincai presbyteros Eccleside^ ut orenl <m- 

per eum , ungeutes eum oleo m nomine Dominiy el 

oratio fidet salvablt infirmum, et adevabit eum Do^ 

minus : ei si in peccatis sitj ditnittentur ei [Jac. v, 



^imtts;^uaB fiij^nmm boarfnihus, pensat, uaturam .U). Quod eiiam praefalus Beda ila expouit : c Sicut 
uon as;?icjf^ hpfl.oreDfi Dci in ^omiolhps npp a^iuo-^^^^^jerat, inquii, contrisiato, sic 4t eiinfirmanli 
sdt. )Ecce iVe non vult Filius Dei ad filij?m regttii, consHiiim, quafiter sea ' ' -• ^ - ' ' . 



et tamen venirc paratus est ad sa^utem servi. Cert^ 
81 nos cujaspi^m smus isagaret ut ad eum ire dor 
beremus, proilnas nob^ npstra scqierl^ in cogiia- 
iione laciia respoyadei^ diee«s : Nou eas, qnia te* 
metqysum degeneras, honor tUutf despjcitur, loeas 
vilesbit. Gece de coey> ftmi, 411J servo occurrere in 
ierra fioii despicii; et jap^ humiiiaj['i ia Aer^ can- 
temujmMB^ tfui^e t^iTra^iD^.i^oid vei^ apud J>eiim 
y Iljus/ quid 'esse desp^ivi^ ^Qf^ij 4Wn Mtyare ho^ 
uorcm apud homincs, et inicnn tesii^ ocnlos non 
limcre? 1 

« In Epist. lieati Jacobi, c. v. 



murmurationis slultiiia 
tutetur, juxtaque moduni vulneris, modum ponit et 
medelae, Iristato prxcipiens, ut ipse pro se orei et 
psallat; infirmauti autem vel corpore, vel fide man- 
dans, ut qui majorem sustinuit plagam, plurimorum 
se adjutorio, et hoc seuiorum , curari jneniinerit : 
neque ad juniores miousquc doclos curam suse im- 
becrHitatis referat, ne forte quid pcr cos allocutio- 
nis aui consHii nocentis accipiat. Et oreni super eutn 
ungetUes eum oleo in nomine Domini {1bid,j v, II). 
Hoc et aposlon in Evangelio leguntur fecisse, et 
mmc Ecclesise consuetudo tenet, ut infirmi oleo con- 



libet cad^yarU>u$ ^pelie^s do^irQUim hunmiuiiem ., 
pr»biierMnt, . , ,,.; .. 

Qi|fti ciun jiu (inty mulli hodie simi CbrisUano*, 
rimi| (^i (mjus muj3cn$ solatlMm pguperum fijiQe^ 
ribus sub,Lr^Iiuat, et solump^pdp dlvitum, ppienjt^mk ,i 
suorunKjue.c^rorum.» id sp^ctabllitejr atque ambi*: 
tios^, ftum ompis ambiti^, wi bea|ys ait IHeronym^^i,, . 
in^^uorlQ.cessarp debeat, impeadiint, Ul^.epU^ dive^ 
et p^Mper aEKjue ab oj^ibusj Cliristiafll^ sunt viw- , 
tapdi, i(a j»i^i^ininus ab omnibu&.sunt .sepelieudi;.. 
quoniam g^iqungt^e e^ n^ssa peccatf Adac nasc^ar / 
tuf , ,)\^9ps^e e^t mori^^t^f.. Hoc n^^mpe debltuw ita 
est, ^fipviial^JLljS ^iiiue ineluctabi(p , ut nulius fllio^ 
ru«;i,,Adaq[i, a^ ^p im^^up^ e^e <possi,t; Cl^risti enim 



« scfJBj^^fjpljilli^ pnw^ u^Jli^itHm .iWf 

in /^i^ipi Jo^^ . in , ptf^. .aujt %^m . (jepe^siteip ,wt 

cei coiM^fif.JSap .^pi)Qd. ^l^.olo^. ia iMUAtm^.Pomii^ 
oenseerato, vel oerte quia atiam cum ungunt iniii^T 
mara » nomen Domini super emn iovocare pariier 
debeni, ^ it tn p§$0iitk.§iK iiimitUMUii»L MuUi pro- 
piar peceaca in attimd fccift, ittl^rmltaie, aut etiam 
norte plectuntur corpertB. Unde et Aposiolu^ Corin- 
tbiis, quia corpus t>omi«i indigne percipere erant 
•oitta : ideot raquU, inter tos muUi inftrm et imbe- 
dUeMj a dormiuni multi {lCir: xi, I>0). Si ergo in- 
firmi in peccatis sini, ei biaic presbyteris Ecclcsia^ ^^HW^i^ ^ pe/peL^a^.n^i) a conununi uos morie libe*- 



cenfessi fiierini , ic pcrtecto torde ea' relinquere 
aiqbe emendare sategerint , dimittentur eis» Ne(][ue 
enim sine confessione emeodationis, peccata queunt 
dimitH'.' Mnhis namque propter igoQrantiam; mulijs 
propier iBCuriam, lia9c oTei uoctio ab osu r&cessit. 
QuibaJB aviem io usii bohesir n^/cesse esi ut m 
ttsum veiliki, Vnde oporiet pt quando quis iniirmi^- 
ior, ikon' s idivinis ei ^ivinairicibus^ qu;e uiique ba- 
bttatione^ lenC du^inbnum, sed ab Ecclesia, ejus^ 
qoe socerdofibos ,' ei unctione saactilicaii olei , 
sibi r^^hnu non soIihu in corpore;' sej eHam 



rat* In Adam ju;ikta Apostolum omnes morimur ; 
sed iH,£)|ri^to.,v|vi(icai?(xur. lu Ai^MU \gltur,cujmuS;.| 
serf jo Qlf fJisici r|e3Mrrexim\is. £4*^0 melios post ru^ ^ 
nam crevimus. Sed quia terrasumu$; ^i in .ierrsM^ 
redig^pdif, ri^su^nect^ni^que tempore fqi meUus re- 
p^TiU^di» det)^^ vCbristiai^ pieta$ spe resurrectjonis ^ 
erepfa.^i ^^p^i^di^ pw^i^» curaque pro animaJlws .. 
eormn igej^^nda» d«$vpiissim.'^m,b^bere mi^dcordia^ . 
4U(fgpDtifUQ,, Upjde ait beatu^ Auguatinua 10 Hbro . 
se^^i^nMfP ^ i,f Sit pro viribus ,^ra sepoliendi, et i 
;seipulprd cotn^ruciidi, qula pt luec in Scripiuris s^*- 



In antiiia a Bomiiio Jesu Chrisio posiulet adfu- ' (^ iatpr (^of^a iQpera ^epulaU 3unt« Neo jsolum in 
iuramL fiiffff^\b^ |)iatri^rcUarum , aliorumque, sanclorom 

CAPCT XV, ei fifm^oi^ ^n^v^^il^i^s quorumque laceaxium ^ ve^ 

De menvjf $epeliendi$t et cura pr» eor^m (inufiabus^ Mtf^ efijMn in ip^i^s I>o|aiai c^ore prsedicail at- 

qup.J^^i ^im.( qui is^^a fej^eLunt. k^pleoni. baoc . 



yetenda. 

In seprtieodis cadaveribuSf non solum affecius 
cfrco chtros, sed eilam bumaniias geoeraliter im- 
pcndendo esi eirca omnes defui^los. In Veiere 
qnippe.el ie Move Testam^to magnis laudibus pne- 
dtcantuir^ ilTi qiii erga moiriuos se|)eliendos devotis- 
simam exhibueriDl IbamaBitaiem. lo Veterp oam- 
qne, jsieai iiaiMs i^ Tdbia : E$urUnie8, ioquit» ftle^ 
ial, ftiMftii liutintenia frmbehat (Tob. 1, $0). ^ jM)^t 
pauca : Cumq$ie ainieeetj revereus nuntiavU u^um ex 
filiis hraeL juguUilum jacere in plaUa^ statim^ ejp- 
ettien$ de accuhitu tao, reUmquen$ prendium jeJunM 
pervemt ad eorpus, et ioliens iUud, portavit in domum 



hoipvj^ e^ga s^0s„oipcia ^siremi puneris, et spi , 
hus^ JUrni^i* iPJ^<»Wif.-» .CpntrJ$tamur itaqiift . 
aai^W^i^. <^f orfi^ ^o^rpi^, et. ^rigimujr spe fu*- . 
mn^a ||i^^<^-^lifptis^ don9q|Ue.r^urrectionis bilari^. 
sqi^ jet m^lm^r .AdlPpn^t quippe ^^s Ap^r. 
«I^f; ^i:de dftnvfer^Hbus, hop.eisi, moF^^is, noacoa-,,. 
^SWV f^Hf ^^^^> 9W ^^^ ^^ hab^n^ (J The$$.'r 

IV» i^)f Sw scilip^i r^^urxe^tionis ,et ini5oi:ruptio-,. 
«^ ^rj^. ^Ji^ au^ dcvnpiiftP^^^ppeiUt, et yi-./ 
gii^ui;os.la5^J»d/5m9ifstraf.. , 

|{^m Augu^tjif^^ in eodei^Ubrj) {capA ^ ?) : < Coa« 
lr>ft^ui:,.i9qi^^^os i^ np^trprum niQrtil^us^acce^- 



$nam ocwtte^ ut dum $el oceubuistetf caute $epeliret sitaie jU2Uttepii}ji«i.,se.() loum spe recipiendi. lude an- , 
eum <r^.ii, 3). fit posi iquaedam, angelus ad To-^^imj^; bjuac coj^Qlam^r. . Inde mfij-mitas aOicit, binc 



biam ': Quand^f mquil, oraba$ cum lacrymi$^ el se- 
peUeba$ mortue$, et der^lmqueka$ prandium iuum, 
H m&fM$ alb$eondeba$ per diem in domo tua, ei uofite 
$epeiieba$ eo$y efjo ohiuH ontHenem tuam Bemino 
{Toh. \n , 4%). flabes etiam et dia «ulu exempla 
fn eodem t%6lamenfe 9e hk qui circa sqMdiuram 
regnm', et ^f^fanim, el cseteroram Bsociorum 
vironim Iiberallssnni ae devetissimi exstiieruoi. In 
Novo autem TesiainentO; non sokim Joseph , qui 
corpas Cbrisii involvit in sindone, ei in monaioe^io 
suo novo sepdivit , verum eiiam aiii iniHKueraJMes 
sunt saucli viri tibi in cxeinplum, qui non solum in 

« Epist. 1, c. 8 ; et Beda ubi supra. 



£(tes cc/ici^« If^d^. dol^ bumi^n^ cpni]itio, binc sanat , 
d^viaa tf^m^- Pro^ad^ PPi^jPf^ fuqeriS; agmina 
exj»<^ai;unv aua^ti^ps^ dilig^ti^ sepulturse, monu^ . 
meoiorum opule^ coost^Hctio, vivorum sunt qu^- 
ii^QHM^u^. sol^v%,/nciA a^yvtpf^a morluorum. Orar 
tj^fuyjlws ^i^|^9|fi|f;i^^9c]^^ et sac^rificio $alutari«.. 
«4.#tewi9Mrnis,,|[We Rrp.e^rjaflimritil)ps^ er^ganiurj . 
xmp e^ .d^itso^dMm.^o^ctui^ ^juya^i i^A talibpa r 
40f i|b9L>Ji^^tt4fiia^mpr|^ yipQ$siQte/i.s haec utiKa 
^nm t^ mor.tem. J^of/i erj^p fX^^rtuis jao^a ;?riei:|ta . 
ecmparaigim:, cimo pr.o jci^ )^pni Aji^j^iM^ agitur, s.ed 
eorum prxcedentibus meritis consequentia ista red- 

i> ^ verbis aposi., aeiw. 3St %» 2^. 



^ dur^ttir, » Palet i^amqve ((uja in hnraapdis corjpo- .^ sed Deo soli, cui chails^ji^.i^n^ ^^jMf^m^W^ 
ribiis hamanis opiis misericorte excrc^ndum es(. Jiisliim. » ^^ ^^ ^ ^ ^.^ v., .w..^v>-. ..t 

' 6uod ti illis hsec humanitas ad anim^e remeaium Oportet nempe iit cum coeles^U priflro ,iDjiteri»ui 

~ uauciscendum non proficit, nobis utique proficit ; carni^s, (|tiam eatenus mhab|uivU e^^^ 
elsifacieBtibus proficLt, nec faclentibus oflicit. I^iiur ' pietas httrpai^a eamdem.noi)^^Jeris,,6>^a)j^b|j^, (f^ 

' si pium est mortuos isepelire, impium et inhumanum cerari sinat,, sed.terrae mau^^^rjs YJ^i^{Ui,,(!;|^|^La' 
' est non sepelire. • "^ »• ^' j ' ' deat. Olfecium nam(|,uf Cb"stia^(^^?l^jfst^ 

'' Quidporro de illis putan(]um est, qul mortu(>s in solum (lefunctorufa ^()irpora/^l^icite. a^ 4eyo\^,^ 
agrfssuis nec seperiunt, nec sepetlre sinunt, sine peliant, quii^ potjus eorMiD spiriiib^^, n^^i9s0i]HU 

' etalicQJQS mutieris pecuniaTlmitantur quippelii, (jui et eleemosynis opem ferant. yeruq[|^li(;fl desppi pa- 
gratis M agris suls mortuos sepeliuht, Joseph, qui .rentes, prbpinqu^ et, amici^ (pii sf^cialil^f is^. jgfi' 

' corpus Dominiin sepUlcro suo sepelivit. llli vero qui rant' |i>r6 mortuis^', ^eneraliti^r tamen haec, prp iDii 
iestaahtes avaritl^ mortuos inagds suls absque pe- ' facefe nph cessat iii^ter E(^clesia, quae e(>sspiritaliter 
Gunis^' pretib sejjielire non sitiuiit, Vldenidf imitari "genuit ;' uii^e sicut in'iibr()'sermonum bi^^ ^t 

' Ephrbn^ (pii a fkmulo Dei Abrahatri ^ieicuniain posta- AagQstiims :'k sancits l^atribtis traditum uniifersa 
larit et acceplt, et agrum abi ndortauth ^uuni seper, B observat Ecclesia, nt pro eis cjui in corpons etBan- 
ITret, vendidit. guinis Chfisti cpmmunione defun^ti stint. qioi ad 



Hi vei^ qui cadaVera morttionim' iii basilicts se- 
pelirt, et sepuUis fructuosum esse dijadicant, legant 
llbrum Dialogorum, '^ et iuvenient quibiis prosit se- 
pelir! in ecclesia, et cjuibus obsit. Siint namqiie non- 
riQlh'^ qm propter domos sibi pulchras a^dificandas, 
sepnlcra mortuoruih eflbdere non trepidant, ossaqae 
et cineres eorum ad solem projkiunt \ et hxc con- 
suetudoTn tantum quibusdam itrepsit, ut se inhoc 
facto peccare non inlelligant, dicentes kiihit obesse 
illis, quorum ossa impiant; cum uti^ue si ittis mn 
tMi, ][>lurhnum slbi tamen noceat. Nihll enihi no- 
cuit martyrihas cam eoram 6oTpoi-a bestiis et aTibus 
dllanianda projecta faerant ; illfs qai prdjecerunt 
piarimam bbfbf^se dublum non est. Inhumahump 
neinpe est moHuorom corpora efibdeire^et ad solem' 
projieere, et hamanam pithtrque ea terr;£ mandare. 
Qtiictmqtie i^Uiv sepulcra moTtUomm absque ineri- 
taibtii necessitate pietatisque honore violant et eifo- 
diunt, meritd Assyriis coTriparantur, qui jaxta olim 
prnemissayn DotoihicoimnlnaCionem, projeceruhtos^a 
negttm, efprophetartim, et eorinti qtd habitaverant 
in Ifierdsalem, de seputcris suis,')ei ad sc^em proj^ 
cerunt. Quse linpfet^s ihtel* csei&n qtrae'popQlo Det, 
obeoram pebcata ihtuferunt, qtfantum As^yriis 
tfbOietii, i^i^^nVtis pi^obavft. De^ihant ^rgo h(jmi- 
Hes imprak*e osM Mrtaot^ttm^ et tfiMinl ^ th^u^nfs 
suis diem resurrectiotns eirspecti^': ^ihibei^ntqtt^ 
piMius pietsrtis ^eptf^' ek^a * 'moftaos l^peliehd^s. 



ipsurh sacrificium loco suo commemorantur, oret^rt 
ac pro illis quoqae id ofierri c^imnieniibretur. NuUa- 
tenas itaque'aadieii(ii''sulit itli, 'qui dicant (juod nults 
iM eleemosynffii ojp^iiulari irbssintdettfnctis, nWi k>- 
lummodo quae sacerdotibus dantiir, et sac^ftcia qos 
per eos Deo ofieruntur. Hoc qui credunt et dicuntt 
aut igriorantia, aut certe aliorum persuasione falliui- 
tur. Gredibite sane est quod hxc persuaslo, qua 
slmplic^ id credere et dicere videntur, ex fonte 
avaritioe processerit . sancta quippe et noiater Ecclesia 
pro defiinctis suis non solum sacrificia altaris, sed 
etiam quaseunque alias deemosynas oflerre fon- 
suevit . tJnde et qtioddie proeorum spMtibas, qui 
res suasf Deo obtulerunt, ofiertotur Deo sacrifi(^a, 
et miiiuraris^ suppti(^tiones alque orationes, hospi- 
tum receptiones, etpauperum recreationes, capti 
vorum redemptiones, et alia innumera adjumenta ; 
sed ^men itrrs prosunt qa\ ita vrxerunt, ut possint 
etiam Ist^l 6is pnyde^se post mohem/ si6at beatas 
Attgnsfiniis in iil^o Enchiridff (Cay). 1(K9, 110): 
c Temiptis autem, iftquit, ({iiod fnter' homtnis iiior- 
tem ^t xritimatn resarrettionem interp6^ittiiri est, 
atiimas abditis rec^tacutis cbntinet; siciit unaqus- 
qde dignaM^t vd re^j^ie vel aertnnna, pfi> eo quod 
ebHKa^t Ine^tne cQin Viver^t. Meque hegdndum 
est, d^ttne\ornm smimiai^ pieiate siforum viventiam 
rHevari, ciim pro Mk sslcHfittiim mediaioris olfer- 
(fir, Vel ^1een»6syn8e'ih>E(^leiiiafiutat. ^dliaeceis 



6e qvaVe ita LaeUniiu^ i<i llbhy' de OpiflcfoDiii P ^rosimf , qui eUm vit^rent;^! hafcc sfbi po^ p<js- 



toribit b : «' NoHfergo, iii(f»lt, pMiattlhr fi^rim et 
figmeiiftam Dei Oiiitisi ab tolu^^fousf Su prtetfafm^Jaee^, 
0ed reddamii» id lerr^ «nde ortum est. ' El qu^mrtis 
In liominie ignouy necessarioreim irionus lihiiflevf- 
firas ; iw quoram loevm, qiiia #esunt, sueced&it hu- 
nianiias, etubiennqoe homo desi4it$rAbitirr, ibi exigi 
ofBtim no6trum patabimos. In quo 'aatem'magfs 
justMise rfttlo eonfiistil, 'quamln eo^, ut ()Qad pnrach 
mmm nostris pet a£B9€tum> prjBsiemns silieitis pier 
ihumMwlatem, qam eat oertiori iurito juttiflrrqae; 
.eum jam non liomuii pnealaBSus qui nihii seiitil, 

: . » B. Gregoriim Dialog. Iib..iv> eap. $Q fUHh 



«ent p#bdes8e;\met^iiei\iht. Esteni^ qnidaraViVeQdi 
modu^, nec mn bonus,^'iit hod requir&t fsia post 
mortM ? e^ vero lalis !n b(>ho, nt ndn reqiiirat ista ; 
eM t«rsM tali^ ih ti\h\6i Hi uec his valeat, eifth Yiaee 
^ iranBierit, adjtftiiri. Qd^bifen iilco^nemeiitiim 
^oompmtur, qno posiit post bane titifm Tdevari (fim' 
piam, vei grav»ri. Nemo autem M speret quod hte 
iiegiexii^ ' cum obierif ; apud D<mri protne^eri. Mon 
tgithf isia quae pro deAmctis eommendattdii fre- 
queiut Eoolesf^, illi apcteioliese^ sont advem sen- 
feoti», q<ia dietum esl : OmM «nMi aiiii6fiiiifi «wte 



b i^ Vm« ^ultu* lib« m: IH 



>>,'>, 



•• »' 



' \ 



( / f ii>2l / 



M^^««6M'i!im L^efe. in. ^ '^6 




" ^rv, ftF) ; qoia etiam poc mentum' sidi quisqde cum $ira. Invemmur entm et fam testes Deu, quomamU' 

in coipoire TiYem, comparavil, ut ei possint ista stwwmum ammus adversus Deum. quQd ^tualave^ 

'proa^ss6. iHon ennii omnibus possunt. Et quare non rtt Cnnstum^ quem non suscUavit. st mortut nonre' 

Onnmms pos^ant, nisi pi*opt^r diDerentidm vita^ quam surgunt, Nam st mortut non resurgunt. neaue CAn- 

<}t]fsque gessn in cbTpofef Cum ergo samucia sive stus resurrextt. Quodst Chrtstus,nonsurrexerit^mn 

boT^i^ M^iafiiUi action'6s 
pr6pft 

* consoialj6nes)i^t:'ftuiljijs'^^^^^^ non ad ['^^vfifm^^ 

' hoc'prosmit^.,ut ?U p^na ^m^sip^ pt cerf^ ut t(}(e- ..^ec.^i^l^.ftnOTWr.Jf iy'^«i»>' 4<<i»fn,.W|f?^f.BifflJ!f- 

Si miis igiiur de Kac re pienius et.como^ius nosse B qiie autem in suo ordine^ primitice fif\J[if^ti/ ^^Vf^^ 

M .'I fH»nii JiiiMiliinp^TWiYiniAXfpwhiM. 'Mii.L'' >WM'»l -'.-' u-». '.? iKU.m ».'- 'iiiyv!! f» '^.injno,-t?rr.Urffln*nlTr" 

inur, spe lamen ruturae jresuyr^^^^^^^ J^^^^';? ^^^ ^'L^iff.ff^^^^^ 
.P^^^^^njo^i^^^^^Vff^^^^f '•psi^rreclione iportponim, ,«iitm.,;.^r«(^itmi ,• tflia^ A^i\?^Mfj M^W^ 
infirraitate mfenljs pT^p^di^nle^j.^.ambigilur^ necesse ^alia clf^r^tffs.^.sf/}l^^^^ ^^^^«f^^y ^^i^,rt 

est ni.quod deea.minime^sitap^^^^ Jn j/un> f,«(f,,ef^,r/?f^\r^|^jo,,m9r(ii9^^^^ 

que TestaraepU pagii|i^^ et ^aifptj^r.um^PalfHW ^if- ^l«r m,c9fru4>tiif^i^,^ mHlVrfmm^?^' .^^i- 




fumdabor vfileft^,f^,ip,cfrr^^^^^^^^^ \}f^.^\^ttfj^fs^Y}Wr.W^Pm^ WflW- 

^(^we/Tj ^ifUTUs ^s^utf^ f/yo^^ip|e,^ c(i;2^q^fl^Vf ..::«t.,^W» i:!'fl?^»f?i/«Y«fl^^.«P^^.f^^»'9,JWXiAe^ 

.nifi fof^^ctun funf^^- ^f, r^o^itoj.fsf ,Mf ,W^ff W« i9?^^»*^»^. .W1^!?*^bus^. mj^.x^^\)m^imym,^ 

K^^y[mM?^'mx^l)\}fmv f^mi^ f^ietu^m' .#eAt,,^ii^%l^i;ft,,ftf)fi^v^,,,^H^«^u^fp^#- 

bus ^unc mmto,,^xspect(K 'dQi^.vfn\^immi^Ho,W^ W) WM^..W».9ftfi ^«^fiitlo.PWWTMlWhqfflCf^P- 

(Job XIV. 14), E^ecbicjl; Q««<i|,,,fj?iq^ii,^,ilf^frffl,,f?^f<f> jM»,^B[^9,f.toi.§flpV^W^ WW^^.»|.flV%ffK>49>ri^t 

ferbum Domini, Jlmc Jfcit,^fiot(iii[i^ ^J)e^,,o^^ M>^W^ .CbriSAJ^nuSj, a ,.S»„»auK> pq^ ,|;ft<jB^ 8gJ^ : 

'''?*..f«':i»«^.fl<Wfir<^fffW'fl^ M^i?o^Mi<llf(Wt,i p^mp ^fi,jiU..m9r,? P9f|J^iJ,^>^W^«i qH9RWM|o„^f|,rfiw^- 

^Pfnf^f^-^ff W>ft>..W(».4flffl iC(<^?>^WM-i-«»c^ (P^fiA- rectio5>^n^,Wf|.,pefAi(^^f,^orhiQiwp^.ffflBftfiFfliW^ 

.}yf;^v}x,,l^^^,Ji.J^$;^aftgeJM>;,§w S* p^^lfl ^pst,. <|q«>„.^P)..a, t. ]N^, *l»em 

jlf//?^f,if^«^„flf ifp^vft^ff^ , Mc.^rKilAH^u^^Qi^mtiivimlir m\ihu^uWKm^ wwi^wie^*:! i<te)4u» jnorWHm» 

Wjl-^.Wn.TfHi.i), It^fP f.ii^.<Pfi.4«fj«w» «pton^/Mji^ ^t^ife^^Jf.iWPi;! w4imiq««»iibet:|>ulvei^»iow«mpi- 

m MM^f^ j^^r^,.t^,im^mPi^4^r>nii/¥,. imn .^^v^lpr,,>a «Pfl^Uwt;.iaiM)» ,*ilifa«q»«;ldiflii(rMrt, 



]^Miilu^ is^ Xlie^aHipiuQ^n^Ofli .; ^i ,eiiiitt,.iinquji/ crMUh po.rjs ,,)^dil« ,4iii 'illl0m(:|»rinitft$^<.«i(.b«)moi.iii9ret, 

oi^ ^\^jl^u^9ffAf(ttm'^fh 4tn§^rf^; ita e^J^ew terisseimt, ^.wmt, jaoiiiiavifiii. (Cf p»i B9w>i Ipsniite- 

ep^, qfiSi4tmnmmt pinJ^fi^ oMueeiK^um^ii&^l ^qiiq .tQrfe^a mo^Tk&i . quai: diiofdeplfe^^ijuteaiii.fit 

XA«<<%^ftl^:ilS()> .IUmWi«»vidCQnntiii^ mttmm, (CadaYet^^inon iiia::n8iffreqtioii6'"#ep»mbil«r titm 

inquit, Christus prcedicatur quod resurremt a mor-^ quae dilabuntur, et in alias atque alias aliarum re- 

tuis^ quomodo quidaf»^di€unt\inivMiS'iiwAtiMi re- rum flpeefes tONna^tle' «^tekiihuir,<i <4(i!lihvii *" ad 

Jiirrectto fiwrtuorum non est ? Si enim resurrectio corpus redeant, unde dilapsa sunt, ad easdem quo- 

Patrol. CVI. 



867 JONiE AURELIANfiNSIS EPISCOPl 208 

4u6 corporis paries, ubi fuerunt,''redife neceis«f'sUi A Atit ^iia miriliA fh liominem ex pulvere resuscilet, 
Alioquin siiacopiUis reditquod Umcrebro tonsura Aqui sifmil oumia>>ek mhilo eve^^vit ? Htr^bltlUif esi 



4elra](it, si unguibus qaod tdties dempsit exsectio, 
immodera^i et indecens oogitantibuB el ideq re^up^i 
rectiouem earnis non credenlibus oconrrit iiiformi^ 
tas. Sed queraadmodum si atatua cujualibet 6olubi«-' 
lis metalli aut igne liquesoeret , aut eonterevetUr in 
puivetemy aut eoDAindecetor in massam, et eam 
veliet artifex rursum ex illius materiae quantitate 
reparari, nibil interesset ad e)us integritatem qu» 
particula materiaB cuique membro statuae reddere* 
tur, dum tameo totmn ex quo constituta fiierat, r^ 
sumeietur : ita Deus, mirabiliter atquc inojlabiliter 
artifex, de toto qaocaro nostra constiterat« eam mi- 
rabili atque inefTabili celeritate restituel. Nec ali* 



Ded cQBiiim ac tjerrani ex nullis exislentibtts «onlii- 
disse, qnam ipsum lK>mifiem et lerra reparare. 
Quid mirum est si ossa, nervos, calniem c^piBosqne 
DeuB ttducat ei j^lVQro» qui li|^rmmv'fructu9, f^a 
in magna mole arbbfisf ox parto quotidie semine 
restauret? Gum ergo dubitansanhnus de resurrecti»- 
nis potentia rationem quaerit, earumdfem ei rerum 
quoesftiones iufcnendac; woX, quge et incesdanter 
fiunt» et tamen ratione €xprim$ nequaquam po»- 
sunt'; ut duro nim valet ex vistoue rei penetrare 
quod conspicit , d6 promissione divfnae poientiie 
credai quod andit. Ssepe inddi homines dmn pulv^ 
rera pntrescentis carnis hspiciunl, d^unt : Unda 



quid attinebit ad ejus redintegratipnem utrum ca- B ossa et medullse, unde caro ef oapitti pOtertint in 
piili ad capiUos redeant, e^ ungues ad ungues» an Mresarrectione reparari ? R»c itaque rei|uirentes 



quidquid eorum perierat mutetur iu came, et ad 
partes atias eorporis revocetur, curant^ artificis 
prudentia ne quid indecens fiat. (Cap. 90.)Nec iUud 
est consequens ut ideo diversa statura i^it revivis-* 
centium singulorum, quia fuerat diver&a viveDtium, 
aut macri cum eadem macie , aut pingues cum ea- 
dem pingueditie reyiviscant. Sed si boc est in eonsi- 
lio Greatoris, ut in eOigie saa cujusque proprietas 
et discernibiHs slmiUtudo servetur, in ca&teris autem 
corporibns bonis aequalia cuncta reddantur, ita mun-* 
diflcabitur in iiia in unoquoque materies, ut nec 
aliquid ex ea pereat, et quod alicui defuerit, iUe 
suppleat, qui etiam de nibilo pohiit quod voluit ope 



pifva semina ingentium ari^orum tideant, atqtkc, si 
possnnt, dicant ui» iii eis latec tanta moles i>6boris, 
tanta diversitas rflmorum, tanu kWultltddO ate viri- 
ditas foiiorum, lanta species florum, canta iiberias 
saporum atque odorfk^acCmim? Nunqaidnam semina 
ar:or\im odorem vei saporem babe^t quem ipsse 
post arbores in auis fruclibus proferunt? Si hon po* 
tes resurrectionia effeetutn ratione compnehendere, 
perpende quam multa sunt, quaa non intelligis, qna- 
litersi&t, et tamen esse non- dubitas. Resurrectio 
[dane morlnorura his et aliis quamplurimis exem- 
plis, et potissimum ipsius eapttis nostri Domini 
nostri Jesu Ghristi resurrectione, in quo oranes re- 



rari. Si autem in corporibus resurgentium rationa- C surreximus et cOBvivifioamur, astrni veraciter fide- 



bUis inaequaiitas erit , sicut est vocum cum quibui^ 
impletur cantus : hoc flet unicuique de materia cor- 
poris sui, quod et hominem reddat angelicts coeti- 
bus, et nihil inconveniens eorum ingerat senslbus. 
Indecorum quippe aUquid ibi non erit, sed quidquid 
futurum est, hocdecebit, qula nec fiiturum est, si 
non decebat. {Cap. 91.) Resurgent ergo sanctorum 
corpora sine ullo vitio, sine ulhi deformitat« , sicut 
sine uUa corrupUone, onere, difiicultate. In quibus 
tanta facUitas, quanta feUcitas erit. Propter quoJ et 
spiritaUa dicta sunt, cum procul dubio corpora sint 
futura, non spirilus. Sed sicut tunc corpus auimale 
dicitur, quod taraen corpus, non anima est; ita 
nunc spiritale corpus, tamen non spirilus erit. 



Uterque potest. Quid eoim congruentius sonse fldei, 
quidve credibiUus, quam ut membra caput sequau- 
tur? Qtto Ulud igituT praecessit, membra sequanlur 
necesse est. > 

Quod vero resurreetio aliis ad vitam, aliis ait ad 
pe^am , testatur Daniel propheta : MuUi , inquit, 
qui dormutU in terrcB pulveref evigilabunt, afH in vt- 
tam (tternam^ alH in opprobrium (Ikin, xti, 2). In II- 
bro secundo MachabaBorum : Tu quidem, seetestit^ 
sime, in prwtenti wta noe perdie : sed rest mnndi ie- 
functos nos pro suis leffibus tn aterniB vitcp resmrrO' 
ctione suscitabit (II Hach, vii, 9). Item : P^Hus est 
ab hominibus morti datos spem exspectare iks^ iterum 
ab ipso resuscitandos, tibi enim resurrecdo ad vitam 



Proinde quantum attinet ad corruptionem , qnae ^ non erit ( Ibid* v. 14). Et Dominus in Evangelio : 

yoUte mirari quia venit hora in qua ornnes qta ra 
monumentis sunt, audient vocem FiUi Deiy et proce- 
dent qui bona fecerunt in resurrectionem viUg^ qui 
vero maia egeruntf in resurrectionem fudieii { Joan. v, 
i8). Item : Ibunt hi in supplicium «temvm, justi iiif- 
tem in vitam cBtemam, £t apostolos Paulus : Omnes 
quidem resurgemus » sed non omnes imnnUaibimuf 
(I Cor. XV, 51). Resurgent quidem omnes el josti et 
injusii, sed justi ut immutentur, id est, de c^rrv* 
ptione ad incorruptionem ; i^|asti aatem de cor« 
ruptione ad perpetuam et ineffiibilem oomiptioiieiB. 



nunc aggravat animam, et vitia quibus caro adver- 
sus spiritum concupiscit, tunc uon crit caro, sed 
corpus, quia et ccelestia corpora perhibentur. » 
<^ Gregorius in Moralibus : € Sunt noniiuUi qui de 
resurreetione camis incertl sunt, et dora carnem in 
patredmem ossaque in pulverem redigi per sepulcra 
conspiciunt, r^arari ex pulvere carnera et ossa 
diffidunt; sicque apud se quasi ratiocinantes di- 
cunt : Quando ex pulvere homo reducitur, quomodo 
agilur ut cinis animetur ? Longe minus esl Deo re- 
parare quod fiilt, quam creasse quod non fuerit. 



« Ex diversis tracl. surapla sunt qu» sequuntur : Moral. in Job, lib. xiv, c, 28: item Ub. u in Eiech*, 
homfl. ^; et homil. 27 in Evang. 



«69 .. . m INSTITUTIOINE JLAIGALI. - LIB. 111. ■ m 

De ^)bli$ per praphetajn <(icilur ; Vemh ^erwm A brarutn et chH^inig, dtes mMw et ^r^tnl», d^t tuMk 



non morieinu ^ ^^ eetum wm exeHn^netut (Im^ 
Lxvi, 84}» PrQiJidQ onMiUw saUgeBdum «8t ut v^*^ 
surreetloiH>l^U..#d:|;loriMii». non ad opprobrium ; ad 
IncorraptionfiOyiiHva ad.oorruptikNifem, proneaiat. ' 

CAPBTXYIL 

JHdUjndMi* 
In tr^mendi liMicXi die. nulUu» fere conaetentia. 
secojra esse pote^t, prai^^im cum non solum do 
opere, verum eti^m de otioao oeitnone M Deo ra^ 
tiones aint raddendae. A nobis . awtem qaibus • de- 
lectatqr mun<hi9» ei concupisiCpUa ejus, qtti in &t»ti 
dio illios cqrceiues et In 9gone eertaoAes» de perci- 
pienc^ corona immortalilatia «dbuc inc^i iqsisti- 
mu9, qni eUaat In ranltifloffeaiHnus, etqvetidianis 



et dungorit ( .S^. i, i4 ). De hac enim die itenii* 
per prophetam dicilur : Adhuo temel et ego mopebo; 
non sotum tertamj »ed etkmi cmlum { Jer. xti, S6 ). 
Itetn : Oiuiate^ quia prope est dies Domini {ha. xnr,- 
6). EtDominus in Evangelio : Fiiius enim^ inquiC,' 
homims venturus est in gtoria Patris eum angetis suis ; 
et hmo reddet unicuique secundum opus e}us {Matth^ 
1X1 V, 44). Et aKhi : SicUt enim fulgur exlt ab oriente, 
et paret usque in oeddentem, ita erit et adventus fili^ 
kominis. Ubicunque fuerit corpus, ibi congregabuntur 
et aguiifB, Stalim autem vost tribulatlon^m dierum il' 
lorum sot obscurabitur, et luna non dabit (umen suum; 
et steUte cadent de ccelOj et virtutes coBtorum eommove^ 
buntur; et tune parebit sigrmm fltiihominis in ccelOj 



peccalonun remlssionibisi iudlgemusy merito eadan B et iune plangent se omnes Iribus terrw, et wdebunt fi- 



<^es iremeiul.a timetnr et expaTescitur. Gum enin- 
juxt^ .ApostoimUi . Omnet^ anle trihtnai €hristt asUh 
bimus {JHom, xiv» ^ P) reddituri rationemde hisqnaeper 
corpas ge^^ns, . sive bonum, sive malum» patet 
profecto quQd nemo mortalliun in transitoriis et ctto 
perlabentibus rebus amorem mtenUonis suse, sed 
potius ii^ ccelesUbus, totis nisibus debcat flgere, et 
ita se ad conventum talem taniumque prseparet, et 
coram Christo Dea jndice taliter rationes valeat de- 
ducere» at non de malis damnari, sed magis de bo- 
nis mereatnr remuoerari. Ab illis autem quibus 
carcei iste mundus, et non pro palria, sed pro pe-" 
regrinatione nabeatur, quibus auiemipsum vivere 
t£eaio est; qnorum scilicet conversaUo tn caellsest; 



lium hominis venienfem in nubibus cafti cum virtute 
magna , et majestate : et rmttet angctos suos cum 
tuba et voce magna ; et congregabunt eteetos ejus a 
quatuor vemiSy a summis ccelorum usque ad terminos 
eorum ( Ibid. v, 27, seq,). 

Et Apostolus : Gi-atias agere debemus semper Deo 
pro vobiSf fratres, ita ut dignum esty quoniam seniper 
crescit ftdes vestra\ et abundat charitas uniuscujusque 
vestrum in invicemj tta ut et nos ipsi in vobis gloriemur 
in Ecclesiis Dei pro patientia vestra, et fide^ in omni-' 
bus persecutionibus veslris et trilmlationibus quas 
sustitietis in exemptum justi judicii Dei, ut digni ha- 
beamini in regno Dei, pro quo et patimini : si tamen 
justum est apud Dominum retribuere refributionem 



de quibus erat ille qui dieebal {Phit. i, 85) : Cupio C ^* 7«« «'^» tributant, et vobis qui tributamirH requiem 



dissotvi et esu cum Christo; et idem alihi : (// Tim. 
IV, 7) iBonum, inquit, certamen certavi; cursum 
3onsummavi, fidem servavi. De reliquo reposila est 
e^rona juUitim , quam reddet mihi Dominus in die 
ilta jusius judix : non solum autem mtftt, sed et hie 
qui dUiffunt adveutum ejus; non tantum quantom a 
Bobis»' q«i loiige inferioris meriU somus, Hle pertl- 
inescilur dies. Gredibile est igitar quod a sancto* 
run spiritibus, quibus est sabbatum perpetuae re- 
quieiionis/exspeetaiiitlHis corporum suorum resur- 
rtetioueni quasritur vera eircomcisio verusqne ju- 
bilmvs, quando revertentur ad abUquam possesslo- 
nem« aeeeptori, jvxta Apocalypsim, binasr stolas, et 
impleiiitur In eis illud propheticom : Sancti in terra 



vobiscum, in revelationem Domini nostri Jesu Christi 
de cobIo, cum angelis virtutie ejus, in flamma ignis 
dantis vindicAam de his qui non noverunt Deum, et qui 
nonobediunt EvangeHo Domini nostriSesu Christi. Qui 
pcenae dabunt in interitum ceternas a facie Damini, et 
a gloria tfktutis ejus, cum veneril glori/icare in sanctis 
efus, et efdmirabitis fkri fn omnibus qui endiderunt 
(/ Thets. I, 5). Petrus : Adveniet dies Domini ut fur, 
in quo coRli magho impetu translent ; elementa vero 
catore solveniur {if Petr. m, 10). In Apocalypsi : Tu- 
midis autem et incredulis, et exsecratis, et homicidisy 
et fomicatoribuSj et veneficis, et idolotatris, et omni' 
bus mendacibusj pars iltorum erit in stagno ardenti 
igne et sulphuref quod eet mors secunda {Apoc. xxn, 8). 



«IMI 



dupticm possidebuntUsa. lxi, 7); roemorata no- D Prosper b : « Age jam, Inqnit, cnm ad lllud ultf- 



bis ireoienda dies inexplicabUiter diligitur, et ut vc- 
uiat deaideraior. 

Qiiod •aten eadem dles aincUs mortallbas nnie 
oenloa sit poneod», et die noclaquc tracianda, et 
Umeoda alfuo eipaTesoenda , testimonia subter 
eoUeda kHNionL De hae qnippe die ait Dominus pcr 
pfophetam : Jutttu asi, inqnil, dies Domrni magna et 
umamnimis. Yoxdiei Domini amara valde, tribula^ 
bkmr ibi foreU ^ diee itm^ dies Hta, dies tributatiofds 
ei mnf&s n^ , diee ealamitatis et miseriK , dies tene- 

• Detectatur mundus. Delectatur? imo luctatur, 
atque ita Jonam scripsisse censeo. Infra Hle perti- 



mnm Judiciiim venerimus, ab eo judlce judicandi 
qui nec falli occnltatione criminum potest, ncc ad 
impunitatem promerendam alicnjus oblaiione cor- 
rumpi, cum coepernit omnium secreta revelari, et 
non solum actus ac verba, sed eliam fpsse cogitaUo- 
nes ostendi. Qnid faciemus sub tanii judicis maje- 
state? Quid excnsationis obtendere poterimnsT Qua 
nos defensionis arte pnrgabimus? Qnae nobis sob- 
ventura est pcsnilettUa, quam fn hac carne con- 
tempBimusT Qu«e nos defensura sant opera bona, 

mescitur reposui, ubi id est pertimescitur ^iilea edi- 
tum erat. 
b De vita coalemp. lib. iiit eap. 12. 



• :< 



ni ii I J 1/ 11/. I .V(ur /iij^/:i ju 



b(>tl|i L. lii* )'iilUlli' 't •!( Ijli 'i|, . 1(1, Mi' > )■• 



i » i. 



roin (jui fi- 






quae in hac viia non feciMA? \M .quo9..ajH¥^lqs, iVjfff*f5Tf » 1?;^-|! i^f^f^' ^ *•*•'] ^ 
.iiiHt'«ib»qa<fe Allo».«»tntto« ^t^^um »mi^vs„fluo- ^ .dem el p^ysteria difisliy velTfib/ifPMUfciW^ 
.^iirauiiesfiiBqiilai fiimu) aciVDi^a',de9Pf)i:iws.^i4P,.fp|rte ^^ vel suscepta per apostdsiain rejcldei^^^ldij^^i^^te^i^^ 
1 aUfaos.>Uii friigiUt»a oajpQiia, .wuR^ftU;? spAcxcu- jcit if^uiautm^^^ '}^Mat^ Ar;' qma 

-i»8i|tioDi«eopiMli WidamabunlLOiWMuai ,^fifflR|f|, s»n- ^^Qncredit in'nomind*'uh\^^ 
nictomn^Micuni fpstf|:iliiatecarDUiAcarne,Yh'^ , niam lion verix) tenu^c^^ier^^^CiliriitnWtV^beti^ 



Ji/ra^vUtiitetti icainis in earnevinceotaii, q^od.Jf^ce- nec verb^ saltein ejus, qmbusVi^at^tiantyHih^tidi- 

.iviai^<^uldlqu6: fieri pofi^e flQcifieru^t : m^xi^e.^Mia cio^ merentur audlre : sed adhoe^tafa^^MvliHi^tit iii 

'ri>ii6C.ip6i p^oaiOMia victute» '^d. Dqq^i j»i^;^f^tis judiciuro, u^t cum cis (Jui^judtcantnf peccatof ibifs* ia 

liialixilioTQMitaruot; qui.^fi.^onqq^iffiniibn^ )it(f)uae- jdamnatiopemn^ii^tantur o6l((!!rhainl i'' ' '' ' ' ' 

Mi.Rinti, jSLk^ ini«um;.ut,:crQ^luj;, p^^jqdit; et. pre- ^ Isidorqs in libro Sentehtiii*um (ii6. iii, hdp. 50) : 

'i^enfte^iQifiQ^ ee a ^p^c^Q^ yip^t^r,/ inyic^ pro- i Duse sunt, inquit, diOereiitltde. velQrdf]'!'^^' liomi- 

-i tectione dQfepdjt Quid erigo W?iH)nsuri jju/)^ si ,eis " num In j[udicip, hoc esl electoriim 'et i»epi*obriruhi, 

j.DomHiuA dii^t, ; Si DOtui^tisi, quare i)pn re^tU.iftlf ' qui tan^en ^ividuntur Vri quatuor.lt^erfec^^ 

-I desiAerife pf^f^f^iruia.?' Si nQ^ppmi^tj;^,q^a|;<^,if)pum unus est, qui cinn bomino Judicat, et^tiui qdi Ju- 

.i.oQntra.peeQ^tainqn.q^Vi^^i^i^.^uxilijum? ^ut^.yMJlMe- ^ dicatur^ utrlque tamen cum Christo tegbabunt. Si- 

iiijnati^.^are-pwnitQQdQk npo, adhil^yi^t|s,,Yuli^f^i,| ,ye- . jn[\ilitej* ordo rcprobonnn partilur Ih diiobtis, Ur.iax'hi 

stro remedium? Nonne 9kd hxc pJlMnuiQSf^ente^, , et qui intra Eccleslam sunt mali, judTcandi simt* ei 

/iii^jlid ex^U^lionia ref^raiit npa h^bentes« diQ^t,:Li-| damnandi; qni vero exira ' Ecelesi^tti InfVenieiidi 

(.iga.te.e0S ,mani^|S ,et ^ii^l^^^^^e/i^ttitein tfnebras sunt,| non sunt iudicandi, sed' tahtum damnandi. 

ii.axteH<¥r^» W erit fietu/^ .e^ 9trji^Qr deraium (^^Matth. t>rimus ergo ordo eorum qui ]udicantur et pereuut, 

.i.lLxil, 45)» ubi tfemiseomm noji^ mortelur, etifinis pj^ponitur illi ordini bonorum, de quo suniqiri judi- 

.i,0onim* noiL e^iugmetur? i {^ha» LXvi^Sjf). ' cantur et tegnarit. 'Sccun(!his ordbeorath qtif noa 

I Quia 6T>gQ tpt evidenti^si^is testimoniis dies judi- , Judicantur ct pereiint, 6ptiom(ur Itli otidini perfe- 

^, cU terribiUtQr demiutialur^ et nobis nulius sufrugiendi ^ ctorum, in quo sunt ii (^ui iion judficantur et regnaut. 

>(|^AelMt Qdilps,. qutn 9d. eum i^eddituri .ratipnes ve- /tertius ordo eorum qui judicantur et regnant, illi 

1. ni«iOli%f Mllnsquo ibi. ^r^t p(]emte.ntia$ fructupsae lo- ordini est contrarius de quo siinf qui Judicantur et 

-'.imt niiltaeM|ii^.,indnciap^ po^itendi» nullqm effu^ium pereunt. Quartus eorum qiii non jddlcantttr etre- 

ii.ad MnfstOirttiA ^(fr2tgia,.pQS<Qei|da.: re^ta^ ut^ <}un| gnant. opponitur illi contrafio ordini ih qao illi 

1 inlTi<Mi$^ lAdnll^ t«mppra poei^it,^ai. in yacuum ipoa . sunt qui noh judicantur et pereunt. > 

1 dediiQWHiii».; fiQ^dum.posfiuiKnis, ,et Dominum pcope C Hi quatuor ordines, duo metuendi, et duo pro vi- 

ii<,bllbQinfi8^:ad.^um»a.quo peccai^do fuga l^^psi sunius» ribus sunt imitandi. Quisquis in eoruin numero de 

n :poenil(Q|ido i(iffii9que,iu inelius commutando, mo^^s- qulbus Aictum est : Qui non credii jam judiMus eit 

. iq«Q QonrigQAdQ» iQQpfnj^ium £aciamui»; quafenus in ' (Joan. iii^ 18), timet ascisci, yeraciter percipere 

i. (»MlQm.<4iQ.QVim:jadiG^ mitt^/^iili^up seiitire me- de^)eat fidemChristi, caveatque ne ab ea pefapo- 

-1, j«aini|V«,.i . (.•.!.,.,■ , stasiaQ(i penitus aberret. Quisquis vero ab eorus» 

GAX^UT XYIU» nuniero.optat secerni quibusdicilur : Z)tsr<>dtff am^, 

Dequatuor ordinibus in die judicH fuluris. . male^icti^, t» igiiem. wternurfi, elc. {Hatlh. xxiv, Si), 

Qu^tunr Qsi^ ordipes in.p^ven^ti examinis die fu- , rp^ifl^ fu^i recta opera adjungat necesse cst, scilicet 

. I . uiiDs rn E^angelu)! ppmpicue dempnstri^tui; : duorum ^ .ui,uon,ftt^r,ili§, ^i li))eral.is atquc} bilaris |n omnibw 

t . coiiiofA ^lQe^QEu». Q^ duorum reproborum. Dequi- .. opp;rjbw«\ misericprdiJi?, flat, Ecce qualiter ?» duobus 

... .IN» io.. bom|Ua JGvangeUi •, c Notandwiy, inquit,^ prdinib^s rjeprohorum y^lde, m^etuendis et. pavendis 

i .qtKHKrduQ^ut Qifdiniu» electo^.,iniudicio .fuifiro,, on^i^ <jatholicus, divjna misericordia prxcedenteet 

li. ainuaiiwtfcQiiauin cumjDominq» deqHibu^^pc.lAto, ^^^^q^pp^^^^p^perp.q^ri jpotest :, restantduo, altcr 

"." iiiQmQT»tyr> qui reliq^^ruftt ofm4a et secuii ^unt^ perfectorvro, mo, pianpqruvi, alter |;ener^liter caete- 

. .iUamd'aUua.iu4iw>di^aI^minOt qui.ppn.quidem|>yp,.^,iijuj^(,r„^ 

n. omiiia' Qua i^itar reii|(merun|., ^fid de his .tamen, . ..Qiuisquie aiUwiul.f;iiJwn,pei^^^^ 

^MliabebQ»tqu«iUd4anasda?QifteQWQ^yuas.paupe-. .a,,lfrag«i^^ ^ j^^^t amore^po^ 

riiuiifibri»li ourpihaiiL «nde mmn snnms ipju- au^JicfB.vit;^ om^.^wi.relinquat, et pauper paupe- 
4kh t Y4nH^ b^nedieti Pofrifi meif p^rfipiie re^jnvw. . j^ p^t^tm» heqf^m. hjc inrqcul dpbtQ.cum Dco 
quad ffobiB ^(^pmtm^.^si a , cqnstituitone ^mundi , ,i^'^^di^, pQu jjvdic?)W»V. ^ Uf juc|i<^t. sedebit. 

I . (^MaltH^ Km 34)- ^ <t reprobomm quoque duos^ la,|gimv qujl ad ajrqovi sp$cu|^tiy9? yim.ijpn^enderc 

-. ibiMonMordlB«i».IHmibionarjrante, coijip^rimus -, ...p^^it, «ij» ^jctuaU y^t^ opQrih^& mi^Rif ordi» ^^ 
.. oniin QQlniii qui ifidoi CbriatiawQ.myMeciis initiati . ^jm^ fj^^irit, in ^fp jiHlicii dfe.a.r^rpbQroip iiu- 

'. I o^ra fld^i «xiorQere contemnunt, quibus (UcQuduia . niQrOi.8eceipi et ixi eoniw qidmiUi.in|erebitiiV quibos 
in iudicio testatur : Discedite a me, maledicti, in dicotur : Percifrite regnum Deii,quod vobis paratum 
ignem iVternum, qui praparatus est diabbto et sociis ^i ab oriainemundi/ '. . ■"", ' " " ' 
angelts ejus. Esurtvt entm, et non dedtstts mxht man- 

« In homil. super evaiig. Ecce nos, clc, in leslo S. Beiiodicti, nempc fiiscopi. 



'ii. 



•I'. 'I 



-ij. • 
•♦ .• I 

-t • 



975 DE INSTITUTIONE LAICALI. — LIB. lU. 274 

1 7t- CAPUT XIX^iKj ,^j,. , ^,;.^ |/:/f i°^fP|9^'^ 3^1? ^"*"^ qualiiale comourit, qu a quod 

.1 ii.r. .nfnAffiWW«Wf^'M* 'fm^n '' v> > ^ T '^^^ Jlispar Taleiudo corporum, hoc illic extt&et 

^Yf-^ww^r-PSffiffrt '^^'^**'*^'*^*''''"*^^"'**"'''' ""'^' '•"'' '"'• "'''■'«'• 

'^l^v^gd^^ldijjfjji^,!.^^^^ Mdt/, nc<^ fltiH« ^"'In^llbro Di:&lO(f€lrum >v'P«nit«« i JfiopqiiidiHifD, 

,.jj|jfdiiii(, ^^f^.jft^wr l/^pmi^i aicinrfiV' jffifc prfppardvU ' ^tfa^itc, flldmtls eod^^lllMc semel «iicrfii-fiieriiit 

,J!)ji?ttft^'%i^^^^ "^empet*' arsurc^^^Gf^^crtfW.-^Coiwtai iilinirnii,^ el 

, iM$^.pM^4Wf!t^icift, prde^iiajusiorun^ sunt mort^titiu» "Incdhciiaihiefr ^^nMiy^sk; qiiia Biest Ms non estgau- 

\.if)f9fpPf-f^|^^Qsij)iiia,,,Uaj kiara to^^^^ '"^i^Hitti 'bdnorumv itft Ilnls Bod erilioriMiitonim 

,..sj|}t inftff^Uia/ ftui^ "tA^lottttti, Pettni ." Sdre tetltak quonio<k>'jusliiiD6it 

,pp^fi^jj^ijiia, jiejce.ss6,pstut fe^^^ justofum 'uftculiJa-quK crito* fciepefpetfataestfimoriinis pu- 

praemia capienda .tepijiajnu) ;,V i?ejproiE>orum suppli- ' Tnialai^^^^^Wi^/flocwetedteepAlop; sidiplpietus 

iQia* dpxn pos^uipuf ei ^l^ns j^abepi^us, bene a^endo ' Jddei libh cdrda' h0itf<lnitm;'9ed fiMta pentomt^ Ini- 

..i^y^anA^s». ^e 8upp|iciis,!4ut^in reproborum' ait qtiiennh M^ curti 'fine ddiquefiiiit; qtlacuinflne 

^ |^ffiBj^i:opheta : YermUeQrurh npn monetur^ eiignis ^ vixfefriiitl Nam tddisscnt hlique fiA potifissent i^ie 

\ . e^m non exitifiguetur (h(u lxyi, 24V. fA Dominus fineViver^, nt piotuis^eht sine fihe peeeare. Osten- 

. in JEyan|;elio : MHlUe ^iim^ ihquil, tji ienebras exte- B diint 'cilini qhlm ?n p^dcato ^emfpei* •\iVero' «ip<!lht, 

rio^^s,:iH ^pt (l^ttffi^eistndor Jieniium\Mmh'. xxii. ' 'qui'nunquam disinutit peccare dttm viitmM. Ad ma- 

. , 13]..Itei^ ; Sjic^^ erqp,cpUi^untur ziztmta et ignt cot^ '^am elrgo jtislitiam vlnd?6ttntls p6rtlHel,'Ut nun- 



I ' I 




>i 



mt^^nt,ep$, in caminumignis : ibi erti /letus et sMifor '^^ ac^rfiiifioseorhiifi doldr^s ii^stendUttt qui , ^SQppHeio 

dentiun^. ' • • * *' ait^rrtge mortisaddictf, noh Tidetidl sensmn haWturi 

Gregorlus « : (,OmoipotcptiS| Dei justitia, ftitu- sunt, sed dolendi. (^oorum continuus gemftus, <>fu- 

xoj^iu praesc^,, ab ipsa mundi orlgine gehennaB ciatus asteitih^/dolor sumhms/po^naiis sensus tor- 

ignem creayit, qui in po^na r^probornm esse scitiel qnentanimos, hec extorqaient, jiunittateOrpord dam- 

inciperet, sed sirdorem puih etiani sine lighis nun- ' hata, hec finiunt. Qoos Ideo s!td' deputatos fgnis 

qoam fioiret. ^ciendum est quod bihnes reprbbi, ihexstihgiiibilis non eistbguitar , ut pennaneiote 

quia. ^j, anima simui et carine peccaveri^ot, ih setemo seniiendi vita, po^na permaneat, et ad dolendum ma- 

suppllcii^ in anima p^riter et carne cruciabunt\ir. ' gis, quam ad vidcndum ttternis cot^oritNis compe- 

Unde per Danielem proplietam reclc dicitur :' Pones ^ ditos habeat,' quod in flammis viVaclbirs immortali- 

eps ut ciibanum ignis in tempore vuUus tui (Psal, ix. latis sccundx mortis occidat. Jam vero qcNMl dkrit : 

iO),.(Uibanus namque intripsecus ardet, is vero qm Vermis eorurfi non mofietur et ignis eonm nonex- 

ab igne devoratur, ab exteriore parte inciplt concre- sttnguetur (Isa, txvi, ^), ad totaih refertur damhatl 

mari : ut sacra eloquia ardere et exteruis et inte- " homihi^ poenain, qu6m ln<^fiicafeils poenltentia» ignis 

'•'•' '' I • ''»'i 

rius reprobos demonstrent, eos et ab igne devorari, exuht, et consumentis conscientiss-vermiditnnicM- 

et sicut clibanus poiii testantur, ut per ignem Cru- " iiier rodit. Ptoindeque omnes qul in gebenna dioun- 

cientur in^corpore, el per dolorem ardeant in men- tur occidi, non id cum iliis agitur, ut maxiuiiB <k>n- 

te. I In tempore vultus Ddmini injusli omnes tit cli- sumpti doloribns aliquand^ deticiant, sed ut in iilis 

banus ponuntur et ab igne devorantur, qula appa- poenaTiter tiVant. i 

rente juiVice cum visione iWius cOrum muHltudo Haccet hfs siitlina libenteraudire tel'^tfefT^,jugi- 

repellllur, et intus per desiderfum sirdetin conseien-' ter ante ocuTos mentls adducere, fetdra- credbre, 

tia,et foris carnemcruciat gehenna. fisaias propheta' sin^ulti pcrluri)atiori6 , et vei^ (iogharequAleina- 

^\i [ Propierea ditatavit animam suam infemui, et ' lum silabillogairdiodivinae cohtemplbtionteexeibdi, 

aperuit oi stium abscjtu uUo termfm) (fsa. T, 14). beatisslma saiictormn omniiiAi «eieletiitb V^^"« 

Sicut enim infernus dilaiatu^ dicituY sin^ iem^ino, fieri patriae coelestls etto^ri^, m<Mi Vlt^ feeitt», morli 

quiaadse fAurinlos ti*ahit,'!ta.siheftihdo iiUh^nQii' Vrverel sempiterfl^, Ih tiMi^hum Ignom «amdiabolo 

incongnie vocatur, quia eos qabs itf ie susdptt^' ct kngells ejus expeHt ^obl siv nkors secunda dam- 

quas! in qhadam abys^d stid^ iMmfettsitiatto a^rbet. natis ex^Iium, Tila, stt^leium',' iMn seotire^lii illo 

Infci^hhs nahnqtiei^eeie fdnd^ltbn^hab^creditur, igne quod iTluminat, sentlre qtMdoruebl : 'et«pdan« 

qiiia quisquis ab lllo rapltur qnadl hi Imtnensode- tls incendii terribilesstrepituspati, barathriDbman- 

yoratur. Quae' scilicei gehennia quamTfs chnetis una tis amara caligine oculos csecari, proftinUo feheiin» 

sit, non tameti u^aeademque qualltatesuccendftur: fluctuantis immergi, edacissimis in deterniim> dila- 

siicui plerumqtre tmo sole omnes tanginrar, nee ta- niari vermibns, nec finiri; haec et muha hls 'similia 

men sub eo-uno ordine omnes aestuamur, qaia juxta cogitare, nihil est allud quam Tltil» omnitnis irepu- 

<]fualii^tem cbrporfs sentltur etiatm pondtis cialoris ^ dhim d:ire, omnia blandimenta cavnali» vefntnare. 

flfc damnatois 6t tm^ est gehenna quae affldt, et taf- Oais tam ^toHdse mentis, tamqne f^rrei iffcioris 

« Moral. in Job, lib. xxv, c. 17. • DeVita contemp., 1. iii, c. l^. ' 
^ S. Greg., Dialog. iib. iT, cap. 44; 



I ' .1 I . i .• '; if ' 



< i ' !ll < fl lll 



275 



I , .•!• -1 



iONj: AUKELIANENSIS EPISGOPl ,, , , »6 

cxislit) quein isU non terreanl? Miscrabilis plane A aquarum : et abstertfet D<mmu4 omipenf Iqfrymflj^Mff 

ei yaUc Ittgtfbtis humana conditiOi quse in hac mor- ocufis eorum {Apoc. vu, 14). 

talitate nunquam sine labore viTit. Quid, inquam, 

oiiserabilia^ et infelidns esse potest, si de lahore 

prxsenti ad laborem aeternum el nulliim finem habi- 

l!nram perrenitur? Noime satias fuerat eum non na- 

^d, qpaQi natnm, et Gdei sacramentis imbnaim, et 

periculis htqus vitx cxutum, propler scelornm im- 

manitatem a;ternis maneipari suppliciis? Proinde 

necesse est ut hoc parvo temporis spaiio sic ab om- 

nfbus yivere studeatur, ut quando ex hoc eiilum fue- 

rit, aeterna supplicia evadantur, ct perpetuae vits 

prgemia nanciscantur. 

CAPUT XX. 
De electorum sempiterna retributione» 



' In libro Endiiridii {Cap. 94) '\c Remapca^lii^us 
itaque angeliset hominil)us reprobis in aeteryiji^ P<PBd> 
tuiic sancti scient plenius quid bo;ii eis .pontyilerii 
gralia. Tunc rebus ipsis evidentibus ap^arebit quod 
in psaimo scriplum est : Misericord^m et judicium 
cantabo tibi^ Domine (P«a/. Ci i). » Grcgorius in Mo- 
ralibus {Lib, xxxv, cap, 9| init. aliis verbii)^: Sancta 
Ecclesia post fincm hujus saecuU duplicia recipit. 
Unde benc per prophctam dicitur : In ierra f,u^ du' 
pticia possidebunt {Isa. lxi, 7). Sanctiquippe io.terra 
viventium dup]icia possident, qui ain^^run^ beatitu- 
diue mentis simul et corpom gaudeoitt Jo^nae^ in 
Apocalypsi, qui resurrectioneip corpfwum clanii8M»t#s 
Qnid majoris remiinemlionis post resurrcctionem ^ sanctorum animasvidit, accepisse eas stolas singiilas 



conscqui poterunt sancti, quam perpeiim esse cuiu 
Domino suo? Undc Christus ad Patrem : Volo^ in* 
quit, tft ubi ego snnit et ipsi sint mecum (Soan. xvti, 
i4). Ipse quippe capnl nostrum cst, et quo ille ascen- 
dit, nos procul dubio ascensuri sumus, et pcrcepturi 
illud. tJnde Psaimfsla inhianter aiebat : Quam ma- 
gna multitudo dulcedinis tuce, Domine\ ^am absconr 
disti timentibus te (PsaL xxx, 20), etc. Item : Domi- 
nus regit me et nihil mihi deerit : in loco pascum ibi 
me coUocavit (Psal. xxii, i). Item : Ego autem sicut 
oUva fruclifera in domo Dei, speravi in misericordia 
Dei in (Bternum et in sivcuium sceculi (Psal. li, 10). 
Ilem : Crtdik videre bona DonUni in terra vivetHiwn 
(Psal. XXVI, 15). In libro Sapienlix : Justus quacun- 



aspexit, dicens : Et datx sunt eis stolai singulte albcc^ 
et dictum est ilHs ut requiescerepl tempun adhuc mo^ 
dicum, donec impleatur numerus conservorum ei (ror 
trum eorum (Apoc. vi, 11). Ante resurrectioaem san- 
cti stolas singulas accepisse 'licti sunt, quia sola 
adhuc menlis beatitudine pcrfruuntur. Binas ergo 
accepturi sunt, quando cum animarum perfecto 
g^udio, etiam corporum ineorruptipnc vestieutur; 
tunc enim vera in nobis liberlas erit, cum ad glo* 
riam fdiorum Dci adoptio oostra perveoeriU ^ulli- 
tudo ekctorum nunc ad fidem per sanctos doctores 
trahitur, scd quandoque ad coelestem patriaro con- 
gregaturf ut jhi Omnes electi siiHs fine laadent^ pum 
viderint ^ine Anc queni kudcAt. la ^rniL vita^rw 



que morte prmccupatus fuerit^ anima illius in refrige- C fccie corpus Redemptoris efficilur omuis multitudo 



na 0rit (Sup. rv, 7). Item : Beatus tir qui iuffert 
tentationem^ quoniam cum probatus fuerit, accipiet 
coronam vitce^ quam repromisit Dominus ditigcntibus 
se (Jac. i, 12). Iiem : Justi autem in perpetuum vi* 
vent; et apud Dominum est merces eorum, et cogitor 
tio eorum apud AUissimum ; ideo accipient regntun de* 
corxs et diadema specieide manu Domini(Sap. v, 10). 
Daniel propheta : Qui auteni ducti fuerint^ fulgebmU 
sicul splendor /irmamenti; et qui ad jugtitiam eru- 
dimt multosyquasi stellce in perpetmis (vternitntes 
(Dan. xn, S). In Evangclio : Venite, bencdkti Patris 
mei, percipite regnum quod vohia paratum est uh ori- 
gine mundi (Matth. xxiv, ^4). Item : Tune justi ful- 
gebunt sicut sot in regno Patris eorum (Matth. xiii, 



sanctonim, eiquc ita tunc inhnerent, ot eis de cor- 
rupUqne, quae per re^urr^ctionem vincituri jam m» 
hil in suo sanclo amore Gonlradicati aed iinita glo- 
lia^ sui Redcmptoris fiat* Egragius prsedicalor ait : 
El ipstt treatura iiberubUur u tervitmte ^oYmptiwh 
iu Hbrrtate gloricv filiorum Dei (Rem. viiii *!)• « Kle- 
ctos euim nunc poeaa oorruptioais nggtuvMf sed 
tunc incorruptionte glorit ersulUH; EtqtMlvhi ad 
proesentis necessitaii^ pondeb, nunc in Dei filiis de 
iiborlate nihll osteiiditur, iaitium ad «ub&^uetitis 
libertatis gloriami tunc in Dei famulis lie san4tuio 
nihfl apparebit. tnranirt! et*go «t serVitute cot*rtoptio- 
niscxiitai etlibertaiis dignitdte acccpta, iii iitiorura 
Dei ^oriam veatiniri ^iilia uaita Deo yer apkituni 



" -- ~- u " v^. r..,. ^«.*u».f«. j^Aii, ^f^ ^iiruiiii voiiifnri 4|«ia awui i/w por B(uiiuBni 

41). PaUlus : Cum Christus, inquii, ^ipparueHt vitu " quasi bartc ipsaiH, qudd 'crBatiira €«> tfatMissiB «J 



vestraytunoet apparebitis cum ipsoinglorin (ihtoss. 
III, 4). flem : De reliqno reposita estmihi coronaju^ 
stitiWf quofn reddet mihi Dominus in Ula die justus 
judex^ non solum autem vdhi, sed et his iqui ditigunt 
adventum ejus (II Tim. iv, 7). In Apocalypsi . ffi 
sunt qui venerunt ex magna tribulatione^ et laverunt 
stolas suas in sanguine agni ; ideo sunt ante thronum 
Dei, et serviunt ei die ac nocte in templo ejus, et qui 
sedet \n throno habilabit super eos. Non esurient^ 
neque sitient amplius , neque cadet super illos soi^ 
neque mllui (Bstu$; quoniam agnue^ qui in medio 
throni isty reget illos el deducet eos ad vita ^ontes 

^ Gregor., Moral. lib. viii, c. 4, 



subegissb dl^ci^ratur.^ Ilinc Psalmisia ait s ffi ieco 
pttstwe ibi me eoHocavit (Psul. uhv i)* Poaciia 
etenim ScripUriwflaeray iNa ViMitati^ tfiem« (labiila 
vocat, ttbi jaitt rtostra refectio nuliias defectus aritfi- 
tAte marcescit. De quo pastore nirsus ait t Jius «»* 
tem popului e/«f| et om paseumf6iu$. UillJeperae* 
metlpsam Yerilaa ait : Per nnt «t ^urs infnrierH^ snU 
vabitur^ et ingredielurt et ^gredieiur^ et tnstua in- 
veniet (Joan* x). Justi cum iniquos omnes eitrenii 
ultioDe perevliconfipiefaiH, ^iai da gioria «NfitAi re* 
tributionfs hilarescnnii itec damMtfs jani iuQC ex 
humauitate compatiuntur » quia divio;e justitix per 



«7 DE INSTlTUTKiNK ttEGlA AD PIPPINIIM REGEM. — MONrTUM. 478 

^pieeiM ihl^dct^htest incoDi^MO ^istrietlonis intimae A pto tanti^ muneribq^ grs\tia^3 agant, et .^ulluro fasti . 

^igore solidanjar. Efeetas !ti ctnHtntc suprema reqti- dlupii ex ipss^ a(l)uQi)tium bonorum perceptione su»- 

(ud1nik"^tect6rum ipnentes nulla ini^eria aflicit, quia tinean^. U)i ita patebunt siug^onim ^ipgwlifi nten 

eas a miseriiB altitudo beaiituilmis alienas reddit. tesi sicut eorporaiibus ocuUs sul^aceiit facies cor^ 

Ben^ )>er t^^lmistam di^itur : Videbunt justi et time- poralcs; (^uia humanorum peccalorum tanta ibi erU 

bunlf el super enm ridebunt^ ei dicent : l^cce homo ^X t^m pcrf^cta munditi9,. ^t b^beaot uiide roufida- 

^fit non poiuU Oeum adjntorw suum (Psal, li, 8). tori suo Deo gratias agant, non unde offensi aliqui** 

Iniqiios onim JusCi nutto Yident et meuuint; tuttc vl- bus sordibns erabescant ; quia ibi nulla peccata 0ec 

snri sunt 6t ttdebi^t : quia enim inedo ad eorura peccittores erunt, et qui ibi fiierint, jam peccare 

labi imitatioiien(i possun^» hi halient formidinem : non poterunt. Nec latebit jam perfecte heatos ali- 

quia tero damnatis tunc prodesse nequeont, illic ne quid secretorum, qui, quod est longe praestantlus,. 

habe^i)! passTonem, xternis supp!iciis deditis non ipsum visuri sunt mundis cordibus Deum. » 
esse mlserenduih, in ipsa qua beati sunt juslitia ju- Ecce qualis gloria nobis promittitur ; ad quam ut 

dicantit tegunt» infatigabiliter tendamus H Domino hortamur, atque 

Prosper »t i Hflfec fest, inquit, vita beata, ad quam lui eaii^ landem consequi mereamur, ab eodera hor- 
qui bonorum operum consummatione pervenerint, B tatore a(]iuv8mur. Utquid p^ri sumus? Utqiud bona, 

bealis aiigelis similes erunt, ei simnlcum Deo suo operari negUgimus^ UKpiid Unt» glory», tdntaeqiM; 

frine Ane regnabunl. Quod bic crediderant, ibi vlde- remjmcratipni$ datorem ^iidirc contemnimus? Non , 

bunt, sui creatoris substantjam mundis cordibus enim debemi^ii^ cvnctari quin talam voc^tnt^m sequa* : 

contemplantes , «terijia exsultatione gaudebunt^ di- mur, ejusque monitis obtemperemus^ mt ab eo tan* 

vina ac mutua dileclione possessi, Deo suo in aeter- tam gloriam ;?idipisci valeamus, Ad hoo nempe na* 

nTHu ei invicem sibi feliciier adhaerebunt. Receplis g<Mmur^.ut Chrislo renascamur. Ad hoc eliafO rena- 

cuin incorruptione atque Immortalitate corporibus, seimur, ut cum eodoro Cbdsto DQmino sin^ Aae in 

iiiuuicipalum patrise coeleslis accipieiit, atque ejus aelcrniun vivamus* 
ia a^ernum cives efTecti, promissa prsemia reporta- 

bunt. Ibi eis exuberabit tania Ixtitia, tanta coele- Explicit Liber domniJoncB^quomodo laici vivere 
stium gralia gaudiorum, ut et remunerftiori suo , , debeant^. 

• De Yita eontemp., llb. i, cap. 4. hntsensis^ qui pro amore Dei et KlilUaU legenHum li- 

^ Vivere debeant, In codice quo Acberius usus brum istum renovari fecit, 
est, hoe additor : Obseerote, lector^ viemento Herberti 

MONITUM IN OPCSCULUM SUBSEQUENS. 



i^^imtmmmm^mm^i^-^^m 



Hoc opusculiim conscripsit Jonas Aureltanensis C clandestinas faetiones, tumultus, barbarorum irru- 

episGopus .©odein stylo eademque metbodo quibus piiones, ciadesque diversas, reaiw vietoriis pacato ; 

laicalem Ihsiltnlioneni, hno V^ro qninqnc capita re- videlicet an. 828. Nec longe mlW «juaprenda estsen- 

p^tHejMlMli IttBCiliiiHNiia. Ikide m ionhs ht^ ati- tentlae hujuscc probatio, cum ex ipsis Jonae vorbis . 

ctor asaaffaiiir, iUws quoqiie assori necessum est. in Praefatione Pippinum sic alloquentis ad manum 

Cui opusculo. cum nuilam praescferret inscriptio- hai)eat\ir : Quia iffitur auanlum orthodomm wruiM, 

nero, nos dt ImXitutione regia tiiulum ascripsinuis, etc. Ac praetcrea ex ilUs quibus calamitaies aiile 

ut setsnml» pMlito imur ^eret inbtittttionis inoralis annuni 828 exhaustas desorihii : Quid enim di$pen- 



•ive hucaliai dii^ etc. 

Qitf^rum eo pluris faciendum esl hoc Jonae opus- Ils porro Jonae verbis suflfragalur eplstola Ludovtci 

culum, quod mtegnim, pfit^ier traefaiionem et duo et Lotharii iinperatorum, qua jubeut apud Mogun- 

exmm^ caplti, irt condlib Parislensi vt, quofl ahno tlam, Luietiam, Lugdunumct Tolosam concilia cc- 

Cbraa 88» oeMpatom eai, iwbeatun Atti enim Pa- - }^brari. Ista inter alia advcrtere est : c Volueramus 

tre« concilii.L«(tovico Pio el LeUiario. inmcratoribus . siquidem tempore congruo piacitum nostrum gene- 

admouitiones, quas isli poslvUarant, subunnislrare rale habere, el In oo de Mimuni correcilone 

ciiplentes, cottfeulltim tere ceiisuerunt Atireliaiieflsls agew. Et ita Deo miseranie fleret» niai commoiio 

opus «iiia ianeei«re ileetetis : aut sane diiertm intmicorum , sicut nostis > prcepedisset. » Infra : 

JoMia» qu concifio iiilavfuil» ab iisiMi PaCiibus c Nec iilud etlam dubitamas ea justa vindicta illius 

fuissf? demandatum utAct^ concilii in ordlncm re- eveuire; quod sa;pe scandala per tyrannos in hoc 

dig^fet; alqtie ea propter cum hicubrationcs, quas tj regiio exsurgunt, qui paoem popuU et unitalem im* 

panle ante prodlixerit, ad )prop«Jit«m acceiferpnt perii sua praviUle nituntur scindere : iiam et illud 

coneilii, liuaiMe proiiuin oper» «i ca regils adhor- nihilominus peccatis nostris deputandum est, quod 

iationibtts inseroret. Utrwmlibet elegens, iector. inimici Christiani nominis praeteriio anno inhoc 

st ntias tamen oportet , anteqnam concllium cele- regnum ingressl, depraedationes, el ineetiaia eccje- 

branHfl*, Jonahi suum Pippino nuncupasse opus- aiarum, et captivitates Chrisiianorum» ei inierfe- 



culHii' etiones servorum Dei, evidenter et impune, imo et 

Eq ilA^, opinor, vera seniemia c Goaacnpurai crudeHier fecerunt. » ^^ 
esi illud opusculum priusquam haberciur ooocilium .. Vis, lector, advocem «csnptores qnl ijon ante, 

illiid (^artsfense, et necdum adversus Lndovicum neque muUo post an. 828 coiumonttrenl Pippinuiu 

iinpe*at*rem PiMMis tnortdquam una cum fratribus «cse abaUenato animo fmde suMuxisse a paterna 

et aUis moUius iaisset, quia potius cum adhuc per- revereniia, atque omnium qiw Augusio inflictae sunt 

aeverarei parenti pie obsecundare : id est, post injuriarum, miseriarumque, ac pnccipue captivitatis 



275 



!/, 



■ , I 



i'fv 



JONif: AlJREUANpSIS EPISGQPf , ) |,. "^ 

cxislili quein isla non terreanl? Miscrabilis plane A aquarum : et abster/fet DmnnnM wn^en\ l^nff^f» ub 

ci Vadde Ittgtibrfs humana conditio, quae in hac mor- ocufis eorum {Apoc. yu, 14). 

talitace nunquam sine labore vitit. Quid, inquam, 

oiiserabilia^ et infelicius esse potest, si de lahore 

prxsentl ad laborem xlernum el nulhim finem habi- 

l!nram pervenitur? Nouoe satius fuerat eum non na- 

sd, qpaQi nalnm, et fidei sacramentis imbntum, et 

periculis htqns vitx ctutum, propter scelerum im- 

manitatem aetemis mancipari suppliciis? Proinde 

necesse est ut hoc parvo tcmporis spalio sic ab om- 

nibns yivere studeatur, ut qnando ex hoc eiilum fue- 

rit, aeterna snpplicia evadanlur, et perpetuae vit£ 

prgemia nanciscantur. 

CAPUT XX. 
De electorum sempiterna retributione. 



' 'In libro Emhiridii (Cap. 94} * ,c^eroai[i^(ihus 
itaque angeliset hominibus reprobis in aeteni^ pima, 
tuiic sancli scient plenius quid boni eis ,fonlpierii 
gratia. Tunc rebus ipsis evidenlibus app.irebit quod 
in psalmo scriptum est : Misericord^at^n et jndicium 
cantabo tibi^ Domine [Psai, p, 1). » Grcgorius in Mo- 
ralibus {Lib. xxxv, cap. 9, init, alih verifis)^: Saucia 
Ecclesia post fincm hujus saecuU duplicio recipit. 
Unde beue per prophetam dicitur : /n (^rra i^uq du- 
pticia possidebunt {Isa, lzi, 7). Sancti quippe ip tcrra 
vivcntium duplicia possident, qui nimirum b^titu- 
dine mentis simul et corporis gaudeoitt Jo^nao^ iji 
Apocalypsi, qui i^esurrectioneip corpfvrum claiiiaiites 
Qnid majoris remuneralionis post resurrectionem ^ sanctorum animasvidit, accepisse eas stolas sin^ulas 



consequi poterunt sancti, quam perpetim esse cuiu 
Doinino suo? Undc Chrislus ad Patrem : Volo^ in* 
qtiit, ut ubi ego sunif et ipsi sinl mecum (Joan, xvti, 
14). Ipse quippe capni nostrum est, et quo ille ascenr 
dit, nos procul dubio ascensuri sumus, et pcrcepturi 
illud. tJnde Psalmisla inhianter aiebat : Quam ma- 
gm multitudo dulcedinis tuce, Domine\ quam abscon- 
disti timentibus te (PsaL xxx, 20), etc. Item : Domi- 
nus regit me et nihil mihi deerit : in loco pascuas ibi 
mecollocavit (PsaL xxii, 1). Item : Ego aulem sicut 
oliva fmclifera in domo Dei, speravi in misericordia 
Dei in (eternum et in saxutum saiculi (PsaL li, 10). 
Ilem : Crtdo videre bona DonUni in terra vivetHium 
(PsaL XXVI, 15). In libro Sapientine : Justus quacun- 



aspexit, dicens : Et datce $unt eis slolai Mtguia: alba*^ 
et dictum ent illis ut requiescerefU temput adhuc mo^ 
dicum, donec impleatur numerus conservorum el fra" 
trum eorum (Apoc* vi, 11). Ante resurrectioiieni san- 
cti stolas singulas accepisse iicti sunt, quia sola 
adhuc mentis beatiludine pcrfruuniur. Binas ergo 
accepluri sunl, quando cum animarum perfecio 
g.^tudio, eiiam cor|)orum incoiTuptione veslieHtur; 
tunc enim vera in nobis liWtas erit, cum ad glo- 
riam filiorum Dci adoptio nostra perveoerii. |MluIti- 
tudo electorum nunc ad fidem per sancto^ doctores 
trahitur, scd quandoque ad coelestem patriain coa- 
gregalur^ ut ibi omnes electi siiHs fin^ laadent, jpum 
viderint sine fwe queni kudCAt. la ^teriifL vito^r« 



que morte proioccupatus fuerit^ anima illius in refrige- C fecic corpus Redemploris efiicitur omuis uittltitudo 



na erit (Sup, r?, 7). Item : Beatus tir qui suffert 
tentationem^ quoniam cum probatus fuerit^ accipiet 
coronam vita!, quam repromisit Dominus ditigcntibus 
se (Jac, I, 12). Ilem : Justi autem in perpetuum vi* 
vent; et apud Daminum est merces eormm, et cogita-^ 
tio eorum apud Allissimum ; ideo accipient regntm de* 
coris et diadema specieidc manu Domini(Sap, v, 10). 
Daniel propheta : Qui autem docti fuerintt fulgebwU 
sicut splendor /irmamenti; et qui ad justitiam eru- 
ditml muitos,quasi stell(e in perpetuas (rternitntes 
(Dan, xn, 5). In Evangclio : Venite, betudicti Patris 
mei, percipite regnum quod vohis paratwn est uh oW* 
gine mundi (Matth. xsiv, ^). Item : Tunc jusii ful- 
gebunt sicut sol in regno Patrh eorum (Matth» xiii, 



sanctDnim, eique ita tunc infaxrent, ut els de cor- 
mpti.Qnet quae per re^urrpctionem vinciturt jam ni** 
hil in suo sancio amore contradicat» sed nnila glo- 
riae sui Redcmptoris fiat« Egregius prsedicator ait : 
El ipea treetura iiberubUur u urvime emwptiwii 
ih HbcrtQte glori(c filiorum Dei (Rom, viiii *i)._* Kle- 
ctos euim uuno peena oorruptioais figgr«.vMf aed 
timc incorruptionte glori* exsulUH: E( qt«»ttl«lii ad 
proesentis necessitatSs pondera, nunc in Dei fliHs d^ 
Hticrialc nLbil ostendiiur, tanuim ad «u))SQqiienus 
libertatis gloriam, tunc in Dei femulis ile «erThuni 
Bihll appat^l>it. GreaiAra ei^ ci serVitute ctiiVttpthv 
nis cxuta» et libertatis dignitdte occepta, in filloruro 
Dei ^oriam veitilfir; ^iillt uaitn iDeo p&t spititnn) 



'ii " " ""' v"^ «•■»1 uei ^iinaDi Tmunri 4|«iii tuiiui xrw» ^ar Bpw»imi) 

41). Paulus ; Cum Christu^, inquil, omruerit vitm *^ quwi hailc ipsiMii, q^dd 'CTBatura eM» tftMftH! a« 



vestray tunc et appurebitis cum ipso in gioria (Goloss. 
III, 4). Ilem : De reliqno reposita estmthi coronaju- 
8titi(P^ quam reddet mihi Dominus in illa die justue 
judex, non eolum autem wihi, sed et his qui diligunt 
adventum ejus (11 Tim. iv, 7). In Apocalypsi . ffi 
sunt qui venerunt ex magna tribulatione^ et lavcrunl 
stolas suas in sanguine agni ; ideo sunt ante throuum 
Dei, et serviunt ei die ac nocte in tempio ejus, et qni 
sedct tn throno habilabit super eot. Non esurient, 
neque sitient amplius , ne^ti^ cadet super illoe soi^ 
neque mllus (estue; quoniam agnuo^ qui in medio 
throni Ht, reget illos et deducet eos ad vitce ^ontee 

^ Gregor., Moral. lib. viii, c. 4. 



subegissb dt^ctdratur., Ilinc Psalmisia ait : tn leco 
pofcuw ibi me eoUocavit (PsitL xxh^ \)% PatcHa 
etenim fter ipUrif» saori, iNa viiMitatili eb^mm |»abnla 
vecat, ttbt jaitt iiosira refectlof iiuUins defectus ariUi' 
tite marcescit. De quo pasiore nirsus ait : Nhs au- 
tem po^ulu$ €fH9% ei om pnecnm lefue. liillJe per «e* 
metipsam YerilM «ait : Per fiM «t ^uh imroierit^ snt* 
vabitury et ingredietur^ et 4gredie(ur, et tmsbua in- 
veniet (Joanu x). Justi cum iniqtios omnes eitreiBi 
uIiioDe pemiiconqiielaiH, ^iai da glorla ^ ^M re* 
tributionfs hilarescnnt» itec damii^tfs jam iunc ex 
humanitate compatiuntur , quia diviw justitis per 



.ff7 



.:v 



DE INSTITUtldNK ftEGlA AD WPPINIIM REGEM. — MONITUM. 



478 



»■ •! 



«peciiijii ihbicrehteft, incoiiiQUMO ^istridionis fntimaei A pro tanti? ipuneribq^ grs\tia$ agant, et Aulluro fasti 



▼igore solidantar. Erectas \n blnritnto suprema reqti- 
fudrnik"^)ectonim ^ientes nuHa mi^eria aflicit, quia 
eas 1 miseriis altitMdo l^eaiituiiinis alienas reddit. 
Bene ))er l*5alrtislam didtur : Videbunt justiei time' 
buntf el iupef enm ridebunt^ et dicent : Ecce homp 
qui non jMsntt Deum adjuiown suum IPsaL li» 8). 
Iniquosenim Jusli huttQ tident et meuuint; tunc vl- 
snn sunt ct Hf^oti^t : quia enim modo ad eorum 
labi inntatioitend possun^ hi haiient formidinem : 
qaia tero damnatis tunc prodesi^c nequeunt, illic ne 
habeai)! passionem, aeternis suppliciis deditis non 
esse miserendum, in ipsa qua beati sunt juslilia ju- 
dicantit legunt. 



diujB e^ ipsa a(Duei)tium bonorum.perceptione su»- 
tinean^. U)i ita patebun^ slugulorum sipgwUs mea 
tes, sicut corporalibus ocuUs sul^aceiit facies cor^ 
poralcs; quia hjumanoriim peccatorum tanta ibi erlt 
et t^m pcrfacla muAditia». ut h^beant ujide pappda- 
tori suo Deo gratias agant, non unde offensi aliqui^ 
bus sorditms enibescant \ quia ibi nulla peccata nec 
peccatorcs eruiit, et qui ibi fuerint, jam peccare 
non potcrunt. Nec latebit jam perDecte heAlos ali- 
quid sccretorum, qui, quod est longe praestantius, 
ipsum visuri sunt mundis cordibus Deum. > 

Ecce qualis gloria nobis promittitur ; ad quam ut 
infatigabiliter tendamus H Domino hortamur, atque 



Prosper *t < H*c fest, inquit, vita beata, ad quam lui earr^ landem consequi mereamur, ab eodem hor- 
qui bbnorum operum consummatione pcrvenerint, B t^tore aiUuvamui:. Utquid p^ri sumus? Utqmd bona. 



bealis angelis similes erunt, ei Bimulcum Deo suo 
sine flne regnabunt. Qood hic credlderant, ibi vide- 
bunt, sui creatoris sub^taqtjam mundis cordibus 
contemplantes , aetero^a exsultatione gaudebuntf di- 
vlna ac miitua dilectione possessi, Deo suo in aeter- 



operari negligimus^ Utfpiid tantae glori», lantasg^oi 
renuuieratipni^. datorem auidirc conteipuimus? Non , 
eoiia debemi^ ciMici$iri <|uin (alemt vocaotftm sequa* ; 
mur, ^usque mojiitis obiemperemusv ut ab eo tao* 
tam gloriam ^dipisci valeamus. Ad hoo nempe na- 



nnm el invicem sibi feliciter adhaerc^)unt. Receplis s<umur, ut Chiislo renascamur. Ad hoc eliw rena- 

cuin incorruptione atque immortaiitale corporibns, 

nuiuicipatum patriae coeiestis accipient, atquc ejus 

in aeternum cives efTecti, promissa pr»emia reporta- 

bunt. Ibi eis exuberabit tanta lictitia, tanta ccele- 

stium gratia gaudiorum, ut et remunerftiori suo 



a De Yita eontemp., lib. i, cap. 4. 
^ y%vere debeanl, In codice quo Acherius usus 
est, hoe additur : Obzeerote,ledlor^memento Herberti 



acimur, ut cum eodom Cbdsto DQmiuo sin^ ftae in 
aelcrnuin vivamus. 

Explicit Liber domniJoncB^ quomodo laiei vivere 

debeant ^, 

hur$ett$i$^ qui pro amore Dei et ulilitaie legentium it- 
brum istum renovari fecit. 



y i HiH^i ii . i 



I ^ r.ilf J i :»: 



^ 



iMJUJL 



MONITUM IN OPCSCULUM SUBSEQUENS. 



i*««liki 



•*.4M 



Hoc opuaculum conscripsit Jonas Aurelianensis G 
episcopus .eoden{ styio eademque methodo quibus 
laicalem Ihsillulioneni, htiO Vero qiiinque capita re- 
p^ttt ejt W l M i i IttBCiliiiHNiia. Ikide m ioiilis iii^tn au- 
clor asMratHir, iilius auoque assori necessura est. 
Cui opusculo. cura nuilain prseseferrct inscriptio- 
nem, nos de Institulione regia tilulum ascripsimns, 
ut seenatfiA p»f^ imur lleret inbtittttionis moralis 
iive laicalisk 

Gelf^rum ex^ pluris facienduoiest hoc jonae opus^ 
cnlum, quod integrnm, phcler Fraefalioneni et dno 
extrema capit^, Irt concUib t^arisiensi vt, qnod anno 
Chfiiti HW oeMfatum eft«, 'habeaturv Aut eiiiin l^- ' 
tre« coiMiUii. Uidovic(( Pio el LeUiario, iamcratorilw * 
admonitlones, qnas isli postvdarant, subiuinisltare 
cupientes, co*feUll^m teffc censucrunt Atireliancti^is 
opufi «ul« iAneei^ ilectetis t aut sane diietvm 
^oaie, qni caacifio intaiifuilk ab iismt Patribus 
fuisse deoiandatum ut Act^ cOAcilii in ordinciu re- 
dig^ret ; alqtie ea propter cum lucnbrationcs, quas t\ 
paulo anle produxer^i, ad ^propo^tum accei^ercnt 
coneiiii, dukieae protiuin oper» «i ca re|^iis adhor- 
tationibtts inscreret. Uiruinlibet elegeris, lector, 
soniias tamen oporlet , anteqnam concilium cele- 
braretiyt, Jonain suum Pippino nuncupasse opus- 

Gq ilAqw,opinor^ vera senteiitia : CoBScriplam 

esi iilud opusculum priusquam haberclur ooncilium . . 
illnd Parisiense, et necuum adversus Ludovicnm 
impetal»reAi ^tfij^Ms qoklquam una com fratrihus 
et uliiB moliius fuisset, quia potius cum adhuc per- 
severarei parenti pie obsecundare : id est, post 



clandestinas faetiones, tumultus, barbarornm irru- 
piiones, cladesque diversas, resMO vietoriis pacato ; 
videlicet an. 828. Nec longe mftii «juaprenda estsen- 
tentiae hojusce probatio, cum ex ipsis Jonae verbis . 
in Prdefatione Pippinum sic alloqueotis ad manum 
habeat\ir : Quia igitur auantum orthodoxum virum^ 
etc. Ac praeierea ex illis quibus calamitaies aiiie 
annuni 8$8 exhaustas describ|t : Quid mim diMpen- 

dii^ etc. 

lis porro JoDse verbis suff^agalur epistola Ludovtci 
et Lotharii imperatorum, qua jabeotapud Mogun- 
tiam, Luteliajn, Lugdunum ct Tolosam concilia ce- 
{ebrari. Ista inter alia advertere est : t Volucramus 
siquidem lempore congruo ptacitum no^lrum gene- 
rale babcre, et ia co de ooaraauni correciione 
Bgen). £t ita Deo miserante Oeret^ niai oommoiio 
inimicorum , sicut nostis , pnppedisset. » Infra : 
c Nec illud etiam aubitamos ea jiista vindicta illius 
eveuire; quod saepe scandaia pertyrannos in hoc 
regno exsurgunt, qui paoem popuii etunitatein im- 
perii sua pravitale nituntur scimlere : iiam et illud 
nihilominus peccatis nostris deputandum est, quod 
inimici Christiani nominis praeleriio anno in hoc 
regnum ingresai, depraedationes, ei inoendia eccie- 
iiarum, et captivitntet Chrisiianorum» ei uiterfe- 
ctiones servorum Dei, evidenter et impune, imo et 
crudeHier fecerunt. i 

Vis, leclor, advocem fiCrfplorcs qni non ante, 
neque multo post an. 828 connnontireiu Pippinuiu 
Bcse abalienato animo foede sulMiuxisse a paterna 
reverentia, atque omnitim qn» Augusio inflicise sunt 
injuriarum, miseriarumque, ac prcCcipue captivitatis 



2^g< .v-h^-^mMmtmkmm mmmr^.n 



i'j 




Con8al^.nl vei qm non regerc, vct v» '"«»" -.i«in«m.i ita nt.,9Mietonbn« acc»W»ft..<»l'>n^ f^\ 

de.lM«etontioDe.CwamWflJ^^j^gCy^^^ ^i^^nesl^ltarM*, sed'4ni*l?afe*fe^^ 

BWW».;»c,4cdecore anlft.anj^ "np^^ S'^ S«li{«U'««Wn««*P««^ 

j|i|g««kM»as,,ht^ml.t^.r deRrecanles ut ilhid lAenlet ^,,. .„',^^ .,,.■._ ... ^, ^ . ,, 



,t 



^ ' '!' ''-■'■ ' ' '■ ■'■' ^' 

(I.i :.i', ''ij',! i. :i .II'.. I- '• .' •!» .' ! •« \ •'«!• :•"•- "'." » ^ ij. .ji; : .•';. -m ;■ „,-r/ . I'« . .' • (• • ■' 

i .'I - « I' 'x '"i. » I' r-' I ii<'. if ^f^fB^ jyy h' •" '! i •-'.■ ■ ^ " 

,J- . '•• : ' * •■! •». ' ' ..T.' i'' i^lP ^y^ Jl^ «i.J|l4^ .1 . i.-i . i'^-' 

••■ i; t . i »', ..;ij ■« il' ....■» I. ! • l'|" ' J. '•• • ' ' I . !1 t ! •. I I ! 'i'..' « ;'5 ■» '.; ,»" ' ''. 1 

(« r I' .1 (.. I' ' >. I.' !' •..'1' ..,'(■' •' ■' • ' _l ^j '_ 1, J_ i 7 iMj^JfHT tfrf ' Hlfc^WtfiW S 

<.'»r, ."" 



:f ,:;: WiM' «^BKII 



iili'|.',' «r* 11 'i; ♦ . II , ' '^f,'» * ' i|,'i.- I 

* '.'x',' /f|.i I.-': .1 { li', i|i :. ■ ." 1 ' • •' ■ 




( * - 1 



^sipientia p«esi!n,tiAsiit«>.'P«'««»Te«i sto*l«is«hn«. •^'''^JZT^ ^c^rJif fo. t,.rmi»: 




ortus el altus, 1 (icrt$(lt«k SKlniOO«t«tt'imDUWts. couw- - -^r-' v-^' ,.,. :. ;« " j', \x\ nam 

,quecap.t.s,depo^^Ch^^^ <i,«um 4ep(«it*«.,..Crealoriwe »o,t.w >,«""'»"•; 

ure fldel..*rq..e <»«>*J,?JStlS2^Sl » exhibeiJ6..etad w>s «»lmirera,pr?ecept» au.«n. cor- 
m^ote verendj etdehl«*«^do p^^^ ' ^^pp^j,,, ^^ enjp.donantc a 

giendo propte* BU^cm.y^^^^^^^ „.q«,«,t.»««ed*l^ ppUmw.e^ftW** *W»<"; 

.nendac.a q«««md^^^^ ..,St««. 4«W-vobi«,agen4Hm, flW^xe Cff^ep,*.»» *« 

mearn extrei.i.tatem apnd ^ntiatiMaTewiwasiu /" .^^ . ad id exsewendum plMrin.os 

"AioA.rS matevblbrttht <rre.^i^tar.v.'pcr . ,ilta.un.crile«ii) m^mm.^S ^^.m'^- 



r 



SM- DE INSTHOSMMH: l«M;^APit^NiIllr#EGEM. ^ ^%^ 




vikii& ^'^ieKimd&i oW(!i?«ViirMol«' eC^tekitis v«i- • nam in ccslk {II Cor. y, i)'. jffitur miia uniusciJiu^qiie 



iifidlrtite»>(l6)iitof) eiisiefaa, iiuMBmi.buwUit^f i^lisiVu^. ciM>.i^i 4i«isa(vpVaW, summ(y)>ei^e 'caVetidf*^ ^'M 
ikHdii} ikkfM^ pMpter HliacliaMcevk.et iaceniiyaiik^ideri^, vana^-:* 

por$i , mnniji; p^pe|e cur^ii ' pr^aterlfibahttir j et '^ii^M ' crde '^ nti^ilsr deleisiatioiies; ■ aMAiay qii». «st> cerie^ . 
^otifwirfia^oauifbii mortaUbuiSilMciUiiiuidrMiUjr, ^.i^', stis, orJigpV p^feut, ,V} Jbt;<ernii0i *' 'ls(^d' ib ' exieridr 
^kb hdrior, ^l i^or;'iUftttf;ipdmpa'iaS9rt .dalcied|»V' homo obtaittii^cMirimptMi^.^ui^ici^t^^^ 
ou^pj^u^ )^antud|infi^^^^^ nec iioh^t \\\xi§; ii^^^iio^ d^dieltidi^ ren^mitiaiail mterpa9i.gi<H 

qtmdfMMdB ftlifis. Ad^Mn^^fffiPi^ ,sU et juiiredp ; ,ei( rjptn^ fel|citer,c^pi^s^cndampi^aMer^Sathi9qui 
qUb^ siicMidiiffl illud^^mKMl* iv6ce>:BomiiiiCli primo unl«iif«e jaoffl^MwfH^i*^. ^oasubsisi^f^ qnaiii 
pareiiU Wostr^ diciidi;',' ^u^>iiyis'^ft'et<>iii potV^- pfbpt<^i^deleeCdrti^M8CQArnal«$v<«l AimeacQHiivcdquei 
rem cito redigatmrf ,lJM(fei(rfibil,fl«i^aw.;' V ' ^ ' ;^ gaudi^.mundi, a fe)lciltlte tiariidisi'saiiciotuM migo^ 
' mm M fethlWi*t!r&rf«rnfetet^rpiiw v^ges r : i loirwn^.et lipfuimm' consQtiio exli>rrem fleri. Verafd 
Sed^iiteuaqaevMiilpuherevpArtaerni ' !» > quia conditio ImBMuiai eb> cun^usdgitius mun4i ita 
Qni^ .«rg^joansitat tiou ,la][>x^| ^tom fra^il^nii^ri-' s^ lii^Hct, oporteC ot idem mundusr cjusqua dkiti» 
»iei^'lifMt(; viiany^ «mrborpnvdiyoraorum geoffiptbus^ non in dosid^iriQ, se^ in. usu teiiiatitur, Joitta iUud 
el ipottTfatiti^nrh calamlti^t^ 'iM^erif^ plmmiinoTu Apeetoli iQui iili»n(wr bo^ mundoitattquam non utan^ 
talibusattrihuiam, debei uiiusquisque, Huiii ejvi- f^r\lCor. '^,51); scinlurqueiquDd amicitia illius, 
Yere conceditur, attendere ne, aliquo torpore de^ tesleappstolo Jacoboi, tnlMica slt D^.irfioeiitej-fittiki 
P^^...»iy ^ nt qnai;|i^t inriirj^ , j j iy^ ^ firiiritotft illectus, cunque voluerit amicu» esse sceculi hujui^ inimicni 
tempora iodulta pcenitentix in vacuum deducal,"seT" "^ ^cTOIfWfWr (/tfg.-w,*» i)» Q a ibuo vorb is liqu i d o 
magis propheticis, et evangelicis, atque apostolicis coUigitur quod nuUi amioo Dei amicitia hujos mundi 
saluUriter provocatus eloquiis, Creatorem suum, a*" ampJefitenda sil, et quod semper amicis Dei inimi- 
quo peccando recessit, poenitendo requirere \»tmleat) ^ eusfimfit. Miserabilis plane et valde dolenda res est, 
eumque per dignam poenitenti» satisfactiohero, et quaudo quis inimici sui amicitia^ jungitur, et pro 
eleemosynarum lniti(MMf|, siH w^tufm ^(jfij^^ noxia mortiferaque amicitia, aeternum et immorta* 
satagat, juxta tf^M ll^lH^i^^"!? / ^4^'4 p^^P^-^J^^ amlcum, Orcatorem vldelfcet itium, amiitit. 
dum inveniri poteU^ invocate eum dum prope est.'^ "^uapropter summeiMre omliibus qui Christiana 

DereUwfuat impius viam «iiam, et vir iniquus cogila' professione censentur, vigUandum et procurandura 

tiane$ tuasy et revertatur ad ^opiintm, et miserebi^ est ne difTerant de die in diem ad Deum conversio* 
Itir eju$, et ad Deum nostrum, quoniam muUus est di 'hem face^et i^cqu^ vana se spe deludant, promitten- 
ignoscendv^ ( Isa. lv, 6). Et illud : Date bumxm — tes-stbi aut propter jiiventutem, aut propter sanita- 
t^sfra (//ortam, an/e^/uamconfette^mca^ e^oiiii^imikj ^te^ oorporislongiii^uam viiaui^ ,s<!;ient^,$ qnod 
offeniatit pedes vestri ad tndnt^z' edligin&^di (/tr. JHors-Boili^sMti pasoat^et.qupd oqmibuji fiiii^ diei 
xui, J6j. El illud evangeficum'f AndHUitedum' iU" fiit-iiKerU .Bit« >Ergii f^r^U^ anUq«9,hp3te«,spret9- 
ceniTmetis, ne tehthrk vos c&MpeH\inAanV {ioom. que mundo,«i|ui.&n'iiialiguq.pp&itus. est, ^prcti^que 
\\\. ity. Et iUud .' Y\^latey if^fd kei^tis dim nmfue -fiah diviiii^ alque t^aleatisy quotidie ,do vitii^ ad viir- 
iwfain (ftatlfi. xxV, 12). eI lUtid^ 'BMe mneimpns -Mlei, de visibilibus ad invisibilia, de transjtoriis ad 
accepta^bite : ecce nnnd diesailMi'{fI Cm^. <ii)j Et -.mlerna sftlutifervp) transitum f^ciant, quatenus, 
muUa liisiiiihfTia q(i^ratim/pfO|flietiM ^Vervangt- .ilDilD Hibeiilis Imijus vil» excur^u, ad eum.perve- 

'licus et'apditotitfd^'^xSeqaittit ^yiil^; ' .'".^» - DiaM aquo» cwpiiM^P essent, sunt creaii,^ cum pe- 

' |lis'f(a^e sathtiferis ^xfl(]li'r^hif6tat{& qalsqihe Adi#s ^ riisaoiit» sunt.reciv^M.ejusque flyde salutariter insi- 

ai^monitus, ^tde inifs ad supernia' erectus, loUiqUe -gniAi, et ab .€|5!|,p^qip^anfr,es|,qu9p r\ec octUus viditf 

iltducia et spe !n Creat6rem'iiitfti<9aspenaub) pnxtui i.ii#«. au^s, audis^t^^ifiK, in cor hominis ascenderunt^ 

/dubio cavel ne u6n modo fnbtilfe^ i^a[t,V*sed potlus ^fiMP.pr^rp^traiii/ iji!^ diligeniiimspB (/ Cor. ii , d). 
Chnstd Redehiptorisiio, qtifruerenclscil)' tot}»'lii- .. Si^ iU piQr ^o^ce^^um ,Q^secutis, a<l te, rex 

'srbus ii^3er^t,"(iiceas gralui^bundtiir eclm 'Poalmo- h^^ res^.ppiGliefyr^mf^,. sji^ciaUter sermo mediocri- 
^i;apfco :' JJTt/M duiem ddhmrtre Deo hdHufH est t-pdl ■. ttlWime0^,cv^M4 dirigitMr. Qb^ecro itaque et pbr 
neire ^Domino tfeo ^p^ meum (Pitttk ttx^ , 18). i Dommvm si^i^Ueo, ut c^ qM9^ paulo supra gcnera- 

' S«itf ^'lioc hlhii6mmis''dtiictfiqae' vifandilmp em ne . |iter>idiot^snn^,,.Yf«tva^ .ex^eJlpiitia . specIalUcr slbi 
teri^iM ^dtHgat pftiiii qukm'(!9dMum ; sedoeqao hunc i ,Msa«»ec0digi^tMrp Hvfi#iterjf^am yestrxmansiie- 

' pcr^^idWohem 3(^rumhi^'o(ifpieuim pro pfltiiaiiiU tadinii>suggoi:a« utDoif^inum, Deum tuum, sicui! se 
gat, ftciiitqiic/ ^ hl6 peregrlnuin et adwuainy alibi dUigan<li«m'<uItoribu8|,$uis praecepit, extotovideii^ 
civem etdomestfcum ftiftfruiti csse doberei . Uade . .ee^coiHte» a]L.tot>a<iW!na,^i^^ toti» virtute semper 
pi-opii&a t)dvid : Quoi^ttfnMWHa tgo mm apuM te, diUgaa^/^iUt.vi,^), l^usqueamori uiliU pneponafc 



• 



Purro <iuoAii|lfp?^wni 'i^Mlmii) «ktttiivMmeapMS^i^rUai €i UlyehCir ^Miri; ii\Miniil^''ci^ a4- 

diligere debea^^ i^idwapitiove. mea mu\ iBdi^stp^ impleri;' iTit^tum, ut' qtiotltfib «ihif^afs4ae' potius 

Quia igitut i4«^tuiit pnbodcq»am Ttem pio^^ aniniKe ^uaoi ieott)Ori consulat, alMmiae eu^' qujddam 

Gaesarem^:d9«iWI)PEi.pQOfJli9Ui»» • geniiorsm yeftruk^ magniim peeuliare aicquirat^ qiiod iii seierhum pa^ 

diIex9y4li^„eiqJMi!m <»iiuiihua fideiitor etbumititer * sideatc quoAiamf fiiCni evangelico iogtniimur ora- 

subjecti .^KWitifti .debMOfiMioHem :fiegra'tilerlti&', culo, de omnibus vite a6£(t^ temporibus^ anoia li- 

omnibus i|qtuli|eryifnci ipMmQrabiliter, maoirpstaails : ' delicet , meneibus» d iebtisique aique fibris, exquo Oeus 

internis enimjpiecibua Danunum eiwo»< vosqoe hH^ discretionem boni et mali nobis tribuit, boaae ofii»- 

miiiter adfi^^^» uti semper in e$4em dileotione ' rationls frnclom a Vilaea nostra, id eat anima, exa- 

aincerissime^ . l>omino. No)m opem - fferenle, ; periAal- ctuiw eat . 

neatis» etnuilatenus vos qualib^t occasionCi aut cu* Secundum; ut qubtidie, etcepta illa quam sacer- 

juslibei horiatu, ab (yus amore HiijiiiiigftfittjjiAi|iiA antihii<^ ^^ con fi iJF""^ aaiiii^ ^na^ ^npi^n4^ip.T^ ftnyiw - 

eumTn^aliquo <^tristeUs;'quia tesU^ Scriptura que sibi propitiandum foeit, de omaibus peccatis 
divina, inter eaetera quibus de^ i^i^tfcdiMguj^ ft !(api8 Cfe|kt#^ sfi^ ponCassionem fadat, et peccata 
amando fdium instruit» hoc jubit ur filiu9 inon con- ^a ante se cbnstituat, ^icens cum Propheta : fiico- 
tristet patrem in yita sua. Quantum deniquej>s^era,9/ni4>n-i^^v^4'^ meum ego eognotco^ et ^ccaium 
iilio diiigi et boQorari debeat, Dominus specialiter meum contra tne ett semper (Psa^ l , 41. Cuui nunc 
deinonstrat, cumill^Vflma^.tabdu de cttlfu et dfli^- qaispeccata lu^ tteo eonfitendo coram ae ponit, 
etione sua mandata dodisseti in secunda primum — viiAe"ealiibrtter atque Teraciter illum versiculuro 
prcnceptum de patre hi^pc^sya^ ^dedit, ita iiiquiens c jpeo decantat, quo Uiiilttr : Axktu faciem tuam a 
Hon9rapatrem$utttneltHitremiu^^^{49l9itgm^ peecati$ mei$^ ei omnei iniqti^ate$ mea$ ^eh ((^^' 
$uper terratiiyquam Domin^^ (^€^$ Xuu$ dgjl,^r^9^ , f$f v. l^. Et muUa qii% de , bac. .confe^siQne. m .^ivifii» 
tim (Jbid,)\ Multa quidem supf lega|ifi, et ^v^nfet eloquiis contineotat, 

lida, alqne aposloiica a Domino pfQm^Jgatfi pr^eoe- » Tertium, ut diem mortis suse quotidie ante ^oculos 
pta, '^uibtts paler 4 filio diligi et honpmri pf^ipi- . 8ib7ponat,'totaniiiia.sua irrisioneiu rmmicorumsuo- 
tur'; qasa quij^ vestrae sapien^ia^ f^t^ «iqtn^ ^d^lrco, rubi, quaudo piilsata fuerit ut a corpore egrediatur, 
omiUutitur hici Pro certo autem sciendyiq^ eat. qtiin , noA er6bescatY sed bonis operibus diiata, illud in 
quisquis patrem hpnor^t, pe^m, qiii omnium iiater ea ^dimpieatur quod dicitur : Non confundexur cum 
esi» hohorat; et qui eum debofiociat) illi procui ^tthio , io(fue$ut inimich siifi in porta {P$al. OLxyi, ^). 
injuriam Ingerlt; quia Qmnium p<iter ^^ |rt a Sliin ^ QuMitUn^ tiunc illa dies, et iHa hora tromepda sit, 
patretn honbrandum sancit. .(2tti<i ^im df fp^ndiii . die ac nocte vigilatiter pcrpendendum est. Propier 
qurd' ihalorUm,' quid mosroriSk quid pppi^e^siopis, hocthonel ScripUfra :'Ft/t, in omnt^Ks operibustuis 
qoidve miseriarom iimuiaittef et djsf)oqte^ quii me^orai^ hdtlk$ima tua^ et in (ktetmm nonpeecabis 
praeferito anno> sicut vestra ^xcelle&tia AOtiV emer». (EM. V», 4)i YertUh s! eamdem horam TseduU me 
•ei^intk pbpiilo Oci Hiflixeruntrreguuin hoc mis^ra^ j^tatiohestuduissemtik.etquia inevitabilisetinducU- 
biltte^ expertunt est, et ,tripudium diaboio aui^quia ^li^ eet, quatitxiini sii tremenda perpendere curasse- 
membris magnum factum est. Sed qqia, iit jcredpi , m»\ ^ar ^aro aut nunquain peccare praBsumereraus. 
Dotninus servorum suorum precibu9 puisaMis» ei pat Quartum, ut diem tremendi examinis, qua: a 
tri vestro propter sua pia religiosaque factfli vObis* prophela diciuir : Die$ tr^» die$ tribulationi$ et an- 
que et fratrlbus vestrij» domini« nostfis prpptar mu"- gu$ii<Bj diH caUmitatii el mi$eri<B, die$ tenebrarum 
iuairi dilec^oncm lirmandam evident^ pr^f^i^u;^ tt^- . tt caligtnU^ die$ nebulw et iurbini$i die$ tttba^ et elan- 
ctus, he sanguis populi .Christiani vobia coija^iiaBii ,gori$ {^6f)^l U^), et cmtera quse de ea prolixins 
quem diabblus pluriraum' sitiebat» civiiiter ei pliis ,.in divinis elo^iis scribuntur; quando astabimus 
qiiam civifiter funderetur, beUum qu^diAfil^ ()i^9:>;. .i.ante iribunal Christi) et reddiluri sumus irationero 
lico ititentabatur avertit; oportet^ jmo' ne^sse insi^f|,<le tiis quaeper corpus gessimus/ slve bona, sive 
ut \6i et fratres vestri, heriles nostri| in iPjuJlifa ^i* . malk i remot-<t omni moftifcra securiiate, et cprporis 
lecfibne fndissolubililer consistatisi.patri^ue voi^tro,, ,.quaTibet detectaiione^ semper proe oculi^ babieamus, 
juxta patemain reveredtiam, et divinam ordipatior et niente tractemuS) et ita nos Domino adjuvante 
neih atque pi^ceptionem ^ unanimiter congruam pra^paremus, ut cum illo venium fuerit, non cum 
tttbjectionem impendatis, et debilum hooorem. epn- n^robis damnari in o^ternum, sed potius cum ele- 
serveYis, ei iiidissiinulatum honore^ exhibeaiis; ctis benedictl in perpetuura, regnum cum eis me- 
qu^aliicr illo temporaiiter principante, voM^ue ei reaihmr sortiri» 

parentibusy et populus vobis commissus quiieteet' . Restant pr^te^rea plura quae vestrse eelsitodini cha- 
paciDce Vivere, et vos pro oiXicy> vobis a Dop cpot- .ritate dietante scribenda forent» ni vet*itus fuisseniel 
misso streiine fideliterque administrato» cum Gkritfto modum epistolarem eicedere, et yestr» dignationi 
in pet^etuum feiiciter mereamini regnare* quoquo modo oneri esae : qufle quia hic praeiennii' 

Quatttor itaque exstant^ domine mi rex, qu» di- tuntur, in sequentibus ex oraculis divinis et sanct^- 
ctatyi^via,at;tb vero, Christi gratia adjuvaiitei faci-, inm Patirafn dictis cpngesta loapitukU^ii pouuiiia^ 
* ftt« el obsi^rvantibua vaide proflcu% ^«s a vi^n Qutt at kfdfOi -aui lab- aJio teibiS' iNI«liiHeui«ii«t 



' i 1 ' ) 
■ "1 



^ DE IMSTITOJIMIS AEeir AIII.{WnMIlf<ftEGEM. 980 

;i'¥!"j»!?fi'llW.J!flW.P»»«P ^'fmiWtmi 8a9«iii«».Ayy««Mi»i'8i.w)9lrl* laerimit£tpc*mii Amth'"'- """"I 
tudividuajf^witas, ^, |»fW„»jex»„iimjriiMi «^tMiiH»., A|itM et vn^eniaomatfbmk dabU "''■'■ ' ' "'■•'■■ 
que «ptodw»,. e^,,|* h^tiMp. .vWW|i„«.fl|,^viife Na^po«iira'fermt d<wl'MU« Mfftltej^ii ■ 
Lil.ura „af|<ifi Wu«Wl.^lqw.deJ#nd«*,iet j»« b«oc Hiaqoia «ini.manct,.aM< ^uibuB «tiMl'datt ' 
pere^ifiit^iwspjfp^ripww.coww^efficiau Q»iquond*iii metricialudebaiiipi^His in«J«g, 

Ymm m\m BI^SH ... • SitWip« tibi.tw«r.ft,atw<iu« peA^vuSi 

• , , . '.■. i^rt' 1 • ■ - . - * **flr«pei»Mgii«inB««tuas«hitti8 smat. ' ' 

ilrf rfo.n.»«n,, Pipp,^ r««^ ^^,<<,«, ^rti. .. . CHimina M«MN(li teneas sic outos in arvis 

Re. p,e. surame orecor munus quod defcro p^vm, U*,.i8. portaioftom mamAr Ul «rce poK. ' 

lJitibis8RpeUVemiRwera,gr3to.few^„ ..,, ,. , , . , , ^:" P"** ,• , . , 



. '• , ' ... 
.1 I 

I .;i 1 •• • • ' -1 .,'•;•'•» J' 



' dirdcufis tmm. divmn pifrigi^ffi^, iiftfque teHatoti&^- pr ofMtmmn 

'GAPUf PRUIUM < tr. ..••.•.■•'. •■g ■"■''"'■■' '■'"•'•'" 'cX^trt i! ' '"■' ■' ■ ' ' ' 
Qnod )iccleiia. corpus Msli sU, ei in ea ijiuw $int ' ^ ptttt^utt mauctorHate ^dcerdotaH. 

sacerdotesBeo^ntP^t^ fe^^tttKli, iii «st fe^ccckspHbtis apogloi^^^ 

Scieiidum <^mqib^? fiaelibu^' q§t, qui^ ^ivc^rMli. J"*»***" .«^ «^t^^Jttn^ii» evdi?ge!lca paienter ite^rai' , 
Ecclesia corpas. est Chrift^i. ^t cjus oapuiL id<n?i e/jt, . * ^^^« ^l ^^festr» iapiientKiB non ignorai pieni-. ; 

Ch risiu^^ et in ea du^.pnncipaliiier exsiapi .^xiipi» . ^^: ^^^ ^-^ceHentiam vcstram soppWciter con,ye-,„, 
person®, a sacerdolalis yidelicet et,regaU$^.la«to- ^*"** ^^ '^^* ^^^ proceres, .caBleriqu^ fldefes vii^irf^. , 
quc est praestantior sacerdolalis, . quanto pra ipsiif **^^j ptttestatertl, V!]^orem, el auttoHlJliettlt, ^iq^\e , 
regil)us beo est rationewt reddiiura. Un|J(? G4l;j6Ay&; ^*^"|<*^ fcacerdoialem cognoscant; neeam igao:. ; 
Ronianae Ecclesiae ycneraWlis pqu^ifex ,ad. Aj?a«ta-r :^^^^. ^nlrtiahim (iimquo modo suaftltn ppr|ci|fmfi, ., 
siuin imperatorem scribens {EpisL 8) ; c Duo.quip-. 8^^^^««. QrtaHi tgUur sf^t potests^s et a*ictortt,as Bt-' . 
pe sunt, iinperalor Augustp, qvibus principaliicr, /^'^^^'^s ^^ VeH)lA'D6niihi facile Art(tti«d^rmttr, . 
hic regiiur munclxis, au^.tpri^s ,s*cra, poniiUcnm, 9^^*^ ^^ P<^Wo,' cuj^s v»c^«^indigne..perjrouj5^,.. 
et regalis potestas : ip quibus lanlo estg^^ivhis pon- *^V " O»«o«ttmflrfi« %AVM« iupef terram, erit ligaintiji . 
dus sacerdotum, quant(^ eUam. pro .ipsi&,regibus .^ ** ^ *^'^* ^^*'^^^''**^*'^*^'^'^^* *^ 
hominum in divino sunl exaraiae ralioneui re,ddi- ^t>tmmm {fi ttklU {MMh: ivi, fi). Et alibi diwi- . 
turi. • Fuigentius quoque in libro de Ve.rilale pra^, P"''^ l^e*^^f^Wer = dlHiiif * Qikif^cnn^f^e alli^wriHM / 
destinationis et graliae {Lih. ii) ila .scrjbjt. i Qiian-* '"^^ t^rttm, ^\rHnl li^^atnk in to^.o ; et fWiT^fi^^i» . 
lum atlinet ad l^ujus lempQris vUam, in Ecclesia ^^^"^"^^^ *^P^ tekam, m^^ohm k incmlis {Ma\th^^^^ 
nemo pontific^ polior, et in ^aequlo Chriotiaijo im- . ^^'^ W). fil KliM ) Accipiie ^pirttum 'satwljum^;/^'^ 
perator^ nemo^c^lsior invenitur. » Ergo qui^ tartlj)? ^^*^^"^^^i^^rltik' peccatns refhiunninr eis ; eKiuo-^ 
auctoritatis, iiwo lanli discriminis esl nunislerium , ^^^'^'^^'^^[^i» '•^'^»''«^t*'^/ fioflM. x^^ '. 

sacerdotuin, ut de ipsi^ eliam regibus peo siuira- 'w'**^*^*» <t^ t^^ttfs eVah^ftcus Ubet|l«Ki «vident^r \ 
tionem reddiiuri, oporlelet valde necesse est, Ul /'^P^^^*- ^^^"dquoque ad memoriaMi, Imp ad exem- ', 
de vestra salute sempcr siinus sOllicili, v6§que ne a . 'rt^n^^^^^^^T^^&hdttm e8l,qirod f n eccleslastic^ hislp- , 
volunUle Dei, quod absil, aut a ministerio quoij Vo- ^^ 'Or^fetftVitfhus iinperaior epfscopis ait i t Di^i^ , 
bis commisit, erreii^, vigilan^ei: admoneamus, ^\%\^ , ^^* <^oiMilnk sa<*€r<]lote8» et potestatem tiedii de^, . 
quod absit, ab.eo aliquo.modo ^xorbilavieriUs, ppa- . ."^^^ ^ttidifue Jiidicandi> et ideonos a vobis recle ., 
tiCcaii studio.humiliier adrapnendo, .Ct salubriter 'j^^»^^*^^^^ : 'vos ameVn b6h polesifs ab hominijMiB , 
procurando, opporlunum coq^ultum. saluU vestriie l^ l^^'*^!** » P^*^^ <!"<>d Dei eoiiUB imer v«b exspe- ^ 
confepmus, ut non de sileniio laciturniiatis noslrae ''^^^^f ^ntldym, lit ve^ira Jnrgla^ qugecunqoe sunt, ' 
damnemury sed magis de SQleriissima cura et *^ '^*"^^ dlviiittta reservehtiir examen : Vos 9t|im 
adraonitione saluUfera remunerari a Ctipistq mer^a-» ™^* ^ ^^ ^^ ^*^^ ^\^ ei convenienBncw est iit 
mur. .^^ *K)mo Jtxticet i(!eoB^ «ed iite sdIvs de quo BcHptHm 

. est :£>«>» ir^ in stfna^o^adeorum^ inme^o^- 

^^ ^^ dijudttai {P$a{% Lxxxi^ i)t 9 

reD^i?lSS^^St ^.«m*^n^'nL''5"5J'*"' ^* S"^ ^^'^"V »'*<''** ^^^'«^M* rt vai4e necem, m 



2S7 JONi£ AURELIANENSIS EPISGOPI ^ 

*^\icetenimsacerdotesm<)(t^[t)of'ielAiJ/r^^i(]|'Aa6l6^ Non habebit uxcres fh- 



m iit^!feWt^S''rtd«'rftihi «Mtlm^iipemidirHciie-/ .»TWWfc,iff«^rrii%«a^jf «W^ tt 

Jerunl, audiendiet congruo honore venerandi. Pdlt m^v. refifm^9v^49*(;0pi.Mbi^jijle^teTf]iif(^ ie^ 
^asib^is ettfih'' ad ipM^^li^c Odniibf s^<«fntibiliri- kaiupin. voiumne, . aa^}fi^fi:f^ff^l^t,^^f^^rd$iibui 
"^[tpfi Qnl mifAM, ii^eti^ ;^tifiH^miptmi9i me ji^vteVe trikms ^^Maieffit,f^^m,.,^^^fiH^^il(ndm' 
'spd'fiiH[[Lie:X'WjJkiftM(!^^ .fMht^ didbmuni^(K.mBf nl d^al^ ^ifliere ifominum 

'l;eft)btuijar «spirettb kd Mffl/riavniClit^M pertm«t rytaoa . Actfm • mmv M .pW<Wii^^ v^b(^ ^,q{fjre^ma$,fjui, 
'^iihi quipl^e !egaTH^'*i'cvan^eRtai pttftcefia, ^iuWnis \m^m h§e f^r^pe^t(f.,$ufUj.,ff^fi^el^^t^r m cj«««« 
'^^^b^rddtibtt^obtcjmpemH debei^titoe^ittti'. Qttalls wp^rbinfnjmpef (tad^re^ ^t^s^ n^q^e decl\^etin panm 
' "jlWrb f f ia 6t 'i<*i!6 i5acer<tbtRin ^ esW ^id)«at v : ^ates «(«rtflram r •'«rf lifitft^f ami ,?^ /<>w WVP W r^^^^^ 'P^' 
■1pki'"fesb,' '^liter atfiwriinen '^egittilttii;' veiifye, -^et #/ti.«;iifl.Mp0r.„/^i^/ (^»^^,^v^„lf ^,^^0 Ai- 
^'l|ii&fiicf Vit^ft^, '^tiaifite^ tot)j^(oiP*:dlUiift<e|:eiieM- lcnde^ qmd^ ia^Xi I)Mi>.^( fus^iii^ p;r^ccptoruia 
''tiii^ 'deiyeai^''d0(cer6', 'tifilA-^ '"Bmeil^^et^^yeomr .<jui, eti.biiiiiUjt^fti qH^jpm.p^t^ur et^ cjLtonere 
'h\t\bns 'Mtbrlbui' ikih ^pre^sotn est. H4c aniem «siq^er frftUefi^MQfi, et JM&Mt^» rectitudp^ non soliun 
'tic i^egibtis ^tfeyrumf"saliiti''mitrfsiMute siMm-diHim B-i^gemw Aed. ei AUQS;eju» iQi^.f^if^ regnaretan- 
'sblert^r ptrb^idei^; qiibhim^e -armli^^tpM^-^i pore» Ut.erg^prinf;^,eiUolla9tian|i cayf;r(^ debeat, 
tcciibn<d Eccl^sid" Chi^lst! di^bet tUevi ;> ^^roj^e^iven- l^oelasiaAtioiua^tiDQn^nftait ^ Prwipemf/fpQ^uemi, 
"'diiintest.'"^ '"'■'" '^ '"- -.ii..' i. imli€:$tQliitit»d,estPfH-Mti^.qu<^un^$fixJpsii(Ecd\. 

■'-. •-''!•< '"•-" 'CAPtnr'lfl".'-" ''•'■•"'.- ii!Mii^ii).Ja!PM>vflrbiis:.J?^jP(jia;Mdi^^^ 

'■' ' iiuid iii rei^y quidesse, quidietaterettebe^. ipaupere$^4kfpBU$£Jin$'in.0temum,firmabitur [Prot. , 

" Rex a recte regendo vocatui'} gf enim pie, etjU- iMU, ii), Itei».; MiserifQxdia ei ^enHm cuitodiant 



• sie, et miseritbrditer regi<, meritb ret iift^^llatw : iie§em^' e^> r»b^atur dem^ntia. thr(^x^ ejus {Pm. 

si liis caruerit, nomenregis aikifttit Antiqui antem xi^M)... .». i .,., 

mrines rege^ lyramios vbcabatlt ; sed postea pie, et ' 'Vei'Utti qtiia siiiveiorani qui ovm Dom&no regniBi, 

'|usie,' ei misericordilcr rtgeiiles regfs nom^fn smit dOciitueMa sancii' Spimttt8iDQDere.proUUrin cor- 

'\ adeplt i inipie vel injusie, crudeKt6tque prtticij^an- diuos anditofom ptiis' valere, qutn m)#tro cwgtiiia- 

libus, non regis sed lyrannicam aptatnmest nomen. x\^ ^^^» non dubiumns, idetrco pauca de veAis 

Quia ergo rex a recte agendo diCitoT, jprimoeistu- - beatiOypriattimartyrlsChristihuicopiiscdo parTi- 

(lendum est ut semetipsum suantquedomum,Chrisli tatls nost^ irtisedam inieimimiis, qiiae vestne scre- 

raijiivante gratia, ab operibus ne<ltiam' ematiuiet, ^ nitad p^ m^nitms habenda, et sajpe lcgendi,al^c 

boiiisque operibus exuberate facial, tit ab e'a c«i*ri» tractanda oflterimus ; quatenus in ^as verbis, qiiasi 

'siil)jecti bbnum exemplam s^raper capiant; ipse in quodam specolo, q«id «sse, <|aid agere» quitlve 

^ ctiani salutiferis CfcristS pneceptls Meliter atque caverc debealfs, jug^ter vos contcmplemini; c^jiB 

bbedienter obsecundet, et recte agendo eos; quibus yerba sunt lisee t « t> Nonus, inquicna, abusionis 

temporalitcr imperat, iii pace et concordla atque gradus est rex inlquns : etentm fcgem ms iaiqnoin, 

charitaie, cxterbrOm^tue bonorum operum exhibi- . scd iniquomm correet<n>em esse oportcft; uD<le in 

^ iione, quantum sibi divinitns datur, consisiere fa- semetlpso nomfnis sni' ^tignitaiem cusladire debet: 

' ^ciat, et diclis atque exemplis ad opus pieiatiset nomenenhri t^isinlellectiialltorhocreiiiiei,iitsnb- 

justiiiaj et misericot^iaj solerter excilei, attendens jectis omnibu^ rectorls officium procurci. Sedqoa- 

^ quodprb iis Deo rationem redAtnrus sit rquatcnus Uter alios corrlgere poterft, qul proprios motes, 

^ ' ita agendo sanctbram rfegum, qui Deo sineere «er- nc inlqui sitil, iion corrigit 1 Qaoniam juslitia regis 

' ' viendo placuerdnt, post liaiic peregrinatioiimii>oen- exaltatur sollom ejus, et v^iiate solidanior guljer- 

sors efficiatur. nacula popntoruni. Justltia vero regfts eat nemineitt 

' De rcge autem qUalls esse, v^l qoid eavcwe de- j injusteperpotentiafflopprimere, sineafoepiioneper- 

beat, iia In Dfenleronomio lis^tftrt €um ^grtess^f sonarum inier virom etproximum smimjwlicare, 

fueristerram (juam IH^WiiHui Deu» tuuMdabiit^ et advcnls et pnpillis et viduls defensorcm cssc; fnrU 

possedem'^eani'y habitatBrhque in ittas ' (ft di^s : tohibere, aihilteria pnnire; iniqaos non eialure, 

Consiituam sui^ei me resfttn, mut^beikt omwu per jmpudicos et histrionesnOn nutflre, impios de lerri 

circtii7ttm' ndtiahH; eHtti 'eonsii^es quem Domtntt» perdci^e^pai^rfcidas etperjttrantes vitorcnoasincre; 

Deustuuselegerityde numero fratimm tuofttftt : non ' Ecclcslas defcmiere, pauperes clecmosy&is atere, 

poleris alterius gentis hominem regem facere, qui non ' juslos sitpcr negotla rcgni cooscituere; senes el sa- 

$it frater tuus. Cumque constitutus ftterit, noH mnUi" pientes, et sobrios eonsillarios babcre, magcnnnLa 

plicabitsibi equos, tiee reduc^t populum in jEgyptum^ ' hariblorum, pythonissarumqoc «operstitiombQS noB 

^^equitatus numero sublevatus ; prc^seriim cum Domi" Intentfere, ir^citndiam' dlffei¥e, palri»m fortileret 

nus' prcsceperit vobis, ut nequaquam ampHus per juste conit^ advefpsariofl defmdere; per oomiaio 

• C^jus friiniiteTi^n/f. Sfc cbdex Aurel., cmendate ; t» Cyprian. sivo aUi», cap, de duc^ip Abusibus 

prior ediiio,' cuj^ tRY^/^tii, corrapie. Alir sunt sqbomU. 
quae emendavimus et edd: '^: Attrd^^ aed lcviora* 



cuncta adverfea JiatWhter^ fetrer Wettir «MhoUeun ittnnipieitiSnraniiD pro * (iqinporaji /^qtfiiat^ .pffgfWr» 

*iii Deoliabeii^i-«l!is feuo^^Mi'stnei^'iri!p««ag^re, .«*ur .f-. •.,:,, ,.. l..- . js .•,„•. :i....- .)Mi.ri-j 

certis hvyrts o^iiroWWi^ iii&isterev 'Miio howis w- lsidt)W$)* : rQttl.i!eqtft.utitor r(^ni,j^te$^j^„}^ 
gruafs nori gustarc (^ibiimJ ' T(^ ^fm (€f^^B ' oijin^ rhx -m pmu^ro ^miiihus . iti^\^ ^t ji&mH m^'^ bo^ons 
est pue^, et a^ui prtiidpes fHarUedtft^unt {Eecii. -celslliidiDf i5iai>e^Mlilfa[^^ip8Mpi ijaei^i^hijw^ 
X, i());H*t regiii pirospbrMatcSmln (irsseht» faiclurit, .proj^jiaww! wWe^wpVw fcu*i?iAiiaU^ p?\^fl,,fltfji|,,^e 
ct iTgetn ad ccctestiaVegha rt^llora pepAufcom/ Q»i ^sw...pttc«lAi*,iwj} \aj^\f ^d hu/oiLUt^ ft^ . dpjifjjfJns 
vord secundtnn liaiuc leg^mnoii «Sj^crtisat, muha« i»l- .diflit c Jff/M WAe4f »r,«f P^i^mff^^Mi^ ^93WP 
mirum adversit^tes imperti tolferat. Wciroo enimtope >qm eiegit «*.<// Beg.,y^i 22), .» it,^p.fsirtof ^^ ;, f ,Qyi 
pax popul6rum rtimpitur, ' et iffewdleulii etiam ^e i»Ura ■ s»cillMm l)ene, ^WP<H:aii^T.i«^>ieraj,^in€| ijpe 
regno sdsdianttir, ler^anrtrt-qtioqtie froeius fliml- -itperpemittttir^aai.., .4it ^ gloria >|ljv^ ^a&(^,j)d 
niHiiitur, ct seftltia p^ortim piii^pedfuiiiur..Mul«i -«temamJransmeat glorisimvQMi* mo ^ay^.i;egnufn 
ciiam 'dolorcs pfosperttaterii regrii InflcWnt; chiiro- neiwfceWi, pttst^westem fulgeMtem /iJtJi4iflJ«a>j|Mi^ 
rnni ct lifoerorum mortes tf istHlsliA <»onffmB«; b«s^l i'ra«,Mid> «A mise^i .ad.JnrQrn^i^^rquenffi di^sc^n- 
lium incu/sus proViiicla« utfJtqtte 'vasunt,» besHae BdeptjRegeft a.refltf\ mnfio vojCSktf.^uni, ^SQ.ftuia 
-nrmentorom et pecorom gr^ges 'dflaceraht,' t^mjlfe- rwte lawnd^ Wgi^ 00ine»4e»^uj:^*jfcec.c^n(lo.^init- 
slnies veriset hiemis icrrarum IVcundltdtem et ma- titur. » Gregorius in Moralibus ^ : t Nam , et yiros 
ris miriistcria prohibeih, et lalT<piainao ftilMnnim sanctos proinde reg^i vfcffcf V »<^ S2i<^r»s ^<xi""* no^*- 
ictus segetes, et arborum fliwes/ m pamplno» e«i- nm$, ^o.iimp,d,.i[e(?^e agant, sensus(|ue propricis bene 
runl.* Stiper mmH vero regis" injUBlilia ii<in.«ohini -iireganl,, et.roptu% resi^lentes sibj rationabili 'discre- 
pi-jDScniis imperil fademfuscat, ect! etiato fiJioswms . tione cwpoi^nlp Recte igitur illi reges vocaniur, 
et nepoles, ne post se regni haereditaiem tAieant, ...quitam scmelipsos ftuam sulijectos .. bene regiendo 
obseuTaU PropteppiaculmB eniwSalomow regnum i pacificagre ^ noyerunt. Quidam ipsum nomen reiiini- 
domoslsrael DominQs de maRibas lllioriw ^A^s.di- iniiis ad iinmanitatem iran^vertunt crudentatis, dum- 
spersH, et proptermeritaiD'DaTifd.regi$luceroain*de -,que ad cutoen.potestatis veneriint , inaposUsiim 
denrind e^us sempef in UierusaliQm reliquiit, Ecce .coufeptim lahuntur „ tarito^e ^tumore cordiscx- 
quanlum jusiitia regis sjeculo vale*l, intaentiiws .lolM^.uf cufu;tps subdiios ii> sui coinparatione de- 
perspioae ' psrtet v p» pqmlorum esl, tulaipentum i,^iwnA, ^o^equibus praeesse con^tigit, non agtio- 
ydtri», inmui^taft pjebia, muAimeQ&um gettlis, qW .«^Wt,^ Et fwl.o p<^t;. < Jium mt^ndi rcj^es subli- 
]aiigiMui,9aiidittmhomittMm,iempeinesaiCJ:is> sere- C m^or^ se cap^teris sentiunt, mortales t^men se^ esso 
uitas onnsi, tenre lecundilas,. solatiun) pauperum, agnoscanl^ ne^ rc^pai gloriam. t^ia in sxculo subii- 
lueretfitaf flliorw», etsibimetipsi spes fiiturae beati- <. jpdAntnr, a^picianL, sed opus quod secum deportant, 
tadinia. Altamea sciat qaod sicut.ia throno homi- . intendant. > Item non post niulta : <. Re^es quando 
BmpriaM» couBlitutiM» est,.sic et ii> p^is» si justi- ..Jboni sun^ muneris est Dei; quando vero mall, sce- 
lliim noB fecerit^ primaUm habiturus est* Omnes leris est.populi,, Secundum enim plebium meritum 
ntnqtte queaeuniiae peoeatoices »A se in.prae3Qnti dispooitur yiM^ rectorum, testante Job : Qut regnare 
habnifiy.snprasieiniUa futora pmn^ fiabebit» i ,. . ftfci^ liypofiHffim pTopter peccata.populi^l^Job, xxxiv, 
FolgeiKius.in liUirQ de Yer|tate prs^stii^atjonis et , , .^)« Irasoente enim Deo^ tafem r<;ctoreip populi sus- 
graiiae V f .Ckmentissimufi , inquU, imp!^i:i^^>r,> non ...«ipiunt, qualeiia,jpfO .peccaio merentur. Nonnon- 
itle« eat.nras mJMirieor^iao pr9ep9^lifm in gl^riam, . quam pro mi^iiia pl^bis etiam ,regf;s i^utanturj et 
qoiaapioem terffeiii prindpatus ac^cepH; sed si im- qui anie Nidebantur ,^S^ bpni, accepto regno nunt 
periali eaUDine recta fide «ivaj^, p;t vera cordis hu- Iniqui. » 

inilitate>pr»dltU8,.culmea regij^.di^ saoc^. .. Bis.itaiprmmissis, Mudendum.^stregi ut npn so- 
f eii^ion eubJMiat : ai magis in tii;aore sepire Deo ^ Imn i» se»'^r^v^ etipmjn #i. subjectis re^s noipcn 
qnaoi' iii ti«ore 4kiminar] . popy(o di^jeptetiif:; si in " jH9leiit»vpr(»¥idi^aM[UA ilt populus sibi subjectus, pie- 
eoilenilas iraounOiam miliget, oi:fte)i beqign^l^s po- ,1^4^^ pnce,^;ebarifa|^,,jm^Htia, el misericordia aique 
testiltem';eise.nuigis diligendumquamm^tMendum , .conoordia el^unaoMnitAte, cseterisqiie bonis exub^ret 
cuoetaB exfaUmat; ^i fiubjeciis aalubriter consulat ; .u openV^us; ut li;^,bab^ntes Deum secum babere me- 
si juataciam aic teneat, ut,mi8ericorjdiain nou re^in- „ Teantnf ; sciatqu^ cQrti^siine quod non solum d^ se, 
40al ; d pne omaibus ita se sanctse ma^ris Ccclesiae . Teimm (etiam d^ipsi^ DpmiAus ab eo fruciuni 6ohum 
c«ilK|lice Beminerit filium, ut ejuspaci, atque.ti;an- , bonae operatiQnis.. ^xacturus est. , 

qinliitiita!p«f iniverauminundum,pi;ode3se6uum,fa- ., .. » . i.CAPUTIV 

ciMprincipalaip. MaglSreniraGbiri^tianumfeigi^lirac ,. .\ . Qui4 tit proprie ministerium regis. 
' prupagatur impenani dum e<)Gle5ias^iqgi.,statni per ..^ Regale ipiiiisjierium specialiter est popiilum Dei 

a TemporaH securH^te. Opthna lecllo codicfs Au- •• o give IsidimSyUI^ Jtit St^otent.f caP/ ^B» 
relian. Acberius ediderat templi tecuritate, ^ error* • >- i- Pao%fif«re^ In piwi «^dlttouet modificare; eadem 



ortus erat ex compendio scribendi. ' '•8tAtim4)ab0biit/i''WHnt|aK»^r. > 

i> Lib II Sentent., capo. 49, 48. 



).'ji'' 



IN 






4ebet priro^ defen^c essp E^dc^iaram. et.^eryprum 
r>fil ^jK)rura ^ipio..VQ)(Bciiu»j e^^.^i ^.MiliUterio 

mmP M%^^\m.^H^m ^if4u .fpato.emni 
Wm^^^^ ^4iWA iiui»ftqe4«<HU,.in quanta» pqie» 
bUe. .q^U P^ I jle^V^.prim ut fudli»; dUfiaaiUiiiai^; 
<lMf <%». .^ ^ WF^» H^ APUo. : 411000 . . eain . Bnlnietei» 
nffT^m^i» m mrn^ 4^1iti9^iii,.Mv» fii»d«ci«m>malft 
^^# ,<;HWiAfQ.i)etwgv^|ii,:^ .SQiMit.ofekiDesiqaek 
<V,^.^.MJff^hi^.P<Mtimiptrveneri» quidpiaii]^ malji 
^Kf^<Ai?4a»Mer^t^tt§Vta^wn.iAmr«ptuiai^^^^ ianl^ 



t0$^ joabii^ et virUfA. (ik\ AIXisfim(h^m. ifmrrogakH 
«Pfr<? .W^flt,, a(, cp§imi9Hi$ .smUlMiur. Qtmim 
i^uff^ eueii^ mamiittji r^qtA iUiu^ 9e« reeie jwikattig^ 
»ficjs»8todisJ(is (^m^j^^itim, tmwp mnn(kum aa/tm^ 
t(^fmJ)^(mhU^$UAf Uortemie etjpiif> Mppar^^ m^ 
i^r. qMmim. hdidtm. durfumum hi$ ^tit pr^mud^ 
fiff* .I^^VP .jmkn.mc^ifur mi^ericordia : poUnta 
a^en^ j^qt^ii: i^QxmnUkmttenti^. l^^n emmiuktn* 
^persqf^tit <^^iufi(i^u^.JDe^*^nee vereHiur nut^ 
twfinen^ , ^^im%utim ;, <iu4)niftm.,pmiUum. si maqnm 
ifi§(^.f^t ^. (equaliterfiHra.est HH de omnibus; {m- 
tiQ^ut..\qukt!^ f^ior > in§t(^i ^ruaiatio {Sap. vi, 



^H^.^i^^U; ^, ium imA . qHalitatpm «ni et § JiStl^KWSr ^ :. t Principe^ «seeuU BonnUQqnain iotn 

i^R%l!^ f^rei}tiQnia..^^proptcD hoc iiiiiifOQ4 
Ffj^lwi^is ,BQ§iU^^eH.aiu^Uw Yec^.pesageailav^iDi 
'^m i^F,W<d»rpi(M^ e( penq«iinay.peda jndUnq alfH 
W»u^ vf^ital^ fit «qoiiaie 4atiaet< SomeUaMi dei^ 
^^f).V*o4.fi^n^.^fB% ju](^ jninisteniinMflibieMiJ 
>^^^9^ >^<loMmtral» n^ 8«d. M «au» 
9^i^Mf»v^"i BfiQtfnMmterift ^«od BtiM^pit, ia esamin 
ni^..trep)e9^ 4Ui€^ l^Qaeai; 9e<Mitttrua.e8t.M£^idea 
op^r^ei^.ipsa,, qm lwleK,.eaft iudicMm, • cauB«n 
p^^er^^^d ae inftre^i faK^iat». et.«ii0ealttnlo(|«irat|. 
. ne.fQ^taitfi <yM ab eo^^^aAtiAuU «liwt^.etvieen ^usi 
ager^ debent in m^x ini^sA^^ut aegMgeatflr.|MM**' 
peres oppressii^iies c j^a (Mjno^Uuint 

Oe niiiMfii^iot^meiM i^egift itai JoU k^aitar : €um^: 



E(;<;;Jiesi;iM potc^tatis a^epta^ culwiaa tenent, ut pei 
e^mdem pQiestateia dis(?iplinain efixlesiasticam m^ 
uiant. Cetcrum intra Ecclcsiam potestatea neoe&' 
sar^e.fl9n,^p!<?.nt, .m.frt, ftn4>4nRWYaJet sacerdos 
«%«?fc,pe;if.f)(H5trip^.&^fla4)knero,,poMi»U|s boc impe^ 
C4 im disQiplipte ^tecroreffu S^^^per regaom lerre- 
aum.QQ^^esie^ regavnii pra(i.eit ; ut qui iotra Eocle- 
^QV|kQ;»ti eontra ftdi^aa ot. diacipUoam Ecclesla) 
9guut« ffigQKe principiMn conterantur ; ipsamque dis- 
eiplinaai «luam ,£ecksMa ttUlita& exercere non pras* 
valei , . cervicibus supeiteruin pateatas principalis 
ioipoiuiitt; et ut veneraiioaem uuereatiir , virttttera 
poAeati^ imperii.^.. Gogooseant priacipeft sieculiDeo 
aedebere teddereratienem,pvopter KocleaiamqQaa 



qu^esed^rem. q^i r^^ , fiwww<«a« #a;«iciiu, wo» C a Ckilto^ tu«ftiam .Sttscipiunt, Nam aive aa«aUir 



tamen me^xm^m ^QnsfAm^ Mris av4iens. heMifi^ 
cabat me , ^f (^qulot videns. (esdmoniunk red^islm 
mihi, quod lHt^r.asfi^m p^upisr^ VQci[esiauietu^ a p»f 
pillum cui nonjxaf.ji^utor. B&n,ediciifi pertturU^ip^f 
me veniebat, d^ corvifim comt^v^ sum.JuatUia wh. 
dutus sum^ et vestivU wa ^ut ^stxmm, ^t di^demate 
judtcium meum. Oculu^ (uit cofco.el pet.€lauda, tw 
ter eram pa^uperum^ et c^usam quam nesciebcm didi-^ 
gentiHintfi investigabam. Conterebam molaM iniqui^H 
de demibus iltius att[er^bam pr<Bdam (lob. xxix, 2S), 
Salo.aioa : tU:i< qui sedet in eotio judicii , dissipat 
omne maium in intuitu suo (Prov. xx, 8) Iteui : Di^ 
sipat impii^s rex ^api^s , el curvat sufier m /biiM- 
cem{Ibid, v, 26), Ilem : Ju4e;f^ d Jiopiem judieabit 



ps^%. el diseipliAa Eooles^ j^j^ fid(sle& priafii|ias, sive 
suli(atui?» iUe aU m iB»\mm exiget„ aiu eoru» 
pptestaUmuu EoQlesiaiacffedidit» i 

&unjt,ei alia utGiu&tue Tf^tagiemi Qr»cttbt copi»- 
sa, (|uibMS ^ affatitt aeiniitar ^ood rex. mioi&teriufli 
sum. sibi • (^muusfiUMO aecwn^hua vokiolatem l^ 
exercera et. adimpleie debet, qoas hic ok proiixiMn 
tem viuadaia pfttlArauttuiitaw. 

GAPUT V. 

Depefieulo regis, eftluod be^iuiMet rmunmre, 
mtde mr>e* affente^ sua oMctoritaie eomprinuwei coa- 
^mquepa^perum ad se ingrecii debe^facere. 

Adr pecoattttt segis penimt^ <|aaa4a judieibtts du* 
nfetfiaque iiwfias^miBislefiaffl-siHimiaipteiidunaeom- 



popuum suum , et princiiHiiu* sett^a slabiiis trit ©(piiuit, neqae enim miaiateriom miam pe» alies taa- 

(Lcc/i. X, .1), Item ; /?e« iiM/us mgit ierram, et vir 
avarus destruit eqm {Prov. xxix, 4). la Ubro Sapien- 
tlae; Migiifi lu^titiann t^i judicatis terram. Sentite 
deDominoinbonita,te,et in aimpticitiUe cordUqua:^ 
rite ill^m (%, i, *), Iiemibi ; J^iu ergp, re^es, 
et tmelUgUe; distiite^ i^dic^s, fnium tetfm. Pnjpb^ 

, ■ Ipsorum etiam. Haee «sqnB ad verbuni tueri, ad- 
lecta sunt e codice Aurelian., ex (wo eiiam iufra ad- 
dutimns inopia defendl Siatim ille codex habet «/ 
" K S? ^*^S^^*^tam faciat, qaod non dlsplicet. 

^^mqua^mm inc(»reptum. HiceUam oodiceAu^ 
reiian. usi prwem ediiionem eroendavimtts; nam 
aoiea legebatur, neque incorreetum : idem error in- 
rra jiistte correciionis, eadMi ope siiblatae esl. 

* Pauperes oppressiones, Antea editum erat vau- 



tum adminifllrare, et se ab eo debet ai«enare. Noa 
ergo dicimua ut solas jargia et ^ftterimooias popnli 
audiat eiiovestiget, et defiiMat^quonia«aiieqiia<fuaHi 
adkecsuflicerepoiesi; sed maigis H^^ialea mA»t 
timentes, et itvariiiam edienies ctfbstUiial, per quoi 
Begem ragom ooa offendat* Qfiale& a»im etmsii^ 

petnm : infra qn<Ml ex tfbro loh bfe vtdes, ddsinebat 
m iUia verbis nuBrenitiui» cottBolator. 

^ Sapieris ji^icabit^hi codjyce Aui;elian* viadicabitt 
quod co miniis est contemnendum , quo magis con- 
slal ex mente auctoris iia cum scribore debuisse. 

• Isidor., lib. iii Sentenl., cap. 31. 

' Affatim astruitur. In codice Aurelian., afatim 
instrmmur: utrum Tegas, perinde cst. Sequens capiit 
in laudato codice non exsta? . 






strat, itk 4iio I^gittir : Indkes it magittroi cofUtilttdB 
in omnihti po¥tU tnh^ ifutn DtmintU Beus ftitis 'didt- 
fjf riH;*p«r ^ng^MlrikM tuai; ui judiceHt popU- 
/nm jMto iudich^ net in aUerafn paH^m d^elike)rH 
(Pen^ xv^, I8)( Iiem Id^ r Df^tie irdto' I//0 ^ 
iempofe: Jf&npo^Mitheoiini iiu9tMitfe' i^; qnia' ik- 
minui Deuiteeter muttiptu^i^t to$^'et eitii hodie si~ 
€ut itdia cfl^t , plufimi. {Domhms tkns pdtfuin ve^ 
strorum addat ak hunc numerum muUamilHti^ ei d^- 
fHdkate&dii sicnl toeutui 'ktynm valeo sotHs negdifi, 
uestfa tutimereel pondus aejtsfgid. Dtue ex vobis viros 
sapientes et gnaMj el quoruni' coi^veriatio $it prolratA 
in triMus mtfis {Deut, i, 9). JoV : Qumdo' proce^ 
deham ad portam civitatis^ et in platea puriEtbanl 



«Ifvtfd deircramiUttts {^^rlhfedt: tf^iilo "^oU^tttuiiiJtQ^i^. 
«B^lgMdri toinifeStaHt, (Jtrtliufe att<^'t<'Arf detf 
iciuiii!'l«rthi«' prlttdjium, tj(i!"pfW^(y$ 'liidfcfes* 'iiiitf- 
ira ToMmtateMi l)»ei']^]ptan^ llKieJHftt^pi^flefHkhiriffoM 
sicotpopili deKettfmi m, \^ikm 'pniia^ hiilli 
6unt;^lc i)riii<^d^e^' ipelcicdtiiM; (^^o'Jhd)B^ 
iDiqiii «xlstunt. botoff ^id^ sicdt'dVibu^n6'(i^i^ 
nes^ity ftirprod^s^. omtiibii» ' hoVit: Ali(» Vei^o p^ 
ftiat ^eilsBrajostia», iilios boilitat^ Jtfdrci! '^n^- ^^ 
sbnaimn adeeptjone sufiicfpl. l%ti fnflrtri^t ^stltt^hl 
«yariti» flaiiHna, nec studH'ati^e'^ter! quiidilia- 
[iiat aibi. fionl judices jOsChisfm M solam obtJhdi'- 
dam fialatem «ternam 6U&eip{diit, neti Cam mti/ti'^ 



eathedfam mihi. MidetHtnt me jUvenfis ^ ^^ aft^^oni/e- ift ^bas aGeepti& dlstrttmint i ui dtfm ddjti^tojirdtltitlii 



kantur;H senes assufgentes stabant. Pifhcipes ces/sa^ 
frotir toquiy et superponebant digititfk orisiio '{Jbb: 
xxw, 9);' .. I ...... j ... . 

Cum fuibos ettam reic p6ndu3're;^!minis sdi 'par^ 
thi debeiit, libet Exodi demonstrat, in quolegftu^ :f 
ProMekutem de^mmi plebe virospotenteSt et timefH 
tes Deum^ in qt^bus sit verita^y et qui oderunt avati-^ 
tiamf ei<con$$itueex eis tribunes et eenturionesj et 
quinquage^utriot et decanoSf fui judicent populum 
omni tempore : quidquid autem majtis (Uerit referant 
mdtBj A ipsi minora tantummedo judicent .' Uvius'^ 
que sit tibi pariUo' tn alios oMre* 8i hoc feceris^ itu*- 
pielris imperium Dei^ et prescepta ejuS^oteris suetenr 
tare ; et omnie hic populus revertetur ad loca eua 



(empDralia hibra noix ap^eiutlt, pr^Mid ^teimd df- 
t€»tttr^< c H» quaa pi^Biblssa duili dedarstlbt^ ^odlii 
qol posl regem popafoin Hbl i^^re d^l)e)[it; !d e^t 
ducea el comites^ ntobse mMi 'tat^^'^d'cdnSUf-L' 
tiiettdttla prorideaiituiv qtri ^ne f^lfHM ejul^; lilqb'^ 
constitttiiitu^ coDstitvi possiht, ddeni^^'§e'^d1i6ftf 
posilos esae «t (^beiti C^irlsti sibi baiura ^ialKtU' 
recbcpiosoant, etfm4)[iie demefii^tr s*1v6ii!f, ti )u^t6' 
regant, non ul domlnentUi' eit aflKgant, Hfeqfue ilfpViii' 
(yolim suum ffistfaient, dut ad ^ukm gloi^i iM' 
illum subiiciant; quod non i^ninm ad* J<astitlam'j' 
sed potius ad tyrannidem et itiiq^ani |j6iesi^teih.' 
Valdeenim exigit necessilfas ut quld i|)Se phiKbrdli-' 
bio rex aeqoiSBimo jiidlci de commlsso $ibi'h)ittis\e- 



cum paee (£«orf.xviii, 2i). Quibus avditis, Moyses c^rlo Tationem redditiirlis est, ut etlam singul! qtil^ 



fccit QDBola q«x iile sttggesserat : et deciis Tiris 
strenuis de cunctolsrael, constiluit eos principes po« 
puii, tnbu.oos et centurione^, et quinqua(enarios et 
deeanos , qui Jodicabant piebeni omni tempor^ : 
quidquid aotem gravias erat, referebalit ad eum. 
/ Quod vero rex causam pauperum ad se ingredi fa- 
^ cex^f et diSgenter debeat inqofarere, dat intelligi 
iliud quod legimus , antiquitus judices idcirco in 
porta ad judicandum sedisse, ut nuUus accedendi 
dillicuUatem, aov quispiam civium vim aut calum- 
uiam necesse baberet sustinere. Ideo et Hierusaleiti 
civitasjusti Tocata est, quandin in ea exercebatitur 
jadicia, qood non permittebatur in ea reoioribos 
perinaiiece. Quod vero rex bonos sublimare , quod 



sobeo constittiti sunt mioistr! (Kllgcntissime ab eo 
inquirantur, ne ipse pro eis judicium incurrat divi- 
mim. Ipsis eliam minisiris denontiandum est qiiod* 
quidquid Judicaverint in eos redundabit, Juxta illud 
quod in libro Paraltpomenon legitur : Habltabit ergo 
Josaphat in Hiefusalem ; rureusque egresstis est ad 
popnlum de Bersabee usque ad moniem Ephraith^et' 
revocavit eos ttd Dominum Deum patrum suomm. 
ConsdLuitque judices terrairi eunctis civitatibiis Juda' 
mumtieper singuta loctty, et prceeipiens ludicibus : 
Videte, aUy quid faciatis, non enim hominh exercetxs'^ 
judicium^ sed Domini, et quodeunque fudicaverittSy" 
itt vos redundubit, Sit timor Domini vobiscum, ei 
cum diligentkicuncta facite : tion esienim apud Do- 



maJos detkeai compriinere, apostolus Petrus do(»i j) tninum Deum nostrum iniqnittt}Sj nec personarum ac*- 



diceas : SK6di7t igitur eslote omni humanee creatu^ 
rce propter Dominum^ sive regi quasi prwceilenti, 
sive dudbus taMquam ab eo missis ad vindiciam ma" 
iefacicrum , laudem vero bonorum (/ Petr. 11, 45). 
Qu£ verba Ita Beda expooit *■ : c Non quod omnes 
qui a regibos mittuntor duces , vel maleAicicates 
punire , vel benefacientes laudare noveriot : scd 
quae debeat esse actio boni dticls simpliciter narra- 
tur, boc estui maleracientes coerceat, et beile ageth 
tes remuneret. Hinc in historia gentiii refertur moris 
f uisse RMiiaiiia» 



« Beda, in expos. eiusdem Epistola^ 
i»Vlrgi!.,Vi. JEneii 



cfpnV, nee cupido murterdm (11 Par. xtx, 4). Hdec, 
et his simiiia quife prsclibata sunt, rcx ejusqne itil- 
nistri non desidiose, sed dnigenter debent pef)>en- 
dere, et siudiam de minisleHo sibl comnvfsso tale 
adhibere, tii non pro eo oetemaliter diatnnari, sed 
poiius a Somino mereantof fellciter remunerari. 

GAPUT yi. 

Qttod (equitas pidicii^ stabilimentMfii regnit et iuiu^ , 
slitia sU ejus eversio. 

Qo0d per justitiam siet regnum, Sakmwm in Pro« 
yevliilo asirait, lio inqoienft t JusHtiu elevai gmm^ 

« IsidoJT*» Ubs Mi S«R^ ^N5d« ^ 



N 



y 



ntftMis ^M^M^^flVI^' fmp^Mrtt iPm. »^> Ai^rvehbio MiMfimm^ #lf^lto^^ 

gM\'ktYobi^rdtuf'jtAtiHti tf&cfniu ijui [Pr&v: xx, nUm- ^t tnic^ntliiB^v^lmiil^rdabH iUMik ImmiUi' 

^:' t^^ i^^Mfe^^imp^etaU^' de mitu iegis.Hlir'- muHikioni/ifnm-^^nstUMkup^f^iUuti^i^at^j nr, li). 

mhHHiirfu^tidtfironuii iji^'{PH)^: titt; ^). lietiV 1 ' Iteih lb(|ta«^ d«' *NflilM(ckdd(^MfiOri'iid -3ftlthiis«r : 

Fat^e mhe^chidiam et judfttu^ mHgit ptdtet -Do^ " D&f^ieb^detmil fnqiltii ifuodf^iifiiaiimMetef 

mMi^fuani "'^cH^k (^rw: xxi, 5). fit infhi : Rit-^^ Amw»>ii<k'ih ticflffM^JIi>irtt/iim'^«< ^fitW^ifcU 

rnnkimpiohik dehaheiii eoi, quia nbtiL&^nX fdceie'^ rit;^in<MdbHmiiefilit(dX^^ 

;tt*f^ (/Wi<:«.T):'1U!rtiibldem : Qut itquit^r ju-* ' mraW: Httrc'*fctt'l>dMl*ttii eHkeiiUm^^DeUsImei: 

ttkidik etrhlseritordiam, inveni^vitam, fusHtit^ Hij^c dimii' dddoMhoiiiiesirokt^Egofeciterrmti 

c/ !jf^^a»*i fi*ftf. u.^). ' ' ' ' hoiiiines^^etfittnenidquassdntsAftrfadiemierriB.in 

t}\md v6W> ^r IttJtaStithm c&dJit, haiis demoti-" fo^h7ttA>r«W4''tit<t^iifl^i l^t M ftrac/riomttj '«tt«Ko: 

sito t Ttt ^tW',^n»4iiit; tertam' tuard disperdidiiti, ' et^dedieam^ei^qui i)idcukin ocults ineis (Jer. xivn, 

ftt /J^jptt^tim fiitim occidistt: non voeatiiur in tBter-'' 5); Hi \et6 4^1 a ^ogdriterft^tis sibi ioceedere re- 

ttUm^^erHenpessiinoYum, Prcepardte fitios ejm occt-''' gmta terrenaih, et non potiusfl Bomino feri puiaul, 
siihi \n iriiqiiii\)ite patrum ^uorum : noncoHsUrgenti ^m\:& ^ptantur <)u^ D6hjiht!is p^ •prOphetam Impro- 

neif hterediinbunt tkrrdm, heque imptehunt faciem djr-^ * bat, diceris t Ipsi reghdterunt^)e( non erme ; princi- 

bistfhktaiitm (/«&. 'itv, 40): In Amos iEcce dculi pei^ ' exstiterunt\ ei noHcognovi {Ose» tm, 4). Igno- 

Domint tu)iier regnum peccans, et cbnteram ilTud d fd- ratfe quippe ber procul dubW repr6ba^ est 

ct^feV^ii*, diiit 'Dominus {Amdi. ix, g^iDahieltoqui- ' Qliapropter ^rsqtiis caeierts lAoitaiibus tempora- 

turiid'Bahhilsar : O rei, teus dltissimus regnum it liter imperat', tton ' ab'hominibu$, sed a Oeo slbi 

ma^h\f(c(^tidiri ' et' gloriatiii d hondferrt dedii ffabvl^'' regnum' cbmtiiii^itmfi fefedati Hfulti namqtie munere 

chodonhsorpdtriUUo": et propter magnificeniiam ' divlho, mulii etiattil^ei permissu regnant. 0«' pic 

quakdederdi ei, uhiversi populi, tribus et linguk ' et Jusie et ml$eri(^6rdlter regnanl, sinc dnbio per 

tremebani etmetuehdht eum; quosvotebat, ihterficie' ^ Deuih regnant ; qui vero secus, non ejusmuncrc, 

bat\^^^t quotibltbatl peircutiebat ; quos volebaty exat- sed permissu laiilum regnant. De talibus Dominus 

tahnt;et'qdbs volebai^^humtlidbat. Quando auteni^ per propheUm ; Dfl^oi inquit, tibi regem in furon 

elMtUhi estioi' ejuSy ei spit^tus eju^ obfirmatus est ' meo {Ose. xiii, 10). Et Job : Qttt regnare facit ko- 

ad^iuperbiam^ depositus est de solio regni sux, et minem hypocritam propter peccata populi (Job mm, 

glo)rta ejus dblata est : ei a filiis hominum ejectus, 5). Ut enira Isidorus exponit »> : 1 Irascenle Deo 12- 

sed it' cor ejus cum bestiis vositum est (Van. v, 18).^ iem rectorem populi suscipiunt, qiialem pro peccalo 

In libro Sapientia : Sedes ducum superborum d^a- mereulur. > Constat ergo quia non aslu, non toIo, 

xif Deui, et sederefecitmites pro eis\E'ccli. x, i1). neqne brachio fortitudinis humanae, sed virtoie, 

It^i : Radie^es gentium superbarum arefecit Deus, et imo occulto judicio dlspensationis divinae, regnuui 

pllhrtAvithumites exrpsis^entibus(lbid.v.\%). lie\\\: conferlur terrenum, et idcirco cuicunque ab eo 

Jle^num agentein gentem transfertur propter inju- cominittitur, ita illud secundum ejus volunlatem 

stiHfis et contumelias et dHvefsds dolos {Ibid. v. 8). disponere ct gubernare procurel, quatenUs cuni eo, 

yuibus verbls llquido claret quod pietas, justitia a quo illud suscepU, feliciter in perpetuum regnare 

et miserieordiai stabill^nt regnum ; ei laesionesvi- vaicat, quoniam nfliir ' pro Jcsl cuiquam terreno re- 

duaruto et papillorum, calumniaeque miserorum, gno prlncipari, si (qiiod absit) conligerit cum seler- 

viTilenlaque judicia, el perversio justitise evidenter no extorrem fieri. 

ilfifid CYerlant; tnde et mullorum reghorum colla- ■ - - CAPUT vni 

p^ib, qala pletatis, justitiae et misericordia nori ha- ^ ' * . ' "' _, ^. ,. ' . . ^^ ^. ,. 

K Aw..!k ^* \ «• . tLk • Q^^^ p^e$U$ti.,fegali,qu<iPnQnm^€Deo ordmi^ 

bu^ronl stabiliracnlum, his quae proemissa sunt pa- est, Tumiliter dtque fideliter cuncti parere de- 

teirtel- '« fldcrii attfibuit. • • ■ ' ' (fgant. '' i ; ■ 

iij • ' II.'. . • .• ' ' •Ty \ 

.fji ,.. ..... H .... CAJPUT,\I|, ... , Cbnstat regalem potestatem omnfbus sibi snbje- 

Qui((tiT/^ginut\i non aff kqjninibus, sedaDeo, in cujus ctjus secundunft.aeqiiitatis. ordinem consuUum krte 

' manuoniniaregnaconsisiuntfdetur. dej)ere ; et iddrco opprtet ul omnes subjecti fideli- 

Nen^o regura a progeniioribus regnum sibi admi- teir, et uliliterj alque pbedienter eidem pareanl po- 

nislrari, sed a Deo veraciter atque liurailiier cre- testati ; quoniara qui poteslali a Deo ordiiiat«rc- 

deredebet dari, qul diqit : Meum est consilium et sisiit^.Dei utique ordinationi, juxta Apostoli docu- 

a^quita^^ meaest prudentia, mea est fortitudo. Per me m^tum, r^si^tiL Sicut enim snl)jecti ^ rege sil'i 

re^es regnant, et legwn condHores justa decernunt volMUtpieet juste opUulari, ita speciaUter ei pn- 

(Prov^ xviii, 14). ftuod non ab homiuibus, ged « nnw ad ^almem animae suae procurandam, deinrio 

^W.rW""» terrenura tribuatur, Daniel propheU gpnerali^r ^d hon^sutem et uliliuiem r^i ^' 

l^^f^lur, dicens : In sententia vigilum decretum est^ ciindum D0 vofunUtem dispopendam aique iadmi- 

^ .«. Jf^idem attribuit. .Qii^ seqtfuntur aod exsUiit tenUorum pw negoiiiM pei pubMcc^ conmiiemiis. 

in codice Aurelian., sed horum loco, ut quidem b Lite- lu Sent.L eap. 48. . 
bcribil Baluzius, babentur Capitula diversarum sen- 



'<! 



ni6traiidiiDiv>iiid]ttMfeilanU»^^uei^Yim qtHfi^m,,Mmmy m^ ^Pmt\Uif%m^it /M^^,, 

faeiiiiilv^4lt idivHiatti iuiBQeplftmtlkdiiiiplm^^fi fide^u* <<i<.'. no^m^n.^s^^i^i^mu$Me^m^ ^..quo^ia^^ 

regll debi|4iKI.«tid«n(er.pf^ai^iur. eoosctr^aiC^* .fl«:^^M ipi^sfWr ^fff^^l^ai ,,..^/,ffiwf f i/inw ^uf m pj^iiiar^l 

jusomQdi!«fKO|.,ob94»4WHW.».«^ C^.pol^ ij ltqii^p<,pr^/;)Cf9^t«, f^«^rt#^ C'/jfan«i?ni^,,^, -"/^^ A?«H?m 

le&lanmr, 4.I)iH9A^u^, in,, KY^g^Uo. ,^W(WeiV 4b; Dcw n^9\' W»^f Wt^tM^^* <it<ijfatnti«,..t;w?fc(?;|?^,.^ 

ceo»;: f/lfsrff/tm^t^wtt|i< ,C/^nf.C^4<jrt^ef.^.W,^i«iAs, -D«,«^f A« i?f/<|t^,,m^fie(^\fi( cA«r^(^ ej>» ti^. no^i|^ pc^-.^ 

Z)«i A?^t*«</A^-^^M>^^)f iRefr«*<fumeai^\- ^Tm /"«c^ff ««f,,/M,/tpf^ cog^(^(^mw,>quomam4f^fop^ 

ieciiigi^ «lo(|^^mni.,fr^t4r<q?pwi^r^««mv,«tp^,\ m^,€f;pw i^^;^tt^^^twfiiap^4^^Spirim«ifi^ ^^,,' 

rep. quMi ifK^i^ltll^i^, s^.d^aibuf, f^u^am ab,^,.\ nobis; et nos vidimus et te8tilicam(i^,qt^^n^,J^(^[,^ 

mUsis {IPetr^ ii, i5)^ J^t ,I)oa j[)o&t,inMl^ f I>eum , nuAilfil^um^j^i^m^al^atormfn^i^ Qtt(^j^.^f^^^ 

iimM0f rege^ihomriliaHfi (Ibi^., v-.i'?)- .Pp.ute eliAm u! A?«fi<* (^«rt^ quo^^fim J^u^Mt F:iliufi^D^i,pej»^ in^^fH,, 

apo3toM.iA id«)sai)i.fx»<»p;4a^* Ail : fi^«tni«..«m^a .- mam^^e^jpf^Mpeq, Et, nos C99n9viniii^^t,jp^^4ji^i',^[ 

poieikmibMmikblji^jfiibMs,^^^^^ ij^^,^ «^.^im;?I|. . mu^ charit0.q%^m hab^t Oefis in.t^qbip.Jfe^^^ 

potesiaj^.^isiq P^ ^,qua aulem^^tf^^^ape^o ordim%pitiita$ est, ei q^inianet in c/»,ar4(fl/^,., tw /^^<?,wii«|,;f?f », 

sutu., Itaqua qui K^i^slit .poM^(^U i>«« . ord^natfoni,^,^ Deus x\\ eo HJqm ly» 6.?efl,)..P(?rpe^<jl^tq^isqi;^^si,,^ 

resisHiiiRfm^j^n^i), ^.((j^^,„qu» de H.U3«^^ . inchafitale, loa^i^^ Dpuro.Boaij^ve ift se ; .^i^^^b^i- , ^ 

poiesUteapp;i^^f}^^,^^«^P;,.fPL^qiaiMi^,Idei^ tatem.. ooii^ iiabei, nop Deum, sed |i0$tfii^^,^i^j^^ 

ficribilaA,TUHm,;.4/i^on« ti;/o^^ et pn^pr sus^habiiare ,jin &e.,Cum pharitaiu?, .yuiiffl^ cf^i^a 

9iatibus ,fti4f^4as «fi«{ (rif..p^. l),..Uemad.r¥nQ-M bqna, sifle ,ch;^r^tale ,Yero fluUa. l^^bepjiq^wiflt^.p^,,, 

ih^Ufli, g;aap4i p^Pdat «^u^aw.f^t ^iwtj^f» regis^ ,deT ,^ quc^ ^tjam dign/^, fing^Ji(\um. tyw^ip (^hj^cjMiti^ «ar. „ 

moQsirs^i ita scribiendo : (Jlbsef^rQj^it^x primff fitnntiff»^ rens .Domino decaniare val^i. Se(j qq^pi^J^ur. (jp^p^ ?^ ^ 

fieriobsecr^ion^y orption^, po/it^lqljqnes^.grfitiaxtfm, . Attende quare : quia nop est bonae yolunjalis; d^j^^i., 

actione^,pip/fimn}bmhQfnijitipus,,prP regjibus ef om'. ^ nitio quippe (jh^rila^ esi (ut doQfor^s.^stp t^'^- .^ 

iit^tM ^t.vi s^bHmitu}e suju^ nt quietamet trqnquil' duj^t) bona vqlunt^g. ^i^go.^^icunquejboif^llP j<4|inr ^ 

lam viiamagan^us,J^onm\ pietaie it castita^e. poc ^ ta^m non ha))et, charitatein pon bab^rp comprp.T \ 

enim bonum est et acf^eptum,cqr/im JSa^vatpre ^ostro ' batur : et ideo pAcem^ qui Ghristus ^st, qui, boi^ae. 

Deo^ qui qmnes homines vult salvos fierif et ad agni^ Tol.untatis non est habere non meretur. Gio^iq^^ in-^ 

tionem, v^riiqtis v^nire (i Ttm. ii, \). Si enlm Jere- . quit mviltiiudo coalestis exercilus, in excelsis Deo^.,^ 
mias propheta Dei pro ^yita idolol^iirde regis b^abu- C^i i!\ ifrrfl pax^ hominibus JioncB voluntatis, (^itc;, ^ 

ctiodoQo^r o][are admonet, quauto magis pro sa- n, li)^ ...•..} 

lule Chris^anorum re^ute ab omnibus ordinibus |li^rab|lite« plane decipiuptur plerique, quji ^ui^. 

Deo est humiiiler suppiican^||! (]iualiter igitur ire- ' charitate^ aut Deo piac^re, aut ad eum sine illa.ae i 

gi% potestati parendum, quaTuer ejus saluii consu- put^ntpetyenjre, yerumsi iu nobis ejiarilas aoq, 

leDdiu^.e^, breyiter ex auctori^tibus divinis (Jicium est^ s^d odluia, et invidia, et avaritjia, ^t discoxdia,/, 

sit. Qi^^propter necesse est ut unusquisque iideiis et simjulatioi, ^t hixuria, et castejra mla regnantt , 

taotae potestati ad salutem propriam, et ad honorem quaa omniaa . Christianf tati^ proposito abjiorreati» 

regni sccundum Dei yoluniatem, ut pote merabruin miruiii.pO(ieit;si animadypr^iones divinieBOS..in|i^,.. 

capiti, opem congruam ferat ; plusque in illo gene- riua exteriqsique diyi^rsi^imis malis f^riaiit, et imrr, 

ralem profectum, et utilitatem, atque honorem re- ' pc^t^pa inunic|Otrujn adversumnos commpveant* Qaa^. . 

gni, quam lucra quaerat mundl ; quatenus his salu- proptier Siip^cis t^pora qqjiete et trapquille.d^cera . 

berrimis opitulationibtts sibt Vicissim suffragantes, volumus, pa^is e.t ch^ritatis aipatorem diligammi^ . 

aeterno regno pariter mereantur perfrui fetioefi. * / et timeamus, cgu^que prascepfis hujniliter <?oUa.svJi).-,,, 

CAPUT IX. . \ mittamus. Hi autem qui paialiois, honoribus fjajr , 

Quod ubi charit,a$ r^n esi, nulla bona iness^ jpw- Aciuntur, sive clerici sinl, sive laici, dlgnum est ut 

iittn^. viuculo charitatis conneciantur ; nec alierutrius in- 

Magnum in utroque ordme, clericalS videlicet et juriam aut dehotioratidnem' contra iks mediteiuiir '; ^ 

laicali, peric^ulum esse cogno^cimus , quod charitas, ne desides aut dolosi ad invicem exisiant, ne forte 

quae Deus est ac decus Christianitatis, et tn qua qui dolosi sunt incidaint in illud Psalmislae dicen- 

summa totius iidei tiostrae consistit, in multis utiius- tis : Qui loquuniur pacem cum proxtmo suo, niala 

que ordinis (quod non ^lnie magno animi doiore autem in cordibus eorum. Dd iliiSf Domine, secun^ 

dicimus) non regnare convindtur. Qoae vlrtus cha- dum opera eorum^ et secundum nequitiam adtnven- 

ritas sit, et evangeKca et apostolica lectio, ei san- tionum eorum, etc. {Psal. xxvii, 5); « Qui vero de- 

ctorum Pairum exposiiiones pienissime docent. Ex- sides existunt, patenter ab unanimitate, quam in 

pressissime namque ibannes apostolus ait quod. Christo Ptaulos habitare docet, scinduntur, caveant- 

Deus charitas est : Inhoc apparuit chariias Dei in que liypocrisin Juda proditoris Domini. Suot iet aiia' 

'^ Qui wfo desMe^. B»e profecto «mn pvaMOdiiitibtfS non coh^rent. An legenduin qui veref tHisidH 
«ttciores .* Sane quiddam Inqusmodi requfrituri ' ". • ...... 

Patkol. CVI. 10 



hmmm^^^^ if!^ longw,,^:- WWFar^r. A^regRmft lAleriwe. p^wter„\m^,BP1^«n^F«*.W*^ 



«r 



hoiHM^ib^^. 

ceottlyi 01- m> iw#iii»i jr«wpuEP.q('de)moraiiODW 

sQftHii^i «iDe« eiiiiia «iunefii)Hii5^<tiMoMv WRiMir*: 

faw^iwierivtorept» et «cUaMffe^ 4fK)Viuium J)eiMi 

cmamutoAtt) ^K^^widii» iiHtecepiittf e»^.ft^>iuiimrr . 
cQg< p»iMi»teii ^hwti ^ mimm uh§94ma ivmmAr^" 

tUI|ft4 * v-i r .■ ■' '-• ■•!'.•.-..■• ' ' / 

• . ; . (1 .' CAP-UX QL ' < ' ■■ '11 

^Mato qiMbM9>. O^e .otTeuiMiir, vel^ pencliiAtiw r^\ 



ol^eimi^ regu^ai ab, .eo, . ^laA^tft r /a|J>%jfl»e 4auua 
legUKu^' ^Wt jt Oiiu^ ^ju« ioi^vMA^ ii^4^Ni^ 6dei 
fQ^Mvi^il^ ^^iff^Mria 4f«^ est .di^,a(temar|i^» poiBiet 
sanailipdtiioij^i^, ,v^Hi|) ^t^i^l^i^i^ i0iaftt 

c^iM^vi^^ et. \i(^M^rj^|a^,j^^tiM&.jp^||iMli jiectarl>ajuL 
si94^,H€^,4^,.i^r4i>pe ^perjota^^ fiiig fiUos s<n6 
DMt.^i^ coirreiM^idfiMSi^l; U9»o fitii» &^suieriiA 
sm» iuiiMMis .eori^iiNSiJOfNrfffMl^ fii^rdetiuah 
qiMiile.progftwe ^w^ubUlwnik e»t ; qneMa misB' 
g»Bilt el ioiqujitat^ . popfAm. la .beilo fvgflts ae €s&- 
siiteetr, ^ glom et9m.aftii Df)i de Isia^l IraMiiia 
est^islmuijeiloii^iis eettutt 4issi^aliis esfc« Admiao 
gU(U9i t »i <i^s ^ifW^ ^uH ^iMMMvo > di^^ liiQbeiiieBs CaciM, loivtt 



'. r 1*1) 



> I 



aik^sAoliciMP pei;spieii4 .««clKiintatpmt wiH jilm^ i«n, 
ymni piuuia..iuaii4a,ta a^que fir»^la •«uibu» IM^ 
adieiiiH[>l9(Mr .v^w^la» ; ilii eiiMU iu^eit ^nm l>eiiSii 
fieiii,.Fi9tiiiibiu^t pro. ^iufb^^.M 9mm ordifim di^^i 
vi^ eoinmiuatiQBeii uiuitfe^.supl». et, in .quiJm^a«it 
qui. wuiii^e: (^timpseriifiU «|itiO).atiiipii euMptela. 
e^. Pvims qwippe hpm pr<ipiec iMraH^pesMonwOi 
dl\ini iwsBceptidepar^diaoji^iecWii ol ensMii^ 4i^iih. 
nsfus» ei iiioirl^„niphal«^ eM » ,iiBii4.iualwB BiHiiiOi 
hodie^geiius Jbumaffwii fwi. niitura. aiU iaBem»; 
experitttf, ludo (ai(Ql?ti^ aliagenerajtia 4a«ftiialiiii*i 
diiuFiOi.fftU^NUWiJ^hMi^^fl ^^io lel iiversiaimiilB^. 
naturali lege corrupta , eiveiiisse maBifesto piolM^: 



pnpnlun: pectuBbaviitk ^wm ^fmfapt de. nuUis prss»' 
cuii suniiis,. iui<.4iliceaier .afuiBadiva^tBeKr^ ii M 
dliTiiilis ulliOuiiMS'» lolfiii^.poaieuJttv feol>ttliain.dai»- 
uaSiBf I^Bul^iiettBiniBl eoAKioaplONB BMyDdataiHi 
DM^quQnuu infioituaf.eslJMiMeffiiSf Mi aou selaA 
iMir qui .fMrasotpfta suaeepMMM, .lervM CfliBBi. qui na- 
turolBte-legaM cogrupBrMit^qitmia' pulBS veaiaiaaj^ 
jBeehuut «rMiB< Ghriaii (redenpiftt ei abtiaodeii fth 
mkio iB tiBMjuslitiM 6#BBll et i i ioi gM H a^ si pmee- 
pd»4M'BbedlM eMneMpainnij PMiw*» tteceaBe M 
ur<iinB«tttiaqile lu onNiie tm pr» i^ityMBMdeat, ei 
qniBttMm BeMB BMBve«il,< fum- jnMti B iHM | >lca i, el 
qu^ 'wOBia BBteBl': M nen-euM c wia B M p ib riiM 
dBtMiapiv oed potiofr emn exoeeMoffyMiB (SSmmrm 



uir. Quam sil eUam pf^wf/^^jpiiinM et pencutosa CyaBeeptdrM y^im renmnerati , quoniBM dob esl 



quae ex contemptu praeceptorum Dei nascitur, ^ir» 
fi^iio turris,'0t<;!onf(isi«t iiuguaruua prodil. Sodoma 
autem et ,UiMH)vori(h^ ei ftwlimm 4aiTUM«s, quilBtt 
flMfitiis delet», ei quouiodo iHeina daamiioiie ^ 
exenii^lbiU huHlaui generis siiit pelrdit;» mauifestum 
esl ^ et tauieB m comparatione earum Hientaalem 
duplni^ malum feeisse legitur, ee quod poiitiam el 
prmceptum Dei haboeTil; ei leryare contempseril ^ 
secBta ))i^ria vpl^iiilate. Nam iniquitBa sodomilicB 
juxta pnfpnetam M\ superbia, satwHlas el abuh-^ 
daiiiia , ei otium , 9t quod egeno et pauferi inaiiiiM 
n^,pQrfig(^,iil [ BOde rece^ii obHtio Del, el ope« 
rali,{Su^t ^dhpt^^aljominatkm^. ObdoratiO quoque^ 
iEgjptiorMm» qui p,uUia signis neo prodigils^ se4, 



diriiioM qiBii propter InoheifieBAlaM ea cMMMpnHi 
pmeeppMrum Dtf ^ rtjgi l poi^ieliMH» el BaiBttiw 
pioveiiiBl dHmMtiOi^j^ 

■ CAMJtXl- 

t$nemni , %€d 4j|<M<lin iMflffBilli ^ 
81 MiuiuliiiarBm legum jifiM <ib J^igi^MtB foieiH 
sMll^ neiliei^a iHtiMmiiB « mArMliiaaedHt^» Wdwki 
affltMmmio dtoiMM ekiBteai0er« aeMitiiiiim wIbkobI, 
ef eoNiefdtil cff|»w W H^ri t th ln$^. Mi. Bifse«' 
ioAiaaiBMikMier ebBertaudn eeilaflhtor. 
. Qudd vetv thles •eola ffieittinem ad iiigiiBm froT&* 
hat eMtotfWtl V Jmii: Ib sHlieitixWihM eBpieuft; doBoa- 
slraUiM est« Yerumpiofessib GfariatiBBa amuitisct 



nequ9.,fl)tgeIliA corrlgi potuer^nt, ad (fim flnem. ^ i».amllta.pw^iBr d ttoW M iBBCi 



f 4llplB|Ktf 



pertenerit not^m est.: nam Dathan et Abiron stitpit, 
Gore cum sociis ^orpm q^i cum. iis perieruut, ^m 
horrjibili terr^ hiatu ^ ; propter eont^mptuitit Oi liH 
obedleutiam . contrsi ^ Pmfi consumpti suut , maniA^ 
stnm esi. Quomodo etlam multitttdo popuH £)ei, pef-^ 
ierlt in deserto ptopter coAcu|iij^centiflm et cmr^ 
temptum et pei^erias consuetiidhies a Deo illiB pro- 
hibiul, dbflee dit^ls ehdfbas consunr^eutui*, lu 
ut nulius eorum ad terram perrenerlt repromis* 
iioiiis pnM dtios tantum obedientes toel Domini, 
Ofimibi^ perspicuum est. 
Qooties auiem aecitdterll popolum ^orrulsM , yel 



diversissimas hujuS'6ffieoli tanllaites, et penrerasi- 
hWb* oottMietttdines, tniseral^iiitor uegligluif ; qaitBS 
qWteto ph% iUBaiMff hiser?iirttt, CaniDr mhiM epn^ 
b«8' diristiauaer pfroA^ionis in&itrt. Qjkiod si kdSn 
d tatnra «1 iu 0ktm cap* ^Hhri i Uitfice ad erp 
lairtissimos iibt ulbi» pHspifiiti» iirtem eoUaadaot 
co4}uoraiii4 

» Est ee iBud iii ChrtKtlHha rt^glfin^ m^ stdaii- 
rition<i dignuih ; eo qUod leges humandfe, qmcple- 
fumque peccare Tolentihus terroreni potius quam 
CEhristi praecepta incuiinnt, majorem Tim quaiu ifi^i- 
ft» babere tideawltir ; ^m utlqtie iffite sibi pamitcs 



Ett et aliud, Hxc quidem eiiam habeuMr laudalo' oapite ^, sed aliis pleruttq«e verbis. 



301 



DE iNSTiWMg i{feiM^Xi)'«W*iM*;GEM. 



m 



<:iim nuiic ^iiispiaiii'fegi3fe aut^itlperiafis digfnlialis'* ' tttisilbl ii(feS'(ai«li'rt()tt ViJrtfd^ 96d'sltf«flaiife#'> 

npicem leben^', csefCefis faaoria^Iiliiis teihpoTalUdf iiii-- ' teAei\ih^5en^p^ ^M dicif!Mtis'ttid§ DyMb^vdl^'^'-*'^ 

pcrans, aill^ifibd BdMxitti ^ro)p6iitt ,''(pi6(!'^ si^fsutn'' r^^;^ d^ ]^^tbItis'idAiS%irillye6:vetfiai& poiltf^ '> 

diiis ei audifi dmgefftbi^ e^ ?iMli(iti'ndJ^Ht^r sdg^d-'' lar^;^ €4 H^riaittUr; clu&a^^iiod dieiffin^', ^mfi0ie 

tfercfU^ tciUt'/ ^;' r% ,^abffi^oMi6''iibh tMl^ff^*'^ differimUs/Qudtidie «tittft didinui^'^Mik> Mf^ii ^v 

obaiidii, iHiusciue jussionibus obieniperfite^kaid^it?'' p#fcl«iydO'-«KmMYkiM/ nd» ^iiseMtb^lvttyes' p^ ^ 

Quis Tcrb ih tant^ aiiOacisini jprorumpei^ aik^et /; qtlttfa/ad ^BtffmretmiHthtt.miiikn aC^iMI'^ in-' 

qui !d nisi ad suum discriindn cbniemnere pfseiu'-^ c«iiis!f(e(^€v^^til(mtiliW^otttiiiV«t p^'^^ fDgvedi"^ 

mat? Unde satis. mirarl lion poiest cor li6niin^' cottC^mnimi^: (^iiiMtlbfletitcbs^Q^a^tAoli de^^ 

tanta cseciute percussi eltisttmt, ut Cre^K^is sui seM]^'|^ii0rA ieiigei^v^|ivy96ra' <i«ntenm 

legem lam temerario ailsii postponafrt. HDmiiies versis divina& uliionis cladibus merito noslrae lAi^ 

condunt leges, et & subditis custoduinlui' ; Htnsi quitatis atlerimiir, et di (iuiiir ^ quo pereutimur re- 

ereator oninium «ternaiiter imperans, qni nosiro-^ verti coHte^nfmns, iidimpl^ntes iHud |)iMip1id(cum : 

augmentb non crescif , In cujds manu' i(a ^mus • Et fof^M ^ttm' Sst' me^m^d ptr^Hmm ^, k 
sicut lutum in manu iigull , d^it legem ob siA\iU^m0D^iimmiiierdtUUni'nifii 'e^^rkM{fM: ix , I9y: 

anim»iim cipessendam, et au&iri contemniiur; el si . YetiWduitf p^ffroKaCis ^st, fte ilobi»16lieB'a<DlMbiii(r 



• I 



ii 



aure corporis auditar, aure cordls ^on percipitur ; et 
si aiire cordis percipilur, ,opere tion iihpletur. Quid; 
autem excusationis Christi»ni Domifio flfferr^-poUs-. 
runt, qai mundafte legts ccnsuram 6b mundialenf^ 
metum s«»(ifpinnf, et /ugo €bristr, ^udd snav^ kHi 
leve est, et ad vitam ducit deternfam, cdla 'subdiit-' 
tere TeiiuuntTDominuB dicft : Yetiile «d me\ oiMneci 
qui laborati$ et onerali estis^ et eqo tefihiam vob : toU' 
tite jugvLm meuni iu^er vos , et discite a me fyuta mili^i 
ium et kumiiu corde ; et invem^tis reqviem animahi». 
vestris. iuguin inim meum suave est , ei oims' meunt 
leve { Matth. xi , ^). fit vennre ad ta!em CantumquQ 
Tocaoiem, el ab eo bumilitatein et maiisuetudiii6iui< 
discere, cjiisque jtfgum Btiscip^re recosatur. Uoo.C^ 
(yol fafdaitt , <iuld'a(lhitf fUeiom; niSi: sr saiuie pfl)H« 
pria deficiuAt ? ^nxA quam miserabiU et exUiaie sxt: 
explicari noDfpotest. i^erspicue sanb ^inhbiidvertipot' 
test quod profbssio Gbrisiiana modiei^hls temporibus' 
a plerisqae non sie devola ac religiosre d^liluf , sior 
nt a priscis ootdiatur £lnriscianis. 

Banc itaqiie Hdei regiilanl', de (foa sufieTim bre- 
viter; el iit liMiHOratld-ALotis aj^toAbriim-idfenisslme 
dlctiisi esty apoftuiii, iiii6 per apDstalos Gbriiitng' 
tenendam flddibas ceAsuit. Si i^itur haiie ChftBtuit 
docnir, utquidtOt t«itis(iUe pervetsis domaeit^iii^' 
bus ad votnm qubrumdam repeftis cdnteiiinkuV? Qiise 
({iiaarvlB Dim^aaBiieiiie verackeflr percipialiir, opeii^' 
Ims tameD ariioimiilik divei^is.iiegligiturimotdiBV ^ 



petf leg&lefe ^ prcrph«%f^s<, H^ ef^ngttlicns eiapo^ • 
sCtAicas d^itofititttiotifcis ^m cdMitilfltttidnes, adllKH 

teriinentibtis; 'ilM laHflem t^i<Ov«nlat^4tiM'f8rticfli^i- 
trao^pdj^Hm pi^pH^ti^>D(ittfliii insuTtMitlVtJt »d*Di&iiitf ' 
reierii cOntehnlkit}, |^i*ovi«tire r^oi^tftti ift9qttiliitd9" 
DcwrrnuK dih pMi^^ntet" pettttnl , etf aH ^trediuiii-' 
if^ propitfatl noleffs, dOs tn As^rldlriiM itii^ti^Ui^^' 
tem hsigfaiie (krnii^r. Myrfi'^ dslfai^tte 'bi^ifi(sikiif ^ 
er htterpretantor eyplivmttei^. 'IM«'sat!s"Vli^hi]VM ^ 
pirovldetidmti e&« ne slctft'if!i 6orpbyaiiitbri \Ut imi'* 
qndd abi»li*, s^rituMh^ hi'(^m d^(!iiiaiiiu8 «n-- 
ptfvitatem: ^ - .. f. '...»• . ••:. ..d 

' " "CAPttlbi: '' "■ 



I. I 



Qupdgravm pummrqui fid^Chmti pwmeruvu;^^ 
et m mahs vnani finterunt . qnam nlt qui stne fide 
iHffftUintM^atdmmh^hcfopiitWeffihrtU. ' 



»'t 



n 



p|ci solet a i^onnullis CbristianU ,(|[^uod hi qui in . 
Cliristo reo^ti sunt, quaoquam scelerate vivant, et 
io malis operibus diem extremum. claudant, diu-. 
Uirno , et c&tera tU in lib, i, eap. ld,,(^e Instit. laic. 
usque ad, qmm post agnitipnem retrorsum converti. ' 

Quapropler procurandum est ut (lum in hac vita ' 
vivitur, bonis operibus insistatur. Adnionel quippe 
Dominus in Evangelio : yigilale et oratCy quta nesci-' 
tis diem heque horam ( Matth, xxv^ l^ )'. Iteiu : Dies^ 
Domintysicut furihnocie,ita veniet (ItPetr, iii'^ iO). ' 
Item : Ambulaie dum lucem habetis ,'iil ndnvos iene- 



idbireo aoddi^ cogiitecfiamr; qufa irrepsft iBtcr;*' ^^;^ tbmp'reheHdafn\ioa^. xii, 5^). E-t Aposiolus ^'' 



quoMam- nimium deflenrfdr ooosuetudd, qui'Uti(]tie,F 
tegfbos divinis qoibus se per fidem subdideraic n«nr 
ttt opOrtet aniimdvetsiB, qimd Uiieretlieitum m»i 
est, sefl et (^od Hoei, aoa taoieii expedity logeaa 
siiii itiSlht, et sbcundnm id qood Ubitum fiieritv 
viirere se posse iacttlpabillfer credont*' Bis ita pra^* 
missis , decesse est ut unustiuisque fldelis peoetraiia 
coitfts sirf rimatKr; er ^.flbdtem C%ristl 4faasn peroe- 
pit, operifcus «on exortiat; pacti qaoA ottm 3eo ht 
baptismate fecit' se praevstriieatorem c^ cc%Rb«p6iit 
Duni erga tempos babet „ Gbcisti adjmeuite' gratia« 
viaoa salittls non verbia tanQisi , sedi operiiHid re|M^ 



Ecde nunc tempus acceptahiie , ecce htihc dies saltuVi*} 
( 11 Cor, VI ). His documentis perdocemur qubd ih- - 
dulta tempora pcenilentide in vanum.non sint dedn-'^ 
cenda , et quod fides Ghridti bbnis semper operibas'' 
sit exornanda. 

CAPDTm " ' 

■ »• 

Quod ad ebtleiiam ormtdi gftatiafreiifmiMir ... 

eonveniri debeaf, 

'*• ^ • • ^ ■ ' ".i 

Ottiai dibderno tedifore €3iriBti«ni i^oputf devotto'' 
adevotione plebium fideiium ; quai sub apoflh^ ex- 
stilit, longe sit impar, in praeeecfeentibuf jamr com. 



Namffm sigmfiMnt. Editum erat namque Domm^ $iani^caHt. 



m iOlSM AUREUANEINSIS EPISGOPI m 

nienioraUim est, et cteiera ut in lib. i cajp, ii de In- A gredientibus de platea oralio occurrat aDteqnaiiujei> 
^^. /fltc. .uITA'i4.;i4 - <'-^''^fiV;'{fcc'ilrfci\jotl|usculumrequiescat, quamam^^ 

flntt/ \n\fi6(^iamng^^\nmhk^otkf^yt\irpik^ vt^M^^^ixiiii^^rm^:^'^ J'» .inifiininortorf j-.oiniiii 
t^l/iiW/i/^F^'^^'''^ -i" ' Iniirr.iii !<: T"!! '< n ""^> jr-^i 4 ^^iofiKhlWion^ atei ^ommtcf, et perceptione,£omm 

LHi.t» i&^" r ■;' -- ^^^^ ' N^'^ *"^<^ owi^^d^*^krfwih'ttfe*tvi. 

fejfoSTf^^^^^^^^^^^^ <k)nediei-i)omtoiet,'qUtv^Wutflttd^iti«tf*&^^ 

. ore preaneu^, hoc.eliam mente non rae^U^ ^.^ ......1..,.«..-.^ ^.w>...^i^k^U:,tiy^jtfji^^t^: .... 



ore preaintul', lioc eliam mente non raeditantui', et 
cceterarttt tn /10. i.cflp. .13 /nsa^ laifi. 



,.rn{'([ D^-^-r^m.ii >fiWT.:3^.yT.i .u.i(.ii<i Jii:) - .h; T stolis.mibU.^^ttH'^^ Jlirt!Wrttt VKtriiiM aW 

Omi/^hm,fimomm^^^^ BeDdo.db|irtei<ll'fedmitt-<«^taht'a»Mtfs'airam, 

^imirt pl^^^^ f^™^?.??.1f^^?^V^ el tam^ dtel deiJiWitf fmi,e^d&ttrhl<iioi^ft ; ^mti 

j^..jj^f jij»tju>»n»in , ^»; nrant^i gr..i. prripd a>^ .Pi-U)^,di£. ^uai^umj^Qte& i i i f. a mri fi^tf^ nnilipinft 
limina frequentare negligunl, ita e contrario exi- B nibus mundanis vos exuatis, et quod tanti dieiTe- 
stuntplcrique, qui pro eo quod basiUcas ^Wne-rjrfSf^^™ competit. et vos faciatis, et vesiros 
queunt, et reliquias sanctorum prasto noi^lil^it/^flf^tf ^^ ^^ '^ faciendum enidiatis ei agere 
idcirco voU precum suarum ad Dominum, ut opor- ^oceaiis. Ad perceptionem vero sacri corporis et 
tet, suppiici devotione WNM^MrV'^'!!'^ Y ^m I|riWrf 'L9g|^|| ChrisU , Dihilominos 
tentes quod.Deus nonlOlJWiiJPLTO 

toto, sed ubique totus, ubique praesens, ubique mi-_ «ruis temporibus salubriter [vos] praeparetis, alteo- 
rabilis. Unde aitPsalmisla : fitto ibo a spiriiii 4uUt^ d^Aiei illud evangelicum : Qui manducat meam ear- 

tu iuic es; it detcendero in infernum, ades (P«aj^^vv>W«p» «^ ^9^ resuscitabo eum in novissimo dieXm 

Gxxxviii, 7 ). /n omni loco dominationis ejus , bene- mea vere est cibusyet sanguis meus vere est potut. Qn 

dic, anima mea, Domino {Psai. cii,^). iJ^lM^ixl-^^^^^HHdhiuc^tWM^ et bibit meum sanguinm, 

que in libro Regum : Si egressus fuetit populus tvm — hm»6 manet, et ego in illo (Joan. vi, 55). Qaatenai 

ad betlum contra adversarios suos , per vian^m (ma id exsMuenles, vestro exemplo vobis famulantes vt 

miseris eos, adorabunt te contra viam m^^Wrf»tiy "n*c AclaAfta 

hac est quam elegisti, et domus /fmtmvmdifiofm «mhvM i\M\Uy'\^~\y) <.\^ o.v .<• ^OaPUT XVD. 

mini tuo , tu exaudies de cmlo preces eorum^ eUibie^ — QuLimperatorum vel regum veradter feliees did fM- 

erationem , et ulcisceris, Si autem peccaverint tibi sint^et debeqnty . .^, ,./% (.^.y. ;,) 

ei»^vt^mem>m)iillkil\'}et'biit^M'diiMiriifm'\ii' veslra Jlgessimus, humiiiter deprecanles at iUrt' 
(eiwiiwidM^nfiMMVW* t^fHfijvM^fitHh ^t', ef'ddh-'^ sicutjam in pnecedeptibys fUctim:esii lilMHtfMile- 

-„ ,-^ . . , ^,.. .ueis, se^ l)eatl Auffusuid 

su0[iiadiqmnn;idiitii^Mir\vttd^abMd W^c6kt^n Wm^' inl^ vertis 'linienil^m r?)#P , to^^ffWflPirt» 

tetmnl^,?.ilfkam deMsHi^pmibMi^^m^^et^^iirm^^ el^' P^^lcue 'cogno^^ 

qm9MAleti^ti^iet,dtMs\qumAMi1ttuM iHminP^m[^ reg6^ 'feiices ViicTpoUmt ^ debjeak.icrAhii wm 




tamjtegemil tngmuBio tmmnt^swim, m psnestris^' tuiit, vel Iiosles reipubljca5.(|o})f|^ftt, ffflji iniflW» 

ap^tffij^nifi0Hi^iul0ie0mr9Mi0msaiem^trihiis4empb^'^ civei adversui sp insijrjj^)^ue^^,^,yc^i^^^ ^;#ppr^ 

n*Mi iW{l>i/^^«*«^^«»iw^) \stjadorabdti> tcoHfitdatur*^ ^ niere poiuerunt. Haec enim ej, !^^2, .yjjjp .bMJ^^nMi- 

^Hte (mfnkJie0t«de^i^smti4itiMntB\fik&r^^'cvm^ nosae vel inunera( yei^solatj^^flyi^qaaii.j^^.cfiltt^ 

(Ii«ii4imMiiA^4*A4NiBAoftiwi|Bdqobial| :^W^]efff6i%im"' daeraonum acclpere ii{erieruji\,^jijiit^tPiP>^W»*** 

orm^i^mni^^atknleumM pufidt^^^nwts^stilie^kd^^t ^ rejjniim beii qi^o per^iQ^t istf f f^,^ te*W%'«»'l^ 

di$aiiaqlimt0i^iVimiv\^t)iu^l^njmU'^^ EtiSKyi^" ricbrdia factum est, j^p ^ ill^,j^|,quv'wk,Win^ 

cUMklJ >al%M(}*eBUes.fcdi|«iii^ : rtfi ' derent, velut supipa ^ifffif^flf^mi^^ dtt^Mi» 

ap^'i^W impi*: j$i^ 'ia^^^^ ^nstit. . terHp,&.^S vafMftlteiionei wA|^^ 
hiei^^iMw {wr«tt»ed« »^tfer^'an)liMtl s(i- " , i , . . ■!••; 



^:-;::z::m&s^ - ^^- "' "" "''" " ' '" ~ 

"."fifll<#^tlhi*ii*''lW iiMWWaiMiiil^teticrwiM-flnr A quod aspere plernmflia JHtJlMlar decerncre, mise- 
'blimiier hononiniium', et ol)s^«),i9iwift>ii(iwiiMr t^mm^ Jenitete.. (A. banendortih iJMlg»»at«i fcont) 

saluuntiom non e^lpjjuip,^,^ se hcimines esse l^^*?';,«*i»\^j5J^¥!f;?M^ 
meniinenmt : si stum pp4Miaum,,ad l^^pjifi^J^iHf m<t P<Mi es^ libifiofr : si milunt cupiaiUtfl|^|^j;;^3jrj8, 

ll^i^tpftimn rtH .»PB..«PW>,*»J«n».. W»s«rles,..d yroilter .^«jWalcm fcl.c.taUs . «fen(»^ J,,pro ^| 

to^,^^y,flfli^t„fe<}|le,igpoww»m. W,i»nHil>m-.Tirth peccalis, h«Mi;l'tftVs,^ et ,in'serai.on{^, et ^oralib^i?, 

d.l|li»'n^,^fp.|ieqf8»^^,j;M(»#,,tte«toti^-rmpiH. sacrificiura Deo suo vero imtoolare non negl.g.mt. 

bijcaer noa .nro i mn ni^k iBHW«l»ftTWP (Kliia,*»*»-. Tales Chrisiianos imb«ralof«flicimu8 esse feljccs, 

j^urjitjs» ,g^oS<<il^^>i^WP4WWl-.l»tlMl»e«fcii;i sl speclambs adVenenl. » De^ji;^;^^^. \-,^^oi\ ivA "^""^ 
liiwMiiilnii li iHMybiiiiiii iifir"^'"f ""''""'=i' -''''' '-^ i' ^" 'Vi'f'f "t r(f'i.'ii llir"'"^ '"r i '"r"'"f" iVfff'* '"'''"^ ^i 

..*/ .Mib iiin;l t»oup )*» ,^ili:ii/> -"' ^Ji!'^t'i>"'»' ""'ii tf -ly. «'iiKiJiK., •. i;ii , Jiui-il'4'ui viiJiniiivnl Bdiinil 
>i>iJm/ 1'-, ,.-ilfc'»Kl <^^f ^> , liJ'>'l'»'^>> iii^U^^^-,n7|H^ ''.;M^-,;(llHWip (.^ oiq iiip ,oi/i)inlq JmU^ 
.-M-ui: itj ^DMbim fS^^bnM >.;! ln 1^' o-i^^i^^^^^y^^J^^^ion ..i<...,q niinoi-.nr... <;MirpiItn 1m ,Jniioop 
If» 'in»UiO'j rni'«' 01'^' iiiMncni • •i" M l'^'-T^- "'^' .i<,.j(. ju ,mi)im.io(J f.r. niui».ii<i uiov^ki i;JoMmi'il)i 

11- nr HJ^iiupnq i'^o/' i'»uni..i.:'< ^iulrhM|ni .1 <vnu -i.m 'iiii.i.h. --.rviifT •)njH<iii ,hi;IoI .jnpi.lii !.')< ,oiol 
\v,' .nusw U.^»Wv'"t M-O : .mi-.i'<.Min/;. lu.iJfWliM TR.PS>nM. » o'\i mUj : i;l>i,i.i.;.4 Jiu DJ.nJ .r.ili'ii;T 

•rr^M.i^ :m. .1/ ^uml. -^.v. M ov.^ u /• .u.,m *-^t. rr-.^ -.•.v.^v-^ v.....\ -.w.j-.,.u;, s/. nw^'^il oiilil m rmp 

|t. ^•»ljn.l»m..t <i«lo/ ••Iqnv'/'» .J."' ."U^ii-J^ ^ 1)11 zrPAT 1(1 . . • .-.«. 

.„.,.;.. ,;;jyiW4l« ^Wii^tv-ft-Afy..' Mu.i i vM\ w,, bi M^.v^\no\ v> , ?.U'. OT»diW 

11 / / T M/^ *^^<^'« apttWtt/um i^p^ repf^aweehm '» "^ '^' ^ ' - '^-'•'^ '^^ "^'^"V ^=*'^ >^^»^ 




id€ulifiilier;!JMmttViMA'^t''l^)1tiiir)''div^ .P^Jfi^^^il-^'. bmsibiamtfMifeint \eoHfitoulmV ttbt%s,!|Mitf'«d>^ 



JMteife^islMlsdrtHa^Vi^^ttsslmo^ iibi^amine., (Iiy^Kt^r^mleiiAei»^ sfinl|w1i^«^iMBdei|i Itti^i^txiiMP*^ 

U^ntktkAt*i^V^W\i^l'Hi rnnltik Tirv&tiiim imnALiift mili- vALmtllMM: nfi»MaA» «kiffYihiifilnDf i JllkkihhiMuAiwkk4lniri*17 



^mbii$im. 



tsrttet^ mtttiH>^ff;'e< K^bMsiamC^^^ ,s^ii^^ ' Iib#i»^v«id^ dowaA ^ngilro^ geikilori^fvetoN^ sjiuK 

giil«kd'*!ltdl^iblft!ib;'^i^ue regimini divinitus .cofn- £ c%i[^fifij(pii| ijt^ .ifi^komum^ ordiodoii^in fidon|^>^«^i'^ 

diUttittt i> ih<yhiM'jp^trii' tui; videlicetpii et homcH^ ie^(«^vi»k ilerension^mvfiOflito^iiralrfa^^ Bc«toii»^'4tt«\'^ 

Dymiiti^ C^l "nABilisl/Thf Augus|i» iiniuns^, imo.] abt^ra(lteiik.CUaudi6v^«bat\ textoi vsUaiNikif^qilt^l^^ 

8iipergreiMti,^stiblibii tttileraHum arlium ecjuca-^ pii^di,ti,.vbi9AtiiilQr. idipognaiiatorv^debtuc.t^li^Qsi' 9ll»\^ 

TOvH^^kii^Hoii^iM^TMliimeVitisdncti pa^Iiiis atque',' eo.,9tti((me pobUi pnideptiB|ii»*<Jniip^ et!itminitii»«^) 

eiAnMrttdi/ndMii "dkii^, ad' propellenda lia^retico- | Ju^, JMdwio aw(Hidiitlii»«\ Quen: licet^o mjcv^c^'^*) 

rM '4of(mm vdicfriata, et fiistruxerit et instrui fe- rio>^^ec yii4oiim»/qiKKMl^m, tameD\ei dd exociiplQmi^iV' 



ceell,ii0ftii^9"^thttfic^ apost61i6£que (idei iiliis ' eodem geiHtor^^^rQiAiMwM.-Mae^ 



pe t offeJbAf» 



- «.^^^. :|iriiioep8>ntii«ti=etfieftt'*bottft&tli eiusdew CJw^iirq»*«^*»Wf«ioJWMVlorj|?i^ 

suae sUidia , erga divinum cultum amplificanuum sima continebanlur, dicta, et in blasphemiam Yitu« 
mulliplici modo ferventia, quemdam presbyterum perationemque sanctae Dei Ecclesl» irreverenter 



''erani' jablau; V^ndUiiif leAtliut^'^^^^ bi^i, A'ili'J'Sed%i^g^ibispes(iUus ii/iti)yiie''<;ont^tiis, al 

Wuantum Deiis^annuWset/n^ufl^feiitii^i^scHbl^i-e oxihi- tiori perdilionis sUd^nbaratiirl) sesd ^r^cipitem dedii, 

* ' terem. Cujiis Jifssionf libehtissfme ' '^ai-^n^ , ' t>^6tit dum inTestit^^mit hostis sandse Dei Ecc|e6i9^ Arii se 

" 'Deus pbsse ttetiit, et facullas temporis isivft', q&Ml- sectatorem discipiiTuniquQ ct in vita et in morte 

' daim opiisculiini dfrtg^re tioep^i^Jith et magna e^ patte '•'^feUl1§se''itfoinstravit! in fftal quldem; Jpccndo ei 

digesiserakni^S^d lEiudietis"'ei^di^m' Claiidiuih Jiiita - ^didandb; ftk inoH^' (iU0(jue, in nefandis codid- 

homanani condilionem^tdtimum cTati's/i!sse diem, ab hUs suis ednideitt 'etrbrei^ a se scriptain relia- 

eodem opiere perficiendo styTum ilieum i^ehdifm ' tjuj^nilo. Beeta qufppe ejusdeih Atii,oIip[i a sanctis 

statiti. Bebar enim quod HFo Thorienie pariier efus Patrtbas damitata catholicoqoe mucronesubperpetDo 

' error ' nosqiiam' coiiiparui^set j 'secunduni IN>mihi atvalhifflroate conft>^sa, quse ab eodem Clandfo dipltor 

sententiam dic^htis : l)e/^6o mkm6tiatn Atiiakb sUb netmsMiltaf a, hecesse est nt sagacfssipo quaesila et 

^c^la {Exod, i^Vii), nihilominns in^motla illitis ^tt- tdilfgentisSiino scnitamine exstet infenta et in luceo 

tehsae dofctrih^ 'ddeti folsset !h omniiini tirOrttai pwBferendal [Por^fe^profe^endajjelcomresnsciutore 

prud^Otfm pecttf^e; 8ed qiHlsi, ut r<^kti6n^ Srefidlb ««uo ab edefortflslicts fWs » Wrt U u '^rtetttwrtn fierfptfi- 

dfdicf, W''mddo error d^ quo agiitrrih' 'dfscfpitW^ 'Tsmimf: teAiiJ f^riieildfl ^lcfie fnistranda; ne, qiwd 
nkm suoniifnf idDentibos 'reTitf^cits (tuih pbtiits, '^ Hab^t, «fdeHlnetit, 'Simpticiatn mentfhtis in prooe»* 

di(;ente, hseresis Ariana pulliifared^pr^ndiliur; ide imilpoiis^fm knOrtiferom propinet, et in perpe- 

qha fermr qusedam moniimentti llbrorum cong^^- ttian&'damnatfOnem*ittducat. flvmiliter igitarfiagito 

' sisse, et-ad simpiidtatem ^t purttittem-ildei catho- itilemenHtam «erettiltiti» Tedfrae, rei pmdeiitissin», 

liese et apostolicse oppwgfiandum Ih arnrarib lepisco- tit si qitid hfi eodem- opw^ccrto utiiitatis InTCDeriUs, 

pil soi cTiihdtolina caliidtdath reliquisse; ndn sUm .gratantef suscipfafls, c«ittK|ue -habeatiB et' faaboi fa- 

ausos quin, mohffa ^t fjoriatiifffidrumidnbCse Dti ciatis, io^e l^galis ^ tobis legi jobeiitis. « Ex- 

ClGciesliB, o|m qcKKl ptsel^hiidetam ^nucleaiittif \di^- eerptAm pofro taihf misMni ideo iiHer faane ^intkh 

cutfendum Tepekerem ; et sihgulib 'qu*^' sopiei^eriiht itfonerh^^t opusctilurii subs^quehs intersemi» at qnis» 

pchrrefsef olfectis TatlonilTihus aiqu^ j;»f?sblnYis intf- ^(oh idemf l^ere et sei^tskri toliieriti ptimiiiii, rt^, 

thetis fld HqttidUhA bhtlareti^. Q>i!iod'ergo ptt> rfrilrhs hae praefatfone Tecia, idevn «iceti^tum legat el exa- 

toseentbs; idem' bptr^ium Tftita fihperlitm pati^s mlnet. B)t tuiie 4enitiro' ad imcmoratanr 0|Mi6eQlam 

vestt^; db capisicitfltem mef iensus dig^retifl, voMs «wi ppobaudoi» auC' improbflnduni maDani nittat. 

oflrerendom meritb|ttdfcflVJrJit''qti6d jjatri Tesifo, Etqaidquid ivhiufl rospottsum minasque prsnmissis 

imperflflti ieddere non qUivi; fd t^hiy-eHlff ^fiMttr ' pr»Tf8 ••bfeistiscoiiffaitam Bepereril, su» sauiioris 
feddam; Sulflcere namqde Gla'uAi<t pdefrUt atfcuiAii- C nberiatfisqoe inteUi«coti».«crif tifl et dicliB,^ ob ho- 

him mil^riarum «fwanim ecrW q«eni s^evtu^ e^t, norem ^t defensioneni, sancLe ^i Eodeata, finp- 

' duoram aciHoet hiaeretfcoram; fiasiatbii etVfgflan- pftaat. 



1. 

r 



? Sxpcipl^m ciiiiw loeminit .hic desfdera^w; -n^- nraeterea repejrHur infra ante librum responsionBm 
que verq ^ i[^araopere ppus e^t, pum singula ejus BungaTi adversus eumdem Ciaudium ( Faf rolbyMr 
csicerpii verba ippiignet auctor in sequentibuS, et tom. €V, co<. UJS). 



!<■' 



I [| I ' li ifcfc II '■ II ' lif fil Iij Jiiliinlili i H\tmmmm»tmtttmmt,*mmti^^/ff0tl^ 

< I ' ■ . I ' . ' ■ . , I ' • ; ; I » i' \ •• , I . . , • . . 1 • , • . ' . 



'.f > ' i '■'■ •'<>' ** WM.'M««r -nm. «•».■• wr^. •,. ,, 



Uttm PRlMtrS. 



.,'•'> , . I 1 1 , 1 I , ; ( • ■ I , . . I , I I . ■' I I ' I ' ' «I • 1 . "", \ , I " ' • ' I . I ( ' l r / 



I , . . 1,1' •■•.... • . • ; - ' • I . - - , ■ , . ' > ^ . ' • 

.Diflfrtfflfliomi^p^ ei doqfaeiHiscimos, au|ue co- .floopus^ (^^ juoeto sqp sceleratisfiimo errori Eiir 

, Ibolie» «t dposlqliae fidoi iavjcfciflfif0Mis<rdef<Mia0rofl,'' pbant,aTpIeUnae.Qrbiifi episcopo, secu^jidiUQ .lii\nifl- 

Mi^paniflm, protuIisso.oMflilfeflttim cst. QHonimlmi- ./oitatem poa.es^piopiuniiUiiim D|ei, aed adopii- 

.tflAdfl esempla ct documenta sequeadflqii&fl fn.pvotifl- yum praec^c^te auflfis cst, et hac virulentfl doctrina 

pta hflbeqtQr» et Bcclesi» amplectuAtiir, flb.de, uterq^e HLsjiaoiaqji piflgnaex.parle iafeciu I>eiiidp 

Qmto fawile, ubn fll» jure .[.Forf« abice] sflneta fl.posto1orf]pi Christi ^ctps imitari yii^ri wlentes, 
flflUibrileff lASlroftur et fbvetuT Eeelesifl. ^ qniHD cum. ipsi Xi^ apo^oT^ CtUrisU» sed pracofli^ csient 

Aiflm «lepiflsime et hieresiarchafl simplicjitfltem: ca- hostis aptiqui, unusquisque separatim div^rsas pr«^ 

tholic» idei perversis dogmatihttf comm^Iare co- viiicia^» ead^m sua in^^oa doctrina im^tuendas, ap- 

Aflntefl, -et. auljtifflriis , swpmtitionibus aqctfril^ti petiyere. f^liph^ntus sciVcet Asturias et Galliciani, 

flflACUe Dei ^lesiae cootraei^ntes, creavit, et hac- cujus di^ulos apud Astures jpae aliqi^do vi<ya9^ 

tenaa i?eare non cessat^ eqnciis Talde fidelihus do- memini, quos.et oatbolicojum vLrorui^ negioois ii- 

lcBdam est. IJt igftar cseteros omittam, emersit ex lius, qui eorum vesanae doctrinae secundum saoam 

esidem Hlflpflnfa, tempore sanctse memorige Carbli doctrinam rationablTiter retiitebantuir, relatu» per- 

piissimi fltqOe fnvfctissimf Augustf, quidam Pcirx spicuitalisque meai prol)atu, secundum eonuA actaip 

Aomhic» tcla infelix, UrgcIitflaeDsis civitatis epi- et habitam, certissimos antichristos esse liqaido 



^eprebendi, manifeste cernens iiiwinH! llludii^i^iJditttidoclritBiarietibus ponqnalere et »d aibiifl^ 
AmlMwtt, cpropl^ri T :.Jtobitps. «»^^>s. in..f»rppri| ftendjiiii f^m^,myfi^^1>^^hi^r:\m^^ * 

. i^iajn ^^,can m^iW ffmif^ «rter(^^q,j^^#a, 

in (idei sinceifilsm .Sf\lHbrJi^r, wlw»r!„j^ V.459gpi- 
. tioue ^ivinaiw SpfiimwrHtti. §ftpiWiJ^f,4j}fi^^ril«t 



I • 



U ' .» 



siatii ceroiuir. ^t. Ulud cMJnsdain : 

F>onskHnU<s prpprte meQii9d6pr0fnU4l!|iiatmi 
Qqalis viiluis erlL Ulia corda kerit. 

Qaibus TeTissin^e.(eV apertissipi^ •e<^Uis., fi|:4»i^ 
Jam secniidinn apostolicqip pfaw:^pUjpij.tfjSAbip§4W 
sua erronefi pra&djcation^ 4^^tef%ff^t .;^jiQQi)(ti.fup 



rant,et tanien in. ^deni ercfjfe ,ponwi«i^iMiH,.Ml . spiri|ialifeT, fructiap^;.,ft^^..^Ug^ 



baereticcis deTitavl. Porro idenn Feliaf». ^mn iWAilis 
apod 9eptimai)iain eumdeip baiijsiiua. pe^Ulemiin 
propinaTerit, eum tafnen.Ga^ix Geriqapi^iie « 
qnantum in tllo Aiit, pvopip^Mre volnU» Sed t dirin^ 
gratia adminicnlante, nuilnm ^pud GaUiam Germfi- 
uiamqae qvs error locum invenire fmiTit, (^iioniain 



^m^ni pi?tr^ fuQ^t^ ^opfti$Ait„tf^.n^.PlJ|rt?&iW^ri 
ei pwevajejc^ (Jfa«(i, xyi)^, i|ep. vjs jHPj^pujpgu,flec 
Ilatus vonioriji^i ^ sna.ewn .f«|i4||^ifii#: pft^nt 
fl^oqnq mo(}p^n;^pvf;rfif .,Vffdp.po^ ^w" Wf^W««w vde 
jilla illuc} (Jpp^tatttT eY^g|el^m)|iA^y^nerw}f %m|pa, 
flaypruut v^p.U, ^\ npft poitu^riw^,e^jpaa(i9(yftii|,,ffp- 



aou solam apud Germaniam ptudinn^ liU^rarHm^^ B ^? ejwm.^»'?^ W^^f^Wi^r^^Wtft^v^^^^ 

<}ue j^)(fjmjn&anwr^,.ijpf^fi^^H§,.9t pq^e^ij Km^^iftd- 
Jutus. eaipA^^n Ejc^^^aH) .^iljj. f;j;q4ilaffr ^i^a^M^ 
.e.irudi t , ^o-n^isaM^. »pii';i^|ibttft , wplt, i ^ i ^icfe .ei 
.ex^empW^ \n<rf«?ian^r ftd ajm sHstpimA.iiJiig^iWit^ 
nt^ M^utp;>jer,ilUMS4fta«MKA fiiHft*Sfli;ttW*i^ ^^^ 
bjta.sjjiipjj^ri^fti ^nptnr^^fvw ^W?to?mte»r|d^JMi^yit 
^rrorem ^ \\s^ AiUil(>mi!^.U& ^f glFW>«P».*lw^«W, 
nuUi Pswi*at#n3aipienj;i/i Qt fpmiMidix^ miWllH%.'^ 
^pu^ fjusdeip Felicifi xfi^0^^id4<We| .Wimil)6- 

mias, .djyii^aruip4iv^ ^ip^^^wn: ^ifl f^W^^tt 
Ecclesi^mqM^ 4^;ai^^aHb. Osffif^ MOtni» ^pttgoiiile» 
]^ his ^t iuyusc^mioidi miorAl)u«,iQ|«p.i)«l^ Mhfiiwm* 
^e re4tli)(. Qs^ m^im^Ui^ mk^W^imfU^ 



auior sanctarvm Scripturarum, y^rutn ptUtp. apudi 
eamdem Galliam (()QaB so{^, losie Hi£ff^iypo,.jiH>n^ 
stra non habuil, s^ viris aej^per fortibus e^ el#- 
queniis^iiiuB abandavii), ejusden^ ip^orAbiM^* yiri 
solertis^imo stQdio et ferventisfiimo desid^rio actnin 
e9t ut,.l>ominQ opem fejnente,.i«.$U^ cpmmi^^l)^- 
clesiae fii^s et tibersdiuno artiufn ai^rittye.diseip][ii)a 
ei divin^r^ni Scriptur^nun.peirfeete potter/^ ifi\t^- 
figentia; quibus fniUtf^ Gbristii u^ jj^ mif!tim' 
mis arn^is pjLi^niti, ^jus veaaf^am do^riQaw.»prQ||yi|i)- 
saverunt. Eijusdem nam<|H« princiijiis i^$m iJS^m\M 
coacti, adhiUta ettan» sancue IV9ffta|i«Eqcle9aeijM|T 
ctorltate, eumdem Felicem danmayetUpU linQ etuB^ 
anctore sui erroris, Nesu^io, quep imitjalivi^ .es(, 



perpetuo anallie^iati manoips^v^nt. Mi#«iralo 4^ ^ «iw^fu^ sMio..9et3m.»ilii4i^proaM«i<^Ui^ 



tem ortbodoxo principe Gappiio felw^ humani» * 
exempto, giotioBUi jQli«B e\m L.odtvHCus^ pielptet 
sapientia et fortitqdiue, tanlo noi^ in\par geifitokii 
palemum (qnia sic Deus vqluit) triuomhaUter f^r-f 
tifus est imperiuin. puo fbtici(er iipp^Q^^ ide^ 
Pelix in (jUQdam disp ij^ulo suc) nwipp QlfWlii^ W 
pote (ut verbis beati Hieronymi utar) Eupbqrlims in 



.Deo 9ARM«)H^^. W^U Ifl|.>«ANtM d6.)^u<ti<i(gil«r, 
exoruig $^.e%dW H^PMidf ^jnadimfwi SeUQiarii- 
s^ipu^tHi Q|i jinQUita ^U\ iute9omii4^e«)iallqdod 
tempus in pal^tio memoirs^ti glorioiiisftimi ac aero- 
nissimr, D«o(iae a^s^biUs Aognstl, lii 6ffldd presb^- 
i^ratus mUi^avit. S.^d pt ^ctfum utifi^^ 4<^^ipt 
prsedicationis eva^pgeUca^s quae ilU Qdmodu^n inesae 



Pyih^gAi.^ ^nn^c^w^^.. . ^^)^;.|^^^ pigi ntHi ut prid?m yidebatur cpusttkrfAi J^sjm piisrimi prinrtf i rie- 



fidci cathoUcae regulan^, ^cc)efii^s.tiC9$ tamen tradi- 
tiones (jusim venenatis telis per euQidem Ji9C|yiii^iin 
sinim jaculari nisus sit, breviter memQran4^V(l est. 
Aiiliquus etenim bostis, ii|i(picus gf^p^i^ *"TfV^fVVi 
ecclesiasticae quietis impavi^nSi qui uqu ^^^^ lo- 
lium malitiae' 80«, quantqm $ibi ^vloitna p«»i|ilttl- 
toTj in agmim sanctse Dej Ecde^ie jffiglter- 9(ipet«e- 
rere, etafitayit memor8|tU||^ C9audtui|r ffuihiiMati 
insidiarum s^arum (^riis, et In Untam (nrila^i^ 
prommpere suasit, pt CQOira (lcclesiae aactoiitaietti 
nonnulla ftivola et inepia scripitUl^nt, qu» iQ sabh 
■eqnentibus (iemonsirabuntpr, Reor igitor e«m Qpl-^> 
natum quod obeunte pix meiporisp pio pd||ci(HB Giai- 
mlo, adeo in Eedesla, qnam ^nciis p^ncodeptlbua 



mentia pr^sul Tauri^ei^is aubrogs^tus est ficdesiae. 
Qni d(\m. ^up^r groge^i $^i creditum pro viribuft 
superlpt^p.der^t., eumque prae^icationift ftU9P infttantMi 
^A i\lPPXein cQelestis palria&, qq^ptum videbotQr, 
acceMere satagereti vidit eom inler eietera qiue 
fpeadatlqne-^j^a' ferebai, sfperftHiiaafl^tmd per* 
^ \\i0ioa9e, iniftgimiai adorationi; ^aaf plurlmtiHi «Mn- 
u^lli itlanMx^ pariiQfifi lalMrani, ei iHoHla^eeMite- 
^t^e dediiiMd esae. UnOe iMMMeitMi «I feiidib^^ 
^ ftuceenftQft» non fto|«m ^newaft siiMiiMum ie- 
nuD gestamm, qme fton ad adomfdMi, fted sn W A - 
(H^dfa (teste beaip Gt^Korio) ad ItaitrtieAdiiiiieiMBlki^ 
ti\mi moMea, m eedetttft Btiie' aillqiilttttl fieri p^- 
n||Mia ftimt. verttm eiiaa crtteesHieierMM, ij^irilAift 



merHis idem indjtus fi^ns ijps, nutu diviao, re* *o)( huttoreift et teeerdationein' TeAem|^ioiil)i"'tite 



gendam tuendamqae suscep^t, cognitione^ diviait- 
nim ScripturaruQi Iab,e£actaTerit, yx eam ftto ve- 

« Amhroft. in E^ftt. | ad Tirootheum. 
^ Garolus llagnus damnavit errorem Glaudii ico^ 
iionuicfai, ex Scripturarum auotoritate; tantum ab- 



ftanda consuetvit u(i ficdesia, a eoriciis piir^idrfm 
«uae baslUcift didtur ddevtee, eVertlsBe el pe<iitbft 



.1 



est ut scripserit UbeUum \\lm impirn^» i|ui fot^ bs^ 
retioorQm oiScina prodUit lUiQs nomiQe contra ima- 
gineft^ anno iM9. 



'V^mVlt'; <et'1h ' ihi ddtfest!^tMn^m"eob''4tfod^mmoM> 't<efis'diiiHtA«^ rfefei^ifi ttuinclaH cut*lfvitr11te e oofltni, 

jfMrtlUijiiefe^^ic^f^l^t.^Nfltfi ^ b^aii GregoHi ^ctfs 'flra!^Hf« afdmotiitibnis' hA)|)fttM»tl8; UirbidaqM indi. 

^iH ;'f^bfeTiUhi '«Kik^flifensem'! 'eiiigc(ipdm ' scribends (pMiilibne p^^moi^, «lOift sohiitilii iitna^kte se red- 

•bbeHibnfeV pat^iri',' kied Ti'6h' et 'ipostoliPauIi s^U- •Afgnentetn, vefUmethim Jnomn^B B^nclae caiko- 

''brtj!i''fatta'ke<j[tti/vb1uVis^t,'rie(iiidquam tam' irbiTo- libifret at)o«olrcrc-E<>cleBf{e iiticMi6siii|o& culteres, 

*'habW' fjicfc*^e ^ysecit)irem dedissel." Sicut enim ix GalHam Gfefmaniattiqrre lnwflenlefl , Qlir9si#4|iie D*- 

hlbl\) ^ActtWW "a^6felolortrtrt \Cap[ xvii) dldic!- fWftbdevotiss^meTnilitatties, el abimai^lfimi wper- 

'^Hiii^i :if^u^'"HFiit6fide tKpfattitd^ auctoritate astt- stitiosa adofaltoh^ltnmcM^s, divefdamnd repNkci- 

'^uMi^iiil'c8gnb§ciriiii^';'(ihhi'' vetil^^^t" Idem' bealtis 'Biomim ad titiipei-atlontim jaeola .iinof^t, eosqse 

Paulus Athenas, et civitatem repl^tiin^ idolll^' con- tl idbtblatrhe^aboitiihatioiie,' et fal^ tisligionts si- 

--iiiiAe^ts^^^^Vii^' 6fb "iiT!^ "hondf a^tas' iibh' des^uxit, ^r^hiohe, iet thmi<m^ris «tiis sC^letilM^ irmitoi, 
''ied''H'(foW^Mgiibi^Wt7^^ )r^()ht^i^; teVitiitis jura sicilttexttissaarQm IiUeraramdemotislnit,appellare 
^^oftMi^^iH^. WHtir Hl^tti ' Cl^iMibnfi 'eaind^ih adver- tibh ertfbhit. Uhde ^hil r an satis homideih ne^eo, \it 
^%tt^'i^^Ka^ ^mimfm^noii' cfbhteihnebdas' ' (iit poW^ 4bf dl^dplfMahiteeleloqraeiKfi ne^it, m^ aolQffl do- 

"4*Mfr»^^<^ p^io^alH (rori^eictb^-bdihtrir, 6brum- ^fcere, ve^inti etlam aWoA rfep^bcniere; eli qwod his 
^^jjtiH^S^lci^jr; ht'!a'^ihctiy Pairlbxis ifitfitiim est, ho- Itieptte est; hi reprehfensioiiem peHtorurt vitoniiu 
"Wiiitfrf(tt)''iJti3BttEltii' nlefahdii'd0gni*ati2asse,^t usque libmm prdesnmpseHt evomere. Verum disi ob cjis 

HHmc llb)^rti^lti^rfe:'t5liJeTiiiet 'feenes 'liilcrafum i^ui- "clrr^Jrfem vdnlssimum refdfehdmh, el «iaorunidwii 
'fijyWiihfftil^VrAAinaicet; ei <i'fs tameh quie'1ninitt, simplicium deceplionem cavendam, videlieet neliiiw 

•ei*WVet^dtfcjt'lj\Jbinimddrfa fliifeTium^i^eTatioiie; tia se "'{lesiiffera dodriha' ebrum (iuoqtfoiiH)d<^ toJserabilis 

^4'eW''fii(b*\ffe'BquWo'daret.''(yuapropler'T^^^^ ^ flcrei ruina, nCqtiaquam' illitis impeilta scripiain 

i^ffdSWf ^bujhs 'novifiCsahcKe' Ecctesiae' ' hoslis 'tttaiiibu^ fotieWt suihenda. Qnoni^m si abhrs(pi 




'pdrofe;! qiian(iuam sun< (livefsa secuii. Lic(ir enlm In ' ^^^ opaReiili& Ainfm subripuit, et qtfibiisdam srfH 

*'bWHrhls'ab ^hltei^utrb dife(jiv6Tfnt; lii' Contemnen*s "tfactfe at(^e raatatife, cotwpilaloins «sns officio, ot 

'iafcei\' sincloruminarty^^^ reliquiis eoruhique se- fctiav iuoittifeftSf Operi. Perittr tnitjrwiin suggilla- 

'^puicm et ijbnnulifs eict(3siasticis tra- C tiineth bjasdeni' hljbatis toHuyqiie GaMitanffi Me^ 

^^itfojiibus rep^^^ unijrn' pefversissiriie sen- ''^««» t^bta pro*hcltatis fevomuisse Hbellufn, ut magni- 

'^seruniJ^^uorufii afterius errbr a beato 'Hieronymo, ' ttidihe strf* quihi^iuagenis ps^lmis Bavidlct^ snp<Ht- 

pan^ti 6^^^^ eximio aoctore,' verilatisque fl- "•VeWtPAaUefitikri,dequom)noisi^oddamexcerpiaiii 

cy^simo et vesan i 'erroris experi^niissimo ^' f^^MA par v?tatls ' hosiwe est peri^ini , ctijtis bic 

^Wsecratore, slrertiie' ^uperatus ; ' alteriiis vero in * ^ eiiifditam : 'Titbtw^Lniki. Apol6gil\cum €<^< 

Gariffrensi concilib perpetiio anaihemate a saiictis ''il^wW^/um CCterftf eplteopl (tdveftUi Theadamrm 

_,y;|tYibu^ e^ des^rucjius^ Necesse esl ergo ut quicun- awbmtm, 

.^j^i f^i^uscemodidamiiator^^^ errores imilatur; et ' ' ftttairt absuhlisilma et Hflieulosa, ^oaihHine aoH- 

jjfj^jj^pica. aqctoritat^ perceilalur ; et eorurri pcfrpetuo '/ *tis lir^rtlttl peritbrum UtttB istius sit faBlidiosa eoft- 

, ^natl^mai^ societiir. is,quippe'de quo agimiis , quia -'irtnictio, ' iptoruirt poerorom qtti adhuc Irberafii^ns 

j^oli sii;nj;ii^ sed afectolraniil^ahlerrans, *' ittitfatitar diakJipnoiS, fkdle aperteiiue potestprotan 

. f^l^qj^jni.ra j^atrum te^ 'So^ciitii^Sted tdcirco certaft ^ersonx q^asdem tiioli 




vicrea 



ma- 



yj(i^atuf apeirte ' sequt erroi-erp,' ih eo' ia'mfen quod prOprtk ttta, 6 Clatidl, essenon tthbigtraus, 4p««o- 

eccl^asticae aua clauiicando contraire hiti- ' pheflfaeittftrt, eVnon de liiB qu« «a eodem operc m 

'"lunnoi^^'^^^ "i!>^fverge sertpslsi! ehtnaUis-, sfed magis tecinn 

" njimero jure' asciscitiir^ : Flhi, " ttum vblhrttrs ^afl^rere; Aife nataqiie contraHM 

'raquit,' <i/l£m' mghrtVt mnimxhV, ft[H arteni invemttti 'ralUrti TfaeOdeMirUm venefd^item abbsitem: 

^^^l^m ' ui' .iJ..ii.„- A,.„.' _. ..:^.....- .X... /«.L.I wa^x y - Eprstolain tuam, cam adjttnctts sopcf eapiiulis, 

atqae stotiditate, per qoemdin 
l*)rtitorem, lo qtflbus capitolis 
' imriaudus, ' theodi^ibifus l^atef moriadiorutti, hwac ^ deuuntia» te tarbatufh, fta inqaieiii/ , eo qn<>^ ^ 
'jaitiyet)us huinahi^^txeh^pittjis', cum jhhl loitgel^^eque '"t 'tn6f ablertt ei ftalia de me per omoes Galiii^f 
'Yama 'cri^biresber^te l' hb ^odi^iii 'Claudio talia gert et "« ttS(iue ad ftnem Uisphnlx, ()aasl egO aeeiamqAB^ 
"prsedicafi contra a'u(!torttateih' eccl(i&^asticam didi- 'V dambotattipfsedka^verimtontrafTegtilamfideiea- 

* *cisset,",cha'ritatU oillcio 'diictus/et unicte g^ii» '^ th(>llesfr, quodOAinliK^failtisfiMMesl^ »Es<<>^ 



feerQr,iimJ«!^iooei jpyUHnperswMor.iasontQS na^vjs i^- j^eductor.esU, Si l'aii4,virji,.9,CUiuJi|,0jpU,j)oi^4f^i 

fiqi^ falsimis? ttaw w. diljgpiU^^ e^ilew WW^ f^ 6us3cnt, non ym prje^ipitawi^r , apeirto «re. ^puia(^H 

Qnimadiver$$ fuerint, i pfio^ul Mi\^. m^ ^Ws '^ .ws^ie labiis. ^(J^ct^regi «oIumniiodQ \x\ j^%\9^\^.^^- 

euoMleni TbeodemirMni «bbateai,.sed etiam in.llalos» ^^™ posuisses. Quaprop^r.^uia coii»taf,pQ^ Yeracjier 

el€allos,.iatqueCerinaiios,TenenpmquQdl^wUA^.r eaput no^irum Cliristvipti., non ut njembra. diabolj, 

poUsli,tttiqiielelhalHer.eruci;s$serepflrieris. Pain?- WQut scrip^isU, sed qura magis, ut illius .ndeija 

vero SA per «ingnlamonstirnosoniiii yerboniro tnon^ membra, bo^un^ seductorem credere, ei pr^^ciainar^, 

con&tmeUoaes reprebendiQndo ^isc^tere ccBp^rbm^, et pncdieare : pro^ui ^ubio aequissimm^ ,06t . qiifid 

msyi^ierit operis exsecuiio,opp<;Mrtupique tepopofis tam deljBsiabile vitium.npn ei^secir^nii, i^d pptjiis 

8iiper\^cua. uopei\sio, quas. l^tojcjs, prii^eatissinK) ,inrideliier jaculanti, ascribeudum si;.,^qMil^,,ia 

judicip i^mpore suo. reprcbencjqritlps rclinjqMent^, eodem opere tuo ; , , . i ..../-. m 

quem sensum teiii^tus littcrarum,,t,uarum continea^, s .Egoenin^ ii;)(|uis,.,Q9n^ptam d<fc^, <|ujJV)jitji- 

pn> captu iotelUgentia: no^tnc scrutari nitamur- ,< temtenep, e( veri^atem pj^oclamp,, se^st^tai^.et 

Viilerisitaqneprjimum in earnmdem litter;^rum tua- f scbismata, et superstitipine^, a,tque lKer^ses,,i^ 
rumexordiolmpatientisaetlevitatigail^ue.iracundiaiB i quantam.valuicompressi, contrivi, expug/Qi:|vi,,et 

argaeadu$, eo quod fratemse dUectionis immemor, < e^pugnare jn quautqm v^ieo»,prors.u$ D^ ,a.i^« 

postposiAa mederata dictione et.gravitate saeer^o- « liante^npocesso. » Mirari satis nequeQ,,q,UJ3y9qii9|pi 

taU, tibi amicajuliter £wiUariter<|ue. scribeateny, ..artj^ graramatiqe ignarum« Mffrunque faine3^'e,s.qr(9f- 

garruliutjsetstoUditati9elogiodenolav)^rv».^is,etiaYn tatum in diyinis Scripi^rjus sensurp ba)[|ente^, tauta 

^st pa^ica ;: ■ . , ...,.,....,. ^ pblivione cap.tu,m.,.yl te neges secta,ra. dftcj?pe et,M»i- 

s Neq;ininiA[|i,est si de n^ i$ta dixer^^iaboU.i|nie{ip- talem proiitearis.tenefe, et veritatem proclam^rp : 

f t>ra, qui ^s^m caj^l, no^trum et seductorem et .cum utique prsedicsuor Christi ^t, sectam dofepeet 

4 daejnpniacum proclamavcru|U. . > Quo^itaqne hoc vniiatem catFioiicae fidei tenerp et vejrit^tem p<>^§it 

ioca diabpli.inen^ra, qui, jpsun capiU nostrimi et prapdicare. Illam sectam dicimus, quae JTinem.bopi 

sedMctorem et dsemoniaqaio pcoclamaver^itr soliiiiis . sectatur. Unde al^ l)eatus Auguslinus in libro de 

jnoderatjonjs habenis » yocit^a, jm\ GalioS} ad quos . Ciyiiate Dci (Lib. ix, cap, l) :. Nuila est igitur. p^u^a 

^uperiusiuumrumoreo^perveoi^e, etiAfiub^equeo- ,philosophandi,, nisi finis \iom, Quam^brcm, quae 

tihus ora sua ad te blasp^epiaiidum. aperire soripsi- lEiuHum boni finem sectatur , nulla phitosopliiie secta 

Sti? Unde patienler,t|e in(ei;rogo q^inam potiusdla- dicenda est. liem idem paulo post : Prolnde qu^ 
boU membni yocandi siojt, utruronf^ iiU qui nec ^x^-f^ niam Marcus Varro, has quatuor adhibens diflfereii- 

' ' * ■' ♦ i'i'iii 

re^i, nec fcbi5niate« ^ee, aUo quelibfit, errore, ab tias, id est, ex vita sociali,. ex academicis novls, ex 

ecclesiafiitica auqtorUate sci^dupfnr > ai^ iUi qui, .pynicis, fyt' i^to yitse genere tripariitb; ad^seclasdo- 

soperhin . faUa, eiati » el. q,uo4aromodo resuUare centas octoj^inta octo pervenit, et quae altae possiint 

prae^Won|u Q^i cun^ re^poaderis ; JpspItaipreSt iJQO siroilitor adjici his omnibus, quoniam de sectando 

impugnsttores « «lerito diaboU membrjt appellari, summo bono nullam ihferunt quaestionem, et i^eo 

alteri t^vijii^emQdi erroribus subactae, non GaUica«aB sectie non sunt nec vocandae sunt, etc. Hcbc beatus 

Ecclesiae, lam funestum nomen poterat aptari, quae Augustinus de secta quae solnmmodp surnmiini' bp- 

. caput.sniiiQ, Cbn^tam.non^ more ipfidelinm' Ju^aeo- num sectatur, adversus philosophos dfixerlt.C^tb- 

ran» daemoniaGam,,qw>^ iftique iUonfjfp propri^ rpm, quod secia et in bonani et malain acdpfat^ir 

, est« eoruroqae qui spirita agitaptur ifnroundpr^sed parlem, aposiolico instruimur documento :ih bcihain 

in Spkitu.sancto d<emoi»^m ^ectorem et fideliter siquidom, sicui habes.in Epistola a^ timot^heum : 

creditetjeraciterpraedi^^. iSe(iuct«fetf| porrp, qucan ^S^lare vero justitiam, verani fidemy cHarUaiem 

.sl^lp. fnerti io iiialam,al^ai^te,ppsvusti p^rte^i!, ,^- ce_m cum his (fui invocant Ibomthum ae corde pWro 

HMuastras ie in tioc dicto,,sicatet iA.^Uis iwrtHs, ^(II Tim, ii);'in m^lam auiem, slcut habes 

insciam ecjCleaiasticae traditioo^.fqre9.flua5fi;ii^o^ fii^ola,ejiUsdem apostoli ad Galatas {Cap. v) : quiinler 

ir#M, luxta.dopmaeota sanctonio^ i^airuin» etin.bo- -, e^tera opera carnis sectas qitoque diiodecimo pbnit 

nan» etin malaui s^ipitparte«i«.Pateteoiia te dii^u ,|oco. SecUe igitnrLatine^ Grsece dicuhtur haereses : 

.beaU Aaguslijii io Expositipne .Evaogelii Ipauois a .secjtando quippe sectae nominantur. Quod autera 

. .£vaog6li8t9Q (7.rai;l. vu)^ de.cujus. Aictis.oiMl te ja- aiste et schism^U et superstitiones pro viribus com- 

tere jactitabfilSs peniliiB ^^i^^s.im^l.iti^se l^r^bei^t: pressisse, vid^is procul dubio tibi contrarius exi- 

. Aiii4Uek^n$,: ii(itnmest^,4ii wSem noniA^^sedueit .svere.vlUenamque.qui irrationabiUter suVjectarum 

iurkas,(Jmui* y^), Oicvim est enim,boc ad ,epram ^ibi pleblum mentes scandalizare traditionesque pp- 

Bti^tiom» qui postea pr^icaotes verbum Dei futpri clesiasticss tam impudenter reprehendere , ei ^^ 

. eM»l,u|.«e.diietor^ et 'veraces :» si paira Beducejre ^e- tapti^qq^ sanaj fidei siwjerissimis cullpribus aborai- 

. ' 4i\pGte est,. oec C|irirtns; neo .apostoli m»^ Ujec qiMS- , i^a^tipnMn^ npinin^ aon fpelMit ascribere^ nequaquam 

^Mtt seduGtor ddbiei esse Chry^uaous; si autem se- , .corapressor, se;d potius erector et auctor schisqa- 

dacerei,aliuodealiqoem ad ^liud .per/wa4^l»Jo du- . tpm ac superstiiiop^um Judicandus est. Quod yero 

. oero e^U qatticttdmunde et t^ HSi a Bpuilo.a^ bo- „|(U\us ^(;tas et haBrese;> te contrivisse.et expugnasse. 



815 mM AURELUNENSIS EPISCOPI 3t6 

^mgnz tihi fallaciter promittis. li 'tX>ntri4x(6ilM(;MLMr,!dottini(})tci dictis, ne in talibos deUnqoatar; «i- 

,<^i^rjifl^^\ng^,(li«J^|jpQ^fflr^Hfi,fi«^qpif}f ?^ «ftW?. i iMWt^. !i*^fii^W}P,.Rwr if^qa^ibi.fti ^WWadfiH», 

W^»^ iW,rfi^Wl».^iii<Hff^^Stefi .aWteffiJf^a.p?»- . ClaMfji.t^ fcrt^ 'T^f^sivwp .; IdpifVA wajwe0a»a- 
...<i?.^Mfiftlf.HM>r?.\f}F^W sj q^f^}q»W..WuMmfM»HK>- n*^W)fHa^.WI>^H^*M,v^Pi4VfMi /*pea«A¥»iio^ ado- 

rorum qui in prpcincHi ^firfei wili^r .^^^is^i^btff Tg»tfi%» m^ ^> f!i^,4fi^^t.im^bmi.fi^ml 

)<;^^^W^r«i^W>ft»W M?i^W?m«n ifl ^.WWWtur. . oiB^ni, qaHipWe^ Ecci^a^ iR..haa. Aentmtifi sobrie 
, iJ^Ji^^: l^r^ .qm d4hH(i> \^/ ^ici^f i WHg^^r^ , nfm . conpQn^rew Qonus : quiM^ Jre^. .4i?iiiiitH9 probibjm, 
,fies^9,>,.cufi^,^^sqMf^ui i^ ^)U.inuodi iA(itoi4ij»e. a • etM noa naU«ra.&ui, oadeimJAmfinprpluhitionequa 



prt^hibifQ 4361, iiese eontra^fos appete^tein, eoleniem, 
adctmnilieai» Mi^exitinmaQathomatisdeinergat pecesse 
eat» Unde.i^' iihid in libro JQSQe : An^ikenfa inm- 
diQ. mi^ hrQd (/ofiie vtiV Ob cqins pealuro Aeban, 
.Dan>iniai prv^pti transgfessori gva|idi«e lapidiin) 
4)o^uit» I>e .qH<i fe. niMiii» Alia in di¥iiiis eloqoiis 



.^^€;xA^ari.^i^ ^ci^n(ur, s^ma auili;»M|^ir, i^ulk» 
>SWip^i^Wf<«f«»an(^^^pr^.tHf^^,q^ii|ia4 |im«hs, 
-fIRP^uft??;*^»flHif>^cihi3#a^f tMo.i$QcigA,fefiecoin^wJ^, 

« {:{< .H^:9Hl^f9i.ii)flW%.:i<U^irx^l^Bnit.v>/quia.pa0t« 

-t.4^9^^^Mw..^HS/(^i.^»un«^iMst^^^ 

..fufl^VMs,^ (yOi PEJncipfir. M«^;:i^ I>«i,e^l«M9et filio» Hse^ffmpla rep^riri. possunt. Verum, qqi^nq^am baec 
c . lliViQHiqp. ,yp3^.i^li»k^mfmiu^ifivf^ Tanwiiivin-ji ><« se habennt^ in vimperaiiqneip lamen nc repre- 
-'V.Y^Pl.Qn^^.b^c^ <P<Mra ordiiie» veniatiB) 
.1.M^i:fli|)n^.>iiP9^M)£n^a;pm .^^ iwag^wbiis pleaas^i 

Hor-VW^ .^^itaTPfP (V,aMlq. iiiror«»em .«tUMlfustiQne», 
^rt^Av^snifi , ^ . SQlq^qv^mi^ QPpI^i^i»' , > «petMndo 
^Wil^(MiWs^,s^in.)ii.pesiiMfAus i#4«ganl«s*. VmoB 

.^^^nqHBmt ««iifl SmUsXi «u^A.^pi«i-Ari«eipe^.saa- 
j^^M,^m»M^ domiBO LiiidD«i0tL Tasriiieiifei 
^AQifsimiPfV&UlMisisia )iUliruiii.fioepte^ii.a88en(f.aR 
^nl«^ sqU JteD iia)u«i|ittanri. Ia eo;iiicn>qiiod.!ineHi 

«mslfrudioiie fitasaqiui^si iu< iaq«mi9 : « lnve^i 
«oiniiea ihasilici^ «krdilmfl aMthemaAam .et< imiigiu)- 

husiplcftis» AahnDiiiaris poadeecesdres tuqs easdem 



hftnsiaiem priQdocessQriJim tuorum^ ^. in eo qaod 
..euimhiiiiecrpreip liiscreie, rationahililer ^cptatienier 
p^vrigeMideUeelasii^ quosn proeaoi^r a^ <^iilp^U- 
tODi^gerifivnenMi.nisi-iquiiSaniiim neas^pit igoorsl. 
&piMieeiispo8t'i)aieiin>fvoaeeiiiione Uta : 
i i Eiffau quidl homines.coMbaat, ego destroi (pro 
•f.desirueve]si]lu80U9i< i VeriiuSfsforsaiuae asiaes 
.piitareris dirare, idao voluistiho^es nesaio quidOD- 
leotestex auperOiiapfliiere: et. f||i2MMmam«Qiuia <laliir 
fiNMl suhawitrtvohfiBtiv^ul im^tgiiieB^ aut> (^nice^, 
ant seliiiuiasaaneaMvaaiiaarty cumr ^^ c^i^ pretiosa 
c«rpqra eonun; asdiniid baniaa 8abaiidiri Tohierij 



hat»iiicad| umi aerfitnie dinsiav sedaaaihematibus r igqnramasv (loc nohiscum Se seiro «cimue» qaad 

lep&evitqa^ el:iHm. aolavi iilca^i verwiiiethim-plebctti ealtasoulitersanuQ «aoom sit, pnapcieqaecalionaliiUD 

Ittiu» paraehiisii*'CJacdtem:tesilioife' aaaOMMnktibas/) areataiataan. finita.vcco ei irratipmlia aninialia asa 

nMlieuliihia diifipis «atenai deaentiasa. Qaad si te- 

■npi <eal 'f t. 4wis eiavi^aiia; Ofi*» . paroebi;e> tuia, 

■liiotaieoliu >4iatiMv^pTO E^coMWIeg ima4hemaMm 

oalaaieijadaaaiy hM^^iniisiAdellimi hdtya^ iugm- 

dum MipMttHdM >aetv M»faa immeiisa ndserlcer- 

di«-6a|ipli4ii«r laMwoda ; ui iHifasmodi h siMe 

jfnraptfla <iiai*4iitai «Ha' Pcsipiccanty et «d t iam vo- 

'liitatlcMfeani» aumqua^qui june aoleMas ^ adoi^ 

te'ast^i«aAaiitiat^«tetiaik 6ed OMittiila cbt ^aod» 

Utei^aibi-auiiu <ci ailMMlloaeimaglna»vigM»ra&ila 

Medid^i aliqaidi tMpevli> 4a8a>mpsafia«/ wiUo -tamoi 

fim abittafHaleMii adiboUoifc Medlm et ad idala 



boluiit^ sed .eolimiturc iddrco quam sopBffiaa hm- 
flCfl pttsaei'ia.f ipse aidc^to. Si ifptiir a ci^ ^ipeisti' 
tiQsarttm Derum liQnwaes>..ra(UQnabilitar(.Qt 4^^"^ 
rat)^ aaaatiasqs » huldadiiiiler v^iqv^ eg u^, ct le- 
pndieasione imiiscBeUa jatiania «araifiacs. Sedqiiia 
koe faeora neauisti» .Dcpreheaaioa^ digaus 
<|ood aeeo >ai8 :'Gga.daairui soius acopi, pufk 
wtok ' tuiipi • CanMtan. «ohevmce -quod iMiftotiir dpacan- 
9mmw' aMtani volaiati, la vitiuqk s o l ocis m i iod- 
dleti. fom Itaque "iiiiem iHten^ tutt scnsttm coa- 
<tiaeaht» diacuiiamae. In «a (pi^ aia 1 1 £§# deitrai 
[destruere] solus copi, i videa^w an foMe apiiUo 



«oiibfmii<a«(ief«deitdiiictthe^ iUtide ooMilait qtiaii h«- p^ prQphetis afflalu), ad nriwaih tuda tam loeomposiis 
jttMKidbv-immmmi tacftf randitOf«fti»«licc«e4o«mii- aistinttioiii^ h#e texueHe e sed ia eo quad (ta soluiu 
^iwa ana i ii pm atum »oampai«afa» eed iiuigi» tempewitdl desttuere dixieii, pracM di^ veritaU aontraisti, 



iiBiis imnlAHm^4gMiiaali« debuerla deputiire. I^rro ai 
qttippiam pFaedeooBsofec t«i, aaiifa ftde tibrf!^,' ciitf- 
pfKtiitef^tilaueHbt^ Mi)ua^a»tf Kl^oerat aoa, )am iu 
<$<ilegtiifliiHaftteiil«s d6iM6lioieaeefites,a su^eeflsore 
'M Isim amgaNMer loii^ tetaque diiamarl •et eia- 
((itiaiMtfMlimihr dimdtai4,«|^Mmailin «om nil^seet 
eifhae^dbdrHiitt^MaalHienMi «impUtitas inebatatiris- 
cbrdnk'.' tjhatttf aotem lAt deUtiti, qeantaeye^ «rra- 
giiiMI^, 'iitfl, vt Btia feivMftiliter ataluai, aiioram «r- 
t^iA indiscreie et itratiOnabllHer reprebendit, non 
eM me^m dkere. Sancionim IndePWom docamenta 
Idfatim ptas uianilMlil liabeDiur : leganior, disemiati- 



^OHiam tfOM Va -«tMus, ced aUi quiUbet In Bttis (ri- 
V^ et ineptis dictioaibus-deifinKqdl swit, et aca 
artum in hHtnsmodi ^etionibiia, vevam etlam in bis 
qme male et perfeme sentinttl. Diacotlai|ii|S «Uaia 
aeonndmn qiodum qaem -te dicem i^laisaa aihitfa- 
mttf, qiMttiatti aKn pvopoailam Iihip alqttP matsnt 
tendfl, ailo dictatio decurril. Ul aniui ttftie gftmiiia- 
ticse nescios, pro infinilo aotivia slgoilloatiQais, 
qttod est, tie$iruere, posuisti iofiDitum passivas, qood 
eat de$irui* Sinure quippe veitmm, Miea coatm- 
rium, 4e$truere; quapmpter quoniam alrueuimm 
^U8, qnem te desiruiLfaae gioiiMdat nen v^ 



>l I ' l< 



inn'i(a 



-8|7.'<Mfi'it!.>.:» r^uiiiiM ih H, ^ijM! DfiiilMiTlI.IMitfilNIIM'. -U4JiLiB.il. ^\Uuu'>u\ v.mm\\^)\ Mii ma-^g 

4e$mm ^Mma-^m.l^et itt- ^ (imA Kq sph^ti^\iilA\ ttris()T^e' h^ntfs ''il^floti^bitttey 'i^s^ 
«olini ^Mt^tt^etn 'ditisflvnilliintie-Mns^fiiiti' 'in sienduth, sua<yfd aperirii^c^nnrpulistK 
•«et«««millirilMiw^])irtGidides^ T^ ati- postt itf elidehi s^Kptiis teU^ ' 

€fi|Hfl )ftafiii«ii«te«iift^|iot^ait-eietflentift; livlilfoYtefb 
eo- «amliliioivefe tlitiiriS) <)iio vetbi^i^ncti Eli^ pto- 
' pM» i4<leriB>tlMrti, ita dketitis 3 Bmine, tlHariii tna 
^Usirmimtni, prophetai 4uog oe»idefmt^ et remtimi 
^go Mfo«, et Hfuttrwnit ommmn mifam {fif R^, tiij. 
<Bq4 qiiid EHm ft Dominb andieHt, op^m Aoblscu|n 



I Giitn enim distin6te flte^tor ^itth TatlMid^ ^- 
nUIitodinemomnitHib^ '{ki-eljd6 s«ntj"^ttft'qi]> 
Intam {Exad. xx), nonide^^fis ^iihttitiiaUiiMs 
^lienofum deorum IntelU^thi' dihdt)i,'sed'^r de 
eoele^libus ctieaftids. 1 Rxt itaque et noi^ti^^a s^!i- 
lentia est. Terom est, in^ftraTn, sansfcqni '«i<{^'i6#- 



" € 
' f 



iiosli. QMtftii teto, dum tibl isoH lanta attiribuls, . grpentissimUm, nullani protsu^ slUiilitqdik^lElnt tiiti- 
•xlniiis doctoriiras sanetse Dei Ecde^ise injuriam ife- ni«m qOae in ^o, vel qu&e in terra, vel' qusfe ^ubi^r 
fe*«s> tiM ooneuiendo neoesse m perpendas) t mtn lerrara $unt, faeieadam, cui ctiltu^ aut adbmtU, quae 
mkis, o Glaiidr, destrneimres perrersolrum dogma- soli Deo debetmr^quodammodrexbib^^tur'. (Jdld i^- 
Him^ remmque supcrstitiosftrom, eimo etcipiuntai^^ turDeas ubique iest omtiiaaue cdntinett et tiOB^Iiatii 
amoes dociore^ qnl pKo sflla cathoIieaEcteiesia fbr- g continetur, esique invisibilis,'teste ApQfttqfa (l tiifc. 
tlier «gonimerunt^ ettigoiils sni brayium jam feil- i ef vi)^ omni oreatur» ^us, idciiicQr, *6 ^ip6Ms 
eiler «dipiscuntur. £l si cseteros excepisti^ beatum credatiir, et bbfum' quoe 'di^la stint simillitud?!^^ 
Augusiinom) qnem constat inier emnes Latinos do- .nobis iaci^re inhibetur. Sied- c^ih huitt^e ^6bi& 
eteree ^rtisBmniin exstitisae doetorem, «anotee- manifestus sMsiehsU», qui trtiqiiea ^ciiy t^trlMis 
que Dei EcdeiAae fortissimiiin defeiisorem et proph- . nobis cc^iosl^iMe con^tat • eixpd^itlis, ei i»6h silfe 
gniatorem, exdpere traliateniw debueras; lste'enim, ad rem^ qua *ogitJut']^i^iheal, 'inftfehduhl' Isst' ile 
•etsi nen lohis^ divina tamen sibi soffragmite grdtia, forte sinkiliiudihis 'uoniine, imaf^ines isauttoi^ttni i^t 
alils' facmidlas eoptosiusqoe diversamm haeresuin , historias Teriun gestanrumin ^oelesifs olfipuichrit^'' 
el sebiaiiiattcoriai perrersa fltaitttla fortiler rationa- dinem et reoordaiionem deipitet^. TohieiH»^ cotup^ 
iHlHerqiie evertit« destvuxit aique substraVit. Qoeii, liendere. Qnod^si iia est^ qumre abf te. oKi^ i^rtPei- 
4fula ejns •satotiferis dDotriBis jiigi raediUitione a^ piciite Domino, Moyses duos eherubim aMmB^et 
soefaetos, ittler c»teros^ magnaram ixudum pii»co- .eaeiera qu» in Exodo {Cap. xssvii) legunlpTi^R^ Id- 
mis merlto efferre selltus erest nuilo pacto exoipete bemaoulo Domini fecerit, et Salomoain doiii^ Pd- 
deboen». ¥erom Mtjus docomeoias oontenloa esse ' mini similitudiiieS' beotti el ieonum ospreeserit? 
«voloiases, Bonqoam te solommale btractamm re- Q {II! Re^g, vii.) Quod etm itesppnderiSr!Sieot4 t^ifb- 
wm tetivKiorem fioriatos. Coisser : et si iilom "sal- sponsurum credimusir iu^o io mysti^kmtimt' figom 

praeceSAisse, nuilatenus tfionen negare poteris qoin 
auniiiitucbiie« eoQlestiumierrei^triumque.c^eatoraitem 
exBiifierint. Etsi Ula uoive.D6e.ad adpratieiiem» kied 
ot typos futuroirum pipfeieoclfifenj^ in.leheipnculoil^ 
domo PofAlui suni fact^|,«iuaatur ^ .tei.^ioagiiies 
san(9U)ru«3k e| biAtori» <|uaQ9i»e sanct<ifr««it,tO0p.:il|t 
^oiieotur,^ 3ed .potiu^ut.quaipdA^i jNilekr)tu4iofi«i 
ipeddanl> et qnaruiqdaai pneietMamoiirMrwiuieeai*- 
,riaiii.8(iHisibt]|ft iinperitOffuiiiiiitorstfit,iiiiijecd€»ifrdt(' 
pingi. Qrea^ramveneadoraci,. eiquoiaiiqtii^divfiki^ 
servHutis impe«^t oefliSiidiiiciiiius, >liujmiUe ee^l^- 
ri$ pat«atore«. dBtestaiidoin.ii4 &oaihf«p»iiMiidiMi 
llberAvoce proiilamaibiiB, isfite fMOUlSisillitttiiUimu^ 



-temlibi elKkim asdKere digbatus^ses, destruetio 
m» qoia Hius doolrina doce tationabilis forel, 
lanffa vtlqde haberi potnisbet. Igitur quia nen solum 
l)ealo AugvBtioo, sed «tiam aiiis eiiottis doeterilraf , 
te aoperdHdse fratuiisti, merito solitaria deslnl- 
«Henistoae f^orietiOi in immeiisam seseexteodcoi, 
ia Irrfion dedoeitor. ^ omnque mdem gloriaikml 
ti» (ioila iliod ficdesiaitis) Imaoioet, quia n^o he- 
taos fotiuo ex iMiosortie aiionim» Irigoni soUtamo 
teipet, et isom eeoMeirit», noo habefai^ soblevaiitew* 
Qiiod veio soboeetlft :. . . 

c UciBee ayemeinnt omes ora.jua ad b^phf- 
f naodom me« et oisi atQmvissel meiDQwmv^».^f)fr- 



«Ueo vivom degHHissei^ i9>o- »14 nuUi ui^i libiDDaipinu&terribiliicypinteooi^io^A^^SAttr^^ 



inpQtaodum est. Deboert|s siquidem cav^ro ne.J^- 
datoies Ghrisii tem iofattaie reprehenderes, eisque 
ooerilefii notimi Inureree» irtdifiQnesqiue qpas sibi 9 
eooctis Poiribys irodlias sancta simplici(er t^net 
fiedealo» elei oen voto luo, saltem sil^ntio, |pra\i- 
t«tooiogi«tra eemprebare. Ofikeriei nannue ut unu^ 
tfUMW AMi^ ioiMriam ^ibi illatam aequ^ninuier pb 
Doi amQTem forat» Ecclesias^cae vei^ auctoritatjs 
idtopeioiieiiem ae fepoehen^lonem» saociorumiq^e 
M eootOBplom» fiaUenieir quis ferre potest? Re- 
oioiigltor ie auetorem esse hujus delicti, qui in sug- 
flilinliinimi aoeioriiutis eoqtesiastic^ ^^sque d^vo- 
toram famolorum iam blaspbema verba evomuisti, 



Dom$m> Mlh ^dicakitm {Saoi. f^tiit Qh%4 --y^ 

sjjhjuvgift, Ita.in^i^e^: .<| ,ij..'. ,.,..[» 

. n Autquje.ip fepnft?!»..qr9a|#r\^.jwi«ia9m'*fiqffjp 
f ponii e^caeUare; ^qu.^ «et^H /^(rf^lW ill^k>n9P 
satis .elucet. JNihil. ^i^m ^ Ssea .«JAlf^dr^t^iK^ 
, videri3 volwj^e.i^miigi», buqianP^.s^ASN^^/mn^WJp 

cui^d^m Decalqg^ pr^ccptui^, as^^miivieri^.flu^jp^ 
lascivam» agili^te pra5c\pi^iv?^ ^on^v^PlfW %W 
dem praBcppti,. qti:^fp.p^»|termi§i.sii,. exppniff.^ tfi^it^' 
veris, qu^e h^jusmodi es^ : iVpn adorabis ea, ifefu^e 
coiet, ego $um Dominue Deu$ Iww, fortkf uloU$ 



Ȥ MMxmkmM^m^i l^ 




320 







umiH»«i,Y!M, wexpr^ssiUS dicendum.tolaU d^^^ busdam Scnnturanim loc s^ Ut, distincUo ciirlio- 

wBitfHTis,'propiet qu6itt uno ycrbo significandura., appareret, non eu(7fi6«av. auod .ex Wno cuUu jsmI 

qnoiWMntffffti 'Siltft idonetim hon occnrnt Lalinum, e«oo-«get«v, quod ex Dei .cultu comnositnin rfi^AML 

wrww ^uiM iwc«»e e^sq insinilo qu.id \eliin diccre,, djcere maluerunt. t^trumYis aulem borum jio& jido 

it#f]De«t q«4pp^ ttostff, tibltfuilhue sanctarum ^cri- verho enuntiare non •pos&umus. Quae itaoue im»k 

pwwum pwiwnr ^f, inl^^i^elaK^sunt serviliitem. Graece nuncupalur, et Latioe interpreiaiur serwla&: 

(|«m.fmfe^pil^i^(y^trildi sim tf6mtnit,'sii!s'sufe:; Lliirne autm^VK dic tur sK cSK^ 

imei<ps^^s^j.A^^toiveii6;W'du\b'<^ns^ 

«tetinrtiiii^seS^^^^ 

,1 ^mppifiafflaftt W|iV*S«l<«)i*fiW*t9li 




last 

TeiieKuidbi 

daolKMiaM 

dilmqein 

suki 

elapfl 



t«^^..p.rboo.«rttt|tt^idfei„^ot,dfebert^ 

pKHIi*» <yiBdam'n(titM>' VtrWftiiJbs, otnhino veVissi- ' vhkia • «/«v;! .-j!!' 1 ' r ' " '^*^* ^irt*«'W*' 








<lWt}*liilHle*'Otarfn i^nMfeWi iW cjds ,cullu decli;, re|,u,s,f^lif,qu^Ubfl9,^^ jps^rfiftlfi»*» «»M»f« i«)a» 

MMel»; -«'liaaljlAfes-ttbiiiiyto atfpVandas ei^a^^^ in,,l^bro,. x (^„p;riff»te,jmi;,l»WHf .iJonifW *»..«iJ»f 

B.m'*'mrttV«wl.' \ii tehiWi b^^ fe^ e ornmai^ d}yii.o,ns,™,ai^ ,fi»p| <i^^9^#w dnfwmnMr ^M 

oMM-^lKiMi" aiiWUI^^iife; «iJbnVds ,ai(|«^^^ ajiun^ manis,„?ivi,buff,ffju^tfi, i)p|a„,|i^,adff)#|«n«.«>«Mt( 

f «eiei' %<rtltt, -fetiraruhi', a ' Spiri.tum sinclum,, fera,, iu laineif ,ut,^i|)n^,^,4f/EerrWMir<<J^M» 





??W^,!',^l',''f .i*'.^^ J«f#F/ «J*W!A.:9*.iYWW»* }.«» 

''}f^!B.,'?!'J,'f'%.W..i^^iMl^o?S'«Vws^n#,i,«#>vMW 

sacnfici.rtdura,cej,sy^tj WiJ.W «fflpi^«m**.«*T8tt 



sacri 




uni fa^, es^ jumefjff^fifpijMMi 
aAhkM'let"iMtcTtr^'< 'ndti s6lum. idolum' Ueri Vetat. sbnt ai^gelois sanctos'eiiaiasaacM,iM^^ 

iS^^W'in'iA>i,»U^ W: % r^cu|';;j,lii^ii^^^^^ 
a4iUd'iAtotiare.' VoUisi qiilstnteraum' et inViHus ad-, removentes,.eis,iB auem. 



oHittf,''te'4l6i&hfarr«glbil^'i.dnl»liiesrcum eps ii' Deu'm^A«,„?i,iY, ,^, E^,pos^,j)^pa.^«K, 4).;i 
lAPiri<M( fldttia^Aiditbs;ytilferllit| iidirir^ ^ [sirad- cunj^u^J^iliff^^^ifffp^^^f^ 

t^*M^XUU>llA4M WAUUlA'./jUllUAM'U^W.l'.i/ci'l' /...':'. ;^iL'VM..I^ n,.«>Hil. ci or^ Aiti^U .!»..< c^in...^. ..!.». 



)lMib 




vifltt»j>W iiellite-affii^ ^dlk^; tiii(|[bB'.^t(^cici'a'(!ld'res.'' tur,I>eo,; si auteiii ,c<)U,l,,p^,ifvnqtt,.'TH^ $fti<Mti pnb 



(MM ii<)l^ WVi' WAItiiM, iii Syitoittedlirij,, siye tma- xxii); Nam ut ^lia .^^iin^ , V|rtfm.(iHfn'i^i^«l>cttd|> 

l6get«/>«W6#«tl)d' Wrii^WcloriW 'ttbli' IdfebfeW^EVgo ^ cene nu)lus|^^iij\^^^^^ ^slj.,qu^.fip4eait>4i»mfdM)eriy > 

\Mm ek^m(^^^, ijfkiliiii^^^^iiki^^fd stjluas" ni» beo^juit^ fff^fn^i^^ipgiteiff 9PQi«i)ibr(itz(a^ii 

adMMtfll a fM^g^e^'' bbb"te factei^'*i(]ftdlig^ni quoi^'' Se^^t^i^ion U^^^ ^e^^qsi,ipf,tM^e.iiei imvlOBUte Jei;i 

j.tx..c^iLiauitv'.L.i*..._.'j/'* .r.ji-jL-^^Ww!. .'.■•___'.,. •|,.fl^rMcaiiA)!0«Mi'ir 

;ygrft,ftep;^>wi^tii(teM» 

. . ■ ,-. .,.■,,...-..., JWiito,|)fiiUisbiit^'.proiii> 

i» El9KkslllWtt^£ii«;elt)el!i prbpllli^ £t s^/^a^m(a y<2ul' dul|io n^<m^ |^r,,ul^q|.,;sigPlHUwiltiifk>ign«ki^ 

\'liHi6li et hionxM fiUt^ &ci'', neque per ^ ipsa^^ ([H(ai jmp9 



i< 



>k^itfl0¥ft^tfomtti*is^^r; etJtekonidt /IfttH 5a- , neque per ^ ipsa^^ (^ jmp9 /«ifirwieQtM^iigoiilVNi 
pi^y^lliilitilfM» f^iffd^edrfim^ii^mh/m am^ ^ tur, sibi exhU>eriy.i^Pf^^nf^^i^n^^^ 

elituntfqiiii^ttii^Aaft^ttr 'thui^Mtim inmatiu tua^ et] g&Qti^ su^jrj^^^^n ^gui^,9ai|f|p;qflli«^»^«ibiiil<JoogciA 
vappf^Mbut^ ^^'tkul^ Cdiiiktr^hbin' (t^ch.yn^.,'. diyersa pk\^ Bf}\^^^ 
' QtMdl>>4i6ft '^tUiigi^t^ Viro^ fiil^^ de^seuior^U'^ opeTelLihi jJtl.ff.^^i}) ^^^ 
doulM'4 IdiMI ; Viuj teh^bV tbuributa mariibus^ v stris rion tefflp^, s^,^|^,,9|9difnfKMi^ 
osumtfiritfalt6s Mbi fui^sle )[>r^sbyleros (|ui hoc non , minibus moi[tj)i^,, (}^9f^i ,i4Hi4A<MV(vi!ta^> sptif^< l 
/adlebanV'8^'ft9t^Ulh p^^tis aliis tenebanlur ;^ .[ tas, fi^ricapi^fi. |4|;c,Jib^ 
iinnai4iM^'iio6iitae^iezdhi^m fll|um ^apban stetis^ \ sacri{(icefnu^,fnar,^^,|l^i|fttf9f4^m 
in-lMti6b*Mkliiti'i|U^sf pKbeipeQk sceleris atqiie, s^,, [ el no^tro, ,sacfifif;i^ipMibm¥>l^ 
€ril0giii6mJiDf'4^i; ^isia r^ligione ^ei» ipol^i. ! ficium,^icut hip,i^iqes\DQiria«)>i^ 
idofai^ efttfidtnJn^lb^nOn aiJorabant peum, cujui ,^rf3if,., fcssione vic^^^Pl,, j^jq, IpcOM^Ofldine MNBiiiidntill^;''' 
elttepliibi'^iieU'ii^lcukrA[$pdiH^tum/Sanctus Aug^^ noii (^men a sacerdote oui sacri^^[]|iy9fMMprl 



illlM^iiiAlitMRkitt^ ¥t^ iCniirfdtiv tenMi dtiimt^ffl iptiat*, 4Mittrfe^<flDilM 'V^ri 'iNT cim 



iftttk' Ai^li^l^' ^uies^oiMMl V^tf»' iic Ko<»i" f^Mi^ tm«B(lpttttf ^aiMi m ftittil' {i^gHilAMM |Mtf iMpt' 

nletatl'? itUlriMtlitli'^ i«i|ilit; ui> ^tim^pMffiem <pMMr e«Miflf ift^mMe i(»nMatii,' ef '««mI' fli|MM* ^tt 

sMM i%i»iMv«MM D«iM MhittfMi d90tt:pMf«iJ si^tidtmiii k IHilVlMi limMt^ ii«l^i«iiim«Blm- 

qi^^iBroiiliiibf iiM ttii^dqtt^i' ib"^'!ebiiiiUli^ datti. tHMi idem Hl sdirmbhe eyXlig^fH^ die pote- 

^^«Miiir/ IfMmi Miim^ mIimi inlicefo Mi Hr st^te dac^ tldft)6Micrt iit «mfret^i \n i^^eos eiloB, iti- 

;dMlilflyti'ieiHiit «4 siilvtdnli > Ittom iiim pOfifi pfttt«a 9 ([dlt; iYieihitari' *hhg(<lft, ut eis ^bHA(»nMiift pntesi 



]«ta«tiot<i]«S^t«iitQrTit^uiit]Om6l^dt'sd^ ndttttit etdrti : iiiAtido fAm^ Hcfk Ihtdfigtint ; m 

Mmi.^¥iMkk Mm 4 AiotuKi, «mi «letiira «n ftfctoni gthtt «^ cbm diJr addr^ q^(^ adoi^tfrt. Mm idem 

a iir wi )iilMrtitl^< Mm^^Mmi ki fisposltimie ipsaM ifir Nbt^ A<^ Qtiantit^te :itHhiit^ r flotilo tiniem (pit- 

cgHifrt^lM eirgo adtlece'imim«»'lMMiiiiio»rui-M Mliet aRiiiiV q^^rtquam ifitJfetrtlssh^ 6t pcrfe- 

eo(deii<ilieiillfo i^|iiM'teiiter«siteo0, ¥<AiS' fe^^ cti^iimr^, f^ prorius ()tK)6l7bet Mth^t rttioRis 

ftibiii-dtttitaMiiw^nilsiiii lidirtifem,<r^ bcittissinl^, dtrianda tairtortiiiiodo 

ii^itiik>o#li Bi^^^^fiMr^qu^ protero hm^ in t«4' el hnltahdi esf, diijuS, ^ird' Wei*Hb rt cf^dhw*; rpiod 

rMrilflki^klMi roitiporwv' iiwii*rti ?• *irctt 'ettim' ei cohgrhff Itefferendnili, ham BafkitH6n Dhtm tnm 

e^\ k 9Mk^tfBMm inlitliioK^iti iitflrBia eordo«mo»i> ai^dfitbU, ii tHi ioff'$^rmr {Dettt, tr). liem 

iaHtinlifortlM^^itftiillliiKy ei mimlMrot^M) imiMta" idi^m in miro dk tisra ' fteffii^dne (eap: 55)'^ Itift no- 

oiilVitt^'"ileni>' mm^ \m m^ ^ opoife, psalnidi' bf^ rfetlgiotiorpohim -cHK^recw^tt afqtf(ir coelijitimn 

idmvi fkMdiii» iite»! iit (MOIOs -illoiidller n«i'' ctiliuy, *^a ejo^ fcnjns cohtfehiiiftttitSfre beatf sant. Ne- 

siliiillttiMfS^aiiliilili €faii inl«iieriUs 'halik*em A»^ qtre ^nlrii' et nostidend^ ingerttm Wafl snriios, sW 

qiMilj'oiitttiili'ili^ttmp'Mi, 4l««"wi««tfe ttNmeiH' videndo YeVitatem, qavt etiam ii^os dttfglmas ange- 

Urs, 01 adBraropro Deo, prohibet t«f *oi tttll'«il* ids et HJs cdngratiilartiujf. Hefe Vhfemtts qtidrf eo pa- 

aMMirilNiMiAiDllel ; Mr tiU m mm^ 'fiteo, rfti6res et nnSi^ttiorestiTS interpf-dfentibiw perfhmo- 

fliif laeiiitt' iM^' sob- Dei: m^fmvpMt$ft ftio «i tdtt^ ^d fdagis ^« diligTmtM, quoniiim ef ii6s tale 

flih^ii«elltKiii g<ir94m 4i«|iani tfiem diKgittr; : aficjnid ^t^h-af^ if (Mmtntini Boniiifo jitiSt snmns. 

ad ciis ctiluw, ai c)qs adiratioDera»^ ad e^ c^on^ (|foare hcirfdrxmtfS^eos 6fhatfit?lt^, Mt sertifdte. l^ 

teiit)Ii4iotieitf omiiei ^nis iftignil npev^ e» fiilllnfr- eid t^mtila^ fconsrruiti^f^], noluttt ^tAkt s^ li(* bono- 
mMilMdeil,! ipmm Ittis amtmitiai^' noiyd^, cpieP^rari st h(^, (lOht itosTpsoi, t^in^.lporif Sitnnis, ie»' 

ntoh^aaittti^iiiiir «i^nii nilMe» duat, itOn notutiff pfa smtnhi IH!i e^e novermit. Fhf^nMi^ir, fn Mbra^ 

glMMH' tfmt^d ^ iiil impHtsif^ris 'M. ItM po^ d^ FWef ari %idmit«mi : Q^ ipser Deti^ Ifbi sott 

paitt» 9 Nemo» dioal : Timeo no irasealnr nffh? ati^ prs^ipftsM^ iaitttuihifiodo ^cftf^ttdMt, stiqd^ jMen^ i 

gelin 8l'hm$"Hlhnrtello pH> fm iiieo. Thm; eniJn ftdeHbus adbraidmif, prbi^^ ihterCtrift tit (jtHs att- 

ilil''il4diMl«i*; (ttiMido ifttdttt cbfer^^i^dihefl*; bonuS^ deat ferfeathfamf adoi^r^ fercatotartidt? «ertTite : pr(!- 

eMrtftiiiin/iiilNHtii^amat^Qttbmbdo^dh^h^ pf^Vca^tf fiti^ hllM |ii^ctltt de dTmrfM ct^a'- 

mnlM^ 0l ttia eolafiittr, sieraat^ell fn(figi^tui% W tfr flar WqttHttr f ffhit a^orlAfi^ gtt, fh!c srrfler eh. 

pi« Vto ^biaiitii^: Mm id^if id' efittiol» Mt Maxi- EV jioit piiuc^f tT^af difcH Veffgio M tfMtf ton^tsi 

niiiM grainiiatleiita ^ St^faft, iH^tH, i Ghrisiismts' Dii6i ^emiM Ffem Mbn) |id^ p^da r 9t V^raciter 

oiUiHd9 qmttim \ti ymt^ oppfdd- «ftkmr B^iiteM^' unt^ ENmr caidiF Paftf^ fHiffih itir^ ffdbi ildonit, 

ooMHMi est, nnttam Mi nlortm^rdm, ftiliit di&nff-' (|ti% ^{(«'tM^nbVif a' ci^afari^' ottinfli«^'^iokidaiD, 

qni^aiimri tfit^ sit fticMt i!t liibriditaiii a Deor, sed ' ut ndrrerir cit^afUfse ititi deb^ dfVfM seftilotis 

iiiilitb fl^nribdia; ((itildt^ff^f '«brtdidtt omiriia: Iteih' ob^^i^fafliM. FWhii^i^a!^ Eiit^dfi: Hb. 'it^ di Msi 
idU« i#Mnr(fiB^tilir'1llllli(line'llit(^ ity di^fit l^!l|^ont^ : Iftipllblt^iffWfe, hKJhff', pc^ttiattar ih !»• 
(Citpj '9f 7 M'|ioH!l|ditod6iM' t^ilbl^m^hillflib^^t^sfpftihfflyQ^I^^ /^d'i!le^(^nt»; iH «ist; mtropm. 

i il i iiM l iU tptM tfiam' IfimiifatlM dedifatn, ei f&!^as DtH^ p^l^htff;' ^ihdi^ qao(f ^Temdntoram fignr« 

imattin^ rer^ ««ftWMfiWn, ^ nofils aft hoc seip hfomwtff sfieijfe compt^nsn^colhrtt. ftem ipse r Vh 

slMII' oNliilll pOfMhfiiS' Niil^i^^sa^; Varia^ o^infones' ^ <^ MJOfiemfu^, hHlit- cofamos , nisi soRos artifi- 

onoi^ii^ giheMl^r; m^eeri^rcmih i^n^ibn^ cssd ciipareMtf^e Aostrft nftfcum nometi. Hem : Sopra 

piltaMai, simHlfti fMi^Diei stto tibtt eoH!f^ animahi efffiiMrlnfHi isi^DieiiS, neoih fma^ se<f in samiDa 

ffileorfiii*/ tm plMniiiMMM'. stta, ^^ Hmi'^ stirtt P^iltiB nsNgiono (|itM-endhs/ dst. fel intfhr : HAil eo- 

Aii'(pMMe apnilti mftim^t^tp&tH^ sc^ diiMh^' liMiiirisv ^iiiroMil» WofiffifttttrtsMHUf.' Potefant 

igiiMatltew itteiiim^i' M#«it'holtf^ Mfgft^ Hir-' sltiaidliH tf^iiiiWet^aNHyraMoile, qtf* siflf IN» ddie- 

miMMiBvoiaiiriii^-cilNii-*, tktO^^tm mi^ ittM f^ v», oberiiitaf slm(^liMin' PKtfmir iim s n lU ai ft r 

ai ti fl a cfci' tpil' iiiitf MrimpMifry ^fio» Hmiofi ooHrtP pmfertt; nrsloi^pf«IMflttMbiit vitartfihii* pWfe t cHi tll t e* 

Mi* ieliomis. Mo» alt ttobis- fel%iotli ptitmiiiUbiir rcMuri t^^o^oHur «x «f»ore Claidii' 

•Scnicet. ex. s.erYilute,. non aulera ci; cbarilal^.j.jsic ppiw ji^ula. iifra oHHFiiai^qpiodi lalmn. «I diiiaui 



I^ 



^mm^.mmm^m. mik 



m 






t^^.S9ipr^4iM$tiiiAia«A^<ti^,lrilMfeodQi;le ^l^ 

ifffmeiifioolfr» iuMiUiiuii .adoralfor^s JQo^e&iaiB. f^i 
d»faMiftidmnite 0uaG«i^ifi«9» PlimlU^dfiif ilicet ^ruui 

camtfii,>«uos< Bcif^iafl^JD^ .<Jefe^i>d^.§^8^Pii-, 
mmtf\ #.iiftgu|ar|fc5|r,eis,.jre5fi9pdensi,.p4ulQ ppst 
sufcjj^isi^ i;ijMij?e^d$pj|i^..i| ,pfliiUyws i^que, 
lW^,<Ui#)n^.y4tiPS^|Vi,f)iiaQ),.q![^ gpucl .g^':^aima,-, 
Ucfl* ^qlO^i^H^ Upr n^in^ps ,v.O(q?Aurj .ea;p<lMe pae^ 
t^rj^ vUiQsis§( if^im^iQi&m^ t^, i]|f^U^pibMS ^ocianr 
d^ jeliD<min^s» jnie|Ule|cisUii) ^QtuinfQoclo eju^ qui 

■*• •^» l^ *• - T* a ■ • - 



i^di^Aiiot«DQis,.j^Aa«. sicm ^^ in. c^ri^, (b^ti^i^^AiH 
li^m; tQ.<|uoquQ complexi^? Qi»e «|iqp^ imgtAOfi 
sanaQtunpi,.pb pr3inisp9$ «^osat eiiiialitjb^ijka))^ 
sin^ : ea^ vi^ro.adorflf ij.,€t,to.4gBnwwn« «uHwiii i*^ 
^era^ri» in^ns^ jd$tcs!lati(mi ^ s^mmnlioiwi' hatlNu. 
Rion igitMr«. utadsiexjg» c^liiidoh^.et nomftftMmuM^ 
vii» 4iuia fQnqniit ^iaiH^um» ,et s«eiHa eoiChmkim^ 
acddinfideli fiicta estnffd&ii^/lhorrotlwGi^i^^^fm^ 
cjtorum» ut dSaum esi, Jbabeti iw» UKum, ^itw 
d»mQntim . euitam VQiieratur'< l^imel im.qvi nMo 
^i<iti%;rQ(Q amnre! ob hiQnoreitt san^ffain eprMi 
Imaginibu» suppticaBt,.itj»^io jHi teni^ M»lol&fpo> 
sihl.vocandi« Tidentiir.sani^iivtiN^.^h hE36 Mp^rfilftr 



v^Uoftfifi ]i(iUpp ,p?;9la.Mw e^/, riflPj^n.^s. Be^^^^^ SHfhil^ito raiionis: moderamwpiei veim^iidlp; 

Amg^tiqif ^ ,<f^\^ IH^^mo^. ^ei^, Ecclesiara Dei ' de- . qnairt rdaUlair», cwn nlh^ . mifi^ Trj^Kaiia. H^fik, 

f(^a<jl^,^,.^i^c^^se,flon i^m^rUo scribU, quo- . v^rdcltor wedan* «t|^taificert|, niuieufAmltwG^ff^, 

r^Hx iniid^^ta^^.pot^ter ra^onabiiiterque redar- 

gMtit, iw^pctafliqu^^C(Js?*W,fld,^^^ ijaiidelit,ateni 

rei;^l«ji4w ajp. sifpfif andam ^ gaiuberr^nis wnjti^ 

LusiUu^t^.iDp^ ^m,^ ^h\isil\hus affatiin munit; tu 

v^a i^ii^il.f,al^.u^im)f. ^j;eiif,,l'^isse.. IJnde niirari 

Ao» sati^,,pps$um c^, gipiriatus J^ueris te^ Ecclesian^ 

Dei dc^dev^id^. j^oliMB^ >Ris/[;§piss^. Sec), quqniam 

4«l$d|9pa ^oc^is .>ejbis..flbvLtep$>, i^gii^ui^ gdora^.. 

Um» pftrochiap tfi^ tanti^ ij»ve<^tiane .pe^c^Ueudos 

jwUca^li» ^a^t^. .taj^ieu sinc^rissimo.^ sanctae J)ei, 



ti»cQ in. ead€».08$ertii^ne.:tti4, Mmt^wMmmk^ 

^xoepl^ 00 (qUo<j[i lini: ea irItl|iaitti,.jNisiii»ii),.!lai itifri 
qnff^hs ; < Ac.per boiinomfim muialtitt} ^rror tamaR^ 
e|i[unce(BiQnaid6Qi Ipsepermanoil samimrj» Qood/ 
saperiorilnu, nbil ^taml : f S^ iMst uiH^ifmnmh - 
sed noi»taia amtaTeKinty i nmi iiieoKreDMHiMv^ipiAriii 
p9iest.'Iu?nA,ais:. . • . . .. o.i .-; . .,.i ? ..-.f 
,< Qenefitadorsmd^fui8ft(»Kl,TH}'pQjHiju<^ 
ttui^at tu pos^isti, .adurandi' e9»e.^<B buci i> nf » f> Itft^ 
ponere d^uer^s, adoraadi. AiisKsiit». inrt.^cl0:ta^ . 



EiHclesia», Gaiiiam in^oiCHtes, ,et ab hac, supers^ti^ae . otari digbuerant. 

unuMM^ (qiuLO^.^n^ U^ pr;ece4e;aUbu^ quani i^^.&ui^*. < M ^st, ubi simiJjrtadinen M .haiN!al« n Blf hto i 

aeqiii^tibua .^ipijts j^M^ |a)s9»,ffyUgjb9njs'atquQ 9Ur dV^rbis nobiscum.sQbrio sentlB : 4e. <fii9 r0>BiiA*r 



p^rstitioms cvdt|0^'(sa,y^iXa3]i«. ii». ead^n[^ p^r^e<;^utipi\e 
tiu miniP^.vMen^.fpu^eipiAse. Uljud qu<)d imaginua 
a<loralare3» t^vl, ad $uwi oif^rQrcia]^ muiiiendum , re- 

. € Non .pHtfunus im^^gjfii qH^^i/ai^fifloapiiVS aJUquid 

c iAes9ediiyinunii» s^4 t^iftmpiQ<lfj p^o.}K)fiqre^ cuj,u§ 

ft ^^\fi^ e$^^tiiJI^B|i,,xe^,eKatiQi|e acip^rs^nus» > Vn^ 

auteiM, ¥epr/^e^d^u3 ac ^^ef^^ur^ q^ia cum. ,eo- 

ruuu sciea^i^ noja.s^ Ijt^X^gif^ in^ag^us niJ i(^esse. 

Oiviui^ iiu^oq.digni s^i^^. i4iKe<;^9ne^^qu|(?4 debi^ma 

hoBorem^.lXiviBit^f^, itfip^dier,ii4>i^fiirf9^ :^ ^^^ ¥r 

HttOa^iv .QwMitiHgiqvci huJM^ ..erfi^ris. 8qct,atQve§, 

a^ defew)ipes a. ve«a. /^^prbrt t^ai ^fiiigi w x W». .<?BW 

eslper aii»gu)i^.^e^n4«<^l^.;n^i7^Mpp^^ 

elim..poiumUii Ori^ntaJMunn. q^^ ^dem< sQ^qfaii$rr^^aae utiquf; org^anum $ancti ^iriliis es$t(ieri«H, ||Q^ 

coribus et, ut yerius te $cripisi$8e dixj^ti, IsgpM^hiifli «)(, 
lignis cooeqaasti. 0ac quippe ptosecttliQfie t«», (|in, 
te sanctorum porpora diespectui habere maiiifcstdfl,^ 
errorem ISastathU et YigManfiK opmiDQ aequt i?oofiiir > 
ceris. Uterque igittir, sicut jam pnemiasinD 9alf n^, 
liqui^s s(|nctomm cofiremAeii<las ef ^ m«l^,<mn 
tra.^tatnta eccIesi^sUca insdOiieii^ ii9fmiiMV(il^.«t 
idcirco m/^rito sHb perpietuo aB^em«tQr;haMwti<i9t) 
rum coUegio datus est. Si igUuTy utaatnif^ w^ne^ 
rum corpora stiaUitudinem pistoTtttir hdheBt^ <)f8P> 
nott aH>re humano (errae mandimdar. stmt^ .m4 iwtar 
cujusdam erroneum dogma (Diogenem scilicet Cjni" 



<iientia divin^ .Scriptucft tesdamma haheilittrf qj9^ x 
hic breyitatis c^usa ma potmntut. Qiiod:^«leti^lUk9j 
snbnecti^; .1. . • / .., < 

. < Woa uhi pecorom, vd, qiwd ,TeffHi9 ks^t l^pif^i 
d\im., sive ligiiQrum vita, sfensir eft rafione^ oit tM.pof t 
suisti , carent^m, » Ut jiQfiere <tehqera»^ < eaf^liui^,, 
shniUtudinem ttabent* » . .,.,,. .^ 

(^uantiim abhi? qui $aimm,«faplunl pemv^id«r, 
sencias res. ipsa llquida proilH, pleat (gA^ qih^., 
Blasphemise rerba q^se in oiittiQiifM^' Aaojti^i:^ 
impudeDti pre protuJiis.ti, !fiipiiHil ^t^g^ ^ if^d^/c , 
errando a sensu cmM^onuii.fidellvm di^qp^,, ^ 
quan^ s^ctoruia pretiQsa corporft <|^ D9t 4i^,', 
c^vernnt,.etin quibn .afRok»issi«ie ei^ 



'i 



suM «lancw^^r err«ri«. s^. .cihjui;|^atibuf». re*! 
spMideri»4o)eirt. Tjril>u0i Ooomp^ aoa gr^(niA9^ piiq* . 
tole ut .taodem.aliq^9MliQ^/st.i^ >^.ilU,aib.Qiide«|. 
cwnainr aojer^tiUeto» /»li. {ffi^ilQifi discipiUii» ^ 

Ukid tMim q«Q4 a4o€H^ti& ; ... 

f 09io.si) MiH^iiii» iw>»ftnfi.io (^xmmm. ml*. 
c tmik wmeimmvti o4o..i4Qla reiiqnevimi, 9fA np-- 
cr niAa jmvbUv^W»t.,>.et coiitiAiiQ ^obJMOi^s ; < Si: 
c scrih«« ift.parie^i vqI. pifi(^ imacioes Pe^ri et| 
c Pauli, Jovis el Skitumi, sive Me^owit oec iati 
f sout liii, oec illt apostoli ; oec isU, nec Uli homi- 
• aes, a^ p<t hhe ooflieo miitatuf , error taineiri et - "'cuih dico) feris' avtLusque ^rojicf^iitur; Mt (icrtQ 



527 JON^ AURELIANENSIS EPISCOPl 32S 

» 

quaquaversum» velut lapis inulilis etlignum infru- A ^"g^""^ ^t absiliunt. Non enim natnram eorum at- 



cluo3um, disperganiur. Quis calliolicorura, rogo te 
tam impia tamque blasphema verba patienter vel 
legere, vel audire possit? Qui3, inquam, nisi mentis 
inops lam profana non exsecrelur dicta? An nescis 
paganis moris fuisse ossa martyrum, quos diversis- 
simis generibus mortium necabaut, ne a Ghristianis 
bonorabiliter sepelirentur, diversissimis modis oc- 
cuhiisse, aut igni concremasse, aut certe feris avi- 
busque exposuisse ? Hoc videlicei per hos, quantum 
eis possibile fuit, caventibus impuris spiritibus, ne 
per cineres sanctorum augmentarentur beneQcia 
mortalium, confunderetur perlinacia infidelium , et 
detegeretur dolosilas ipsorum. Ad sanctorum quippe 
cineres, ul beatus Hieronymus adversus Vigilantium 



tendunt, sed in arcanam dignilatem et gloriam Chri- 
sti, qui in agone certaminum induta corpora mar- 
tyrum suorum sicut arma portavit. Uojnsmodi eiiim 
arma non angelus, non archangelus, non ulla alia 
creaturae virtus induia est, sed ipse Dominus virtu- 
tum et angelorum, sicut Paulus clamat, II Corinth. 
xiii dicens : Si experimentum qu(eriti$ pra;lianH$ iu 
me Chriiti. Pretiosa enim sunt martyrum corpora, 
quoniam plagas pro Domino susceperunt, et quia 
stigmata propter Christum membris suis impressa 
ferunt ; et sicut corona regalis, undique decorata, 
fulgores varios emittit, ita et sanctorum martynim 
corpora, sicut pretiosis lapidibus, exceptis pro Chri- 
sto vulneribus distincta, omni regnm diademate 



gcribit, damones rugiunt, et de obsessis corporibus B preiiosiora et spectabiliora redduntur. Haec iHe. Qma 

aufugiunt, et alia multa innumera , eorum inter- 

ventu suffragante, et Cbristi gratia cooperante, flunt. 

Ad pecorum vero cadavera, et ad lapides, et ad 

ligna nil tale fieri haud dubium est. Scribit itaque 

beattts Augustmus in libro Civitalis Dei octavo : 

Nempe» inquit, spiritus fallax, cujus instinclu Her- 

mes ista dicebat, per eum ipsum coactus est confi- 

teri, jam tuuc illam terram sepulcrorum mortuorum, 

quos pro diis colebant, fuisse plenissimam, sed do- 

lor daemoDum per eum loquebatur, qui suas futuras 

poenas apud sanctorum martyrum memorias immi- 

uere moerebant. In muitis enim lalibus locis tor- 

quentur et confitentur, el de possessis hominum 

corporibus ejiciuntur. JoannesChrysoslomus inhomi- 



igiturhis el innumeris aliis sanctorum Patrum doco- 
mentis decluratur quod sanctorum corpora pretiosa 
sint, et a cunclis fidelibus veneranda et honoraDda, 
liqnet profecto quia infidelium est ea contemnere, 
et fideliumj ea humaniter terrae mandare, et ob qoi 
amorem pro cujus nomiue passi sunt, hononre. 
Quorum alierum impietatis est quidem, alterom 
vero pietatis constat esse indicium. Quapropter 
quisquis ea contemnenda judicat, aut corporibos 
pecorura, vel lapidibus, aut certe lignis simiUima 
esse contendit, non Christianus, sed Eustatbiamis 
et Yigilantianus, et, quod verius ferendttm est, iofi- 
delis habendus est. Quod si (ut perversissime sntis) 
pretiosa corpora sanctorum, pecorum, vel tapidmn, 



lia de NauU MachabaBorum : Quam speciosa, inquit, ^ ^^ lignorum similitudinem babent, quid dictun» 



et grata festivitas nobis enituil, et lotius anni diebus 
splendidior dies hodiema praefulget? Non densatis 
soiis radlis illuminata praeclarius, sed de luniine 
martyrum supra coruscum fulguris micantem ii- 
lostrata sublimis, multis enim solibus illustriores 
sunt martyres et magnis luminaribus clariores; pro- 
ptereahodie, si dici potest, coelo ipso ornatior terra 
laetatur. Sed in hac comparatione non attendas ci- 
nerem sanctorum corporum, nec favillam reliquia- 
rum camis, omniaque ossa consumpla temporibus, 
fied aperi ocuiosfidei,etvide eos divina virtuteetgra- 
tia Spiritus sancti amictos, et divini lumiuis claritate 
radiantes. Hi ergo ipsi de superno Solis circulo in 



es de miracuiis quae, Christi potentia operante, apod 
eoram memorias mirabiliter flunt? Manifestum est 
enim cunctis fidelibos eorumdem sanetoram corpora 
multis magnisque miraculis divinitus honorari, nec 
immerito ? i£quum quippe est ut qui corpora soa 
membra justitiae utiliter exhibuerunt et in eis dia- 
bolum triumpharunt, tam evidentibus corusceDt 
miraculis, quatenus prsedaris divinae remaneratioois 
appareat indiciis quam pretiosa sit mors in cod- 
spectu Domini, et quod magna sit eoram virtus apod 
Altissiroum {P$aL xxv). At si nunc corpora sancto- 
rum in pulverem cineremve jam pene redacta, tantii 
divina pietate munerantur miraculis, quantis potas 



terram radii, Christo emitlente, jaciuntur, et a cor- ^ resurreciionis tempore perpetuis donabaotur pne- 
poribus suis prosilicntes corasca luce fulgoris, sicut ^ |»"s? Quod autem corpora defunclororo, maxime 



speciem Ecciesiae gaudentis iliustrant, ita faciem 
diatM>Ii invidentis obcaecant. Nam ut audaces latro- 
Dum duces , sive impii sepulcrorum efTossores, si 
forte dum praedas agunt, aut spoiia capienda conqui- 
rant, ia armavel ornamenta imperatoris incurre- 
rint, quamlibet cupidi praedaram , tamen agnitis re- 
gis insignibus deterrentur ut fugiant, ueque co- 
minus accedere vel attingere audeant, unde sibi 
Bon compendium procedere , sed pcriculum praevi- 
dent imminere, si quid inde audeant usurpare. Ita 



justoram, non sudt abjicienda, sed potius terrs 
mandanda, docet beatus Augustinns in libro de (3- 
vitate Dei primo : Nec contemnenda sunt, inquit, et 
abjicienda corpora defunctoram, maximequejusto- 
rum atque fidelium, qaibus tanquam organis et vasis 
ad omnia bona opera sanctus Spiritus usus est. Si 
enim paterna vestis et annulus, ac si qoid hujos^ 
modi tanto charius est posteris, quanto erga paren- 
tes major exstat affectus : nullo modo ipsa spemeii- 
da sunt corpora, quae utique multo familiarius at- 



profecto el daemones, qui vere latronum et principes ^^ conjuncUus quam quaelibet induroenta gestamus. 
et magistri simt, ubi coronatoram martyram corpora ' Q"<x* ^««> corpora sanctoram sfnt a fidelibus houo- 
tiderint posita, longe illico a conspeclu eoraro pavidi '^nda, scribit beaius Hieronymus ad Riparium mr 



tra Yigi^«^iHl^;,,fl^WWOS^|^ iieUffiiW W^ A;«Wiap^?lTC8pjrito^H^m,8lTe WTporcamcrMlur^^^^ 

Hojuw)r?imiw ^ry<^.r.?<^,MWW ,^i?^Qf}W. r/ed»^^<Jef,^ vip^tyr, ,S^.utem sane anima.nosira/a 's^^^ 

aa.Domww,flW^iV^f3|«f^W.«f^W<t ^tfi,.,i,MaftMr" *IT» y^^^^^ 'c^edimus; ^|ed,quia, Wt^ >ostm. 

X). TaiMpraii^ aut^g^ dj(ii}f<jt^pi^.^lu>M5ris, d^valwr,. prapedieniHu^, eam^ ab eo nancisci floii mer^iuur^^; 

docam^tis, «W<¥*..^o^jui)a..qo^jr^ liW,^Ht„|[fier, w^wjffrafpis ccBlestium^^ 

cuaamn ivepiaA.^t.ifiep^^ M»^)^ pefjor^JlUJ^.xel t^Hkv. nim «IJius.nos compotes fore ytjraciler conridiiim^^ 

di^us el ^1^3 .«wivaRdA, $ed. W€i^^ ^m^ ftr, . nequaguam creaturae^ ut. scripsisli,. sed' j^fiii^ Crea- ^ 

delil>u5 WOWpr^Jimrfefil^f^flaj^t.bQfliKVid^.^^^^ tori seryire .comprobainur. Al si.-j^r^s^^^^^^^ ' 

er|Qai(juiet,^^j^t5g8^i;^,poij,pft^iq^gasj)^ql4?ru|^^ suflTrajia salu^ an|njanin> nonp^^cquiriiur^; ut^^^^ : 

po^a 0Qf).^iii;,hi8 r^,iv^^^fip^s\i,xmW^^^f' *^r"™ ii«ei^essio ,.in missanim celebcaiio^^^^ . 

sed iii«giiiiab.E^q|f)9i£ ^lfeQUc^iAliia bw -^'-v..-i. u.. :u..^. »•„..__. u^. 

qw4 o^.mrif((wiw .pc9B9Qg9(IJrvw^iM. laoiiaqua iVUn 

lilem. miiaciOM^ qec^aMDIAti. vi Aimmi ^MaatMf 0. q^ia n^n ijisi a Dep ,datiir^sed ^delit^r^crejljmtis^^^ 

reiii«ita»(bumitHei!.<oQai#ari»la.iOT0ss«:,4|qan(k> ea . ^«,9.^ .f?^''. ^^^^^P, If^^^^P^.V™' .W^y^.^^^^V^^W. .^^» 
pecortwi. et.4avidiilRik.hei!Ugiiom». ^Uim^aomiPifo.Jarifialp, et pro eo.quod.id cjpedimus , ef 'sj)^m^^ 

hal^ns dimli": ,«Hii»l.pe«wei»,*diM>si Im .fr ™"^>, WM^.^r^^^rap-i. ^^.Cr^r} flosHjp ssfl*??fflri. 

cei». cMlemp(^ria4 2>i«eiilale.Mm0p •fA/nitioiie^Byi^- Itcfo.^is^,.,, . , .^^,,. ,_ . ^ ...-.■.n.v. .,i..-./ 

deptbr fariNisfle«^Rffi«eeriftw .UinMiifautem ipai le^ar** jf Quid ti^.^^ fal^as^imapo^^ l^uiu^ia^ ^i. J^Pl^^^^.V 

oiuiiB eorfmibu». suis „pnBato.:i8iati>:cum .boif^ficjg.; < ..()|^|4 ai^^. ^i^p^^ip/yiajcra^^ et.iigi^.f^U^ ,tf^peiifi^.' 

prmUiiittrniorMyUibiia^iaeeie^ beaAi AugjHstw aati-i < <^9^Vfh <^f?9Tfi i\^^n^l^ %eiuf^ i^J^.Qejis /^ci^i 

lifem doeumenlis,i-ao«ibeoiy» in .Ubris de Givitata: . < ..^t,|^u|f^ (i^teiffija^a^g, proj^ e^^ad.^r^am^ 

Deaefe iu libne: dei Gera ageeda^.prO' monui»iMQeo'.f f .w«W<f^dfiF^§W .?iiw> ^W^*^^ 

non bea«fe ^egoria Jibro .^lo^wim , pteniaeime ' t ,^pmj^^i?^.PW*V^WM^^^ 

innfeit«inMriv >ad .quonim. lodtione». diligeiiiem..«i* c iqtueife, Jflufr <HJn|Qa,iuo8,§Tige». ift wpe!7M^,,DQM»).^ 



caeteris bumiUimis . supplicationibus ' apud diviniim ' 
maieslatem fl^gitatur? Salus igitur animae. scimus 



fflifelimQs iecfeewm*. Seq^ilurin .eodein i i i^pm = M c^e.infcRft,pqs^^,^d.iilMi.^^..(CflRlfr,l 

opereloo^: • 1 1 . . 1.. . - c j^^ f q^pe^3^in, pc^^u^. ^iuojle^ Qw4 U| map^^qa, . 

« Ex 9ia«De^iaqam>8iMnleii^ipeBsand«ni esft, f inoras.cun^Jp&epsatainuigiQe, gu;iWi.ee|i«»i.sterT,: 

c 4tti»siopefft!maBiniin Deineu «uat adotanda -et . c .ni&^Quid JiLriiiQfin^i4i|4K>,ii,pec,ip^eticu||).ip^. 

< colendfi^ (|«Bnto: negia opem mananm 'bonuMUn. . c j^iiW BubUmitatemJ fiei^a, qQa,,«f|t«« ca.;. pecf^, 

< aderanda ei«elettdft n<m susfe} Proraas neoin im- C 1 ^»1^ ^Us qi^atis a Aee f^oluaes.. > Ibi^jBOn Kua«i: 



< uoreeofamquonun^iwililudinesefsedicnnlnr. »' GlaQftti s^d baaii,Cypriai»i sunit marlyri^ Teoha^ e» 

In higaseenlnnifoBeBsn neiklaeameobrieiaapis. ¥e* qi»ibua.4|a9dB|n aubUai^i^li^ (paHiaia' iiintutaflti»^. 

rum esi,' iBqBBmvqaia neqae opera manum -it&^ uv.Ma propria posui^i. Seribit itaqua.idem e^iimi^a. 

msBnm subS aderoiMla el- eolenda , tilo ^Tidelielei duotor ad Demetriaoum, ..idololAtria^.CMituiiiite^iiuoA' 



cuiift el adorallone qui solios DlviBitatiflf eftt. Opftfs lig^- verba, . iia inquiena ; Quid. t^ ;ad .Uko^ ideof^' 

uamque manuum-Der cdrpora aancio^um pnaace-' ' buuuliaseiinciinas^QQidanie^.ioepta siiniUaora^ei' 

deniia opQscoii Itti* le dixisse produni, qiue non figmflata leniena. eaplivuai eerpes: inctirras?. Re^, 

adortnda adsrafliene Difilniiaii deMla ,: scnI pio cuim leieoilDeus :«! cnm, csHeraianimaHa.pQWMt; 

sani amore smplecieBdB et iMViorandK, ut pote ei-adierraMsfilQVergente.depressa siniiAibi 9iiblin> 

BaneiiSiririiaeiemplasacrata. SedeillladqaodSQbu uus>8laiupteft ad.ocobiia alcpie D^um tupaa;¥uU««ii 

jiingis r ' ' ' ' * '' epectuscBt : iUao imoere^iMicoottlos tuo^^eplgei^ 

t Qala ai imfltgo^quamiadoras, DeaeiKm-est^ iM^ ' iiMiiiierhisi Iteuni qunrB) uSoareittinferis possia^' 

< qvmiquam i«eeraiida esl liOBefe Mnctbram, qoi • Ad altaet ee^tia sun^nsnm.yeotQ» dltoUe.Qaid' 

< neqaaquamdHnos Idbl arrogans honores; i om*- * |eiii<lap6um<rooriis.cam serpeni^(qiaem.<eoHs>.8ier<>' 
nifiB*appn>baafeas con^ruamqore ildeft ^tboKcsb esse ^niB?>Quidiift.ruioaM .diaboii peri»pBnm< et,ouiA!^> 
judteamus.lMQpaalo{)iosfe: H < , > m - : cadisS .subtimitatem servai^natoses; peQsa^eni 

t Btideo,inqull,eelelnlaBi 8mBtti0pere-estqblBlion lalisqaaHe a* Deo faoin^ es z caml stnfB dris el cOrM 

< SBliNBqaUlslbfliafigmeniisiatq«eimag1de9oolit,8ed peris-anunato liwm; slatiift; .ul cognoscere' Deiwa. 

< eltbm q««tti]ib«t;6iveK<ttlest^,'sit<>f tei^renMm, sivte posstsile eaile cognoseei Ifvari.neqaeoi 8ali& .qooNii 

< spiriUkm, *slte (Torpoream creiAuTam, vlce noml*-' lam elaacalo akerius Yerba.faniri teluerisv efti qood • 

< nls Dei ebtlt, et salutem animft suse quse a Deo - idem fortBmatios lafsre pesserajtBS sifii. Mesoisne- 

< solo est, ab illis sperat^de iiiis est, de quibns ' quidDominusdeforatolii^us-mrliasQaperpropbelan^^ 

< didl ApsBloltfs 9 Et cotmerunt, tt Umeruni cree^ ' aiebt? (ier. xlni.) Credoi etiam te legia» Gassiedon.. 

< wne p^ta ^WCteithn (Kbm, i). f Hls ttois ra«;qai^le o0ieium shMnpilaionuaii^.explaT.. 
veHbfis bii0ril«r tiespMtdemafi» : l<os flgita^tit etlttia^ ' naifbneplenissiine' ^xseqiiilar.PaalmOfBm* i^kmst^l» 
gines noft eolikiiiks. Imagih^s tamen et babenras, ei igfttor te in-boe fsctoiknperiie!. ei reprdienmbililer. 
iiabenf Ibds nob prieJQdicamub. Qolsqtis v^ro Yisfbi- eglSBcel-idoirCo neeeseeest «i iolgedaefaieacisi le 
lia flgiuenta stqife imaglnes, ^ site codesteib, sfVe in leodein fusto emsse. Yerom qQicanqae sua errala 

tATBOL. GVL 11 



m i6N« a!5r«uakismib mum m 

cotlfitfeft mimtiX , alidhlM ))fMtfl dUbio l'ii3(^f a A n^ii^» tiM ^ aM «MMiitiQi MdiaMM «Mtii, 



ihb t 6ii<ame7i!itm Mi^ttm per o^ tttuii/i f 7it t)e)D odtsff 
tfb(i)})tinam, et pi-ojecteft S6rm()nj^s nteds i^ti^ofstim 
[P$al ILix). Ei iii fetangeiio : Quid ^tgo tjfri^s festtt^ 
daf^ IH dctt/o /Va(rts titi, trdbeiti Mtm iftti^ ^t in oetih 
Uo fii>n doMdeYatfeX j^liqu^. {MattL Tit, liic. Vi.) 
Quia ergo cerluni est siUefiuS teti^a tiia t>f6prta fe'» 
cissii Tiolei^ief, itudero »b te euf iti ldc6 ubi bedtuiS 
£ypri^ntlg jfkb^uh : c Oiiid t^ adfali^s deb& hutbilias 
^ittclinasf I TU c f^ls^s iinagln^S > s(ifipseris?ilie 
i^isos d66d ditit» qliia Veri noti ^tstit \ imagines 
poffb, si iif)£kgineS sUnt aut iiominiiiti, aut quarutti- 
libe^ aliartttti refutn, quotnodo l^tsutti sit eas imst^ 



if iMMil; Unde ob HMordatiooMi Balatifsra pncio- 
itils mttlniiitt iBimittitim ih saActifsitno die Ptmm- 
ves; «6<^uBdam iradftiMem iicdetiABlioui^ onMem 
Qhmtf adoi^l^ id «$8t> •ttpplictnil» MioUtv l)ua 
etiam tt^tum dilRiflii {^r oybem fii Ctiriaii itadeii 
pf^fb^peits gf atniibiiiidh eallil i CruMm iuam ^^ 
ntmii^) Mmtitoi et idfuiam remrrtBciiomm ttUimin- 
ifiiMits rt ^foH/li^mttSi Bl f lenini i Kffe» lijmm trtm, 
ifi ^Uo Mni mttfttff pepefniit ; veMm\ aHormmi fil 
beailis Gf^briliS) rie et^tis dflsiiB AMm» IM initt- 
itor Mlttliii k\m Hiiiibigil) fn ffbn» ftAcvamciitom 
itA nlMiiiiil t Beui^ (ftif tfif^tMrt lilf IbNillfif imiH 
leeu ChriMi pretfoio ^ton^iltflt Altiiiait«iii fenm^ 
ikere digtiaiui fS; doneed^ jfm^llttt Itf (ffif ad aiormh 



gtties ndtt essii, tkbn SAii^ Video. Ouod si responde- A dam mificam crutem advmtiutkt^ Isi peacOtormn m 



li& U^ fHis^s lessle idiiifiio tiuia nibil veritatis in )se 
habent, quoniam cum habeant similitudines buma- 
norum cori^OfUm, noti tattten Vera sUhl c6fpofa, 
iddf<^o ea^ meritb folsas ^p]f»eilsiri i itnagineH tambii 
iA veriiai^ e^s esse nUliateuus ttegdfe pbief i^. Qut>d 
cUtti UOU possis, Justa repfehensiotiti superTaetid 
faisais eas )[msuisse d^uotaris. Nain ^t iti ^o ^uod 
paulo post pOsuisti : k Quid te ante ineplA simula^ 
ei ligmenia lerrena captiVa, eofpore ibeUfvits! i 
atquid itgmenta terrena captiya ducere Tolueris, nc- 
cesse ^si dl exfk^nas. Quitl Bgmenta tiifmia siiit, 
non igilof^moi ; capiiVii Vero quoibodo diei possint^ 
mt^ito <iU^tuf . Si cii)>tiVa snnt, ^ quo in hujusmodi 
capiiVfUietn derenerUDt! Qubd cUm tua exposiiione 



riim nexibm ti^^rentuf. Qnodrf» alls l^ Qiaudi, li 
aliquando hante dfatiohem i)tmiiBO tlMttniitti, cu 
a i^ veUlum (Uil ad locum adDraiidse mnob, ^ii 
\\A dixeris : sed r«ef te imiutum JudtekM, quotii»- 
stolus iiehdo fhlmtddk «fttcls Ckrisli {PkiL tn) didt) 
^deo isjusd^m crUcis inimieum faeiiiM, ni vertHin 
adorand» criicis iul penilus pfidklilfieHt, atrt eerie 
immUtandb jUila famillarissimunl libi mod«iii adid 
pfo aiib diieris, sieul in ▼eri^is bMti Cypritiii msr- 
lyr is eonVf ite^rii Asdste. Quapropter, sicut in efer- 
tendis imaginibus sanctorum et ab ecclesiit petiiM 
pelieniiiA, beati et exMUmiiis&iiiif liociorit Gre|orii 
seriblitllili ad Seredttm llaMiffiNiMm episeopoBi. 
sahilMlf rimis didit oomumaoflBff osMraisti : iit oi- 



Don egeat, qui^ ipso dictU absUrduih est, constat te G hilOuiitaU^ fn abdii^ddis ab eectMfa Ghfisti eracilws 



tam VesaUf^ futt)re correptum, ut prorsus nescias 
(piid diti». Exstaut et alia qii^e de Vefbis eju^dem 
sanctissimi Viri hirtim Usurpasii , el hOn m ofdine 
VerborUtU (fio ab ipsO |[>Osita, Vcl eo setisu qud dicta 
sUUt, scd ad peregrittUtn quertidam intellectuni vio- 
ienter pro libitn tuo retorsisti *. Quse si-, ut a 10 
immutaia et i^^iUi sUnt, lectoris pfudehtia discuti 
^texlimiUaH cosperittl,qu^hlse libsufdiifeitis, qmintaeTO 
fepfoh^hsiouis sint; ei qtiam coatite tlnenta , qu» 
llmpida haUsisii , p^e pt^si iUieileeius tot^Veriti 
liquido (aieblt. Item kis ! 

c fted dicunt isii fhlsffi fetigionis atque supersli-^ 
I tionis cultofe^ : Mos ob reeordtiiionem Salvatoril 
c UostH cruc^ pietam aique in ejtts boiiorem 



et dtope<)toi habondis, bjosdem ^MeiMis faeliiel 
dictis ifreverenter f mpf udeniert{Ue tiiNiiprobtrii ok* 
viasso; Bcribit ilaque idem doeior m4 iantttriM 
episcopum, iia inqttiens : iud^, de cifiiaie vMn 
huo venientes, quesii ii^s sunt ifttod synagogM 
eorum qua» Garalis Sita est, Petrtts qoi ex spim 
supersiitione ad Ghristian^ fldei (^UllaM} Deo Tolet- 
te, perduottts est» adhibiiid sibl quibMdam indiiei- 
plinatis , sequenil die bapiismalis mI , hei; ttt, Do- 
miniea [iri] ipM f\)Stivitato PiiMbali^ ctioi gnri 
scandalo sine vestra occupaverit voluntate, ibpK 
imaginem iUie genitrieis M^ Dominiqne nosU-i, et 
venerandaUi erueem, vel pyrrham alban qnide 
fronte surgens indtttus luerat, apposiiisMt. Et ptnl« 



ituaginatamcOlifflUSjveneramUf atqueadoraibus. • ^ post : Considerantes, iiiquil, bae dere vMtnfe f oliui- 



Quos supra membra dl^bolij hos hiu infauslo H im« 
pUdenti ofe fals» fellgionls aiquO sBperstitionis 
(iuliofes ilppellas^dlUsemqUO pfmious reddere vii- 
deH vis, (*ur f^ltib rellgiOhis iiquo sdperstitionis culi- 
tofes at>pellanlaf, ^ qUod soiileetob memoriam 
passiOUis Giiristi efutom piotam atque in ejns hone* 
rem iinaglnatfam edlint} voUereniUf aiq«6 adorenlJ 
Quod erjo Ob tetOfdHtittliem fedempUonis sdad san- 
cU Eedesii et Mhaofdm PtiilrUm iradflione oru* 
cem Ohristi V^ti^fmUr^ Wkn%%, cohkU wm calM oi 
adoratioue que solius Mviniuiift Mt| sed oo poll«s 
unde [do quo] Mlis abiindoqfle sttpn diMam osl^ 

• Sic solent haei^cL 



tatis intentum ac magis Judi([^iumi bis hOflaniar 
affatibus, Ut, sablata exinde,euiU ei qnA dfgnuniesi 
vehefatioUe, imagine aique ^ruce, d<!beatis quxi 
vieienter ablatunt esl, reforhiare. Item fdem td Re 
charodum regem Wisigolhorum scrtbit int«r catien 
ita : Grucem qtioque lalori pfsssentium dedimut 
V^ls oflbrehdam ; irt quA llgimm DomlnicaB ertcis 
in^st, bi eapiiii bitoti JOiflHls BaptisUSi mi ^ut m- 
^ soliitium nosifi Salvaiofis por inttftfMstissea 
pftticUfsoHs Dmniiif habMlfs; ft«Hbil Mfam Mi 
venerabiiit pltsbyier, modemiqtto lefeiporiB hiv« 
peH^tslffltts ac prsclafissinM tioelor» m ffinorii 



AttgloMltti, i|Uamef ^enl beatd OreStMo dlrigehte A.tiotieBVatig!Klil loaiiliis, hotaiilU seka^lbia qtiarta. 



salubTitet<|ue doe^ntt^, AQgQsUnos episcbpus edifl 
9iMlis sttib MilinAiani tetierit, regemqne AnglotiiiH 
mn^rfl, i«a mei^B i V^i dies et^o Aliquot Venit ad 
liifttilait! Mx) el M»lil^ds sub dio^ Jiissit AugUstinuitl 
i^yiD BMils ad syUAi Ibidfilii adVeihM coHoqtlittM. 
CaireHit oMiii M Ib all^Haiii donititti ad s<s lntrfHrtot, 
teiereMas llii|MO) o» sii|iertenlQ suo si quid ma* 
leAeft alHls babnlsMti OQm sQpefiiQdo decip^rtot. 
At llli tion dalQtoiilaoi^ sed dlvina prftdUi vlriale 
TQuidtaiit^ QmceM pm vetllto rerem^s atf eiHeaiki^ 
et iHiaglMai DMiiia taMioHs iii Mbiila depiMaid, 
liiMlasqM eaMiildsi ^ siia siviul ei edhini pto^ 
pier quoa ▼eMhml salute swma Dnmiilo sQppUea^ 
i>anl. El peat paQea e Fertur aiitem quia ap|)i*dpitl- 



Quid est, inqtiit, quod omnes tioverunt siguunl 
Ghristi? quod signdbl hlsi adhibeattir Mte Ih frouti^ 
bus fldeliQih, siv^ Ipsl aquae ex qda regeherkntar, slve 
oleo quo chrisitlste unguntur, sive sacHfleid quo 
aluntur, nihil hohith rite perflcituf < Sed ttunc inte-< 
Hm de mysteHO crucid, quod a))osioIicQ8 s<$rmo 
etseqiillur, el beAII AO^stlhi copidslsslmA$ Ittio sa- 
lutifeHi ekptteitlohe, scribentis in llbrb de DochtHha 
Ghristiana, tt^ iHm et itt pauio ante menUiratahoml- 
ila Erangelil Jdattnis^ plenissittia InstrQiniQ^ : Ndu 
eai HOstH piropoi>itl ol flliquid hio dlspdUithl'. Quattts^ 
IreftiUhtti crucis ▼IHatis, qaanteVe laudis sit, (|uia 
me imparem malerlctt tadt» proesentlo ad itttfclligeii^ 
dom, et elihgQem ad proferettdQtn, satius ratus sum 



qoanies aitliaii, niore isuo cum erace sattcta et t iftteHm m^ls tehipera^e Verbis. Attamen cum ad 

imagiM magttl regis Domini nO^iH lesu OhHsti 

baiie lit^ttlam eonsttna vode hiddUlarentur : Depre- 

Mmar te, AsfliiiM^ ifi emiii tnUerieioHia tnd, M au- 

feraliHt fkrar ikimt , ei thi iQa d ehltnie iita, et de 

domo MHiDlB tnA, ^«ONioi» pectavimusy alleiuia, At- 

lende^ hortor le, Glaodi, patienler, f]UantUs qoalis- 

que docior, el sQp^Hu^ erUcedi jUita pra^missum 

iHodQmadorattdalttj el Itt sci^iptis crdcedi T&rtei^andam 

MU^uai, vettei^atlofllaqQe cattM^ ai) behedlctiotois , 

Reebaredo l-egi erdcetai mlseHt, qUatttttqufe doctHua 

^Haeipulum suum AUgastitthm soclosque ejU^ Imbue- 

rit, Qt crueem el imaginem Dei nosiH lesd ChHsti 

ad fttra oorda i^tttiliam dbmandfei et pHfedicahda, et 

«d idem GhHsU dottVertend^, secara f^et : et iffer- 

pende qaia satt^ sobHaeqQe ^us dtM^IHn^ ttta his^niit ^ 

ei in^u resttUat doctHna. Quonlam ^Uod Hit de 

cruee el imaginibus iianctorum diseirUssthia asser- 

iiom el cautissima insliluiione tehehdutn docnit, 

homo tu poriedtuosis dispUtationlbu^ lab^factandum 

oblairas4 Scito etgo quia nisi tua errata humilitcr 

conttteH el corHgiire pnepropere stUdUeris, procol 

dubio ad periculum salutis tuae et ad ruiudm gradus 

iui, tantl docloris etcellentissimis diclis et disct^etis- 

simisiostilationibudcontraHa dogmaiizasti : VtqUid, 

rogo te» tam vesaBo furore raperis, ut Juliattuiii Apo- 

slatam imitaluS) crucetn ihiagineitt ChHsti gestan- 

tem ab ecolesia abslUieHs, ac ne a fldclibus, juxta 

traditionero eoelesiasticam, in basilicis CbHsti ha- 

bereior iBhibeHs? UlqUid etiam texillunl CrUcis 



eum IdcUhi Ventum ftierit hbi, ih dehonoratiodem 
crucis, asInUm adorandum docuisil, et mulia, ut 
meniis Inops , deliramenta subtexisii , qutd inde 
sancii et exlmli doctores exponendo diteHnl, M tua 
ittconcinna dicta refutadda, prout Deus «InnUcHt, b^e* 
Tiier subdendum est Cdnsiat igiiair ^t cHU^ti rA^ 
tiohe d^daratur, non illos qdi crUcem GhHsti }dftt4 
superius praemissani modum venerantUr el adUi^attt^ 
sed te potius ejus exsecratorem, Hilsas rdigibnlft 
et supel^titiottiS cUlloi^m eiistel^. Qula ^fgo pimi 
pet excessum dliimtts, tteccssaHo ad locttm lltt6^ 
tarum tUaHitu unde digressi sumUs redini eoglmdr. 
Ubi inquis : 

1 Quibus nlhil aliud placet in SbMtot^ flostro^ 
i fiisi quod et impiis placuit, opt)robrium pa^sldhil 
i et irrisid morlis : hoc de lilo credunt qUod et 
i impii hoittines, sive Judaei, site pagani, qui eUttk 
i resurtexisse ciiflidunt, et non ttUVerunt de illo ^llod 
I cogitare, nisi eum totum et rtibfiuurti, et ^lettltier 
< itt pussiotte positum in corde suo credudt et reti' 
I ncnt, et non atiendunt, nequc iutelll^Uni ^dd Mt 
f ApostolUs : Et noveramus secundum tdrnefn ChH' 
k $tum, sed nuncjam noAnotimus (// CoKt). l to- 
terat, o Claudi, si tibl cordl Ailsset , jam Stylas tuds 
lillperitus et incuttus feHari, sb.^eque immbdertitst; (ft 
iniettiperatx dlctioni limitem qUodammodo ligere, qul 
tieque subml^ neque tempcrato dicendl g^nere coin- 
lentus , sed ^emper graniliier loqdens et ^ln^ l^ge 
Alrens , nulhimque Italum , neque Gatlum, neque 



exhorrescis? Neseisne quia daemonUm est eju^dem ^ Oermanum catholicum excipit, quin In omng^, amfs- 

sis raiionis el discretionis tiabcnis, se prs^ciplteni 
Ifavehat, diversarumque superstiiionum atque aboml- 
hatlonum tale ncquldquam tntorqueat. Poterant etiaiti 
tibl afllitlm ad rablem hlroHs tui satiandam lof (nn- 
taque opprobriorumetirristoiiumprasceilenlia verba, 
quae itt nos injust^ jaculatus es, sufflcete. Quantai 
autem sit Impietatls quanusque falsiiatis commen- 
tuhi quod impeHtid, imo virulentls sermooibus, 
eructas, quanluihque a Chrlsliana abhorreat rbli- 
^one quod loqoeHs, omnis qui recte credit recteque 
Inteliigit i^dk animadvertit. Si nihil i\M nobii 
ptacet in Salvatore nostro (utfalladtl^r afgumen- 
tatis) nisi quod et impils placutl, opprobfium Malir 



crucis vexiilura eJLliUrrescere? Quid, rogo, i»orduit 
tibi tatitum cinixChristif t^uto ^anequiasi te cruce 
Ghristi redettlptQm fideiiter Credidlsses, nunquam te 
iiifesiUtti ejttli ihimicum ei cxsecralot^m atqUe abdi- 
eaiorem cdnstitQisses. l^r trUcem namqoe moHis 
aucior suptiratus est, et mortalibus viu reddila ^st. 
El nemo fidelium nfsi spiHtalitcr cruce Cbristl Ve- 
ctuB, mare hujus sxculi transire et ad portum S^tu- 
lis xtertti^ vdet pertenire. Att ignoras quia arma 
fldeliuin est crut ChHsti? Hoc vexillo frontcs flde- 
liuni mQniuntar. Hoc quippe vexiUo hostes invisibi- 
iea ttt^Qutur. PQr hoc signum concta nobis sancti- 
ieuitQr. Unde scnbit beatus Augustinus in txposi- 






nMNidii9u drrom UM dnflRiH pervQrnNifnym» diviql ^ modo ^mem bic ^npa prt>p)iip4iCM# «ob^ n 
v«F^i i^flM awua elig^r^ i anetorufiique ?Mm 
> fianimtiaft cQM^ftreie, bisque, ot pot^ silicei« ictibus» 
Qft Vium UdsplieipmB oppilando contarere, Patenter 
m<> ^^ prq»ria t^la quae in nps jacnlari pisus es, 
viri^t^r m ta vibrsintlo, versa vice relorquem^is, et 
^ ut P^Tid supe,rbi^iiPHm Goliath le tqo lethirero 
df^ata tfucida^usr {(ursum propbetico ex parie 
a]i)u(c»ns alloquio, i^ inqM^s ; < liedite prf^Vf^rica^ores 
. f ^d cgr {Ua* XLyi)i qi^i reccssistis a yeritate, et 
f diligitis vanita^m, ^t estis vani facli. 1 £t iilico 
apostoU Pauli scriliepMs ad Hebnso^ 6ubQectis do- 
ouuient^m, ita subinferens : < Qui rursuw crqcifi- 
< gitis FiliuRi Pei, ^tostentui babetis (Hebr. vi).i 
Deipde quia non alienis» sed tqis propriis uteris ver- 
bis, inevtem atque imcompositam dictionem subin-<- 1) oun) sermonem , quem ut tuum proprium pcwnisti, 



tholicam et apoatolicam ipconcusse taiieotnmai tradi- 
tionesqae ecclesiastiea^ q«at a sanctis PatribDs ae- 
cepimqs, incorrupte «erviiptiiims ponve&i^^ cvm wl- 
lis indiciis nuIUsqqe ^o^^mentjs approbar» valeas, 
restat profeclo ut non pos, sed te potius praevari- 
eatorem, qui siatnta ^cclesiastica ausu ^merario 
convellere copfiri^i intelliga»; et ad cor, i4 e&i. ad 
sensufn eeclesia^ticffi traditioiii eottgruaptem quaBto- 
cius redire fcstines,' scicns quonian^ impMoe pon ce- 
det onmi ab eo aliorsum peregrinantii et ^m eatra- 
neo fornicanti, Qupd agens, probabis i^n nos, sicrt 
scripsisti , sed te piagis a veritat^ rece^erp, et yani- 
tal^m ciiligere, et v^npp) factum esse, sicpt tua iu^ 
pta scripta demonstrant. Repetamqs etiain apostoli- 



' fers, ita subnectens : 

f Et per boc catervatin^ animas miseromm. socis^s 
c fa^as dffimonum babetis, alienando eas per ne-* 
i fanda sacrilfgia simulacrorum a creatore suo, ba- 
i b^is eas dcyectas et projectas in daoinationem 
perpetuapi. > tlbicunque iq opiisculo tup quod dis- 
eutimus ^lienis uteris verbie , constrpctio dictionis 
litterariam vim quam a conditore sup accepit, retii 
net ; sensum tapieo proprium, utpote cauponis pran 
vitate cofruptum^ beUi proh dolor ! aqiittit ; quoniam 
non eo modo qqo posita , vel eo sensu quo dieta vei 
intelleeta sunt, a te ponuntor vel inteiliguntqr. Ubi* 
cunque vero tuis propriis verbis aliquam niieris eon- 
struere dietionetn, qvia litura artis grammatic^, 



quo ais : f Qui rursum crucifigitis filium Dei et os- 
tentui b^betis {Hebr* vi). 1 Idcirco enin^ nos aposto- 
lico sermone perccliere pntatis, nirsumque cnjf^tl- 
gere Fiiium Dei, et ostentui habere calumi^i$i|is , ee 
quod ob merooriam passionis Dominicas iip^gineiD 
crucifixi Cbrisli in ^jjlto argentove exprimiinuft^ aui 
cerie in tabuljs diversonim colprum fpcis depingi- 
n^us. Qpod si ita ^M , quqntum a s^nsq apostolico 
sensus iste abhorreat, quisquis scrupulosissime prae- 
oedentia et sequeptia (Ipistoi^ (jusden) apostoU lege- 
rit, perspicue animadvertet* Apostojus quippe bis 
qui per gratiam bapii^mi Sf*mel (uerant illumioati, et 
cetera quie enpmer^t saocti Spiritus don^ coR»e- 
cqti, l)»c loquitur. Hi namque qui peccata ffiiae post 



quamoontemptuihaberedieeris,ttonle¥igatur,quftm ^ t^ptisqiupi admiseran^ non nisi baptismatis itera- 



fragilis sit quamque f uiiub vicina illico agnoscitur. 
Merito quippe absque paleis linltur ruina, et elim 
a piMtpheu prsBdioitur {EMck^ xiii). Verum , quan- 
quam locotlenis ignarus, qiiia assiduitaie tamen le^ 
ctionis admodom detrltus es , divinorum eloquloffupi 
paginas, e